Rožu ziedu leģendas kopsavilkums. Rozes vēsture

Vai jūs zināt skaistākā zieda vēsturi pasaulē? Pirmās vēsturiskās liecības parādījās otrajā tūkstošgadē pirms mūsu ēras. Krētā, kur uz pils sienām bija attēlotas rozes. Senajā Ēģiptē šis zieds tika uzzīmēts uz kapiem. Tomēr būtu nepareizi teikt, ka rozes novērtēja visas senās civilizācijas. Piemēram, ir zināms, ka kristiešu baznīca šo ziedu uzskatīja par izvirtības simbolu. Senajos tekstos jūs atradīsiet vairāk atsauces uz to, kā aug lilijas.

Augošā roze

Bet pagāja laiks, mainījās gaumes un vēlmes. Apmēram 400 AD. Roze atkal kļuvusi populāra. Varbūt viņi bija pirmie, kas to izaudzēja podos un dārzos Grieķijā. Romieši labprāt uztvēra šo hobiju. Senie dziednieki no tās ziedlapiņām izgatavoja zāles un kosmētiku, un tās augļus (rožu gurnus) izmantoja kā rožukroni. Bagātie gulēja uz rožu ziedlapiņām un pat pārklāja ar tām grīdas. Agrās rozes tika atvestas no Ēģiptes un audzētas siltumnīcās, kas tika īpaši apsildītas. Ziedlapiņas pat ēda, un tempļos izgatavoja logus, kuru kontūras atgādināja rožu ziedus.

Bet, kā mēs zinām, vēsture valda pār pasauli. Dažas dinastijas un impērijas sabrūk, citas paceļas. Mainās gaumes, mode un vēlmes. Kad Roma krita, aizraušanās ar tām sāka norimt, un Eiropā palika tikai izturīgākās šķirnes.

Un tomēr tam izdevās izplatīties visā Eiropas teritorijā, un tas tika nogādāts arī Lielbritānijā. Joprojām ir zināma vecākā dārza rožu šķirne - franču sarkanā roze (R. gallica), kuru, visticamāk, atnesa krustneši.

Plaši pazīstamas arī citas senās šķirnes - baltā roze (Rosa Alba) Un smaržīgā Damaskas roze. Šīs šķirnes tika novērtētas to neparasti ilgā ziedēšanas laika dēļ. Tieši šis īpašums lika pamatu visai šo skaisto ziedu šķirņu grupai. Izauga plaši krūmi, pakāpeniski paplašinot gan ģeogrāfiju, gan šķirnes.

16. gadsimtā krustojot tika iegūtas neparastas šķirnes, kas joprojām grezno labākos dārzus Eiropā. Mīlestība pret viņiem īpaši izpaudās Lielbritānijā.

Rozes austrumos

Bet, kamēr Rietumi pamazām pieraduši pie šiem lieliskajiem ziediem, Ķīnā tos novērtēja un izmantoja daudz agrāk. Pat Rietumu civilizācijas rītausmā rožu eļļu jau plaši izmantoja Ķīnā. To pat izmantoja, lai aizsargātos pret ļaunajiem gariem. Diemžēl austrumos saskaņā ar tradīciju priekšroka tika dota lotosam vai sakurai. Tāpēc daudzas šķirnes tika neatgriezeniski zaudētas. Viena no slavenajām ķīniešu šķirnēm, kas ievestas Eiropā, ir šķirne ( Vecais sārtums). Šī ir viena no pirmajām remontantu rožu šķirnēm. Vēlāk tādi bija tējas rozes, kas pazīstami ar savu skaisto pumpuru formu un maigo aromātu. Viņi lika pamatu izturīgām un sala izturīgām šķirnēm. Krustojot ir izaudzētas skaistas šķirnes, piemēram, vesela virkne kāpšanas rožu un floribunda.

Rozes Krievijā

Krievijas vēsturē ir minēts, kā viņi uzauguši dubultās rozes un mežrozīšu gurnus Maskavas Kremļa dārzos 18. gadsimtā. Tos audzēja pils dārzos Pētera 1 un Katrīnas 2 vadībā. Līdz 19. gadsimta beigām parādījās pirmās rūpnieciskās saimniecības, kas nodarbojās ar jaunu šķirņu audzēšanu. Rozes audzēja podos un griešanai. Šim nolūkam īpaši tika uzceltas siltumnīcas, kuras līdz ar siltuma iestāšanos tika stādītas zemē. Remontantā šķirne bija ļoti populāra Ulriha Brunnera fils. Tā bija roze ar gariem kātiem ar lieliem ķiršu ziediem. Ir arī atsauces uz šķirni Frau Karl Druschki ar lieliskiem baltiem ziediem.

Pēc revolūcijas un līdz mūsdienām roze ir bijusi un paliek praktiski galvenā dārza kultūra. Tiek izstrādātas jaunas šķirnes dažādām mūsu valsts klimatiskajām zonām. Varbūt šodien ar pārliecību varam teikt, ka mūsu valstī nav neviena stūra, kur tas nebūtu iekarojis parasto vasarnieku un lauku savrupmāju īpašnieku dārzus.

Par rozes skaistumu ir daudz lietu leģendas un mīti. Rozi kopš neatminamiem laikiem mīlēja, pielūdza un dziedāja visas pasaules tautas. Piemēram, Senajā Grieķijā roze bija "ziedu karaliene".

