एक खाली बैरल अधिक समझ में आता है। खाली और पूरा बैरल

खाली बर्तन सबसे बड़ी आवाज करते हैं

बुधदो बैरल सवार: एक शराब के साथ,

खाली;

उससे तक फुटपाथ और खड़खड़ाहट और गरज,

और धूल का ढेर।

क्रायलोव। दो बैरल।

बुध जो अपने कर्मों के बारे में सभी को लगातार चिल्लाते हैं,

यह सही है, इसका कोई मतलब नहीं है।.

वहाँ।

बुध लीरे टोनन गेबेन ग्रॉसेन शाल।

बुध खाली बर्तन सबसे बड़ी आवाज करते हैं।

बुध Les tonneaux vides sont ceux qui font le plus de bruit।

बुधवासा वैकुआ प्लुरीमम सोनांट।

बुधअलॉयसी नोवारिनी अडाग। 1651.

सेमी। सोचते.

रूसी विचार और भाषण। आपका और किसी और का। रूसी वाक्यांशविज्ञान का अनुभव। आलंकारिक शब्दों और दृष्टान्तों का संग्रह। टी.टी. 1-2। चलना और अच्छी तरह से लक्षित शब्द। रूसी और विदेशी उद्धरणों, कहावतों, कहावतों, लौकिक अभिव्यक्तियों और व्यक्तिगत शब्दों का संग्रह। एसपीबी।, टाइप करें। एके। विज्ञान।. एम। आई। मिखेलसन। 1896-1912।

अन्य शब्दकोशों में देखें "एक खाली बैरल अधिक खड़खड़ाता है":

एक खाली बैरल में और बहुत बज रहा है। खाली बर्तन सबसे बड़ी आवाज करते हैं। स्तुति स्तुति देखें ...

एक खाली बैरल जोर से खड़खड़ाता है। बुध दो बैरल चल रहे थे: एक शराब के साथ, दूसरा खाली; उससे फुटपाथ पर और खड़खड़ाहट और गड़गड़ाहट, और धूल का एक स्तंभ। क्रायलोव। दो बैरल। बुध जो कोई भी अपने कर्मों के बारे में लगातार चिल्लाता है, उसमें, यह सच है, यह पर्याप्त नहीं है ... मिशेलसन का बड़ा व्याख्यात्मक वाक्यांशविज्ञान शब्दकोश (मूल वर्तनी)

बैरल, ठोस। बोकुरा पत्नियाँ। (बरेल्ड, साइड से) बुना हुआ, घेरा हुआ लकड़ी का डिश, जिसमें फ्रेट्स या रिवेट्स होते हैं, झंकार में एम्बेडेड दो डॉन्स, और हुप्स: एक टैप (स्क्रू) को ड्रिल किए गए छेद में डाला जाता है या एक कील के साथ प्लग किया जाता है; और पानी की टंकी में... शब्दकोषडालिया

खाली, अंदर खोखला, बंद, ढीला। एक खाली शीर्ष, सिर के ऊपर, एक शीर्ष कहा जाता है। | खाली, निर्लिप्त, सरल, मुक्त। खाली छाती। रिक्त स्थान, अविकसित। उसका स्थान रिक्त है, सेवा है, पद पर कब्जा नहीं है, मुक्त है, स्थान निष्क्रिय है... डाहल का व्याख्यात्मक शब्दकोश

जिस पर तू घमण्ड करता है (घमंड करता है), उसी से तेरा दम घुटेगा। अकड़ना मत, मटर, सेम के सामने, आप अपने पैरों के नीचे होंगे। शलजम के लिए कौन घमंड करता है? शलजम और शलजम घमंड नहीं करते। डींग मत मारो, गांजा: तुम व्याकुल हो जाओगे। जिस किसी ने भी घमण्ड किया वह पहाड़ से नीचे गिर पड़ा। में और। दाल। रूसी लोगों के नीतिवचन

बुध एक महान व्यक्ति केवल व्यापार में शोर करता है और बिना किसी शोर के अपने मजबूत विचार सोचता है। क्रायलोव। दो बैरल। बुध एक शराब के साथ, बिना शोर के और एक पग, बुनता है। वहाँ। बुध ग्रोसे सेलेन डुलडेन अभी भी। शिलर। डॉन कार्लोस। 1, 4. देखें कि खाली बैरल ज्यादा खड़खड़ाता है। सेमी … मिशेलसन का बड़ा व्याख्यात्मक वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश

प्रभु व्लादिको मार्टिन में आपका सम्मान, आदरणीय और प्रिय!

सबसे पहले, मैं ईश्वर के नाम की वंदना के मुद्दे की आपकी गहरी समझ के लिए, रूढ़िवादिता के प्रति आपकी निष्ठा के लिए बार-बार आपका आभार व्यक्त करना चाहूंगा! ईश्वर आपको उद्धारकर्ता मसीह और उनके प्रेरितों से चर्च द्वारा प्राप्त सुसमाचार में दृढ़ता से खड़े रहने के लिए अनुदान दे!

