Ali sta lahko musliman in kristjan skupaj? Ali se lahko pravoslavni kristjan poroči z muslimanko?

Islamsko kanonično zakonsko pravo dovoljuje poroke med muslimani in ženskami Ljudstva knjige (kristjani in Judje). Ves čas – tako v obdobju prerokovega poslanstva kot danes – so se muslimanski moški lahko poročali s kristjankami in židovkami.

Danes, v času globalizacije in mešanja kultur, se zaradi medverskih porok v družinah pojavlja vrsta težav, na primer z vzgojo otrok v duhu islamske vere ali z vcepljanjem islamskega pogleda na svet. Pomemben je tudi demografski dejavnik: poroke muslimanov z nemuslimankami do neke mere zmanjšajo možnosti muslimank, da najdejo zakonca iste vere, zaradi česar so prisiljene v poroko z nemuslimankami, kar je kanonično prepovedano.

Velika večina avtoritativnih učenjakov islama, vključno s teologi vseh štirih madhabov, je izrazila mnenje, da je nezaželeno, da se musliman poroči z žensko iz ljudstva knjige. Kot argument je naveden primer drugega pravičnega kalifa 'Umarja, ki je, ko je bil vladar vernikov, pozival muslimane, naj se ločijo od svojih krščanskih in judovskih žena. Vsi razen Huzeife so se takoj ločili. Isti moški se je čez nekaj časa ločil od svoje žene in s tem pokazal, da v islamu ni neposredne prepovedi tovrstne poroke, vendar ukazov kalifa ni mogoče kršiti.

'Umarjev ukaz ni bil neutemeljen. Glede na kanonično dopustnost muslimanskih porok z ženskami iz Ljudstva knjige so se mnogi muslimani začeli poročati s kristjani in Judi, vendar pozneje niso pokazali želje, da bi svoje žene seznanili z Resnico Kur'anskega evangelija in jih utrdili v islamskem vrlina.

Nekateri teologi, predvsem hanefijskega mezheba, razglašajo prepoved (haram) tovrstne poroke v neislamski državi, kjer so muslimani manjšina, saj je v takih razmerah v bistvu vprašanje osebnega verskega statusa vernika. - pravica do življenja - je bila in ostaja nerešena po kanonih njihove vere, ki predpostavlja svobodno uresničevanje verskih potreb (vključno z možnostjo pravočasnega opravljanja petih molitev), ureditev svojega življenja v skladu s šeriatskim pravom (v zadevah družina, zakon, dedovanje itd.). Pomemben dejavnik so nacionalistična, protiislamska čustva v družbi in propaganda v medijih v nekaterih državah, pa tudi (morda kot posledica zgoraj navedenega) kategorična želja zakonca nemuslimana, da otroke vzgaja v drugačni ( neislamsko) versko tradicijo. To stanje ne more ne vplivati ​​predvsem na družine, v katerih zakonec (skrbnik, mati in vzgojitelj otrok) ni musliman: duhovni, verski in narodno-kulturni temelji družine so oslabljeni.

Seveda islamski kanoni dovoljujejo poroke med muslimani na eni strani in kristjani ali Judi na drugi strani, vendar je treba razumeti, da to dovoljenje Gospoda vsebuje skrito modrost in korist. Človek, ki je stopil na pot resnice, bo poskušal pomagati svojemu bližnjemu najti to pot, potrudil se bo, da bodo člani njegove družine slišali Gospodovo besedo in izvajali njegove zapovedi, kar je včasih težko doseči tudi v muslimanska družina, če družba in okolje ne prispevata.

Musliman, ki se poroči s kristjanom ali judovko zaradi njene lepote, potem pa se ne potrudi, da bi ta razumela in sprejela muslimanske vrednote, spada pod zgoraj omenjeni ukaz kalifa Umarja. Če zanemari to resno opozorilo, potem postavi pod vprašaj dobrobit sebe in svojih otrok v obeh svetovih.

Če povzamemo zgoraj navedeno, lahko zaključimo, da je poroka muslimana s čisto in lepo vzgojeno žensko krščanske in judovske kulture kanonsko dovoljena, vendar je treba upoštevati (1) ohranitev statusa moža v družino v skladu s kanoni islama, (2) zaželenost, da žena sprejme islamsko vero in (3) obveznost vzgajanja otrok v duhu morale in religioznosti, ki ju zapovedujeta Sveti Koran in Sunnet zadnjega Poslanca Bog (naj ga Vsemogočni blagoslovi in ​​pozdravi). In vse to mora biti v kontekstu vere v Enega Boga, med čigar zadnjimi preroki so bili Mojzes, Jezus in Mohamed.

Naj nas Vsemogočni obvaruje nepremišljenih dejanj in nam in našim zanamcem podeli poti in možnosti za dosego sreče v zemeljskem svetu in v večnem svetu!

Odgovori na vprašanja o temi

Jaz sem pravoslavka, on pa musliman. Zaljubila sva se drug v drugega in rada bi si ustvarila družino. Ali je to mogoče in pod kakšnimi pogoji?

Če so vaša čustva popolna, iskrena in obojestranska, potem poskusite videti svet skozi prizmo svetovnega nazora, v katerem živi vaša ljubljena oseba, in morda boste sami odgovorili na vprašanja, ki se vam porajajo.

Sem krščena kristjanka, zelo rada imam muslimanko. Ljubezen je obojestranska že skoraj pet let, vendar si nisva uspela ustvariti družine, ker se moj fant ne more odločiti za vzdevke, ker ne sprejemam islama. Njegova mama me ne moti. Pred kratkim se je po nasvet obrnil na svojega sorodnika mulo, ki mi je rekel, naj se vsekakor spreobrnem v islam.

Zelo dobro se počutim glede islama, saj vem, da je Bog eden. Želim si, da bi bili naši bodoči otroci muslimani. Da, in morda bom sprejel islam, če bom sam prišel do njega. Menim, da je napačno narediti tako odgovoren korak, kot je sprejeti drugo vero, ne da bi o njej vedeli praktično nič. Prosim za kakšen nasvet. In ali je grešno, če se spreobrnem v islam, ker imam moškega zelo rada, on pa se želi poročiti z muslimanko? Tatyana, 27 let.

Pravite, da so čustva obojestranska že 5 let, a če imate resne namene, zakaj se po tako dolgem času niste odločili, ali potrebujete muslimanske duhovne vrednote v svojem življenju ali ne?! In še nekaj: če je vaš prijatelj vsa ta leta v sobivanju z vami (živi kot njegova žena), potem ni jasno, katere vrednote ga vodijo in čemu sledi. Izkazalo se je, da je islam nekakšen formalni status, ostalo pa - živite, kot želite, glavno je, da besede, kot so "živi po Koranu in suni", "kako je po šeriatskem" itd. Čudno, kajne?

Moja krščanska žena se želi poročiti. Ali se lahko poročim z njo in nato izvedem podoben ritual v skladu z muslimanskimi tradicijami? Če je to mogoče, kaj in kako narediti? Nail, 21 let.

Ni se treba poročiti, tega ne bi smeli storiti, dovolj bo registracija v matičnem uradu in muslimanska poroka.

Moj zaročenec je musliman, jaz sem kristjanka. Njegovi starši vztrajajo, naj spremenim vero, sicer ne bom sprejeta v družino. Ampak na to nisem pripravljen, ali bolje rečeno, ta vera mi je popolnoma neznana, resnici na ljubo, celo strašljiva je, ker mislim, da je to velik greh. Kaj naj naredim? Bojim se, da bom izgubila svojega fanta. Veronica, 27 let.

Da, sprememba vere z vidika katere koli veroizpovedi velja za greh, odpadništvo. Toda »v veri ni prisile!« (Sveti Koran, 2:256). Samo vaše srce vam lahko pove, kaj morate storiti. Če želite spoznati islam, preberite moji knjigi "Pot do vere in popolnosti" in "Mir duše".

