Kad 13. janvārī svinējām Jauno gadu. Kāpēc mēs svinam Veco Jauno gadu? Kāpēc mēs to joprojām svinam?
Vecais Jaunais gads ir neoficiāli, bet neparasti silti, priecīgi un maģiski svētki, kas tiek svinēti naktī no 13. uz 14. janvāri. Šis papildu Jaunais gads bija hronoloģijas secības maiņas rezultāts, tāpēc to var uzskatīt par kultūrvēsturisku parādību.
No kurienes radās šie svētki?
Apjukums ar Vecā Jaunā gada svinēšanu sākās 1918. gadā, kad Jūlija kalendāra vietā tika ieviests Gregora kalendārs un mūsu dzīvē ienāca jēdziens “vecais” un “jaunais” stils. Tajā pašā laikā šī diena, kas gadsimtiem ilgi tika uzskatīta par pirmo janvāri, kalendārā “pārcēlās” uz 14. Tiem, kuri nevēlējās mainīt savus ieradumus, tie palika kā svētki.
Turklāt Jaunā gada svinēšana no 13. līdz 14. janvārim loģiskāka izrādījās pareizticīgajiem, kuri pieraduši to svinēt 6 dienas pēc pareizticīgo Ziemassvētkiem. Bet svētkus centās nesvinēt no 31. decembra līdz 1. janvārim, jo tie iekrita Kristus dzimšanas gavēņa laikā, kad nevar uzklāt svētku galdu, nevar dzert vīnu un nevar izklaidēties pēc sirds patikas. . Un vispār sabiedrības apziņā jau kopš 19. gadsimta Jaunais gads tika uzskatīts par jautriem un nemierīgiem svētkiem.
"Jaunais gads ir tas pats, kas māmiņu gājiens ciematā," viņš raksta savā esejā vēsturnieks Levs Lurijs. – Šis ir laiks, kad cilvēki var uzvesties nepiedienīgi. Pēc Jaunā gada ir pienācis laiks meiteņu zīlēšanai. Viņi, protams, stāstīja laimes par sunieriem - ļāva gailim knābāt auzas, kausēja vasku, ielika bļodā papīrus ar potenciālo pircēju vārdiem un izmantoja spoguli. Zīlēšanas tradīcijas ir pagāniskas, tās ne tikai neuzņēma pareizticīgā baznīca, bet arī bija aizliegtas. Protams, gavēņa laikā to visu darīt bija acīmredzami nepiedienīgi.
Kāpēc mēs to joprojām svinam?
Starp citu, nav zinātniski pamatota datuma jaunā gada sākumam. Tas ir sociālā līguma priekšmets. Cilvēkiem vienkārši ir ērtāk unificēt kalendāru un ņemt vērā, ka visās valstīs kalendārais jaunais gads sākas naktī no 31. decembra uz 1. janvāri.
Tātad, kāpēc gan neapstāties pie šī brīnišķīgā datuma? Galu galā tagad pat pareizticīgie neatsakās svinēt Jauno gadu kopā ar visiem pārējiem. Tomēr ikgadējā Levadas centra aptaujas parādīt, ka tradīcija svinēt Veco Jauno gadu mūsu sabiedrībā ne tikai neizmirst, bet gadu no gada tikai nostiprinās. To cilvēku skaits, kuri svin šos svētkus, pieaug un pēdējos gados jau ir robežās no 43 līdz 47% aptaujāto.
Zinātnieki uzskata, ka tam ir vairāki iemesli. Pirmkārt, mūsu kultūrā tradicionāli tiek uzņemts viss, kas apstiprina ideju par krievu dvēseles noslēpumu. "Mūsu cilvēkiem kopumā patīk doma, ka Krievijai ir savs unikālais trešais ceļš," saka Politisko tehnoloģiju centra eksperts, sociālais psihologs Aleksejs Roščins. – Tāpēc mums ir savi konkrēti svētki – Vecais Jaunais gads. Tas ļauj mums justies, ka izceļamies uz vispārējās globalizācijas fona. Tomēr godīgi jāsaka, ka Vecais Jaunais gads tiek svinēts ne tikai Krievijā, bet arī lielākajā daļā NVS valstu, kā arī bijušajās Dienvidslāvijas republikās.
Otrs iemesls, pēc psihologu domām, slēpjas faktā, ka mūsu garā, aukstā ziema un gaismas trūkums provocē mūs uz sezonālu blūzu. Un brīvdienas ir labākais veids, kā ar to cīnīties. Svētku vītnes, krāsainas laternas, jautrs haoss, mielošanās, vēlme sevi palutināt ar ēdienu un alkoholu. Tāpēc satveram katru iespēju, lai neiekristu ziemas depresijā. Kā gan citādi jūs varat viņu uzvarēt?
Trešais avots, kāpēc mēs tik ļoti vēlamies pagarināt Jaungada brīvdienas, izriet no iepriekšējā. "Fakts ir tāds, ka Jaungada brīvdienas ir vispiemērotākās, lai justos kā bērni un lutinātu mūsu "iekšējo bērnu", kas slēpjas katra no mums dvēselē," saka psiholoģe Oksana Poļeščuka. – Ziemassvētku eglīte, mandarīni, sniegs, slidotava, kafejnīca, kino, iespēja vienkārši izklaidēties, būt neapdomīgam, nostumt ikdienas atbildības nastu, atpūsties, sēdēt pie televizora, ēst visu, ko vēlaties, neskaitot kalorijas, un, visbeidzot, vienkārši nedariet neko. Patiesībā daudziem no mums tā pietrūkst, un pēc svētkiem šis trūkums ir jūtams vissmagāk.
Par to ir pat brīnišķīgi Junnas Moricas dzejoļi, kurus Sergejs Ņikitins mūzikā, un rezultātā tapa neparasti liriska, brīnišķīga dziesma:
Viņš ir vecs, vecs, viņš nemaz nav jauns,
Un joprojām mēs esam bērni, mēs esam pie Ziemassvētku eglītes,
Un mēs lidojam pēc šī spokainā papildinājuma,
Par neatsaucamu un unikālu,
Pievienojiet mums vismaz Veco Jauno gadu.