प्रेरित पॉल के शब्दों को हर कोई जानता है: "लेकिन भले ही हम या स्वर्ग के एक दूत ने आपको वह उपदेश देना शुरू कर दिया हो, जो हमने आपको नहीं सुनाया था, इसे अनात्मा होने दें" (गला। 1. 8)। यह भयानक अपोस्टोलिक अभिशाप सुसमाचार के सभी विकृतियों पर लागू होता है। और इसलिए, हर जिद्दी, दुर्भावनापूर्ण विधर्मी भगवान से अलग हो जाता है और हमेशा के लिए शैतान की शक्ति में धोखा खा जाता है, अगर उसके पास सांसारिक जीवन में पश्चाताप करने का समय नहीं है। किसी को भी - न तो स्थानीय चर्चों के प्रमुख, न ही धर्मसभा, और न ही सबसे अधिक प्रतिनिधि परिषदों - को हठधर्मिता में अपनी मनमानी में से कुछ भी बदलने और इसके किसी भी संशोधित संस्करण की पेशकश करने का अधिकार है। यह हमारे रूढ़िवादी विश्वास का स्वयंसिद्ध है।

इसके स्वयंसिद्धों में से एक यह है कि विश्वास के मामलों में निर्विवाद और बिना शर्त अधिकार हमारे लिए पवित्र शास्त्र और पवित्र पिताओं की सर्वसम्मत राय है, या आम तौर पर सार्वभौमिक रूढ़िवादी चर्च में मान्यता प्राप्त परिषदों की परिभाषाएँ हैं।

आध्यात्मिक और चर्च जीवन के किसी भी मुद्दे और विशेष रूप से सैद्धांतिक मुद्दों के बारे में किसी भी विवाद को विवाद करने वाले पक्षों की तुलना सिद्धांत के दिव्य रूप से प्रेरित स्रोतों के साथ तुलना करके हल किया जाना चाहिए।

18 मई, 1913 को हमारे चर्च के बिशप्स काउंसिल की चर्चा के लिए जब मैंने 18 मई, 1913 को "पवित्र धर्मसभा के संदेश" का अपना आलोचनात्मक विश्लेषण प्रस्तुत किया, तो मैं खुद इस तरह के विचारों से निर्देशित था। और मुझे उम्मीद थी कि वे मुझसे बात करेंगे। धार्मिक तर्कों की भाषा में। दुर्भाग्य से, इस तरह की बातचीत से काम नहीं चला।

परिषद की ओर से ब्रांस्क के बिशप निकोलाई ने मुझे जो उत्तर दिया, वह तर्कों और उपदेशों का एक समूह था, व्यक्तिगत हमलों की तरह। धार्मिक तर्क व्यावहारिक रूप से अस्तित्वहीन था। और बिशप निकोलस की उन दो (!) टिप्पणियों, जो 1351 में गॉस्पेल और कॉन्स्टेंटिनोपल की परिषद को संदर्भित करती हैं, स्पष्ट रूप से आलोचना के लिए खड़ी नहीं हुईं, जिसे मैंने उनके जवाब में विस्तार से बताया।

आप निश्चित रूप से जानते हैं कि घटनाओं का विकास कैसे हुआ। रूस के नए शहीदों और कबूल करने वालों की सूची में, बिशप की पिछली परिषद द्वारा विहित, मुझे आर्कबिशप निकॉन (रोझडेस्टेवेन्स्की) का नाम मिला। पत्राचार की शुरुआत का यही कारण था, जो धीरे-धीरे चार पतों से बढ़कर ग्यारह हो गया।

एक बहुत ही कठिन चर्चा के दौरान, यह पता चला कि 1913 के "संदेश" के समर्थकों के सभी तर्क विश्वास की सच्चाई या उसी "संदेश" और इसी तरह के दस्तावेजों की अपनी समझ के आधार पर अटकलें हैं। 20वीं सदी की शुरुआत में रूसी चर्च की सर्वोच्च चर्च अथॉरिटी और कांस्टेंटिनोपल के पैट्रियार्केट।

हमारे विरोधियों की धार्मिक स्थिति की स्पष्ट कमजोरी और उनके दमनकारी उत्साह ने दक्षिण रूसी सूबा की वेबसाइट से एक प्रकाशन के रूप में आपकी श्रेष्ठता की स्वाभाविक प्रतिक्रिया को उकसाया, जिसमें आपने इमास्लाव के लिए अपनी सहानुभूति और अपने हस्ताक्षर को हटाने की घोषणा की Nikon (Rozhdestvensky) को संत घोषित करने के निर्णय के तहत। इसके बाद, मेट्रोपॉलिटन फिलाटेर ने रूसी और ग्रीक पदानुक्रमों के पूर्वोक्त फरमानों के आधार पर आपको एक विधर्मी घोषित करने का एकमात्र फरमान जारी किया।

आपकी बहुत ही उचित और धार्मिक रूप से उचित आपत्तियों के जवाब में, मेट। फिलाटेर और उनके साथ समान मन के संतों ने अपना "संयुक्त वक्तव्य" दिनांक 11/24/2016 (12/7/2016) प्रकाशित किया।

इस "संयुक्त वक्तव्य" के तर्कों पर विचार करें।

आप आर्चबिशप के एक उद्धरण से शुरुआत कर सकते हैं। निकॉन (रोझडेस्टेवेन्स्की) ने इस दस्तावेज़ का एपिग्राफ बनाया: “इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि इमेटिक शिक्षण का झूठापन कितना भी साबित हो, विधर्म के निर्माता सभी सबूतों को केवल अपने शिक्षण की विजय के लिए एक दुर्भाग्यपूर्ण बाधा के रूप में देखेंगे, जो होना चाहिए कम से कम इसके लिए झूठ, जालसाजी, साज़िश आदि का इस्तेमाल किया जाना चाहिए था। जैसा कि मेट की अध्यक्षता वाले धर्माध्यक्षों द्वारा आगे पुष्टि की गई है। फिलाटेर: “ईश्वर के विश्वासपात्र के शब्द भविष्यवाणी के रूप में निकले, क्योंकि नाम-पूजकों के झूठ और जालसाजी ने स्वयं को संत के शब्दों के संबंध में भी प्रकट किया। अब तक, विधर्मी यह साबित करने की कोशिश कर रहे हैं कि सेंट। निकॉन ने "झूठ, जालसाजी, साज़िश, आदि" का उपयोग करते हुए, उनके शिक्षण को खत्म करने का आह्वान किया, हालाँकि संत के कथन का अर्थ एक निष्पक्ष पाठक के लिए तुरंत स्पष्ट हो जाता है। इस सभी दिखावटी छेड़छाड़ में, यह केवल सच है कि निकॉन, जाहिरा तौर पर, वास्तव में "दुष्ट नाम-पूजक" के बारे में कहना चाहता था, जो अपने विरोधियों के खिलाफ "झूठ, जालसाजी, साज़िश, आदि" का उपयोग करने के लिए तैयार थे, लेकिन अपने विचार व्यक्त किए इतनी अनाड़ीपन से, जिसने विरोधियों को झूठ और साज़िश के हथियारों का सहारा लेने के लिए खुद पर आरोप लगाने के लिए प्रेरित किया। यह वाक्यांश "... उनके शिक्षण की विजय के लिए एक दुर्भाग्यपूर्ण बाधा, जिसे हर कीमत पर समाप्त किया जाना चाहिए ..." को देखने के लिए पर्याप्त है। रूसी भाषा को सावधानी से संभाला जाना चाहिए। और अगर लेखक खुद शैलीगत बकवास की अनुमति देता है, तो किसी को अपने पाठकों पर इतना गुस्सा नहीं करना चाहिए और इससे भी ज्यादा उन पर "झूठ और जालसाजी" का आरोप लगाना चाहिए।

