Kā pulka dāmas tiek pasniegtas dueļa stāstā. Eseja "Stāsta varoņi un problēmas A

"Duelis" (1905)

Nodarbības mērķis: parādīt Kuprina stāsta nozīmi sabiedrības apziņai par visas Krievijas dzīves krīzi; humānistisks, pretkara patoss stāstam.

Metodiskās metodes:analītiska saruna, komentāru lasīšana.

Nodarbību laikā

1. Skolotāja vārds. Revolucionārais laikmets saskārās visiem rakstniekiem ar steidzamu nepieciešamību izprast Krievijas, tās tautas un nacionālās kultūras vēsturiskos likteņus. Šīs globālās problēmas noveda pie lielu "daudzu" audeklu radīšanas. Rakstnieki interpretēja pasaules tempu pretrunīgā laikā. Tā tapa Buņina stāsti “Duelis”, “Sukhodol” un “Ciems”; L. Andrejeva “Jūda Iskariots”; Sergejeva-Censka “Kustības”, “Mazais lācis”.

No pirmā acu uzmetiena stāsts (jebkurš no tiem) ir vienkāršs savā saturā. Bet saskaņā ar autora vispārinājumiem tas ir daudzslāņains, atgādinot "zārku zārkā", kurā ir dārgakmens.

Stāsts "Duelis" publicēts 1905. gada maijā, Krievijas flotes sakāves dienās Cušimā. Atpalikušas, rīcībnespējīgas armijas, panīkušu virsnieku un nomāktu karavīru tēlam bija svarīga sociālpolitiska nozīme: tā bija atbilde uz jautājumu par Tālo Austrumu katastrofas cēloņiem. Ar skarbiem sitieniem, it kā rēķinoties ar pagātni, Kuprins ievelk armiju, kurai viņš veltīja savu jaunību.

Šo stāstu var definēt kā psiholoģisku un filozofisku. Tāds darbs nav bijis kopš Tēvi un dēli.

1. Saruna par romānu:

1. Kāda ir stāsta tēma?Galvenā tēma ir Krievijas, visu Krievijas dzīves sfēru krīze. Gorkijs atzīmēja stāsta kritisko ievirzi, klasificējot “Dueli” kā pilsonisku, revolucionāru prozu. Stāstam bija plaša rezonanse, tas atnesa Kuprinam visas Krievijas slavu un kļuva par iemeslu pretrunām presē par Krievijas armijas likteni. Armijas problēmas vienmēr atspoguļo vispārējās sabiedrības problēmas. Šajā ziņā Kuprina stāsts ir aktuāls arī šodien.
2. Veltījis “Dueli” savā pirmajā publikācijā Gorkijam, Kuprins viņam rakstīja: “Tagad, beidzot, kad tas viss ir beidzies, es varu teikt, ka viss drosmīgais un vardarbīgais manā stāstā pieder jums. Ja jūs zinātu, cik daudz es mācījos no Vasjas, cik pateicīgs esmu jums par to.
3. Ko, jūsuprāt, “Duelī” var definēt kā “ drosmīgs un pārpilns"? No sīko rituālu noliegšanas (roku turēšana pie sāniem un papēžu turēšana kopā sarunā ar priekšniecību, pirksta raušana uz leju soļojot, kliegšana “Uz pleca!”, 9. nodaļa, 336. lpp.), galvenais. “Duela” varonis Romašovs to noliedz racionāli organizētā sabiedrībākariem nevajadzētu būt: « Varbūt tas viss ir kaut kāda izplatīta kļūda, kaut kāds vispasaules malds, ārprāts? Vai ir dabiski nogalināt? "Teiksim, rīt, teiksim, šajā pašā sekundē, šī doma ienāca prātā visiem: krieviem, vāciešiem, britiem, japāņiem... Un tagad vairs nav kara, vairs nav virsnieku un karavīru, visi ir devušies mājās."Romašovs naivi uzskata, ka kara izskaušanai ir nepieciešams, lai visi cilvēki pēkšņi ieraudzītu gaismu un vienā balsī paziņotu:"Es negribu cīnīties!" un nometa ieročus. "Kāda drosme ! - apbrīnojami teica L. Tolstojs par Romašovu. – Un kā cenzūra to palaida garām un kā militāristi neprotestēja?

Miera uzturēšanas ideju sludināšana izraisīja spēcīgus uzbrukumus sīvajā žurnālu kampaņā, kas izvērsās ap "Dueli", un militārās amatpersonas bija īpaši sašutušas. Stāsts bija liels literārs notikums, kas izklausījās aktuāls.

1. Kādas tematiskās līnijas var identificēt stāstā?Tās ir vairākas: virsnieku dzīve, karavīru kaujas un kazarmu dzīve, attiecības starp cilvēkiem. Izrādās, ka ne visiem cilvēkiem ir tādi pacifistiskie uzskati kā Romašovs.

1. Kā Kuprins glezno virsnieku attēlus?Kuprins no savas ilggadējās pieredzes ļoti labi pazina armijas vidi. Virsnieku attēli ir sniegti precīzi. Reālistisks, ar nežēlīgu autentiskumu. Gandrīz visi “Dueļa” virsnieki ir nieki, dzērāji, stulbi un nežēlīgi karjeristi un nezinātāji.

Turklāt viņi ir pārliecināti par savu klasi un morālo pārākumu un nicīgi izturas pret civiliedzīvotājiem, kurus viņi sauc par "lazdu rubeņi", "shpak", "shtafirka" Pat Puškins viņiem" kaut kāds shpaks " Tostarp tiek uzskatīts, ka "jauneklīgi bez redzama iemesla rāt vai piekaut civiliedzīvotāju, nodzēst aizdedzinātu cigareti uz deguna, pārvilkt viņam virs ausīm cilindru". Nepamatota augstprātība, perversi priekšstati par “mundiera godu” un godu kopumā, rupjības ir izolācijas, izolētības no sabiedrības, neaktivitātes un trulu drillu sekas. Neglītās uzdzīvēs, dzērumā un absurdās dēkās izpaudās kaut kāda akla, dzīvnieciska izteiksme.bezjēdzīga sacelšanās pret mirstīgo melanholiju un vienmuļību.Virsnieki nav pieraduši domāt un spriest, daži nopietni uzskata, ka militārajā dienestā kopumā “tev nav jādomā“(līdzīgas domas apciemoja N. Rostovu).

Literatūras kritiķe Ju. V. Babičeva raksta: “Pulka virsniekiem ir viena “tipiska” seja ar skaidrām kastu ierobežojuma, bezjēdzīgas nežēlības, cinisma, vulgaritātes un augstprātības pazīmēm. Tajā pašā laikā, sižetam attīstoties, katrs savā kastas neglītumā raksturīgs virsnieks vismaz uz brīdi tiek parādīts par to, par ko viņš būtu varējis kļūt, ja ne armijas postošā ietekme.».

1. Vai piekrītat, ka virsniekiem stāstā “Duelis” ir viena “tipiska” seja? Ja jā, kā šī vienotība izpaužas?Rakstnieks rāda virsnieku vidi vertikālā griezumā: kaprāļi, jaunākie virsnieki, vecākie virsnieki, vecākie virsnieki. "Izņemot dažus ambiciozus un karjeristus, visi virsnieki kalpoja par piespiedu, nepatīkamu, pretīgu corvée, nīkuļojot ar to un nemīlot to" Baiga bilde"neglīta vispārējā uzdzīve" virsnieki. 406, ch. 18 .

1. Papildus kopīgajām iezīmēm, kas raksturīgas lielākajai daļai virsnieku, katram no viņiem irindividuālās īpašības,attēlots tik spilgti un izteiksmīgi, ka attēls kļūst gandrīz vai simbolisks:

A) Pulka komandieris Šulgovičs zem sava pērkona burbonisma slēpj bažas par virsniekiem.