Piepildi savus sapņus
Visbeidzot, būtisks iemesls Vecā Jaunā gada pieaugošajai popularitātei ir tas, ka mūsu sadalītajā pasaulē cilvēki ar katru desmitgadi piedzīvo arvien pamanāmāku cilvēciskās izpratnes trūkumu. Un tāpēc mums arvien vairāk nepieciešama silta, nesteidzīga komunikācija. Pats labākais ir pie svētku galda, tuvāko un saprotošāko cilvēku lokā. Varbūt tāpēc svētki no 31. decembra līdz 1. janvārim paliek mežonīgi un jautri, ar šaušanu un dejām līdz rītam. Bet Vecajam Jaunajam gadam tagad drīzāk tiek piešķirta klusu, sirsnīgu, siltu un maģisku svētku loma.
Tātad, ja jūtat, ka Jauno gadu sagaidījāt nevis tā, kā gribētos, bet "kā cilvēki": ar traku skraidīšanu pa veikaliem un salātu bļodām, tad vēl ir iespēja realizēt savas slepenās vēlmes un nosvinēt Veco Jauno. Gads kā šis, kā tu pats vēlies. Vai arī vienkārši sapņojiet, ļaujiet saviem sapņiem doties neparastos attālumos, ticiet brīnumiem un vismaz uz brīdi atgriezieties tik brīnišķīgajā pasaulē - bērnības pasaulē!
Tatjana Rubļeva
Naktī no 13. uz 14. janvāri Krievijā, kā arī daudzās kaimiņvalstīs tiek svinēts Vecais Jaunais gads. AiF.ru skaidro, kā un kad parādījās šie svētki.
Vecais Jaunais gads ir reta vēsturiska parādība, papildu svētki, kas radušies hronoloģijas maiņas rezultātā. Šīs kalendāru nesakritības dēļ mēs svinam divus “Jaunos gadus” - atbilstoši vecajam un jaunajam stilam.
Kā parādījās Vecais Jaunais gads?
Par pasaules radīšanas datumu (saskaņā ar seno Vecās Derības tulkojumu) iepriekš tika uzskatīts 5508. gada 1. marts pirms mūsu ēras. e. Tāpēc Jaunais gads sākās pavasara pirmajā dienā (14. martā pēc jaunā stila).
Taču Konstantinopoles laikmetā šis datums tika pārrēķināts precīzāk, un 5509. gada 1. septembris pirms mūsu ēras tika uzskatīts par pasaules radīšanas dienu. e. Tāpēc Jaunais gads turpmāk sākās rudens pirmajā dienā.
Pagānu laikos Krievijā Jaunais gads tika svinēts 22. martā - pavasara ekvinokcijas dienā. Pēc kristietības pieņemšanas Krievijā bizantiešu kalendārs sāka pakāpeniski aizstāt veco, un Jaunais gads tagad sākās 1. septembrī. Dažas mācības šo datumu joprojām interpretē kā patieso Kristus dzimšanas dienu. D Krievzemē ilgu laiku pastāvēja Jaungada nekonsekvence - vieni Jauno gadu turpināja svinēt pavasarī, citi rudenī. Un tikai 15. gadsimta beigās - 1492. gadā - Krievijā oficiāli tika noteikts vienots Jaunā gada sākuma datums - 1. septembris.
Tikai 2 gadsimtus vēlāk, 1700. gada 19. decembrī, Pēteris I izsludināja vasaras dekrētu, kas jārēķina no 1. janvāra no Kristus dzimšanas dienas (tas ir, pēc “jaunā” stila - 14. janvāris). Tādējādi Krievijas valstī 1699. gads ilga tikai 4 mēnešus, no septembra līdz decembrim.
Divdesmitajā gadsimtā Krievijas kalendārs, kas turpināja lietot Jūlija kalendāru, par 13 dienām atpalika no Eiropas, kas jau sen bija pārgājusi uz Gregora kalendāru. Lai samazinātu šo plaisu, 1918. gadā ar Tautas komisāru padomes dekrētu tika veikta pāreja uz Gregora kalendāru - jaunu stilu, un 14. janvāris - Svētā Bazilika, Kapodācijas Cēzarejas arhibīskapa diena būs Vecais Jaunais gads.
Kuras citas valstis svin Veco Jauno gadu?
Vecais Jaunais gads tiek svinēts ne tikai NVS. 13. janvārī svētku galds tiek klāts arī šādās valstīs:
- Grieķija;
- Maķedonija;
- Rumānija;
- Serbija;
- Melnkalne;
- Šveice.
Vecais Jaunais gads tiek svinēts arī Alžīrijā, Marokā un Tunisijā. Tiesa, tas tiek svinēts pēc berberu kalendāra, kas ir Jūlija kalendārs ar nelielām atšķirībām. Uzkrāto kļūdu rezultātā svētku priekšvakars iekrīt 11. janvārī.
Vecais Jaunais gads šodien
Naktī no 13. uz 14. janvāri ikviens var atļauties “iepriekš nosvinēt” savus mīļākos svētkus. Patiešām, daudziem ticīgajiem Vecajam Jaunajam gadam ir īpaša nozīme, jo viņi var no visas sirds svinēt jaunā gada sākumu tikai pēc Kristus dzimšanas gavēņa beigām.
Mūsdienās Vecā Jaunā gada popularitāte gadu no gada pieaug, un Krievija nav izņēmums. Arvien vairāk cilvēku tos uztver kā patstāvīgus svētkus, kas paildzina Jaunā gada šarmu vai ļauj šo šarmu sajust pirmo reizi. Galu galā šie svētki ir mierīgāki, tiem nav raksturīga rosība, kas ir neizbēgams Jaunā gada pavadonis.
Kad Jaunais gads tiks svinēts pēc 90 gadiem?
Interesanti, ka atšķirība starp Jūlija un Gregora kalendāru pieaug ar katru gadsimtu, kad simtu skaits gadā pēc Kristus nav reizināts ar četriem vienā dienā. Pašlaik atšķirība starp Jūlija un Gregora kalendāru ir 13 dienas. Un no 2100. gada 1. marta šī starpība būs 14 dienas. Un no 2101. gada Ziemassvētki un Vecais Jaunais gads tiks svinēti dienu vēlāk.
Vecais Jaunais gads ir vieni no unikālajiem svētkiem, kas tiek svinēti naktī no 13. uz 14. janvāri daudzās valstīs, arī postpadomju telpā.
