Menih je stopnja meništva. Oglejte si, kaj je "Menih" v drugih slovarjih. Razlika med menihom in menihom

Po sedemdesetih letih preganjanja cerkve pri nas so začele oživljati ne le cerkve, ampak tudi samostane. Vse več ljudi se zateka k veri kot edinemu načinu iskanja duševnega miru. In nekateri med njimi izberejo duhovne dosežke in meništvo, raje samostansko celico kot vrvež življenja. V običajnem razumevanju je menih menih. Toda v pravoslavnih oseba, ki sprejme samo meništvo. Oblečen je kot menih, vendar lahko živi zunaj zidov samostana in še ni sprejel meniške zaobljube.

Diplome iz pravoslavnega meništva

Menihi in nune gredo v svojem življenju skozi več stopenj – stopenj meništva. Tiste, ki se še niso dokončno odločili za meniško pot, živijo in delajo pa v samostanu, imenujemo delavci ali delavci. Delavec, ki je prejel blagoslov za nošenje sutane in ogrinjala in se je odločil za vedno ostati v samostanu, se imenuje novinec. Sutanski novinec postane tisti, ki je prejel blagoslov za nošenje meniških oblačil – sutane, kapuce, kamilavke in rožnega venca.

Nato novinec ryassophore, ki se je trdno odločil, da bo postal menih, prevzame meniško striženje kot ryassophore. Menih je menih, ki je opravil obred simboličnega striženja las in dobil novo ime v čast svojega nebeškega pokrovitelja. Naslednja faza je sprejetje sheme ali male angelske podobe. Hkrati menih opravi obred samostanske ali plaščne tonzure, zaobljube odrekanja svetu in pokorščine, spremembe imena nebeškega pokrovitelja in blagoslova meniških oblačil. Končni obred sprejemanja velike angelske podobe ali velike sheme vključuje ponovitev istih zaobljub, simbolično striženje las in drugo spremembo imena nebeškega pokrovitelja.

Meništvo kot stopnja meništva

"Menih" je beseda, ki je nastala iz stare ruske besede "in", kar pomeni "sam, osamljen, puščavnik". Tako so v Rusiji imenovali černeške menihe. Trenutno se v pravoslavni cerkvi menihi ne imenujejo menihi, ki so že sprejeli malo ali veliko shemo, ampak menihi, ki nosijo sutano, tisti, ki šele čakajo na striženje, dokončno sprejetje vseh zaobljub in imenovanje novega imena. Tako je tukaj menih kot začetni menih, meništvo pa je pripravljalna stopnja pred tonzuro plašča. Po kanonih pravoslavne cerkve se striženje v menih lahko opravi le z blagoslovom škofa. Številne redovnice preživijo vse življenje v tej meniški stopnji, ne da bi sprejele naslednjo.

Meniška zaobljuba

Oseba, ki sprejme meništvo, naredi posebne zaobljube - obveznosti pred Bogom, da bo vse življenje izpolnjeval in spoštoval božjo postavo, cerkvene kanone in samostanska pravila. Po opravljenih preizkušnjah – skušnjavah – se začnejo stopnje meništva. Ne razlikujejo se le po meniških oblačilih in različnih pravilih obnašanja, ampak tudi po številu zaobljub, ki so dane pred Bogom.

Tri glavne zaobljube, ki jih dajo rizoforni novinci ob vstopu v meniško stopnjo, so zaobljube pokorščine, nepohlepnosti in čistosti.

Osnova meništva, velika krepost, je pokorščina. Menih se je dolžan odpovedati svojim mislim in volji ter delovati le po navodilih svojega duhovnega očeta. Zaobljuba nepohlepnosti je obveznost živeti po božjih zapovedih, prenašati vse težave meniškega življenja in se tudi odpovedati vsem zemeljskim dobrinam. Čistost kot polnost modrosti ne predstavlja le premagovanja mesenih želja, temveč tudi duhovno popolnost, njihovo doseganje, stalno bivanje uma in srca v Bogu. Duša mora biti čista zaradi čiste molitve in neprestanega bivanja v Božji ljubezni.

Oseba, ki je stopila na pot meništva, se mora odpovedati vsemu posvetnemu, da bi razvila moč duhovnega življenja in izpolnila voljo svojih mentorjev. Odpoved staremu imenu, odpoved lastnini, prostovoljno mučeništvo, življenje v stiski in trdo delo daleč od sveta - vse te nepogrešljive pogoje mora izpolnjevati menih za nadaljnje sprejemanje angelskih podob.

Kakšna je razlika med menihom in menihom, ali nista ista stvar?