अगला पैराग्राफ झूठ बोलने के आरोप को विकसित करता है: “आरओसीओआर / ओआरसी, मेट्रोपॉलिटन फिलाटेर के पहले पदानुक्रम के संबंध में नाम-पूजकों के झूठ ने भी खुद को प्रकट किया, जिन्होंने कथित तौर पर अनुचित रूप से वीएल पर आरोप लगाया। मार्टिन (और उनके जैसे अन्य सभी) नाम-पूजा के विधर्म में। हालाँकि, तथ्य अपने लिए बोलते हैं। 3 दिसंबर, 2016 को अपने "खुले पत्र" में पाषंड के समर्थकों ने केवल प्रथम पदानुक्रम की डिक्री की वैधता की पुष्टि की। वे अपने आरोपों में खुद का खंडन करते हैं - एक ओर, वे कहते हैं कि "फर्स्ट हायरार्क अपने साथी बिशप (आर्क। मार्टिन) को इस मामले को समझने की जहमत उठाए बिना विधर्मी घोषित करता है," और दूसरी ओर, नाम-पूजक , उसी उपचार में उनके शिक्षण का बचाव करते हुए, vl के संबंधित होने की पुष्टि करें। मार्टिन और उनके स्वयं के झूठे शिक्षण के लिए, जिसकी चर्च द्वारा निंदा की जाती है। यहाँ सच्चाई का क्षण है: "3 दिसंबर, 2016 को अपने" खुले पत्र "में विधर्म के समर्थकों ने केवल प्रथम पदानुक्रम की डिक्री की वैधता की पुष्टि की।" यही है, "पाषंड", मेट्र के अनुसार। फिलारेट और उनके समर्थक हमारे "खुले पत्र" में निहित भगवान के नाम की स्वीकारोक्ति है। याद कीजिए कि यह तीन मुख्य प्रावधानों तक सिमट गया था।

"1) विश्वास करने के लिए, सेंट मैक्सिमस द कन्फैसर के साथ, कि "... ईश्वर पिता का नाम, एक आवश्यक तरीके से शेष, [उनका] केवल भिखारी पुत्र है" - रूढ़िवादी;

2) विश्वास करने के लिए, पवित्र शास्त्र के अनुसार, कि ईश्वर का नाम शाश्वत शक्ति और ईश्वर की महिमा है - रूढ़िवादी;

3) विश्वास करने के लिए, जैसा कि पवित्र पिता और रूढ़िवादी catechism सिखाते हैं, कि भगवान स्वयं शब्दों में उच्चारित भगवान के नाम पर मौजूद हैं और ऐसे शब्द उनके पवित्रीकरण, उपचार, बचत अनुग्रह - रूढ़िवादी के साथ अटूट रूप से जुड़े हुए हैं।

यहाँ टिप्पणियाँ शायद अनावश्यक हैं। इसके लिए स्पष्ट है कि पहली बात के अनुसार, हमारे अभियुक्त सेंट की घोषणा करते हैं। मैक्सिमस द कन्फैसर, दूसरे बिंदु के अनुसार, वे पवित्र बाइबिल को "नाम-पूजा" कहते हैं, तीसरे के अनुसार - वे रूढ़िवादी जिरह और कम से कम हमारे प्रसिद्ध रूसी संतों की शिक्षाओं को परिभाषित करते हैं (ज़डोंस्क के तिखोन, रोस्तोव के दिमित्री, इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव), जॉन ऑफ क्रोनस्टाट) विधर्मी के रूप में।
उसके बाद विवरण में जा रहे हैं, और यह कह रहे हैं कि उनके ग्रेस मार्टिन ने अपने पहले प्रकाशन में, जिसने पहले पदानुक्रमित डिक्री का कारण बना, किसी भी सैद्धांतिक प्रावधानों को तैयार नहीं किया और इसके परिणामस्वरूप, किसी को भी यह अधिकार नहीं था कि वह उन्हें विचार से पहले विधर्मी घोषित कर सके। मामले की, शायद, भी क्या नहीं।