Daudzas paaudzes gadu no gada rīko svētkus Vecajam Jaunajam gadam un pat nedomā par tā rašanās vēsturi.
Daudziem ticīgajiem tas simbolizē gavēņa beigas un ir labs iemesls to svinēt no sirds.
Stāsts
Vecais Jaunais gads ir svētki, kas tiek svinēti neoficiāli. Šie svētki radās hronoloģijas maiņas rezultātā. Vecā Jaunā gada svinēšanas tradīcija ir saistīta ar divu kalendāru atšķirību: Jūlija - "vecais stils" un Gregora - "jaunais stils".
Jaungada rotājumi uz Ziemassvētku eglītes
Jaunais 2017. gads: kā svinēt un ko sagaidīt....
Gandrīz visas Eiropas valstis tālajā 18. gadsimtā pārgāja uz Gregora kalendāru, no kalendāra noņemot dažas papildu dienas. Divdesmitajā gadsimtā krievu kalendārs par 13 dienām atpalika no Eiropas, kas jau sen bija pārgājusi uz Gregora kalendāru.
Lai samazinātu šo plaisu, 1918. gadā ar Tautas komisāru padomes dekrētu tika veikta pāreja uz Gregora kalendāru - jaunu stilu. Patiesībā pēc 31. janvāra uzreiz pienāca 14. februāris. Rezultātā 14. janvāris – Svētā Bazilika diena izrādījās vecais Jaunais gads.
Pareizticīgā baznīca turpina svinēt visus baznīcas svētkus saskaņā ar Jūlija kalendāru. Mūsdienu Jaunais gads iekrīt pirmssvētku gavē – pareizticīgo četrdesmit dienu gavē par godu Ziemassvētkiem.
Ziemassvētku vecītis tiek fotografēts ar bērniem pie Jaungada egles vienā no Gruzijas galvaspilsētas parkiem
Pievēršoties Jūlija hronoloģijai, var izsekot brīvdienu dabiskajai secībai - pirms Kristus dzimšanas svētkiem notika Kristus dzimšanas gavēnis, pēc kura sešas dienas vēlāk cilvēki svinēja Jauno gadu.
Vecās un jaunās hronoloģijas neatbilstība XX-XXI gadsimtā ir 13 dienas, tāpēc Jaunais gads pēc vecā stila tiek svinēts naktī no 13. uz 14. janvāri. Atšķirība starp Jūlija un Gregora kalendāru pamazām pieaugs un no 2100. gada 1. marta būs 14 dienas, tāpēc no 2101. gada Vecais Jaunais gads tiks svinēts dienu vēlāk.
Kur viņi svin...
Daudzus gadus postpadomju telpas valstīs, tostarp Gruzijā, ir saglabājusies Vecā Jaunā gada svinēšanas paraža, kas, kā mums šķita, pārējai pasaulei bija nesaprotama.
Faktiski Vecā stila Jaunais gads ir zināms un mīlēts dažādās mūsu planētas vietās, un ir valstis, kas arī svin Jaunā gada atnākšanu divas reizes gadā.
Šo paražu var atrast bijušās Dienvidslāvijas iedzīvotāju vidū. Arī iemesli ir līdzīgi – baznīcas kalpotāji visus nozīmīgos datumus skaita pēc Juliāna hronoloģijas sistēmas.
Serbi šos svētkus sauc par "Serbu Jauno gadu" vai "Mazajiem Ziemassvētkiem". Melnkalnē šos svētkus pieņemts saukt par “Prava Nova Godina”, kas nozīmē “Pareizs Jaunais gads”.
Līdzīga paraža ir arī Marokas, Tunisijas un Alžīrijas iedzīvotājiem. Viņi dzīvo pēc sava berberu kalendāra, līdzīgi kā Jūlija kalendārs. Daudzo noviržu un kļūdu rezultātā viņi otro Jauno gadu svin 12. janvārī.
14. janvāra nakts tiek uzskatīta par pasakainu Rumānijā un dažos Zviedrijas kantonos. Grieķijā šajā naktī cilvēki pulcējas pie svētku galda, lai atzīmētu Jaunā gada atnākšanu. Šos grieķu svētkus sauc par Svētā Bazilika dienu, kas slavena ar savu laipnību.
Vecā stila Jaunais gads tiek svinēts mazajā velsiešu kopienā Velsā Apvienotās Karalistes rietumos, kur viņi svin Hen Galan 13. janvārī. Ar dziesmām, tautas svētkiem un vietējo mājas alu tiek sveicināti “Vistu galan” – labu kaimiņu un “atvērto durvju” svētki pēc mūsu senču tradīcijām.
Un tad divi Jaunie gadi ir lieliska iespēja atkal pulcēt visu ģimeni un draugus pie viena galda un labi pavadīt laiku.
Paražas un tradīcijas
14. janvārī pareizticīgo baznīca piemin Svēto Baziliju Lielo, Cēzarejas arhibīskapu Kapodācijā. Populārajā kalendārā to sauc par Vasiļjeva dienu, un tai bija izšķiroša nozīme visu gadu.
Ar Veco Jauno gadu Krievijā ir saistītas daudzas tradīcijas un paražas. Vasiļjeva dienā viņi svinēja lauksaimniecības svētkus, kas bija saistīti ar nākotnes ražu, un veica sējas rituālu - no šejienes cēlies svētku nosaukums "Osen" vai "Avsen".
Šajā dienā bērni kaisīja kviešu, auzu un rudzu graudus pa māju, sacīdami: “Dievs, dzemdē katru dzīvību pēc labības, lai pēc labības un pēc lielas, un tā kļūtu dzīvība visai kristītajai pasaulei.” Mājas saimniece savāca graudus no grīdas un glabāja līdz sējai.
Un bija arī savdabīgs rituāls – putras vārīšana. Vecgada vakarā ap pulksten diviem vecākā no sievietēm nesa no kūts labību, bet vecākais vīrs – ūdeni no akas vai upes. Graudaugiem un ūdenim nebija iespējams pieskarties, līdz plīts izdega - tie vienkārši stāvēja uz galda.
Tad visi sasēdās pie galda, un vecākā no sievietēm sāka maisīt putru katlā, vienlaikus izrunājot noteiktus rituāla vārdus - graudaugi parasti bija griķi. Tad visi piecēlās no galda, un saimniece ielika putru krāsnī - ar loku.