Pati pirmā informācija par rozi ir atrodama senās Indijas leģendās, lai gan Persija tiek uzskatīta par rozes sākotnējo senču dzimteni. Roze senajā persiešu valodā burtiski nozīmē gars. Senie dzejnieki Irānu sauca par "Gulistānu", kas nozīmē "rožu zeme".

Slavenās Bengālijas rozes radās Indijā, un tējas rozes tika audzētas Ķīnā.

Kā vēsta mīts. Lakšmi, skaistākā sieviete pasaulē, piedzima no atvērta rožu pumpura. Visuma priekštecis Višnu noskūpstīja meiteni, pamodināja viņu, un viņa kļuva par viņa sievu. Kopš tā laika Lakšmi ir kļuvusi par skaistuma dievieti, un roze ir dievišķo noslēpumu simbols, kas tiek glabāts asu ērkšķu aizsardzībā. Ir vēl viena hinduistu leģenda, kas stāsta par strīdu starp dieviem par to, kurš zieds ir labāks, roze vai lotoss. Roze uzvarēja, un tad dievi nolēma no šī zieda ziedlapiņām izveidot skaistu sievieti.

Saskaņā ar vienu seno Indijas leģendu, svinību laikā viens no valdniekiem lika vannu piepildīt ar ziedlapiņām. Pēc kāda laika kļuva manāms, ka uz ūdens virsmas izveidojusies rozā esences plēvīte un parādījās slavenā mitrinošā rožu eļļa.

Saskaņā ar vienu stāstu roze ieguva savu slaveno sarkano krāsu, kad to skūpstīja Ieva, kura staigāja Ēdenes dārzā.

Rozi sauc arī Jaunavas Marijas zieds. Dievmāte tika attēlota ar trim rožu vainagiem: baltā krāsa apzīmēja viņas prieku, sarkanā – ciešanas, dzeltenā – godību. No Kristus asins lāsēm, kas plūda pa krustu, parādījās sarkana sūnu roze. Eņģeļi vāca asinis zelta traukos, bet dažas lāses nokrita uz sūnām, un no tām izauga roze, kuras krāsai vajadzētu atgādināt par mūsu grēkiem izlietajām asinīm.

Daudzus dzejniekus un rakstniekus iedvesmojusi leģenda par lakstīgalu un rozi. Ieraugot balto rozi, lakstīgala, tās skaistuma valdzināta, sajūsmā pieķēra ziedu pie krūtīm. Bet asais rozes ērkšķis iedūrās viņa sirdī, un koši asinis notraipīja zieda ziedlapiņas.

Saskaņā ar musulmaņu uzskatiem balta roze izauga no pravieša Muhameda sviedru lāsēm nakts pacelšanās debesīs laikā, sarkana no erceņģeļa Gabriela sviedru lāsēm un dzeltena roze no dzīvnieka sviedriem, kas staigāja kopā ar Muhamedu. .

Lai cik unikālas būtu nacionālās leģendas par rozi, tās vieno viena lieta – gandrīz visās valstīs roze korelēja ar valdnieku un dievu tēliem.

Mīti par rozi.

Sengrieķu mītos roze bija nevainības, mīlestības un skaistuma simbols, elks, kuru visi pielūdza. Roze tiek uzskatīta par visu ziedu karalieni. Tās izcelsme ir saistīta ar Veneras dzimšanu, kuras ķermeni niknās jūras viļņi izmeta Hellas krastā kopā ar skaistāko ziedu sēklām. Krūmus, kas izauga no šīm sēklām, klāja maigi rozā ziedi, kas bija piepildīti ar patīkamāko aromātu, kura saldā smarža nāca tikai no Veneras ķermeņa.

Romiešu leģenda vēsta, ka Diānai, medību un mēness dievietei, bijusi priesteriene vārdā Rozālija, kura nolēmusi pamest Diānu un apprecēties ar jaunekli vārdā Semedors. Līdz tam laikam viņi zvērēja viens otram uzticību Himenas pieminekļa priekšā, Diāna ieradās un, dusmīga par priesterienes neuzticību, caurdūra viņu ar bultu. Asinis nokrita zemē un šajā vietā auga skaists krūms ar smaržīgiem baltiem ziediem. Tās tika nosauktas par rozēm par godu Rozālijai. Vēlāk rozes tika nokrāsotas sarkanas ar mīlestības dievietes Venēras asinīm. Marss viņu vajāja, un viņa iedūra rožu krūmu ērkšķus.

Gadsimtu gaitā un līdz pat mūsdienām cilvēki joprojām ir bijībā pret visu krāsu karalieni – rozi. Visvērtīgākā starp visām šķirnēm ir Rosa Damascena. Tās ir pasaulslavenas bulgāru eļļas augu rožu šķirnes – 300 gadu selekcijas rezultāts. Tā izsmalcinātais aromāts un dermatoloģiskās īpašības padara to par neaizstājamu sastāvdaļu parfimērijā un kosmētikā.

Tradicionāli par skaistuma karalieni dēvēta roze ir augs, no kura iegūst vienu no vērtīgākajām un dārgākajām eļļām. Bulgārijas rožu eļļa ir vispāratzīta līdere starp visām rožu eļļām. Lai atbrīvotos no negatīvām emocijām, ir nepieciešami tikai daži pilieni vērtīgas vielas ar burvīgu aromātu. Rožu eļļai ir dziļa psiholoģiska iedarbība, tā atjauno līdzsvaru starp ķermeni, prātu un dvēseli. Zinātne ir skaidri pierādījusi, ka tai ir augsta bioloģiskā aktivitāte. Tas ļoti labvēlīgi iedarbojas uz jutīgu, problemātisku, uz alerģijām pakļautu ādu. Rožu eļļa neticami izlīdzina, nomierina, mitrina, atjauno, novērš novecošanos un atjauno ādas vitalitāti. Tam ir izteikta antitoksiska, pretiekaisuma, antibakteriāla, pretvīrusu, antiseptiska, spazmolītiska, hemostatiska, caureju veicinoša un stimulējoša iedarbība. Tas stimulē sirds, aknu un kuņģa darbību. Tas ir spēcīgs antidepresants un afrodiziaks un iedarbojas galvenokārt uz seksualitātes, pašcieņas un paškontroles psiholoģisko aspektu.