B) Ko jūs varat teikt par Osadchy tēlu?Osadchy tēls ir draudīgs. "Viņš ir nežēlīgs cilvēks."- Romašovs saka par viņu. Osadčija nežēlību pastāvīgi piedzīvoja karavīri, kuri trīcēja no viņa pērkona dārdošās balss un sitienu necilvēcīgā spēka. Osadchy kompānijā karavīru pašnāvības notika biežāk nekā citos. Zvērīgais, asinskārais Osadčis strīdos par dueli uzstāj, ka ir nepieciešams liktenīgs dueļa iznākums - "citādi būs tikai stulbi žēl... komēdija.”Piknikā viņš uzstāda grauzdiņus"par prieku par bijušajiem kariem, par jautro asiņaino nežēlību" Asiņainā cīņā viņš gūst baudu, viņš ir apreibināts no asins smaržas, viņš ir gatavs visu mūžu cirst, durt, šaut - vienalga kam un par ko ( Ch. 8, 14)

J) Pastāstiet mums par saviem iespaidiem par kapteini Plūmu. « Pat pulkā, kurš mežonīgās provinces dzīves apstākļu dēļ neizcēlās ar īpaši humānu virzienu, viņš bija kaut kāds savdabīgs piemineklis šai mežonīgajai militārajai senatnei.Viņš nelasīja nevienu grāmatu, nevienu avīzi un nicināja visu, kas pārsniedz sistēmas, noteikumu un uzņēmuma robežas. Šis ir letarģisks, nomākts vīrietis, viņš brutāli sit karavīrus, līdz tie noasiņo, bet viņš ir uzmanīgs."karavīru vajadzībām: neietur naudu, personīgi uzrauga rotas katlu"(10. nodaļa, 337)

D) Kāda ir atšķirība starp kapteini Stelkovski,5. rotas komandieris? Varbūt tikai kapteiņa Stelkovska tēls - pacietīgs, vēsasinīgs, neatlaidīgs - neizraisa riebumu, "karavīri ir patiesi mīlēts: piemērs, iespējams, vienīgais Krievijas armijā"(15. 376. - 377. nodaļa). "Viņa kompānijā viņi necīnījās un pat nezvērēja, lai gan viņi nebija īpaši maigi, un tomēr kompānija bija lieliska izskats un apmācība nebija zemāka par nevienu aizsargu vienību.Tā bija viņa kompānija maija pārskatā, kas korpusa komandierim sasita asaras.

D) pulkvežleitnants Rafaļskis (Brem) mīl dzīvniekus un visu savu brīvo un nebrīvo laiku velta retas mājas zvērnīcas kolekcionēšanai.352.

E) Kas ir specifiskas īpatnības Bek-Agamalova? Viņš lepojas ar spēju cirst un ar nožēlu saka, ka, iespējams, nepārgriezīs cilvēku uz pusēm: "Es izpūtīšu galvu uz elli, es to zinu, bet tā, lai tas būtu šķībi... nē.” Mans tēvs to izdarīja viegli…» (« Jā, mūsu laikos bija cilvēki..."). Ar savām ļaunajām acīm, līkā degunu un atkailinātiem zobiem viņš.izskatījās pēc kaut kāda plēsīga, dusmīga un lepna putna"(1. nodaļa)

8) Daudzus virsniekus parasti atšķir dzīvnieciskums. Skandāla laikā bordelī šī dzīvnieciskā būtība parādās īpaši skaidri: Bek-Agamalova izspiedušās acīs.atsegtie apaļie baltumi šausmīgi dzirkstīja," viņa galva" tika nolaista zemu un draudīgi,” “viņas acīs iedegās draudīgs dzeltens spīdums». "Un tajā pašā laikā viņš salieca kājas arvien zemāk, sarāvās un ievilka kaklu sevī kā dzīvnieks, kas bija gatavs lēcienam.". Pēc šī skandāla, kas beidzās ar kautiņu un izaicinājumu duelim, “visi izklīduši, apmulsuši, nomākti, izvairoties skatīties viens uz otru. Ikvienam bija bail lasīt citu acīs savas šausmas, savu verdzīgo, vainīgo melanholiju - mazo, ļauno un netīro dzīvnieku šausmas un melanholiju."(19. nodaļa).

9) Pievērsīsim uzmanību šī apraksta kontrastam ar sekojošo rītausmas aprakstu “ar skaidrām, bērnišķīgām debesīm un joprojām vēsu gaisu. Koki, slapji, tikko pamanāmi ietītiprāmis, klusi pamodās no saviem tumšajiem, noslēpumainajiem nakts sapņiem" Romašovs jūtas "īss, pretīgs, neglīts un bezgala svešs starp šo nevainīgo rīta skaistumu, smaidot nomodā».

Kā saka Kuprina iemutnis Nazanskis,"Viņi visi, pat labākie, maigākie no viņiem, brīnišķīgi tēvi un uzmanīgi vīri - visi dienestā kļūst par zemiskiem, gļēviem, stulbiem dzīvniekiem. Jūs jautāsiet, kāpēc? Jā, tieši tāpēc, ka neviens no viņiem netic dienestam un neredz šim dienestam saprātīgu mērķi».

10) Kā tiek attēlotas “pulku dāmas”?Virsnieku sievas ir tikpat plēsīgas un asinskāras kā viņu vīri. Ļauns, stulbs, nezinošs, liekulīgs. Pulku dāmas ir ārkārtējas netīrības personifikācija. Viņu ikdiena ir austa no tenkām, provinciālas sekulārisma spēles, garlaicīgiem un vulgāriem sakariem. Atbaidošākais tēls ir kapteiņa Talmana sieva Raisa Pētersone. Ļauns, stulbs, samaitāts un atriebīgs. "Ak, cik viņa ir pretīga!- Romašovs ar riebumu domā par viņu. "Un, domājot par savu iepriekšējo fizisko tuvību ar šo sievieti, viņš jutās tā, it kā viņš vairākus mēnešus nebūtu mazgājies un nav nomainījis veļu” (9. nodaļa).

Pārējās "dāmas" nav labākas. Pat ārēji burvīgsŠuročka Nikolajevaparādās Osadhijas iezīmes, kas, šķiet, nav līdzīgas viņam: viņa iestājas par kautiņiem ar letālu iznākumu, saka: "Es nošautu tādus cilvēkus kā trakus suņus" Viņā nav palicis nekas īsti sievišķīgs: “Es negribu bērnu. Uh, kas pretīgi! - viņa atzīstas Romašovam (14.nodaļa).

1. Kādu lomu spēlē attēli? karavīrs? Tie attēloti kā masa, raibi nacionālajā kompozīcijā, bet pēc būtības pelēki. Karavīri ir pilnīgi bezspēcīgi: virsnieki izvelk uz viņiem savas dusmas, sit, sasmalcina zobus un salauž bungādiņas.
2. Kuprins dod un pielāgotus attēlus(tās stāstā ir ap 20). Vesela virkne parastu karavīru - 11. nodaļā:

A) vāji domājošs, lēnprātīgs B Ondarenko,

B) iebiedēts, apdullināts no kliegšanas Arhipovs, kurš " nesaprot un nevar iemācīties visvienkāršākās lietas»,

B) zaudētājs Hļebņikovs. 340, 375, 348/2.Viņa attēls ir detalizētāks nekā citiem. Izpostīts, bezzemnieks un nabadzīgs krievu zemnieks, "noskūtis par karavīru."Hļebņikova kareivja liktenis ir sāpīgs un nožēlojams. Fiziskais sods un pastāvīga pazemošana ir viņa lieta. Slims un vājš, ar seju" dūrē ", kuram netīrs deguns absurdi pielipa, ar acīm, kurās"sastingusi trulās, padevīgās šausmās“, šis karavīrs kļuva par vispārēju izsmieklu uzņēmumā un par ņirgāšanās un ļaunprātīgas izmantošanas objektu. Viņu dzen domas par pašnāvību, no kā viņu izglābj Romašovs, kurš Hļebņikovā redz cilvēka brāli. Žēlodams Hļebņikovu, Romašovs saka: “Hļebņikov, vai tu jūties slikti? Un es nejūtos labi, mans dārgais... Es neko nesaprotu, kas notiek pasaulē. Viss ir kaut kādas mežonīgas, bezjēdzīgas, nežēlīgas muļķības!Bet mums ir jāiztur, mans dārgais, mums ir jāiztur.…» Hļebņikovs, lai gan redz Romašovu laipns cilvēks, kurš cilvēcīgi izturas pret parasto karavīru, bet, galvenais, viņā saskata meistars Dzīves nežēlība, netaisnība un absurds kļūst acīmredzams, taču varonis neredz citu izeju no šīm šausmām kā vien pacietību.

