Življenje Melanije. Prečastita Melanija

Molitve

Troparion, ton 8

V tebi, mati, se pozna, da si bila odrešena, jež v podobi: ko si sprejela križ, si sledila Kristusu in v dejanju si učila zaničevati meso, saj mine; bodite pridni za duše, stvari bolj nesmrtne; Tudi tvoj duh se bo veselil z angeli, o častita Melanija.

Kondak, ton 3

Ker je ljubil devištvo čistosti in opominjal zaročenca k dobrim stvarem, zapravi obilo bogastva v bivanju samostana, blaženega in postavljenih samostanov. Tudi prebivaj v nebeškem samostanu, spomni se nas, vsečastita Melanija.

življenje

Menih Melanija je bila plemenita in bogata Rimljanka. Rodila se je v krščanski družini, njen oče je bil senator in družina je imela ogromno bogastva. Njihova posestva so bila celotamesta in vasi, ki se nahajajo ne le v Italiji, ampak tudi na Siciliji, v Španiji, Galiji in Britaniji. Nihče ni bil bogatejši od njih razen kralja. Starši so v svoji hčerki videli naslednico in naslednico družine, toda svetnica je od mladosti ljubila Kristusa in se ni želela poročiti, ampak ohraniti svojo nedolžnost. Vendar so Melanijo proti svoji volji pri 14 letih poročili s plemenitim mladeničem Kristijanom Apinianom. Svetnica je od vsega začetka njunega skupnega življenja rotila svojega moža, naj živi v čistosti, na kar je Apinian obljubil, da se bosta, ko bosta dobila dediča, oba odpovedala svetu. Kmalu je Melania rodila deklico, ki sta jo mlada starša posvetila Bogu. V pripravah na drugačno življenje se je Melania postila, noči preživljala v molitvi in ​​na skrivaj nosila lasno srajco. Melanijin drugi porod je bil boleč. Rodila je dečka, ki je umrl takoj po krstu. Po tem je svetnica resno zbolela in bila tudi sama blizu smrti. Ko je blaženi Apinian videl trpljenje svoje žene, je prosil Boga, naj ji reši življenje, in se zaobljubil, da bosta preostanek njunega življenja preživela skupaj v čistosti. Kmalu po Melanijinem okrevanju je njuna hči umrla. Sveti zakonca sta se odločila, da bosta vse svoje bogastvo razdala revnim, se odpovedala svetu in postala meniha. Takrat je bila Melania stara 20 let, njen mož Apinian pa 24 let.
Sveti zakonci so začeli obiskovati bolnike, sprejemati tujce in velikodušno pomagati ubogim. Z lastnimi sredstvi so gradili samostane, krasili cerkve in odkupovali ujetnike. Denar so darovali Mezopotamiji, Feniciji, Siriji, Egiptu in Palestini – cerkvam in samostanom, hospicem in bolnišnicam, sirotam in vdovam v zaporih. Nekaj ​​let pozneje, potem ko je obiskala mnoge egiptovske puščavske očete, se je Melanija osamila v samotni celici na Oljski gori in le občasno videla svetega Apinijana. V taki osami je svetnik preživel 14 let. V bližini njene celice je nastal samostan. Menih iz ponižnosti ni privolil v opatinjo, temveč je vsem služil kot suženj in skrbel za vse kot mati. V tem času je sveti Apinian odšel h Gospodu. Melanija je pokopala svojega moža in blizu tega kraja v postu in molitvi preživela približno štiri leta. Za svoje pobožno življenje je svetnica prejela dar zdravljenja in po njenih molitvah so se zgodili številni čudeži.
Častita Melanija je leta 439 mirno počivala v Gospodu.

Predraga Me-la-niya, prva izmed plemenitih Rimljanov, »od mladosti je težila h Kristusu, žejna po- gozd je brezhiben in ranljiv za božansko ljubezen-pogled«, se je rodila v krščanski družina. Ro-di-t-te-li - ljudje imajo-n-tebe in bogovi - see-de-li v do-che-ri on-next-tsu in pro-dol-zha-tel -no-tsu ro- ja Pri štirih letih bi se Me-la-niya proti svoji volji poročila s plemenitim mladeničem Api-ni-a-na. Od samega začetka najinega skupnega življenja je svetnica rotila svojega zakonca, naj živi z njo v nedolžnosti ali naj je ne izpusti -pyat-nan-noy in telo in dušo. Api-ni-an je odgovoril: "Ko smo po Gospodovem naročilu ta dva otroka pripeljali v našo e-lastnino, potem skupaj s-re-s sveta." Kmalu bo sveti Me-la-niya ro-di-la de-voch-ku, ki bo naredil mlade ro-di-te-li v čast Bogu. Nadaljevanje življenja v zakonu, Me-la-niya tai-no-si-la vla-sya-ni-tsu in pro-vo-di-la no-chi v mo-lit -wah. Drugo rojstvo Me-la-nina je bilo enako kot prej. Rodil se je deček, krstili so ga in takoj je šel h Gospodu. Ko je blaženi Api-ni-an videl trpljenje svoje žene, je prosil Boga, naj reši življenje svete Me-la-nije, in se zaobljubil, da bomo v nedolžnosti preživeli skupno življenje. Dobro si, svetnik ti je za vedno slekel svileno obleko. Kmalu jim je umrla hči. Medtem je rojstvo svetnikov zahtevalo, naj se posvetijo Bogu. Šele ko je Me-la-niijev oče zbolel za smrtno boleznijo, jih je prosil za odpuščanje in ga usmeril na pot - izbral njihovo pot, prosil za molitev zanjo. Svetnika sta takoj zapustila mesto Rim in zanju se je začelo novo življenje, v celoti posvečeno služenju Bogu. Api-ni-a-well je bil takrat star 24 let, Me-la-nii pa 20. Začeli so obiskovati bolne, obiskovati države -kov, velikodušno pomagati revnim. O zaporih, krajih izgnanstva in rudnikih ter osvoboditvi nesrečnikov, ki so jih tam zaprli za dolar -gi. Potem ko so prodali svoja posestva v Italiji in Španiji, so velikodušno pomagali starešinam in samostanom ter kupili za -njihova naslednja ozemlja so v Me-so-po-ta-mia, Siriji, Egiptu, Feniciji in Pa-le-stine. Z njihovimi sredstvi so zgradili številne templje in bolnišnice. Od njih imata koristi Cerkev Za-pa-da in Vo-sto-ka. Ko so, ko so zapustili ro-di-nu, odpluli v Af-ri-ku, je med potovanjem nastala močna nevihta. Mo-rya-ki je rekel, da je to božja jeza, toda blaženi Me-la-niya jim je rekel, naj dostavijo ladjo, kot hočejo. Jaz ga nosim. Valovi so ladjo pripeljali do otoka, na katerem je stalo mesto, ki so ga oblegali vojni-va-ra-mi. Osa je čakala na tre-bo-va-li od prebivalcev vas-kupite, ki grozi mestu z ne-kaj-isto. Svetniki so prispevali potreben denar in s tem rešili mesto in njegove prebivalce pred uničenjem. Ob prihodu v Afriko so tudi tam vsem pomagali. Po blagoslovu lokalnih škofov so bile žrtve za cerkve in mo-na-sty-ri. Sveta Me-la-nija je ob tem še naprej poniževala svoje telo s strogim postom, svojo dušo pa krepila z nenehnim branjem -Jemo Božje besede, prepisujemo svete knjige in jih delimo ubogim. Sešila jo je sama in jo nosila, ne da bi jo slekla.

