Bogovi zraka v različnih mitologijah. Mitična moška in ženska imena in njihov pomen

Oleg in Valentina Svetovid sta mistika, specialista za ezoteriko in okultizem, avtorja 15 knjig.

Tukaj lahko dobite nasvet glede vaše težave, poiščete koristne informacije in kupite naše knjige.

Na naši spletni strani boste deležni kvalitetnih informacij in strokovne pomoči!

Mitična imena

Mitična moška in ženska imena in njihov pomen

Mitična imena- to so imena, vzeta iz rimske, grške, skandinavske, slovanske, egipčanske in drugih mitologij.

Na naši spletni strani ponujamo veliko izbiro imen...

Knjiga "Energija imena"

Naša nova knjiga "Energija priimkov"

Oleg in Valentina Svetovid

Naš elektronski naslov: [e-pošta zaščitena]

V času pisanja in objave vsakega od naših člankov ni ničesar podobnega prosto dostopnega na internetu. Vsi naši informacijski izdelki so naša intelektualna lastnina in so zaščiteni z zakonodajo Ruske federacije.

Vsako kopiranje naših gradiv in njihova objava na internetu ali v drugih medijih brez navedbe našega imena je kršitev avtorskih pravic in se kaznuje z zakonom Ruske federacije.

Pri ponatisu katerega koli gradiva s spletnega mesta je povezava do avtorjev in spletnega mesta - Oleg in Valentina Svetovid – obvezno.

Mitična imena. Mitična moška in ženska imena in njihov pomen

Starogrška mitologija je izražala živo čutno dojemanje okoliške resničnosti z vso njeno raznolikostjo in barvami. Za vsakim pojavom materialnega sveta - nevihto, vojno, nevihto, zoro, luninim mrkom, je po prepričanju Grkov stalo dejanje enega ali drugega boga.

Teogonija

Klasični grški panteon je sestavljalo 12 olimpijskih božanstev. Vendar pa prebivalci Olimpa niso bili prvi prebivalci zemlje in stvaritelji sveta. Po pesnikovi Heziodovi Teogoniji so bili Olimpijci šele tretja generacija bogov. Na samem začetku je bil samo kaos, iz katerega je na koncu nastal:

• Nyukta (noč),
• Gaia (Zemlja),
• Uran (nebo),
• Tartar (Brezno),
• Skothos (tema),
• Erebus (tema).

Te sile je treba šteti za prvo generacijo grških bogov. Otroci kaosa so se poročili med seboj in rodili bogove, morja, gore, pošasti in različna neverjetna bitja - hekatončeje in titane. Vnuki Kaosa veljajo za drugo generacijo bogov.

Uran je postal vladar celega sveta, njegova žena pa je bila Gaja, mati vseh stvari. Uran se je bal in sovražil svoje številne titanske otroke, zato jih je takoj po rojstvu skril nazaj v maternico Gaje. Gaia je zelo trpela zaradi dejstva, da ni mogla roditi, vendar ji je na pomoč priskočil najmlajši od njenih otrok, titan Kronos. Očeta je strmoglavil in kastriral.

Uranova in Gajina otroka sta končno lahko prišla iz materinega trebuha. Kronos se je poročil z eno od svojih sester, Titanide Rhea, in postal vrhovno božanstvo. Njegova vladavina je postala prava "zlata doba". Vendar se je Kronos bal za svojo moč. Uran mu je napovedal, da bo eden od Kronosovih otrok z njim storil enako, kot je sam Kronos s svojim očetom. Zato je vse otroke, ki jih je rodila Rhea - Hestia, Hera, Hades, Poseidon, Demeter - pogoltnil titan. Rhea je uspela skriti svojega zadnjega sina Zevsa. Zevs je odrasel, osvobodil svoje brate in sestre, nato pa se je začel bojevati s svojim očetom. Tako so se v boju spopadli titani in tretja generacija bogov – bodoči olimpijci. Heziod imenuje te dogodke »Titanomahija« (dobesedno »bitka Titanov«). Boj se je končal z zmago olimpijcev in padcem titanov v brezno Tartarja.

Sodobni raziskovalci so nagnjeni k prepričanju, da Titanomahija ni bila prazna fantazija, ki temelji na ničemer. Pravzaprav je ta epizoda odražala pomembne družbene spremembe v življenju starodavne Grčije. Arhaična htonična božanstva - titani, ki so jih častila starogrška plemena, so se umaknila novim božanstvom, ki so poosebljala red, zakon in državnost. Plemenski sistem in matriarhat postajata preteklost, nadomeščata ju polis in patriarhalni kult epskih junakov.

Olimpijski bogovi

Zahvaljujoč številnim literarnim delom so številni starogrški miti preživeli do danes. Za razliko od slovanske mitologije, ki se je ohranila v fragmentarni in nepopolni obliki, je bila starogrška folklora poglobljeno in celovito preučena. Panteon starih Grkov je vključeval na stotine bogov, vendar je le 12 od njih imelo vodilno vlogo. Kanonični seznam olimpijcev ne obstaja. V različnih različicah mitov so lahko v panteon vključeni različni bogovi.

Zeus

Na čelu starogrškega panteona je bil Zeus. On in njegova brata - Pozejdon in Had - so vrgli žreb, da bi razdelili svet med seboj. Pozejdon je dobil oceane in morja, Had kraljestvo duš mrtvih, Zevs pa nebo. Pod Zevsovo vladavino sta po vsej zemlji vzpostavljena zakon in red. Za Grke je bil Zeus poosebitev kozmosa, ki je nasprotoval starodavnemu kaosu. V ožjem smislu je bil Zevs bog modrosti, pa tudi groma in strele.

Zevs je bil zelo ploden. Od boginj in zemeljskih žensk je imel veliko otrok - bogove, bajeslovna bitja, junake in kralje.

Zelo zanimiv trenutek v biografiji Zevsa je njegov boj s titanom Prometejem. Olimpijski bogovi so uničili prve ljudi, ki so živeli na zemlji od časa Kronosa. Prometej je ustvaril nove ljudi in jih učil obrti, za njihovo dobro je titan celo ukradel ogenj z Olimpa. Jezni Zevs je Prometeja ukazal prikleniti na skalo, kamor je vsak dan priletel orel in kljuval titanova jetra. Da bi se maščeval ljudem, ki jih je ustvaril Prometej, za njihovo samovoljnost, jim je Zevs poslal Pandoro, lepotico, ki je odprla skrinjico, v kateri so bile skrite bolezni in razne nesreče človeške rase.

Kljub tako maščevalnemu razpoloženju je Zeus na splošno svetlo in pošteno božanstvo. Poleg njegovega prestola sta dve posodi - z dobrim in zlim, odvisno od dejanj ljudi, Zevs črpa darila iz posod in pošilja smrtnikom bodisi kazen bodisi usmiljenje.

Pozejdon

Zevsov brat Pozejdon je vladar tako spremenljivega elementa, kot je voda. Tako kot ocean je lahko divji in divji. Najverjetneje je bil Poseidon prvotno zemeljsko božanstvo. Ta različica pojasnjuje, zakaj so bile Pozejdonove kultne živali precej »kopenski« biki in konji. Od tod tudi epiteti, ki so bili podeljeni bogu morij - "tresenje zemlje", "zemeljski vladar".

V mitih se Pozejdon pogosto zoperstavi svojemu bratu gromu. Na primer, podpira Ahajce v vojni proti Troji, na čigar strani je bil Zevs.

Skoraj celotno trgovsko in ribiško življenje Grkov je bilo odvisno od morja. Zato so Pozejdonu redno darovali bogate žrtve, ki so jih vrgli neposredno v vodo.

Hera

Kljub velikemu številu povezav z različnimi ženskami je bila Zeusova najbližja spremljevalka ves ta čas njegova sestra in žena Hera. Čeprav je bila Hera glavno žensko božanstvo na Olimpu, je bila pravzaprav šele tretja Zeusova žena. Prva Gromovnikova žena je bila modra oceanida Metis, ki jo je zaprl v svojo maternico, druga pa je bila boginja pravičnosti Temida - mati letnih časov in mojre - boginje usode.

Čeprav se božanska zakonca pogosto prepirata in varata drug drugega, zveza Here in Zevsa simbolizira vse monogamne zakone na zemlji in odnose med moškimi in ženskami nasploh.

Hera, ki jo je odlikovala ljubosumna in včasih kruta naravnanost, je bila še vedno varuhinja družinskega ognjišča, zaščitnica mater in otrok. Grkinje so molile k Heri, naj jim pošlje dobrega moža, nosečnost ali lahek porod.

Morda Herino soočenje z možem odraža htonični značaj te boginje. Po eni različici, ko se dotakne zemlje, celo rodi pošastno kačo - Tifona. Očitno je Hera eno prvih ženskih božanstev Peloponeškega polotoka, razvita in predelana podoba boginje matere.

Ares

Ares je bil sin Here in Zevsa. Poosebljal je vojno, in to ne v obliki osvobodilnega spopada, ampak nesmiselnega krvavega poboja. Domneva se, da je Ares, ki je vsrkal del materinega htonskega nasilja, izjemno zahrbten in zvit. Svojo moč uporablja za sejanje umorov in razdora.

V mitih je mogoče zaslediti Zeusovo nenaklonjenost njegovemu krvoločnemu sinu, vendar je brez Aresa tudi pravična vojna nemogoča.

Atena

Atenino rojstvo je bilo zelo nenavadno. Nekega dne so Zevsa začele mučiti hude glavobole. Da bi gromovniku olajšal trpljenje, ga bog Hefajst s sekiro udari po glavi. Iz nastale rane se pojavi prelepa deklica v oklepu in s sulico. Zevs je bil zelo vesel, ko je videl svojo hčer. Novorojena boginja je dobila ime Atena. Postala je očetova glavna pomočnica - varuhinja zakona in reda ter poosebitev modrosti. Tehnično je bila Atenina mati Metis, zaprta v Zevsu.

Ker je bojevita Atena utelešala tako žensko kot moško načelo, ni potrebovala zakonca in je ostala deviška. Boginja je bila pokroviteljica bojevnikov in junakov, vendar le tistih, ki so modro upravljali svojo moč. Tako je boginja uravnotežila divjanje svojega krvoločnega brata Aresa.

Hefajst

Hefajst, zavetnik kovaštva, obrti in ognja, je bil Zevsov in Herin sin. Rodil se je hrom na obe nogi. Hera se je gnusila nad grdim in bolnim otrokom, zato ga je vrgla z Olimpa. Hefajst je padel v morje, kjer ga je pobrala Tetida. Na morskem dnu je Hefajst obvladal kovaško obrt in začel kovati čudovite stvari.

Za Grke je Hefajst, vržen z Olimpa, poosebljal, čeprav grdega, zelo pametnega in prijaznega boga, ki pomaga vsakomur, ki se obrne nanj.