G) izglītots, gudrs, neatkarīgs Fokins.

Attēlots pelēks, depersonalizēts, apspiests « pašu nezināšana, vispārēja verdzība, priekšnieku vienaldzība, patvaļa un vardarbība» kareivji, Kuprins lasītājā izraisa līdzjūtību pret viņiem, parāda, ka patiesībā tie ir dzīvi cilvēki, nevis militārās mašīnas bezsejas “zobrati”..

Tātad Kuprins iet uz vēl vienu, ļoti svarīga tēma – personības tēma.

D. z. 1) Sagatavojiet ziņojumus, pamatojoties uz Romašova un Nazanska attēliem (grupās) ( portreta īpašība, attiecības ar cilvēkiem, uzskati, attieksme pret apkalpošanu utt.)

2) Atbildiet uz jautājumiem:

Kā stāstā tiek atrisināta mīlestības tēma?

Kāda ir stāsta nosaukuma nozīme?

2. nodarbība

Temats: A. I. Kuprina stāsta “Duelis” nosaukuma metaforiskais raksturs.

Nodarbības mērķis: analizēt varoņu tēlus izpaužot autora pozīcija stāstā.

Metodiskās metodes:studentu ziņojumi, darbs pie teksta, analītiska saruna.

1. Pārbauda māju. uzdevumus.Autora ideālus pauž varoņi, kas ir pretrunā ar masu - Romašovs un Nazanskis. Šos varoņus pārstāv vairāki skolēni (grupās)
2. Nazanska tēla raksturojums.Romašova un Nazanska sarunas satur stāsta būtību.

A) Par Nazanski mēs uzzinām no Nikolajevu sarunas ar Romašovu ( Ch. 4): tas ir "neatlaidīgs cilvēks", viņš " sadzīvisku apstākļu dēļ dodas atvaļinājumā uz vienu mēnesi... Tas nozīmē, ka sācis dzert”; "Tādi virsnieki ir kauns pulkam, negantība!"

B) 5. nodaļā ir Romašova un Nazanska tikšanās apraksts. Mēs redzam vispirms"balta figūra un zeltaina galva"Nazanski, mēs dzirdam viņa mierīgo balsi, mēs iepazīstamies ar viņa mājām: " 288", sk. 5. Tas viss un pat tiešs skats "pārdomātas, skaistas zilas acis"ir pretrunā ar to, ko par viņu teica Nikolajevs. Nazanskis strīdas "par cildenām lietām", filozofē, un tas, no citu viedokļa, - "muļķības, tukša un absurda pļāpāšana" Viņš domā par "289". Šis ir viņam "290/1 " Viņš jūt kāda cita prieku un kāda cita bēdas, jūtnetaisnība pastāv Labi ar Troja, tavas dzīves bezmērķība, meklē un neatrod izeju no strupceļa. 431-432.

Ainavas apraksts, noslēpumainā nakts, kas atveras no loga, pēc viņa teiktācildeni vārdi: "290/2".

Nazanska seja Romašovam šķiet"skaisti un interesanti": zeltaini mati, augsta, tīra piere, cēla dizaina kakls, masīva un gracioza galva, līdzīga kāda grieķu varoņa vai gudrā galvai, skaidras zilas acis izskatās."dzīva, gudra un lēnprātīga" Tiesa, šis gandrīz ideālā varoņa apraksts beidzas ar atklāsmi: “ 291/1".

sapņo par " nākotnes dievišķā dzīve", Nazanskis cildina cilvēka prāta spēku un skaistumu, entuziastiski aicina cienīt cilvēku, kaislīgi runā par mīlestību - un vienlaikus pauž arī paša autora uzskatus: " 293/1 " Pēc Kuprina domām, mīlestība ir līdzīga mūzikas talantam. Kuprins attīstīs šo tēmu vēlāk stāstā " Granāta rokassprādze", un liela daļa no Nazanska teiktā tieši pārvērtīsies stāstā.

B) “435 — pasvītrots” (21. nodaļa ). Sludina vienlīdzību un laimi, cildina cilvēka prātu.

Nazanska kaislīgajās runāsdaudz žults un dusmu, domas par nepieciešamību cīnīties pret"divgalvainais briesmonis" - cara autokrātija unpolicijas režīms valstī, priekšnojautas par dziļu sociālo satricinājumu neizbēgamību: « 433/1 " Tic turpmākajai dzīvei.

Viņš pretmilitāri un armijas kopumā, nosoda brutālo izturēšanos pret karavīriem(21. sk., 430.–432 ). Nazanska apsūdzošās runas ir piepildītas ar atklātu patosu. Tas ir savdabīgi varoņu duelis ar bezjēdzīgu un nežēlīgu sistēmu. Daži šī varoņa izteikumi, kā vēlāk teica pats Kuprins: "skan kā gramofons"bet tie ir dārgi rakstniekam, kurš Nazanski ieguldīja daudz, kas viņu satrauca.

D) Kāpēc, jūsuprāt, šāds varonis bija vajadzīgs blakus Romašovam “Duelī”?Nazanskis apgalvo: ir tikai cilvēks, pilnīga cilvēka brīvība. Romašovs iemieso cilvēka brīvības principu. Durvis nav aizvērtas, var iziet ārā. Romašovs atceras, ka māte viņu piesēja pie gultas ar plānāko diegu. Tas viņā izraisīja mistiskas bailes, lai gan tās varēja tikt salauztas.

1. Romašova raksturojums.

Leitnants Romašovs, “Duela” galvenais varonis, inficējas ar Nazanska noskaņojumu un domām. Tas ir tipisks patiesības meklētāja un humānista Kuprina tēls. Romašovsdots pastāvīgā kustībā, viņa iekšējo pārmaiņu un garīgās izaugsmes procesā. Kuprins pavairo ne visa varoņa biogrāfija, un vissvarīgākais punktstajā, bez sākuma, bet ar traģiskām beigām.

Portrets varonis ir ārēji izteiksmīgs: " 260, ch. 1 ”, dažreiz vienkārši domājošs. Tomēr Romašova darbībā var just iekšējais spēks , kas izriet no taisnības un taisnīguma sajūtas. Piemēram, viņš negaidīti aizstāv tatāru Šarafutdinovu, kurš nesaprot krievu valodu, no pulkveža, kurš viņu apvaino (1. 262-263 )

Viņš iestājas par karavīru Hļebņikovu, kad kāds apakšvirsnieks vēlas viņu piekaut ( 10. nodaļa, 340/1).

Viņš pat gūst virsroku pār zvērīgo Beku-Agamalovu, kad viņš ar zobenu gandrīz līdz nāvei uzlauza sievieti no bordeļa, kurā staigāja virsnieki: " 18. nodaļa, 414" . Beks-Agamalovs ir pateicīgs Romašovam par to, ka viņš neļāva viņam, kurš no dzēruma bija kļuvis brutāls, uzlauzt sievieti līdz nāvei

Visās šajās cīņās Romašovs atsaucas uz šo notikumu.

- Kādu dzīvi viņš vada?? (garlaicīgi, piedzēries, vientuļš, attiecībās ar nemīlētu sievieti)

Ir plāni ? Plaša pašizglītībā, valodu, literatūras, mākslas studijās. Bet tie paliek tikai plāni.

Par ko viņš sapņo? Par spožu karjeru viņš sevi uzskata par izcilu komandieri. Viņa sapņi ir poētiski, bet izniekoti. 267-269.

- Kur Romašovam patīk iet? Satikt vilcienus stacijā, 265. 2. nodaļa. Viņa sirds tiecas pēc skaistuma. Tr. no Tolstoja (“Augšāmcelšanās”), Ņekrasova (“Troika”), Bloka (“Uz dzelzceļa”, 439) Tieša atmiņa ( atbalss, kāda radošuma ietekme mākslas darbs). Dzelzceļš tiek lasīts kā attāluma tēma, dzīves izejas tēma

Romašovs ir romantisks, smalks raksturs. Viņš" 264 " Pievilcīgs varonīgarīgais maigums, laipnība , iedzimta taisnīguma izjūta. Tas viss viņu krasi atšķir no pārējiem pulka virsniekiem.

