Hošiminas rasu naids. Hošimina (štats

1911. gadā Hošimina devās uz Eiropu un dažus nākamos gadus dzīvoja vispirms Anglijā, pēc tam ASV, bet 1919. gadā apmetās Parīzē. Tieši Francijā Hošimins sāka darboties politikā, viņš aktīvi iesaistījās franču kreiso organizāciju darbībā, apmeklēja to sanāksmes un mītiņus, rakstīja rakstus un sāka gūt slavu politiskajās aprindās.

Hošimina piedalījās Francijas komunistiskās partijas un vēlāk starpkoloniālās savienības izveidē. 1923. gadā viņš ieradās Maskavā, kur pētīja partijas veidošanas jautājumus un beidzot tika izveidots kā komunistu līderis. No 1925. gada divus gadus Hošimina strādāja par tulku padomju konsulātā Kantonā (Ķīna). Šajā periodā viņš organizēja Vjetnamas revolucionāro jauniešu asociāciju.

Lai izvairītos no aresta, viņš kādu laiku dzīvoja Kambodžā un strādāja pagrīdē Taizemē. Tajā laikā Indoķīnas teritorijā jau darbojās atsevišķas komunistu grupas. Hošiminam izdevās tos apvienot, un 1930. gadā tika izveidota Indoķīnas komunistiskā partija.

1941. gadā Japānas okupētajā Indoķīnā Hošimina nodibināja un vadīja Vjetnamas Neatkarības līgu (Vjetminu), kurai izdevās sadarboties ar ASV aģentūru (CIP priekštece) un ar Ķīnu pret Japānu. Pēc Japānas kapitulācijas 1945. gadā Vjetmina pārņēma varu Indoķīnā savās rokās, un Hošimina kļuva par neatkarīgās Indoķīnas valdības vadītāju.

Būdams Ziemeļvjetnamas premjerministrs no 1946. līdz 1955. gadam, Hošimina aktīvi palīdzēja komunistu kontrolētajai Dienvidvjetnamas Nacionālajai atbrīvošanas frontei tās cīņā par ASV atbalstītās valdības gāšanu dienvidos. 1955. gadā Hošimina kļuva par Ziemeļvjetnamas prezidentu. Viņam, manevrējot starp PSRS un Ķīnu, izdevās saņemt palīdzību no abām lielvarām, neskatoties uz nesaskaņām starp Maskavu un Pekinu.

Sākoties amerikāņu bombardēšanai Ziemeļvjetnamā 1965. gadā, Hošimina ieņēma cīņas pozīciju un atteicās no jebkādām sarunām, ņemot vērā nepārtraukto militāro agresiju. Valstī viņš kļuva par neatkarības cīņu simbolu, būdams politiķis, kuram bija vislielākā ietekme uz Vjetnamas vēstures gaitu un visu 20. gadsimta nacionālās atbrīvošanās kustību.

Hošimina bija arī apdāvināts radošs cilvēks. Viņš ir rakstījis dzejoļus, stāstus, esejas un runas. Viņš ir autors darbiem, kas veltīti darba un nacionālās atbrīvošanās kustības problēmām, Vjetnamas revolūcijai, valsts apvienošanai un sociālisma celtniecībai.

Hošimins bieži apmeklēja PSRS pēc tam, kad viņš kļuva par Vjetnamas vadītāju un tika apbalvots ar Ļeņina ordeni. Viņš pastāvīgi iestājās par vjetnamiešu un padomju tautu draudzības stiprināšanu un attīstību.

Dienas labākais

Vjetnamieši ļoti ciena savas neatkarīgās valsts dibinātāju. Viņam par godu tika pārdēvēta Dienvidvjetnamas galvaspilsēta Saigona. Hošiminas mauzolejs tika uzcelts Hanojā. Viņam Maskavā un Uļjanovskā tika uzstādīti pieminekļi, Vladivostokā tika uzstādīta piemiņas plāksne.

Hošimina

Hošimina loma pasaules vēsturē

Hošimina (vjetnamieši to izrunā Hošimina) bija pirmais neatkarīgās Vjetnamas Demokrātiskās Republikas prezidents.
Hošimina ir viens no politiķiem, kuram bija vislielākā ietekme uz Vjetnamas vēstures un visas nacionālās atbrīvošanās kustības gaitu 20. gadsimtā, būdams tolaik nelielas valsts vadītājs. 1954. gadā Vjetminas karaspēks Hošimina vadībā sakāva franču karaspēku netālu no Dienbjenfū pilsētas. Tam bija milzīga psiholoģiska ietekme uz nacionālās atbrīvošanās kustībām Āzijas un Āfrikas valstīs un mudināja tās rīkoties izlēmīgāk. Koloniālā sistēma, ko Rietumeiropas valstis veidoja vairāku gadsimtu laikā, sabruka dažu gadu laikā. Otra lieta, ko Hošiminam un pēc tam viņa pēctečiem izdevās izdarīt, bija izcīnīt morālu uzvaru pār ASV tā sauktā Vjetnamas kara laikā. Tā bija uzvara pār lielvalsti, kas militāru un politisku neveiksmju dēļ bija spiesta izstāties no Vjetnamas. Vjetnamas karš daudzējādā ziņā mainīja pašu Ameriku.

Hošiminas izcelsme

Hošimina dzimis 1890. gada 19. maijā Nghe An provincē, Kim Lien ciematā. Dzimšanas brīdī dotais vārds ir Nguyen Tat Thanh (Nguyen Tat Thanh), saskaņā ar citu versiju Nguyen Sinh Cung (Nguyen Xin Cung). Ir dažādas versijas par Hošimina vārda izcelsmi. Visizplatītākā ir šāda: kādu laiku nelegāli dzīvojot Ķīnā, Hošimina izmantoja miruša ķīnieša pasi.
Hošimina tēvs bija imperatora galma darbinieks, un viņam bija akadēmiskais grāds. Tans bija jaunākais no trim bērniem, viņam bija arī brālis un māsa. Viņš absolvēja franču-vjetnamiešu skolu un pēc tam strādāja par skolotāju Fanthjetas provincē. 1911. gadā viņš devās uz Eiropu uz tirdzniecības kuģa. Viņš apmetās uz dzīvi Parīzē, kur strādāja par fotogrāfa palīgu.
Francijā Hošimina aktīvi iesaistījās franču kreiso spēku darbībā. Tajā laikā viņš izmantoja pseidonīmu Nguyen Ai Quoc (Nguyen the Patriot) un sāka iegūt zināmu slavu politiskajās aprindās.

Hošimina cīņa par Vjetnamas neatkarību

1920. gadā Hošimina apmeklēja Francijas Sociālistiskās partijas kongresu Tūrā, kurā tās kreisais spārns atdalījās, kā rezultātā izveidojās Francijas Komunistiskā partija (PCF). 1921. gadā viņš piedalījās Starpkoloniālās savienības izveidē un rakstīja daudzus rakstus laikrakstam Le Paria. 1923. gadā viņš devās uz Maskavu, kur apguva kursu KUTV (Austrumu strādnieku komunistiskajā universitātē), dzīvoja vienā istabā ar Čan Kai-šeka dēlu Dzjanu Čingkuo, kurš pārņēma amatu. Taivānas prezidents pēc tēva. 1924. gadā piedalījās Kominternes 5. kongresā. 1927. gadā Ķīnas pilsētā Guandžou viņš organizēja Vjetnamas revolucionārās jaunatnes asociāciju, lai sagatavotu jaunos vjetnamiešus revolucionārajai cīņai. Kopā ar Indijas komunistu M. N. Roju viņš nodibināja Apspiesto tautu līgu. 1929. gadā strādāja pagrīdē Taizemē. 1930. gadā viņš izveidoja Vjetnamas komunistisko partiju, kas vēlāk tika pārveidota par Indoķīnas komunistisko partiju. 1941. gadā Japānas okupētajā Indoķīnā Hošimina nodibināja Vjetnamas Neatkarības līgu (Vjetminu). Viņa vadībā taktisku apsvērumu dēļ viņa kādu laiku sadarbojās ar ASV Stratēģisko pētījumu biroju (CIP priekšteci), kā arī ar Ķīnas Kuomintangu pret Japānu. Pēc Japānas kapitulācijas Vjetmins pārņēma varu Indoķīnā savās rokās. Neatkarīgo Indoķīnas valdību vadīja Hošimina. Pirms tam, neskatoties uz to, ka Vjetnama vairāk nekā simts gadus bija Francijas kolonija un kādu laiku atradās Japānas okupācijā, imperatora vara nomināli tika saglabāta. Hošimina bijušajam imperatoram iedeva padomnieka darbu, bet pēc tam atlaida viņu atsevišķām sarunām ar koloniālistiem un nosūtīja uz Franciju.