Hieromonk Job (Gumerov) odgovarja:

V vseh starih slovarjih in enciklopedijah Enoh in menih– sinonimi. V Enciklopedičnem slovarju Brockhausa in Efrona: "Menih je isto kot menih, pravzaprav "osamljen" (monkni), neposreden prevod grškega monahosa." V Popolnem cerkvenoslovanskem slovarju (protojerej Grigorij Djačenko): »Menih - menih, menih. Ime izhaja iz dejstva, da drugače mora voditi svoje življenje iz posvetnega vedenja. Biti menih pomeni živeti meniško življenje.« Slovar tujih besed, vključenih v ruski jezik (urednik A.N. Chudinov, Sankt Peterburg, 1902): »Menih (od monos - eden). Menih, menih, ki se je odpovedal luči.« V Pandektih (XI stoletje) Menih s Črne gore (pri Antiohiji) Nikon Črnogorec daje naslednjo definicijo: "Menih bo imenovan, ker samo on dan in noč govori z Bogom." Beseda menih se v ruski literaturi uporablja v istem pomenu. Na primer, F.M. Roman Dostojevskega "Bratje Karamazovi", šesta knjiga, se imenuje "Ruski menih". Govorimo o hieroshimamonu starešini Zosima.

Vendar pa je v praksi sodobnih ruskih pravoslavnih samostanov med besedama nastala razlika Enoh in menih. Prvi je stanovalec samostana, ki še ni zaobljubil, ima pa pravico nositi del meniških oblačil. Menih je nekdo, ki je bil postrižen v plašč in sprejel meniške zaobljube (mala shema).

Enoh- (izpeljanka pavs papirja iz starogrške μοναχός, iz starodavne ruske "v" - ena). V vseh starih slovarjih in enciklopedijah sta menih in sinonima.

Vendar pa je v praksi sodobnih ruskih pravoslavnih samostanov nastala razlika med besedama menih in menih. Prvi je stanovalec samostana, ki še ni zaobljubil, ima pa pravico nositi del meniških oblačil.

Menih je nekdo, ki je bil postrižen v plašč in sprejel meniške zaobljube ().

Ali lahko človek, ki živi v svetu, pridobi svetost, ki je sorazmerna s svetostjo, ki jo je mogoče doseči v meništvu, ali je to mogoče le z redovništvom?

V središču krščanskega meniškega življenja je klic Jezusa Kristusa, naj zapustimo vse in mu sledimo.

Nekoč je Odrešenik, ko je odgovarjal na vprašanje bogatega mladeniča, kaj naj stori, da bi podedoval večno življenje, priporočil izpolnjevanje zapovedi. Ko je mladenič opazil, da jih izpolnjuje že od svoje mladosti, je Kristus odgovor dopolnil z navodili, češ da mora, če hoče postati popoln, prodati lastnino, ki mu pripada, in izkupiček razdeliti ubogim, po katerem mu mora slediti ().

Prav te besede, ki jih je nekoč slišal v templju, so ga spodbudile, da se je odpovedal svoji bogati starševski dediščini in se umaknil v puščavo.

Toda zakaj ljudje vstopijo v meništvo, da bi postali popolni? Ali je odrešenje res nedosegljivo na svetu?

Z umikom od sveta se človek lažje osvobodi marsičesa tistega, kar ga ob posvetnem življenju drži v vsakdanjiku. Skrbi tega sveta, vse vrste posvetnih skušnjav in zasvojenosti, vsakodnevna nečimrnost, vse to lahko uklene človeka v njegovem stremljenju k Bogu, ga odvrne od služenja Gospodu.

Ni naključje, da je bil v Stari zavezi en dan v tednu posebej določen za služenje Bogu, kot obvezna zahteva Mojzesove postave. Tako je bilo mogoče Jude odvrniti od vsakodnevnih skrbi vsakdanjega življenja.

Kristus sam je pokazal zgled popolne poslušnosti Bogu. Njegov nauk z večjo jasnostjo kot nauk prerokov nakazuje, da je treba vse življenje posvetiti služenju Bogu.

Samostansko življenje, ki vključuje izkušeno duhovno vodstvo, pokorščino, redno udeležbo pri bogoslužju, varuje človeka pred morebitnimi napakami in na splošno bolje kot posvetno spodbuja edinost z Bogom.

Medtem pa to, kar je bilo povedano, ne pomeni, da je mogoče doseči najvišje stopnje pravičnosti le brez komunikacije s svetom. Samo doseganje tega cilja v svetu je lahko veliko težje.

Apostoli, ki so zapustili vse in sledili Kristusu (), se ne le niso oddaljili od sveta, ampak so šli z veselo novico tudi do najbolj zagrizenih zlikovcev. Ob tem pa so se seveda moralno izogibali vsemu, kar bi jih lahko odrinilo od Boga.

Ko je vzgajala svojega Sina, je živela na svetu med grešnimi in zelo grešnimi ljudmi. Obenem je Ona kot nihče drug v sebi razkrila Vzor meniških kreposti, kot so na primer čistost, devištvo, ponižnost. V tem pogledu je priznana kot Vzor meniškega življenja. Po drugi strani pa velja tudi za vzor materinstva, materinske odgovornosti in ljubezni.