Gatavo putru izņēma no krāsns un rūpīgi nopētīja. Ja katls bija vienkārši pilns, un putra bija bagātīga un drupana, tad varēja gaidīt laimīgu gadu un bagātīgu ražu - šādu putru ēda nākamajā rītā.
Ja putra iznāca no katla vai katls saplaisāja, tas neliecināja par labu mājas saimniekiem, un tad bija gaidāmas nepatikšanas, un putra tika izmesta.
Vecā Jaunā gada naktī meitenes stāstīja laimes par savu saderināto - galu galā turpinājās Ziemassvētku laiks, labākais gada laiks visa veida zīlēšanai un prognozēm. Cilvēki uzskatīja, ka zīlēšana naktī no 13. uz 14. janvāri bija vispatiesākā, un tieši šajā laikā sapnī varēja redzēt savu nākamo dzīvesbiedru.
Rotaļlietas un rotājumi uz Jaungada koka Jaungada koks
Svini Jauno gadu un paliec dzīvs!
Lai to izdarītu, meitenes pirms gulētiešanas izķemmēja matus, ielika ķemmi zem spilvena un teica burvju vārdus: "Mammu, nāc ķemmēt manu galvu."
Interesants ir arī rituāls, ejot no mājas uz māju, lai palutinātu sevi ar cūkgaļas ēdieniem. Vasilija naktī viesi noteikti bija jābaro ar cūkgaļas pīrāgiem, vārītām vai ceptām cūkgaļas stilbiņām un vispār jebkuriem ēdieniem, kuros bija iekļauta cūkgaļa.
Uz galda bija jānoliek arī cūkas galva. Fakts ir tāds, ka Vasilijs tika uzskatīts par “cūkkopju” - cūkkopju un cūkgaļas produktu patronu, un viņi uzskatīja, ka, ja tajā vakarā uz galda būs daudz cūkgaļas, tad šie dzīvnieki fermā vairosies bagātīgi. un nest labu peļņu īpašniekiem.
Bet tradīcija gatavot pelmeņus ar pārsteigumiem Vecajam Jaunajam gadam parādījās ne tik sen - neviens precīzi neatceras, kur un kad, bet to ar prieku ievēro daudzos Krievijas reģionos. Dažās pilsētās tos gatavo gandrīz katrā mājā – kopā ar ģimeni un draugiem, un tad viņi sarīko jautru mielastu un ēd šos pelmeņus, ar nepacietību gaidot, kurš saņems kādu pārsteigumu.
Zīmes
Jaungada dienā naudu neaizdeva, lai visa gada garumā tās netrūktu. Tika uzskatīts, ka šajā dienā ir ļoti paveicies saņemt naudu - tas paredzēja peļņu jaunajā gadā.
Lai ģērbtos labi visu gadu, Vasiļjeva vakarā, lai svinētu Jauno gadu, jāvelk labas jaunas drēbes.
Viens no sieviešu un vīriešu apģērbu veikaliem iepirkšanās centrā Gruzijas galvaspilsētā
Senos laikos valdīja uzskats, ka, ja veco gadu pavadīsi un jauno sagaidīsi pēc iespējas jautrāk, tad tas paies laimīgi.
Skaidrās, zvaigžņotās debesis Vasilija dienā vēstīja par bagātīgu ogu ražu. Spēcīga sniega vētra 13. janvāra vakarā liecināja par bagātīgu riekstu ražu.
Arī pūkains sniegs uz koku zariem no rīta un bieza migla Vasilija dienā norādīja uz bagātīgu ražu jaunajā gadā.
Saskaņā ar tautas uzskatiem, Svētais Baziliks aizsargā dārzus no tārpiem un kaitēkļiem. Vecā Jaunā gada rītā jums jāiet pa dārzu ar senas sazvērestības vārdiem: "Kā es nokratīšu (nosauks) balto pūkaino sniegu, tā svētais Baziliks pavasarī nokratīs katru tārpu-rāpuli. !”
Senos laikos ticēja, ka 14. janvārī pirmajam mājā jāieiet vīrietim, tad gads izrādīsies pārticīgs, ja ienāks sieviete, tas nozīmētu nepatikšanas.
Kad Jaunais gads un Ziemassvētki beigušies, salūts un petardes norimušas, bagātīgās jautrās dzīres beigušās un “garās” brīvdienas beidzot beigušās, priekšā vēl vieni dīvaini svētki, “uzkodai” - Vecais Jaunais gads. Daudzi krievi, pat nezinot, kāda ir tā būtība, neaizmirst to svinēt - lai paildzinātu savus svētkus. Vecā Jaunā gada vēsturi un tradīcijas pētīja korespondents.
Vēsture ar kalendāriem
Jūlijs Cēzars, kurš sagrāba varu Senajā Romā 45. gadā pirms mūsu ēras. e. Lai vienkāršotu savas varas pārvaldību, viņš laida apgrozībā jaunu kalendāru. Ambiciozs cilvēks un militārais ģēnijs, paļaujoties uz sava laika perfektāko administratīvo un militāro sistēmu, viņš pat nevarēja iedomāties, ka paies daži gadsimti - un "mūžīgā" Romas impērija iegrims vēsturē un tās hronoloģijas sistēmā, izstrādājuši zinātnieki - Aleksandrijas astronomi priekšgalā ar gudro Sozigenesu, ik pēc 128 gadiem uzkrāsies papildu diena un galu galā novecos.
Jūlija kalendāra krišana lielā mērā ir saistīta ar kristietības triumfu. Līdz 16. gadsimtam dievbijīgie katoļu astronomi bija pārliecināti, ka Kristus piedzimšanas svētki, kas sākotnēji sakrita ar ziemas saulgriežiem, arvien vairāk sāk virzīties uz pavasari. Rezultātā 1582. gadā pāvests Gregorijs XIII, kurš bija slavens ne tikai ar savu brutālo protestantu vajāšanu, bet arī ar savu stipendiātu, pavēlēja ieviest precīzāku kalendāru, kas tika nosaukts viņa vārdā - Gregora kalendārs.