1946. gadā Hošimina vadīja Vjetnamas delegāciju Fontenblo konferencē. Tomēr konference, kas tika sasaukta, lai atrisinātu Vjetnamas attiecības ar Indoķīnas Savienību, un Francija nespēja sasniegt savu mērķi. 1946. gada decembrī DRV karaspēks uzbruka franču spēkiem Tonkinā, sākās Pirmais Indoķīnas karš, kas beidzās ar Francijas sakāvi, miera līguma parakstīšanu 1954. gada Ženēvas konferencē un Vjetnamas sadalīšanu pa 17. paralēli. 1955.-1956.gadā Hošiminas valdība veica agrāro reformu. Agrārā reforma, tāpat kā PSRS 30. gados, skāra daudzus. Hošimina kopumā īstenoja staļinisku politiku. N. S. Hruščova valdīšanas laikā PSRS Hošimina, kurš nepiekrita J. V. Staļina atmaskošanai, pievienojās Ķīnai. Turpmākajos gados Vjetnamas valdība saņēma militāru un ekonomisko palīdzību gan no PSRS, gan Ķīnas, lai cīnītos ar ASV. Hošimina nomira 1969. gada 2. septembrī. Vjetnamas uzvara karā pret ASV notika 1973.-75. jau viņa pēcteču vadībā.

Tēvocis Ho

Vjetnamieši ļoti ciena savas neatkarīgās valsts dibinātāju. Viņi viņu sauca par tēvoci Ho. Amerikāņi kara laikā to sauca tāpat.

Lielākā Vjetnamas pilsēta, bijusī Saigona, kurā dzīvo 7 miljoni cilvēku, Hošimina ir nosaukta Hošiminas vārdā. Valsts galvaspilsētā Hanojā pēc līdera nāves tika uzcelts Hošiminas mauzolejs, kas bija atvērts ikvienam. Memoriāls tika uzcelts Vinhā, Nghe Anh provinces centrā, kur dzimis Hošimina.

Hošimina tiek uzskatīta par nācijas tēvu. Viņam nebija savu bērnu. Hošimina vadīja askētisku dzīvesveidu. Viņam nebija īpašuma un viņš ģērbās pieticīgi.
Viens no ķīniešu vēsturniekiem atklāja, ka Hošiminas dzīvesvietas laikā Ķīnas dienvidos viņš satikās ar sievieti. Skaista sieviete ķīniešu-eiropeiskā izskatā aplūko šī vēsturnieka sniegto fotogrāfiju. Hošimins, iespējams, nevarēja viņu paņemt līdzi uz Vjetnamu, jo viņa tautieši nepiekritīs ārzemniekam.
Pašlaik Vjetnamā dzīvo aptuveni 200 Hošiminas radinieku, kuri nav viņa pirmās pakāpes mantinieki (pēc juridiskajiem noteikumiem). Viņi katru gadu tiekas Hanojā.

Hošimina arī izcēlās kā izcila kultūras personība. UNESCO viņu atzina par "nacionālās atbrīvošanās kustības varoni, izcilu kultūras darbinieku".

Hošimina vairākus gadus dzīvoja PSRS un bieži to apmeklēja pēc tam, kad kļuva par Vjetnamas vadītāju. Viņam bija piemineklis Maskavā un krūšutēls Uļjanovskā. Vladivostokā pie dzelzceļa stacijas tika uzstādīta piemiņas plāksne. Habarovskā Hošiminas lokomotīve darbojas uz Tālo Austrumu dzelzceļa. 2010. gadā Sanktpēterburgā Sanktpēterburgas Valsts universitātē tika atvērts Hošiminas institūts.

Hošimina no A līdz Z: karte, viesnīcas, atrakcijas, restorāni, izklaide. Iepirkšanās, veikali. Fotogrāfijas, video un atsauksmes par Hošiminu.

Pēdējā brīža ekskursijas Visā pasaulē

Piesprādzējiet savas drošības jostas, mēs tuvojamies Hošiminai (HCMC) – metropolei, kas vienmēr ir kustībā. Un ne tikai pateicoties bezgalīgajām motorolleru, ķebļu, motociklu, automašīnu un velosipēdu straumēm, kas plūst cauri pilsētai visos virzienos. Saigona (kā daudzi to joprojām sauc, neskatoties uz jauno nosaukumu) ir vjetnamiešu burzmas kvintesence. Tas ir visas valsts komerciālās un kultūras dzīves centrs, dzīvs organisms, kura elpa sasniedz Vjetnamas attālākos nostūrus, un tā sirdspuksti atbalsojas spēcīgās trīsās pat bezrūpīgajā Phu Quoc.

Neatkarīgi no tā, ko ceļotājs izvēlēsies — luksusa viesnīcas vai īpaši budžeta viesu nami, klasiski restorāni vai ielu stendi ar degošām wok pannām, dizaineru veikaliņi vai rosīgi tirdzniecības centri – Saigonā tas viss ir pārpilnībā.

Mana pilsēta Hošimina

Hošiminas virtuve un restorāni

Vjetnamiešu, franču un ķīniešu virtuves ēdieni nav pilnīgs Hošiminas gastronomisko kārdinājumu saraksts pārtikas cienītājiem. Dārgi restorāni piedāvā oriģinālus Eiropas un Āzijas virtuves ēdienus. Novērtēt to varat EON51 restorānā Biteksko torņa 51. stāvā. Vakariņas ar vīnu un skatu uz Hošiminu maksās VND 2 000 000 vienai personai – tas nav lēts pat pēc Eiropas standartiem.

Kopējām pasūtīto ēdienu un dzērienu izmaksām tiks pievienota apkalpošanas maksa 5% apmērā un nodoklis 10% apmērā.

Vietējā virtuve ir mazāk pikanta nekā citās Vjetnamas daļās. To var viegli redzēt krāsainajos restorānos un kafejnīcās Pham Ngu Lao, Nguyen Thai Hoc un Than Hung Dao tūristu ielās. Vēl viena populāra vieta ir Ben Thanh tirgus, kur pēc saulrieta tiek atvērtas daudzas mazas kafejnīcas. Iesācējiem laba ir sātīgā liellopu gaļas pho bo zupa ar nūdelēm, ingveru un zaļumiem, kā arī lau zupa, kas tiek pagatavota tieši apmeklētāju acu priekšā. Pamatēdienam jāpasūta “ga kho” - ēdiens ar sulīgu vistas gaļu un saldu un sāļu garšu. Eksotikas cienītāji var nogaršot ēdienus no čūskas, krokodila vai bruņurupuča gaļas vai pat kraukšķēt uz eļļā ceptiem kriketiem. Par savu maku nav jāuztraucas – pusdienas kafejnīcā maksā ne vairāk kā 250 000 VND.

Ātrās ēdināšanas ķēdes Lotteria ir piemērotas uzkodām ceļā. Papildus parastajiem hamburgeriem viņiem ir laimes kastes komplekti par 40 000 VND ar gaļu, rīsiem, nelielu zupas porciju, olu un dārzeņiem. Tās sacentīsies ar franču bagetēm ar dažādiem pildījumiem par 10 000 VND.