V Afriki so svetniki ostali 7 let, nato pa so se po Kristusovem ukazu osvobodili vseh svojih glavnih držav in se odpravili v Jeruzalem. Med potjo jih je v Aleksandriji sprejel sveti škof Kiril in se v templju srečal s svetim starešino skupaj z Nestorjem, ki je imel dar prerokovanja in zdravljenja. Starec se je obrnil k njim, jih tolažil in pozival k pogumu in potrpežljivosti v pričakovanju nebeške slave. V Jeruzalemu so svetniki puščali vrtnice revnim, dneve so preživljali v revščini in mo-lit-ve. Po kratkem potovanju v Egipt, kjer so svetniki mnogih očetov, je bil sveti Me-la-niya ustvarjen v eni celici na gori Ele-onskaya, le občasno je videl svetega Api-ni-a-na. Postopoma se je v bližini celice pojavil mo-na-styr, kjer se je zbralo do devetsto devic. Sveta Me-la-nia iz ponižnosti ni privolila, da bi bila njegova opatinja in je še vedno živela in molila sama -ampak-kaj. Sveta Me-la-nija v naukih poziva sestre k bedenju in molitvi, k premišljevanju o svojih mislih, predvsem pa naj gojijo ljubezen do Boga in drug do drugega, ohranjajo sveto, prav-slavno vero in čistost. duh -shev-nuyu in te-les-nuyu. Posebej jih je opozorila, naj bodo pokorni Bogu. Z besedami apo-sto-la, so-ve-to-va-la so-to-postite se »ne z žalostjo in ne z-potrebo-de-no: kajti Bog ljubi tiste, ki so dobri«. V njenem bivališču je bila zgrajena molitev in oltar, kjer so bile shranjene relikvije svetnikov: o -ro-ka Boga Za-kha-ria, svetega prvega od-mu-che-ni-ka Štefana in So- ro-ka svetnikov, ki so prejeli moj -ku v Se-va-stiji. V tem času je sveti Api-ni-an odšel h Gospodu. Sveta Me-la-nia je veslala z močjo blažene in preživela približno štiri leta blizu tega kraja v stalni in nenehni molitvi.

Svetnik se je odločil zgraditi moški samostan na Kristusovi gori Voz-not-se-niya. Gospod jo je blagoslovil in sedel ter slavil Kristusovo ljubezen, ki je dal denar za samostan. Ko jih je z veseljem sprejela, je sveta Melanija v enem letu opravila to veliko dejanje. Pri postavitvi njenega mo-na-sta-re so sveti možje začeli neumorno moliti Boga v cerkvi Kristusovega Voz-ne-Se-niya. Ko je končal njegovo delo, je blažena žena Yeru-sa-lima odšla v Kon-stan-ti-no-pol k svojemu stricu-de-tongu - ni bilo možnosti, da bi rešila njegovo dušo. Na poti je molila ob relikvijah sv. Lavrentija na kraju njegove mučeničke smrti in prejela dodatno rojno predznanje. Ko je prispela v Kon-stan-ti-no-pol, je svetnica tam našla strica v bolečini in bila z njim. Pod vplivom njenega pogovora je pacientu zapustil jezik in umrl kot kristjan. Takrat je bilo veliko ljudi v zadregi zaradi krivoverskega Nestorijevega nauka. Sveta Me-la-niya je v prisotnosti vseh, ki so se obrnili nanjo zaradi laganja. Mnogi čudeži so se zgodili zaradi vaših blagoslovljenih molitev. Ko se je vrnil v svoj samostan, je božji svetnik začutil približevanje konca in ga napovedal pred-svi-te-ru in sestram. V globoki žalosti in solzah ste poslušali njena zadnja navodila. Potem ko je prosil za njihove molitve in se ohranil v čistosti, z veseljem in veseljem v navzočnosti. Ob upoštevanju svetih skrivnosti je sveta Me-la-nia krotko in mirno predala svojo dušo Gospodu. To je bilo leta 439.

Glej tudi: v knjigi sv. Di-mit-ria Ro-stov.

Njeni starši - ugledni in bogati ljudje - so v svoji hčerki videli dedinjo in naslednico družine.

Pri štirinajstih letih so Melanijo proti svoji volji poročili s plemenitim mladeničem Apinianom. Že od samega začetka njunega skupnega življenja je svetnica rotila svojega moža, naj živi z njo v čistosti ali naj jo izpusti neomadeževano na telesu in duši. Apinian je odgovoril: "Ko po Gospodovem ukazu pridobimo dva otroka kot dediča našega premoženja, potem se bomo skupaj odrekli svetu." Kmalu je sveta Melanija rodila deklico, ki so jo mladi starši posvetili Bogu. Ker je še naprej živela v zakonu, je Melania skrivaj nosila lasno srajco in preživljala noči v molitvi.

Melanin drugi porod je bil prezgodnji in boleč. Rodil se je deček, krstili so ga in takoj je šel h Gospodu. Ko je blaženi Apinian videl trpljenje svoje žene, je prosil Boga, naj reši življenje sveti Melaniji, in se zaobljubil, da bosta preostanek njunega življenja preživela skupaj v čistosti. Ko je svetnica okrevala, je za vedno slekla svoja svilena oblačila. Kmalu jim je umrla hči.

Medtem so starši svetnikov nasprotovali njihovi želji, da bi se posvetili Bogu. Šele ko je Melanijin oče zbolel za smrtno boleznijo, ju je prosil odpuščanja in ju opomnil, naj gresta po poti, ki sta si jo izbrala, ter ju prosil, naj molita zanj. Svetniki so takoj zapustili mesto Rim in zanje se je začelo novo življenje, popolnoma posvečeno služenju Bogu. Apinian je bil takrat star 24 let, Melanija pa 20. Začela sta obiskovati bolnike, sprejemati tujce in velikodušno pomagati ubogim. Obhodili so zapore, kraje izgnanstva in rudnike ter osvobodili nesrečne ljudi, ki so bili tam zaprti zaradi dolgov.

Ko so prodali posestva v Italiji in Španiji, so velikodušno pomagali starešinam in samostanom ter jim kupili zemljišča v Mezopotamiji, Siriji, Egiptu, Feniciji in Palestini. Z njihovimi sredstvi je bilo zgrajenih veliko templjev in bolnišnic. Cerkve Zahoda in Vzhoda so bile deležne koristi od njih. Ko so zapustili domovino in odpluli v Afriko, se je med plovbo začela močna nevihta. Mornarji so rekli, da je to božja jeza, toda blažena Melania jim je rekla, naj ladjo predajo volji tistega, ki jo je nosil. Valovi so ladjo naplavili na otok, na katerem je stalo mesto, ki so ga oblegali barbari. Oblegovalci so od prebivalcev zahtevali odkupnino in mestu grozili z uničenjem. Svetniki so prispevali potreben denar in s tem rešili mesto in njegove prebivalce pred uničenjem.

Ob prihodu v Afriko so pomagali tudi vsem v stiski. Z blagoslovom domačih škofov so darovali cerkvam in samostanom. Obenem je sveta Melanija še naprej poniževala svoje telo s strogim postom in krepila svojo dušo z nenehnim branjem božje besede, prepisovanjem svetih knjig in razdeljevanjem ubogim. Lasno srajco si je sešila sama in jo nosila, ne da bi jo slekla. Svetniki so ostali v Afriki 7 let, nato pa so se po Kristusovi zapovedi osvobodili vsega bogastva in se odpravili v Jeruzalem. Med potjo jih je v Aleksandriji sprejel sveti škof Ciril in se v templju srečal s svetim starešino Nestorijem, ki je imel dar prerokovanja in zdravljenja. Starejši se je obrnil k njim, tolažil in pozval k pogumu in potrpežljivosti v pričakovanju nebeške slave.

V Jeruzalemu so svetniki svoje preostalo zlato razdelili revnim in dneve preživljali v uboštvu in molitvi. Po kratkem potovanju v Egipt, kjer so svetniki obiskali številne puščavske očete, se je sveta Melanija osamila v samotni celici na Oljski gori in le občasno videla svetega Apinijana. Postopoma je v bližini celice nastal samostan, kjer se je zbralo do devetdeset devic. Sveta Melanija iz ponižnosti ni privolila, da bi bila njegova opatinja, in je še naprej živela in molila sama. Sveta Melanija je v svojih naukih pozvala sestre k bdenju in molitvi, k varovanju svojih misli in predvsem k kurjenju ljubezni do Boga in drug do drugega, ob upoštevanju svete pravoslavne vere ter čistosti duše in telesa. Posebej jih je opominjala, naj bodo poslušni Božji volji. Ob spominu na apostolove besede je svetovala, da se postite »ne v žalosti ali pod prisilo, kajti Bog ljubi tiste, ki voljno dajejo«.

Z njenimi prizadevanji sta bila v samostanu zgrajena kapela in oltar, kjer so bile pokopane relikvije svetnikov: božjega preroka Zaharija, svetega prvomučenika Štefana in štiridesetih sebastijskih mučencev. V tem času je sveti Apinian odšel h Gospodu. Sveta Melanija je pokopala relikvije blaženega in blizu tega kraja v postu in nenehni molitvi preživela približno štiri leta. Svetnik je želel zgraditi samostan na gori Kristusovega vnebohoda. Gospod je blagoslovil njen načrt tako, da je poslal Kristusovega ljubimca, ki je dal sredstva za samostan. Sveta Melanija je z veseljem sprejela to veliko dejanje v enem letu. V samostanu, ki ga je postavila, so sveti možje začeli neumorno moliti Boga v cerkvi Kristusovega vnebohoda.