Sem kristjan, hodim z muslimanom. Imava čudovit odnos, vendar sem bila poročena in se mu bojim povedati o tem. Mislim, da če mu povem, se bo odločil za razhod. Utrujena sem od molka in zaradi tega se vedno težje sporazumevam. Navsezadnje je zanj to sramota, z moje strani pa prevara. Irina, 22 let.

Najbolje je, da poveš resnico.

Imam muslimanske korenine, sam sem pol Armenec. Svoje življenje bi rad povezal z muslimanom. Privlači me islam. A takoj ko začnem razmerje s kakšnim mladeničem iz tega okolja, se čez nekaj časa vse ustavi samo zato, ker sem tujka. Odgovorite, zakaj so starši včasih proti sreči svojih otrok? Prihajam iz spodobne družine, sem skromen in lepo vzgojen, vendar se zdi, da to ni tisto, na kar se zdi, da gledajo.

Oni, starši, imajo svoje razumevanje sreče. Za vsako osebo ima svoje oblike, odtenke, barve.

Poročil sem se z Rusinjo. Po poroki sem ugotovil, da ni dekle, imela je razmerje z nekom drugim pred menoj. Ali lahko še naprej živim z njo? Je to dovoljeno ali prepovedano? Zdaj študira islam in namerava postati muslimanka.

Vaša situacija je žalostna in običajna realnost našega časa. V tem primeru imate kanonsko pravico do ločitve, lahko pa tudi živite z njo naprej, če mislite, da se je pokesala za svoje storjeno in ne bo ponovila tovrstnih grešnih in škodljivih dejanj.

Upam, da sam nisi imel intimnega odnosa z nikomer, preden si se poročil z njo.

Prosim, povejte mi, kaj naj naredi musliman, če je poročen z nemuslimanko, ki ne sprejema islama, čeprav verbalno pravi, da želi postati muslimanka, v resnici pa ne naredi ničesar?

Bodite polnopravni musliman, to je oseba, od katere prihaja samo dobra, pozitivna, ustvarjalna energija, tako v odnosu do drugih kot v odnosu do sebe (želja po uspešnem uresničevanju svojih zmožnosti in nenehnem intelektualnem, fizičnem, duhovnem izpopolnjevanju). ). To bo od vas zahtevalo resen odnos ter veliko energije in truda, a se bo na koncu vse hitro poplačalo. Ne bodite nesramni, ne silite in videli boste, kako se bodo ljudje okoli vas spremenili zaradi vaše osebne preobrazbe. "Zgled je močnejši od pridige" (S. Johnson).

Ali mislite, da se lahko jaz, musliman, poročim s kristjanko, ki želi prestopiti v islam, kot se mi zdi, zaradi mene, zaradi poroke (še ne iz prepričanja)? Jimmy.

Teoretično lahko, praktično pa je to zelo odgovorno in ima nevarne možnosti za vas in vaše bodoče otroke.

Ali je dovoljeno, da musliman živi z ženo nemuslimanko, čeprav jo je večkrat klical in opominjal? Vem, da lahko musliman živi s krščansko judovsko ženo. Kaj pa, če ne sodi ne k prvemu ne k drugemu?

Vprašanje, ali je možno živeti z ženo nemuslimansko (predvsem s takšno, ki ni ne kristjanka ne židovka), bi bilo aktualno, če bi si ga postavili pred poroko in ne zdaj, ko je razmerje že realizirano.

Za muslimana kot Bogu predanega človeka je v takih razmerah potrpežljivost edini ključ do ohranitve družine, še posebej tiste, v kateri je otrok, ki potrebuje tako očetovsko kot materinsko skrb. Poleg tega je človeku, ki se je kot posameznik izoblikoval v družbi, v kateri je duhovnost očitno v zatonu, lahko zelo težko spremeniti svoj notranji svet, ga napolniti z vero, še bolj pa razumeti in sprejeti končno razodeto Sveto pismo. vsemu človeštvu, še posebej, če ni živega primera muslimanske vrline, na primer v osebi njenega ljubljenega moža. Mimogrede, nekateri zakonski pari so potrebovali leta, da so prišli do božanske resnice.

Moj mož je Tatar, musliman, jaz sem pravoslavka in zelo verna, spoštujem vse postove in kanone, iz družine, ki ne pije in ne kadi. Pred poroko mi je mož zagotovil, da z otrokom ne sme biti vprašanj o veri, da lahko svoje otroke vzgajam v svojih tradicijah. Zdaj pa, ko sem noseča, hodi okoli žalosten, potrt, ugibam zakaj. Boji se, da bom otroku dala krščansko ime, da otrok ne bo poznal muslimanske tradicije. Kaj storiti? Svojega moža imam zelo rada in ne želim, da bi bil razburjen. Pravi, da tudi če naredim po svoje, me ne bo nikoli zapustil, ampak bo vse življenje živel v melanholiji in žalosti, kot bi se umaknil vase. Kot da bi me izsiljeval. Ali je mogoče obrezati otroka, prebrati ezan in ikamat ter ga nato krstiti v cerkvi? Ali je mogoče otroku privzgojiti dve veri hkrati in ali se ne šteje za strašen greh, če otrok obiskuje mošejo in cerkev? Meni kot izobraženemu in urbanemu človeku se glede na stoletje, v katerem živimo, zdi mogoče izogniti družinskim konfliktom in očitkom.

Islam je stopnja verskega razvoja človeštva, ki sledi judovstvu in krščanstvu. Nerealno je vcepljati več religij hkrati, še posebej, če so med njimi resne razlike. Za vernika, če resnično razume smisel in pomen svoje vere, je to absurd, to ni, kot pravijo, ne sem ne tam. Reakcija vašega moža je jasna, razumite, da mora on kot glava družine na sodni dan odgovarjati pred Bogom za pravičnost in pravilnost prepričanja svoje žene in otrok.

Glej na primer: al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. V 11 zvezkih T. 9. P. 6654.

Ukaz kalifa se je nanašal samo na tiste muslimane, katerih žene med zakonskim življenjem niso sprejele islama in niso postale muslimanke.

Ne morem verjeti, da sta v našem času možna konfrontacija na verski podlagi in mučeništvo za vero, a prav o tem govori Marijina zgodba. Zgodba o njeni poroki - kristjanke z muslimanom, izvedenega po muslimanskih obredih - lahko služi kot opozorilo ruskim dekletom, ki jih zapelje lepo dvorjenje sinov vzhoda.

Seveda za to, kar je Marija doživela v tem zakonu, ni bila toliko kriva moževa vera kot njegova osebna čustva. Vendar pa nekaj "presenečenj", na katere naleti rusko dekle, ko gre ven poročiti se z muslimanom, bojim se, neizogibne v vsakem primeru - navsezadnje imajo popolnoma različne tradicije, ki prežemajo vse sfere življenja ... Presodite sami:

muslimanski in krščanski

Pozdravljena Nadežda! Res potrebujemo vašo pomoč!!! Moje ime je Maria, stara sem 19 let. Moja zgodba je takšna. Spoznala sem enega fanta, ki je 7 let starejši od mene. Zelo sem se zaljubila vanj, lepo je skrbel zame, mi vlival zaupanje, bil moj »veliki brat«, oče in samo dober prijatelj. Z vsakim srečanjem sem se vedno bolj zaljubljala vanj, močno je vplival name (kot sem šele zdaj spoznala) - zelo dobro pozna žensko psihologijo, ve, kako se približati dekletu.

Ker sem sama zelo naivna, izobražena, prijazna in preprosta, se je odločil, da se me polasti (kot pravijo, »udari, dokler je železo vroče«) in me vzgoji zase. Potreboval je dobro ženo, dobro mater za svoje otroke in dobro in pridno snaho za svoje starše. Malo sva se srečevala, on je vztrajal, da začneva živeti skupaj in se poročiva.

Moji starši so bili zelo proti, ker... Po narodnosti je Tatar in njegova vera je muslimanska, jaz pa sem Rus in moja vera je pravoslavna. Od otroštva sem hodil v cerkev, poskušal slediti vsemu in bil zelo navezan na svojo vero in Boga. In potreboval je nikah- šele takrat sva lahko skupaj. Starši so bili seveda vedno proti Tataru. Z njimi sem imel ogromno prepirov, nesporazumov in zamer. Izsiljevala sem ju z vsem mogočim – če bi le pristali na vzdevke, saj sem si zelo želela biti z njim. Sploh nisem razumel, kaj počnem, in nisem razmišljal o prihodnosti, saj sem nosil rožnata očala.