Gidi Hošiminā

Hošiminas izklaide un atrakcijas

Hošiminas pilsētas apskates vietas ir dīvains Āzijas eksotikas, franču šarma un amerikāņu kosmopolītisma sajaukums. Indoķīnas koloniālais gars joprojām mīt Dong Khoi ielas rajonā ar modernajiem bāriem un kafejnīcām, kur satikās Grehema Grīna romāna Klusais amerikānis varoņi. Bijušajā rātsnama ēkā, kas veidota pēc Parīzes ēkas, tagad atrodas Hošiminas Tautas komiteja. Operas nams ar grezno fasādi savulaik bija Francijas elites sabiedriskās dzīves epicentrs, tāpat kā blakus esošā viesnīca Continental, kas saglabāja pēcpusdienas tējas tradīciju.

Arī viesnīcu Rex cēla franči, taču tā kļuva par orientieri, pateicoties amerikāņiem. Vjetnamas kara laikā šeit tika kvartētas ASV armijas augstākās pakāpes, ar priekšnesumiem karavīru morāli cēla leģendārais The Rolling Stones, bet slavenajā jumta bārā kara korespondenti tikās ar amerikāņu virsniekiem.

Apvienošanās pils

Atkalapvienošanās pili – zināmu arī kā Gubernatora pili – Saigonai 19. gadsimta beigās atdeva franču koloniālisti. Neskatoties uz to, ka 1963. gadā bombardēšanas rezultātā tas tika ievērojami bojāts, trīs gadus vēlāk tas tika pilnībā atjaunots. Tad līdz 1975. gadam pils bija proamerikāniskās valdības prezidentu rezidence, un pēc Dienvidvjetnamas atbrīvošanas tā kļuva pazīstama kā Atkalapvienošanās pils.

Dievmātes katedrāle

Dievmātes katedrāle, kas atrodas, kā var viegli pieņemt, Parīzes laukumā pilsētas centrā, tika uzcelta koloniālā stilā 1880. gada aprīlī. Tā joprojām tiek uzskatīta par vienu no unikālākajām ēkām Vjetnamā.

Burvīgā Saigona

Saigonas parki

Atsevišķi ir vērts pieminēt Dam Sheen Park, kas ir lielākais kultūras un izklaides centrs pilsētā. Tur var apskatīt nelielu Jacques Vien pagodas kopiju, ezeru, kas atgādina Rietumu ezeru Hanojā, leļļu izrādi, putnu dārzu, ūdens atrakciju parku, apmeklēt sporta centru un Nam Tu Karalisko dārzu. Ir arī laba ideja pavadīt laiku zoodārzā un botāniskajā dārzā, kas tika izveidots 19. gadsimta beigās. Pirmie dārza iemītnieki bija retas koku un augu sugas no Indijas, Kambodžas, Laosas un Taizemes. Šodien jūs varat redzēt tūkstošiem augu, simtiem dzīvnieku un putnu šķirņu, unikālus un rāpojošus rāpuļus.

Nefrīta imperatora templis

Savdabīgais templis (Mai Thi Luu St., 73) ir ķīniešu kopienas dāvana daoistu dievībai Ngoc Huang, kas nosaka cilvēka likteni pēc viņa nāves. Mocības, kas gaida grēciniekus, ir attēlotas uz “Elles istabas” sienām. Galvenajā zālē atrodas paša Ngoca Huang statuja, kuru ieskauj Četri debesu aizbildņi un citas dievības.

Thien Hau pagoda

Templis, kas atrodas Ķīnas iepirkšanās rajonā Teulon (710 Nguyen Trai Street), ir mājvieta jūras dievietei Thien Hau. Ticīgie ir izveidojuši uzticamus pasta sakarus ar jūrnieku un zvejnieku patronesi. Savus lūgumus viņi raksta uz lūgšanu karogiem - sarkanām papīra strēmelītēm, kuras, vējā šalkojot, nodod tos dievietei. Tempļa dekors ar koka paneļiem un izsmalcinātām keramikas frīzēm ir viens no skaistākajiem pilsētā.

Cu Chi tuneļi

Lietus no maija līdz novembrim ir stiprs, bet īslaicīgs. Mākoņi ātri pāriet, atstājot aiz sevis patīkamu svaigumu. Maksimālais nokrišņu daudzums ir septembrī. Īss lietus var būt vairākas reizes dienā. Pateicoties viņiem, dienas un nakts temperatūra pazeminās līdz diezgan ērtam līmenim, un pilsēta ir piepildīta ar tūristiem.

[[K:Wikipedia:Raksti bez avotiem (valsts: Lua kļūda: callParserFunction: funkcija "#property" netika atrasta. )]][[K:Wikipedia:Raksti bez avotiem (valsts: Lua kļūda: callParserFunction: funkcija "#property" netika atrasta. )]] [ ] — 1955. gada 20. septembris

Priekštecis: izveidota pozīcija Pēctecis: Fems Van Dongs

Vjetnamas Strādnieku partijas Centrālās komitejas pirmais sekretārs

1956. gada 1. novembris - 1960. gada 10. septembris Priekštecis: Truong Tinh Pēctecis: Le Duan Reliģija: Dzimšana: 19. maijs(1890-05-19 )
Kim Lien, Nam Dan apgabals, Nghe An province, Francijas Indoķīna Nāve: 2. septembris(1969-09-02 ) (79 gadi)
Hanoja, DRV Apbedīšanas vieta: Hošiminas mauzolejs, Hanoja Dinastija: Lua kļūda modulī: Wikidata 170. rindā: mēģinājums indeksēt lauku "wikibase" (nulles vērtība). Dzimšanas vārds: Lua kļūda modulī: Wikidata 170. rindā: mēģinājums indeksēt lauku "wikibase" (nulles vērtība). Tēvs: Nguyen Shinh Shak Māte: Hoang Thi aizdevums Laulātais: Thang Tuyet Minh (vjetnamiešu) Tăng Tuyết Minh ) Bērni: Lua kļūda modulī: Wikidata 170. rindā: mēģinājums indeksēt lauku "wikibase" (nulles vērtība). Sūtījums: 1) FKP (1920-1930)
2) PTV (kopš 1930. gada) Izglītība: Austrumu strādnieku komunistiskā universitāte Akadēmiskais grāds: Lua kļūda modulī: Wikidata 170. rindā: mēģinājums indeksēt lauku "wikibase" (nulles vērtība). Tīmekļa vietne: Lua kļūda modulī: Wikidata 170. rindā: mēģinājums indeksēt lauku "wikibase" (nulles vērtība). Autogrāfs: 128 x 100 pikseļi Monogramma: Lua kļūda modulī: Wikidata 170. rindā: mēģinājums indeksēt lauku "wikibase" (nulles vērtība). Apbalvojumi:

Lua kļūda modulī: Wikidata 170. rindā: mēģinājums indeksēt lauku "wikibase" (nulles vērtība).

Lua kļūda Module:CategoryForProfession 52. rindā: mēģinājums indeksēt lauku "wikibase" (nulles vērtība).

Hošimina (vjetnamiešu) Hồ Chi Minh, t'y-nom 胡志明, Hotimina (inform.)) ; īstie vārdi: Nguyen Shinh Cung, Nguyen That Thanh; pseidonīmi: Nguyen Ai Quoc, Hošimina; (1890. gada 19. maijs, Kims Liens, Namdanas apgabals, Nghe An province, Francijas Indoķīna — 1969. gada 2. septembris, Hanoja, DRV) — Vjetnamas politiķis un marksisma-ļeņinisma sekotājs, Vjetnamas Komunistiskās partijas dibinātājs, Vjetnamas Komunistiskās partijas vadītājs. Augusta revolūcija, pirmais Ziemeļvjetnamas prezidents, Vjetminas un Vietkongas radītājs, marksistu filozofs, dzejnieks.

Biogrāfija

Pirmajos gados

Hošimina dzimis 1890. gada 19. maijā Kim Lien ciematā, Nam Dan apgabalā, Nghe An provincē. Viņa dzimšanas vārds (vārds vai piena vārds) ir Nguyen Shinh Cung. Tēvs - Nguyen Shinh Shak - Konfūciešu patriotiskās partijas atbalstītājs, bija visizglītotākais cilvēks ciematā, saņēma fobanga goda nosaukumu (otrais pēc nozīmes) un pēc tam tika uzaicināts uz apgabala priekšnieku. Māte - Hoang Thi Loan - nomira 32 gadu vecumā, dzemdējot savu ceturto bērnu.

Saskaņā ar vjetnamiešu tradīciju, pirms iestāšanās skolā Nguyen Sinh Cung saņēma otru (oficiālo jeb “grāmatas” vārdu) - Nguyen Tat Thanh (vjetnamiešu) Nguyễn Tất Thành, "Triumfējošais Ngujens") .

Emigrācijas periods

1911. gadā Tat Thanh ar pieņemtu vārdu pievienojās kuģim kā jūrnieks.

Viņš atgriezās dzimtenē tikai pēc 30 gadiem. Gadu gaitā viņš apmeklēja Ameriku un Eiropu. 1916-1923 dzīvojis ASV, Lielbritānijā, Francijā.

Francijā

Parīzē lieto pseidonīmu Nguyen Ai Quoc (vjetnamiešu) Nguyễn Ái Quốc, chi-nom 阮愛國, "Nguyen the Patriot").

1919. gadā viņš vērsās pie Versaļas līgumu parakstošo lielvaru vadības ar lūgumu piešķirt Indoķīnas tautām brīvību, ko tās ignorēja.

Viņš bija iesaistīts sociālistiskajā kustībā sava drauga Marsela Cačina ietekmē. 1920. gadā iestājās Francijas Komunistiskajā partijā. Kopš 20. gadsimta 20. gadiem viņš ir Kominternas aktīvists.

1923. gadā viņš pēc Kominternes ielūguma ieradās no Parīzes uz Maskavu. Slepenības labad caurlaide uz PSRS tika izsniegta ar citu nosaukumu. Man bija jābrauc cauri Vācijai: uz Berlīni, no turienes uz Hamburgu, 1923. gada 30. jūnijā ar tvaikoni ierados Petrogradā, pēc tam ar vilcienu uz Maskavu.

Maskavā viņš strādāja Kominternes izpildkomitejā (ECCI). Es ļoti gribēju redzēt Ļeņinu, bet man nebija iespējas tikties, jo padomju līderis jau bija smagi slims un drīz nomira. Nguyen Ai Quoc varēja apmeklēt atvadu ceremoniju.

Ķīnā

1924. gada decembrī, kad Ķīnas dienvidos Sun Yat-sen stāvēja revolucionārās Kantonas valdības priekšgalā un sadarbojās ar komunistiem, cerot uz Kominternas militāru un finansiālu atbalstu, Ngujens Ai Kuoks tika nosūtīts uz Kantonu. Tur viņš saņēma ķīniešu dokumentus ar jaunu ķīniešu pseidonīmu “Li Qu” un sāka strādāt, lai izveidotu sakarus starp Kominterni un revolucionāri noskaņotajiem emigrantiem no Vjetnamas. Noalgota ķīniešu aizsegā viņš oficiāli ieguva tulka darbu pie Kuomintangas Centrālās izpildkomitejas galvenā politiskā padomnieka un vienlaikus Kominternas pārstāvja Ķīnā Mihaila Markoviča Borodina.

Pēc kāda laika viņš Kantonā organizēja “Īpašās politiskās apmācības komiteju”, kur ar pseidonīmu “Biedrs Vuongs” mācīja Vjetnamas organizētās kolektīvās revolucionārās cīņas metodes pretstatā individuālajam teroram. Viņš tikās ar nacionālās atbrīvošanās kustības veterānu, vienu no pirmajiem Vjetnamas revolucionārajiem demokrātiem Fanu Boju Čau.

1925. gadā pēc Phan Boi Chau aresta Šanhajā "biedrs Vuongs" organizēja Vjetnamas revolucionārās jaunatnes asociācija, ar savām drukātajām ērģelēm – avīzi “Jaunatne”, un vēl vairākām revolucionārām organizācijām – sieviešu, zemnieku, pionieru. Lai organizētu darbu ar revolucionāriem kaimiņvalstīs, viņš izveidoja "Āzijas apspiesto tautu savienību". Ir arī zināma informācija par viņa iepazīšanos un laulībām šajā laikā ar ķīniešu vecmāti Zenu Sjumingu, kuru vjetnamiešu valodā sauca par "Tang Tuyet Minh" (tagad Vjetnamas valdība noliedz šos datus, uzstājot, ka Hošimina pilnībā atsakās no savas personīgās dzīves revolucionārās cīņas labā).

1926. gadā ar Borodina starpniecību “Biedrs Vuongs” organizēja pirmās vjetnamiešu revolucionāru grupas nosūtīšanu uz Maskavu, lai studētu Austrumu strādnieku komunistiskajā universitātē. Tajā pašā laikā viņš uzrakstīja un izplatīja pirmo Vjetnamas komunistu izglītojošo brošūru “Revolūcijas ceļi”, kurā izklāstīta topošās Indoķīnas komunistiskās partijas politiskā programma.

1927. gada aprīlī pēc Chiang Kai Shek apvērsuma Borodina aparāts tika evakuēts. "Li Qu" ne tikai zaudēja darbu, bet arī saskārās ar aresta draudiem. Lai izvairītos no aresta, 1927. gada maijā viņš steidzami mēģināja pārcelties uz Honkongu. Taču viņu tur neielaida, un viņam bija jāveic grūts ceļojums uz Ķīnas ziemeļiem un no turienes uz PSRS teritoriju.

Atpakaļ Eiropā

Ierodoties Maskavā, 1927. gada decembrī Nguyen Ai Quoc devās darba braucienā uz Eiropas valstīm. Briselē viņš piedalījās nesen izveidotās starptautiskās Antiimperiālistiskās līgas darbā. Tālāk caur Franciju un Šveici viņš pārcēlās uz Itāliju, kur Neapoles ostā uzkāpa uz kuģa, kas izbrauca uz Indoķīnas valsti Siāmu.

Siāmā

1929. gada 11. novembrī Vjetnamas imperatora tiesa Francijas Indoķīnijā aizmuguriski piesprieda Ngujenam Ai Kuokam nāvessodu. Tajā laikā vjetnamiešu zemēs Francijas Indoķīnijā jau darbojās atsevišķas komunistu grupas. Kominterne deva norādījumus Nguyen Ai Quoc veikt darbu pie viņu apvienošanas, un 1929. gada decembrī viņš devās pa jūru caur Singapūru uz Honkongu.

Honkongā

Nguyen Ai Quoc ar Francijas komunistiskās partijas (un personīgi Morisa Toresa), kuras atzaru uzskatīja Vjetnamas komunistiskā partija, palīdzību izdevās apvienot dažādas partiju grupas, un 1930. gadā tika izveidota Indoķīnas komunistiskā partija.

Neatkarības kustība

1941. gadā Japānas okupētajā Indoķīnā viņš nodibināja militāri politisko organizāciju Viet Minh, kuras mērķis bija cīņa pret okupantiem un koloniālistiem. Pēc ierašanās Dienvidķīnā, lai nodibinātu kontaktus ar Ķīnas komunistiem un vjetnamiešu emigrantiem, Kuomintangas valdība viņu arestēja un pusotru gadu pavadīja cietumā.