आइए अगले आरोप पर चलते हैं: "अब हमें यह पता लगाने की जरूरत है कि आरओसीओआर, मेट्रोपॉलिटन फाइलरेट के पहले पदानुक्रम का समर्थन किस तरह की" नाम से लड़ने वाली पार्टी " करती है? यह आर्कबिशप के अनुसार "नाम लड़ने वाली पार्टी" है। मार्टिन (लापकोवस्की), विरोध। व्याचेस्लाव लेबेदेव, अलेक्सी लेबेडेव, आर्टेम स्टैडनिक और उनके जैसे अन्य - यह दो स्थानीय रूढ़िवादी चर्चों (रूसी और ग्रीक) से कम नहीं है। नाम-पूजक इन दो स्थानीय चर्चों को 1913 से विधर्मी मानते हैं।” धोखा किसी को नहीं रंगता, विशेषकर आध्यात्मिक पद को। हम, खुले पत्र के हस्ताक्षरकर्ताओं ने एक भी शब्द या संकेत नहीं कहा, जैसे कि हम ग्रीक और रूसी चर्चों को "नाम-लड़ाई पार्टी" मानते हैं! यह बदनामी है। वास्तव में, उनका मतलब ROCOR के भीतर नाम-सेनानियों से था: आर्कप्रीस्ट वालेरी रोज़्नोव, व्लादिमीर त्सुकानोव, बिशप निकोलाई और यूजीन के साथ जो बाद में उनके साथ शामिल हुए। इसी तरह, हमने कभी यह दावा नहीं किया कि हम 1913 से ग्रीक और रूसी स्थानीय चर्चों को विधर्मी मानते हैं! यहाँ फिर से बदनामी है। वास्तव में, चर्च संपूर्ण रूढ़िवादी विश्वास करने वाले लोग हैं। एपिस्कॉपेट सनकी अधिकार का प्रतिनिधित्व करता है, लेकिन किसी भी तरह से चर्च की पूर्णता नहीं है। और बहुत बार चर्च के इतिहास में बिशप ऑर्थोडॉक्सी से पीछे हट गया। जब तक किसी भी मुद्दे पर, विशेष रूप से हठधर्मिता पर, जब तक लोगों ने एक पूरे के रूप में अपना मन नहीं बना लिया है और स्पष्ट रूप से विधर्म का पक्ष ले लिया है, तब तक एक गंभीर विचार-विमर्श नहीं हुआ है, यह अजीब है कि एक पूरे के रूढ़िवादी से दूर होने की बात की जाए स्थानीय चर्च। ऐसे मामलों में, एक निश्चित प्रक्रिया होती है, जो आमतौर पर काफी समय लेती है। लेकिन रूस में वर्तमान समय में ठीक यही स्थिति है। शायद ग्रीस में भी। भगवान के नाम की पूजा के मुद्दे की जांच करने वाली एक भी आधिकारिक स्थानीय परिषद नहीं थी और न ही है। 1917-18 की परिषद, हालांकि इसने एक विशेष धार्मिक आयोग बनाया, क्योंकि इसने अपना काम पूरा नहीं किया, कोई निर्णय नहीं लिया। इसलिए, केवल एक चीज जिस पर सभी नाम-लड़ाई वाले तर्क टिके हुए हैं, विभिन्न धर्मसभा संकल्प, रूसी और ग्रीक हैं। हम उनके बारे में आगे बात करेंगे।

इस बीच, हम "संयुक्त घोषणा" को फिर से उद्धृत करते हैं: "वे आरओसीओआर को इसके गठन के क्षण से लेकर आज तक विधर्मी मानते हैं। साथ ही, ओउ. मैट्रिन और उनके जैसे अन्य लोग पहले ROCOR फर्स्ट हायरार्क मेट्रोपॉलिटन एंथनी (ख्रोपोविकी) कहते हैं, जिन्होंने 1913 में तीन धर्मशास्त्रीय आयोगों में से एक का नेतृत्व किया, जिसने नाम-पूजा को एक पाषंड, सबसे प्रबल विधर्मी के रूप में परिभाषित किया। तो, क्या आरओसीओआर के वास्तविक प्रथम पदानुक्रम, मेट्रोपॉलिटन फिलारेट, 1913 से 1918 तक रूसी चर्च की परिभाषाओं को संशोधित करने के लिए विधर्मियों के इस तरह के आकलन और कई नाम-पूजकों के प्रस्ताव से सहमत हो सकते हैं, जिसने विधर्म की निंदा की थी? संक्षेप में, विधर्मियों से सहमत होने के लिए, यह स्वीकार करना है कि रूढ़िवादी रूसी चर्च अब 1913 से मौजूद नहीं है। मान्यता है कि विहित रूसी चर्च अब मौजूद नहीं है, इसका मतलब न केवल चर्च के साथ विश्वासघात होगा, बल्कि इसमें प्रकट होने वाले भगवान के पवित्र संतों के संबंध में निन्दा भी होगी। उन लोगों में से जो विधर्म को नहीं पहचानते थे, रूस के कई नए शहीदों और कन्फेसरों के साथ-साथ कई अन्य प्रसिद्ध नामों को सूचीबद्ध कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, सेंट फिलारेट (वोज़्नेसेंस्की), शंघाई के सेंट जॉन, साथ ही आर्कबिशप जैसे सम्मानित धर्मशास्त्री। एवेर्की (तौशेव), आर्किम। साइप्रियन (केर्न), आर्किम। कॉन्स्टेंटिन (जैतसेव), हिरोम। सेराफिम (रोज़) और कई अन्य प्रसिद्ध और अज्ञात रूढ़िवादी लोग। फिर से निराधार आरोप। हम अपने ROCOR को "इसके गठन के क्षण से लेकर आज तक" विधर्मी नहीं मानते हैं! ROCOR स्थानीय रूसी चर्च के मांस का मांस है, इसकी सभी आध्यात्मिक सुंदरता और इसकी सभी गलतियों के साथ। ऐसी त्रुटियों को इंगित करने में कुछ भी निंदनीय नहीं है, खासकर यदि वे हठधर्मिता की प्रकृति में हैं, और उन्हें ठीक करने का प्रयास कर रहे हैं। क्या ईश्वर के नाम के बारे में ईशनिंदा करने वाली धर्मसभा हमारी एकमात्र समस्या है?! क्या फरवरी क्रांति के समर्थन में धर्मसभा के फैसले नहीं थे?! क्या 1917-1918 की स्थानीय परिषद ने, चर्च की शिक्षाओं के विपरीत, उन लोगों के लिए अभिशाप को रद्द नहीं किया, जो ईश्वर द्वारा स्थापित शाही सत्ता पर विचार नहीं करते हैं और ईश्वर के अभिषिक्त को विद्रोह करने और धोखा देने का साहस करते हैं (11 वाँ अनात्मवाद) रूढ़िवादी की जीत का रविवार)?! धर्मसभा के आदेश पर, हमारे धर्मविधि ग्रंथों में राजाओं के सभी संदर्भों को मिटा नहीं दिया गया था?! क्या उच्चतम चर्च के अधिकारियों ने ईश्वर की माता से प्रार्थना करने की मांग करते समय निंदा नहीं की "वफादार अस्थायी सरकार को बचाओ, तुमने उसे शासन करने की आज्ञा दी, और उसे स्वर्ग से जीत दिलाई"?! या इबेरियन आइकन की सेवा में भगवान की ओर मुड़ना निंदनीय नहीं था भगवान की पवित्र मां: "... भगवान की माँ के लिए प्रार्थना, हमारे वफादार शासक की मदद करें, आपने उन्हें हम पर शासन करने के लिए चुना है, और उन्हें दुश्मनों के खिलाफ जीत प्रदान करें ..." (ग्रंथ यहां देखे जा सकते हैं http://providenie.narod .ru/news/182/ 2014-08-05-203)?! अब हम इन विकृत ग्रंथों को ठीक करने और "विश्वास करने वाले राजाओं" के लिए याचिकाएँ प्रस्तुत करने के लिए मजबूर हैं। खैर, क्या धर्मसभा के फैसलों पर ऐसा "प्रयास" किसी को परेशान नहीं करता है, क्या यह "ईशनिंदा" और "चर्च के विश्वासघात" जैसा नहीं लगता है?!