Mīti un leģendas par skaisto rozi

Leģendas par rozi. Cilvēki ir sacerējuši daudzas leģendas un pasakas par skaisto rozi. Rozes skaistums un mistiskā pievilcība piesaistīja cilvēka uzmanību. Viņu mīlēja, viņu pielūdza, viņu dziedāja no neatminamiem laikiem. Roze baudīja mīlestību un popularitāti starp visām pasaules tautām.

Senajā Grieķijā līgavu rotāja rozes, tās nokaisīja uzvarētāju ceļu, kad viņi atgriezās no kara; tie bija veltīti dieviem, un daudzus tempļus ieskauj skaisti rožu dārzi. Izrakumu laikā zinātnieki atrada monētas, uz kurām bija attēlotas rozes. Un senajā Romā šis zieds rotāja tikai ļoti bagātu cilvēku mājas. Kad viņi rīkoja dzīres, viesi tika apbērti ar rožu ziedlapiņām, un viņu galvas rotāja rožu vainagi. Bagātie peldējās rožu ūdens vannās; No rozēm taisīja vīnu, tās pievienoja ēdieniem, dažādiem saldumiem, ko vēl joprojām mīl austrumos. Un tad rozes sāka audzēt citās valstīs.

Saskaņā ar arheoloģiskajiem datiem roze uz Zemes pastāv jau aptuveni 25 miljonus gadu, un kultūrā roze ir audzēta vairāk nekā 5000 gadu, un lielāko daļu šī laika tā tika uzskatīta par svētu simbolu. Rožu smarža vienmēr ir bijusi saistīta ar kaut ko dievišķu, iedvesmojošu bijību. Kopš seniem laikiem ir saglabājusies paraža izrotāt baznīcas ar svaigām rozēm.

Austrumu dārzos to audzēja pirms vairākiem tūkstošiem gadu, un pati pirmā informācija par rozi ir atrodama senās Indijas leģendās, lai gan Persija tiek uzskatīta par tās dzimteni. Senajā persiešu valodā vārds roze burtiski nozīmē garu. Senie dzejnieki Irānu sauca par Gulistānu. tie. rožu valsts

Leģenda par rozi - noslēpumains un skaists zieds

Rožu ziedu apbrīnoja karaļi, to vajāja un iznīcināja, taču tā izdzīvoja. Leģendas par rozi pastāv daudzās valstīs gan Eiropā, gan Āzijā. Viduslaiku leģenda par rozi aizved mūs atpakaļ tajos laikos, kad zem rozes teiktais izteiciens bija skaidrs visiem.

Inkvizīcijas laikā uzplauka denonsācijas, izcili strādāja spiegi. Virs galda vai telpā, kur pulcējās sazvērnieki, tika pakārta roze. Tas nozīmē, ka jūs varat runāt bez bailēm, un tas, ko jūs sakāt, paliks turpat.

Viens no šiem stāstiem stāstīja, kā kādu dienu ziedu valstības iemītnieki ieradās pie visvarenā Zeva un lūdza jaunu patronu, lai aizstātu veco - skaisto, bet miegaino Lotosu. Briesmīgais Zevs apmierināja Floras bērnu lūgumu, par viņu karalieni ieceļot skaistu baltu rozi ar asiem un dzeloņiem ērkšķiem.

Tieši ērkšķi, saskaņā ar citu leģendu, savainoja skaisto lakstīgalu, un tās asinis notraipīja smalkās baltas ziedlapiņas - iespējams, tā parādījās koši rozes, bet varbūt tā ir tikai kārtējā leģenda par rozi.

Rozes un mīlestība divi nedalāmi jēdzieni. Tāpēc šim augam uz visiem laikiem ir piešķirta “Mīlestības zieda” godība. "Ņemiet trīs rozes," teica zīlnieces un visdažādākās zīlnieces nelaimīgajiem, "tumši bordo, gaiši rozā un baltas. Nēsājiet to uz sirds trīs dienas un pēc tam trīs dienas turiet to vīnā. Šis vīns ir mīlestības burvestība jūsu mīļotajai. Palutiniet viņu ar šo ēdienu - un, kā vēsta leģenda par rozi, viņš būs tavs uz visiem laikiem. Šo brīnumaino dzērienu sauc par "rožu vīnu". Tās īpašības ir unikālas.

Rožu vīnu izmanto brūču mazgāšanai, zobu un galvas sāpju mazināšanai, saaukstēšanās un čūlu ārstēšanai.

Mūsu laikā ārstnieciskas īpašībasŠis augs ir pierādīts ar zinātniskiem pētījumiem. Rožu augšanai lielos daudzumos labvēlīgās vietās no to ziedlapiņām jau sen tiek gatavoti ne tikai vīns un aromātiskās eļļas, bet arī dažādi pēc garšas reti ēdieni, un tā vairs nav leģenda par rozi, bet gan īstā. izmantot.