Otrā pasaules kara beigās Hošimina organizēja 1945. gada augusta revolūciju pret projapāņu marionešu valdību, un pēc japāņu aiziešanas varu Indoķīīnā pārņēma Vjetmina.

Kā Vjetnamas Demokrātiskās Republikas un “Ziemeļvjetnamas” prezidents

Hošiminas vadītā “Ziemeļvjetnama” saņēma materiālu un militāru palīdzību no ĶTR un PSRS.

1965. gadā saistībā ar ASV bombardēšanu Ziemeļvjetnamā Hošimina paziņoja par nepārtrauktu cīņu pret viņiem un atteicās no jebkādām sarunām.

Nāve

Viņš nomira 1969. gadā, 80 gadu vecumā. Padomju speciālistu iebalzamēts, lai gan testamentā viņš lūdza kremēt, ievietot savus pelnus trīs keramikas urnās un apglabāt katrā valsts daļā - ziemeļos, dienvidos un centrā, kur viņš dzimis. Viņš tika apglabāts Hanojā, Ba Dinh laukuma mauzolejā.

Darbu saraksts

Bibliogrāfija un publikācijas

Apbalvojumi

Atmiņa

Ielas un skulptūras

Hošiminas piemineklis Tautas asamblejas priekšā Hošiminā.
Parks nosaukts vārdā Hošiminas pilsēta (kopš 1960. gadiem) un jaunatnes futbola čempionāts. Hošimina Santjago (Čīle).
Maskavā Hošiminas laukums tika nosaukts 1969. gadā, un 1990. gadā uz tā tika uzcelts Hošimina piemineklis.
Sanktpēterburgā, Sanktpēterburgas Valsts universitātes Austrumu fakultātē, 2010. gada 19. maijā tika atklāts Hošiminas institūts un piemineklis viņam.
Viņam par godu tika nosaukts avēnija, un Uļjanovskā tika uzcelts piemineklis.
Piemineklis Buenosairesā (Argentīna, 2012).
Viņam par godu nosaukta taka, kas ved uz Jastrebinoje ezeru Ļeņingradas apgabalā.

Bonistikā

Filatēlijā

Pastmarkas

1990. gada CPA 6182.jpg

PSRS pastmarka, 1990.g

Tēls mākslā

Mūzikā

Čīles dzejnieks Viktors Jara veltīja dziesmu " El derecho de vivir en paz»
1971. gadā vācu komponists Ginters Kohans uzrakstīja kantāti “Hošiminas testaments” (vācu val. Das Testament von Ho Chi Minh).
Nikolass Gilens uzrakstīja "Elēģiju Hošiminai"

Teātrī

Alžīrijas dramaturgs Keits Jasins Ho veltīja drāmu “Cilvēks gumijas sandalēs”.

Uz kino

“Nguyen Ai Quoc in Hong Kong” (2003), rež. Ngujens Khaks Lojs
“Thau Tin in Siam” (2014), rež. Bui Tuan Dung

Skatīt arī

Uzrakstiet atsauksmi par rakstu "Hošimina"

Piezīmes

Literatūra

Sērija “Ievērojamu cilvēku dzīve”. M., Jaunsargs, 1983.
Afonins S., Kobeļevs E. Biedrs Hošimins. M.: Politizdāts, 1980. gads.
Afonins S., Kobeļevs E. Sarunas par Hošiminu. M.: Bērnu literatūra, 1987.

Saites

. Hošimina - runas un priekšnesumi
. Tikšanās ar Hošiminu.

Skatīt šo veidni

20px Demokrātiskā Republika Vjetnama (1945-1976) t.sk. ts "Ziemeļvjetnama" (1954-1976)

20 pikseļu autonomā republika Kočina (1946-1948)

20px Pagaidu centrs Vjetnamas valdība (1948-1949)

20 pikseļi Vjetnamas štatā (1949-1955)

20 pikseļi Vjetnamas Republika (1955-1975)

20 pikseļu Dienvidvjetnamas Republika (1975-1976)

20px Sociālistiskā Republika Vjetnama (kopš 1976. gada)

Skatīt šo veidni

20 pikseļi Demokrātisks Vjetnamas Republika

20 pikseļi Vjetnamas dienvidos	Ngujens Van Sjuaņs (1948-1949) Bao Dai (1949-1950) Ngujens Fans Longs (1950) Tran Van Huu (1950-1952) Ngujens Van Tams (1952-1953) Pham Bu Loc (1954) (i. Phan Huy Quat. .) (1954) Ngo Dinh Diem (1954-1955) Nguyen Ngoc Tho (1963-1964) Nguyen Khanh (1964) Nguyen Xuan Oanh (akt.) Nguyen Khanh (1964) Tran Van Oguanh (1654. gadu) ) (1965) Phan Huy Quat (1965) Nguyen Cao Ky (1965-1967)

Fragments, kas raksturo Hošiminu

Akli iemetu vāju sitienu... Nebija pārliecības, ka izdosies. Bet Karafa pēkšņi kļuva bāla, un es sapratu, ka man bija taisnība. Lai arī cik ļoti šis neparedzamais vīrietis ienīda sievišķo pusi, viņam bija dīvaina un bīstama sajūta pret mani, ko es vēl nevarēju precīzi definēt. Bet galvenais, ka tas tur bija! Un tas bija vienīgais, kam līdz šim bija nozīme. Un to varētu izdomāt vēlāk, ja tagad Karafam izdotos “noķert” šo vienkāršo mātīšu ēsmu... Bet tad es nezināju, cik spēcīga ir šī neparastā cilvēka griba... Apjukums pazuda tikpat ātri kā sanāca. Aukstais un mierīgais kardināls atkal nostājās manā priekšā.
"Tas būtu milzīgs zaudējums visiem, kas novērtē skaistumu, Madonna." Bet pārāk daudz skaistuma var būt bīstami, jo tas iznīcina tīras dvēseles. Un tavējais noteikti nevienu neatstās vienaldzīgu, tāpēc būs labāk, ja tas vienkārši beigs pastāvēt...
Caraffa aizgāja. Un man mati sacēlās stāvus – tik spēcīgi viņš iedzina bailes manā nogurušajā, vientuļajā dvēselē... Es biju viena. Visi mani mīļie un radinieki atradās kaut kur otrpus šīm akmens sienām, un es nekādā gadījumā nebiju pārliecināts, ka es viņus kādreiz vēl ieraudzīšu... Mana mīļā mazā Anna bija saspiedusies Florencē pie Mediči, un es ļoti cerēju ka Caraffa nezināja, kur un kam tas ir. Mans vīrs, kurš mani dievināja, pēc mana lūguma bija kopā ar viņu un nezināja, ka esmu sagūstīts. Man nebija nekādu cerību. Es tiešām biju viena.
Kopš tās neveiksmīgās dienas sākās nebeidzami tiesas procesi pret slaveno “Venēcijas raganu”, tas ir, par mani... Bet Venēcija bija patiesi brīva pilsēta un neļāva tik viegli iznīcināt savus bērnus. Inkvizīciju ienīda visi, un Karafai ar to bija jārēķinās. Tāpēc mani tiesāja “Inkvizīcijas augstākais tribunāls”, kas apsūdzēja mani visos iespējamos netikumos, par kuriem lielāko daļu es pat nebiju dzirdējis. Vienīgais gaišais, kas notika visā šajā šausmīgajā laikā, bija negaidītais un ļoti spēcīgais draugu atbalsts, kas piespieda Karafu būt daudz uzmanīgākam savos apsūdzībās, taču tas man nepalīdzēja aizbēgt no viņa bīstamajiem skavām.
Gāja laiks, un es zināju, ka tuvojas bīstams brīdis, kad Caraffa sāks uzbrukumu. Līdz šim tas bija tikai "ne pārāk skaists priekšnesums", kas gandrīz dienu no dienas notika vairāk nekā gadu. Un tam, pēc viņu priekšstatiem, acīmredzot vajadzēja mani kaut kā nomierināt vai pat radīt niecīgu maldīgu cerību, ka tas viss kādreiz beigsies un es pat varētu “laimīgi doties mājās”... Nez kāpēc es “ iemidzināt”, acīmredzot vēloties sist vēl stiprāk. Bet Caraffa kļūdījās. Es zināju, ka viņš vienkārši kavē savu laiku. Es tikai vēl nezināju, ko.
Un tāda diena beidzot ir pienākusi... No rīta man paziņoja, ka “tā kā mana “lieta” ir īpaši svarīga, un vietējā inkvizīcija to nespēj atrisināt, mani sūta uz Romu, pie svētītās. pāvesta griba, tāpēc tas beidzot deva man savu "taisnīgo spriedumu".
Šīs bija beigas... Neviens pasaulē nevarētu man palīdzēt, ja es nonāktu Romas inkvizīcijas rokās. Caraffa priecājās! Viņš svinēja uzvaru. Es biju gandrīz miris.