Romas katoļu baznīcas garīgais ganāmpulks ātri pieņēma jauninājumu. Protestantiskā Eiropa pretojās ilgu laiku, bet galvenokārt aiz pāvesta troņa pretrunas gara – viņi arī apzinājās jaunās hronoloģijas ērtību. Visilgāk, līdz 1752. gadam, noturējās konservatīvie briti un zviedri, taču beigās arī viņi piekāpās.
Ne velti Krievijas impērija lepojās ar Trešās Romas titulu – tā līdz galam bija uzticīga romiešu Jūlija kalendāram. Taču pēc Oktobra revolūcijas Tautas komisāru padomes 1918. gada 26. janvāra dekrēts hronoloģijas sistēmu Krievijā vienoja ar visu pasauli. Tikai Krievijas pareizticīgā baznīca, nepakļaujoties bezdievīgajiem boļševikiem, kas to izslēdza no valsts, palika uzticīga Jūlija kalendāram. Tā radās krievu Jaungada brīvdienu fenomens - Ziemassvētki pēc Jaunā gada un tradīcija svinēt Veco Jauno gadu no 13. līdz 14. janvārim, tas ir, pēc “vecā stila” kā mūsu Jaunā gada neatņemama sastāvdaļa. Gada epopeja.
Vasiļjeva diena
Vecā Jaunā gada svētki ir parādā savu izskatu gan padomju pilsoņu neizsīkstošajam ieradumam atrast iemeslu kaut ko svinēt ar jautru mielastu, gan tautas rituāliem un reliģiskajām tradīcijām, kas īpaši saistītas ar baznīcas svētkiem - Sv. kas iekrita 14. janvārī pēc vecā stila. Nav noslēpums, ka krievu tautas paražās, īpaši zemnieku paražās, kristīgie rituāli ir nesaraujami un organiski savijušies ar pirmskristietības mantojumu.
Vēlīnās Romas laikmeta kristiešu svēto, reliģijas filozofu un rakstnieku, Cēzarejas arhibīskapu Baziliku krievu zemnieks Vasīlijs sauca par Solnovorotu, kas tiek saistīts ar ziemas saulgriežiem, un Baziliks Cūkkopis, cūkkopības patrons. Vasiļjeva diena iekrīt stingrā Kristus dzimšanas gavēņa beigās (no 28. novembra līdz 6. janvārim), kura laikā ticīgie atturas no Jaungada svinībām.
Svētā Bazilika godināšanas diena iederas Ziemassvētku laikā - 12 jautras dienas starp Ziemassvētkiem un Kunga Epifāniju, kad nav aizliegts priecāties un izklaidēties, kā arī lauzt gavēni pie svētku galda. Tāpēc šajā dienā kā veltījumu Vasilijam Cūkkopim maltītes rotājums parasti bija cepta cūkas galva, cepta cūka vai citi cūkgaļas ēdieni, bet nabadzīgākās mājās - cepumi cūku vai citu mājlopu formā.
Bet interesants tautas rituāls slāvu vidū - sēšana vai sēšana, ko pareizticīgo valstīs veic no 13. līdz 14. janvārim, ir skaidri pirmskristietības saknes un ir ieplānots, lai tas sakristu ar ziemas saulgriežiem, kad gaismeklis "griežas pavasarī" un nozīmē nomierināšanu. nākotnes sēja un raža. No šejienes arī otrs, vispārpieņemtais Vasiļjeva dienas nosaukums krievu zemnieku lietojumā - Ovsens, kā arī Busen un Tausen Ukrainā un Baltkrievijā.
Graudkopju rituāli ir saistīti ar labības kultu kā zemnieku kopienas labklājības un izdzīvošanas garantu. Mūsdienās tos galvenokārt glabā folkloras tradīciju rekonstruētāji, bet pirms simts gadiem tos cienīja katrā lielajā patriarhālajā zemnieku ģimenē no Bugas un Karpatiem līdz Sibīrijai. Svētkus atklāja pavasara un vairošanās simbols bērni, kuri gāja no mājas uz māju un “sēja” graudus no piedurknes vai no maisa ar teicienu: “Lai laime, veselība, jauna vasara , Dievs, labība, kvieši un visa aramzeme. Mājas saimniece - "lielā sieviete" - pēc tam savāca šo graudu priekšautā, un tieši ar viņiem tika atvērta pavasara sēja.
No 13. janvāra vakara pēc jaunā stila mājā tika pasniegta svētku putra, parasti griķi, kas bija ne tikai kārums svētku galdam, bet arī zīlēšanas līdzeklis nākotnes ražai un labībai. būt no mājām. Pārģērbušies tīros gudros kreklos un aizlūgušies, ģimenes vecākais vīrietis un vecākā sieviete ķērās pie darba. Viņš atnesa ūdeni, viņa paņēma no šķūņa graudus vai graudus, iekurināja plīti un uzvārīja putru ar atbilstošiem teikumiem un dziedājumiem. Jaunākie ģimenes locekļi godbijīgā klusumā vēroja rituālu, lai neatbaidītu no mājas Žitsenu, pagānu senslāvu garu žitu, graudu audzētāju aizbildni.
Kad “burvju” brūvējums bija pabeigts, tas tika nolikts uz galda un rūpīgi pārbaudīts. Ja putra “aizbēga”, gaidiet nepatikšanas “pār malu”. Arī saplaisājis katls neko labu nesolīja. Ja graudi būs pārāk skarbi, saimniecībai būs vissliktākais, bet tas izturēs. Ja prognoze bija negatīva, putru iemeta upē. Un, ja putra izdosies lieliski, raža būs laba, ģimene plauks, un cienastu varēs pasniegt ģimenei.
Karolēšana un dāsnums
Carols
Vasiļjeva dienas vakarā jaunieši gāja pa ciemu dziedāt. Tā kā šo svētku sākotnējā nozīme bija dāsnas ražas burvestība, tos sauca arī par dāsnu. Ukraiņi un baltkrievi šim vakaram piedēvējuši vārdu Ščedrija.
Dažiem folkloristiem “Vasiļjeva dāsnuma” atdzejojumi šķiet pat daudzveidīgāki nekā Ziemassvētku dziesmās, un tajos saskata pagānu rituālu dziedājumu atbalsis. Taču tajos nav aizmirsts arī šīs dienas kristiešu patrons Svētais Baziliks: “Izdodiet cūku un baraviku Vasiļjeva vakaram.”