Da bi svojo mater naučil lekcije, je Hefajst zanjo skoval zlati prestol. Ko se je Hera usedla vanj, so se ji na rokah in nogah sklenili okovi, ki jih nihče od bogov ni mogel odpeti. Kljub vsem prepričevanjem Hefajst trmasto ni hotel oditi na Olimp, da bi osvobodil Hero. Šele Dioniz, ki je opijal Hefajsta, je lahko pripeljal boga kovača. Po izpustitvi je Hera prepoznala svojega sina in mu dala Afrodito za ženo. Vendar pa Hefajst ni dolgo živel s svojo bežno ženo in je sklenil drugi zakon s Charito Aglaya, boginjo dobrote in veselja.

Hefajst je edini olimpijec, ki je nenehno zaposlen. Za Zeusa kuje strele, čarobne predmete, oklepe in orožje. Od svoje matere je, tako kot Ares, podedoval nekaj htoničnih lastnosti, vendar ne tako uničujočih. Hefajstovo povezanost s podzemljem poudarja njegova ognjevitost. Vendar Hefajstov ogenj ni uničujoč plamen, ampak domači ogenj, ki greje ljudi, ali kovaška kovačnica, s katero lahko narediš marsikaj koristnega.

Demeter

Ena od hčera Rhee in Kronosa, Demeter, je bila pokroviteljica plodnosti in kmetijstva. Kot mnoga ženska božanstva, ki poosebljajo mater Zemljo, je imela Demeter neposredno povezavo s svetom mrtvih. Potem ko je Had z Zevsom ugrabil njeno hčer Perzefono, je Demetra zapadla v žalovanje. Na zemlji je vladala večna zima, na tisoče ljudi je umrlo od lakote. Potem je Zevs zahteval, da Perzefona preživi samo eno tretjino leta s Hadom in se vrne k svoji materi za dve tretjini.

Menijo, da je Demetra ljudi naučila poljedelstva. Dala je tudi plodnost rastlinam, živalim in ljudem. Grki so verjeli, da so se ob misterijih, posvečenih Demetri, izbrisale meje med svetom živih in mrtvih. Arheološka izkopavanja kažejo, da so na nekaterih območjih Grčije Demetri celo žrtvovali ljudi.

Afrodita

Afrodita - boginja ljubezni in lepote - se je na zemlji pojavila na zelo nenavaden način. Po kastraciji Urana je Kronos očetov reproduktivni organ vrgel v morje. Ker je bil Uran zelo rodoviten, se je iz morske pene, ki je nastala na tem mestu, pojavila prelepa Afrodita.

Boginja je znala pošiljati ljubezen ljudem in bogovom, kar je pogosto uporabljala. Eden od glavnih atributov Afrodite je bil njen čudovit pas, ki je vsako žensko naredil lepo. Zaradi Afroditinega muhastega temperamenta so mnogi trpeli zaradi njenega uroka. Maščevalna boginja je lahko kruto kaznovala tiste, ki so zavrnili njena darila ali jo kakor koli užalili.

Apolon in Artemida

Apolon in Artemida sta otroka boginje Leto in Zevsa. Hera je bila zelo jezna na Leto, zato jo je zasledovala po vsej zemlji in ji dolgo časa ni dovolila, da bi rodila. Na koncu je Leto na otoku Delos, obkrožena z Rejo, Temido, Amfitrito in drugimi boginjami, rodila dva dvojčka. Artemida se je rodila prva in je takoj začela pomagati materi pri porodu bratca.

Z lokom in puščicami je Artemida, obkrožena z nimfami, začela tavati po gozdovih. Deviška boginja lovka je bila zaščitnica divjih in domačih živali ter vsega živega bitja na zemlji. K njej so se po pomoč zatekala tako mlada dekleta kot nosečnice, ki jih je varovala.

Njen brat je postal pokrovitelj umetnosti in zdravljenja. Apolon na Olimp prinaša harmonijo in mir. Ta bog velja za enega glavnih simbolov klasičnega obdobja v zgodovini stare Grčije. V vse, kar počne, vnaša elemente lepote in svetlobe, daje ljudem dar predvidevanja, jih uči zdraviti bolezni in igrati glasbo.

Hestija

Za razliko od večine krutih in maščevalnih olimpijcev se je Zevsova starejša sestra Hestija odlikovala z miroljubnim in mirnim značajem. Grki so jo častili kot varuhinjo ognjišča in svetega ognja. Hestija se je držala čistosti in zavrnila vse bogove, ki so ji ponudili zakon.

Hestijin kult je bil v Grčiji zelo razširjen. Veljalo je, da pomaga pri izvajanju svetih obredov in varuje mir v družinah.

Hermes

Pokrovitelj trgovine, bogastva, spretnosti in kraje - Hermes je bil najverjetneje prvotno starodavni azijski demon prevarantov. Sčasoma so Grki manjšega prevaranta spremenili v enega najmočnejših bogov. Hermes je bil sin Zevsa in nimfe Maje. Kot vsi Zevsovi otroci je že od rojstva pokazal svoje neverjetne sposobnosti. Tako se je Hermes že prvi dan po rojstvu naučil igrati na citro in ukradel Apolonove krave.

V mitih se Hermes ne pojavlja le kot prevarant in tat, ampak tudi kot zvest pomočnik. Pogosto je junake in bogove reševal iz težkih situacij, jim prinašal orožje, čarobna zelišča ali druge potrebne predmete. Značilni atribut Hermesa so bili krilati sandali in kaducej - palica, okoli katere sta bili prepleteni dve kači.

Hermesa so častili pastirji, trgovci, dninarji, popotniki, goljufi, alkimisti in vedeževalci.

Had

Had, vladar sveta mrtvih, ni vedno vključen med olimpijske bogove, saj ni živel na Olimpu, ampak v mračnem Hadu. Vsekakor pa je bil zelo močno in vplivno božanstvo. Grki so se bali Hada in njegovega imena raje niso izgovarjali na glas in so ga nadomeščali z različnimi epiteti. Nekateri raziskovalci menijo, da je Had drugačna oblika Zevsa.

Čeprav je bil Had bog mrtvih, je daroval tudi plodnost in bogastvo. Hkrati sam, kot se spodobi za takšno božanstvo, ni imel otrok, moral je celo ugrabiti svojo ženo, ker se nobena od boginj ni želela spustiti v podzemlje.

Kult Hada skoraj ni bil razširjen. Znan je samo en tempelj, kjer so darovali kralju mrtvih samo enkrat na leto.

Bogovi Olimpa stare Grčije

Imena starogrških bogov, ki jih vsi poznajo - Zeus, Hera, Poseidon, Hephaestus - so pravzaprav potomci glavnih prebivalcev nebes - Titanov. Ko so jih premagali, so mlajši bogovi pod vodstvom Zevsa postali prebivalci gore Olimp. Grki so častili, spoštovali in izkazovali poklon 12 bogov Olimpa, ki so poosebljali v stari Grčiji elementov, vrlin ali najpomembnejših področij družbenega in kulturnega življenja.

Častili Stari Grki in Had, vendar ni živel na Olimpu, ampak je živel pod zemljo, v kraljestvu mrtvih.

Kdo je bolj pomemben? Bogovi stare Grčije

Med seboj so se dobro razumeli, včasih pa je prišlo med njimi do spopadov. Iz njihovega življenja, ki je opisano v starogrških razpravah, so nastale legende in miti te dežele. Med nebesniki so bili tisti, ki so zasedli visoke stopnice podija, drugi pa so bili zadovoljni s slavo, ko so bili ob nogah vladarjev. Seznam bogov Olimpije je naslednji:

• Zeus.

• Hera.

• Hefajst.

• Atena.

• Pozejdon.

• Apollo.

• Artemis.

• Ares.

• Demeter.

• Hermes.

• Afrodita.

• Hestija.

Zeus- najpomembnejši od vseh. On je kralj vseh bogov. Ta gromovnik pooseblja neskončni nebesni svod. Vodil ga je strela. Grki so verjeli, da je ta vladar tisti, ki deli dobro in zlo na planetu. Sin titanov se je poročil z lastno sestro. Njuni štirje otroci so se imenovali Ilitija, Hebe, Hefajst in Ares. Zeus je grozen izdajalec. Nenehno je prešuštvoval z drugimi boginjami. Ni zanemaril niti zemeljskih deklet. Zeus jih je imel s čim presenetiti. Grškim ženskam se je prikazal bodisi v obliki dežja bodisi kot labod ali bik. Simboli Zeusa so orel, grom, hrast.

Pozejdon. Ta bog je vladal nad morskimi elementi. Po pomenu je bil na drugem mestu za Zevsom. Poleg oceanov, morij in rek, neviht in morskih pošasti je bil Pozejdon »odgovoren« za potrese in vulkane. V starogrški mitologiji je bil Zevsov brat. Pozejdon je živel v palači pod vodo. Naokoli se je vozil z bogatim vozom, ki so ga vlekli beli konji. Trizob je simbol tega grškega boga.

Hera. Ona je glavna ženska boginja. Ta nebesna boginja je pokroviteljica družinskih tradicij, poroke in ljubezenskih zvez. Hera je ljubosumna. Ona kruto kaznuje ljudi za prešuštvo.

Apollo- Zevsov sin. Je Artemidin brat dvojček. Sprva je bil ta bog poosebljenje svetlobe, sonca. Toda postopoma je njegov kult razširil svoje meje. Ta bog se je spremenil v pokrovitelja lepote duše, mojstrstva umetnosti in vsega lepega. Muze so bile pod njegovim vplivom. Pred Grki se je pojavil v precej prefinjeni podobi moža z aristokratskimi potezami. Apolon je igral odlično glasbo in se ukvarjal z zdravilstvom in vedeževanjem. Je oče boga Asklepija, zavetnika zdravnikov. Nekoč je Apollo uničil strašno pošast, ki je zasedla Delfe. Zaradi tega je bil izgnan za 8 let. Kasneje je ustvaril svoj orakelj, katerega simbol je bil lovor.

brez Artemis Stari Grki si lovstva niso predstavljali. Zavetnica gozdov pooseblja plodnost, rojstvo in visoke odnose med spoloma.

Atena. Vse, kar je povezano z modrostjo, duhovno lepoto in harmonijo, je pod okriljem te boginje. Je velika izumiteljica, ljubiteljica znanosti in umetnosti. Podrejeni so ji obrtniki in kmetje. Atena "daje zeleno luč" za gradnjo mest in zgradb. Zahvaljujoč njej javno življenje teče nemoteno. Ta boginja je poklicana, da zaščiti zidove trdnjav in gradov.

Hermes. Ta starogrški bog je precej nagajiv in si je prislužil sloves neposlušnega. Hermes je pokrovitelj popotnikov in trgovcev. Je tudi glasnik bogov na zemlji. Za petami so mu prvič zasijala očarljiva krila. Hermesu Grki pripisujejo lastnosti iznajdljivosti. Je zvit, pameten in zna vse tuje jezike. Ko je Hermes Apolonu ukradel ducat krav in si prislužil njegovo jezo. Vendar mu je bilo odpuščeno, saj je bil Apolon očaran nad Hermesovim izumom - liro, ki jo je podaril bogu lepote.