Tā nu pēc nedēļas visā savā tumšajā “varenībā” manā priekšā parādījās “svētā” pilsēta Roma... Ja neskaita piļu, katedrāļu un baznīcu skaistumu, pilsēta bija ļoti drūma un pārsteidzoši netīra. Un man tā bija arī manas nāves pilsēta, jo es zināju, ka no Karafas šeit nav iespējams izvairīties.
Viņi mani apmetināja kādā ļoti lielā pilī, neko nepaskaidrojot, nerunājot ne vārda. Mani apkalpoja mēmā kalpone, kas atkal neliecināja par labu. Taču viens apstāklis tomēr iedvesa “spokainu” cerību – mani iekārtoja pilī, nevis tieši apsūdzētā kamerā, kas varētu nozīmēt, ka man tiks dota iespēja aizstāvēties.
ES kļūdījos...
Nākamajā rītā parādījās Caraffa. Viņš bija svaigs un ļoti priecīgs, kas, diemžēl, man neko labu nesolīja.
Apsēdies krēslā tieši man pretī, bet neprasot atļauju, Karafa lika saprast, ka viņš šeit ir saimnieks, bet es esmu tikai apsūdzētais skaistā būrī...
"Es ceru, ka jūs viegli tikāt cauri ceļojumam, Madonna Izidora?" – viņš apzināti pieklājīgā tonī teica. - Kā klājas jūsu istabām? Vai jums kaut ko vajag?
- Ak jā! Es gribētu atgriezties mājās! – Spēlējot līdzi viņa toni, es jokojot atbildēju.
Es zināju, ka man praktiski nav ko zaudēt, jo biju gandrīz zaudējis dzīvību. Tāpēc, nolēmusi nedāvāt Karaffam prieku mani salauzt, es centos visu iespējamo, lai neparādītu viņam, cik man ir bail...
Tā nav nāve, no kā es baidījos visvairāk. Man bija bail pat no domas, ka nekad neredzēšu tos, kurus tik dziļi un nesavtīgi mīlēju - savu ģimeni. Ka, visticamāk, es savu mazo Annu vairs nekad neapskāvos... Es nemācīšu viņai to, ko man mācīja mana māte, un ko es varētu darīt pats... Ka es viņu atstāšu pilnīgi neaizsargātu pret ļaunumu un sāpēm... Un jau tagad es viņai neteikšu neko, ko es gribēju vai man vajadzēja teikt.
Man bija žēl sava brīnišķīgā vīra, kuram es zināju, ka viņam būs ļoti grūti izturēt manis zaudējumu. Cik auksta un tukša būs viņa dvēsele!.. Un es pat nekad nespēšu viņam pateikt pēdējo “ardievu”...
Un visvairāk man bija žēl sava tēva, kuram es biju viņa dzīves jēga, viņa vadošā “zvaigzne”, kas apgaismoja viņa grūto ērkšķaino ceļu... Pēc mammas “aizbraukšanas” es kļuvu viņam par visu, kas bija palicis pāri. mācīt un cerēt, ka kādā jaukā dienā es kļūšu par to, kam viņš tik neatlaidīgi mēģināja mani “aklu”...
Tieši no tā es baidījos. Mana dvēsele raudāja, domājot par visiem, ko tik ļoti mīlu. Par tiem, kurus es tagad pametu... Bet ar to joprojām nepietika. Zināju, ka Karafa neļaus man tik viegli aizbraukt. Es zināju, ka viņš noteikti liks man ļoti ciest... Tikai man vēl nebija ne jausmas, cik šīs ciešanas būs necilvēcīgas...
"Tas ir vienīgais, ko es jums nevaru nodrošināt, Madonna Izidora," kardināls asi atbildēja, aizmirstot savu laicīgo toni.
"Nu, labi, tad vismaz ļaujiet man redzēt savu mazo meitu," es jautāju, iekšā kļūstot aukstam no neiespējamās cerības.
– Bet mēs jums to noteikti noorganizēsim! Tikai nedaudz vēlāk, es domāju, domādams par kaut ko savu, Caraffa apmierināti teica.
Šīs ziņas mani šokēja! Acīmredzot viņam bija savs plāns attiecībā uz manu mazo Annu!
Es biju gatava pati paciest visas šausmas, bet nekad nebiju gatava pat domāt par to, ko varētu ciest mana ģimene.
– Man jums ir jautājums, Madonna Izidora. Un tas, kā jūs uz to atbildēsit, noteiks, vai jūs drīz redzēsit savu meitu, vai arī jums būs jāaizmirst par to, kā viņa izskatās. Tāpēc iesaku pirms atbildes kārtīgi padomāt," Karafas skatiens kļuva ass, kā tērauda asmens... "Es gribu zināt, kur atrodas jūsu vectēva slavenā bibliotēka?"
Lūk, tas ir tas, ko trakais inkvizitors meklēja!... Kā izrādījās, viņam nemaz tik traki nebija... Jā, viņam bija pilnīga taisnība - mana vectēva vecajā bibliotēkā bija brīnišķīga garīgās un garīgās bagātības kolekcija! Tā bija viena no vecākajām un retākajām visā Eiropā, un to apskauda pats dižais Mediči, kurš, kā zināms, par retām grāmatām bija gatavs pārdot pat savu dvēseli. Bet kāpēc Karafai tas bija vajadzīgs?!
– Mana vectēva bibliotēka, kā jūs zināt, vienmēr atradās Florencē, bet es nezinu, kas ar to notika pēc viņa nāves, jūsu Eminence, jo es to nekad vairs neredzēju.
Tie bija bērnišķīgi meli, un es sapratu, cik naivi tie izklausījās... Bet es vienkārši nevarēju uzreiz atrast citu atbildi. Es nevarēju pieļaut, ka pasaules retākie filozofu, zinātnieku un dzejnieku darbi, izcilo Skolotāju darbi nonāk baznīcas vai Karafas netīrajos skavās. Man nebija tiesību to pieļaut! Bet pagaidām, nepaspējot izdomāt neko labāku, lai kaut kā to visu aizsargātu, es viņam atbildēju ar pirmo, kas man, mežonīgās spriedzes iekaisušajai, tajā brīdī ienāca galvā. Karafas prasība bija tik negaidīta, ka man vajadzēja laiku, lai saprastu, ko darīt tālāk. It kā viņš būtu dzirdējis manas domas, Karafa sacīja:
"Nu, Madonna, es atstāšu tev laiku padomāt." Un ļoti iesaku nekļūdīties...
Viņš aizgāja. Un manā mazajā pasaulē iestājās nakts...
Visu šo šausmīgo laiku es garīgi komunicēju ar savu mīļoto, pārgurušo tēvu, kurš, diemžēl, nevarēja man pateikt neko nomierinošu, izņemot vienu pozitīvu ziņu - Anna joprojām bija Florencē, un vismaz pagaidām par viņu nebija ko baidīties. .
Bet mans nelaimīgais vīrs, mans nabaga Žirolamo, atgriezās Venēcijā ar vēlmi man palīdzēt, un tikai tur viņš uzzināja, ka ir jau par vēlu - ka esmu aizvests uz Romu... Viņa izmisumam nebija robežu!.. Viņš rakstīja garas vēstules pāvestam. Es nosūtīju protesta piezīmes “varām, kas ir”, kurām kādreiz palīdzēju. Nekas nedarbojās. Caraffa nedzirdēja jebkādus lūgumus un lūgumus...
"Vai jūs nevarētu vienkārši pazust?!" Vai arī "aizlidot"?.. Kāpēc jūs kaut ko neizmantojāt?!!! – Nevarēdama to tālāk izturēt, Stella iesaucās, stāsta apbēdināta. – Vienmēr jācīnās līdz galam!.. Tā man mācīja vecmāmiņa.
Biju ļoti priecīga – Stella atdzīvojās. Viņas cīņasspars atkal pārņēma, tiklīdz tas bija steidzami nepieciešams.
"Ja viss būtu tik vienkārši!" Isidora skumji atbildēja, pamājot ar galvu. – Tas nebiju tikai es. Es pilnīgi nezināju par Karafas plāniem attiecībā uz manu ģimeni. Un mani ļoti biedēja fakts, ka, lai kā es centos, es neko nevarēju redzēt. Šī bija pirmā reize manā dzīvē, kad nekāda “vīzija”, neviens no maniem “raganu talantiem” nepalīdzēja... Es varēju apskatīt jebkuru cilvēku vai notikumu tūkstoš gadus uz priekšu! Es pat varēju ar absolūtu precizitāti paredzēt nākotnes iemiesojumus, ko neviens Viduns uz Zemes nevarēja izdarīt, taču mana Dāvana klusēja, kad runa bija par Karafu, un es to nevarēju saprast. Jebkurš no maniem mēģinājumiem paskatīties uz viņu tika viegli “izsmidzināts”, saduroties ar ļoti blīvu zeltaini sarkanu aizsardzību, kas pastāvīgi “locījās” ap viņa fizisko ķermeni, un es nevarēju tam izlauzties cauri. Tas bija jauns un nesaprotams, ar ko es vēl nebiju sastapies...