Par rozi ir arī tāda leģenda. Lai piesaistītu jaunu mīlestību, jāņem žāvētas rožu ziedlapiņas, jāsasmalcina pulverī un jāielej glāzē sarkanvīna. Pagatavoto dziru dzeru augošā mēness laikā. Viņi saka, ka šādā veidā jūs varat atrast savu dvēseles palīgu. Varbūt tā ir tikai leģenda par rozi, vai varbūt tā ir patiesība. Kas zina?

Indijas leģenda par rozi

Roze Indijā ir bijusi augstā cieņā kopš seniem laikiem. Tika pat izveidots likums, kas noteica, ka ikviens, kurš atnesa karalim rozi, var lūgt viņam jebko.

Dieviete Lakšmi ir skaistuma karaliene un burvīgākā sieviete pasaulē, kas izcēlusies no rožu pumpura.

Musulmaņu leģenda par rozi

Dievs radīja rozi. Visi Zemes augi vērsās pie Allāha, lai radītu viņiem jaunu valdnieku Lotusa vietā, kurš uzvedas ļoti svarīgi un augstprātīgi. Allāhs izpildīja viņu lūgumu, dāvājot pasaulei neparastu ziedu – rozi.

Persiešu leģenda par rozi

Roze ir ļoti cienīts zieds Persijā. Pat pati valsts tika nosaukta viņai par godu - Rožu zeme.

Smaržīgs ūdens no rozēm tika izmantots kā tīrīšanas ūdens. Kā vēsta kāda leģenda, lakstīgala, ieraudzījusi brīnišķīgo karalieni Rozi, jutās lielā sajūsmā un, savaldzināta, piespiedās pie viņas krūtīm. Bet asi ērkšķi iedūrās putna mīlošajā sirdī, un asinis izšļakstījās uz smalkajām rožu ziedlapiņām. Tāpēc rožu ārējām ziedlapiņām ir rozā nokrāsa.

Roze kristietībā

Parasts krūms kļuva par rozi pēc tam, kad Jaunava Marija uzkāra tajā Kristus autiņus. Maizes gabals, ko svētais Nikolajs gribēja aiznest nabagiem, kļuva par rozi kā laba darba zīmi.

Avoti: mifflow.ru, refanmoscow.ru, www.master-of-happy.org, bez-divana.ru, rose-style.ru

Ja ticēt zinātnieku hipotēzēm, tad nosaukums roze cēlies no seno persiešu auga nosaukuma “wrodon”, grieķu vidū tas mainījies uz “rodons”, romiešiem – uz rosa. Ir zināms, ka pati pirmā informācija par rozi ir atrodama senās Indijas leģendās, lai gan Persija tiek uzskatīta par tās dzimteni. Kopš seniem laikiem līdz mūsdienām roze tika uzskatīta par nepārspējamu ziedu karalieni, skaistuma un varenības simbolu.

Daudzus tūkstošus gadu roze ir bijusi un paliek daudzu tautu iecienītākais zieds. Mīlestība pret to nav pakļauta modei, un, iespējams, tāpēc par rozi klīst neskaitāmas leģendas.

Kopš seniem laikiem roze ir bijusi nepārspējama ziedu karaliene, skaistuma un diženuma simbols. Viņas skaistums un mistiskā pievilcība vienmēr ir piesaistījusi cilvēku uzmanību. Viņu mīlēja, viņu pielūdza, viņu dziedāja no neatminamiem laikiem. Roze vienmēr ir baudījusi mīlestību un popularitāti starp visām pasaules tautām.
Ja ticēt arheoloģiskajiem datiem, tad roze uz Zemes pastāv jau aptuveni 25 miljonus gadu, un kultūrā roze ir audzēta vairāk nekā 5000 gadu, un lielāko daļu šī laika tā tika uzskatīta par svētu simbolu. Rožu smarža vienmēr ir bijusi saistīta ar kaut ko dievišķu, iedvesmojošu bijību. Kopš seniem laikiem ir saglabājusies paraža izrotāt baznīcas ar svaigām rozēm.

Jā, droši vien roze ir viens no retajiem ziediem, par kuru klīst tik daudz leģendu un pasaku.

1 . Pēc sengrieķu dzejnieka Anakreona teiktā, roze dzimusi no sniegbaltām putām, kas klāja Afrodītes (Venēras) ķermeni, kad šī mīlestības dieviete visā savā brīnumainajā skaistumā pēc peldes iznira no jūras. Ieraugot uz viņas šo jauko ziedu, apburtie dievi to apslacīja ar nektāru, kas piešķīra tai brīnišķīgu smaržu. Taču nektārs, kas deva nemirstību, dažu dievu skaudības dēļ rozei to nedeva, un tā palika tikpat mirstīga kā viss, kas piedzimst uz zemes. Afrodītes priesterienes, kas parādījās visā savā jaunavīgajā skaistumā un tīrībā, aizveda to uz šīs dievietes templi un ar rozi izrotāja altāri un dārzu, kas viņus ieskauj. Un roze palika balta, līdz Afrodītes sirdi pārsteidza briesmīga ziņa: viņas mīļotais Adonis gulēja kuiļa ievainots līdz nāvei.

Aizmirsusi visu, dieviete neaprakstāmās bēdās metās uz Pitonas birzi, kur atradās viņas mīļotais. Viņa skrēja, nepievēršot uzmanību rozēm pa ceļam un ērkšķiem, kas klāja rozes, kas ievainoja viņas kājas, līdz tās noasiņoja. Dažas šo dievišķo asiņu lāses nokrita uz rozēm, un tās no baltas kļuva sarkanas.

2 . Šeit ir vēl viena leģenda. Baltā roze kļuva sarkana vienā no Olimpa dievu svētkiem.

Jautrā dejā plīvojot, Amors ar saviem rozā-sarkanajiem spārniem kaut kā nejauši apgāza trauku ar nektāru, kas, izbirstot uz turpat ziedošajām baltajām rozēm, iekrāsoja tās sarkanas un piešķīra burvīgu smaržu.

3 . Vēl poētiskāka ir leģenda par dievietes Floras radīto sarkano rozi.

Ilgu laiku nemīlējusi un izvairījusies no Kupidona, Flora tomēr tika trāpīta no viņa bultas, un kopš tā brīža viņu uzliesmoja kaislīga mīlestība pret viņu. Taču viltīgais dievs, sasniedzis to, ko gribēja, pēc tam sāka, savukārt, izvairīties no Floras, un tieši tad viņa neapmierinātā kaislībā nolēma izveidot ziedu, kas gan smejas, gan raud - apvieno gan skumjas, gan prieku. Ieraugot plaukstā brīnišķīgu ziedu, dieviete gribēja sajūsmā iesaukties: “Eross” (tā grieķi sauca Kupidonu), taču, pēc dabas kautrīgā, viņa sastinga, nosarka un, norijot pirmo zilbi, kliedza tikai: “ pieauga." Kopš tā laika šo ziedu sāka saukt par rozi.

4 . Un šeit ir vēl viena leģenda, kas vēsta, ka roze ir parādā savu izcelsmi medību dievietei Diānai.

Iemīlējusies Kupidonā, šī dieviete kļuva uz viņu greizsirdīga par brīnišķīgi skaisto nimfu Rozaliju. Un tad kādu dienu viņa mežonīgās dusmās satvēra nelaimīgo sievieti, ievilka viņu tuvākajā ērkšķu krūmā un, ievainojot ar šī ērkšķainā krūma briesmīgajiem ērkšķiem, atņēma viņai dzīvību. Kupidons, uzzinājis par savas mīļotās skaudro likteni, steidzās uz nozieguma vietu un, uzskatījis viņu par nedzīvu, neremdināmās bēdās izplūda dedzīgās asarās. Viņa asaras pilēja, kā rasa no acīm pilēja uz ērkšķu krūmiem, un – ak, brīnums! - viņu apūdeņotais krūms sāka pārklāties ar brīnišķīgiem ziediem. Šie ziedi bija rozes.

5 . Ir arī stāsts par to, kāpēc roze kļuva sarkana; viņa nosarka no baudas, kad Ieva, kas staigāja Ēdenes dārzā, viņu noskūpstīja.

6 . Korāns saka, ka roze radusies no pravieša Muhameda sviedru lāsēm.

Rožu ērkšķiem ir arī leģenda

1 . Ja ticēt dažām leģendām, rožu ērkšķu izcelsme ir saistīta ar Baku, kurš dzenā nimfu un negaidīti nokļuva nepārvaramas ērkšķu barjeras priekšā. Lai nimfa apstātos, Bakss pārvērta ērkšķus rozēs. Taču pārbiedētā nimfa turpināja skriet, nepievēršot uzmanību viņu skaistumam. Tad saniknotais Baks apveltīja rozi ar ērkšķiem, lai ērkšķu ievainotā nimfa kļūtu vāja un kļūtu par Baka laupījumu.

2 . Kādu dienu Amoru, ieelpojot rozes smaržu, iedzēla bite; Dusmīgs viņš izšāva bultu uz ziedu, un bulta pārvērtās par ērkšķi.

3 . Un šeit ir vēl viena leģenda: roze apauga ar ērkšķiem, kad Baks gribēja iegūt nimfu savā īpašumā. Roze ar saviem ērkšķiem gribēja pateikt, ka skaistums ir jāsargā.

Ir daudz leģendu un ticējumu par ziedu parādīšanos uz zemes. Viņi personificē katra auga attēlus, slavinot to skaistumu un spēku. Mīti stāsta par to, kādas zīmes var saistīt ar šo vai citu floras pasaules pārstāvi. Parunāsim šajā lapā “Populāri par veselību” par to, kāda leģenda pastāv par margrietiņas ziedu, par rozi bērniem un par magoni. Šie noslēpumainie stāsti noteikti piesaistīs jauno klausītāju uzmanību.

Par rozi - leģenda Nr.1

Ir daudz mītu par šo apbrīnojamo dabas radīšanu. Viens no tiem stāsta, kā starp dievu Višnu un dievu Brahmu izcēlās strīds: kurš zieds tiek uzskatīts par skaistāko? Višnu uzstāja, ka tā ir roze, savukārt Brahma deva priekšroku lotosam. Taču otrais uzreiz mainīja savas domas, tiklīdz ieraudzīja strīda objektu: roze neapšaubāmi tika atzīta par ziedu dievieti.

Senajā Indijā šis augs baudīja lielu cieņu. Tie, kas to iedeva ķēniņiem, nekavējoties tika apbalvoti ar bagātību un zeltu. Un Grieķijā tika uzskatīts, ka roze ir uzvarētāju zieds, tāpēc no šī zieda ziedlapiņām viņu priekšā tika izlikti ceļi. Kopš pagānisma laikiem Vācijai ir sava leģenda: reiz pienāca agrs pavasaris, uguns dievs Loki bija jautrs un smējās tā, ka atkāpās pat pēdējās salnas, un no apakšas sāka parādīties skaistas, smalkas rozes. kūstošs sniegs.