Ares. Ta bog pooseblja vojno in vse, kar je z njo povezano. Vse vrste bitk in bitk - pod reprezentacijo Aresa. Vedno je mlad, močan in čeden. Grki so ga slikali kot močnega in bojevitega.

Afrodita. Je boginja ljubezni in čutnosti. Afrodita nenehno spodbuja svojega sina Erosa, da izstreli puščice, ki zanetijo ogenj ljubezni v srcih ljudi. Eros je prototip rimskega Kupida, dečka z lokom in tulcem.

Deviška kožica- bog poroke. Njegove vezi vežejo srca ljudi, ki so se srečali in zaljubili drug v drugega na prvi pogled. Starogrške poročne pesmi so se imenovale himeni.

Hefajst- bog vulkanov in ognja. Pod njegovim pokroviteljstvom so lončarji in kovači. To je delaven in prijazen bog. Njegova usoda se ni dobro razpletla. Rodil se je šepajoč, ker ga je mati Hera vrgla z Olimpa. Hefajsta so vzgajale boginje – kraljice morja. Vklopljeno Olimp vrnil se je in velikodušno nagradil Ahila, podaril mu je ščit, Heliosu pa bojni voz.
Demeter. Pooseblja sile narave, ki so jih ljudje osvojili. To je kmetijstvo. Celotno človekovo življenje je pod budnim nadzorom Demetre - od rojstva do smrtne postelje.
Hestija. Ta boginja je pokrovitelj družinskih vezi, ščiti ognjišče in udobje. Grki so poskrbeli za daritve Hestiji tako, da so v svojih domovih postavili oltarje. Vsi prebivalci enega mesta so ena velika skupnost-družina, so prepričani Grki. Tudi v glavni mestni stavbi je bil simbol Hestijinih žrtev.
Had- vladar kraljestva mrtvih. V njegovem podzemnem svetu se veselijo temna bitja, temne sence in demonske pošasti. Had velja za enega najmočnejših bogov. Po Hadovem kraljestvu se je gibal na kočiji iz zlata. Njegovi konji so črni. Hades - lastnik neizmernega bogastva. Vsi dragulji in rude, ki so v globinah, pripadajo njemu. Grki so se ga bali bolj kot ognja in celo Zevsa samega.

Razen 12 bogov Olimpa in had, tudi Grki imajo veliko bogov in celo polbogove. Vsi so potomci in bratje glavnih nebesnikov. Vsak od njih ima svoje legende ali mite.

Morski mozaik. Solun, zgodovina in znamenitosti

Atenska pokopališča in pogrebni običaji

Keramika, območje lončarstva, je tudi območje starodavnega pokopališča. Nahaja se zahodno od Agore. Del starodavnega pokopališča zasedajo izkopavanja nemških arheologov. Prvo pokopališče je najbolj zanimivo, ki je nastalo po obnovitvi neodvisnosti Aten. Obe pokopališči vsebujeta nekaj najbolj ganljivih primerov umetnosti iz tega obdobja. Po starodavni atenski navadi so mrtve pokopavali zunaj mestnega obzidja. Padli v vojni so bili običajno pokopani tam, kjer so umrli, a v začetku 5. stoletja pr. e. mrliče so začeli prinašati domov in jih državno pogrebati na skupnem pokopališču zunaj obzidja, v Keramiki.

Leptokarija

Homerjeva Iliada

"Iliada" je pesem o vojni. Pesem se imenuje "Iliada" v čast Iliona (tj. Troje), mesta, kjer se odvijajo dogodki, opisani v pesmi. V 12. stoletju pred našim štetjem so grška plemena zavzela in požgala Trojo, mogočno mesto na azijski obali Helesponta. Tema Iliade je Ahilova "jeza" proti Agamemnonu in njene strašne posledice. Vse dogajanje v Iliadi se odvija v 52 dneh, pesnitev sestavlja 15.537 verzov, ki tvorijo 24 pesmi.

Otok Salamina: zgodba o veliki bitki

Perzijci, ki jih je v hudi bitki pri Maratonu premagal sovražnik, katerega sile so bile precej manjše, so se bili prisiljeni vrniti v Azijo in se deset let niso mogli sprijazniti s porazom. Desetletje kasneje so začeli nov vojaški pohod, ki bo trajal več let. Atene so bile v tistem času prizorišče političnih bojev med demokratično skupino in aristokrati, ki so jih podpirali veliki in srednje veliki posestniki.

Obstajajo veliki bogovi, kot so Višnu in Šiva, Zevs in Kronos, Alah in Kristus, in majhni bogovi, tako rekoč mali bogovi. V Indiji, v vedskem panteonu, so to na primer bogovi Aditi, ki poosebljajo svobodo, osvoboditev od zla. Bogovi so tudi meddržavni (Mitra, Kristus, Alah), državni (japonska boginja Amaterasu), narodni (bog Judov - Jahve), mestni, krajevni, ulični (pri starih Rimljanih), klanovski, plemenski, družinski (med stari Rimljani so jih imenovali lares in penates) in osebni (»osebni« bog vladarja Lagaša je bil bog Ningišzida, osebni bog junaka sumerskega epa Gilgameša pa je bil Lugalbande).

Vsako naseljeno središče Mezopotamije je imelo svojega boga. Tako imenovana »Velika plošča«, sestavljena iz 12 stolpcev, je očitno vsebovala več kot 2500 imen bogov. Imeli so žene in otroke, nešteto spremstvo služabnikov. V številnih dokumentih, ki so prišli do nas, so poleg glavnih bogov navedeni vsi njihovi ministri, otroci in celo sužnji. Ti bogovi so živeli zelo dobro, lahko bi rekli celo razkošno. Živeli so v veličastnih templjih, v katerih so sprejemali vazale, kot avtokrate.

Po indijskih Vedah (najstarejši spomenik indijske verske literature s konca 2. - začetka 1. tisočletja pr. n. št.) obstaja 33 večjih in milijoni manjših
polbogovi, ki so odgovorni za upravljanje svetovnih procesov. Na Japonskem je veliko manj bogov: v 8.-10. stoletju je bilo v japonskem šintoističnem panteonu le 3.132 bogov. Bogov je bilo približno enako
v stari Indiji - v vedskih himnah je omenjenih 3.339 bogov. Azteki so imeli veliko število bogov - nekaj tisoč.

Že iz povedanega je jasno, da je na svetu ogromno bogov. Samoumevno se postavlja vprašanje, ali vedo drug za drugega? Očitno pogosto niti ne sumijo na obstoj drugih bogov ali se pretvarjajo, da drugi bogovi ne obstajajo. Za obstoj drugih bogov izvejo šele, ko se zaradi vojne znajdejo kot zmagovalci ali poraženi. V enem primeru postanejo glavni bogovi, bogovi poraženih ljudi pa sekundarni. V drugih primerih so bogovi poraženih ljudi in njihovi svečeniki (duhovniki) preprosto uničeni.

Ko se je naš knez Vladimir leta 988 iz političnih in gospodarskih razlogov odločil sprejeti našemu ljudstvu tujo vero - krščanstvo, je njegova četa začela uničevati - lomiti, sekati in utapljati podobo bogov, h katerim so vzhodni Slovani molili za tisoč let, pa tudi prostori čaščenja – tempelj. S tem se je začelo prisilno pokristjanjevanje Rusije. Sami poganski bogovi - Veles, Dazhdbog, Khors, Perun in celo starodavni bog Rod se niso mogli (ali hoteli) braniti! Kristus z njimi ni stopil v komunikacijo, ampak jih je s pomočjo svojih novih privržencev – spreobrnjenih kristjanov preprosto uničil. In hkrati je bila uničena celotna starodavna ruska kultura.

In ko so španski konkvistadorji osvojili države Majev in Aztekov, so slednji izvedeli, da poleg njihovih bogov obstaja še močan bog, Jezus Kristus. Očitno so v tem obdobju bogovi Indijancev izvedeli za obstoj močnega krščanskega boga. Krščanski bog po zgledu svojega očeta Jahveja hostije ni želel biti prijatelj z indijskimi bogovi in ​​je s pomočjo svojih privržencev in zvestih služabnikov začel uničevati ne le te bogove, ampak tudi ljudi, ki verjel vanje.

Zanimivo je, da bogovi Jahve, Kristus in Alah, ki trdijo, da imajo edine pravice, nočejo priznati obstoja ne le poganskih bogov, ampak tudi njim podobnih bogov, ki se imajo za edine. Na primer Alah, ki od svojih privržencev zahteva vsakodnevno petkratno priznanje, da je edini Bog: "Ni Boga razen Alaha in Mohamed je njegov prerok." Drugih bogov noče priznati tudi judovski bog Jahve (Sabaot), ki od tistih, ki ga častijo, t.j. njegovi sužnji niso častili in zato niso ustvarjali podob drugih bogov: "Ne delaj si malika!" To je zahteval tudi krščanski bog Kristus (čeprav prej, danes pa ne zahteva več). Vendar je Kristusov položaj izjemno težak. Seveda želi, da bi ga imeli za edinega Boga. Toda hkrati je del trojice bogov, v kateri je še en sam Bog - Jahve (Sabaot), ki je tudi Bog Oče. To je zapisano v nicejsko-carigrajski veroizpovedi, sprejeti leta 325. Opozoriti je treba, da iz te trmaste in skrajno nevljudne izjave do drugih bogov sledi paradoksalen sklep. Zanikajo obstoj drugih bogov in tudi zahtevajo, da jih ljudje ne častijo, delujejo kot pravi ateisti in celo ateisti.

Izkazalo se je, da je prvi ateist na svetu judovski bog Jahve. Res je, da je nedosleden ateist - on in njegovi privrženci zanikajo obstoj drugih bogov in izjavljajo, da niso resnični, ker samo en pravi bog je! Ni skrivnost, da aseksualnih bogov praviloma ni - vsi so razdeljeni na moške in ženske bogove. Istočasno je v stari Grčiji obstajal bog, ki je imel značilnosti obeh spolov - moškega in ženskega - Hermafrodit. Med afriškim plemenom Bombara so lahko številni bogovi celo svobodno spreminjali svoj spol, tako da so bili moški ali ženska.
ženska hipostaza. Na primer, bog Odudva je bil v nekaterih mitih moško božanstvo, v drugih pa ženska (boginja Zemlje).

Večina bogov je bila in ostajajo moški bogovi. Obstaja pa tudi veliko ženskih bogov. Zagovorniki enakosti spolov so lahko zadovoljni z dejstvom, da boginje
zasedali zelo pomembne položaje v družbi bogov. Čeprav je večina bogov Sonca moških, obstajajo tudi ženska božanstva Sonca. Tako je bilo med Hetiti v 17.-12. stoletju pred našim štetjem Sonce boginja, imenovana Metzula. Poleg tega ni bila samo boginja sonca, ampak tudi glavno božanstvo tega ljudstva. Božanstvo sonca pri Japoncih je danes boginja Amaterasu. Stari Egipčani so imeli bogove plodnosti Baal (Baal), Min, Ptah, Sepa, Serapis, Khnum in Banebjent ter boginje plodnosti - Anuke, Renenut, Taurt in Heket. Vodo Egipčanov sta nadzorovala bog vode Sebek in boginja vode Sebekted, ki sta se pojavila kasneje. Edina izjema so bili prabogovi (vrhovni bogovi), ki so bili moški.