Dabiski, ka katrs (pat mana mazā Anna!) manā ģimenē prata izveidot sev izcilu aizsardzību, un katrs to darīja savā veidā, lai tas būtu individuāli, gadījumam, ja gadās nepatikšanas. Bet neatkarīgi no tā, cik sarežģīta izrādījās aizstāvība, es lieliski zināju, ka jebkurā brīdī varu “iziet cauri” jebkura man zināmā burvja aizsardzībai, ja pēkšņi radīsies steidzama vajadzība pēc tā, ieskaitot manas personas aizsardzību. tēvs, kurš zināja un varēja darīt daudz vairāk par mani. Bet ar Caraffa tas nedarbojās... Viņam piemita kaut kāda sveša, ļoti spēcīga un ļoti izsmalcināta maģija, ar kādu es nekad nebiju sastapies... Es pazinu visus Eiropas burvjus – viņš nebija viens no tiem.
Es, tāpat kā visi citi, labi apzinājos, ka viņš ir īsts “Tā Kunga kalps” un uzticams “baznīcas dēls”, un, pēc katra saprašanas, viņš nekādi nevarēja izmantot to, ko viņš sauca par “velna izpausmi”. un ko izmantojām mēs, Raganas un Burvji!.. Kas tādā gadījumā tas bija?!.. Vai uzticamākais baznīcas kalps un Lielais inkvizitors patiesībā bija melnais Burvis?!. Lai gan tas bija pilnīgi un pilnīgi neticami, tas bija vienīgais izskaidrojums, ko es varēju godīgi sniegt, roku uz sirds. Bet kā viņš šajā gadījumā savienoja savus “svētos” pienākumus ar “velnišķo” (kā viņš to sauca) mācību?! Lai gan tas, ko viņš darīja uz Zemes, bija patiesi velnišķīgi un melni...
Vēlreiz, garīgi runājot ar savu tēvu, es viņam jautāju, ko viņš par to domā?
- Tas nav viņš, mīļā... Viņi viņam vienkārši palīdz. Bet es nezinu, kurš. Uz Zemes nekā tāda nav...
Stundu pa stundai vieglāk nepalika!.. Pasaule tiešām apgriezās kājām gaisā... Bet es apsolīju sev tomēr mēģināt kaut kā noskaidrot, ko lieto šis dīvainais “svētais tēvs”, vienlaikus vajājot un dedzināt savējos?..
Tā kā, ja tā bija taisnība un viņš izmantoja “velna mācību” (kā viņš to sauca), tad viņam pašam, Lielajam Karafai, bija jābeidz sava “taisnā” dzīve uz sārta, kopā ar visiem burvjiem un raganām. viņš sadega!..
Bet es kavēju...
Nākamajā rītā es gaidīju Karafu, skaidri apņēmies noskaidrot, ko šis apbrīnojamais “svētais tēvs” patiesībā izmantoja. Bet Caraffa neparādījās. Viņš neieradās nākamajā dienā un visu nākamo nedēļu... Es nevarēju saprast, vai tā bija vienkārša atelpa, vai arī viņš plāno kaut ko ļoti šausmīgu attiecībā uz kādu no manas ģimenes? Bet, man par lielu nožēlu, kā vēlāk noskaidroju, tas nebija ne viens, ne otrs... Tas bija daudz bīstamāks par jebkuru viņa triku... Pavisam drīz no nebeidzamās zvanu zvanīšanas un skumjas dziedāšanas ielās es sapratu – pāvests nomira... Tas lieliski izskaidroja mana cietuma uzrauga ilgo prombūtni. Un nākamajā dienā mēma kalpone, gandrīz dejojot no laimes, atnesa man izsmalcinātu papīra lapu, uz kuras bija ziņots, ka Džovanni Pjetro Karafa, mans visbriesmīgākais un neparedzamākais ienaidnieks, ir pasludināts par jauno pāvestu Pāvilu IV...
Tagad atlika tikai gaidīt...
Pēc divām dienām mani ar aizsietām acīm aizveda uz kādu pili, kas bija satriecoša savā iekšējā bagātībā un izaicinošajā skaistumā. Kā vēlāk uzzināju, tā bija Karafas personīgā pils. Viņš parādījās pēc nedēļas, joprojām tikpat gudrs un bīstams, "sava neierobežotā spēka spožumā" un pasniedza man savu kopto roku skūpstam ar milzīgu, mirdzošu pāvesta gredzenu... Es paklanījos viņa priekšā. zemāks nekā iepriekš, jo pieklājība to prasīja, un arī tāpēc, ka es vēl neesmu izdomājis, kā es turpināšu uzvesties ar viņu.
- Kā tev iet, Madonna Izidora? Es ceru, ka esat apmierināts ar savu ceturksni?
Caraffa bija ārkārtīgi laicīgs un apmierināts, zinot, ka esmu viņa pilnīgā varā un ka tagad neviens nevarēs viņam kaut ko iejaukties...
– Apsveicam ar uzvaru, Jūsu Svētība! "Es mierīgi teicu, apzināti uzsverot vārdu "svētums". – Baidos, ka turpmāk esmu pārāk niecīga figūra, lai liktu pāvestam uztraukties... Vai nodosiet manu lietu kādam citam?
Caraffa sastinga. Viņš ienīda manu mierīgumu. Viņš gribēja mani nobiedēt...
– Tev taisnība, Madonna Izidora, iespējams, tu dosies pie mana labākā palīga... viss būs atkarīgs tikai no tevis. Vai esat domājis par manu jautājumu?
– Kādas grāmatas jūs interesē, Jūsu Svētība? Vai arī jūs vēlaties atrast visu, ko iznīcināt?
Viņš bija patiesi pārsteigts.
- Kurš tev tādas muļķības ir teicis?...
– Bet jūs iemetāt ugunī tūkstošiem grāmatu tikai šeit, Venēcijā? Par citām pilsētām nemaz nerunājot... Kāpēc gan vēl tās varētu būt vajadzīgas?
“Mana mīļā burve,” pasmaidīja Karafa, “ir “grāmatas” un GRĀMATAS... Un tas, ko es sadedzināju, vienmēr piederēja pirmajai kategorijai... Nāc līdzi, es tev parādīšu kaut ko interesantu.
Karafa pastūma smagās apzeltītās durvis, un mēs nokļuvām šaurā, ļoti garā, tumšā koridorā. Viņš paņēma līdzi sudraba svečturi, uz kura dega viena vienīga bieza svece.
"Sekojiet man," tikko kaltais pāvests īsi pavēlēja.
Mēs gājām ilgi, garām daudzām mazām durvīm, aiz kurām nebija dzirdama ne skaņa. Bet Karafa gāja tālāk, un man neatlika nekas cits kā klusējot viņam sekot. Beidzot mēs atradāmies pie dīvainām "aklo" durvīm, kurām nebija durvju rokturu. Viņš nemanāmi kaut ko nospieda, un smagās durvis viegli izkustējās no savas vietas, atklājot ieeju satriecošā zālē... Tā bija bibliotēka!.. Lielākā, kādu esmu redzējis!!! Milzīga telpa no grīdas līdz griestiem bija piepildīta ar grāmatām!.. Tās bija visur - uz mīkstiem dīvāniem, uz palodzēm, uz pamatīgiem plauktiem un pat uz grīdas... Te bija tūkstošiem!.. Tas prasīja manu elpa aizraujas – tā bija daudz lielāka par Medici bibliotēku.
- Kas tas ir?! – Es aizmirsu, ar ko es šeit biju, es izbrīnīta iesaucos.
– Tās ir GRĀMATAS, Madonna Izidora. – Karafa mierīgi atbildēja. – Un, ja vēlēsies, tie būs tavi... Viss atkarīgs tikai no tevis paša.
Viņa dedzinošais skatiens mani piesaistīja pie vietas, kas uzreiz lika atcerēties, kur un ar ko tajā brīdī atrados. Lieliski apspēlējot manu nesavtīgo un milzīgo mīlestību pret grāmatām, Karafa lika man uz mirkli aizmirst šausmīgo realitāti, kas, kā tagad izrādījās, drīz kļūs vēl ļaunāka...
Tobrīd Karaffam bija vairāk nekā septiņdesmit gadu, lai gan viņš izskatījās pārsteidzoši jauneklīgs. Reiz, pašā mūsu iepazīšanās sākumā, es pat prātoju, vai kāds no burvjiem viņam nav palīdzējis, atklājot mūsu ilgmūžības noslēpumu?! Bet tad viņš pēkšņi sāka strauji novecot, un es par to visu pilnībā aizmirsu. Tagad es nespēju noticēt, ka šis varenais un nodevīgais vīrs, kura rokās bija neierobežota vara pār karaļiem un prinčiem, tikko man bija izteicis ļoti “aizplīvurotu” un neskaidru piedāvājumu... kurā varētu būt aizdomas par kaut kādu necilvēcīgu. .. dīvaina ļoti bīstamas mīlestības pile?!...
Manī iekšā viss burtiski sastinga no šausmām!.. Tā kā, pat ja tā būtu patiesība, neviens zemes spēks nevarētu mani izglābt no viņa ievainotā lepnuma, un no viņa atriebīgās, melnās dvēseles!...
- Piedodiet manu neuzmanību, Jūsu Svētība, bet, lai izvairītos no manas kļūdas, vai jūs man pienāktos precīzāk paskaidrot, ko gribējāt pateikt? – es ļoti uzmanīgi atbildēju.