Saimniekam nācās pēc iespējas bagātīgāk dāvināt skaļajiem pusnakts dziedātājiem ar kārumiem un sīknaudu, lai tie ne tikai ātri aizbrauktu kliedzot pie kaimiņiem, bet arī veiksme lauku darbos un ražas novākšanā no viņa nenovērstos. Vasilija dienā notiek arī gājiens ar māmiņām dāsnumā, kam daudzos reģionos ir sava specifika. Kopējos slāvu māmiņos - “āzis”, “vilks”, “tur”, “lācis” - pavada, piemēram, dažos Baltkrievijas reģionos skaista eleganta meitene - Ščedra, bet Ukrainā - Vasils un Malanka.
Vecā Jaunā gada naktī meitenēm ir pieņemts arī zīlēt par savu saderināto - uz riekstu čaumalām, uz ķemmes, uz oglēm, uz pīrāgiem utt., lai gan šī paraža attiecas uz visu Ziemassvētku laiku.
“Dāsnuma” tradīcija un ražas burvestības Jaungada vakarā pastāv visās slāvu un lielākajā daļā Eiropas tautu dažādās formās. Turklāt katoļu un protestantu, kā arī dažu ārvalstu pareizticīgo kristiešu vidū tas ir saistīts ar Gregora kalendāru.
Vecais Jaunais gads citās valstīs
Ziema Belgrada
Līdzās Krievijas pareizticīgajai Jūlija hronoloģijas sistēmai paliek uzticīgas vairākas vietējās baznīcas - Jeruzaleme, Gruzijas un Serbijas pareizticīgā baznīca, Ukrainas grieķu katoļu baznīca, vairākas senās austrumu baznīcas, tostarp Etiopijas u.c. Ar to saistītas tradīcijas svinēt Veco Jauno gadu un Svētā Bazilika no 13. līdz 14. janvārim, kas ir saglabājušās vairākās valstīs.
Serbi Veco Jauno gadu pat sauc par serbu (Srpska Nova godina). Starp citu, neskatoties uz cūkkopības vēsturisko popularitāti Serbijā, serbu zemnieki Vasilija dienu uzskata par “profesionāliem” svētkiem nevis cūku ganiem, bet gan siera ražotājiem. Svētkus pavada arī mammu gājiens – jauni puiši, kas attēlo komisku kāzu gājienu. Atsevišķos valsts apgabalos ir paraža Svētā Bazilika dienā ienest mājā “badņaku” – smalki izrotātu ozola zaru pušķi vai vienkārši ozola bluķi, ko sagatavo Ziemassvētkiem un sadedzina pavardā vai uz ugunskura Ziemassvētku vakarā.
Protams, tādiem gardu ēdienu cienītājiem kā serbi Vasilija diena neiztikt bez kulinārijas “specialitātes”. Tie pasniedz “vasilitsi” - garšīgus kukurūzas pīrāgus ar kaymak - biezu biezpiena krējumu, kā arī "paru" - kukurūzas maizes ēdienu, kas apliets ar karstu pienu, pievienojot fetas sieru, sviestu un olīvas.
Veco Jauno gadu svin arī Maķedonijā un reizēm Bulgārijā, taču tur tā drīzāk ir sociālisma laikmetā no krieviem pārņemta paraža. Turklāt Rietumeiropā naktī no 13. uz 14. janvāri svinēt apsēžas ne tikai bijušās PSRS iedzīvotāji. Šveices Apencel-Innerhodenas puskantona iedzīvotāji, bargi protestantu alpīnisti, arī nepieņēma pāvesta Gregora kalendāra reformu 16. gadsimtā un aizstāvēja savas tiesības Jauno gadu svinēt pēc Jūlija kalendāra.
Mihails Kožemjakins
Vai tekstā redzējāt kļūdu? Atlasiet to un nospiediet "Ctrl + Enter"
Vecā Jaunā gada svinēšanas tradīcija ir saistīta ar divu kalendāru atšķirību: Jūlija kalendāru - "vecā stila" kalendāru un Gregora kalendāru - "jaunā stila" kalendāru, saskaņā ar kuru dzīvo mūsdienu cilvēki. Šī neatbilstība XX-XXI gadsimtā ir 13 dienas, un Jaunais gads saskaņā ar veco stilu tiek svinēts naktī no 13. uz 14. janvāri.
No 2100. gada 1. marta starpība starp Jūlija un Gregora kalendāru būs 14 dienas. No 2101. gada Vecais Jaunais gads tiks svinēts dienu vēlāk.
Gandrīz visas Eiropas protestantu valstis 18. gadsimtā pārgāja uz Gregora kalendāru, no kalendāra izslēdzot dažas papildu dienas. Krievija uz jaunu kalendāru pārgāja tikai 1918. gadā. Ar Tautas komisāru padomes 1918. gada 26. janvāra dekrētu pēc 1918. gada 31. janvāra uzreiz pienāca 14. februāris.
Pārejas uz jaunu hronoloģiju rezultātā ir mainījies Jaunā gada sākuma datums. 1. janvāris pēc jaunā stila iekrīt 19. decembrī pēc Jūlija kalendāra, bet 14. janvāris pēc jaunā stila ir 1. janvāris pēc Jūlija kalendāra.
Krievijas Pareizticīgā Baznīca turpina svinēt visus baznīcas svētkus saskaņā ar Jūlija kalendāru: Kunga apgraizīšanu (līdz 1918. gadam, kas sakrita ar civilo Jauno gadu) un Kristus piedzimšanu. Mūsdienu Jaunais gads iekrīt pirmssvētku gavē – pareizticīgo četrdesmit dienu gavē par godu Ziemassvētkiem. Pēc vecā stila viss noritēja kā parasti – pirms Kristus piedzimšanas svētkiem notika Kristus dzimšanas gavēnis, pēc kura sešas dienas vēlāk cilvēki svinēja Jauno gadu.
Tāpēc Vecā stila Jaunais gads ir svarīgs pareizticīgajiem, kas dzīvo valstīs, kur baznīca turpina izmantot Jūlija kalendāru.