यह हास्यास्पद होगा अगर यह पापपूर्ण नहीं था, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण नाम-सेनानियों में से एक, मेट। एंथोनी खरापोवित्स्की धर्मसभा के प्रस्तावों के इतने आलोचक थे कि अगर आज हममें से किसी ने भी यही बात कही, तो यह कल्पना करना कठिन है कि इससे हमारे विरोधियों को कितना गुस्सा आएगा। श्रीमान को लिखे पत्र में एंथोनी से एथोस के स्कीमामोंक थियोडोसियस को हमने पढ़ा: "आप तैयार हैं, जाहिरा तौर पर, धर्मसभा के फरमानों के पीछे सार्वभौमिक रूप से बाध्यकारी अचूकता को पहचानने के लिए। या मैं व्यर्थ में आपके लेख के अनुसार निष्कर्ष निकाला? ऐसे में मैं बहुत खुश हूं। आखिरकार, धर्मसभा ने पितृसत्ता के ईश्वर-विरोधी उन्मूलन को उचित ठहराया (प्रेरितों के 34 एवेन्यू और एंटिओक के 9 एवेन्यू के विपरीत। सोब। और कई अन्य), उन्होंने अनुमति दी, यदि आवश्यक हो, तो पादरी (क्या) ? - राक्षसों का भोजन, सेंट थियोडोर द स्टडाइट के रूप में) ”(धन्य मेट्रोपॉलिटन एंथनी (ख्रोपोवित्स्की) के पत्र। पत्र संख्या 31। जॉर्डनविल। 1988। पी। 169)।

इस लेख के साथ, हम कहावतों, कहावतों और अन्य मुहावरों और लोकप्रिय अभिव्यक्तियों में कंटेनरों और पैकेजिंग के लिए समर्पित एक कॉलम शुरू करते हैं। आइए सशर्त रूप से "पैकेजिंग विजडम नेकलेस" शीर्षक का नाम दें। कंटेनर और पैकेजिंग का उपयोग लोगों द्वारा अति प्राचीन काल से किया जाता रहा है, इसलिए यह आश्चर्य की बात नहीं है कि उनसे जुड़ी छवियों का उपयोग कहावतों और कहावतों के रूप में लोगों के बीच किया जाता है। कंटेनरों और पैकेजिंग के गुण उनमें छवियां बन जाते हैं और लोगों और उनके कार्यों में स्थानांतरित हो जाते हैं।

चलो बैरल से शुरू करते हैं। जैसा कि आप जानते हैं, एक बैरल न केवल एक कंटेनर है (एक लकड़ी, हुप्स के साथ कवर किया गया है, या एक धातु बेलनाकार कंटेनर जिसमें दो बोतलें हैं और आमतौर पर थोड़ा घुमावदार पक्ष हैं), बल्कि तरल पदार्थ की मात्रा का एक पुराना रूसी माप भी है, जो 40 के बराबर है। बाल्टियाँ (491.96 ली)। बैरल अधिकांश लोगों के बीच मौजूद थे, इसलिए इस प्रकार के कंटेनर का उल्लेख कहावतों और कहावतों में बहुत बार किया जाता है। यह ज्ञात है कि कहावतें सभी अवसरों के लिए सामान्यीकृत व्यावहारिक अनुशंसाएँ और स्थितियों का आकलन हैं। यह कुछ भी नहीं है कि विशेषज्ञ नीतिवचन को भाषाई क्लिच मानते हैं, जो विशिष्ट स्थितियों के संकेत हैं। अंग्रेजी की कहावत इफ द शू फिट्स वियर इट (इफ द शू फिट्स, वियर इट) की व्याख्या करने के लिए, एक प्रसिद्ध कहावत विद्वान वोल्फगैंग मिडर लिखते हैं: "यदि कहावत उपयुक्त है, तो इसका उपयोग करें।"

सबसे आम कहावत जिसमें एक बैरल का उल्लेख किया गया है, उसे "एक खाली बैरल अधिक खड़खड़ाहट" कहा जा सकता है। तो वे कहते हैं कि जब किसी ऐसे व्यक्ति की बात आती है जो अपनी खूबियों के बारे में सबसे ज्यादा चिल्लाता है, तो उनके बिना। कहावत का सार संक्षेप में आई ए क्रायलोव उनकी कहानी "दो बैरल" में:

जो अपने कर्मों के बारे में लगातार सभी को चिल्लाता है,
वास्तव में, इसका कोई मतलब नहीं है।

यह कहावत अधिकांश यूरोपीय भाषाओं में पाई जाती है। तुलना करें: रूसी। खाली बर्तन सबसे बड़ी आवाज करते हैं, एक खाली बैरल में और बहुत बज रहा है; लात्वीयावासी तुक्सा मुका तालू स्कैन(खाली बैरल दूर तक गड़गड़ाहट करता है); पोलिश प्रोज़्ना बेज़्का डज़्वोनी(खाली बैरल के छल्ले) प्रोज़्ना बेज़्का ज़ुमी, पेल्ना मिल्की(एक खाली बैरल शोर करता है, एक भरा हुआ चुप है); जर्मन लीरे फासर गेबेन ग्रॉसेन टन(खाली बैरल बहुत शोर करते हैं) लीरे फासर क्लिंगन (नोरेन) होहल, वोले श्वेजेन वोहल(खाली बैरल जोर से बजते हैं, भरे हुए अच्छी तरह से चुप हैं), लीरे फासर मैकेन मेहर गेराउश अल वोले(खाली ड्रम भरे ड्रम से ज्यादा शोर करते हैं); फ्रेंच C "est les tonneaux vides qui resonnent le plus(खाली बैरल सबसे ज्यादा खड़खड़ाते हैं) सी सोंट लेस टननोक्स क्यू फॉन्ट ले प्लस डे ब्रूट(खाली बैरल सबसे ज्यादा शोर करते हैं); अंग्रेज़ी एक खाली बैरल सबसे ज्यादा शोर करता है(एक खाली बैरल सबसे बड़ा शोर करता है); तुर्की बस ध्यान दें(एक खाली बैरल बहुत शोर करता है)।

खाली बैरल को लेकर कहावत ऐसी क्यों बन गई व्यापक उपयोगऔर यूरोप में ही नहीं? शायद इसका कारण किसी बहुत प्रसिद्ध स्रोत में है, जिससे कई लोगों ने बाद में इस अभिव्यक्ति को उधार लिया। कहावतों की उत्पत्ति का पता लगाना बेहद मुश्किल है। वे एक व्यक्ति में उत्पन्न हो सकते हैं, दूसरों द्वारा उधार लिए जा सकते हैं; उपयुक्त नीतिवचन में बदल जाते हैं मुहावरोंअलग-अलग लोग जिनके लेखकत्व को समय के साथ भुला दिया जाता है। के अनुसार वोल्फगैंग मीडर,उधार ली गई यूरोपीय कहावतें तीन मुख्य स्रोतों पर वापस जाती हैं - प्राचीन संस्कृति, बाइबिल और मध्यकालीन लैटिन, जो लंबे समय तक लगभग सभी यूरोपीय देशों में संचार की भाषा थी। इसके अलावा, वही कहावतें लोगों के बीच सांस्कृतिक संपर्कों के परिणामस्वरूप उत्पन्न हो सकती हैं, और स्वतंत्र रूप से भी प्राप्त की जा सकती हैं, केवल अस्तित्व की समान स्थितियों और सार्वभौमिक मानव तर्क के कारण।

एक खाली बैरल के बारे में कहावत के मामले में जो अधिक खड़खड़ाता है, हम कई भाषाओं में समान रूप देखते हैं। स्रोत, सबसे अधिक संभावना है, शास्त्रीय तांबे-लगने वाले लैटिन में मांगा जाना चाहिए। दरअसल, पंख वाले लैटिन वाक्यांशों के शब्दकोश में हम पाते हैं वैक्यूम वास अल्टियस प्लेनो वास प्रतिध्वनित(एक खाली बर्तन एक भरे हुए से बेहतर प्रतिध्वनित होता है।) यह कैसा लग रहा है! यह एक बैरल नहीं है, बल्कि एक बर्तन है - वास। लिथुआनियाई में, बैरल के बजाय "पॉट" शब्द का उपयोग किया जाता है: तुस्किआस पुओदास गार्सिया स्केम्बा(एक खाली बर्तन जोर से खड़खड़ाता है)। अर्थ वही है, लेकिन छवि थोड़ी अलग है, लेकिन कंटेनर के क्षेत्र से भी, बोलने के लिए। लैटिन से वीएएसअंग्रेजी भी हुई जहाज़(जहाज, पोत, जहाज), जो अंग्रेजी कहावत से भी मिलता है खाली बर्तन सबसे ज्यादा शोर करते हैं(खाली बर्तन (बैरल) सबसे ज्यादा शोर पैदा करते हैं।) यह लैटिन से कहावत की उत्पत्ति को भी इंगित करता है। संभवतः, इस प्रसिद्ध लैटिन स्रोत की उपस्थिति यूरोपीय भाषाओं में एक खाली बैरल के बारे में कहावत के इतने व्यापक उपयोग को निर्धारित करती है। ठीक है, और निश्चित रूप से, उल्लिखित सभी लोगों के बीच खुद बैरल का अस्तित्व और लोकप्रियता।

लेकिन ज्यादातर देशों द्वारा इस कहावत में सिर्फ जहाजों की नहीं, बल्कि एक लकड़ी के बैरल की छवि का उपयोग किया जाता है, सबसे अधिक संभावना है क्योंकि यह सदियों से उत्पादित शराब और बीयर के लिए सबसे आम कंटेनर रहा है। किसी भी मामले में, कोई भी रूसी लकड़ी का बैरल पेश करेगा। हालाँकि, कहावत के कुछ संस्करणों में, हम बैरल के संबंध में "रिंगिंग" शब्द पाते हैं, उदाहरण के लिए, पोलिश। Beczka Dzwoni, रूसी एक खाली बैरल में और बहुत बज रहा है। शायद यह एक ऐसा रूपक है, लेकिन, मुझे लगता है, या बल्कि यह विचार है कि शुरू में कहावत में सिर्फ एक बर्तन था, और सबसे अधिक संभावना मिट्टी की थी।

प्राचीन भारतीय साहित्य का एक प्रसिद्ध स्मारक है " मिलिंदपन्हो» (« मिलिंडा से प्रश्न”), ग्रीक राजा मिलिंडा और बौद्ध भिक्षु नागसेन के बीच बातचीत के रूप में निर्मित। इतिहासकार मिलिंडा की पहचान ग्रीक-भारतीय राजा मेनेंडर से करते हैं, जिन्होंने भारत में सिकंदर महान के साम्राज्य के पतन के बाद बने राज्यों में से एक में शासन किया था। उनका शासनकाल 130-100 वर्षों का है। ईसा पूर्व इ। इस पुस्तक में ये पंक्तियाँ हैं:

"आखिरकार, श्रीमान, एकत्रित सूत्रों में भगवान के देवता, धन्य एक का कथन है:
जो खाली है वह बज रहा है
जो भरा है वह मौन है।
मूर्ख एक खाली बर्तन की तरह होता है
एक स्मार्ट एक गहरा तालाब है।

वह तब था जब अभी भी डींग मारने और मूर्खता की तुलना खाली कंटेनरों से की जा रही थी!

जब विभिन्न लेख प्राचीन रोम, मिस्र, मेसोपोटामिया में मौजूद बैरल के बारे में लिखते हैं, तो वे आमतौर पर यह निर्दिष्ट नहीं करते हैं कि ये बैरल किस चीज से बने थे, अक्सर ऐसा लगता है कि वे लकड़ी के बैरल के बारे में बात कर रहे हैं, जो हमारे लिए कल्पना करना सबसे आसान है। साक्ष्य के रूप में, वे इस तथ्य का हवाला देते हैं कि प्राचीन रोम में कूपर्स के संगठित समूह पहले से ही मौजूद थे। फिर भी ऐसा लगता है कि उस समय भूमध्य सागर में लकड़ी के बैरल सबसे आम नहीं थे। नहीं, वे निश्चित रूप से थे, लेकिन तुरंत नहीं। सबसे पहले, रोमनों ने शराब के परिवहन के लिए ग्रीक एम्फ़ोरा का उपयोग किया, फिर उन्होंने अपने स्वयं के - रोमन - का आविष्कार एक सपाट तल के साथ किया, जो परिवहन के लिए अधिक सुविधाजनक था।

लेखक "प्राचीन पूर्व का इतिहास" V.I. Avdiev लिखता है कि प्राचीन मेसोपोटामिया में, बैरल, बक्से, पाइप, भट्टियां, चूल्हे, मुहरें, तकलियां, दीपक, और दफनाने वाले बक्से मिट्टी के बने होते थे। वह तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में इस क्षेत्र में लकड़ी की अभूतपूर्व उच्च लागत को नोट करता है। ई।: "प्राचीन मेसोपोटामिया में लकड़ी के लिए सबसे महत्वपूर्ण विकल्प नरकट और नरकट थे, विभिन्न प्रकारजो मेसोपोटामिया में बड़ी संख्या में उगते हैं। एक निर्माण सामग्री के साथ-साथ जहाज निर्माण में विभिन्न विकर चीजों के निर्माण के लिए नरकट और नरकट का उपयोग किया जाता था। मेसोपोटामिया में पेड़ दुर्लभ था और अत्यधिक मूल्यवान था। लकड़ी की उच्च लागत लकड़ी के पुर्जों के बिना घर किराए पर लेने के रिवाज से संकेतित होती है। किरायेदार आमतौर पर घर के सभी लकड़ी के हिस्सों को लाया और घर छोड़कर, उन्हें अपनी संपत्ति के साथ ले गया। सुमेरियों ने लकड़ी से हथियार (धनुष और तीर), उपकरण (हल), वैगन, रथ और जहाज बनाए।

इसलिए, यह संभावना नहीं है कि उन हिस्सों में लकड़ी के बैरल उच्च सम्मान में रखे गए थे। बहुत कठिन। शराब और अन्य तरल पदार्थों को बड़े मिट्टी के बैरल में संग्रहित अम्फोरा में ले जाया जाता था। रोम में कई कुम्हार मिट्टी के बड़े बर्तन बनाने में माहिर थे। कूपर के लिए लैटिन शब्दों में से एक डोलियारियस है। यह डोलियम शब्द से आया है - एक गोल आकार का एक बहुत बड़ा मिट्टी का बर्तन, पैरों पर चढ़ा हुआ।
लगभग इस तस्वीर के रूप में।

फ्रांस के संग्रहालयों में से एक में एक जिज्ञासु आधार-राहत है जिसमें जूलियस सीज़र के समय के गल्स बड़े लकड़ी के बैरल के साथ बजरों को खींच रहे हैं, और शीर्ष पर रोमन एम्फ़ोरा की एक पंक्ति को दर्शाया गया है। ऐसा लगता है कि गॉल ने रोमन अम्फोरा से शराब को अपने लकड़ी के बैरल में स्थानांतरित कर दिया ताकि उन्हें गॉल की गहराई में ले जाया जा सके। वे वन क्षेत्रों के निवासी हैं और लकड़ी से बैरल बनाने का खर्च वहन कर सकते हैं। रोमन, जाहिर तौर पर उन्हें देख रहे थे, लंबी दूरी के परिवहन के दौरान लकड़ी के कंटेनरों में भी चले गए, जिससे वजन में काफी बचत हुई। वास्तव में, लगभग आधा माल, उदाहरण के लिए, वाइन, रोमन एम्फ़ोरा में एक सपाट तल के साथ सिरेमिक कंटेनरों का वजन था।