Kā parādījās sarkanie pumpuri? Saskaņā ar leģendām, tie radās vēlāk nekā sniegbalti ziedi. Kad skaistuma dieviete Afrodīte uzzināja, ka viņas mīļotais Adonis ir nāvīgi ievainots, viņa skrēja cauri daudziem rožu krūmiem, kamēr ērkšķi ierakās viņas ķermenī. Asins lāses padarīja ziedus sarkanus.

Roze kristietībā ir ļoti cienīts augs. Kopš seniem laikiem to uzskata par paradīzes un tīrības simbolu.

Leģenda par margrietiņas ziedu Nr.1

Šis ir vispopulārākais Krievijas dabas simbols, un senie slāvi kumelītes ieskaitīja starp septiņiem svētajiem augiem (vītols, apinis, raudošais koks, lazda, āmuļi un ozols). Jau sen tika uzskatīts, ka vietā, kur nokrīt zvaigzne, aug skaists zieds. Senos laikos ziedkopas, kas veidotas kā lietussargi, bija aizsardzība mazajiem rūķīšiem, kas dzīvoja stepēs. Tiklīdz sāka līt, rūķis paslēpās zem skaista lietussarga vai norauja to un skrēja tālāk.

Leģenda par margrietiņu bērniem Nr.2

Pastāv skaists uzskats, ka margrietiņas ir mazas acis, kas vēro debesis. Ja atrodaties sausā, saulainā un vējainā laikā starp kumelīšu laukiem, ir dzirdama viegla šalkoņa. Šīs baltās skropstas uz pumpuriem kustas, skatoties uz mākoņiem, sauli, planētām un zvaigznēm. Pieliecoties pie zieda, jūs varat uzzināt par kaut ko noslēpumainu.

Ir skaists stāsts par to, kā šis augs parādījās uz zemes. Viena skaista meža feja izturējās pret cilvēkiem un dzīvniekiem, nevienam neatsakoties. Laipna un līdzjūtīga viņa pamanīja jaunu ganu, kurš pļavā spēlē burvju pīpi. Viņai viņš ļoti patika, un viņam patika viņa. Viņi kļuva par skaistu pāri, un iemīlējusies feja apveltīja ganu ar pārsteidzošu dziedināšanas dāvanu. Viņa stāstīja ganam visus noslēpumus, stāstīja par augu un akmeņu maģisko spēku.

Tiklīdz gans sāka palīdzēt cilvēkiem, viņš sāka ņemt no tiem samaksu, un tad viņš kļuva bagāts. Pasaka viņu gaidīja katru dienu tikšanās vietā, bet viņš tā arī neieradās. Viņa raudāja rūgtas asaras, un uz zemes parādījās margrietiņas, stiepjot savus tievos kātus pret debesīm. Ar katru pasakas asaru gans zaudēja spēku, un cilvēki pārstāja vērsties pie viņa pēc palīdzības. Viņš atcerējās savu mīļoto, kas viņam palīdzēja, bet nekad vairs viņu neatrada. Viņš sauca laukā, bet neviens viņam neatbildēja. Un tikai apkārt esošās margrietiņas sniedzās pret viņu ar savām maigajām galvām.

Senatnē cilvēki ticēja, ka šis zieds pieder Saules dievam.

Leģenda par magoņu bērniem Nr.1

Ar šo ziedu ir saistīti daudzi ticējumi un skaisti stāsti. Viens no tiem stāsta, kā šis apbrīnojamais zieds parādījās pasaulē. Kādu dienu Tas Kungs radīja zemi, visi augi un dzīvnieki bija laimīgi, un tikai nakts bija skumja. Viņa no visa spēka centās kliedēt savu tumsu, taču pat daudzie spīdošie kukaiņi viņai nepalīdzēja. Tāpēc visi novērsās no viņas. Tad Kungs radīja sapņus un sapņus, kas kļuva vēlami naktī. Pēc kāda laika parādījās aizraušanās, kas mudināja cilvēkus nogalināt. Tad Sapnis kļuva dusmīgs un iegrūda zemē savu vareno stieni, kas iesakņojās un kļuva zaļš. Viņš pārvērtās par skaistu magoņu - spēcīgu un majestātisku ziedu.

Leģenda bērniem Nr.2

Senajā Romā bija vēl viena leģenda. Tika uzskatīts, ka šis zieds izauga no Veneras izlietajām asarām, kad viņa uzzināja par sava mīļotā Adonisa nāvi. Magone ir saukta par "aklo streiku", jo tās pumpuru krāsa gandrīz padara aklus tiem, kas uz tiem skatās. Bet spēcīgā smaka var pagriezt galvu un pat izraisīt galvassāpes.

Senajā pasaulē magonēm tika piešķirtas ārstnieciskas īpašības, tika uzskatīts, ka tās pat spēj iemidzināt cilvēku. Šis īpašums tika izmantots arī darbības laikā.

Ziedpumpuru koši sarkanās krāsas dēļ magone tika uzskatīta par kauju un kauju simbolu. Tas vienmēr bagātīgi auga militārās slavas vietās, tāpēc cilvēki ticēja: no zemes neceļas puķes, bet gan te bojā gājušo karavīru asinis.

Nu, lai mazi bērni nebrauktu uz lauku tālu no mājām, viņiem tika stāstīts stāsts par to, kā sarkanās magones smeļas spēkus. Un tāpēc šos augus sauc par spoku ziediem - "sprokelloem".