Krievijā līdz 1918. gadam Jaunā gada atnākšana iekrita Ziemassvētku laika periodā, tāpēc visas tautas Jaunā gada zīmes vairāk attiecināmas tieši uz Veco Jauno gadu. Cilvēki uzskatīja, ka, ja Jaungada rītā sieviete pirmā ierodas mājā, tad tas neizbēgami nesīs nelaimi, ja vīrietis - laimi. Ja tev Jaungada dienā būs nauda mājā, tā tev nebūs vajadzīga visu gadu, bet tikai tad, ja nevienam neaizdod. Turklāt bija zināmas šādas pazīmes: “Ja gada pirmā diena ir jautra (laimīga), tad gads tāds būs”; “Sniegs vai migla, kas uzkrīt Jaungada dienā, paredz ražu”; “Pilna ūdens bedre un migla Jaungada dienā paredz lielus plūdus”; “Ja Jaungada dienā ir vējš, būs riekstu raža”; "Jaunais gads - pievērsies pavasarim"; "Jaunais gads - kamanas kustībā"; "Jaunais gads uzņem dienas pirmo stundu."
Turklāt 14. janvāris (1. janvāris pēc vecā stila) vecos laikos tika saukts par Vasilija dienu - Sv. Cēzarejas Baziliks Lielais – un bija izšķirošs visam gadam.
Šajā dienā bija ierasts veikt visa veida zīlēšanas un senos rituālus. Iepriekšējais vakars (tagad 13. janvāris) tika dēvēts par Vasiļjeva vakaru. Īpaši viņu gaidīja neprecētas meitenes, kuras tajā laikā labprāt stāstīja laimes. Viņi ticēja: viss, ko jūs prognozējat Vasilija dienā, noteikti piepildīsies.
Svētais Baziliks tika uzskatīts par “cūkkopju” – cūkkopju un cūkgaļas produktu aizbildni, un viņi uzskatīja, ka, ja vakarā pirms Vasilika dienas uz galda būs daudz cūkgaļas, tad šie dzīvnieki vairosies bagātīgi. un nest labu peļņu to īpašniekiem.
Tāpēc Vasilija dienas galvenais svētku ēdiens bija cūka, kas tika cepta vesela, tika pagatavots arī zaķis un gailis. Saskaņā ar leģendu, cūkas cepetis nodrošina labklājību nākamajam gadam; Viņi ēda zaķa gaļu, lai būtu tik veikli kā zaķis, un gaiļa gaļu, lai būtu viegla kā putns.
Interesants rituāls bija došanās no mājas uz māju, lai palutinātu sevi ar cūkgaļas ēdieniem. Vasilija naktī viesi noteikti bija jābaro ar cūkgaļas pīrāgiem, vārītām vai ceptām cūkgaļas stilbiņām un vispār jebkuriem ēdieniem, kuros bija iekļauta cūkgaļa. Uz galda bija jānoliek arī cūkas galva.
Vasilija dienā bija arī paraža putru vārīt ar īpašiem rituāliem. Vecgada vakarā, pulksten 2, vecākā no sievietēm nesa no kūts labību (parasti griķus), bet vecākais vīrs - ūdeni no akas vai upes. Graudaugiem un ūdenim nebija iespējams pieskarties, līdz plīts izdega - tie vienkārši stāvēja uz galda. Tad visi apsēdās pie galda, un vecākā no sievietēm sāka maisīt putru katlā, vienlaikus izrunājot noteiktus rituāla vārdus.
Tad visi piecēlās no galda, un saimniece ielika putru krāsnī - ar loku. Gatavo putru izņēma no krāsns un rūpīgi nopētīja. Ja katls bija vienkārši pilns, un putra bija bagātīga un drupana, tad varēja gaidīt laimīgu gadu un bagātīgu ražu - šādu putru ēda nākamajā rītā. Ja putra iznāca no katla vai bija maza un balta un katls saplaisāja, tas neliecināja par labu mājas saimniekiem, un tad bija gaidāmas nepatikšanas, un putra tika izmesta.
Vecajās dienās Vasiļjeva dienā zemnieki gāja no mājas uz māju ar apsveikumiem un labklājības vēlējumiem. Tajā pašā laikā tika veikts sens rituāls, kas pazīstams ar dažādiem nosaukumiem: avsen, ovsen, rudens utt. Tā būtība bija tāda, ka zemnieku bērni, sapulcējušies pirms mises, gāja no mājas uz māju, lai sētu auzu graudus. , griķu, rudzu un citu graudu un pie reizes dziedāja sējas dziesmu.
Mājas saimnieki smidzinātājam kaut ko uzdāvināja, un viņa izkaisītie graudi tika rūpīgi savākti, uzglabāti līdz pavasarim un, sējot vasarājus, sajaukti ar citām sēklām.
Krievijā ir arī tradīcija Vecā Jaunā gada naktī gatavot un gatavot pelmeņus, no kuriem daži satur pārsteigumus. Katrā apvidū (pat katrā ģimenē) pārsteigumu nozīmes var atšķirties.
Pēc zīmēm, ja naktī pirms Vasilija dienas debesis ir skaidras un zvaigžņotas, tas nozīmē, ka būs bagātīga ogu raža. Saskaņā ar tautas uzskatiem, Sv. Lielais baziliks aizsargā dārzus no tārpiem un kaitēkļiem. Vecā Jaunā gada rītā jums jāiet pa dārzu ar senas sazvērestības vārdiem: "Kā es nokratīšu (nosauks) balto pūkaino sniegu, tā svētais Baziliks pavasarī nokratīs katru tārpu-rāpuli. !”
Dažos Krievijas reģionos ir savas Vecā Jaunā gada svinēšanas tradīcijas. Piemēram, Jalgā, Saranskas (Mordovija) piepilsētas ciemā, iedzīvotāji pulcējas pie Jaungada ugunskura, dejo apļos un kopā ar vecām lietām sadedzina visas gada laikā sakrājušās nepatikšanas. Viņiem ir arī tradīcija komiski zīlēt ar vecu zābaku vai filca zābaku. Jalgas iedzīvotāji stāv aplī un nodod viens otram “burvju kurpi”, kurā ir piezīmes ar laba vēlējumiem. Viņi uzskata, ka no zābaka izvilkta zīmīte noteikti nesīs veiksmi.