Ko je končala svoje delo, je blažena zapustila Jeruzalem in odšla v Konstantinopel, da bi obiskala svojega poganskega strica, v upanju, da bo rešila svojo dušo. Na poti je molila k relikvijam sv. Lovrenca, na kraju njegove mučeničke smrti, in prejela dobro znamenje. Ko je svetnica prispela v Konstantinopel, je tam našla svojega strica v bolezni in se z njim pogovarjala. Pod vplivom njenih pogovorov je bolnik opustil poganstvo in umrl kot kristjan.

Takrat so bili številni prebivalci prestolnice zmedeni zaradi heretičnih naukov Nestoriusa. Sveta Melanija je sprejela vse, ki so se k njej obrnili po opomin. Mnogi čudeži so se zgodili po molitvah blaženega. Ko se je vrnila v svoj samostan, je božja svetnica začutila bližajočo se smrt in to naznanila prezbiterju in sestram. V globoki žalosti in solzah so poslušali njena zadnja navodila. Sveta Melanija je prosila za njihove molitve in jim ukazala, naj ostanejo čisti, z veseljem in veseljem deležna svetih skrivnosti, ponižno in mirno predala svojo dušo Gospodu. To je bilo leta 439.

V stiku z

Toda ker je bila njuna edina hči in ni bilo drugega dediča njunega neštetega posestva in bogastva, sta jo torej, ko je bila svetnica stara štirinajst let, proti njeni volji dala v zakon z možem enakega plemstva, po imenu Apinian, komu sedemnajsto leto. Ko je bila zakonska zveza sklenjena, se Melania ni ločila od svoje misli in želje po ohranitvi, če ne nedolžnosti, pa čistosti in je na vse možne načine prepričevala svojega moža k vzdržnosti, ga pogosto opominjala in s solzami govorila:

Kako srečni bi bili, če bi živeli skupaj v čistosti, v mladosti delali za Boga brez mesenega občevanja – kar sem si vedno želel in želel! Potem bi s teboj preživeli čudovito, Bogu všečno življenje. Če te premaga tvoja strast, ki je tako značilna za mladost, in ti preprečuje, da bi izpolnil mojo prošnjo, tako da ne moreš premagati mesenih želja, tedaj me zapusti in ne bodi ovira moji želji. V odkupnino zase ti dam vse svoje bogastvo, sužnje in sužnje, zaklade, zlato in srebro in drugo nešteto imetje. Imej vse to v lasti, samo pusti me, da sem osvobojen mesenih odnosov.

Ko je slišal takšne besede, ji Apinian ni popolnoma zavrnil izpolnitve njene želje, vendar ji ni dal popolnega soglasja, ampak je le ljubeče rekel:

To se ne more zgoditi, dokler ne dobimo dediča našega premoženja. Ko se nam rodi tak dedič, tedaj ne bom obupal nad vašimi dobrimi nameni, kajti ni dobro, če je žena v dobrem delu in prizadevanju za Boga pred možem. Počakajmo, da nam Bog da sad najinega zakona, potem pa se bomo dogovorili, da začnemo življenje, za katerega si prizadevate.

Melania se je strinjala z moževo namero in tako jima je Bog poslal hčerko. Ob njenem rojstvu se je Melania zanjo zaobljubila nedolžnosti, kot da bi ji poplačala dolg: želela je, da njena hči opazuje tisto, česar sama ni mogla opaziti, saj je bila poročena proti svoji volji.

Nato se je v pripravah na drugo življenje začela navajati na abstinenco in uničenje telesa: postila se je, prikrajšala se je za vse užitke mesa, ni hotela nositi lepih oblačil in dragocenega ženskega nakita in ni hodila k kopališče. In ko so jo njen mož ali starši prepričali, da gre v kopališče, ni razkrila svojega telesa in je prišla od tam, ko si je umila samo obraz, sužnjem pa je prepovedala, da bi komur koli povedali o tem, in jim dala darila, da bi ostani tiho. Hkrati je zahtevala, da mož izpolni svojo obljubo:

Že imamo, je rekla, dedinjo našega bogastva. Naj ostane brez zakonskih zvez, kot ste obljubili.

A žene ni poslušal.

Melanija, ko je videla njegovo nestrinjanje, je nameravala na skrivaj pobegniti v neznano državo in zapustiti očeta, mater, moža, otroka in vse svoje bogastvo: tako močno jo je prevzela želja po Bogu in želja po življenju v čistosti. To bi storila takoj, če je ne bi zadržali nasveti nekaterih preudarnih ljudi, ki so jo spomnili na naslednjo apostolsko besedo: » In tistim, ki so stopili v zakon, ne zapovedujem jaz, ampak Gospod: žena naj se ne loči od moža.", in naprej: " Zakaj veš, žena, ali boš rešila svojega moža? Ali pa ti, mož, zakaj veš, če ne boš rešil svoje žene?« (1 Kor. 7:10-16).

Zato jo je zadrževala misel, da bi rešila svojega moža, in je opustila svojo misel na pobeg. Vendar ji je bilo težko izpolnjevati svojo zakonsko dolžnost. Po telesu je skrivaj nosila trdo lasno srajco in šele ko je vedela, da bo ostala sama z možem, jo ​​je slekla, da mož ne bi izvedel za njeno življenje. Toda očetova sestra je nekako izvedela za to in se začela smejati temu lasnemu oblačilu, zaradi tega jezila in zmerjala svetnika. Melania jo je v solzah rotila, naj nikomur ne pove, kaj je izvedela. Kmalu zatem je Melania drugič zanosila in bližal se je čas poroda. Prišel je spomin na svetega mučenca Lovrenca 1. Svetnik je vso noč preživel brez spanja, molil, klečal in pel psalme. Hkrati je skušala premagati naravno bolečino. Prišlo je jutro, vendar ni prenehala s svojo težko molitvijo. Hude bolečine porodnice so se močno okrepile, vendar je še vedno pokleknila k molitvi in ​​se dokončno izčrpala od celonočnega molitvenega dela in od naravne bolezni. Nato je v hudih bolečinah rodila moškega otroka. Po prejemu svetega krsta je otrok takoj odšel s tega sveta v nebeško očetovstvo. Po tem rojstvu je Melania zelo zbolela in bila blizu smrti. Njen mož, ki je stal ob njeni postelji, je bil komaj živ od hrepenenja po njej in obžalovanja. V svoji žalosti je pohitel v cerkev, kjer je v joku molil k Bogu in ga prosil za ozdravljenje svoje drage žene. Ko je Melanija videla, da je čas ugoden, da svojega moža prepriča v svojo namero, mu je poslala povedat, ko je bil še v cerkvi:

Če hočeš, da jaz in ti živiva, obljubi pred Bogom, da se me ne boš več dotaknil, in oba bova živela v čistosti do konca življenja.

Melanijin mož, ki jo je neizrekljivo ljubil in dal njeno zdravje nad svoje, se je pokoril njeni volji in se pred Bogom zaobljubil, da bo živel z njo v čistosti. Ko se je sel vrnil in to povedal Melanii, je bila srečna in počutila se je bolje. Njena telesna bolezen se je umaknila duhovnemu veselju in Melanija je poveličevala Najvišjega, ki ji je pomagal tako, da je z boleznijo izpolnjeval najbolj cenjene želje njenega srca.

Ko je Melanija vstala iz bolniške postelje, je njena hčerka, Bogu obljubljena čudovita veja devištva, odšla k njemu. Njena smrt je Apinijana še bolj nagnila k ohranjanju čistosti, zlasti ker ga Melanija ni nehala prepričevati v to.

Ali vidiš,« je rekla, ko je njuna hči umrla, »kako nas Bog sam kliče k čistemu življenju? Če bi hotel nadaljevati najin telesni zakon, nama ne bi vzel najinih otrok.