Zanimivo je, da se feminizem ne pojavlja samo med ljudmi, ampak tudi med bogovi. Med mnogimi ljudstvi boginje niso bile v ničemer slabše od bogov in so zasedale tako čisto moške položaje, kot so tiste, ki so odgovorne za vojno in lov. Tako je med starimi Egipčani vojno vodila boginja Astarte (aka Anat). Odgovorna je bila tudi za bojne vozove. In v drugi obliki je Anat opravljal tudi naloge božanstva lova. Grška boginja modrosti Atena je bila odgovorna tudi za pravičnost pri vodenju vojaških operacij. Eno od njenih imen - Promachos - "napredni borec" - bi bilo v čast kateremu koli moškemu božanstvu vojne.

Na splošno je tako kot med ljudmi tudi med bogovi vladal patriarhat. Žene niti najvišjih bogov se po svoji vlogi in pomenu niso mogle izenačiti z možem. V ugaritskih mitih je bil najvišji bog oče bogov, El. Imel je ženo Elo, ki so jo imenovali mati bogov. Ustvarjalci sveta pri starih Majih so bili trio bogov – bogova Cucumac in Huracan ter boginja Tepev. Starogrška boginja Hera - Zeusova žena - mu je pogosto ugovarjala in se z njim celo prepirala na svetu bogov. Končalo se je tako, da ji je jezni Gromovnik zagrozil s kaznijo, nato pa je utihnila. Dobro se je spomnila, kako jo je nekoč podvrgel bičanju, kako jo je priklenil z zlatimi verigami in jo obesil med nebo in zemljo ter ji na noge privezal dve težki nakovali. Dobro premisliti, kdo je v hiši glavni in kako se obnašati kot vzorna žena.

Bogovi so praviloma zelo bogati, kar ni presenetljivo, saj imajo veliko moč. Že v starem Sumerju (Mezopotamija, 3. tisočletje pr. n. št.) je vsa obdelovalna zemlja pripadala bogu, medtem ko je bil kralj-duhovnik le upravitelj, »najemnik«, kot se je sam imenoval. Toda to zemljo je bilo treba obdelovati, zato je na tisoče ljudi delalo za Boga. Za zelo skromno nagrado. Duhovniki tega boga so vernike navdihnili, da je delo na božjih poljih izpolnjevanje verskih dolžnosti, ki jih je predpisal sam Bog. Zato se ne spodobi, da godrnjajo. Res je, iz neznanega razloga niso razumeli, da jim je to delo v veliko veselje. Očitno takrat niso bili preveč pri zavesti. Bog sam nima časa
je bilo to razložiti ljudem.

Nič revnejši od tega sumerskega boga ni bil bog druge sumerske mestne države - Ur, bog lune Nanna. Prejel je ne le desetino celotne letine (od tod izvira cerkvena desetina kristjanov), ampak tudi rento. Danes je najbogatejši bog muslimanski bog Alah – njemu pripada ves svet. In da vsi verniki ne pozabijo na to, Arabci na Bližnjem vzhodu običajno na kamnito ploščo nad vhodnimi vrati svoje hiše izbijejo napis v arabščini: "Božja lastnina." Zanimivo je, da drugi vladajoči bogovi temu ne oporekajo. Glede na koncepte dobrega in zla obstajajo dobri in zli bogovi. Med dobre so na primer indijski Ashwins - brata Ushas. Obvladujejo med, nektar življenja, pa tudi somo (opoj). Oni so tisti, ki dajejo med čebelam in z njim zdravijo bogove in ljudi. Rade pomagajo: rešujejo brodolomce, ženskam vračajo izgubljeno plodnost in starim devicam iščejo moža. Prav tako mladoporočencu pomagajo vstopiti v moževo hišo. Tudi japonski Ainu imajo delitev na dobre in zle bogove.

Stari Egipčani so imeli božanstvo Hu, ki je poosebljalo božjo voljo, njegovo ustvarjalno besedo. In afriško pleme Yoruba je do nedavnega imelo boga Elegba, ki je predstavljal... jezo njihovega drugega boga Fa. Bogovi starega Irana so imeli »khvarno«, kar lahko razumemo kot »karizmo«, določeno sveto esenco, katere posedovanje daje srečo, moč, sposobnost obvladovanja umov ogromnih množic ljudi in
jih upravljati. Khvarno sta obsedla zlasti bog Ahuramazda in rešitelj sveta Saoshyant. Vsa moč in moč indijskega boga Šive ni toliko v njem samem, temveč v njegovi "šakti" - duhovni energiji, ki se pojavi in ​​manifestira le v določenih okoliščinah. Prvič, ta energija se kopiči v njem v obdobjih asketskega bdenja in kontemplacije. Drugič, energija shakti je tesno prepletena z njegovo moško življenjsko močjo. Verjame se, da je trenutek združitve Shive s svojo žensko polovico Parvati trenutek večkratne krepitve njegove energije.

Posebej zanimivi so tako imenovani živi bogovi. Živi bog, ki je prevzel človeško podobo (bogočlovek), je bil Jezus Kristus. Toda Kristus ni edini živi bog. V Nepalu (država med Indijo in Kitajsko) živi še danes živa boginja Kumari. Ta boginja iz mesa in krvi je predstavljena v obliki majhne deklice in je v resnici tudi božji človek. Predstavlja hipostazo boginje Šakti, a le kot nedolžna, mlada, ki je vsrkala hipostaze ženskih božanstev. Deklico, ki ji je namenjena vloga boginje, svečeniki izbirajo izjemno strogo in natančno. Triletni dojenček bi moral biti postaven kot boginja in ne sme imeti niti najmanjše napake. Če niti ena od osemdesetih zunanjih lastnosti ne ustreza trdno postavljenemu standardu, kandidat ni primeren. Deklica, ki zahteva naziv živeče boginje, se mora v najkrajšem možnem času naučiti obvladovati sebe in v nobenem primeru izgubiti prisebnost. V nasprotnem primeru lahko pričakujete veliko nesrečo. Brez trepeta mora opazovati rezanje kozjih glav, prenočiti v temni kleti, polni okostnjakov in razkosanih trupel. Če se dekle prestraši ali kakor koli krši bonton, se to lahko šteje za zlovešč znak.

Gre za to, da je Kumari, ki velja za pokroviteljico Nepala, dodeljena, čeprav nominalna, a zelo opazna vloga v življenju države. K njej se nepalski kralj odpravi na letno čaščenje, da bi jo prosil za blagoslov, da bi vladal državi naslednje leto. Dolžnosti boginje niso preveč težke. Ob pol sedmih zjutraj se prebudi iz spanja in takoj pade v skrbne roke duhovnikov. Po predpisanih, vedno enakih dihalnih vajah in obrednem umivanju, začnejo vsakodnevni postopek »odpiranja božjega očesa«. Da bi to naredili, se na čelo boginje s karminom nanese širok znak v obliki obrednega noža, pri čemer je ročaj obrnjen proti mostu nosu. Nato ga obrobijo z rumeno barvo in na sredino previdno narišejo zelo realistično široko odprto oko ter s črnim tušem podaljšajo od narave dane očesne kotičke. Nato se duhovniki v skladu z navodili astrologov odločijo, kakšno barvno obleko bodo danes izbrali Kumari. Okrašena je z dragoceno krono, ki spominja na starodavni ruski kokošnik, srebrnimi monisti, težko kovano grivno, prstani in zapestnicami. Najpogosteje Kumari »raje« nosi škrlatno obleko, ki simbolizira neustavljivo moč ženskosti, žensko energijo, ki vlada celotnemu vesolju.

Tako pripravljeno boginjo posadijo na poseben stol z okroglo nogo in jo odnesejo v sprejemno sobo. Tukaj, ko sedi blizu severne stene, kot bronast kip sprejema daritvene rože in sladkarije, brezstrasno posluša zvoke glasbe, ki jo zabava, ne da bi se ozirala na muhaste figure plesa, ki jih plesalci izvajajo posebej zanjo. Tako dan za dnem mine neopazno. Ko sonce zaide, začnejo svečeniki boginjo pripravljati na spanje. Zaplinijo jo s kadilom, odstranijo srebrne virige in sperejo ličila.

Samo enkrat na leto ima mala boginja praznik - osemdnevna praznovanja Indrajatre, v katerih poleg hindujcev aktivno sodelujejo tudi budisti. Na ta dan jo popeljejo na hrupne ulice mesta, napolnjene z navdušenimi množicami. Med tem praznikom se boginja razkrije ljudem. Tri dni skupaj z bogom Ganešom potuje po mestu, za katerega skrbita. In vse te dni se ples nadaljuje in spravlja naelektreno množico v blaznost. Kralj sam gre na trg, da bi se pred očmi ljudstva priklonil pred skrivnostno močjo deklice, katere oko, ki so ga izrisali duhovniki, je grozljivo kot prekletstvo. V tem trenutku doseže slavje svoj vrhunec.

Celo leto se bo osamljeno dekle, ki se je pozabilo smejati in jokati, spominjalo sladkih trenutkov svojega zmagoslavja. Prikrajšana za družbo vrstnikov, ne pozna iger, bo potrpežljivo čakala
naslednji dopust. Toda nekega dne se bo vse nepričakovano končalo. Ko dopolni dvanajst let, ko se po besedah ​​svečenikov v njej prebudi ženskost, se bo, ko je zaspala kot boginja, zbudila kot navadno dekle. Tiho in neopazno bo zapustila tempelj, da bi se vrnila k svoji družini in se poskušala naučiti živeti v človeški podobi. Zanjo je lahko zelo težko vstopiti v novo vlogo. Kljub veliki doti, ki jo prejme ob ločitvi, se takšna dekleta zelo neradi vzamejo za žene. In kdo se hoče poročiti z boginjo, vajeno samo ukazovanja. Zato je skupna usoda samotno rastlinje, polno sanj in spominov na nekdanjo veličino ...

Poleg žive boginje sta v glavnem mestu Nepala, Katmanduju, še vsaj dve živi boginji. Eden živi v Patali, drugi pa v Bhaktapurju. Poleg njih so v Katmandujski dolini še vedno žive boginje lokalnega pomena. Ni zaman, da se ta dolina pogosto imenuje "Dolina bogov".

Kje živijo bogovi?

Po nekaterih predstavah so prvi bogovi živeli na Zemlji. Torej, sumerski bogovi, ko so spoznali, da je Zemlja dobra, so želeli ostati na njej. Obrnila sta se na boga Enlila s prošnjo, naj uredi kraj, kjer bosta živela skupaj. In tako je Enlil v središču zemeljskega diska (po mnenju Sumercev je bila Zemlja ravna) zgradil mesto Nippur in tam naselil svoje brate in sestre. Ni pa pozabil nase, na svojo ljubljeno, saj je v središču mesta zgradil visoko ploščad in na njej postavil čudovito palačo iz lapis lazulija. Kraj, kjer so se naselili, so sumerski bogovi imenovali »blagoslovljena dežela« - »En-Eden«. Stari Judje, ki so si od Sumercev izposodili (in brez sklicevanja na njih) mit o stvarjenju sveta, so le nekoliko spremenili ime tega kraja in ga spremenili v znani Eden, tj. raj. Starodavni egipčanski bog Ra, ki je dokončal prvotno ureditev sveta bogov in ljudi, se je naselil na svetem hribu Ben-Ben v Heliopolisu (ki se nahaja v Egiptu). Hkrati je prenočil v lotosovem cvetu, ki ga je zapustil ob zori in nato ves dan lebdel nad zemljo.

Na Zemlji je živel tudi kitajski bog Huang Di. Ko je okrepil in potrdil svojo moč v boju z drugimi bogovi, je na gori Kunlun postavil veličastno in lepo palačo. V tej palači je preživljal prosti čas in se zabaval. Palača je bila obdana z ograjo iz jaspisa. Na vsaki strani je bilo devet stebrov in devet vrat, v notranjosti pa je bila palača obdana s petimi zidovi in ​​dvanajstimi stolpi. V bližini palače je raslo riževo klasje petih dolžin. Zahodno od njega sta rasli dve drevesi - biser in žad. Vzhodno od klasja sta rasla šatan in langan. Na drevesu Fuchang, poleg drevesa Langan, je sedel troglavi duh Lizhu, čigar tri glave so izmenoma zaspale in se prebujale. Huang Di je imel še eno palačo na gori Tsynyashoan. Severovzhodno od te palače so bili znameniti viseči vrtovi, ki so se nahajali tako visoko, da se je zdelo, da visijo v oblakih. Na zemlji živijo tudi afriški bogovi. Torej, glavni bog ljudstev Kikuyu
in Kamba Ngai živi na gorah, ki jih je sam zgradil: gora Kenija, »gora velikega dežja« (na vzhodu), »gora jasnega neba« (na jugu), »gora spanja ali skrivno zatočišče« (na zahod).

Na vrhu kristalne gore živi bog Šiva. Toda dom starodavnih nemških bogov Asgard je bil na vrhu drevesa. Zanimivo je, da je to bivališče postavil nek velikan, ki mu je pomagal ... konj. Bog dežja majevskih Indijancev je za svoj življenjski prostor izbral drevesa sveta. Nekateri bogovi raje živijo pod zemljo. Pod zemljo je bila velika gora in v njej - podzemlje, ki sta mu vladala boginja Ereshkigal in njen mož Nergal.

Čeprav je na zemlji dobro, je vseeno lepše živeti v nebesih in je bolj zanimivo. Zato je večina bogov živela in živi tam. Že ob zori človeške civilizacije, v Mezopotamiji, so se bogovi mestne države Ur naselili v nebesih (približno 2330 let pr. n. št.). Grški bogovi - Zevs in njemu podrejena božanstva prav tako niso živeli na Zemlji, ampak visoko nad njo - na svetlem Olimpu. Tri čudovite Ore so varovale vhod na visoki Olimp in dvignile gost oblak, ki je prekrival vrata, ko so se bogovi spustili na zemljo ali se povzpeli v svetle Zevsove palače. Visoko nad Olimpom se je širilo modro nebo, iz katerega je lila zlata svetloba. V Zevsovem kraljestvu ni bilo ne dežja ne snega; Tam je bilo vedno svetlo, veselo poletje. Bogovi so se gostili v zlatih palačah, ki jih je zgradil Zevsov sin Hefajst. Zevs sam je sedel na visokem zlatem prestolu.

Na njegovem prestolu sta bili boginja miru Eirene in stalna Zevsova spremljevalka, krilata boginja zmage Nike. Poleg palač, ki se nahajajo nad tlemi, so grški in rimski bogovi od časa do časa živeli v posebnih hišah, ki so jih zanje zgradili verniki - templjih. Tja so prihajali verniki, da bi k njim molili in se jim zahvaljevali za storitve, ki so jim bile opravljene. Toda palača velikega brata Zevsa, boga potresa zemlje Pozejdona, se je nahajala globoko v morskih globinah. Z njim je živela njegova lepa žena Amfitrita. Indijski bogovi živijo tudi v nebeškem kraljestvu. Indra ima svoje mesto s tisoč vrati Amaravati, polno zlata in dragih kamnov. Tamkajšnji vrtovi večno cvetijo in ne mraz ne žeja ne tlačita prebivalcev nebeškega mesta. Ne poznajo ne starosti, ne bolezni, ne strahu. Njihove oči razveseljujejo plesi prelepih plesalk – Ansarjev. Poleg tega imajo tudi bivališče na vrhu Himavata (Himalaja). V najvišjih nebesih sta živela tudi azteška bogova Ometecuhtli in Omesihuatl – božanski par, ki je rodil bogove in ljudi.

Nekateri bogovi si za svoje prebivališče ne izberejo le nebes, ampak tudi oblake. V oblakih, v ogromni sijoči bakreni palači, živi bog afriškega plemena Yoruba Shango. Bogovi starodavnega Sumerja, ki so stalno živeli v nebesih, so včasih izkazali usmiljenje ljudem in se spustili z neba v svoje zemeljske templje.

Še posebej so imeli radi »visoke« templje na ploščadih, imenovane zigurati. Hkrati so živeli tudi v »spodnjih« templjih v obliki svojih kipov. Indijski bog Krišna po eni strani vedno prebiva v svojem bivališču, po drugi strani pa je vseprisoten (Bhagavad Gita 8:22). In ker je vseprisoten, prebiva tudi v srcu vsakega vernika (Bhagavad Gita 18:61). Tako kot ljudje so tudi stari bogovi živeli v hišah (palačah). Po porazu svojega očeta je indijski bog Indra ponovno zgradil ves svet. Ta svet je zgradil kot hišo: stoji na štirih stebrih in je na vrhu pokrit s streho - nebom. Hiša ima dvoje vrat. Zjutraj vstopi sonce skozi vzhodna vrata, na stežaj odprta. Zvečer skrbna Indra za kratek čas odpre zahodna vrata, da izpusti nočni zahod sonca. Čez dan opravi veliko dela in se zelo utrudi, zato želi spati.

Sodeč po Stari zavezi, bog Jahve nad vojskami sprva sploh ni imel določenega prebivališča, dokler ni prišel na čudovito idejo o ustvarjanju našega materialnega sveta. Zakaj je to potreboval - nihče ne ve. Mogoče sam tega ne ve. V vsakem primeru Sveto pismo o tem ne govori nič. Sodeč po opisu tega stvarjenja, modri in vsevedni Jahve niti slutil ni, da se bo ta svet izkazal za tako dobrega (»In Bog je videl, da je dobro« (1 Mz 1,10). In ko je ustvaril svetlobo, je bil še bolj presenečen in celo navdušen. Izkazalo se je, da je življenje boljše s svetlobo (»In Bog je videl luč, da je dobra« Geneza 1:4). Prikrade se misel, da je milijarde let živel ubogi Jahve... brez svetlobe, v popolni, celo trdi temi. In ni imel svetilke ali svetilke. Ni vedel, da bi bilo življenje s svetlobo boljše. Človek se mora vprašati, kako Judje takšnemu bogu rečejo vsevedni in vsemodri?...

Čeprav je Jahve ustvaril svet, se mu ni mudilo, da bi določil svojo lokacijo v njem (in s tem uredil svoje življenje). Ni znano, kako dolgo bo to trajalo, potem pa so v njegovo življenje posegli prebrisani in inteligentni Judje, ki so ga častili, in so mu zagotovili stalno bivališče v »Skrinji zaveze«, ki so jo med njihovim nomadskim življenjem hranili v posebnem šotoru. , ki je bila postavljena na različna varna mesta (da nekako divje živali niso motile miru vsemogočnega in vsemogočnega Boga - stvarnika vsega sveta). Kasneje je judovski kralj Salomon leta 953 pr. zgradil razkošen tempelj za svojega boga. Ker pa je bil Jehova navajen nomadskega življenja, mu ta tempelj ni polaskal in ga ni izbral za svoje stalno prebivališče. Obenem je Jehova, da Judje ne bi bili užaljeni zaradi njega, oznanil, da ... njegovo ime prebiva v tem templju (1 Kr 8,16).

Leta 586 pr. zaradi nadzora judovskega Boga so ta čudoviti tempelj uničili tujci (očitno je bil Jehova takrat zaposlen z zelo pomembnimi zadevami ali pa je bil v drugih svetovih),
Judje pa so jo obnovili. Ko je leta 70 po Kr. tempelj ponovno uničen (tokrat s strani Rimljanov), Judje ga niso obnovili. In čeprav je od tega uničenja minilo skoraj 2 tisoč let in Judje živijo v svoji državi že skoraj 60 let, še ni bila obnovljena. Posledično morajo Judje moliti k svojemu bogu v stavbah, ki do neke mere nadomeščajo tempelj - sinagoge (sinagoga - grško - "hiša srečanja"). In potrpežljivi Jahve še vedno čaka, da se Judje spametujejo in končno obnovijo njegov tempelj. Primer v religijah je seveda edinstven in paradoksalen: bog judovskega ljudstva, ki je ustvaril ves svet po naukih judovstva in to ljudstvo izmed vseh ljudstev sveta izbral za predmet svoje ljubezni, je dva tisoč let ni imel lastnega doma (templja). Kako mora ljubiti svoje ljudstvo, da še ni bil užaljen in ga ni kaznoval za takšno nepazljivost in nespoštovanje do sebe! Drug bog bi se kruto maščeval svojemu ljudstvu za takšno zanemarjanje samega sebe!

Namesto da bi Judje obnovili tempelj svojemu bogu, čakajo na glasnika svojega Boga - mesijo (ne tistega, ki bo po naukih kristjanov drugič prišel na zemljo in ga imenujejo Jezus Kristus, ampak pravi mesija!), ki jim bo, kot verjamejo, obnovil tempelj. Na primer, Jahve je dovolil uničenje templja, naj ga sam ali s pomočjo svojega glasnika obnovi.

Vendar, sodeč po tem, da nihče od velikih in malih bogov ni nikoli zgradil ali obnovil svojih templjev (!), Judje zaman izgubljajo čas in ne obnavljajo templja, ki je bil uničen po njihovi krivdi (tempelj je bil uničili Rimljani, ker so ga Judje spremenili v trdnjavo in središče upora). Danes imajo Judje vse za obnovo templja - denar najbogatejših ljudi na planetu, najsodobnejšo gradbeno opremo, arhitekte, inženirje in delovno silo. In ni treba obnavljati templja na Tempeljski gori, kjer je bil nekoč in kjer sta danes kar dve muslimanski mošeji - "Kubbat al-Sakhra" ("Skalna kupola") in "Masjid al-Aqsa" ("Dalečna mošeja"). V samem Jeruzalemu je dovolj prostora za gradnjo templja. Za Jahveja je glavno, da ima spet svoj tempelj, na katerem mestu v Jeruzalemu bo stal, pa ni tako pomembno. Konec koncev, po naukih Judov, njihov Bog ni le stvarnik, ampak tudi lastnik celotne zemlje!