इसलिए हम एक कहावत के विभिन्न संस्करण देखते हैं: एक खाली बैरल शोर करता है, और बजता है, और झुनझुनाहट करता है। यदि आप एक लकड़ी के बैरल कोबलस्टोन फुटपाथ के साथ ले जाते हैं, तो बहुत अधिक शोर भी होगा। उत्पाद के बिना एक बैरल के खाली बजने के विपरीत, कुछ भाषाओं में कहावत को दूसरे भाग द्वारा जोड़ा जाता है - एक पूर्ण बैरल की चुप्पी के बारे में: "एक पूर्ण बैरल चुप है।" यही है, एक स्मार्ट या विनम्र व्यक्ति की तुलना पूर्ण बैरल से की जाती है। रूप और सामग्री की प्राचीन समस्या।

इस कहावत के विषय पर लेखक को इंटरनेट पर एक आधुनिक, रूपांतरित संस्करण मिला - भरी हुई केतली खड़खड़ाती नहीं है, लेकिन खाली केतली एक मील दूर बजती है. यहाँ बैरल को केतली से बदल दिया गया था, लेकिन शब्दों के स्थानों में परिवर्तन के कारण लौकिक सूत्र का अर्थ नहीं बदला।

अनुलेख यह वह है जो एक नीतिवचन हमें ले गया। लेकिन बैरल और अन्य कंटेनरों के बारे में कई अन्य कहावतें, कहावतें और मुहावरे हैं। तो चलिए जारी रखते हैं। यदि आप इस तरह के शोध में रुचि रखते हैं, तो कृपया हमें पैकेजिंग, पैकेजिंग, उनके परिवहन आदि से संबंधित अपनी कहावतें, कहावतें, विरोधी कहावतें (ये आधुनिक संशोधित कहावतें हैं, जिनका उपयोग किया जा सकता है, उदाहरण के लिए, केवल एक कंपनी में) भेजें। और इसी तरह। हमें खुशी होगी। आइए उन्हें अपनी कहानी के सूत्र में पिरोने का प्रयास करें और लोक लौकिक ज्ञान का एक हार प्राप्त करें, जो आंशिक रूप से राष्ट्रीय मानसिकता को दर्शाता है।

एक खाली बैरल में और बहुत बज रहा है। खाली बर्तन सबसे बड़ी आवाज करते हैं।
सेमी। स्तुति – स्तुति

• - यह अभिव्यक्ति लैटिन कहावत का एक रूप है: "जब हथियार खड़खड़ाते हैं, तो कानून चुप हो जाते हैं।" यह कहावत मिलो के बचाव में सिसरो के भाषण से जानी जाती है ...

  पंख वाले शब्दों और अभिव्यक्तियों का शब्दकोश

• - सार देखें -...
• - 1) गड़गड़ाहट, आंधी के बारे में; 2) शोरगुल वाली घटना के बारे में...
• - // एक छोटा बट पतलून के बिना दूर हो जाता है। और सुबह मछुआरे उसे पैंट लाए। उसने धन्यवाद नहीं कहा, उसने सिर्फ पुजारी को साबित किया 1) गड़गड़ाहट के बारे में ...

  जीवंत भाषण। बोलचाल के भावों का शब्दकोश

• - आई.आई. दिमित्रिक। वज्र के अवसर पर प्रतिबिंब। बुध मनुष्य का परमेश्वर सृजा गया, भूमि से मिट्टी उठती है। प्राणी। 2, 7...
• - बुध। अगर मैं खुद को संभव अपमान तक सीमित कर लेता, तो मैं उन पर ध्यान नहीं देता, यह जानकर कि यह गड़गड़ाहट किस ढेर से आती है ...

  मिशेलसन का व्याख्यात्मक-वाक्यांशशास्त्रीय शब्दकोश

• - बादल से नहीं, बल्कि गोबर के ढेर से गड़गड़ाहट होती है। बुध अगर मैं खुद को संभावित अपमान तक सीमित कर लेता, तो मैं उन पर ध्यान नहीं देता, यह जानकर कि यह गड़गड़ाहट किस ढेर से आती है ...

  मिशेलसन व्याख्यात्मक वाक्यांशविज्ञान शब्दकोश (मूल orph।)

• - सेमी....

  में और। दाल। रूसी लोगों के नीतिवचन

• - थंडर देखें -...

  में और। दाल। रूसी लोगों के नीतिवचन

• - यह दस्तक देता है, झुनझुनाता है, घूमता है, किसी चीज से नहीं डरता, हमारी उम्र मायने रखती है, लेकिन खुद आदमी नहीं ...

  में और। दाल। रूसी लोगों के नीतिवचन

• - यह दस्तक देता है, झुनझुनाता है, घूमता है, पूरी सदी चलता है, और एक व्यक्ति नहीं ...

  में और। दाल। रूसी लोगों के नीतिवचन

• - कार। सड़क पर दूर के शोर के बारे में। एसआरजीके 3, 162...
• - वोल्ग। उपेक्षा करना एक अयोग्य, बेकार व्यक्ति के बारे में। ग्लूखोव 1988, 137...

  रूसी कहावत का बड़ा शब्दकोश

• - आर्क। गर्जना, शोर, चीख, गायन आदि के साथ गहन कार्रवाई के बारे में। AOC 10, 74-75 ...

  रूसी कहावत का बड़ा शब्दकोश

• - पैसे के बारे में शोरगुल वाली घटना...

  रूसी अर्गो का शब्दकोश

• - खोखला...

  पर्यायवाची शब्द

"खाली बर्तन सबसे बड़ी आवाज करते हैं।" किताबों में

द रैटलिंग राउंड्स, द इलेक्ट्रिक राउंड्स ... चैप्टर सिक्स