Patiesībā katra leģenda ir kāda cilvēka izgudrojums, bagātīgas iztēles auglis. Bet, kā jūs zināt, pat visneticamākajās pasakās ir kāda patiesība no dzīves. Bērniem leģenda ir arī iemesls apgūt jaunas lietas un būt pārsteigtiem par apkārtējo pasauli.

Stāsti un leģendas par rozi...
Cilvēki ir sacerējuši daudzas leģendas un pasakas par skaisto rozi. Viņi saka, ka šī ir veca, veca mīkla, kas sacerēta pirms vairāk nekā tūkstoš gadiem. Tās sākotnējā versija tika uzrakstīta latīņu valodā. "Mēģiniet uzminēt, kas ir pieci brāļi: divi ir bārdaini, divi ir bezbārdaini, un pēdējais, piektais, izskatās pēc ķēma - tikai labajā pusē ir bārda, kreisajā pusē nav pēdas."

Šī mīkla ir minēta Aleksandra Tsingera grāmatā “Izklaidējošā botānika” (1951). Atbilde slēpjas rožu zieda zaļās kausiņa struktūrā. Diviem sepaliem ir robainas malas (“bārdas”) abās pusēs, diviem šādu malu nav vispār, bet piektajam maliņa ir tikai vienā pusē. Ierīces ērtība ziedam, kas joprojām ir paslēpts pumpuros, ir saprotams. Piecas apmales, cieši pieskaroties, nosedz piecas spraugas starp sepals. Ja trūktu kaut vienas malas, viena sprauga paliktu neaizsegta; sestā mala būtu lieka un varētu traucēt krūzes cieši noslēgtu.

Nav pārsteidzoši, ka tik detalizēta detaļa tika pamanīta senos laikos. Par rozēm vēsta neskaitāmi seni nostāsti, pasakas un leģendas, kuras jau kopš neatminamiem laikiem dzejnieki dziedājuši visdažādākajās valodās. Varbūt tieši rozes bija pirmie augi, ko cilvēki sāka audzēt to skaistuma dēļ.

Kā zināms no vēstures, viņu mīlēja, pielūdza un dziedāja kopš neatminamiem laikiem. Senajā Grieķijā līgavu rotāja rozes, tās nokaisīja uzvarētāju ceļu, kad viņi atgriezās no kara; tie bija veltīti dieviem, un daudzus tempļus ieskauj skaisti rožu dārzi. Izrakumu laikā zinātnieki atrada monētas, uz kurām bija attēlotas rozes. Un senajā Romā šis zieds rotāja tikai ļoti bagātu cilvēku mājas. Kad viņi rīkoja dzīres, viesi tika apbērti ar rožu ziedlapiņām, un viņu galvas rotāja rožu vainagi. Bagātie peldējās rožu ūdens vannās; No rozēm taisīja vīnu, tās pievienoja ēdieniem, dažādiem saldumiem, ko vēl joprojām mīl austrumos. Un tad rozes sāka audzēt citās valstīs.

Saskaņā ar arheoloģiskajiem datiem roze uz Zemes pastāv jau aptuveni 25 miljonus gadu, un to kultivē jau vairāk nekā 5000 gadu, un lielāko daļu šī laika tā tika uzskatīta par svētu simbolu. Rožu smarža vienmēr ir bijusi saistīta ar kaut ko dievišķu, iedvesmojošu bijību. Kopš seniem laikiem ir saglabājusies paraža izrotāt baznīcas ar svaigām rozēm.

Austrumu dārzos to audzēja pirms vairākiem tūkstošiem gadu, un pati pirmā informācija par rozi ir atrodama senās Indijas leģendās, lai gan Persija tiek uzskatīta par tās dzimteni. Senajā persiešu valodā vārds "roze" burtiski nozīmē "gars". Senie dzejnieki Irānu sauca par Gyu l un stan, t.i. rožu valsts Bengālijas rozes nāk no Indijas, tējas rozes nāk no Ķīnas.

Saskaņā ar leģendu, Lakšmi, skaistākā sieviete pasaulē, dzimusi no atvērta rožu pumpura. Visuma priekštecis Višnu noskūpstīja meiteni, pamodināja viņu, un viņa kļuva par viņa sievu. Kopš šī brīža Lakšmi tika pasludināta par skaistuma dievieti, bet roze - par dievišķā noslēpuma simbolu, kuru viņa glabā asu ērkšķu aizsardzībā. Ir vēl viena leģenda - hinduistu leģenda, saskaņā ar kuru dievības strīdējās, kurš zieds ir labāks, roze vai lotoss. Un, protams, uzvarēja roze, kuras rezultātā no šī zieda ziedlapiņām tika izveidota skaista sieviete.

Ziedu karalieni novērtēja arī priviliģēti cilvēki. Rozes tika audzētas Pētera Lielā un Katrīnas Otrās vadībā. 17. gadsimtā roze pirmo reizi ieradās Krievijā. Vācijas vēstnieks to atnesa kā dāvanu imperatoram Mihailam Fedorovičam. Viņi sāka to stādīt dārzos tikai Pētera Lielā vadībā.

Kārdinātāja Kleopatra starp smaržīgo rožu ziedlapu kalniem pavedināja neieņemamo karotāju Marku Antoniju. Saskaņā ar Senās Indijas leģendu, svinību laikā viens no valdniekiem lika piepildīt grāvi ar ūdeni ar rozā ziedlapiņām. Vēlāk cilvēki pamanīja, ka ūdens ir pārklāts ar rozā esences plēvi. Tā radās rožu eļļa. Senajiem grieķiem roze vienmēr ir bijusi mīlestības un skumju simbols, skaistuma simbols dzejā un glezniecībā.