Tudi ko sva se ravno dobivala, je postavljal svoje pogoje, mi vse prepovedoval, kričal name in bil vedno z nečim nezadovoljen. Ampak vse sem prenašala in mislila, da bo potem vse drugače... In tako sem na koncu prepričala starše, da so dali soglasje za vzdevek, se odrekla križu zanj (kar zdaj iskreno in v solzah obžalujem) , na koncu pa smo naredili nikah. Po tem sta začela živeti skupaj. Sprva oziroma v prvem tednu je bilo vse v redu, samostojno življenje od staršev, ljubljena oseba v bližini, evforija in “rožnata očala”...

Potem sem se postopoma začel zavedati vsega – kaj sem naredil, čemu sem se odpovedal. Hudo mi je bilo pri srcu. Poleg tega je razvil drugačen odnos do mene. Popolnoma sem pozabila besede, ki mi jih je govoril, preden sva živela skupaj, pozabila na vse njegove obljube - to, kar je rekel, ostaja le v sanjah. Vse to je rekel samo zato, da bi bila z njim, da bi padla na to. Jaz pa sem kot bedak povesil ušesa in to je to...

Začel je veliko zahtevati od mene. Treba je bilo kuhati 3-krat na dan - in vse z mesom in vse je bilo okusno. Morala sem vstati zelo zgodaj, mu skuhati zajtrk in ga pospremiti v službo (vstajala sem vsak dan ob 4.5 zjutraj) in vedno nekaj postoriti po hiši. Doma vidi košček prahu ali majhen kos smeti - to je to, začne iskati napake in zaneti škandal. Brez besed ne gre pospraviti - in to je vse ... Ne pomaga mi z ničemer, niti čaja si ne zna natočiti, vzeti žlico in pospraviti za seboj. Neprestano je kričal in godrnjal, če nisem imela časa pripraviti obroka, ker imam še šolske obveznosti.

Želel sem dobiti službo - potreboval je urnik, ki mu je ustrezal, in ni maral vsake službe. Recimo, da obstaja nekakšna ponudba za delo. Ni mu bilo všeč - to je vse, ostalo mu ni mar. Če rečem, da bom vseeno šel delat tja, reče: "No, pojdi - potem živi tam, lahko spakiraš svoje stvari in delaš, kolikor dolgo potrebuješ." Zelo ljubosumen! Vsemu najde napako: na hitro pogledam, recimo, kakšnega tipa - in se začne ... bolje je, da v tistem trenutku zgrmiš v zemljo! Povsod me spremlja, vse pregleda, vse pogleda.

Sploh mi ne zaupa, čeprav mu nikoli nisem dal razloga, da bi dvomil vame. Itak ne gledam nikamor - večinoma v noge, ne grem nikamor, samo sedim doma, a njemu to ni dovolj! Prisilil me je, da sem se odstranil iz vseh družbenih medijev. omrežij, odstranite vse moje fotografije, dovolite mi, da grem k svojim puncam s kletvicami, vsak dan sem morala biti v intimnem razmerju z njim, in če se to ni zgodilo, je bil to škandal hujši kot kdajkoli prej.

Nošenje križa, obiskovanje cerkve, držanje ikon in celo govorjenje o Jezusu Kristusu je bilo na splošno prepovedano! Še vedno hodim v cerkev na skrivaj, nosim križ, kadar je to mogoče, in skrivam ikone. Nekega dne sem dal ikono v denarnico. Tako jo je zagledal, začel kričati, vpiti, zmetati vse moje stvari iz omare, rekel: »Spakiraj in pojdi domov!«, večkrat me je celo napadel. In potem je rekel, da "si bil ti tisti, ki je nepravilno dvignil glavo ali obraz in me udaril v roko." No, seveda! Zakaj bi se tako ne marala in udarila po njegovi roki s tako močjo, da bi si lahko razbila ustnico, razkrvavela vse dlesni in pustila modrico nad očesom, moje roke pa bi bile prekrite z modricami v velikosti jabolk ...

Vse to se je začelo pri nas, ker sem mu rekel, da ne bom držal ikon in nosil križa - in izkazalo se je, da ga tukaj nisem poslušal in sem ga prevaral. In to se je zgodilo še trikrat ... Enkrat me je vrgel iz hiše in strašno kričal in preklinjal, ker sem rekel, da ne morem postati Tatar v duši in sprejeti njihove vere - še vedno bom imel svojega Boga in svojo vero . In to ni konec - to je šele začetek! Da bi opisali vse, kar se dogaja med nama, bi lahko napisali celo knjigo ...

Mož je pravi tiran! In ne vem kako naj ga pustim... On si že želi otroke, a tega se še vedno bojim - nisem pripravljena, še posebej si ga ne želim (to sem že pri dobrem zdravju spoznala), potem pa sem si tega res želela. Če so otroci, potem je to to - zagotovo bom postal "suženj Izaura", potem se me bo lahko čim prej znebil, otroci pa bodo goli Tatari in vse bo šlo po njihovem običaju. .. Ampak svojih otrok nočem videti kot Tatare! Govorili bodo tatarsko in to je vse ... Takoj ko si predstavljam, kaj me čaka, postane tako hudo, da nočem živeti (oprosti mi, Gospod, za take besede).

Nenehno živim v strahu. Vedno se tresem. Zelo težko mi je tudi biti v njegovi družini, z njegovimi starši. Vsi so Tatari, govorijo tatarsko, a malo razumem. Živijo na vasi, jaz pa moram tja nenehno, in ko pridem, mi naložijo veliko dela. In potem moram utrujena in izčrpana še doma pripraviti hrano, pospraviti, zadovoljiti moža in zjutraj v šolo. Nenehno moram biti zaposlen z delom, s kakšnim poslom - ne morem niti gledati filma ali brskati po internetu ...

Zelo težko mi je z njim in njegovo družino. Čeprav se nekako trudi za nas, naredi veliko zame, a tega ne zmorem. Pri 19 letih lahko imam tako življenje ... Njegovi starši so že stari, sami ne morejo prav nič narediti in potem jih bo treba paziti, moj mož je zelo bolan in nenehno jamra. Vsi so se dobro ustalili, dobre koristi so našli pri meni: mož - da ga hranim, pojem, delam, kar reče, me nadzoruje; njegovi starši - da bo kdo pazil nanje in njihovo gospodinjstvo in ne bo rekel niti besede.

Najin odnos je vsak dan slabši in slabši. Izgubila sem ljubezen do njega - ostala je samo naklonjenost, spolne želje do njega ni bilo, postal mi je odvraten, začela sem opažati vse njegove slabe lastnosti, navade, slabosti, preprosto me je začel dražiti! Z njim sem nehala sanjati o čemerkoli, nehala sem se smejati, nehala sem biti srečna. Ob njem nimam nobene svobode, nobenega mnenja. Vse sem naredila zanj, on pa mi niti ne želi popustiti ali popustiti ... Mama pravi: »Potrpi,« babica: »Poslušaj ga.«

In moji starši zelo trpijo, nič huje kot jaz. Ne morem ga zapustiti zaradi neumnega občutka "usmiljenja", vendar vem, da tega ne morete storiti - ne morete se smiliti drugim, najprej morate razmišljati o sebi, zgraditi svoje življenje. Razumem, da bom, če ostanem z njim, vse življenje grizel komolce, trpel, obžaloval in se mučil. Ampak žal ... nič ne morem. Peče me vest. Mislim si: kako bo potem brez mene, kaj če se mu kaj zgodi, si kaj naredi. Dala sem mu upanje, računa name, sploh ker še ni star 20 let, je že polnoleten. Mislim, da njegovi starši tega ne bodo preživeli.