Vecā Jaunā gada svinēšanas tradīcija ir saglabājusies ne tikai Krievijā, bet arī bijušajās padomju republikās. Baltkrievijā un Ukrainā vakaru pirms 14. janvāra sauc par “dāsnu”, jo ir ierasts gatavot “dāsno kutya” - bagātīgu galdu pēc Kristus dzimšanas gavēņa. Gan Gruzija, gan Abhāzija svin Veco Jauno gadu.
Abhāzijā 13. janvāris ir oficiāli uzskaitīts kā Azhyrnykhua vai Khechhuama - Pasaules radīšanas, atjaunošanas diena. Ir brīvdiena un brīvdiena. Pasaules atjaunošanas jeb radīšanas svētki cēlušies valsts pagāniskajā pagātnē un saistīti ar dievības Šašvas, kalēju patrones, godināšanu. Tradicionāli šajā dienā gaiļus un kazas nokauj kā upuri Šašvai. Svētki pulcē visus radiniekus no tēva puses zem dzimtas svētnīcas - “smēdes” jumta. Mājās paliek svešu klanu pārstāvji – sievas un vedeklas.
Vecais Jaunais gads tiek svinēts arī dažās citās valstīs.
Bijušajā Dienvidslāvijā (Serbijā, Melnkalnē un Maķedonijā) Vecais Jaunais gads tiek svinēts arī naktī no 13. uz 14. janvāri, jo Serbijas pareizticīgā baznīca, tāpat kā krievija, turpina dzīvot pēc Jūlija kalendāra.
Serbi šos svētkus sauc par "Serbu Jauno gadu" vai Mazajiem Ziemassvētkiem. Dažreiz serbi šajā dienā ienes mājā “badnjaku” - vienu no diviem baļķiem, ko viņi sagatavoja Ziemassvētku vakarā Ziemassvētkiem un Mazajiem Ziemassvētkiem.
Melnkalnē šos svētkus pieņemts saukt par “Prava Nova Godina”, kas nozīmē “pareizs Jaunais gads”.
Bazilika ir sagatavota Vecajam Jaunajam gadam: apaļi pīrāgi no kukurūzas mīklas ar kaymak - krējumu, kas sarecējies kā siers. Dažreiz viņi gatavo citu ēdienu no kukurūzas mīklas - parenitsa.
Naktī uz 14. janvāri cilvēki pulcējas pie svētku galda, lai atzīmētu Jaunā gada atnākšanu Grieķijā. Šos grieķu svētkus sauc par Svētā Bazilika dienu, kas slavena ar savu laipnību. Gaidot šo svēto, grieķu bērni atstāj kurpes pie kamīniem, lai svētais Baziliks ieliktu tajās dāvanas.
Rumānijā Vecais Jaunais gads tiek svinēts biežāk šaurā ģimenes lokā, retāk draugu lokā. Svētku galdam viņi gatavo Jaungada pīrāgus ar pārsteigumiem: monētas, porcelāna figūriņas, gredzenus, asos piparus. Pīrāgā atrasts gredzens sola lielu veiksmi.
Vecais Jaunais gads tiek svinēts arī Šveices ziemeļaustrumos dažos vāciski runājošajos kantonos. Apenceles kantona iedzīvotāji 16. gadsimtā nepieņēma pāvesta Gregora reformu un joprojām svin svētkus naktī no 13. uz 14. janvāri. 13. janvārī viņi svin seno Svētā Silvestra dienu, kurš, saskaņā ar leģendu, 314. gadā sagūstīja briesmīgu briesmoni.
Tika uzskatīts, ka 1000. gadā briesmonis izlauzīsies un iznīcinās pasauli, taču tas nenotika. Kopš tā laika Šveices iedzīvotāji Jaungada dienā ietērpjas masku kostīmos, liek galvā greznas konstrukcijas, kas atgādina leļļu mājas vai botāniskos dārzus, un dēvē sevi par Silvestru Klausu. Ejot pa ielām, vietējie iedzīvotāji trokšņo un kliedz, tādējādi izdzenot ļaunos garus un aicinot labos garus.
Turklāt Vecā stila Jaunais gads tiek svinēts mazajā velsiešu kopienā Velsā Lielbritānijas rietumos. 13. janvārī viņi svin "Hen Galan". Šajā dienā nav uguņošanas vai šampanieša. "Hen Galan" tiek sveicināti pēc senču tradīcijām ar dziesmām, dziesmām un vietējo mājas alu.
Kopš 1752 Apvienotajā Karalistē Spēkā ir Gregora kalendārs, kur Jaunais gads sākas 1. janvārī. Taču neliela Velsas lauksaimnieku kopiena, kuras centrs ir ciematā, ko sauc par Guanas ieleju, svin Jauno gadu saskaņā ar Jūlija kalendāru, un atšķirībā no pārējās valsts 13. janvāris ir viņu oficiālā brīvdiena.
Iemesls, kāpēc Gveinas ieleja un tās apkārtējās saimniecības atpalika no laika, tagad nav zināms. Daži saka, ka tā bijusi vietējā feodāļa griba, kas bija pret katoļu baznīcai. Citi uzskata, ka tā bija visas kopienas griba, kas nolēma aizstāvēt savu tradicionālo dzīvesveidu.
Bērni sāk brīvdienas. No agra rīta viņi dzied visā ielejā, vācot dāvanas un naudu. Pieaugušajiem jautrība nāk vēlā pēcpusdienā. Viss ciems un tuvējās saimniecības pulcējas vietējā krogā. Ārpuses apmeklētāji nav atļauti. Senajā krogā, kas ir viens no retajiem Apvienotajā Karalistē, kur alus tiek pagatavots un pēc tam ielejams krūkās, tiek pasniegts tikai alus. Vietējie iedzīvotāji nes savu pārtiku. Krogā cilvēki akordeona pavadījumā dzied dziesmas velsiešu valodā, ko dziedājuši viņu vectēvi un vecvectēvi.
Vietējiem iedzīvotājiem "Hen Galan" ir labas kaimiņattiecības un "atvērto durvju" svētki – taču atvērti savējiem. Saskaņā ar leģendu, senos laikos ielejas iedzīvotāji dejoja un dziedāja no mājas uz māju, lai apmeklētu.
Materiāls sagatavots, pamatojoties uz informāciju no RIA Novosti un atklātajiem avotiem
Http://rian.ru/spravka/20110113/320985003.htm