Kāda grieķu leģenda stāsta, kā roze parādījās – to radījusi dieviete Hlorisa. Kādu dienu dieviete atklāja mirušu nimfu un nolēma mēģināt viņu atdzīvināt. Tiesa, atdzīvināt nebija iespējams, un tad Hlorisa paņēma no Afrodītes pievilcību, no Dionīsa - reibinošo aromātu, no Žēlastībām - prieku un košu krāsu, no citām dievībām visu pārējo, kas mūs tik ļoti piesaista rozēs. Tā parādījās visskaistākais zieds, valdot starp visiem pārējiem - roze.

Grieķu mitoloģijā kā mīlestības un kaislības simbols roze kalpoja kā grieķu mīlestības dievietes Afrodītes (romiešu Veneras) emblēma, kā arī simbolizēja mīlestību un vēlēšanos. Renesanses laikā roze šī zieda skaistuma un aromāta dēļ tika saistīta ar Veneru, bet tās ērkšķu ērkšķis – ar mīlestības brūcēm. Saskaņā ar vienu leģendu, roze pirmo reizi uzziedēja, kad no jūras viļņiem piedzima mīlestības dieviete Afrodīte. Tiklīdz viņa sasniedza krastu, uz viņas ķermeņa dzirkstošās putu pārslas sāka pārvērsties koši sarkanās rozēs.

Sengrieķu dzejnieks Safo rozi sauca par “ziedu karalieni”. Lielais Sokrats uzskatīja rozi par skaistāko un noderīgāko ziedu pasaulē. No sengrieķu mītiem zinām, ka mīlestības dievietei Afrodītei veltītos tempļus ieskauj šo ziedu biezokņi, un pati dieviete mīlējusi mazgāties rožūdenī. 2. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. rozes tika attēlotas uz māju sienām Krētā, bet tūkstošiem gadu vēlāk - uz faraonu kapiem Senajā Ēģiptē. Senie romieši tik ļoti dievināja rožu skaistumu, ka sēja tās uz laukiem, nevis kviešus, un ziemā ar veseliem kuģiem izveda ziedus no Ēģiptes.

Vēl viens stāsts par to, kāpēc roze kļuva sarkana - tā no baudas nosarka, kad Ieva, kas staigāja Ēdenes dārzā, viņu noskūpstīja. Roze ir kristietības visvairāk cienītais zieds. Tā viņi to sauc – Jaunavas Marijas ziedu. Gleznotāji Jaunavu Mariju attēloja ar trim vainagiem. Baltu rožu vainags nozīmēja viņas prieku, sarkanās rozes nozīmēja viņas ciešanas, un dzeltenās rozes nozīmēja viņas godību. Sarkanā sūnu roze radās no Kristus asins lāsēm, kas plūda pāri krustam. Eņģeļi to savāca zelta traukos, bet dažas lāses nokrita uz sūnām, un no tām izauga roze, kuras spilgti sarkanajai krāsai vajadzētu atgādināt par mūsu grēkiem izlietajām asinīm.

Ir sena hinduistu leģenda par to, kā dievi Višnu un Brahma uzsāka strīdu par to, kurš zieds bija visskaistākais. Višnu deva priekšroku rozei, un Brahma, kurš nekad agrāk nebija redzējis šo ziedu, slavēja lotosu. Kad Brahma ieraudzīja rozi, viņš piekrita, ka šis zieds ir skaistāks par visiem augiem uz zemes.

Dzejniekus un rakstniekus iedvesmoja leģenda par lakstīgalu un rozi. Lakstīgala ieraudzīja baltu rozi un viņu apbūra tās skaistums, ka viņš sajūsmā piespieda to pie krūtīm. Ass ērkšķis kā duncis iedūrās viņa sirdī, un koši asinis notraipīja brīnišķīga zieda ziedlapiņas.

Musulmaņi tic, ka baltā roze izauga no Muhameda sviedru lāsēm nakts pacelšanās debesīs laikā, sarkanā roze no erceņģeļa Gabriela sviedru lāsēm, kas viņu pavadīja, un dzeltenā roze no dzīvnieka sviedriem, kas bija kopā ar Muhameds. Bruņinieki savulaik savas sirds dāmas salīdzināja ar rozēm. Tie šķita tikpat skaisti un neieņemami kā šis zieds. Daudzu bruņinieku vairogos kā emblēma bija iegravēta roze.

Un visbeidzot vēl viena mīkla par rozi. Kādu vakaru princis pastaigājās pils parkā. Viņš bija pārsteigts, kad satika ļoti skaistu svešinieku. Viņi staigāja pa parku visu nakti, bet rītausmā viņa pateica, ka viņai jādodas prom, jo ​​viņa ir princese, kuru ļaunais burvis bija pārvērtis par rozi. Tikai uz vienu vasaras nakti viņa atkal kļūst par meiteni. Ir tikai viens veids, kā to apburt – pirmajā mēģinājumā atpazīt to starp tūkstošiem citu rožu. Ja izvēle ir nepareiza, meitene mirs. Princese pazuda, un princis ar pirmajiem saules stariem devās uz to parka daļu, kur auga simtiem rožu, un uzreiz viņu atrada. Jautājums – kā viņš viņu atpazina? Atbilde: uz tā nebija rasas...