Armijas situācija viduvējā pulkā ir sāpīga un garlaicīga. Bezjēdzīgi, dažreiz idiotiski militārā prakse. Viņa vilšanās ir sāpīga.

- Kāpēc Kuprina varonis ir jauns?Dvēseli nomācošā birokrātija valda pār ziedošu jaunību. Izvēloties jaunais varonis, Kuprins pastiprināja mokas "absurds, nesaprotamība».

Kādas sajūtas lasītājā izraisa Romašovs?Dziļa līdzjūtība.

Romašovam ir evolūcijas tendence. Virzās uz dzīves zināšanām.Sadursme starp vīrieti un virsniekuvispirms notiek pašā Romašovā, viņa dvēselē un apziņā. Šis iekšējā cīņa pamazām pārvēršas par atvērtu duelis ar Nikolajevu un ar visiem virsniekiem. 312. lpp. (7 nodaļas), 348., 349., 419. lpp.

Romašovs pamazāmatbrīvots no maldīgas izpratnes par goduvirsnieka formas tērps. Pagrieziena punkts bija varoņa pārdomas par cilvēka stāvokli sabiedrībā, viņa iekšējais monologs cilvēktiesību, cieņas un brīvības aizstāvībā. Romašova"Mani satrieca un šokēja negaidīti spilgtā manas individualitātes apziņa.un viņš sacēlās savā veidā pret militārajā dienestā esošas personas depersonalizācija, aizstāvot parasto karavīru. Viņš ir sašutis par pulka varas iestādēm, kas uztur naidīgumu starp karavīriem un virsniekiem. Bet viņa impulsus protestēt nomaina pilnīga apātija un vienaldzība, dvēseli bieži pārņem depresija: “Mana dzīve ir pagājusi!

Viņu nomāc absurda, apjukuma un dzīves neizprotamības sajūta. Sarunas laikā ar slimu, izkropļotu Hļebņikovs Romašovs piedzīvoakūts žēlums un līdzjūtība pret viņu(16. nod ). Viņš, audzināts pārākuma garā pār karavīru masu, vienaldzībā pret karavīru grūto likteni, sāk saprast, ka Hļebņikovu un viņa biedrus depersonalizē un nomāc viņu pašu neziņa, vispārējā verdzība, patvaļa un vardarbība, ka karavīri ir arī cilvēki, kuriem ir tiesības uz līdzjūtību. 402/1, 342 .

A. Un Kuprins atgādināja, ka aina pie audekla dzelzceļš atstāja lielu iespaidu uz Gorkijs: " Kad lasīju sarunu starp leitnantu Romašovu un nožēlojamo karavīru Hļebņikovu, Aleksejs Maksimovičs bija aizkustināts, un bija bail redzēt šo lielo vīru ar slapjām acīm.

Pats sev negaidot viņš pēkšņi saceļas pret pašu Dievu, kurš pieļauj ļaunumu un netaisnību (cits duelis , iespējams, vissvarīgākais)."402". Viņš noslēdzies sevī, koncentrējies uz savu iekšējo pasauli, stingri nolēma pārtraukt militāro dienestu, lai sāktu jaunu dzīvi:"403"; "404/1 “- šādi Romašovs definē sev dzīves cienīgo mērķi.

Pieticīgs cilvēks garīgi aug un atklāj eksistences mūžīgās vērtības. Kuprins varoņa jaunībā saskata cerību uz nākotnes pasaules pārveidi. Pakalpojums uz viņu atstāj atbaidošu iespaidu tieši sava nedabiskuma un necilvēcības dēļ. Tomēr Romašovam nav laika piepildīt savu sapni un viņš mirst nodevības rezultātā.

4. Domas par citas dzīves iespējamību tiek apvienotas ar domām par mīlestību pretŠuročka Nikolajeva. Saldā, sievišķīgā Šuročka, kurā Nazanskis būtībā ir iemīlējiesvainīgs Romašova slepkavībā duelī. Pašlabums, aprēķins, varaskāre, divkosība, « kaut kāds ļauns un lepns spēks", Šuročkas attapību mīlošais Romašovs nepamana. Viņa prasa: "Rīt noteikti jāšauj“- un Romašovs viņas dēļ piekrīt duelim, no kura varēja izvairīties.

Krievu literatūrā jau ir izveidoti biznesa cilvēku tipi (Čičikovs. Štolcs). Šuročka ir biznesa cilvēks svārkos. Viņa cenšas izlauzties no savas vides. Vienīgā iespēja ir viņas vīram iekļūt akadēmijā, viņš cenšas aizbraukt uz galvaspilsētu no sīkburžuāziskās provinces. 280, 4 ch.

Lai iegūtu savu vietu pasaulē, viņa noraida Nazanska kaislīgo mīlestību un upurē Romašovu, lai saglabātu vīra reputāciju un karjeru. Ārēji burvīga un gudra, sarunā ar Romašovu dueļa priekšvakarā viņa šķiet pretīga. 440/2.

1. Diskusija par stāsta nosaukuma nozīmi.

A) Pats nosaukums atspoguļo personīgo un sociālo konfliktu sižeta centrā.

Sižeta aspekts. P cīņas , par ko mēs jau runājām, neizbēgami un dabiski novest pie pazušanas - līdz pēdējai cīņai.

Pēdējā iezīme. Romašova un Nikolajeva duelis sižetā nav aprakstīts. PAR Romašova nāve sazināties sausas, oficiālas, bez dvēseles līnijas Ziņot štāba kapteinis Dīts ( 23. nodaļa, 443 ). Beigas tiek uztvertas kā traģiskas, jo Romašova nāve ir bezjēdzīga. Šis pēdējais akords ir piepildīts ar līdzjūtību. Šī cīņa un varoņa nāve ir iepriekš noteikta:Romašovs pārāk atšķiras no visiem pārējiem,izdzīvot šajā sabiedrībā.

Vairākas reizes pieminēts stāstā dueļi , tiek pastiprināta sāpīga, smacīgā atmosfēra. 19. nodaļā ir aprakstīts, kā piedzērušies policisti velkbēru dziesma,(Vetkina stulbajās acīs šis motīvs sasauc asaras), bet tīras skaņas apbedīšanas pakalpojumi pēkšņi pārtraukt"šausmīgs, cinisks lāsts" Osadchy, 419. Apvainotais Romašovs cenšas ar cilvēkiem samierināties. Pēc tam izceļas skandāls, kura rezultātā Romašovs izaicina Nikolajevu uz dueli, 420, 426.

B) Titula nozīme ir Romašova duelī ar slikto, kas viņā ir. Šis konflikts tiek pasniegts kā filozofisks, varoņa brīvības un nepieciešamības izpratne.

B) Cīņas tēma -pašas realitātes, cilvēku nesaskaņas, vienas personas pārpratuma pazīme.

G) Civiliedzīvotāji - virsnieki, 411-412. Kastu virsnieku aizspriedumi.

D) Virsnieki un karavīri(Pazemoti, atcerēsimies tatāru, Romašova kārtībnieku, aiz muguras dzer kafiju, pabeidz pusdienas)

E) Bet nosaukums arī ir metaforisks, simboliskā nozīme. Kuprins rakstīja: "no visa dvēseles spēka es ienīstu savas bērnības un jaunības gadus, korpusa gadus, kadetu skolu un dienestu pulkā. Par visu. Tas, ko esmu pieredzējis un redzējis, man jāuzraksta. Un ar savu romānu es izaicināšu karalisko armiju uz dueli" Nosaukumam ir arī cits, daudz lielāks sociālais aspekts. Stāsts ir duelis starp Kuprinu un visu armiju, ar visu sistēmu, kas nogalina indivīdu cilvēkā un nogalina pašu cilvēku. 1905. gadā šo stāstu, protams, revolucionārie spēki uztvēra kā aicinājumu cīnīties. Taču gandrīz simts gadus pēc tā tapšanas stāsts joprojām ir aicinājums uz cieņu pret cilvēku, uz izlīgšanu un brālīgu mīlestību.