Tako sta Apinian in Melanija po meseni naravni poroki sklenila višjo, duhovno poroko in drug drugega spodbujala k kreposti, postu, molitvi, delu in usmrtitvi mesa. Strinjali so se, da bodo vse svoje imetje v osebi ubogih dali Kristusu, sami pa so se popolnoma odpovedali svetu in postali menihi. A Melanijini starši tega niso želeli dovoliti. In potem je neke noči, ko sta Apinian in Melanija zelo žalovala in se med seboj posvetovala, kako se znebiti zapleteno stkanih mrež sveta, ju je nenadoma od zgoraj obsijala božanska milost. Začutili so velik vonj, ki je prihajal iz nebes, ki ga um ne more razumeti in jezik ne more opisati, in bili so napolnjeni s tako duhovno radostjo, da so pozabili na vso svojo žalost. Od takrat naprej je svetnike obsedla še večja želja po duhovnih blagoslovih: svet in vse na svetu sta jim postala gnusna in odločili so se, da bodo vse zapustili, nekam pobegnili in postali menihi. Toda Božja previdnost jim je pripravila drugačno pot, da dosežejo želeno.

Kmalu je umrl Melanijin oče in Apinian in Melanija sta postala svobodna v svojih dejanjih. Ker pa so imeli veliko bogastva, ki so ga obljubili posvetiti Kristusu, se niso takoj ločili od sveta in svoje domovine. Dokler niso vsega razdelili revežem, so si za svoje bivališče izbrali eno od svojih posestev v predmestju Rima in živeli v strogi čistoči. V času, ko si je ta blaženi par izbral tako pobožno življenje, je Apinian začenjal svoje 24. leto, medtem ko je Melanija končevala svoje 20. leto 2 . Resnično je velik čudež, da je v tistih letih, ko mladost običajno gori v ognju telesnih strasti, ta sveti par, ki je živel nad telesno naravo, ostal nezgorel, kot mladi v peči Vavshyuna.

Vse to se je zgodilo pod vodstvom Melanije. Ona je kot modra Gospodova služabnica strogo pazila nase in na svojega moža, tako da je bila za svojega moža učiteljica, mentorica, vodnica na Gospodovi poti. Ker so živeli tako čudovito življenje, so prodali svoja posestva in brezplačno pomagali tistim v stiski.

V tem času jim je Bog poslal eno preizkušnjo. Apinijanov brat Sever, ko je videl takšno življenje blaženega para, je začel Apinijana in Melanijo smatrati za ničvredna in jima je vzel nekaj premoženja. Ko je videl, da se mu ne upirajo in da mu ni mar za premoženje, ki so ga vzeli, je začel razmišljati o več, vse si je prilastil. Apinian in Melanija sta v svoji dobroti to prestala in zaupala Bogu. Samo ena stvar jih je žalostila: ko so gledali, kako posestva, ki so jih namenili Kristusu, prihajajo v roke nevoščljivemu človeku, so bili žalostni, da se ropa premoženje ubogih. Toda Gospod, ki varuje svoje služabnike in jih osvobaja iz rok tistih, ki jih žalijo, je dvignil pobožno kraljico Verino proti severu 3 . Slišala je o pobožnem življenju Apinijana in Melanije in ko je izvedela, da jima Sever odvzema posesti, ju je poklicala k sebi in ju s častjo sprejela. Ko sta se pobožna zakonca prikazala pred kraljico v revnih oblačilih in ponižnega videza, se je kraljica zelo čudila njihovemu uboštvu in ponižnosti; nato pa ji objela Melanijo in ji rekla: »Blagor ti, ki si si izbrala tako življenje!« Ob tem je kraljica obljubila, da se bo zanje maščevala Severu. Toda Melanija in Apinian sta jo prosila, naj se ne zateče k maščevanju, ampak naj le pomiri Severja, da ju ne bo več žalil.

Za nas so rekli, da je bolje prenašati žalitve kot koga užaliti, kajti Sveto pismo zapoveduje tistemu, ki je udarjen po licu, naj storilcu ponudi drugo (Matej 5,39). Zahvaljujemo se vam, gospodarica, ker ste nas želeli milostno zaščititi, vendar ne prosimo za maščevanje Severu. Nasprotno, prosimo, da se mu zaradi nas ne poškoduje. Dovolj nam je, če odslej neha z nami ravnati slabo in jemati tisto, kar ne pripada nam, ampak Kristusu in Kristusovim služabnikom, sirotam in vdovam, ubogim in ubogim.

Prosili so tudi kraljico, da bi lahko svobodno, brez kakršnih koli ovir prodali svoja velika posestva, ki so bila mesta in vasi, ki se nahajajo ne samo v Italiji, v rimski regiji, ampak tudi na Siciliji 4, Španiji, Galiji in Britaniji. Melanijini starši so bili tako bogati, da razen kralja ni bilo bogatejšega od njih. Kraljica je ugodila prošnji Apinijana in Melanije in dobila sta svobodo, da sta brez omejitev prodala vsa svoja posestva, kjer koli že sta. Melania je imela željo, da bi kraljevi sestri dala nekaj dragocenih daril, vendar ni hotela vzeti ničesar od ponujenega, saj je menila, da je bogokletno vzeti karkoli od tega, kar je bilo dano Kristusu.

Končno sta se Apinian in Melanija z veliko častjo vrnila iz kraljevih soban v kraj svojega bivanja.

O obsegu njihovega bogastva, ki so ga dali Kristusu, lahko sodimo po tem, da takrat nihče ni mogel kupiti njihovih hiš v Rimu po primerni ceni. Šele pozneje, ko so hišo požgali barbari in jo močno poškodoval, so jo prodali za manj kot je bila njena vrednost, izkupiček od prodaje pa so razdelili revežem. Tako lahko z gotovostjo rečemo, da sta Apinian in Melanija pokazala večjo gorečnost za Boga kot Job. Kajti zahvalil se je Bogu, ko je izgubil svoje bogastvo proti svoji volji, toda ti so se prostovoljno odrekli takšnemu bogastvu in stremeli k revščini. Sprva jim je bilo tako življenje polno žalosti in se je zdelo zelo težko, potem pa je postalo lahko in polno najrazličnejših tolažb: kajti " jarem"Kristusov" dobro"in" breme je lahko« (Matevž 11:30).

Hudič je s pohlepom poskušal premamiti pobožna zakonca. Nekega dne, ko so prinesli veliko zlata za prodana posestva, je začel v njuni duši vcepljati nekakšno strast do zlata. Toda Melania, ki je spoznala spletke starodavne kače, mu je takoj izbrisala glavo, zamenjala zlato za prah in ga nenadzorovano porabila za revne. Blažena je o sebi povedala naslednje:

Imel sem eno posestvo s hišo na visokem, lepem mestu; bilo je boljše od vseh naših posestev. Na eni strani se je razprostiralo morje, z gore pa je bilo videti plovbo ladij in ribiče, ki lovijo ribe. Na drugi pa so se dvigala visoka drevesa, videle so se posejane njive, vrtovi in ​​bogati vinogradi; na enem mestu so bile zgrajene razkošne kopeli, na drugem vodni izviri; tam se je slišalo petje raznih ptic, na zanje ograjenih mestih so bile vse vrste živali in lov nanje je bil uspešen. In sovražnik me je navdihnil z idejo, da bi to lastnino rešil zaradi njene lepote in je ne prodal, ampak jo obdržal zase, da bi živel v njej. Toda po božji milosti sem čutil, da so to spletke sovražnika, in ko sem se obrnil k gorskim vasem, sem te posesti takoj prodal in izkupiček dal svojemu Kristusu.

Potem ko sta pobožna zakonca prodala svoja italijanska posestva, je njihova miloščina tekla kot obilne reke na vse konce zemlje. Poslali so veliko miloščine v Mezopotamijo, Fenicijo, Sirijo, Egipt in Palestino - cerkvam in samostanom za moške in ženske, hospice in bolnišnice, sirote in vdove v verigah in zaporih, pa tudi za odkupnino zapornikov. Tako zahod kot vzhod sta bila polna darov iz njihovih rok. Včasih so kupili cele otoke v mirnih in redko poseljenih krajih in jih, ko so tam zgradili samostane, dali na vzdrževanje duhovščini. Povsod so okrasili svete cerkve z zlatom in srebrom, duhovniškimi zlatotkanimi oblačili in niso varčevali denarja za cerkveni sijaj. Potem, ko so pustili majhen del svojih posesti v Italiji neprodanih, so se skupaj s še živo Melanijino mamo vkrcali na ladjo in odpluli na Sicilijo, deloma zato, da bi sami prodali svoja posestva, deloma, da bi obiskali blaženega škofa Pavlina, svojega duhovni oče.