Mislim na vse, le nase ne - in tako vse življenje... Želim pa biti svoboden, živeti svoje življenje, kot si ga želim, saj imam samo enega. Želim se ukvarjati s svojimi najljubšimi stvarmi, hobiji, izpolniti svoje sanje, iti, kamor sem si tako dolgo želel, študirati, kjer hočem, in delati, kjer hočem. Ne želim stati za štedilnikom pri 20 letih, z goro posode, z majhnimi otroki, z nenehnim zmerjanjem, živci ...

Pomagaj mi prosim!!! Kako naj pobegnem od njega?! Ne morem mu kar povedati naravnost v obraz, to je gotovo. Še vedno čakam na trenutek, da se močno skregam in odidem ... Ampak koliko časa bom še moral čakati?! V vsakem primeru boste morali oditi pred poroko. Le kako? Mislil sem, da bi mu morda pustil pismo in odšel nekam daleč stran, da me ne bi našel? Ne vem, kaj naj naredim ... Navsezadnje ne morem več tako živeti! Ne mine dan brez solz. Zelo sem utrujen!!!

Prosim, povejte mi, pomagajte mi, kako naj ga na prijazen način zapustim, da ga ne bom toliko travmatizirala? Bojim se tudi zase v prihodnosti. Ne vem, kaj naj naredim naprej, kaj naj naredim, če ga zapustim, kje naj začnem. Navsezadnje zagotovo ne bom več ostal v svojem mestu. Izgubila sem vso samozavest, zdaj me je vsega strah in mislim, da ne morem naprej živeti sama. Kaj naj naredim? Kaj storiti? Samo eno upanje je zate, Nadežda!!! Ne prezrite mojega krika duše na pomoč, moj problem! Res se veselim vašega odgovora!

Ločitev od tirana - kaj jo ustavi?

Maria, v zelo težkem položaju si. Zdaj ste zelo prestrašeni in glede na zelo neenake sile se verjetno ne boste mogli braniti pred svojim možem tiranom, preden se z njim ločite - tako kot jaz. Poleg tega odpira roke! Z njim se ne smete obotavljati tudi zato, ker obstaja nevarnost zanositve. Če ga ne morete odkrito prositi, naj razpusti nikah, potem se mi zdi smiselno, da to storite, kot želite - oditi na skrivaj, pustiti pismo in se nato pogajati z njim o ločitvi prek očeta ali v prisotnost staršev. Zelo dobro je, da so tvoji starši na tvoji strani - to pomeni, da ti bodo pomagali priti iz te zgodbe.

Ker ste sklenili zakonsko zvezo po muslimanskem običaju, potem se seveda splača ločiti po tem, da vaš mož nima več nobenih pravic do vas in vas nič več ne moti. Kolikor razumem, se v islamu ločitev opravi ustno in je celo možno, da je vaš mož že rekel te besede, ko vas je večkrat nagnal iz hiše? Ali pa jih bo morda rekel, ogorčen nad vašim pobegom? V vsakem primeru imate po muslimanski zakonodaji vse razloge in pravico zahtevati ločitev. Nisem strokovnjak za šeriat - obstaja veliko tankosti, mislim, da bi se morali o tej zadevi posvetovati z mulo - kakšen je najboljši način za to? Dejstvo, da še niste uradno registrirani, vas reši težav, povezanih s civilno ločitvijo.

Glede tvojega "pomilovanja" do njega in tvoje "mučne vesti" pa se mi zdi, da si tu preveč jemlješ nase. Tirani radi pritiskajo na usmiljenje in vest, cvilijo in strašijo, a vse to je igra. On je odrasel in je živel nekako pred vami, kajne? Se je v kratkem obdobju vajinega skupnega življenja kaj dramatično spremenilo? Torej brez skrbi - živel bo naprej in nič se mu ne bo zgodilo! In tudi če se zgodi, ne bo vaša krivda - on ima svoje življenje, za katerega je sam odgovoren. Še več, "ni star 20 let, je že odrasel" - zakaj bi torej mlado dekle moralo biti odgovorno za odraslega moškega in mu biti "mama"? Preberite - pomagalo vam bo pri soočanju s tem v sebi.

Hočete reči, da je »računal na vas, dali ste mu upanje«? - ampak on vas je prevaral! Tudi vi ste upali in računali na nekaj povsem drugega, on pa vam je marsikaj obljubljal in »pozabil«, kajne? Da ne omenjam dejstva, da vas je, izkoristil vašo ljubezen in otroško lahkomiselnost, prisilil v odpadniške obljube. Tudi po muslimanskem pravu vas nima pravice siliti v verskih zadevah, da ne omenjam posvetnih! Z begom pred njim ne »izdate nesrečneža, ki vam je zaupal«, kot mislite, temveč rešite svoje življenje in dušo pred pajkom, ki vas je s prevaro zvabil v svojo mrežo. In naj bo vaša vest mirna: ostati z njim je za vas možnost počasnega samomora.

Sprašujete: "Kako naj ga zapustim na prijazen način, da ga ne bom toliko travmatiziral?" Na žalost se morda ne bo izšlo prijazno - v primeru tirana tega niti ne bi upal. Tudi ločitve brez travme ni ... Ampak takšno je življenje, Maria - ni vedno mogoče, da bi se vsi počutili dobro in tako, kot želimo - še posebej, ko gre za drugo osebo. To je ena od lekcij, ki jih boste odnesli iz te zgodbe. Ne morem vam dati recepta, kako ga "ne poškodovati" - preprosto ni v vaši moči. Moč imaš samo nad seboj – da mu ne želiš slabega in da tega ne počneš zavestno. Kot vidim, tega ni v tebi - preprosto rešuješ samega sebe.

Po drugi strani pa ne pozabite, da vi že Ste travmatizirani, z vami so že ravnali prav nič prijazno! - ne zato, da bi kopičili zamere in žejo po maščevanju, ampak zato, da bi razumeli, da je prijazno že ni šlo, in ne ti ti si odgovoren za to. Vsekakor pa se nikakor niste dolžni prisiliti: živeti z osebo, s katero ne želite živeti, in živeti življenje, ki se vam gnusi, ne glede na to, kakšne obljube dajete pod vplivom strasti in naivnosti. Kakšna družina je to, če se počutiš kot suženj?! Ste svobodna oseba - po vseh zakonih in imate pravico spreminjati in graditi svoje življenje!

Vaš strah pred novim samostojnim življenjem ni naključen. Zdaj ste zaradi panike in depresivnega stanja, v katerem ste, le malo sposobni trezno razmišljati in v takem stanju res ne bi smeli hiteti v valove življenja - poskrbite zase. Malo verjetno je, da boste zdaj lahko premagali ta strah, vendar lahko odpravite njegov vir - samo nehajte razmišljati o tem, kako bi morali biti in kaj se bo zgodilo, ko ga zapustite, in pomislite, kaj je treba storiti zdaj. Ali pa imate resne razloge, zaradi katerih morate zapustiti svoje mesto? Če se le bojite srečanja z možem, se »skrijte za hrbet svojih staršev« in ne pozabite, da po ločitvi nima več nobenih pravic do vas. Mislim, da ko se znajdeš doma, te bodo starši pomirili.

Zdi se mi, da se morate zdaj najprej izviti iz te situacije in urediti vse formalnosti - ločiti se od moža. In potem morate nekaj časa zajeti sapo "pod okriljem" staršev, se umiriti - preprosto živeti mirno v prijateljskem vzdušju, brez strahu: učiti se, brati, razmišljati ... Morate ozdraviti svoje živce in dušo. po vsem kar si doživel. Zagotovo vam bodo starši dali to priložnost? Seveda je vredno iti v cerkev, da se prek zakramentov ponovno združite s svojo zapuščeno vero - postalo bo veliko lažje. Ko pridete k sebi in postanete močnejši, bodo vaši obeti za prihodnost postali jasnejši in vaš strah bo minil. Nimate kam hiteti - še vedno ste tako mladi, vse življenje je pred vami! Izkušnje, ki jih boste pridobili, vam bodo omogočile, da boste veliko razumeli, postali modrejši in odgovornejši, a da bi se iz njih naučili vseh lekcij in nekaj premislili, potrebujete čas.

Ali ste se, dragi bralci, kdaj v življenju srečali z medverskimi problemi? Ali menite, da je verska pripadnost zakoncev pomembna pri ustvarjanju družine? Bi se lahko poročili z muslimanom ali pripadnikom druge vere, ki je ne delite? — Vprašanje pravzaprav ni preprosto. Pogosto se nam zdi, da cenimo vse na svetu in zanjo žrtvujemo tisto, česar se ne da žrtvovati - svoje vrednote, osebnost ... Toda to postane usodna napaka. Ali ne bi morali sami poiskati odgovora vnaprej, da ne bi izpadlo kot Maria? Čakam vaše odgovore – morda celo bo povzročil ločen pogovor.

© Nadežda Djačenko

Pomagajte mi najti potrditev v Svetem Koranu ali Sunnetu za prepoved poroke med muslimanko in nemuslimanom?

V Koranu ni neposredne prepovedi poroke s kristjanom ali Judom, posrednih argumentov pa je veliko. Na primer:

»Ne poroči se [muslimank] s pogani, dokler [pogani] ne verjamejo« (glej).

Eden glavnih argumentov v prid nedopustnosti, da se muslimanka poroči z nemuslimanom, je ta, da je mož po naravi razmerja glavni v družini. Žena mu sledi ali poskuša slediti v vsem. Če je mož nemusliman, se bo muslimanska žena postopoma morala odpovedati svojim verskim načelom in vrednotam. Pri vzgoji otrok je tudi mož tisti, ki daje poudarek.

Vsi muslimanski učenjaki so si enotni glede kanonične nesprejemljivosti takšne poroke.

Samoumevno je, da je za moža bolje izbrati muslimana, saj je mož glava družine z vsemi posledicami, ki iz tega izhajajo. Poznam pa človeka, ki je kristjan (hkrati pa imam nekaj zaupanja, da zanj Vsemogočni ni troedin, ampak eden). Poleg tega me grozi obstoječa alternativa v obliki etničnega muslimana. Pripravljen sem priznati, da temu muslimanu želim le najboljše, vendar ne morem živeti z njim (navsezadnje se družina ustvari glede na značaj in temperament). Upam na milost Alaha, ki bo, če želi, odprl njegovo (krščansko) srce resnici (z mojimi vsakodnevnimi dovami).

Torej, 1) ali je smiselno izbrati neljubo osebo za moža samo zato, ker je musliman? 2) Kako pravilno bi bilo otrokom dovoliti, da se v razumni starosti samostojno odločajo o svoji izbiri vere (na vse možne načine vzgajati ljubezen do islama že od otroštva)?

1. Najverjetneje ne, ne.

2. Vaša dolžnost je, da jih vzgajate v duhu islama, to je morale, pobožnosti in religioznosti. Če se potrudite za njihovo pravično vzgojo in ustvarite pogoje, potem niste odgovorni za rezultate. Pri tem se zanašajte na Stvarnika, ki je naredil vse, kar je odvisno od vas.

Koristno se je spomniti zanesljivega hadisa: »Vsak dojenček se rodi z naravno vero [v Boga, ki mu je na začetku prisotna], in to do trenutka, ko začne izražati (izražati) svoje misli v jeziku (neodvisno). Starši ga vzgajajo v duhu bodisi judovske tradicije bodisi krščanske bodisi poganske [torej vzgoja staršev pomembno prispeva k oblikovanju verskih temeljev in norm, pravil in načel nove osebe].«

Sem etnični musliman. Držim se nekaterih stvari: postim se, ne pijem alkohola, ne pijem svinjine. Zelo si želim opraviti namaz. Živim pa pri sorodnikih in mi ne dovolijo, bojijo se, da bi to lahko nekako motilo moje življenje, da se bom zelo omejil. Zdaj hodim z mladim moškim. Njegova mati je kristjanka, oče pa musliman. Mladenič je zelo dober, spodoben, nikomur ne želi slabega, verjame v Vsemogočnega, vendar ne izpolnjuje nobenega od verskih navodil. Ne vem, komu naj to pripišem. Videti je, da se bližamo poroki. Ali bom s poroko z njim naredila velik greh? Upam, da bom med najinim skupnim življenjem vplival nanj. Zara.

Zanašajte se na Vsemogočnega, prisluhnite narekom svojega srca in uma. Znan zanesljiv hadis pravi: »Vprašaj svoje [zdravo, navajeno pravih namenov in dejanj] srce.<…>Tudi če ti ljudje dajo sklep (nasvet).«

Ne kompliciraj. Pred poroko se z njim nežno, a odkrito pogovorite o vseh vznemirljivih vprašanjih vašega prihodnjega družinskega življenja.

Če je lepo vzgojen, ne pije, ne prešuštvuje in ima minimalno pobožnost, potem je to že pomemben plus. Predstavite mu načela muslimanske vere in verske prakse. Če se strinja z njimi, potem ko je izrekel pričevanje o monoteizmu, potem ni kanoničnih ovir za poroko.

Zmedena sem v svojih občutkih. Tri leta sem hodila z moškim, ki ni bil musliman. Je dober človek, brez slabih navad. Naredim duo, da sprejme islam in začne brati molitev, vendar to vedno odloži in najde razloge za to. Pred nekaj meseci sem spoznala drugega fanta, muslimana. Hodila sva več mesecev, bila sva si všeč in prosil me je, naj postanem njegova žena. Rekel sem mu, naj počaka, dokler ne končam fakultete. Pravi razlog je, da ne morem tega narediti svojemu prvemu fantu, ga zapustiti, medtem ko mi je postal kot družinski član, vedno je skrbel zame. Moja mama, ko je izvedela za predlog za poroko, je rekla, da ga ne poznam in da v nekaj mesecih ni mogoče spoznati osebe, zato je bila proti. Milana, 21 let.

Mislim, da morate izbrati muslimana, ne tega, ampak nekoga drugega, in po možnosti naj bo vaše narodnosti. Prisluhnite splošnemu mnenju staršev tako, da jim najprej predstavite svojega novega fanta in najprej spoznate njegove starše.

Z bodočim možem sva različnih veroizpovedi: on je kristjan, jaz sem muslimanka. Z malo, a še vedno s težavo, sem ga prepričal, da je prebral nike. On pa me je prosil, naj grem v cerkev in se poročim. Ne vem ali je to dovoljeno ali ne? Ali bi to veljalo za "sprejem druge vere"? Prosim za kakšen nasvet.

Sem muslimanka, moj bodoči mož je pravoslavec. In kot veste, morate na poroko v mošejo ali cerkev. Kaj naj naredim? In komu bodo verjeli naši otroci?

Vedeti morate, da je poroka muslimanke s predstavnikom druge vere nesprejemljiva, razen če mož sprejme islam, kar pomeni vsaj strinjanje z osnovami vere in izgovarjanje formule monoteizma.

Ali se je mogoče poročiti s kristjanom, ne da bi spremenili vero? On noče sprejeti muslimanske vere, jaz pa nočem sprejeti njega.

Kanonično se lahko muslimanka poroči samo z muslimanom.

Povejte mi, kaj naj naredim, če muslimanka živi z nemuslimanom? Moji starši se tega zavedajo in ta fant je zelo dober človek, vendar vem, da je še vedno greh (če ga ne morem prepričati, da postane musliman). Nadiya, 22 let.

Z njim preučite mojo knjigo "Svet duše". Če to deluje, pomeni, da med vama obstaja globoko medsebojno razumevanje. Še vedno je treba preučiti osnove vere in verske prakse, ki so jasno opisane v moji knjigi "Muslimansko pravo 1-2". Vendar ne pozabite, da v veri ni prisile.

Jaz sem kristjan, moj ljubljeni je musliman. Mislim, da ne morem sprejeti druge vere in moji starši ne bodo razumeli. Poleg tega verjamem, da imamo vsi istega Boga, ne glede na to, katero pot do njega izberemo: islam ali krščanstvo. Še več, običaji v drugih verah so drugačni, pretežko se je ujemati in postati drugačen ... Ampak imava se zelo rada in sva res srečna skupaj! V skladu s kakšnimi verskimi tradicijami naj poteka obred ob poroki? Maxim, 18 let.

Vzdržal se bom odgovora, ampak vam bom le svetoval, da knjigo natančno preberete do konca.

Hodim z nemuslimanom. On je Nemec, jaz pa Čečen. Ne delam nobenih grehov. Razume, da se me ne more niti dotakniti. Z njim sem bila osem let, od tega sva bila dve leti prijatelja, ostalo je ljubezen. Poskušala sem se odmakniti od njega, prenehati z zmenki, poskušati komunicirati s fanti moje narodnosti, a nič. Boli me in ne morem nič. Tudi mene noče izpustiti. Ali se lahko poročim z njim? Vem, da je podobnih vprašanj, kot je moje, veliko, vendar si res želim, da odgovorite na moje. Nadira, 22 let.

Obema bo koristilo branje začetnih poglavij knjige Muslimansko pravo, ki obravnava osnove vere in verske prakse. Tam je teorija jasno predstavljena, tako da ne boste zmedeni. Če postane veren, se strinja z osnovami vere in verske prakse, recitira šahado (formulo monoteizma), potem ostane le še, da vse uredi z družino in pri njih najde razumevanje in podporo. Čeprav ste stari 22 let, je vaša zveza z njim dolga (osem let), zato predvidevam, da je bilo v kontekstu ustvarjanja družine za vse življenje že vse analizirano in resno premišljeno.

Shamil-Hazrat, kot veste, sveti Koran pravi, da se deklet in žensk ne sme poročiti z neverniki. Kaj pa, če je deklica odšla brez vednosti družine? Kaj naj storim z njo? Ali naj jo njeni skrbniki zaradi tega kaznujejo in kako?

Ne, njeni skrbniki je ne kaznujejo, ampak molijo za to družino, da bi njeni člani pridobili vero in pobožnost. Vsemogočni Stvarnik nadzoruje srca ljudi in jih lahko obrne v katero koli smer, kot je navedeno v verodostojnem hadisu. Zato molite zanje.

Kmalu se poročim, moj bodoči mož je Rus. Prosil sem ga, da bi lahko imeli nikko. Ampak nekako si ne upa. Povejte mi, prosim, če sklenemo nikko, ali bo še vedno imel svojo vero? In kaj bere mula pri nikahu? Vprašal me je o tem, pa ne vem, kaj naj odgovorim. Malika, 26 let.

Muslimanki je kanonsko prepovedano poročiti se s predstavnikom druge vere. Zato je nika v vašem primeru nemogoča in nesprejemljiva. Če se ženin strinja z osnovnimi načeli vere in izgovori formulo monoteizma, potem lahko sklenete nikko. Med nikahom se glasijo: navodila, prosijo za vaše in ženinovo soglasje za poroko in več molitvenih formul.

Poročena sem s pravoslavnim kristjanom, Rusom. Imava hčerko. Zelo se imava rada. Odšli smo v daljno državo, da me ne bi videli sorodniki mojih staršev. Moji starši so nehali komunicirati z menoj, sestram in bratom pa to prepovedujejo. razumem jih. Ampak brez blagoslova staršev mi je težko. Kaj naj naredim? Rimma, 30 let.

Pozorno preučite načela muslimanske vere (teh je šest) in osnove verske prakse (teh je pet), na primer na naši spletni strani (spletnem mestu) ali v moji knjigi »Muslimansko pravo 1-2«. Ko jih razumete, si jih zamislite in o tem obvestite svojega moža v njemu razumljivi obliki. Če se strinja z njimi in vam pričuje, da je Bog eden in je Mohamed njegov zadnji poslanec, potem bo pred Stvarnikom vaš problem rešen. In če je bilo rešeno pred Njim, potem bo rešeno vse ostalo. Od vas se bo zahtevalo, da nenehno duhovno, intelektualno in fizično rastete in se razvijate, kar vam bo z možem odprlo nove čudovite možnosti in priložnosti.

Glej: al-Qurtubi M. Al-jami' li ahkyam al-qur'an [Zakonik Kur'ana]. V zvezkih 20. Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, 1988. Zvezek 3. strani 48, 49; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. V 11 zvezkih T. 9. P. 6652 in tudi v 7. zvezku. P. 5108.

Hadis od al-Aswad ibn Sari'a; sv. X. Abu Ya'lya, at-Tabarani, al-Baykhaki. Glej na primer: as-Suyuty J. Al-jami' as-saghir. Str. 396, hadis št. 6356, “sahih”.

St. x. Ahmad in al-Darimi. Glej na primer: Nuzha al-muttakyn. Sharh Riyadh al-Salihin [Pohod pravičnih. Komentar knjige "Vrtovi dobro vzgojenih"]. V 2 zvezkih Bejrut: ar-Risala, 2000. T. 1. Str. 432, hadis št. 4/591, “Hasan”.

Najbolj jasno so predstavljeni v moji knjigi »Muslimansko pravo 1–2«. Naj prebere vsaj prvih 70 strani.

“Ashhadu alla ilahe illa Allah, wa ashhadu anna muhammadar-rasulul-lah” (pričujem, da ni boga razen Enega Boga, in pričam, da je Mohamed njegov glasnik) .

Najverjetneje ne, ne. 2. Vaša dolžnost je, da jih vzgajate v duhu islama, to je morale, pobožnosti in religioznosti. Če se potrudite za njihovo pravično vzgojo in ustvarite pogoje, potem niste odgovorni za rezultate. Pri tem se zanašajte na Stvarnika, ki je naredil vse, kar je odvisno od vas. Koristno se je spomniti zanesljivega hadisa: »Vsak dojenček se rodi z naravno vero [v Boga, ki mu je na začetku prisotna], in to do trenutka, ko začne izražati (izražati) svoje misli v jeziku (neodvisno). Starši ga vzgajajo v duhu bodisi judovske tradicije bodisi krščanske bodisi poganske [torej vzgoja staršev pomembno prispeva k oblikovanju verskih temeljev in norm, pravil in načel nove osebe].« Sem etnični musliman. Držim se nekaterih stvari: postim se, ne pijem alkohola, ne pijem svinjine.

?

Pozor

Toda krščanska dogma nalaga določene omejitve za takšne poroke. Apostol Pavel je tudi rekel, naj se »ne vprežejo v neenak jarem z neverniki ...« (Drugo pismo Korinčanom 6,14).

Pomembno

Vse to je res. Le dekle, ki se je poročilo z muslimanom, se težko šteje za pravo kristjanko. Ste nosili križ in ob večjih praznikih celo hodili v cerkev? Pa kaj? Zdaj je to modno in sploh ne pomeni, da je bila vernica, dobro poznala načela krščanske morale in razumela razlike med krščanstvom (pravoslavjem) in islamom.

Kako se poročiti z muslimanko

Dandanes je zakonska zveza med kristjanom in muslimanko mogoča, a spoznanje pogosto pride »pozneje«. In potem tisti, ki so odšli k svojim vernikom v muslimansko državo, so željni domov k mami in očetu in dobro je, če se vrnejo brez hujših posledic za svoje zdravje, ne fizično in duševno izčrpani.
In vendar se kljub temu nekatera dekleta nepremišljeno "poročijo" z verniki, zapustijo svojo državo in gredo z možem v obljubljeno deželo - v domovino. Pomembno je vedeti! V islamu je ženska v nižjem položaju v primerjavi z moškim.

Eden od hadisov (pregovor besed preroka) pravi, da je "Ženska ustvarjena iz rebra in se nikoli ne bo zravnala pred vami, in če želite imeti od nje korist, potem naj ukrivljenost ostane z njo . In če ga poskušaš poravnati, ga boš le zlomil.”
Zakaj se kristjani poročijo z muslimani Obstaja veliko razlogov za poroko z muslimanom.

Ali se lahko musliman poroči s kristjanom? Je ta poroka veljavna?

In kako je lahko zakon miren, če eden odobrava džihad in hvali mučenike (tudi če ne v Rusiji, ampak v Izraelu), drugi pa se poskuša naučiti ljubezni do sovražnikov? Kako naj musliman, ki ima ikone za idole, tolerira v svojem domu? Kako naj kristjan živi v stanovanju, ki ga ni posvetil duhovnik, kjer se svobodno potika hudič, ki ga je poklical njegov »zakonec«? Kako se izolirati od nenehnega zasmehovanja svoje vere in zapreti oči pred očitno absurdnostjo islama? Nekateri trdijo, da mora biti človek sposoben »spoštovati vero drugega«. Toda kako naj človek, ki živi v resnici, spoštuje laž? To je neumnost in odpadništvo! Bog pravi: »Gorje tistim, ki zlo imenujejo dobro in dobro zlo, ki temo delajo za svetlobo in svetlobo za temo, ki delajo grenko za sladko in sladko za grenko!« (Je.

Ali se lahko kristjan poroči z muslimanko?

Pravi razlog je, da ne morem tega narediti svojemu prvemu fantu, ga zapustiti, medtem ko mi je postal kot družinski član, vedno je skrbel zame. Moja mama, ko je izvedela za predlog za poroko, je rekla, da ga ne poznam in da v nekaj mesecih ni mogoče spoznati osebe, zato je bila proti.

Informacije

Milana, 21 let. Mislim, da morate izbrati muslimana, ne tega, ampak nekoga drugega, in po možnosti naj bo vaše narodnosti. Prisluhnite splošnemu mnenju staršev tako, da jim najprej predstavite svojega novega fanta in najprej spoznate njegove starše.

Z bodočim možem sva različnih veroizpovedi: on je kristjan, jaz sem muslimanka. Z malo, a še vedno s težavo, sem ga prepričal, da je prebral nike.

On pa me je prosil, naj grem v cerkev in se poročim.

Forum

Obema bo koristilo branje začetnih poglavij knjige Muslimansko pravo, ki obravnava osnove vere in verske prakse. Tam je teorija jasno predstavljena, tako da ne boste zmedeni. Če postane veren, se strinja z osnovami vere in verske prakse, recitira šahado (formulo monoteizma), potem ostane le še, da vse uredi z družino in pri njih najde razumevanje in podporo. Čeprav ste stari 22 let, je vaša zveza z njim dolga (osem let), zato predvidevam, da je bilo v kontekstu ustvarjanja družine za vse življenje že vse analizirano in resno premišljeno.
Shamil-Hazrat, kot veste, sveti Koran pravi, da se deklet in žensk ne sme poročiti z neverniki. Kaj pa, če je deklica odšla brez vednosti družine? Kaj naj storim z njo? Ali naj jo njeni skrbniki zaradi tega kaznujejo in kako? Ne, njeni skrbniki je ne kaznujejo, ampak molijo za to družino, da bi njeni člani pridobili vero in pobožnost.

Poroka muslimanke s predstavnikom druge vere (kristjan, jud)

Ali se lahko kristjan poroči z muslimanko, me prav zanima, kako bodo otroci živeli pozneje, kakšno vero bodo sprejeli.« Socialni koncept Ruske pravoslavne cerkve pravi: »V skladu s starodavnimi kanoničnimi predpisi Cerkev danes ne zakonske zveze, sklenjene med pravoslavnimi in nekristjani, posvetiti s poroko, hkrati pa jih priznati kot take za zakonite in ne šteti tistih, ki so v njih, za nečistovanje. Ruska pravoslavna cerkev, tako v preteklosti kot danes, na podlagi premislekov pastoralne ekonomije meni, da se lahko pravoslavni kristjani poročijo s katoliki, pripadniki starodavnih vzhodnih Cerkva in protestanti, ki izpovedujejo vero v troedinega Boga, pod pogojem blagoslova sv. zakon v pravoslavni cerkvi in ​​vzgoja otrok v pravoslavni cerkvi.vera.

Ista praksa je bila v preteklih stoletjih v večini pravoslavnih Cerkva.”

Poroka z muslimanom

Zakaj je 3-fazno hujšanje z Dietonusom najučinkovitejše?

• Kaj je na VanTuSlimu tisto, zaradi česar ljudje izgubijo do 30 kg na tečaj?

Značilnosti muslimanske zakonske zveze Na zakonsko zvezo muslimana in kristjana je treba gledati skozi prizmo norm muslimanskega prava, zapisanih v adatu in šeriatskem zakonu. Adati so starodavni običaji, ki so jih verniki dolžni dosledno upoštevati v svojem življenju.

In šeriat je »prava pot«, ki jo je ljudem dal prerok Mohamed. Islam pravi, da mora biti ženska izjemna oseba.

Na primer, Khadija, prva žena preroka Mohameda, se je ukvarjala s trgovino in ga je sama povabila, naj se poroči z njo. Aisha, njegova druga žena, je pustila veliko hasidimov o preroku - informacije o njegovem osebnem življenju. Mohamed je spoštoval svoje številne žene in svojim sledilcem rekel, da "imate pravice do svojih žensk in vaše ženske imajo pravice do vas."

Značilnosti zakonske zveze med kristjanom in muslimanom

Od vas se bo zahtevalo, da nenehno duhovno, intelektualno in fizično rastete in se razvijate, kar vam bo z možem odprlo nove čudovite možnosti in priložnosti. Povezave do teoloških primarnih virov in komentarjev: Glej: al-Qurtubi M. Al-jami' li ahkyam al-qur'an [Zakonik Korana]. V zvezkih 20. Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, 1988. Zvezek 3. strani 48, 49; az-

Zuhaili V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. V 11 zvezkih T. 9. P. 6652 in tudi v 7. zvezku. P. 5108. Hadis od al-Aswad ibn Sari'a; sv.

X. Abu Ya'lya, at-Tabarani, al-Baykhaki. Glej na primer: as-Suyuty J. Al-jami' as-saghir. Str. 396, hadis št. 6356, “sahih”. St. x. Ahmad in al-Darimi. Glej na primer: Nuzha al-muttakyn. Sharh Riyadh al-Salihin [Pohod pravičnih. Komentar knjige "Vrtovi dobro vzgojenih"]. V 2 zvezkih Bejrut: ar-Risala, 2000. T. 1. Str. 432, hadis št. 4/591, “Hasan”.

Ali se lahko kristjan poroči z muslimanko?

Če je lepo vzgojen, ne pije, ne prešuštvuje in ima minimalno pobožnost, potem je to že pomemben plus. Predstavite mu načela muslimanske vere in verske prakse. Če se strinja z njimi, potem ko je izrekel pričevanje o monoteizmu, potem ni kanoničnih ovir za poroko. Zmedena sem v svojih občutkih. Tri leta sem hodila z moškim, ki ni bil musliman. Je dober človek, brez slabih navad. Naredim duo, da sprejme islam in začne brati molitev, vendar to vedno odloži in najde razloge za to. Pred nekaj meseci sem spoznala drugega fanta, muslimana.

Hodila sva več mesecev, bila sva si všeč in prosil me je, naj postanem njegova žena. Rekel sem mu, naj počaka, dokler ne končam fakultete.

Ali se lahko kristjan poroči z muslimanko?

Recimo, da so študenti in se pogosto srečujejo v podjetjih izven študija. Vesela študentska zabava se je končala s priložnostno afero.

Zanosila je in želi vse svoje težave rešiti s poroko. In to so lahko pritožbe staršev, "ukrivljeni" nasmehi prijateljev in znancev.

Je precej privlačen in ima denar, saj je prišel študirat v drugo državo. Torej poroka z njim ni najslabša možnost.

Deklica ne razmišlja veliko o tem, da je musliman in kako se bo življenje obrnilo v prihodnosti. Takšen zakon je kratkotrajen in ji lahko v prihodnosti povzroči velike težave.

• Želja po odhodu v drugo državo.

  On je iz drugega sveta. In tam je vse čudovito, poleg tega pa je bogat in ne skopari z dragimi darili. In tukaj je taka življenjska proza, starši dajejo zelo malo denarja za študij.

  In želite ne le dobro jesti, ampak tudi videti lepo.

Samo s soglasjem zakonca, brez njegovega spremstva ali sorodnika ne morete obiskati na primer prijateljev.

• Morda več kot ena žena. Prišel sem v njegovo domovino in izkazalo se je, da ima doma še tri žene.

  Muslimanski zakon dovoljuje poligamijo. Ni kam iti, treba se je sprijazniti.

• Kazen. Mož lahko kaznuje, če ga žena trmasto noče ubogati.

  Toda udarjanje ni dovoljeno. Če dokaže primere fizičnega nasilja nad njo, lahko doseže ločitev. Vendar je v tem primeru zelo majhna verjetnost, da bo krščanska žena s seboj vzela otroke.

  Tu je zakon na očetovi strani.

• Omejitve udeležbe na športnih prireditvah. To je posledica dejstva, da bo prišlo do neprostovoljne komunikacije z neznanci, kar je strogo prepovedano.
• Ne znaš voziti avta. Skladno s tem prepoved pridobitve vozniškega dovoljenja.

Ko se ljudje odločijo poročiti z osebo, ki izpoveduje drugo vero, se ljudje vedno ne zavedajo posledic takega koraka.

Kje je bolje registrirati razmerje, v Ruski federaciji ali v domovini vašega izbranca? Tiste, ki mislijo, da ta izbira ni pomembna, čaka presenečenje.

Zakonodaja o možnosti poroke med pravoslavnimi državljani Ruske federacije in državljani drugih veroizpovedi

Zakonska razmerja in njihova uradna dokumentacija ureja Družinski zakonik Ruske federacije, če je zakonska zveza sklenjena na ozemlju Ruske federacije ali če ima eden od zakoncev rusko državljanstvo.

V čl. 156 IC Ruske federacije, pa tudi v drugih zakonodajnih aktih niti enega odstavka omenja veroizpoved državljanov in ne postavlja nobenih omejitev glede razloga, da ljudje pripadajo eni ali drugi verski skupini.

Ruska federacija je večnacionalna država, v kateri vzporedno obstajajo različne vere.

V velikih mestih so pravoslavne cerkve, sinagoge, mošeje in katoliške cerkve. Samo državljanstvo katere koli države ne opredeljuje človeka kot izpovedovalca določene vere; vera izhaja iz globin družinskih tradicij.

Drugo vprašanje je združljivost in sprejemanje zakonov, ki so jih sprejele različne verske skupine. Pravoslavlje na primer ne nalaga tako strogih omejitev vedenju in življenju ženske kot islam. V državah, kjer prevladuje islam, obstajajo resne razlike od življenjskih pravil, po katerih pravoslavni kristjani gradijo odnose.

Značilnosti registracije zakonske zveze

Zdi se, da ni razlike, kje registrirati razmerje - v domovini zakonca ali v svoji državi.

Toda izkazalo se je, da obstaja razlika, in to pomembna.

Poroka, ki poteka v skladu z verskimi zakoni - v cerkvi, templju, mošeji, sinagogi - ne pomeni uradne zveze, torej ni na noben način pravno dokumentirana; samo civilna registracija daje pravice, ki so neločljivo povezane z zakoncema, vključno z lastninsko pravico. .

V ruski federaciji

Zakonodaja, ki jo predstavlja 2. odstavek čl. 156 IC Ruske federacije določa, da se za vsako osebo, ki sklene zakonsko zvezo na ozemlju Ruske federacije, uporabljajo zakoni države, v kateri je ta oseba, vendar le glede privolitve v zvezo, zakonske starosti, omejitev, vendar ne verska pripadnost.

Ta zakonodajni akt navaja, da če ima eden od bodočih družin rusko državljanstvo, se za tega zakonca uporabljajo vsi zakoni Ruske federacije, in če je druga polovica zastopana na primer z nemškim državljanstvom, se lahko za zakonca uporabijo pravne norme. ta zakonski kandidat le nemška zakonodaja.

V tem primeru sploh ni pomembno, kakšno vero izpoveduje vsak od para.

Pomembno je, da je zakonska zveza priznana v domovini zakonca, zato morate upoštevati pravila za vstop v zvezo v drugi državi. Na primer, obstaja širok razpon starosti za veljavnost zveze: neupoštevanje lahko povzroči zakončevo matično državo.

Če obstaja poseben sporazum med Rusko federacijo in državo, katere državljan je drugi od para, je mogoče to zvezo registrirati na konzulatu, medtem ko bo rusko državljanstvo ostalo pri naši osebi.

V muslimanski državi

V drugih muslimanskih državah, kot so Irak, Iran, Savdska Arabija itd., je poligamija še vedno priznana kot norma in obstajajo stroga pravila, ki posegajo v pravice žensk.

Poroka v muslimanski državi ne zahteva nobene registracije; ta postopek preprosto in preprosto: podana je ponudba, ki je sprejeta ali zavrnjena. Zakonsko pogodbo sklene moški z vsakim od svojih zakoncev posebej. Pravice v takšni družini, pa tudi obveznosti, so za moža in njegove žene povsem drugačne.

Lastninske pravice se predstavnikom para priznajo samo za vsakega posebej.

V muslimanski državi mora poroka iti skozi postopek v skladu z zakoni te države - po muslimanskem običaju, sicer zveza ne bo priznana. Državljan Ruske federacije (katere koli vere) mora zagotoviti, da je ob vrnitvi v domovino zveza tudi zakonita, zato se mora obrniti na ruski konzulat na ozemlju muslimanske države in se pojaviti na recepciji skupaj s svojo drugo polovico, z dokumenti. Potrebno je imeti zavezništvo, ki bo po vpisu v posebno knjigo izdano v listini.

Potni list državljana Ruske federacije ne sme imeti oznak o prisotnosti veljavne zakonske zveze, v vsakem primeru pa bodo vložili zahtevo in to ugotovili, saj je odsotnost uradnih odnosov eden glavnih pogojev za registracijo poroka.

Kaj morajo vedeti kristjani, poročeni z muslimani

Preden se poročite z muslimani, je pomembno, da kristjani razumejo nekatere okoliščine, ki nastanejo po tem koraku.

Moškemu

Kristjan, ki postane mož muslimanke, se bo moral pripraviti na dejstvo, da bodo pred njim postavljene večje zahteve glede finančne podpore za družino, saj je po šeriatskem pravu vzdrževanje žene in otrok odgovornost moškega. sama, in če meni, da njegova prizadevanja niso bila dovolj plodna, lahko zaprosi za ločitev.

Ko dobi muslimansko ženo, kristjan postane lastnik poslušne, zanesljive, pridne in nenagnjene k trdoglavosti dekleta v življenju. Če obstaja dobra materialna osnova, ima takšna zveza ugodne napovedi za več let, muslimanke so na splošno zveste, zadržane in potrpežljive.

Ženski

Kristjanka mora vse stokrat pretehtati, preden si ustvari družino z muslimanom.

Tudi če gre za navidezno visokošolsko sodobno osebo, ga z materinim mlekom se navadi prevladovati nad šibkejšim spolom. Ne smete biti prepričani, da bo čez nekaj let imel samo eno krščansko ženo, nasprotno, domnevamo lahko, da ima povsem zakonito lahko do štiri žene.

Moški, ki je privrženec takšnega priznanja, je že od otroštva navajen na poslušnost žensk, na njihovo pomanjkanje pravic. Tukaj ni niti kančka enakosti, mož dominira v vsem in pripadajo mu vse pravice. Samo večkrat mora izgovoriti besede o svoji nenaklonjenosti tej zvezi - in to je to, zakona je za njegovo ženo konec.

Otroci, rojeni v takšnih zakonih, ostanejo v muslimanskih družinah svojih očetov, boj na sodiščih je tako rekoč zaman, otroci pa nikoli ne bodo mogli odpotovati v materino domovino. Neimenje volilne pravice, direkten pogled, dvignjena glava - na to se je po krščanskem dojemanju enakopravnega človeka nerealno težko navaditi.