5. Tātad, krievu literatūras tradīcijas:

1) Kuprinska varonis ir cieši saistīts ar koncepciju papildu persona, Tolstoja varonis.

2) Smalkais psiholoģiskais zīmējums (Dostojevskis, Tolstojs). Tāpat kā L. Tolstojs, viņš padziļināti pēta jūtu cīņu, atmodas apziņas pretrunas, to sabrukumu. Romašovs ir tuvs Čehova varoņiem. Kuprina pieeja savam varonim ir līdzīga Čehova pieejai. Nokaunējies, tuvredzīgs un maiss otrs leitnants, domājot par sevi trešajā personā stulbu romānu vārdos, 375., 380. 387., rada izsmejošu un līdzjūtīgu attieksmi. Tieši tā ir izgaismota Petja Trofimova figūra.

3) Spontāna demokrātija, simpātijas mazs vīrietis. (Puškins, Gogolis, Dostojevskis)

4) Labā un ļaunā sociālā un filozofiskā definīcija.

5) Orientēšanās uz kaut kādu doktrīnu. Tolstojs meklē savu “zaļo nūju”. Kuprins nezina, kā atjaunot pasauli. Viņa darbs satur ļaunuma noraidīšanu.

Agenosova mācību grāmata, 1. daļa, lpp. 26.

V. Liliņa, Ar. 64 – Gorkija, L. Tolstoja recenzijas par “Dueli”.

Saša ir leitnanta Nikolajeva sieva. Virsnieks Romašovs dienē kopā ar leitnantu tajā pašā militārajā vienībā un ir uzticīgs draugs savai sievai.

Šuročkas izskata apraksts.

Nikolajeva Aleksandra Petrovna ir jauna sieviete. Viņai ir salda, bāla seja ar sarkanām lūpām. Uz kreisās auss ļipiņas ir neliels dzimumzīme. Acis zilā krāsā. Viņa izskatās kā maza, viegla, elastīga, spēcīga sieviete. Viņas kustības ir straujas un pēkšņas. Viņa ir ļoti stilīga, lai gan viņas mati nav tumši, bet kaut kādā mērā nāk cauri "Karmenas" jeb čigānu tēls.

Aleksandras īpašības.

Šuročka uzskata, ka viņa nav skaista, bet gan interesanta sieviete. Šuročka ir inteliģenta sieviete. Pārzina vairākas svešvalodas un spēj kompetenti un prasmīgi vadīt dialogu ar cilvēkiem. Viņa var būt kaprīza un ironiska. Patīk nodarboties ar rokdarbiem. Viņas dzīves mērķis ir aizbēgt no vīra provinces pilsētas. Šuročka saka, ka nicina savu vīru. Atsakās no bērniem, kamēr nav nopelnījis daudz. Un viņa dzīvo kopā ar viņu tikai tāpēc, ka ieguldīja viņa karjerā. Viņa sapņo, ka viņas vīrs tiks uzņemts akadēmijā un viņš viņu aizvedīs prom no provinces. Viņa dara visu iespējamo, lai palīdzētu vīram sagatavoties eksāmeniem. Viņa iedrošināja viņu depresijas laikā un ticēja viņam. Romašovs viņā ir iemīlējies un Sašai viņš patīk, taču viņa ir pārliecināta par viņa vājo raksturu un neredz ar viņu nākotni. Aleksandrai vīrietī galvenais ir viņa reputācija sabiedrībā un spēks. Viņa sevi uzskata par aukstasinīgu un pretīgu sievieti.

Pamatojoties uz iepriekš minēto, Sašenkai aiz muguras ir ļoti bagāta pieredze, viņa zina, kā izdzīvot kritiskās situācijās, viņa ir dziļi iesakņojusies dzīves principiem. Viņas prioritātes jau sen bija noteiktas, un tas, ka Romašovs nomira duelī, nebija viņas aukstais aprēķins, diemžēl dzīvē ir zaudējumi, un mēs neko nevaram darīt.

Aleksandra, manuprāt, izrādījās pozitīvais varonis darbojas. Mēs visi savā dzīvē ne reizi vien esam kļūdījušies, un tāpēc esam uzkrājuši milzīgu pieredzi. Galu galā, ja jūs pats nepieņemat lēmumu, šis lēmums tiks pieņemts jūsu vietā. Atbildību ir viegli novelt uz citiem pleciem, jo ​​tad neveiksmju gadījumā būs kāds vainīgs.

Vairākas interesantas esejas

• Prinča Vsevoloda tēls un īpašības Igora kampaņas pasakā

  Vsevolods ir viens no galvenajiem varoņiem, viņš bija galvenā varoņa Igora jaunākais brālis. Viņa sieva ir Olga, Jurija Dolgorukija mazmeita.

• Eseja Vecais grāfs Bezukhovs romānā Karš un miers

  Kirils Bezukhovs ir viens no nelielas rakstzīmes Lieliskais Tolstoja romāns Karš un miers. Vecais grāfs parādījās tikai pašā sākumā, viņa īpašības ir nelielas, taču nevar ignorēt šo personību.

• Iļjas Bunčuka eseja Šolohova romānā Klusais Dons

  Iļja Bunčuks ir dedzīgs cīnītājs pret veco režīmu, kas iepriekš pastāvēja ilgu laiku. Viņa ideoloģija nav tikai apņemšanās, tā ir viņa dzīves jēga, par kuru viņš regulāri cīnās.

• Dzīves ceļš ir pastāvīgas izvēles eseja 11. klase

  Izvēle ir brīvības simbols. Dziļi mūsos ir slāpes un nepieciešamība pēc neatkarības. Izvēloties vienmēr ir lietderīgi ievērot savu tiekšanos un pozīciju loģiku, lai mēs varētu būt tuvāk mērķim.

• Leitnanta tēls un īpašības stāstā Sunstroke by Bunin esejā

  Īsā stāstā" Saules dūriens“I. A. Buņins iepazīstina tikai ar diviem varoņiem. Pateicoties viņu attiecībām, par vienu no šīs augstās sajūtas izpausmēm autore uzskata viņu mīlas stāstu ar skumjām beigām.

Sieviešu attēli

A. I. Kuprina stāsts “Duelis” pirmo reizi tika publicēts 1905. Tajā autors parādīja visus virsnieka dzīves trūkumus, kurus viņš pats zināja no pirmavotiem. Stāsta galvenajam varonim, jaunajam leitnantam Romašovam, viņš nedaudz piešķīra autobiogrāfiskas iezīmes. Lasot stāstu, redzam, ka tajā ir vairākas tematiskās līnijas uzreiz. Pirmkārt, šī ir virsnieku vide. Tad karavīru kaujas un kazarmu dzīve un, visbeidzot, cilvēku personiskās attiecības.

Daudzus gadus dzīvojot starp virsniekiem, viņi kļuva pragmatiskāki, skarbāki un bezjūtīgāki. Dažu virsnieku sievas Kuprins atklāti dēvē par “lellēm” un “manekeniem”. Viņi ir piemīlīgi, valkā satriecošas smaržas, ir gatavi balināt visu seju ar kosmētiku, taču viņu dvēsele paliek tumša. Tāda, piemēram, ir nobriedušā precētā dāma Raisa Pētersone, kura ar savu uzmākšanos kaitina galveno varoni, jauno leitnantu.

Noguris no pastāvīgās uzmākšanās, viņš sievietei atsakās un lūdz viņu atstāt vienu. Taču Pētersons nav apmierināts ar šo kārtību. Viņš uzzina, ka Romašovs vakaros apmeklē Nikolajevu māju un sāk viņu turēt aizdomās par siltām attiecībām ar leitnanta sievu Šuročku. Tad īgnā sieviete sāk rakstīt Nikolajevam anonīmas vēstules, aicinot pievērst uzmanību viņa sievas uzvedībai. Šīs anonīmās vēstules vēlāk kļūst par iemeslu draudzīgo attiecību pārtraukšanai starp abiem virsniekiem.

Tātad autore parāda, ka Raisa ir vulgāra un nenozīmīga persona, kurai nav nekādu morāles principu. Turklāt viņa nav vienīgā garnizonā. Ir arī ļaunās liekulīgās tenkas, kapteiņa Telmana sieva un A.I.Migunova. Kas attiecas uz Aleksandru Petrovnu Nikolajevu (Šuročku), tad vienīgā autore viņu attēlo kā vairāk vai mazāk tikumīgu, saprātīgu un burvīgu. Viņa nepiedalās pulka tenkās un intrigās, kā arī nespēlē vulgāras pavedināšanas spēles.

Tajā pašā laikā viņa parāda nedaudz vairāk nekā tikai draudzīgas attiecības pret Romašovu. Šuročka ir gudra, talantīga un interesanta. Viņa zina, kā iekarot kādu, zina, ar ko un kā sazināties, un viņai ir dabiska gaume apģērbu izvēlē. Autore parāda, ka viņas galvenais uzdevums ir palīdzēt viduvējam vīram nokārtot akadēmijas eksāmenu un nepazaudēt seju. Šī stulbā un viduvēja cilvēka labā viņa upurē Romašovu. Šī iemesla dēļ visas tā priekšrocības darba beigās tiek samazinātas līdz nullei.

Nazanskis arī mīlēja Šuročku jau pirms Nikolajeva, taču viņa viņam atteicās. Kopš tā laika starp abiem leitnantiem izveidojušās saspīlētas attiecības. Tādējādi, neskatoties uz visām tā priekšrocībām, galvenais varonis Stāsts arī nav labākais sieviešu tēls, ko Kuprins jebkad aprakstījis. Šīs sievietes raksturs ir patiess un reālistisks, taču viņas piesardzība noveda pie viņas labākā drauga nāves.

Citi darbi par šo tēmu:

1. Mīlestības spēks A. I. Kuprina stāsts “Duelis” parādījās 19. gadsimta sākumā un labākais veids atspoguļoja tā laika armijas dzīvi. Darba galvenā varone ir jauna...
2. Draudzība un naids Stāsts “Duelis” ir viens no nedaudzajiem Kuprina darbiem, kas veltīts Krievijas armijas tēmai. Pats autors mācījies militārajā akadēmijā, kas vēlāk tika pārveidota par...
3. Gods un negods Stāsts “Duelis” tiek uzskatīts par vienu no labākie darbi A. I. Kuprins. Stāsta centrā ir armijas virsnieku dzīve. Autoram izdevās izveidot veselu galeriju...
4. Krievu armijas attēlojums darbā A. I. Kuprina stāsta “Duelis” darbība aizsākās 90. gados. XIX gs. Autors atklāti nosodīja tolaik pieņemtos armijas noteikumus...
5. Sieviešu tēli A. S. Puškina stāstā " Kapteiņa meita"Starp tiem nedaudzajiem sieviešu attēli kas parādās stāstā, Vasilisas attēli uz mani atstāja vislielāko iespaidu...
6. Nikolajevs Nikolajevs Vladimirs Efimičs ir A. I. Kuprina stāsta “Duelis” varonis, leitnants, Šuročkas vīrs. Katrs virsnieks stāstā ir apveltīts ar spilgtu personību un personiskajām īpašībām. Ja...
7. Sieviešu tēli L. N. Tolstoja romānā “Karš un miers” Sieviešu tēlu tēma romānā “Karš un miers” tiek atklāta polemiskas atbildes veidā daudziem...

"Duelis"

Desmitgades laikā (1894-1904) rakstītajos stāstos par armijas dzīvi Kuprins runāja par atsevišķiem notikumiem armijas dzīvē. Tomēr iespaidu par šādas tēmas integritāti un pilnīgumu varēja radīt tikai episks darbs. “Duelis” kļuva par šādu darbu. “Pa nakti”, “Pārgājiens”, “Nakts maiņa”, “Kazarmās” bija skices stāstam “Duelis”.

Marija Karlovna atgādina, cik lielu nozīmi Gorkijs piešķīra Kuprina darbam filmā “Duelis”: “Mums bija laba sarunāšanās ar Gorkiju, Mašenku,” man pastāstīja Aleksandrs Ivanovičs nākamajā dienā, atgriežoties no “Znanie”. kara gados un par to, ka “Dueļa” plāns manā galvā vēl nav līdz galam izveidojies, lai gan par to daudz domāju.Gorkijs tomēr palika ļoti neapmierināts ar mūsu sarunu.

Rakstiet, rakstiet bez kavēšanās. Šāds stāsts tagad ir vajadzīgs," viņš teica. "Tieši tagad, kad par nemieriem izraidītie studenti tiek padoti kā karavīri un demonstrācijas laikā Kazaņas laukumā studentus un intelektuāļus piekāva ne tikai policija, bet arī armija. virsnieku pakļautībā esošās vienības... Tas nekaitēja tikai vienaldzīgajiem parastajiem cilvēkiem, bet arī sabiedrībai kopumā - galu galā gandrīz katrā ģimenē ir kāds dēls vai brālis, kurš ir students. Amatpersonu uzvedība visus sašutināja. Un pie kā tas noveda? Virsnieki iedomājās, ka viņi ir varas iestādes, kas aicinātas aizstāvēt troni un tēvzemi no “iekšējiem ienaidniekiem”.

"Es nevarēšu drīz uzrakstīt "Dueli", es atbildēju Gorkijs. "Stāstam jābeidzas ar dueli, un es ne tikai nekad neesmu cīnījies divkaujā, bet man pat nebija jābūt sekundei." Ko cilvēks piedzīvo, mērķējot uz pretinieku, un pats galvenais, kad viņš pats stāv pie ieroča? Šīs pieredzes, šo cilvēku psiholoģija man nav zināma. Un mana doma neviļus atgriežas pie Puškina un Dantesa un Ļermontova un Martinova dueļa detaļām. Bet tā ir literatūra, nevis personīgi reāli pārdzīvojumi. Tagad ar īgnumu domāju, ka manā dzīvē bija vairāki gadījumi, kas, ja es gribētu, varētu beigties ar dueli, bet es palaidu garām šos gadījumus, ko tagad nožēloju.

Lūk, Maša, Aleksejs Maksimovičs piecēlās un aizkaitināti staigāja pa istabu.

Dievs zina, ko tu saki, tu rakstīsi par virsniekiem, kad virsnieka sēkla tevī vēl būs tik spēcīga. Duelis bija neizbēgams,” tu vienaldzīgi saki, it kā šis sašutums būtu lietu kārtībā... Es to no tevis negaidīju. Tikai zini, ka, ja tu nerakstīsi šo stāstu, tas būs noziegums." Darbs pie "Dueļa" ilgu laiku nevedās, Kuprins nevarēja atrast galvenās varones vārdu. Un tad kādu dienu Marija Karlovna, atgriezusies no draugiem, uz Kuprina jautājumu atbildēja šādi: "...Un kas tur bija?"

Es varu jums tos uzskaitīt, bet jūs nevienu no tiem nezināt. Bija veci notāri, un starp jauniešiem Rukavišņikovs un Soņina bijušais pielūdzējs Romašovs - viņš tagad ir precējies.

Aleksandrs Ivanovičs pēkšņi pacēla galvu, paskatījās uz mani un, joprojām turēdams rokās sabojāto pelnu trauku, jautāja:

Kas kas?

Bet es teicu, kurš.

Nē, atkārtojiet uzvārdu vēlreiz.

Tiesnesis Romašovs. Romašovs, miertiesnesis. Vai beidzot saproti? - dusmīgi atkārtoju.

Aleksandrs Ivanovičs pielēca un izmeta pelnu trauku.

Romašovs, Romašovs," viņš vairākas reizes klusā balsī teica un, piegājis pie manis, satvēra manas rokas. "Maša, mans eņģeli, nedusmojies uz mani." Es vienmēr uztraucos un dusmojos, kā muļķis, kā greizsirdīgs muļķis, kad esi ilgu laiku prom no mājām. Es zinu, ka esmu smieklīgs. Noteikti. Romašovs. Romašovs, Tikai Romašovs... Jā, tieši Romašovs. Cik tu esi gudra, Mašenka, ka ej pie Soņas. Varēja gadīties, ka viņš nekad nebūtu uzzinājis par Romašova eksistenci. Un nu “Duelis” ir atdzīvojies, dzīvos... Dzīvos!!”

Gorkijs daudz palīdzēja Kuprinam viņa darbā pie stāsta. "Es atceros," atcerējās Kuprins, "es vairākas reizes pametu Dueļu; man šķita, ka tas nav darīts pietiekami spilgti, bet Gorkijs, izlasījis uzrakstītās nodaļas, bija sajūsmā un pat lēja asaras. Ja viņš mani nebūtu iedvesmojis ar pārliecību par savu darbu es būtu uzrakstījis romānu." "Es droši vien nebūtu pabeidzis savu."

Gorkija ietekme, pēc Kuprina domām, stāstā noteica “visu mežonīgo un drosmīgo”.

“Duelim”, kas publicēts VI grāmatā “Zināšanas”, bija veltījums: “Autors velta šo stāstu Maksimam Gorkijam ar dziļas cieņas un patiesas draudzības sajūtu.”

Lai gan “Duelī” nav skaidra un apzināta revolucionāra gara, nav šaubu, ka stāsts vispilnīgāk izteica Kuprina progresīvos uzskatus, kas veidojās Gorkija ietekmē.

Lielā mērā autobiogrāfiskā stāsta "Duelis" galvenais varonis ir otrs leitnants Romašovs. Sapņainība un gribas trūkums ir viņa galvenās iezīmes. Romašovs ir laipns un atsaucīgs. Viņam ir iedzimta taisnīguma izjūta, un tas viņu atšķir no citiem virsniekiem.

Kuprins neko nesaka par Romašova pagātni. Stāsta varonis piekopj garlaicīgu dzīvesveidu, lieto alkoholu un ir attiecībās ar nemīlētu sievieti. Visi viņa plašie pašizglītības, valodu, literatūras un mākslas plāni paliek tikai plāni. Romašovs sapņo tikai par spožu karjeru: "Sapņos viņš redz sevi kā izcilu komandieri."

Pamazām Romašovs atbrīvojas no daudziem virsniekiem raksturīgiem ieradumiem. "Vai visa dzīves jēga ir turēt rokas pie sāniem un kājas kopā?" - viņš jautā sev.

Romašovs pamazām nonāk pie secinājuma, ka militārajam dienestam nav nekāda saprātīga mērķa. Visi viņu ienīst: karavīri, virsnieki un viņš pats. Romašovs ir kara pretinieks. "...Vai ir dabiski nogalināt?" Viņš naivi iesaka visiem - militārajiem un civilajiem - paziņot: "Es negribu cīnīties!", nomest ieročus, un tad, pēc Romašova domām, karš pazudīs uz visiem laikiem.

Kā mēs varam atbrīvot karavīrus no apspiešanas un tiesību trūkuma? Ne Romašovs, ne citi stāsta varoņi nevar atbildēt uz šo jautājumu. Romašovs nonāk pie secinājuma, ka karavīriem pagaidām būs jāpaciešas, un viņš pats redz izeju, pametot armiju, kļūstot par brīvu cilvēku un ļaujoties vienam no trim “cilvēka lepnajiem aicinājumiem” - zinātnei, māksla vai bezmaksas fiziskais darbs. Bet viss ir nākotnē.

Viens no Kuprina draugiem 1918. gadā runāja par "Dueļa" domājamo turpinājumu: "Romašovs, tikai ievainots, nevis nogalināts, fiziski un garīgi atveseļojas. Pēc krīzes viņš cieta, jauna dzīve. Viņš beidzot izšķīrās no pagātnes, ar vidi un apstākļiem, kādos dzīvoja iepriekš. Šīm stāsta nobeigumam vajadzēja pievienoties vēl vienam darbam, ko ar pirmo vieno tikai varoņa kopība. Tas ir, galvenais aktieris Romašovs palika, bet citā lomā, citu notikumu dalībnieks. Tas savā veidā būtu jauns otrās daļas Fausts, kurš pārdzīvojis savu pirmo romānu ar Grečenu.

Stāsts, ko nejauši pārtrauca vēstījums par Romašova nāvi (Kuprins nevarēja sev izskaidrot, kā viņš piekrita šīm formālajām beigām), ilgu laiku mocīja autoru, kurš tāpēc nesāka apstrādāt otro daļu.

Jādomā, ka otrā daļa saucās "Ubagi". Tas joprojām paliek tikai piezīmēs."

Filmā “Duelī” Nazanskis kopā ar Romašovu parādās kā viens no galvenajiem varoņiem. Nazanska un Romašova sarunās ir ietverta stāsta ideoloģiskā būtība. Nazanskis asi izjūt esošās sistēmas netaisnību, savas dzīves bezmērķību, meklē un neatrod izeju no strupceļa. Šis ir cilvēks, kurš sludina vienlīdzību un laimi, slavē cilvēka prātu, mīlestību un dabu. Nazanskis tic brīnišķīgai nākotnes dzīvei, tam, ka spēki nobriest cīņai pret sociālo netaisnību. Taču Nazanska uzskati, kas sludina galēju individuālismu, ir sajaukti. Apveltītam ar inteliģenci, spēku, skaistumu un dedzīgu tieksmi pēc patiesības, šķiet, ka viņam vajadzētu būt aktīvam cīnītājam par cilvēka laimi! Bet diemžēl! Tāpat kā daudzi citi Kuprina varoņi, Nazanskis peld ar dzīves plūsmu. Tas bija raksturīgi ne tikai daudziem rakstnieka varoņiem, bet arī intelektuāļiem kopumā, kuri bija tālu no tautas, kuri palika nomaļus no cīņas un kuri bija garīgi bezspēcīgi. Un Kuprins izdomāja šādu varoni padarīt par sociālās patiesības vēstnesi...

Šuročka - Aleksandra Petrovna - atšķirībā no Romašova un Nazanska, kuri viņā ir iemīlējušies, ir spēcīga griba, zina, ko vēlas, un sasniedz to ar visiem līdzekļiem. Viņa sapņo par "lielu reālu sabiedrību, gaismu, mūziku, pielūgsmi, smalkiem glaimiem" un steidzas uz galvaspilsētu. Un, lai iegūtu savu vietu pasaulē, Šuročka noraida Nazanska kaislīgo mīlestību, dara visu, lai vīru “iestumtu” akadēmijā, un upurē Romašovu, lai saglabātu vīra karjeru un reputāciju. Šuročkā savijas ambiciozas buržuāziskas sievietes egoisms, ārējais šarms un inteliģence. Viņas griba un neatlaidība ir vērsta uz savtīgu, savtīgu mērķu sasniegšanu.

Šuročkas tēls ir viens no veiksmīgākajiem rakstnieka darbiem filmā “Duel”. A.V. Lunačarskis atzīmēja, ka Kuprinam izdevās "izcelt zinātkāru, pilnīgi dzīvīgu un nenoliedzami interesantu sieviešu tipu".

Šuročkas “ideāls” ir sekls, vulgārs un ierobežots. Un Šuročka sarunā ar Romašovu dueļa priekšvakarā šķiet pilnīgi pretīga.

Pārējās pulka dāmas ir daudzkārt sliktākas par Šuročku: dusmīgas, stulbas, nezinošas, liekulīgas. Tās ir Raisa Pētersone, Anna Ivanovna Morgunova, kapteiņa Talmana sieva un citi. Kuprins attēloja “pulka dāmu” pasauli ar tādu pašu nežēlību kā virsnieku pasauli.

Rakstnieks ar lielu līdzjūtību izrādīja karavīru. Dzītā un nomāktā Hļebņikova liktenis skaidri atklāj karavīra, nelaimīga un ciešanas cilvēka nožēlojamo stāvokli. Sarunas ar Hļebņikovu radīja pagrieziena punktu Romašova dvēselē. Viņš, audzināts pārākuma garā pār karavīru masu, vienaldzībā pret karavīru grūto likteni, sāk saprast, ka Hļebņikovu un viņa biedrus “depersonalizē un nomāc viņu pašu neziņa, vispārējā verdzība, pārāka vienaldzība, patvaļa un vardarbība. ”, ka karavīri arī ir cilvēki, cilvēki, kuriem ir tiesības uz līdzjūtību.

A. I. Kuprins atgādināja, ka aina pie dzelzceļa sliežu ceļa atstājusi uz A. M. Gorkiju lielu iespaidu. "Kad lasīju sarunu starp otro leitnantu Romašovu un nožēlojamo karavīru Hļebņikovu, Aleksejs Maksimovičs Gorkijs bija aizkustināts, un bija bail redzēt šo lielo pieaugušo vīrieti ar slapjām acīm."

Hļebņikovs, lai gan viņš Romašovā redz laipnu cilvēku, kurš pret vienkāršu karavīru izturas kā pret cilvēku, bet pirmām kārtām redz viņu kā meistaru. Romašova humānisms aprobežojas ar līdzjūtību karavīram un padomu - "mums ir jāpacieš, mans dārgais, mums ir jāiztur."

"Duelī" Kuprins parādīja militārās inteliģences morālo un garīgo sabrukumu, attālināšanos no cilvēkiem.

"Izņemot dažus ambiciozus un karjeristus, visi virsnieki kalpoja kā piespiedu, nepatīkama, pretīga korvē, nīkuļojot un nemīlot. Jaunākie virsnieki diezgan kavēja nodarbības kā skolēni un lēnām bēga no viņiem, ja zināja, ka viņi par to nesodītu.” rotu komandieri, lielākoties cilvēki ar daudzbērnu ģimenēm, iegrimuši sadzīves strīdos un sievu darīšanās, nežēlīgās nabadzības nomocīti un dzīvojot pāri saviem līdzekļiem, vaidēja zem pārmērīgo izdevumu un rēķinu nastas. Viņi būvēja plāksteri uz plākstera, sagrābjot naudu vienā vietā, lai aizbāztu parādus citā; daudzi no viņiem nolēma — un visbiežāk pēc savu sievu uzstājības — aizņemties naudu no uzņēmuma summām vai no algas, ko karavīri saņēma par bezmaksas darbu. ;citi mēnešiem un pat gadiem aizkavēja karavīru naudas vēstules, kuras, pēc noteikumiem, vajadzēja atslēgt.Daži dzīvoja tikai ar skrūvēm, stošiem un landsknecht: daži spēlēja netīri - par to zināja, bet pievēra acis. Tajā pašā laikā visi smagi dzēra gan sapulcē, gan ciemos viens pie otra, kamēr citi, piemēram, Plūme, vieni."

Skaidrs, ka šiem cilvēkiem nav lemts cīnīties kopā ar tautu par savu nākotni. Vienīgais ceļš, kas atnestu tautai atbrīvošanos, bija revolucionārais ceļš, taču to neredzēja ne Romašovs, ne pats rakstnieks.

Kuprins jūt līdzi ne tikai Romašovam, bet arī Mihinam, Nazanskim, Stelkovskim un korpusa komandierim. Steļkovskis savas rotas virsniekiem mācīja izturēties pret karavīriem bez kliegšanas un panāca to, ko citu rotu virsnieki ar grūtībām sasniedza “ar sitieniem, sodiem, kliegšanu un nemieriem”. Par šo attieksmi karavīri “patiesi” mīlēja Stelkovski.

Bet Romašovu un Steļkovski ir maz. Viņiem iebilst Nikolajevs, Pētersons un Diets. "Duelī" militārās dzīves ļaunumi tiek pasniegti kā visas autokrātiskās sistēmas vispārējās neārstējamās slimības izpausme.

“Duel” ir precīzas, stingri pārdomātas kompozīcijas paraugs. Stāsts konsekventi atklāj iekšējā pasaule Romašovs, parāda viņa nāves modeli un neizbēgamību. Jau pats stāsta nosaukums - "Duelis" - atspoguļo drāmas nozīmi, personīgo un sociālo konfliktu, kas ir sižeta pamatā. Taču stāsta nosaukumam ir arī cita, daudz lielāka sociāla nozīme. Šī nozīme ir Romašova duelī ar slikto, kas ir viņā, ar kastu virsnieku aizspriedumiem un tradīcijām, ar filistismu un filistismu. Par dueļa upuri kļuva Romašovs, kurš uzdrošinājās nostāties pret virsnieku vides morāli un paražām.

Augsti novērtējot "Dueli", Gorkijs sacīja: "Lielisks stāsts! Es uzskatu, ka tam vajadzētu atstāt neatvairāmu iespaidu uz visiem godīgiem, domājošiem virsniekiem. Kuprina mērķis bija viņus tuvināt cilvēkiem, parādīt, ka viņi ir vieni no viņiem. .. Patiesībā "Patiesībā mūsu virsnieku izolācija viņiem ir traģiska izolācija, Kuprins izdarīja lielu kalpošanu virsniekiem. Viņš palīdzēja viņiem zināmā mērā izprast sevi, savu stāvokli dzīvē, visas tās nenormālības. un traģēdija." L. N. Tolstoja meita Tatjana Ļvovna savā dienasgrāmatā rakstīja: “Vakaros mēs lasām Kuprina “Dueli”, un tētis to lasa visvairāk. Viņam patīk...” Pats Kuprins stāstam piešķīra lielu nozīmi. Viņš teica: “Mans pirmais īstais bija tas, ka es uzskatu par "Duel"... "Duelis" man ir galvenais "devītais vilnis".

Krājums "Zināšanas", kurā publicēts "Duelis".

"Duel" iznākšana bija ievērojams notikums literārā dzīve. “Duelis” burtiski dārdēja visā valstī, revolucionārās uguns apņemts. Nazanska iedvesmotie monologi tika lasīti revolucionāro jauniešu rīkotajos koncertos. Interesanti, ka augsta līmeņa virsnieku grupa, apsveicot “Duelis” iznākšanu, 1905. gadā vienā no laikrakstiem rakstīja: “Čūlām, kas ietekmē mūsdienu virsnieku vidi, nav nepieciešama paliatīva, bet gan radikāla ārstēšana, kas kļūs iespējama. tikai pilnībā uzlabojot visu krievu dzīvi. Ar “pilnīgu atveseļošanos” viņi, protams, domāja revolucionāru valsts reorganizāciju.

Strādājot pie stāsta, Kuprins objektīvi kļuva tuvāks revolucionāri-demokrātiskajai kustībai, un viņa politisko nostāju var saukt par revolucionāri demokrātisku, paturot prātā V.I.Ļeņina vārdus par “revolucionāro buržuāzisko demokrātiju”, “kas, pat ja tā bija nav līdz galam politiski apzināti, ar vairākiem aizspriedumiem utt., kas spēj izlēmīgi un nežēlīgi cīnīties pret visām feodālās Krievijas paliekām..."

Satīriķis V. Kņazevs 1918. gadā asprātīgi atzīmēja, ka Kuprina stāsts sagādāja “cara armijai tūkstoš reižu briesmīgāku triecienu nekā japāņi Krievijas flotei Cušimā”. Jo cilvēki, kas iestājās armijā Pirmajā pasaules karā, jau bija pieraduši lasīt grāmatas, un “Duelis” atvēra acis, iedvesa naidu pret virsniekiem un līdz ar citiem iemesliem lika pagriezt durkus pret patieso ienaidnieku - zemes īpašnieki un kapitālisti: “Dzīvot Krievijā un nezināt “Duelu”, rakstīja Kņazevs, “ir tas pats, kas klīst pa zooloģiju un neredzēt ziloni.

Pamatojoties uz iespaidiem no armijas dzīves 19. gadsimta beigās, “Duelis” ilgu laiku “pārdzīvoja sevi”. Tas tika uztverts kā stāsts par mūsdienu Krievijas armiju ne tikai kara ar Japānu un 1905.-1907.gada revolūcijas laikā, bet arī vēlāk, Pirmā pasaules kara laikā. Stāsts palīdz arī izprast balto virsnieku psiholoģiju pilsoņu kara laikā.