Kmalu po njihovem odhodu so barbari 5 napadli Rim in z mečem in ognjem opustošili vse okolice mesta in vso italijansko deželo. Svetniki so dobro storili, da so z božjo pomočjo pred to nesrečo uspeli prodati svoja posestva. Kajti tisto, kar je bilo usojeno, da se pogubi zaman, brez kakršnega koli božjega plačila, je postalo za njih stoterna nagrada v večnem življenju. Poleg tega so ohranili svoje začasno zdravje nedotaknjeno in zapustili Italijo, tako kot Lot - Sodoma 6, pred njenim divjim opustošenjem s strani barbarov. Ko so obiskali Sicilijo in se na poti do tja srečali s svetim Pavlinom, škofom Nolana 7, so uredili zadeve glede tamkajšnjih posesti in odpluli v Libijo in Kartagino 8.

Ko so pluli po morju, je nastala močna nevihta in veliko razburjenje, ki je trajalo več dni. Sveže vode v ladji je že zmanjkovalo, medtem pa je bilo veliko veslačev in služabnikov in vsi so trpeli hudo žejo. Sveta Melanija, ko je spoznala, da Gospod ne blagoslavlja poti, ki so jo izbrali v Libijo, je ukazala obrniti jadra po vetru in verjela v Boga, da bo ladjo usmeril, kamor hoče. Ujel jih je veter, so pristali na enem otoku. Malo pred njihovim prihodom so barbari nenadoma napadli ta otok, se ga polastili in s seboj odpeljali veliko število moških in žensk, preostalim prebivalcem pa so sporočili, da bodo, če bodo želeli, hitro odkupili ujetnike: sicer bodo vsi ujetnikom bi obglavili. Prebivalstvo otoka je bilo v veliki žalosti, saj so zaradi pomanjkanja sredstev le redki lahko plačali odkupnino.

Takrat je ladja, na kateri sta plula Melanija in Apinian, pristala na otoku. Škof tega otoka je, ko je izvedel, da je ladja iz Rima pristala na njih, prišel prosit za pomoč pri odkupnini za ujetnike in prejel več, kot je pričakoval. Melanija in Apinian sta se jim usmilila in dala toliko zlata, kolikor je bilo potrebno za odkupnino vseh ujetnikov. Ko so odpluli s tega otoka, je zapihal miren in ugoden veter in kmalu so prispeli do Kartagine. Ko so tam zapustili ladjo, so opravljali svoja obilna dela usmiljenja, delali dobro cerkvam in samostanom ter lajšali položaj ubogih in bolnih.

Po takih dobrih delih so se naselili v mestu blizu Kartagine, ki se je imenovalo Tagasta. Tagastski škof je bil Alipij, prijatelj blaženega Avguština 9, mož, spreten v besedi in poučevanju, ki je modro poučeval vse, ki so prihajali k njemu. Ko sta se zaljubila v tega dobrega pastirja, sta Apinian in sveta Melanija bogato okrasila njegovo cerkev in kupila veliko zemlje zanjo; poleg tega so tam ustanovili dva samostana, enega za moške - za osemdeset menihov, drugega za ženske - za sto trideset redovnic, in tem samostanom priskrbeli zemljo in vse, kar so potrebovali. Sveta Melanija se je postopoma začela navajati na vse strožji post; sprva je jedla vsak drugi dan, nato čez dva in nazadnje ostala brez hrane ves teden, razen sobote in nedelje. Včasih se je ukvarjala s prepisovanjem knjig, saj je pisala zelo lepo in brez napak, včasih je izdelovala oblačila za revne. Prepisane knjige je poslala v prodajo, denar, zaslužen s tem delom, pa je razdelila revežem. Pridno se je učila tudi branja Svetega pisma. Ko so bile njene roke utrujene od dela ali pisanja, je vadila branje in tako rekoč nastavljala delo svojim očem. Če so bile njene oči utrujene od dolgotrajnega branja, ji je pomagal sluh, ker je drugim ukazovala brati, ona pa je poslušala. Njena navada je bila, da vsako leto trikrat prebere Staro in Novo zavezo; najpomembnejše odlomke pa je ohranila v spominu in jih imela nenehno na ustnicah. Ponoči je spala komaj dve uri, pa še to ne na postelji, ampak na tleh, na tanki podlogi. Rekla je, da moramo vedno ostati budni, ker ne vemo, ob kateri uri bo prišel tat.

Takega asketskega načina življenja je učila tudi dekleta, ki so ji stregla; vendar je mnoge mladeniče prepričala, da so živeli v čistosti in ohranili devištvo. Veliko nezvestih duš je pridobila za Kristusa in jih pripeljala k Bogu.

Po sedmih letih življenja v Kartagini je Melania želela videti svete kraje v Jeruzalemu. Ko se je vkrcala na ladjo z materjo in Apinianom, ki je bil prej njen mož, zdaj pa njen duhovni brat in spremljevalec, je plula z njimi po morju. Ladja, na kateri so pluli, je ob ugodnem vetru varno pristala v Aleksandriji. Tu so pozdravili svetega Cirila, aleksandrijskega nadškofa. Ko sta uživala v komunikaciji z njim, sta se ponovno odpravila po morju in prispela do svetega mesta Jeruzalema. Ko so prišli sem, so z veliko nežnostjo in neizrekljivim veseljem v srcu hodili po svetih krajih, ki sta jih naš Gospod in Prečista Mati Božja posvetila s svojimi svetimi nogami. Blažena Melanija je vsak večer od večera ostala pri svetem grobu, da bi molila. Tam je pošiljala tople molitve h Kristusu Gospodu, jokala, padala k Svetemu grobu, ga objemala in poljubljala.

Med bivanjem Melanije in Apinijana v Jeruzalemu je eden od njunih zvestih prijateljev prodal njuna preostala italijanska posestva in jima poslal denar v Jeruzalem.

Ker so bili v Jeruzalemu, so želeli tudi v Egipt, da bi videli tamkajšnje puščavske očete in jim služili s svojega posestva. Odpravili so se po morju in pustili svojo mater, ki je bila zelo stara in utrujena, v svetem mestu. Hkrati ji je bilo naročeno, naj zgradi hišo za njihovo bivanje na Oljski gori.

V Egiptu je Melanija s svojim duhovnim bratom Apinianom obiskala puščavske očete in bila deležna velike koristi za dušo iz njihovih božanskih navdihnjenih govorov. Hkrati so tam izkazali velike dobrote tistim v stiski. Toda ob tem so srečali kar nekaj takih nepohlepnih očetov, ki niso hoteli vzeti ponujene miloščine in so bežali pred zlatom kot pred kačjim pikom. Med njimi je bil eden po imenu Efestion, ki je v odgovor na njihove prošnje, naj sprejme več zlatih kovancev, to zavrnil. Ko je hodila po njegovi celici in pregledovala puščavnikovo lastnino, je Melania našla le podlogo in lonec z vodo, nekaj suhega kruha in škatlo s soljo. Počasi je dala zlato v to škatlo in jo prekrila s soljo. Ko so zapustili puščavnika, to dejanje Melanije ni ostalo skrito starešini. Ko je našel zlato, je stekel za njima in jim glasno zaklical, naj se ustavijo in ga počakajo. Ko so se ustavili, jim je starešina pokazal zlato, ki ga je držal v roki, in rekel:

Tega ne potrebujem: ne vem, za kaj naj ga uporabim; vzemi svoje stvari nazaj.

Odgovorili so:

Če ga ne potrebujete, ga dajte drugim.

Toda starešina je ugovarjal:

Kdo to tukaj potrebuje in za kaj? Vidite, da je prostor prazen.

Še vedno niso hoteli vzeti svojega zlata od starejšega, nato pa ga je vrgel v reko in se vrnil v svojo celico.

Po tem so popotniki spet prispeli v Aleksandrijo, nato v Nitrijo 10, povsod so zaobšli bivališča puščavnikov, kot čebele letajo nad različnimi rožami in nabirajo z njih. Potem so se vrnili v Jeruzalem, obogateni z mnogimi koristnimi pouki, ki so jih prejeli od puščavskih svetnikov. In kot sta upala, sta na Oljski gori našla pripravljeno hišo zase. Tam so se naselili.