Verniki se lahko s svojimi bogovi (bogom) pogovarjajo na svežem zraku – v gozdu, na gori, na polju. Za srečanje z bogovi so stari Arijci izbrali vzvišeno mesto, na katerem so razprostrli daritveno slamo. Bogovi so bili povabljeni, da sedejo nanj. Pri starih Slovanih je bila večina svetišč začasnih - za en praznik, za en letni čas, za eno leto. To ni bilo povezano toliko z nomadskim ali polnomadskim načinom življenja, temveč z vero v enkraten obisk boga na določenem kraju. Nato so začeli graditi templje (iz staroslovanskega "kap" - idol; "kopičiti" - zbirati) in zakladnice ("treba" - žrtev in daritev). Sprva so se stari bogovi srečali s svojimi verniki na prostem. Kasneje pa so spoznali, da si zaslužijo udobnejše razmere, in ukazali zgraditi zgradbe zase - najprej stolpe, nato pa posebne hiše-templje, ki so postali njihovi domovi. Toda razmeroma nova bogova (Kristus in Alah) ne živita stalno v njihovih tempeljskih hišah, ampak se začasno naselijo ali jih obiščejo le občasno. Bogovi imajo zelo radi, ko imajo v vsakem mestu, vasi in vasi svojo hišo, kamor lahko pogledajo in se celo za nekaj časa ustavijo - se malo sprostijo in ostanejo.

Če so stari bogovi imeli samo nekaj svojih hiš ali celo samo eno, potem imajo sodobni bogovi, na primer Jezus Kristus, na stotine tisoče takšnih hišnih templjev, ki so raztreseni po mnogih državah in celinah in imajo široko paleto obrazci. V kateri živi?

Vprašanje je zelo težko: navsezadnje, če se naseli v eni od njih, bodo duhovniki in verniki drugih cerkva užaljeni. In če se preseli iz templja v tempelj, potem je treba sestaviti urnik njegovega bivanja v različnih cerkvah. Ampak takega urnika ni! Izhod iz te težke situacije je, da je Bog navzoč v vseh hkrati. V času Janeza Krizostoma so verjeli, da je »sam Bog nevidno prisoten v templju«. Pridigar Janez Kronštatski, zelo čaščen v Ruski pravoslavni cerkvi, se je strinjal s tem: »Ko ste v cerkvi, se spomnite, da ste v živi navzočnosti Gospoda Boga, da stojite pred njegovim obličjem, pred njegovimi očmi, v živi prisotnost Matere božje." Iz teh besed, ki jim mora verjeti vsak pravoslavni kristjan, sledi, da je Kristus hkrati navzoč v vseh cerkvah. Nihče ne ve, kako mu to uspe, ker... to je velika skrivnost. Seveda, Bog.

Na avtoriteti teh ljudi je prepričanje, da se lahko v vsakem templju pogovarjajo s svojim Bogom. Navsezadnje že sama beseda »cerkev« (v grščini »kyurioke«) pomeni »hiša Gospodova«, tj. hiša, kjer živi Bog. Toda tudi če ga zdaj ni (odšel je na primer nekam po svojih božjih opravilih), bo še vedno slišal vse molitve, naslovljene nanj. Tako pravi duhovščina. In čeprav tega ne morejo zagotovo vedeti (navsezadnje sam Bog ne komunicira z njimi), hkrati ne morejo reči, da Boga ni v tem templju. V nasprotnem primeru ljudje ne bodo prihajali tja in kupovali sveč in molitev, kar pomeni, da duhovnik ne bo imel denarja za vzdrževanje tega templja in ne bo imel od česa živeti!

Seveda lahko, tako kot protestanti, rečemo, da je Kristus navzoč v vseh cerkvah hkrati, ker je povsod v prostoru in času. Toda če vzamemo stališče glavnega dela kristjanov - katoličanov in pravoslavcev, potem je takšno stališče heretično. Ob tem pa nimajo svoje razlage, kako Bogu uspe biti v vseh cerkvah hkrati. Če sprejmemo protestantsko stališče, da je Bog povsod ob istem času v času in prostoru, potem to pomeni, da lahko z njim komuniciraš kjerkoli.

To vodi do zelo neprijetnega zaključka za katoličane in pravoslavne kristjane, da ni treba graditi posebnih hiš-templjev za Boga. In če so protestanti dosledni, se izkaže, da stavb, v katerih se zbirajo, ne bi smeli imenovati templji in cerkve, ne hiše čaščenja, ampak le sejne dvorane ali, kot jih imenujejo Jehovove priče, »dvorane kraljestva«. Izkazalo se je, da gradnjo templjev in cerkva potrebujejo samo duhovniki in duhovniki ...

Tudi islamski bog Alah ne živi v mošeji. Mošeja (v arabščini »masjid«) je »prostor, kjer se klanja«, tj. to je kraj, kjer molijo k Bogu. In čeprav Alaha ni v mošeji, ga vse molitve, naslovljene nanj, skrivnostno dosežejo.

Seveda bogovi sprejemajo molitve k njim, ki jih berejo na drugih mestih (doma, na polju, na cesti itd.), Vendar imajo raje, da se izgovarjajo v teh molitvenih hišah - cerkvah, cerkvah, mošejah, sinagogah. . Bogovi, predvsem bogovi stvarniki, bi si lahko sami ustvarili templje, a za to očitno nimajo časa ali pa so preprosto leni. Zato čakajo na vernike, da zgradijo te templje. In verniki, zlasti tisti na oblasti, ki lahko porabijo ne le (in ne toliko) svoj osebni denar za gradnjo templjev, ampak tudi državni denar, gradijo veliko število templjev, da bi si zaslužili Božjo milost - iti v nebesa, tudi če sami razumejo, da si ne zaslužijo nebes in pekla. Tako je judovski kralj Salomon, priljubljen med Judi in kristjani, za gradnjo Jahvejevega templja že vrsto let v dogovoru s feničanskim kraljem Hiramom prevažal zlato v Izrael - približno 20 ton na leto, ki je bilo namenjeno gradnji tega templja. Za to je dal Hiramu, kot piše v Stari zavezi, »20 mest v galilejski deželi« (1 Kr 9,11).

Velike cerkve (templji) med kristjani (katoličani in pravoslavci) se imenujejo katedrale. Verniki vsake vere sami določajo arhitekturo in dekoracijo svoje cerkve - od zelo preprostih, neopisnih zgradb, skoraj hlevov, do razkošnih palač, ki sprejmejo na tisoče župljanov. Primeri slednjih so templji, posvečeni indijskemu bogu Višnuju, in bazilika svetega Petra v Rimu. Zelo zanimiva je ogromna, še nedokončana cerkev Svete družine (Sagrada familia) v Barceloni (Španija). Do leta 1990 je bila največja krščanska katedrala na svetu bazilika svetega Petra v Rimu. In leta 1990 jo je presegla katedrala v mestu Yamoussoukro, glavnem mestu afriške države Slonokoščena obala. Zajema površino 22.067 kvadratnih metrov. metrov, njegova višina je 189 m, njegova dolžina brez portika je 186,4 m, s portikom pa 211,5 m.

Zakaj so zgrajeni tako veliki templji? Izkazalo se je, da sploh ne zaradi želje zbrati čim več vernikov! Na primer, katedrale, zgrajene v zgodnjem 4. stoletju v Trierju (Nemčija) in Ženevi (Švica), so zasedale velika zemljišča, čeprav jih je obiskovalo razmeroma malo župljanov. V XI. ogromna katedrala v mestu Speyer ne bi bila napolnjena niti z vsemi prebivalci tega mesta. Ogromna velikost katedral in sijaj njihovega okrasja samo nakazujeta, da tistih, ki so naročili njihovo gradnjo, niso vodila verska čustva. Motivacija je pogosto ponos in nečimrnost škofa ali opata, ki je spodbujal gradnjo stolnice. »Zgradili bomo tako veliko katedralo, da bodo ljudje mislili, da smo nori, ko jo bodo videli,« je leta 1402 dejal španski duhovnik v Sevilli. Katedrala v Sevilli še danes velja za drugo največjo na svetu. »Morda,« piše revija Jehovovih prič »Prebudite se!« (8. junij 2001), - katedrale poveličujejo ljudi, ki so jih zgradili, ne pa Boga.«

Okrasje molitvenih hiš je lahko zelo skromno in preprosto, kot na primer v islamskih mošejah, judovskih sinagogah, protestantskih molitvenih dvoranah, ali zelo bogato, celo razkošno, kot v katoliških in pravoslavnih cerkvah: stene so okrašene z ikonami. in slike na svetopisemske teme, strop pa je prekrit s slikami. V pravoslavnih cerkvah je oltar ločen od glavnega dela prostora s posebno steno, sestavljeno iz ikon - ikonostasa. V katoliških in protestantskih cerkvah lahko verniki komunicirajo z Bogom sede, v pravoslavnih cerkvah pa praviloma samo stoje, včasih na kolenih ali pokleknjeni na tleh. Na kolenih se obračajo k Alahu in Mohamedanom.

O tem, da so ljudje že v pradavnini zgradili veliko število templjev za bogove, pričajo izkopanine v Babilonu. Eden od napisov na glineni plošči pravi, da je bilo 53 templjev velikih bogov, 55 svetišč boga Marduka, 300 svetišč zemeljskih in 600 nebeških božanstev, 180 oltarjev veličastne boginje Ištar, 180 oltarjev boginje Nergal in Adadi ter 12 drugih oltarjev! Ta izkopavanja so potrdila, da so prebivalci Babilona tako ljubili (ali bolje rečeno bali) svoje bogove, da so večino svojih življenjskih in ustvarjalnih sil posvetili gradnji teh verskih objektov. Cerkve (templji) so majhne in velike. Primer majhne cerkve je arhitekturni čudež - cerkev priprošnje na Nerli. Največja krščanska cerkev je bazilika svetega Petra v Rimu, ki lahko sprejme več deset tisoč vernikov. Muslimani ne zaostajajo za kristjani - mošeja sultana Sulejmana v Istanbulu lahko na primer sprejme do 10 tisoč ljudi.

Običajno je vsakemu bogu posvečen ločen tempelj. Na primer Vestin ali Saturnov tempelj v Rimu. Vendar pa obstajajo tudi templji, posvečeni vsem bogovom hkrati. Na primer, zgrajen leta 27 pr. Marcus Agrippa Pantheon, v katerem so bili kipi številnih bogov. Panteon je največja antična kupolasta zgradba, ki je skoraj nespremenjena preživela do danes. In danes obstajajo templji, v katerih lahko verniki molijo k več bogovom hkrati - Kristusu, Alahu in Jahveju. Število templjev bogov je različno - od enega, kot na primer v preteklosti z bogom Jehovom-Jahvejem, do več deset in celo sto tisoč - s Kristusom in Alahom. Samo v Rusiji je bilo do začetka leta 1917 približno 78 tisoč pravoslavnih cerkva, molilnic in kapelic.

V zadnjih desetletjih se glede na to, da verniki premalo želijo obiskovati cerkve, v zahodnih državah, predvsem v ZDA, postajajo vse bolj razširjene tako imenovane »elektronske cerkve«. Gre za radijske in televizijske oddaje ter računalniške programe, ki jih verniki lahko uporabljajo kjer koli že so – doma, v službi, na dopustu, na potovanju. »Elektronske cerkve« vernikom ponujajo krščanske novice, vse vrste krščanskih dialoških predstav, verske risanke, igre in uganke z versko vsebino. Zanimivo je, da sam Bog, kot prej, ne želi izkoristiti novih priložnosti za komunikacijo s svojimi verniki. Očitno nima časa za to, je zelo zaposlen ... Le kaj?

Življenje bogov, njihovo vedenje in dejavnosti

Bogom ni tuje nič človeškega - tako kot ljudje delajo, počivajo, hodijo, jedo, pijejo, spijo in celo sanjajo. Imajo veliko človeških lastnosti: so jezni, niso brez zavisti, lahko so žalostni in veseli. Bogovi so zelo ponosni na svoj položaj in zato zelo nečimrni. Tako je sumerski bog Enki - bog vode in modrosti -
je rad poveličeval sebe, svoj visok položaj v hierarhiji bogov, svoj tempelj Abzu in seveda svoja številna dobra dela. Najprej zakone, ki jih je ustvaril in ki vladajo svetu. Hvalil se je, da je uvedel poljedelstvo in da je postavil boga Enkiduja, da skrbi za orodje za oranje. Ponosen je bil na to, da je zgradil kašče za shranjevanje žita in nadzor nad njimi prenesel na boginjo Ašnan ter da je izumil motiko in kalup za izdelavo opeke. Ker je bil v vsem dosleden, je zaupal bogu opeke Kullu nadzor nad izdelavo opeke. Allah je zelo ponosen nase in na svoja dejanja, zato se v Koranu imenuje »Mi«.

Navade in običaji ljudi tudi bogovom niso tuji. Tako je po zmagi in pristopu k palači zmagoviti bog obnovil svojo palačo v skladu s svojimi okusi. Na primer, ugarski bog Baal, potem ko je premagal boga morij in rek Yam-Naharja, je kljub povsem spodobni palači (iz opeke in cedre) menil, da je njegova hiša slabša od hiše drugih bogov in se je odločil zamenjati z razkošno palačo, ki jo je zgradil iz zlata, srebra in lapis lazulija. V čast vseh uspehov - zmaga nad sovražnikom, dokončanje gradnje palače, rojstvo otroka - so bogovi organizirali praznike in praznike. Vedno so radi jedli, jedli so z okusom in veliko. Glede na ogromno velikost želodca jih je bilo zelo težko nahraniti. Torej, indijski bog Indra je imel dva želodca, velika kot jezera. Lahko si predstavljate, koliko je moral pojesti, da je bil sit ... Po smrti boga Baala so priredili pogrebno pojedino, za katero so pobili 60 bikov, 60 koz in 60 srn. Tako kot ljudje tudi bogovi radi praznujejo rojstne dneve. Po mitih sodeč so bogovi v starih časih živeli še posebej dobro.

Starogrški bogovi so večino časa preživeli na pojedinah. Zevsova hči, mlada Heba in sin trojanskega kralja Ganimed, sta jim ponudila ambrozijo in nektar – hrano in pijačo grških bogov. Lepe harite (milosti) in muze so jih razveseljevale s petjem in plesom. Držeči se za roke so plesali v krogih, bogovi pa so občudovali njihove lahkotne gibe in čudovito, večno mladostno lepoto. Ti bogovi so tako kot ljudje radi dobro jedli, pili, tudi dobro vino, plesali in poslušali glasbo. Ljudje v tistih časih še niso izumili radia, televizije ali snemanja glasbe na video kasete in zgoščenke. In ker se bogovom ni mudilo obdarovati ljudi s plodovi civilizacije in raznimi priročnimi izumi, jih sami (očitno iz skromnosti) tudi niso uporabljali. Zato so morali poslušati le »živo« glasbo, torej koncerte glasbenikov, ki so nastopali pred njimi. A to je imelo tudi svojo pozitivno plat: glasbeniki nikoli niso nastopali pred njimi pod »vezanimi ploščami«. Toda na njihovih praznikih se bogovi niso le zabavali - na njih so hkrati odločali o vseh pomembnih zadevah, določali usodo sveta in ljudi.

V preteklosti so bogovi radi kazali svojo moč, se borili in sodelovali v bitkah. Med sovražnostmi so lahko bogove, tako kot navadne ljudi, ujeli. Tako je babilonski bog Marduk v asirskem ujetništvu preživel 21 let – od 689 do 668 pr. Čeprav so se bogovi radi zabavali, se niso izogibali delu in obrti. Tako je ugaritski bog obrti Kotar-i-Khasis ustvaril veličastna dela uporabne umetnosti.

Življenje nekaterih bogov je načrtovano dobesedno iz minute v minuto. Tako so v eni od sekt Hare Krišna v Indiji, v zvezni državi Radžastan, do nedavnega podnevi izvajali osem obredov, med katerimi so boga Krišno prebujali, ga oblačili, peli o tem, kako vodi čredo krav v pašo, potem »nahranil«, poskrbel za dnevni počitek, ga spet zbudil, spet »nahranil«, zapel o tem, kako žene krave domov, nato pa ga dal čez noč spat. Drugje v Indiji, v mestu Pazhani (južna Indija), priljubljenega in zelo spoštovanega tamilskega boga Muragana še vedno vsak dan (!) peljejo na večerni sprehod. Vozi se na vozu - stolpu, visokem približno pet metrov, postavljenem na štirikolesno ploščad. Boga samega predstavlja kip mladeniča s sulico v roki, ki sedi na pavu. Približno tri ducate ljudi vleče voz in grabi vrvi. Za vozom več mladeničev vleče velik generator, ki daje elektriko za razsvetljavo, postavljeno v čast Bogu.

In tukaj je dnevna rutina drugega indijskega boga - Vithoba. Vsak dan Badwe (svečeniški klan, ki opravlja vse storitve za Vithobo) izvaja pet obveznih obredov - ob zori, zjutraj, opoldne, zvečer in ponoči. Kamniti kip Vithobuja, ki je za večino vernikov le simbol za molitveno zbranost, nežno prebudijo, umijejo, pomazilijo, oblečejo in okrasijo (hkrati posebni svečeniki »dingre« ponudijo Vithobu ogledalo, da lahko ceni prizadevanja duhovnikov), nahranili in položili v posteljo. Velikokrat na dan Vithoba sodeluje pri molitvenih obredih – pujah. Namen puje je lahko izpolnitev zaobljube, pomilostitev božanstva, pridobitev vrlin ali prasad – hrana, prekrita z božanskim dotikom. Med pujo se nenehno sliši petje, predmet čaščenja pa se večkrat opere v petih "sladkih nektarjih" - mleku, medu, sladkornem sirupu, kislem mleku in gheeju.

Nekateri starodavni bogovi so bili tudi kralji na zemlji. Tako je bil bog Seth kralj zgornjega Egipta, Horus pa kralj spodnjega Egipta. Horus je nato prevzel nadzor nad obema egipčanskima kraljestvoma. Bog Enki je bil zelo dober vladar mestne države Ur. Nenehno je skrbel za njegovo blaginjo in premoč nad drugimi mesti. Za začetek je reko Tigris napolnil s svežo, penečo in oživljajočo vodo.

Da bi zagotovil pravilno delovanje rek Tigris in Evfrat, je imenoval boga Enbiluluja, »nadzornika kanalov«, da ju nadzira. Ustvaril je tudi dež, ki daje življenje, poskrbel, da je padel na tla (kako skrbno je!) in imenoval boga nevihte Ishkurja, da ga nadzoruje. Za obdelovanje zemlje je izumil plug, jarem in brano ter bogu Enkidu naročil, naj skrbi zanje. Pozabil ni niti na hiše, še posebej pa na opeko, iz katere so zgrajene. In za glavnega arhitekta (»velikega gradbenika«) je imenoval boga Mushdammo.

In vendar življenje večine bogov niti približno ni tako lahko in prijetno, kot se morda zdi. Nimajo le prijateljev, ampak tudi sovražnike. Tako je imel egiptovski bog Ra takšnega sovražnika, kot je kača Apophis - seveda tudi bog. To je bila zelo zlobna ogromna kača, ki ni samo motila Ra med njegovim bivanjem na zemlji, ampak je celo želela strmoglaviti in uničiti sončno božanstvo. Boj z njim je trajal cel dan od sončnega vzhoda do sončnega zahoda, Apep pa je, čeprav je bil poražen, uspel preživeti in se skriti v podzemno kraljestvo, kjer je od takrat vsako noč napaden Rajev čoln.

V otroštvu boga Krišne je boginja črnih koz Putana (ne zamenjujte je s putbno – hodečo žensko) poskušala uničiti boga Krišno, ki je bogu otroku ponudil prsi, polne strupa. Toda Krišna se kljub svoji mladosti, kot se za velike bogove spodobi, ni dal užaliti: boginji ubijalki je izsesal celotno vsebino prsi in uvela Putana je umrla. Krišnine težave se s tem niso končale. Ko je videl Krišno v zibelki, se je demon Shaktasura spustil z nebes, da bi ubil otroka. Toda mladi bog se je spopadel tudi z njim in ga z brco spremenil v prah. A tudi s tem se spletke Krišni sovražnih sil niso končale – še velikokrat se je moral boriti z asurami, ki so prevzele podobo jeznih živali – slonov, bikov, konjev, oslov in kač. Mahabhbrata 10 daje dolg seznam dvobojev in vseh vrst bojev, v katerih je Krišna vedno zmagal. Nekega dne se je moral boriti z zelo nenavadnim nasprotnikom - lastnim dvojnikom, ki si je prilastil njegovo ime.

Kar zadeva dejavnosti tako velikih bogov, kot so Sabaoth-Jahve, Alah in Jezus Kristus, o njih ni znanega praktično nič. Po Koranu je Alah ves čas buden (»...niti zaspanost niti spanec ga ne prevzameta.« Sura 2, verz 256). Kako pa zapolni svoj dragoceni čas, ni znano. Vsekakor pa tega ne pove svojim privržencem in sami verniki si ne upajo vprašati - strašljivo je, kaj če mu ni všeč in se razjezi. Veliki, edini vladajoči bogovi so komunicirali z ljudmi šele v daljni preteklosti. Že dolgo ne komunicirajo z ljudmi in se ne oglašajo.