(Hošimina) (1890–1969), Vjetnamas Demokrātiskās Republikas (DRV jeb Ziemeļvjetnama) prezidents. Dzimis 1890. gada 19. maijā Nghe An provincē (tagad Ngo Tinh, Centrālā Vjetnama). Neilgi pirms Pirmā pasaules kara uzliesmojuma viņš devās uz Eiropu uz tirdzniecības kuģa klāja kā klāja roku. Viņš apmetās uz dzīvi Londonā, kur kādu laiku strādāja Carlton Hotel grilbāra virtuvē slavenā šefpavāra Ogista Eskofjē vadībā. Pēc tam viņš devās uz ASV un pēc atgriešanās Eiropā apmetās Parīzē, kur strādāja par fotogrāfa palīgu.

Hošimins aktīvi iesaistījās franču kreiso spēku darbībā, vairākus gadus apmeklēja viņu sanāksmes un mītiņus, rakstīja rakstus. Šajā periodā viņš izmantoja pseidonīmu Nguyen Ai Quoc (Nguyen the Patriot). 1919. gadā, parakstot Versaļas miera līgumu, Hošimina vērsās pie uzvarētāju lielvaru vadītājiem, pieprasot brīvību Indoķīnas tautām.

1929. gadā kā Kominternas pārstāvis strādāja pagrīdē Siamā (Taizemē), no kurienes tika izsaukts uz Honkongu (Honkonga), lai samierinātu Vjetnamas komunistu grupas. To viņam izdevās panākt 1930. gadā, izveidojot Vjetnamas komunistisko partiju, kas tajā pašā gadā pēc PSRS vadības uzstājības tika pārveidota par Indoķīnas komunistisko partiju. Hošimina pārstāvēja Kominternes Austrumu biroju Dienvidjūras komunistiskās partijas 3. kongresā Singapūrā. Viņš tik tikko izvairījās no aresta un nāvessoda Honkongā, pēc tam devās uz Šanhaju un pēc tam atkal uz PSRS. 1941. gadā Japānas okupētajā Indoķīnā viņš nodibināja Vjetnamas Neatkarības līgu (Viet Minh). Viņa vadībā viņa kādu laiku sadarbojās ar Amerikas Savienotajām Valstīm un Kuomintangu Ķīnu, pretojoties militāristiskajai Japānai. Hošiminu arestēja Kuomintangas valdība, un viņš pusotru gadu pavadīja cietumā. Pēc Japānas kapitulācijas Vjetmins pārņēma varu Indoķīnā savās rokās. Neatkarīgo Indoķīnas valdību vadīja Hošimina.

1946. gadā Hošimina vadīja Vjetnamas delegāciju konferencē Fontenblo, kur Francijas puse viņu uzņēma kā valsts pirmo personu. Tomēr konference, kas tika sasaukta, lai atrisinātu Vjetnamas attiecības ar Indoķīnas Savienību, un Francija nespēja sasniegt savu mērķi. 1946. gada decembrī DRV karaspēks uzbruka franču spēkiem Tonkinā, kas izraisīja Pirmo Indoķīnas karu, kas beidzās ar Francijas sakāvi Dienbjenfū 1954. gada maijā, miera līguma parakstīšanu 1954. gada Ženēvas konferencē un sadalīšanu. Vjetnamas 17. paralēli. Hošiminas laikā Ziemeļvjetnama aktīvi palīdzēja komunistu kontrolētajai Dienvidvjetnamas Nacionālajai atbrīvošanas frontei tās cīņā par ASV atbalstītās valdības gāšanu dienvidos.

1955.–1956. gadā Hošiminas valdība veica agrāro reformu, turpmākajos gados, manevrējot starp PSRS un Ķīnu, tā saņēma palīdzību no abām komunistiskajām lielvarām, neskatoties uz nesaskaņām starp Maskavu un Pekinu. 1965. gadā, kad amerikāņi sāka bombardēt Ziemeļvjetnamu, Hošimina ieņēma nesamierināmas cīņas pozīciju un atteicās no jebkādām sarunām, ņemot vērā notiekošo militāro agresiju.