Melania se je zaprla v tesno celico in sklenila zavezo, da niti ona ne bo videla nikogar, niti nihče ne bo videl nje. Samo enkrat na teden sta jo obiskala mati in duhovni brat Apinian. V taki osami je preživela štirinajst let. V tem času je umrla mati Melania, polna dobrih del in dobrega upanja. Ko je svetnica opravila pravi spomin na svojo pokojno mater, se je spet zaprla v še manjšo in zelo temno sobo in v njej preživela eno leto. Njena slava se je razširila povsod in mnogi so začeli prihajati k njej v duhovno korist. Potem je Melania prišla iz osamitve, da bi služila odrešenju drugih. Ustanovila je samostan in zbrala več kot devetdeset deklet. K njej se je zbralo veliko očitnih grešnikov, ki so, vodeni po poti kesanja, začeli voditi pobožno življenje. Melanija si je izbrala opatinjo za svoj samostan, sama pa je začela vsem služiti kot sužnja in skrbela za vse kot mati. Sestre je učila različnih kreposti, najprej čistosti, nato ljubezni, brez katere nobena krepost ne more biti popolna, nato ponižnosti, poslušnosti, potrpežljivosti in dobrote. Za njihovo poučenje jim je povedala naslednjo zgodbo. "Neki mladenič je nekoč prišel k enemu velikemu starešini, ki je želel biti njegov učenec. In starešina, ki je od samega začetka pokazal, kakšen mora biti učenec, mu je ukazal, naj vzame palico in močno udari po stebru, ki je stal pri vratih, skočil Učenec je ubogal starešino in udaril po brezdušnem stebru, kolikor je imel moči. Starešina je vprašal mladeniča:

Se vam je ta steber, v katerega ste zadeli, upiral in ste bili užaljeni? Je zbežal s svojega mesta ali hitel proti tebi?

Mladenič je odgovoril:

Starejši je takrat rekel:

Močneje ga udarite, udarce pospremite z najokrutnejšimi besedami: nagajajte, grajajte, sramotite, zmerjajte in na vse mogoče načine blatite.

Ko je mladenič to storil, je starejši vprašal:

Ali je bil osramočeni steber jezen nate in je rekel kaj proti tebi? ti je zamrmral ali očital?

Mladenič je odgovoril:

Ne, oče! in kako se lahko razjezi neobčutljiv in brezdušen steber?

Starejši je spet rekel:

Če moreš biti kot ta steber, ne da bi se jezil na tiste, ki te tepejo, ne da bi bežal pred udarci, ne da bi nasprotoval tistim, ki ti ukazujejo, ne da bi ugovarjal očitkom z očitki, če sredi vseh žalosti ostajaš nenehno neomajen, kot steber, potem pridi in bodi naš učenec. V nasprotnem primeru se ne približujte našim vratom.

S tako pripovedjo je blaženi učil sestre potrpežljivosti in dobrote, te pa so se s tem zgledom poučevale, kar jim je bilo v korist. Sveta Melanija je poučevala in poučevala sestre samostana, ki ga je ustvarila, hkrati pa je v tem samostanu zgradila veličastno cerkev in si prizadevala, da bi bila cerkev posvečena s svetimi relikvijami preroka Zaharija, prvega mučenca Štefana in štiridesetih mučencev.

Po teh dogodkih je njen duhovni brat, ki je bil prej njen mož po mesu, blaženi Apinian, ki je ugajal Gospodu Bogu, odšel k njemu v meniški čin. Melania ga je s častjo pokopala, nato pa se je sama začela pripravljati na izid in pričakovala skorajšnjo smrt. Toda Božja previdnost ji je podaljšala življenje za zveličanje drugih. Po Apinianovi smrti je Melanija ustvarila še en samostan in za to porabila zadnje svoje premoženje ter dala vse v božjo slavo. Tako je ona, ki je že zdavnaj pridobila uboštvo v duhu, postala uboga v telesu.

Takrat je Melanii prišlo sporočilo iz Carigrada od njenega strica Voluzijana Rimljana. Tega Voluzijana, ki je nato prejel mesto rimskega anfipata 11, je zahodni cesar poslal v Bizanc s posebno nalogo. Ko je prišel na Vzhod, je želel videti svojo nečakinjo, meniho Melanijo. Zato jo je namenoma poslal v Jeruzalem, naj pride k njemu v Bizanc in ga vidi. Sprva Melania ni hotela iti k stricu, ker se je držal helenskega politeizma; potem pa je po nasvetu svojih duhovnih očetov odšla k njemu v upanju, da ga bo spreobrnila k Bogu. Med potjo, v vseh mestih, kjer se je svetnica ustavila, so ji povsod izkazovali veliko čast, kajti Bog poveličuje tiste, ki ga poveličujejo. Srečali so jo škofje in duhovniki, mestne starešine in ljudstvo in vsi so jo sprejeli z ljubeznijo, kakor bi bila tujka iz nebes, kajti luč njenih kreposti in svetega življenja je sijala po vsem svetu. V samem glavnem mestu so jo z veliko častjo sprejeli tudi car Teodozij mlajši, njegova kraljica Evdokija in patriarh Proklo. Našla je svojega strica Volusijana bolnega. Ko jo je zagledal, je bil moj stric zelo presenečen nad njeno samostansko obleko in uničenjem mesa, kajti njen obraz je bil usahnil od dolgih postov in truda in njena nekdanja lepota je zbledela. In Volusian je vzkliknil:

Kaj si postala, ljubljena Melania!

Toda zakaj tako dolgo govoriti? Deloma osebnost Melanije, delno sveti Prokl 12, predvsem pa od Boga navdihnjeni pogovor pobožne Kristusove služabnice in njeni koristni opomini so kmalu naredili tako, da je njen stric zavrnil helensko hudobijo in sprejel sveti krst. Ko je bil počaščen s svetimi skrivnostmi, je nekaj dni kasneje izročil svojega duha Bogu in bil pokopan v rokah svete Melanije.

Med svojim dokaj dolgim ​​bivanjem v Bizancu je Melanija mnoge spreobrnila v pravo vero iz krivoverstva Nestorijevega, kar je nato močno zmešalo Cerkev in tudi mnoge pravoslavne rešilo pred odpadom, kajti Gospod ji je dal takšno milost, da je krivoverske, zapletene govore nestorijancev je ni mogel premagati. Menih je odlično poznal Sveto pismo, vsa leta svojega življenja ga je prebiral in bil napolnjen z milostjo Svetega Duha. Od jutra do večera so se različni ljudje pogovarjali z njo in jo spraševali o pravoslavju, ona pa je dajala modre odgovore, tako da se je vsa prestolnica čudila njeni modrosti. Nato se je blažena spet vrnila v Jeruzalem in se bližala svoji smrti pripravila na dober izid.

Dobila je dar ozdravljanja in ozdravila je mnoge bolezni. Od teh ozdravljenj, ki jih je opravila, bomo povedali o nekaterih, kot dokaz Božje milosti, ki je bila vlita vanjo.

Kraljica Evdokija 13, ki je častitljivo Melanijo imenovala za svojo duhovno mater, je prispela v Jeruzalem, deloma, da bi počastila svete kraje, deloma, da bi obiskala svojo duhovno mater.

Na poti si je zvila nogo in tako trpela, da ni mogla stopiti. Ko se je sveta Melanija le dotaknila njene noge, je njena noga postala zdrava.

Neko mlado žensko je mučil demon, ki ji je tako močno zaprl ustnice, da jih ni bilo mogoče odpreti, ni mogla izgovoriti niti besede ali okusiti hrane in čakala jo je smrt - bolj zaradi dolgotrajnega pomanjkanja hrane kot zaradi mučenja demon. Menih Melanija je to žensko ozdravila z molitvijo in jo mazilila s svetim oljem. Demon je prišel iz nje in njena usta so se odprla, da bi slavila in se zahvaljevala Bogu, in ko je okusila hrano, je postala zdrava.

Druga ženska je bila noseča in prišel je čas, da rodi; vendar tega ni mogla storiti, saj je otrok umrl v njenem trebuhu. Mučila jo je strašna bolečina in bila je blizu smrti. Toda sveta Melanija je tej ženi pomagala s svojimi molitvami. Takoj ko so bolni ženi na prsi položili pas, je bila razbremenjena: iz nje je izstopil mrtev plod, počutila se je bolje in začela je govoriti, medtem ko prej ni mogla izgovoriti niti ene besede.

V pričakovanju svojega odhoda k Bogu je svetnica hodila po svetih krajih v Jeruzalemu in okolici, v Betlehemu in Galileji. Ko je nastopil praznik Kristusovega rojstva, je bila na celonočnem bedenju v jaslicah, kjer se je rodil Kristus, in tam je eni od sester, svoji sorodnici, ki je bila stalno z njo, povedala, da je to zadnje ko bi z njimi praznovala praznik rojstva. Svetnikov sorodnik je, ko je slišal takšne besede, začel grenko jokati. Potem, na dan svetega prvega mučenca Štefana, je bila Melanija na celonočnem bdenju v njegovi cerkvi, ki se nahaja v samostanu, ki ga je zgradila. Medtem ko je tista sestra brala o umoru svetega prvomučenika, je temu v svojem imenu dodala, da jim bere zadnjič. Med sestrami se je takrat vnel velik krik za njo: spoznale so, da bo svetnica kmalu zapustila ta svet. Melanija jih je po svoji navadi dolgo tolažila s svojimi od Boga navdihnjenimi govori in jih učila kreposti. Potem je šla v cerkev in začela moliti:

Gospod, moj Bog, ki sem ga izbrala in ljubila od začetka, ki sem ga imela raje kot mesenega moža, bogastvo, slavo in posvetne užitke, ki sem mu od svojega rojstva zaupala svoje telo in dušo, zaradi katerega sem se prepustila vzdržnosti, tako da moje kosti so se prilepile na moje meso, - ki si vodil mojo desnico in me poučeval po svojem navdihu, - in zdaj boš slišal moj molitveni jok. In naj te moje solze razburkajo potoke tvojega usmiljenja do mene. Očisti moje grešne nečistoče, prostovoljne in neprostovoljne. Pripravi mi pot do Sebe brez zmede in ovir, da me hudobni demoni zraka ne zadržujejo. Veš, Nesmrtni, našo smrtno naravo. Veš, o Človekoljubec, da ni človeka brez omadeževanja; Ničesar ni, za kar sovražnik ne bi našel kakšne napake, tudi če bi živel en dan. Toda Ti, Gospodar, ki si preziral vse moje grehe, me očistiš po svoji sodbi.

Tako je sveta Melanija molila in, ko še ni dokončala molitve, je začela doživljati telesno bolečino. Toda, čeprav je bila izčrpana od bolezni, še vedno ni prenehala z delom, hodila je k rednim cerkvenim bogoslužjem in zjutraj poučevala sestre z nauki. Nato je prejela obhajilo najčistejših in božanskih skrivnosti iz rok elevteropolskega škofa 14, ki jo je prišel obiskat z duhovščino, in začela čakati na smrt. Hkrati je potolažila svojo sorodnico, ki je bridko objokovala ločitev od svetnika, kakor tudi vse sestre, ter se poslovila od vseh s poslednjim poljubom in rekla naslednje besede:

Kot je Bog želel, se je uresničilo.

S temi besedami je ležeča na preprosti postelji izročila svojega duha v božje roke, tesno zaprla oči in prekrižala roke na prsih 15.

Menihi in nune iz vseh samostanov, ki se nahajajo okoli svetega mesta, so se zbrali za njen pogreb in vso noč peli nad njo psalme, nato pa so jo s častjo pokopali. Njena sveta duša je šla h Gospodu Bogu, ki ga je ljubila in za katerega je marljivo delala vse dni svojega življenja. In zdaj z vsemi svetniki, ki deli njegovo slavo, moli tudi za nas grešnike tam k Očetu in Sinu in Svetemu Duhu, enemu Bogu v Trojici. Njemu bodi večna slava. Amen.

___________________________________________________________________

1 Sveti mučenik Lovrenc, naddiakon rimske cerkve, je leta 258 umrl mučeništvo, raztegnjen na železni rešetki. Njegov spomin je 10. avgusta.

2 Ta sprememba v Melanijinem življenju se je zgodila leta 401.

3 Verina - žena cesarja Honorija, ki je vladal zahodni polovici Rimskega cesarstva od 396-423.

4 Sicilija je velik otok v Sredozemskem morju blizu jugozahodne konice Apeninskega polotoka (Italija).

5 Seveda Goti, ljudstvo germanskega plemena, ki je v letih 408, 409 in 410 oblegalo Rim in ga končno oropali.

6 Lot je nečak prednika Judov - Abrahama. Po ločitvi od strica se je z družino naselil v Sodomi, mestu v dolini, na mestu katere je nastalo Mrtvo morje. Ko so Sodomci s svojimi grehi razjezili Boga in je Bog Sodomo obsodil na uničenje, je Lot, ki ga je vnaprej posvaril angel, skupaj s svojo ženo in hčerkama pobegnil iz Sodome.

7 Mesto Nola se je nahajalo v južni Italiji, v Kampaniji. Sveti Pavlin je bil škof v Noli od leta 409 do 431. Njegov spomin je v mesecu januarju 23. dan,

8 V severni Afriki, skoraj nasproti Italije.

9 Alipij je bil leta 391 izvoljen na škofovski sedež v Tagasteju

10 Nitrija je gora južno od Aleksandrije, zahodno od reke Nil, blizu Libijske puščave. Ime gore izvira iz nitrata ali solitre v jezerih, ki mejijo na goro.

11 Anfipat - vodja regije, ki je vključevala več provinc.

12 Sveti Proklo - carigrajski patriarh od 434-447.

13 Cesarica Evdokija je žena vzhodnega cesarja Teodozija II., ki je vladal od leta 408-450.

Prečastita Melanija se je rodila v plemeniti krščanski družini v Rimu. Že od mladosti je ljubila Gospoda in želela ohraniti svojo nedolžnost. Toda bogati starši svete Melanije, ki so imeli v lasti ne samo posestva in mesta, ampak tudi celotne regije, so svojo edino hčerko videli kot dedinjo in naslednico družine. Sveto Melanijo so pri štirinajstih letih proti svoji volji poročili s plemenitim mladeničem Apinianom. V solzah je prosila svojega moža, naj jo zapusti ali živi z njo v čistosti, in ponudila celotno svojo dediščino kot odkupnino zase. Apinian temu predlogu ni dal popolnega soglasja, ni pa popolnoma zavrnil njene prošnje. Obljubil ji je, da ji bo željo izpolnil, ko bosta dobila dediča. Ko se je rodila hči Melania, so jo starši posvetili Bogu.

Melania je želela na skrivaj zapustiti dom, a so jo njeni bližnji spomnili na besede apostola Pavla - »Zakaj veš, žena, ali boš rešila svojega moža?« - in je ostala. Pod dragimi oblačili je sveta Melanija začela nosite lasno srajco iz grobe volne. Čez nekaj časa je svetnica Melanija rodila dečka, a je dojenček kmalu umrl. Svetnica je tudi sama hudo zbolela in bila blizu smrti. Njen mož je v obupu molil k Bogu, da reši življenje. »Če hočeš, da ozdravim,« mu je rekla žena, »potem bova zdaj začela preživljati svoja življenja.« čistoča. Apinian se je Bogu zaobljubil, da bo izpolnil ženine želje. Od tistega trenutka je sveta Melanija začela okrevati. Njuna hči je nepričakovano umrla, nato pa se je par odločil izpolniti svoje obljube. Začeli so izvajati podvige posta in molitve ter se pripravljali na meniške zaobljube. Toda njihova želja je naletela na ovire staršev. To je zelo vznemirilo mlade askete, toda nekega dne je Gospod med molitvijo potolažil svoje izbrance: začutili so nenavaden vonj in njihovo žalost je zamenjala neizrekljiva radost.

Od takrat naprej so začeli potrpežljivo čakati na priložnost, da postanejo redovniki.
Po smrti očeta svete Melanije v začetku 5. stoletja je par prejel želeno svobodo. Naselili so se v predmestju Rima, kjer so živeli in strogo vzdrževali čistočo. Sveti Apinian je bil takrat star 24 let, sveti Melanin pa 20. Prodali so posestva in z izkupičkom obiskovali bolne, sprejemali tujce, velikodušno pomagali revnim in osvobodili zapornike za dolgove v zaporih in rudnikih.

Melanijini starši so imeli velika posestva, ki so bila mesta in vasi, ki niso le v Italiji, v rimski regiji, ampak tudi na Siciliji, v Španiji, Galiji in Britaniji. Melanijini starši so bili tako bogati, da razen kralja ni bilo bogatejšega od njih.
Bogata miloščina svetnikov Apinijana in Melanije je tekla na vse konce Zahoda in Vzhoda: pošiljala sta obilno miloščino revnim samostanom, zidala cerkve in zidala samostane. Z njihovimi sredstvi so zgradili številne bolnišnice in hospice. Sveta Melanija sama je uporabljala samo tisto, kar je bilo nujno; Oblačila, ki jih je nosila, so bila poceni in groba. K temu je prepričala tudi svetega Apinijana.

O obsegu njihovega bogastva, ki so ga dali Kristusu, lahko sodimo po tem, da takrat nihče ni mogel kupiti njihovih hiš v Rimu po primerni ceni. Šele pozneje, ko so hišo požgali barbari in jo močno poškodoval, so jo prodali za manj kot je bila njena vrednost, izkupiček od prodaje pa so razdelili revežem. Tako lahko z gotovostjo rečemo, da sta Apinian in Melanija pokazala večjo gorečnost za Boga kot Job. Kajti zahvalil se je Bogu, ko je izgubil svoje bogastvo proti svoji volji, toda ti so se prostovoljno odrekli takšnemu bogastvu in stremeli k revščini. Sprva je bilo takšno življenje zanje polno žalosti in se je zdelo zelo težko, potem pa je postalo lahko in polno najrazličnejših tolažb: kajti Kristusov »jarem« je »dober« in »breme je lahko« (Matej 11:30).

Ko je sveta Melanija skupaj s svojo materjo Albino in svetim Apinianom obiskala Sicilijo, se je srečala s svetim Pavlinom, škofom nolanskim, svojim duhovnim očetom. Nato je vsa družina odplula v Afriko (Albina se od hčerke ni ločila do smrti). Med plovbo se je začela močna nevihta, ki je trajala več dni. Mornarji so rekli, da je to božja jeza, toda blažena Melanija je razumela, da Gospod po svoji previdnosti kaže drugačno pot, in je ukazala ladjarjem, naj ladjo predajo božji volji. Valovi so ladjo naplavili na otok, na katerem je stalo mesto, ki so ga oblegali barbari. Oblegovalci so od prebivalcev zahtevali odkupnino za ujetnike, mestu in ljudem pa so grozili z uničenjem. Svetniki so prispevali zahtevani znesek in s tem rešili mesto in njegove prebivalce pred uničenjem.

V Kartagini (to je Severna Afrika) so svetniki nadaljevali z deli usmiljenja. Z blagoslovom mestnega škofa Tagasta Alipija so ustanovili dva samostana - moškega in ženskega, zanju kupili zemljo in ju oskrbeli z vsem potrebnim.

Sedem let pozneje sta se sveti zakonca odločila, da bosta častila svete kraje v Jeruzalemu. Na poti v Sveto deželo so se ustavili v Aleksandriji, kjer so se srečali s svetim Cirilom, aleksandrijskim nadškofom. V Jeruzalemu so svetniki obiskali vse kraje, ki jih je posvetilo življenje Gospoda Jezusa Kristusa in Matere božje. Blažena Melanija je veliko noči preživela v molitvi pri Svetem grobu. Ko sta za nekaj časa zapustila Jeruzalem, sta s svetim Apinianom obiskala puščavske očete v Egiptu in se od njih učila o duhovnem življenju. V njuni odsotnosti je Albina zgradila hišo na Oljski gori, v kateri sta se naselila po vrnitvi. Sveta Melanija se je osamila v tesni celici, kjer je preživela 14 let.

Samo enkrat na teden sta jo obiskala sveti Apinijan in njena mati. Slava o asketki se je razširila povsod in mnogi so k njej prihajali po duhovni nasvet. Sveta Melanija je prišla iz samote, da bi služila odrešenju drugih ljudi. Postopoma je okoli njene celice nastal samostan, kjer se je zbiralo do devetdeset devic, a svetnica v svoji ponižnosti ni privolila, da bi bila njihova opatinja. Kot mati je skrbela za vse sestre. "Brez pokorščine," je svetnik naročil, "tudi posvetnih zadev ni mogoče urediti." O ljubezni, ponižnosti in krotkosti je rekla: »Nihče naj ne krivi ne svojega trebuha ne katerega koli drugega dela telesa, kajti ni opravičila za človeka, ki ne dela po Gospodovih zapovedih.« Sveta Melanija nas je posebej opominjala, naj ohranjamo sveto pravoslavno vero in naj bomo poslušni Božji volji. Z njenim prizadevanjem so v samostanu zgradili kapelo in oltar, kjer so bile relikvije svetnikov.

Leta 431 je sveti Apinijan v meniškem obredu odšel h Gospodu. 4 leta po njegovi smrti se je sveta Melanija odločila zgraditi samostan. Vendar so bila vsa njena sredstva porabljena, sama svetnica pa je živela v skrajni revščini. Neki kristjan je pravični ženi podaril 200 kovancev, s katerimi je bil zgrajen samostan na gori Gospodovega vnebohoda.
Takrat so prebivalce prestolnice zapeljali Nestorijevi krivoverski nauki. Sveta Melanija je številne ljudi rešila krivoverstva, saj je zaradi svojega odličnega poznavanja Svetega pisma znala razložiti pravoslavni nauk o Sveti Trojici.

Svetnik je od Gospoda prejel dar zdravljenja različnih bolezni. Svetnik je z maziljenjem s svetim oljem ozdravljal obsedene ljudi. Nekoč so pas svete Melanije položili na žensko med težkim porodom in jo tako rešili smrti.

V predvidevanju svoje smrti je sveta Melanija na praznik Kristusovega rojstva obiskala Betlehem in se zadnjič sprehodila po svetih krajih v Jeruzalemu. Na dan prvega mučenika naddiakona Štefana je menih Melanija sestram prebrala življenje svetnika in jim povedala, da bere zadnjič. Sestre samostana so neutolažljivo jokale zaradi prihajajoče ločitve od svoje ljubljene duhovne matere in mentorice. Sveta Melanija jih je tolažila in jih dolgo časa učila krepostnega življenja.

31. decembra 439 je bila svetnica kljub telesnim bolečinam prisotna pri bogoslužju in, ko je prejela svete Kristusove skrivnosti, mirno predala svoj duh Bogu.

Viri /grad-petrov.ru/, /alchevskpravoslavniy.ru/

Sveto Melanijo molijo za blaginjo nosečnosti in poroda.

Molitev k sveti častitljivi Melaniji Rimski

O, preslavna mati Melanija, naša hitra pomočnica in priprošnjica in budna molitvenica za nas! Stoječ pred tvojo prečisto podobo in ti, kot živim, te molimo z vizijo in prostracijo: sprejmi našo prošnjo in jo prinesi k prestolu usmiljenega nebeškega Očeta, ker imam pogum do njega; Prosite tiste, ki pridejo k vam, in vsem pravoslavnim kristjanom za večno odrešenje in začasno blaginjo, za vsa naša dobra dela in podvige, velikodušen blagoslov in hitro osvoboditev vseh težav in žalosti. Ona, naša otrokoljubna mati, ti, ki stojiš pred božjim prestolom, poznaš naše duhovne in posvetne potrebe, poglej jo z materinskim očesom in s svojimi molitvami odvrni od nas nihanje vsakega vetra nauka, povečanje zlih in brezbožnih običajev; Vzpostavite v vsej veri soglasno spoznanje, medsebojno ljubezen in enako mišljenje, tako da bo vsem v besedah, spisih in dejanjih čaščeno Presveto Ime Očeta in Sina in Svetega Duha, edinega Boga, v Trojice, Njemu čast in slava na veke vekov. Amen.

Troparion, ton 8

Kondak, ton 3

Vir /orthomama.ru/

Nedaleč od cerkve Božjega groba je samostan Velika Panagija, ki je dobil ime po čudežni podobi Blažene Device Marije, ki tu prebiva. Ta ikona je bila najdena nepoškodovana po enem od požarov v cerkvi vstajenja. Ta samostan je eden najstarejših v Jeruzalemu.

Izročilo pripoveduje, da je s tega mesta, ki se nahaja blizu Golgote, Presveta Bogorodica videla svojega božanskega Sina križanega na križu.

V templju samostana je veliko relikvij različnih svetnikov, vključno s svetim apostolom Jakobom, svetimi mučeniki Kirik in Iulita. Pod templjem je jama, v kateri je delal menih Melania. Tu so bile skrite njene svete relikvije, ki so jih kasneje križarji odnesli v Benetke.

Sveta prečastita mati Melanija, prosi Boga za nas!