Kot je jasno iz Svetega pisma, je Host-Jahve zelo trdo delal, da bi ustvaril svet - celih 6 dni in je bil zato zelo utrujen. Navsezadnje je s pomočjo besed ustvaril svet (tj. Zemljo) in vse, kar ga naseljuje. Koliko besed je moral izgovoriti, da je ustvaril vso floro in favno! Potem se je začel sproščati in se očitno še vedno ukvarja s to prijetno dejavnostjo. Vsekakor pa se ne vmešava v človeške zadeve. Krščanski teologi in duhovščina so svojega boga rešili pred kritiko in so za njegovo vedenje našli posebno razlago: Bog je, pravijo, ljudem dal svobodo. Od te svobode je imel največ koristi sam Bog - odslej mu ni treba skrbeti za nikogar, ljudje pa so sami krivi za vse svoje težave - svojo svobodo so zlorabili: slabo ali nerazumno so se vedli in veliko grešili! In krščanskega Boga zemeljski, pa tudi kozmični problemi skoraj ne zanimajo.

Jezus Kristus se je v svoji človeški podobi, sodeč po evangelijih, zelo trudil za širjenje svojih naukov. Toda po križanju, ki je nato sledilo njegovemu vnebovzetju v nebesa in vrnitvi v »neustvarjeno« stanje, se s težavami ljudi tudi ne obremenjuje prav zares. Bogovi različnih narodov imajo ne glede na lastnosti in talente, vendar le Indijci lahko dosežejo stanje nirvane.

Had - Bog je vladar kraljestva mrtvih.

Antey- junak mitov, velikan, sin Pozejdona in Zemlje Gaje. Zemlja je svojemu sinu dala moč, zahvaljujoč kateri ga nihče ni mogel nadzorovati.

Apollo- bog sončne svetlobe. Grki so ga upodabljali kot lepega mladeniča.

Ares- bog zahrbtne vojne, sin Zeusa in Here

Asklepij- bog zdravilstva, sin Apolona in nimfe Coronis

Boreas- bog severnega vetra, sin Titanides Astraeus (zvezdano nebo) in Eos (jutranja zarja), brat Zephyra in Note. Upodabljali so ga kot krilato, dolgolaso, bradato, močno božanstvo.

Bacchus- eno od imen Dioniza.

Helios (helij ) - bog sonca, brat Selene (boginja lune) in Eos (jutranja zarja). V pozni antiki so ga istovetili z Apolonom, bogom sončne svetlobe.

Hermes- sin Zevsa in Maje, eden najbolj polisemantičnih grških bogov. Zavetnik potepuhov, obrti, trgovine, tatov. Imeti dar zgovornosti.

Hefajst- sin Zevsa in Here, bog ognja in kovaštva. Veljal je za pokrovitelja rokodelcev.

Hypnos- božanstvo spanja, sin Nikte (Noč). Upodobljen je bil kot krilati mladenič.

Dioniz (Bacchus) - bog vinogradništva in vinarstva, predmet številnih kultov in skrivnosti. Upodabljali so ga bodisi kot debelega starca bodisi kot mladeniča z vencem iz vinskih listov na glavi.

Zagreus- bog plodnosti, sin Zevsa in Perzefone.

Zeus- vrhovni bog, kralj bogov in ljudi.

Marshmallow- bog zahodnega vetra.

Iacchus- bog plodnosti.

Kronos - titan , najmlajši sin Gaje in Urana, oče Zevsa. Vladal je svetu bogov in ljudi in Zevs ga je strmoglavil s prestola...

mami- sin boginje noči, bog obrekovanja.

Morpheus- eden od sinov Hipnosa, boga sanj.

Nereus- sin Gaje in Ponta, krotki bog morja.

Opomba- bog južnega vetra, upodobljen z brado in krili.

Ocean je titan , sin Gaje in Urana, brat in mož Tethys in oče vseh rek sveta.

olimpijci- vrhovni bogovi mlajše generacije grških bogov, na čelu z Zevsom, ki je živel na vrhu gore Olimp.

Pan- gozdni bog, sin Hermesa in Driope, človek s kozjimi nogami in rogovi. Veljal je za zavetnika pastirjev in male živine.

Pluton- bog podzemlja, ki se pogosto identificira s Hadom, vendar za razliko od njega od njega, ki ni imel duš mrtvih, temveč bogastvo podzemlja.

Plutos- sin Demetra, boga, ki ljudem daje bogastvo.

Pont- eno od starejših grških božanstev, potomec Gaje, boga morja, očeta mnogih titanov in bogov.

Pozejdon- eden od olimpskih bogov, brat Zevsa in Hada, ki vlada nad morskimi elementi. Pozejdon je bil podvržen tudi črevesju zemlje,
zapovedoval je neurja in potrese.

Proteus- morsko božanstvo, Pozejdonov sin, pokrovitelj tjulnjev. Imel je dar reinkarnacije in prerokovanja.

Satire- kozje noge, demoni plodnosti.

Thanatos- poosebljenje smrti, Hypnosov brat dvojček.

Titani- generacija grških bogov, prednikov olimpijcev.

Tifon- stoglavi zmaj, rojen iz Gaje ali Here. Med bitko olimpijcev in titanov ga je premagal Zevs in ga zaprl pod vulkan Etna na Siciliji.

Triton- Pozejdonov sin, eno od morskih božanstev, človek z ribjim repom namesto nog, ki drži trizob in zvito školjko - rog.

Kaos- neskončni prazen prostor, iz katerega sta se na začetku časa pojavila najstarejša bogova grške vere - Nyx in Erebus.

Ktonični bogovi - božanstva podzemlja in plodnosti, sorodniki olimpijcev. Med njimi so bili Had, Hekata, Hermes, Gaja, Demetra, Dioniz in Perzefona.

Kiklop - velikani z enim očesom na sredini čela, otroci Urana in Gaje.

evro (Eur)- bog jugovzhodnega vetra.

Eol- gospodar vetrov.

Erebus- poosebitev teme podzemlja, sin Kaosa in brat Noči.

Eros (Eros)- bog ljubezni, sin Afrodite in Aresa. V najstarejših mitih - samonastajajoča sila, ki je prispevala k ureditvi sveta. Upodobljen je bil kot krilati mladenič (v helenistični dobi - deček) s puščicami, ki spremlja svojo mater.

Eter- božanstvo neba

Boginje stare Grčije

Artemis- boginja lova in narave.

Atropos- ena od treh mojr, ki prereže nit usode in konča človeško življenje.

Atena (Pallada, Partenos) - Zeusova hči, rojena iz njegove glave v polnem vojaškem oklepu. Ena najbolj cenjenih grških boginj, boginja pravične vojne in modrosti, pokroviteljica znanja.

Afrodita (Kytharea, Urania) - boginja ljubezni in lepote. Rodila se je iz zakona Zevsa in boginje Dione (po drugi legendi je prišla iz morske pene)

Hebe- hči Zevsa in Here, boginja mladosti. Sestra Aresa in Ilitije. Na pojedinah je služila olimpijskim bogovom.

Hekata- boginja teme, nočnih videnj in čarovništva, zavetnica čarovnikov.

Gemera- boginja dnevne svetlobe, poosebljenje dneva, rojena iz Nikte in Erebusa. Pogosto se identificira z Eosom.

Hera- vrhovna olimpska boginja, sestra in tretja Zevsova žena, hči Ree in Kronosa, sestra Hada, Hestije, Demetre in Pozejdona. Hera je veljala za pokroviteljico zakonske zveze.

Hestija- boginja ognjišča in ognja.

Gaja- mati zemlja, pramati vseh bogov in ljudi.

Demitra- boginja plodnosti in poljedelstva.

Driade- nižja božanstva, nimfe, ki so živele na drevesih.

Diana- boginja lova

Ilitija- boginja zavetnica porodnic.

Iris- krilata boginja, pomočnica Here, glasnica bogov.

Calliope- muza epske poezije in znanosti.

Kera- demonska bitja, otroci boginje Nikte, ki ljudem prinašajo težave in smrt.

Clio- ena od devetih muz, muza zgodovine.

Clotho ("predilka") - ena od mojr, ki predejo nit človeškega življenja.

Lachesis- ena od treh sester Moira, ki določajo usodo vsakega človeka že pred rojstvom.

poletje- Titanida, mati Apolona in Artemide.

majevski- gorska nimfa, najstarejša od sedmih Plejad - hčerke Atlasa, Zevsove ljubljene, iz katere se ji je rodil Hermes.

Melpomena- muza tragedije.

Metis- boginja modrosti, prva od treh Zevsovih žena, ki je od njega spočela Ateno.

Mnemozina- mati devetih muz, boginja spomina.

Moira- boginja usode, hči Zevsa in Temide.

muze- boginja zavetnica umetnosti in znanosti.

Najade- nimfe-varuhinje voda.

Nemesis- hči Nikte, boginje, ki je poosebljala usodo in maščevanje, kaznovala ljudi v skladu z njihovimi grehi.

Nereide- petdeset Nerejevih hčera in oceanidov Doris, morskih božanstev.

Nika- poosebitev zmage. Pogosto so jo upodabljali z vencem, običajnim simbolom zmagoslavja v Grčiji.

Nimfe- nižja božanstva v hierarhiji grških bogov. Poosebljali so sile narave.

Nikta- eno prvih grških božanstev, boginja je poosebljenje pranoči

Orestijade- gorske nimfe.

Ory- boginja letnih časov, miru in reda, hči Zevsa in Temide.

Peyto- boginja prepričevanja, spremljevalka Afrodite, pogosto identificirana z njeno pokroviteljico.

Perzefona- hči Demetre in Zevsa, boginje plodnosti. Hadova žena in kraljica podzemlja, ki je poznala skrivnosti življenja in smrti.

Polihimnija- muza resne himnične poezije.

Tetis- hči Gaje in Urana, žena Oceana in mati Nereid in Oceanidov.

Rhea- mati olimpskih bogov.

Sirene- ženski demoni, pol ženska, pol ptica, sposobni spreminjati vreme na morju.

Pas- muza komedije.

Terpsihora- muza plesne umetnosti.

Tisiphone- ena od Erinij.

Tih- boginja usode in naključja pri Grkih, spremljevalka Perzefone. Upodabljali so jo kot krilato žensko, ki stoji na kolesu in v rokah drži rog izobilja ter ladijsko krmilo.

Urania- ena od devetih muz, pokroviteljica astronomije.

Themis- Titanida, boginja pravice in zakona, druga Zevsova žena, mati gora in mojr.

Charites- boginja ženske lepote, utelešenje prijaznega, veselega in večno mladega začetka življenja.

Evmenidi- druga hipostaza Erinije, cenjene kot boginje dobrohotnosti, ki so preprečile nesreče.

Eris- hči Nyx, sestra Aresa, boginje neskladja.

Erinije- boginje maščevanja, bitja podzemlja, ki so kaznovale krivice in zločine.

Erato- muza lirične in erotične poezije.

Eos- boginja zore, sestra Heliosa in Selene. Grki so ga imenovali "rožnati".

Evterpa- muza liričnega napeva. Upodobljena z dvojno piščaljo v roki.