Nihče od ljudi, ki so kdajkoli živeli (z izjemo Njenega Sina, Kristusa), je ni presegel v pravičnosti in pobožnosti (glej več: grešna ali brezgrešna?).

Ko je bila na svetu, ni samo ohranila zaobljube svoje mladosti, se vzdržala nezakonitosti, ampak je postala tako podobna Bogu, da je dosegla svetost, ki je presegla svetost najvišjih angelskih vrst.

Zgled ohranjanja zvestobe Bogu v svetu v času Stare zaveze sta bila tako velika pravična človeka, kot sta bila Abraham in Job.

Zgodovina Kristusove Cerkve poroča o številnih svetnikih, ki jih je Bog poveličal in so živeli v svetu, vključno z družinskim življenjem, in se nikoli niso pridružili vrstam samostanske bratovščine. Med njimi so krščanski mučenci, sveti norci, neplačanci, bojevniki, knezi in kralji.

V sodobni ruski pravoslavni cerkveni rabi se menih ne imenuje menih v pravem pomenu besede, ampak sutanski (grško »nosi sotano«) novinec – preden je postrižen v »malo shemo« (pogojeno s končnim sprejetjem meniškega zaobljube in poimenovanje novega imena). Menih je tako rekoč »menih novinec«; Poleg kasabe dobi tudi kamilavko. Menih obdrži svoje posvetno ime in lahko kadarkoli preneha z noviciatom in se vrne v prejšnje življenje, kar menihu po pravoslavnih zakonih ni več mogoče.

Opombe

Na podlagi gradiva: "Ruski humanitarni enciklopedični slovar" v 3 zvezkih - M.: Humanit. izd. Center VLADOS: Filol. fak. St. Petersburg država Univerza, 2002.

Fundacija Wikimedia. 2010.

Oglejte si, kaj je "Menih" v drugih slovarjih:

Enoh- menih in ... Ruski pravopisni slovar

cm … Slovar sinonimov

Iz grščine eis, gen. blazinica. enos, ena. Menih. Razlaga 25.000 tujih besed, ki so prišle v uporabo v ruskem jeziku, s pomenom njihovih korenin. Mikhelson A.D., 1865. MENIH, NUNA menih, redovnica, puščavnik, samotar. Celoten slovar tujk... ... Slovar tujih besed ruskega jezika

Eden od naslovov pravoslavnega meniha; nuna nuna... Veliki enciklopedični slovar

redovnik, redovnik, mož. (cerkev, knjiga). Enako kot menih. Ushakovov razlagalni slovar. D.N. Ushakov. 1935 1940 … Razlagalni slovar Ušakova

INOC, ah, mož. pravoslavni menih. | žene nuna, in, gen. pl. jin | prid. meniški, aja, oh. Je. Razlagalni slovar Ozhegova. S.I. Ozhegov, N.Yu. Švedova. 1949 1992 … Razlagalni slovar Ozhegov

Mož. menih, menih, menih; hermit, puščavnik. Nuna (ženska) včasih menih, menih, redovnica, menih. Inokov, nuna, ki pripada njemu ali njej. Monaški, značilen za meniški čin, soroden. Redovništvo prim. meništvo: stan meniha in | ... Dahlov razlagalni slovar

Eden od naslovov pravoslavnega meniha; nuna - nuna. Veliki razlagalni slovar kulturnih študij.. Kononenko B.I.. 2003 ... Enciklopedija kulturnih študij

Enoh- brez veselja (Blok); temno (Blok) Epiteti literarnega ruskega govora. M: Dobavitelj dvora njegovega veličanstva, Quick Printing Association A. A. Levenson. A. L. Zelenetski. 1913 ... Slovar epitet

- (nuna, prej menih) enako kot menih, prav. osamljen (monkni), neposredni prevod grškega μοναχός (ženski rod p. μοναχή, primerjaj z μόνος, μόνη). Imenoval se bo menih, ker samo on dan in noč govori z Bogom (Pandekti Nikona Črnogorca) ... Enciklopedični slovar F.A. Brockhaus in I.A. Ephron

knjige

• Menih Parfeniy, menih Parfeniy (Ageev) Kategorija: VIP izdaje Serija: Krščansko znanje Založnik: Belo mesto,
• Menih Parfeniy, menih Parfeniy (Ageev), Publikacija, ki jo držite v rokah, vsebuje opis svete gore Atos iz IV. dela »Zgodbe o potepanjih in potovanjih po Rusiji, Moldaviji, Turčiji in Sveti deželi striženih svetnik... Kategorija: VIP izdaje Serija: Krščansko znanje Založnik: