Тайны древних лабиринтов. Как появились Лабиринты или путь в непознанное! Средневековые лабиринты Европы
Средневековые ученые считали лабиринт Дедала самым сложным из всех когда-либо созданных.
По преданиям, Дедал создал этот лабиринт, чтобы заключить в него Минотавра.
Дедал очень остроумно использовал психологические факторы поведения, что вероятность побега из лабиринта практически равняется нулю.
Если же проходы этого лабиринта были в метр шириной, а стены - по 30 сантиметров толщиной, единственный ведущий из него путь имел бы длину более километра. Вероятней всего, что любой человек скорее умер бы от голода или жажды, прежде чем отыскал бы выход.
За свою долгую историю критский лабиринт несколько раз разрушался и отстраивался вновь, а в 1380 году до нашей эры был разрушен и заброшен окончательно, пока английский археолог А.Эванс не обнаружил загадочное иероглифическое письмо в Оксфордском музее. В письме говорилось о древнем лабиринте. В 1900 году археолог прибыл на Крит и начал раскопки.
Артур Эванс вел раскопки почти 30 лет и раскопал не город, а дворец, равный по площади целому городу. Это и был знаменитый Кносский лабиринт, который представлял собой сооружение общей площадью 22 тыс. квадратных метров, имевшее как минимум 5-6 надземных уровней-этажей, соединенных проходами и лестницами, и целый ряд подземных склепов. Критский лабиринт оказался не выдумкой древних, а настоящим чудом архитектуры, в котором было что-то непонятное разуму.
Лабиринт — это настоящий Миф, это рассказ о героях и событиях, которые историческая наука не признаёт реальными, но рассматривает как символы.
Мы считаем, что в основе любого мифа, любого образа, любого символического повествования лежит реальность, пусть не всегда историческая. Миф точно описывает реальность психологическую: человеческие переживания, психические процессы и формы скрываются за символами, которые передавались из поколения в поколение и наконец дошли до нас, чтобы мы разгадали их, сняли с них вуаль и вновь увидели их сокровенный смысл, осознали их глубинную суть.
Миф о Лабиринте — один из древнейших, и, осмелюсь сказать, он похож на мифы всех древних цивилизаций, говорящие, что лабиринт — это труднопроходимый и неясный путь, на сложных и извилистых тропах которого немудрено затеряться. Иногда в сюжет этого мифа вплетается рассказ о необыкновенном человеке, о герое или мифическом персонаже, который преодолевает лабиринт и находит ключ к решению загадки, представшей перед ним в форме пути.
Когда мы говорим о лабиринтах, то сразу же вспоминаем самый известный из них, о котором сохранилось свидетельство в греческой мифологии — в простой и доступной форме, близкой к детской сказке: лабиринт острова Крит. Я не хочу говорить о нём так же упрощённо, как это делается в известных легендах, мы откроем более глубокие его пласты и проанализируем археологические находки, сделанные на Крите, чтобы понять, чему поклонялись критяне и чем в действительности был для них лабиринт. И мы увидим, как этот рассказ приобретёт сложную символическую форму, и он уже не будет казаться нам таким детским.
Кносский лабиринт
Итак, одним из древних символов Крита, связанных с его верховным божеством, была обоюдоострая секира, которую можно представить в виде двух пар рогов, одна из которых направлена вверх, другая вниз. Эта секира связывалась со священным быком, культ которого был широко распространён на Крите. Она получила название Лабрис и, согласно более древней традиции, послужила орудием, с помощью которого бог, позже получивший от греков имя Арес-Дионис, прорезал Первый Лабиринт.
Вот его история. Когда Арес-Дионис, бог изначальных времён, очень древний бог, сошёл на землю, ничто ещё не было сотворено, ничто не обрело ещё форму, существовал лишь мрак, темнота. Но, согласно легенде, с небес Аресу-Дионису было дано орудие, Лабрис, и именно этим орудием, этим оружием он сотворил мир.
Лабиринт Дедала
Арес-Дионис начал ходить посреди мрака, описывая круг за кругом. (Это весьма любопытно, ведь современная наука открыла, что мы, оказавшись в темноте в незнакомом помещении или пытаясь выйти из какого-то просторного, но неосвещенного места, чаще всего начинаем ходить по кругу; так же происходит, когда мы теряемся или блуждаем по лесу. Мы дали такое сравнение, потому что с самого начала хотим подчеркнуть, что символизм лабиринта связан с определёнными атавизмами, присущими человеку.)
И вот Арес-Дионис начал ходить по кругу, рассекая темноту и прорезая борозды своей секирой. Дорога, которую он прорезал и которая с каждым шагом становилась светлее, и называется «лабиринт», то есть «путь, прорубленный Лабрисом».
Когда Арес-Дионис, рассекая мрак, дошёл до самого центра, до цели своего пути, он увидел вдруг, что у него уже нет той секиры, что была вначале. Его секира превратилась в чистый свет — он держал в своих руках пламя, огонь, факел, который ярко освещал всё вокруг, ибо бог совершил двойное чудо: одним остриём секиры он рассёк тьму вовне, а другим — свою внутреннюю тьму. Таким же способом, как он создал свет снаружи, он создал свет в самом себе; так же как он прорезал внешний путь, он прорезал и путь внутренний. И когда Арес-Дионис дошёл до центра лабиринта, он достиг конечной точки своего пути: он достиг света, достиг внутреннего совершенства.
Таков символизм критского мифа о лабиринте, самого древнего из дошедших до нас. Более поздние предания мы знаем намного лучше.
Самое известное из них — миф о загадочном лабиринте, созданном Дедалом, удивительным архитектором и изобретателем с древнего Крита, чьё имя теперь уже всегда ассоциируется с лабиринтом, запутанным путём.
Имя Дедал, или Дактиль, как его иногда называют, на древнем языке греков означает «Тот, кто создаёт», «Тот, кто работает руками, строит». Дедал — символ строителя, но не просто создателя комплекса парков и дворцов, коим являлся лабиринт царя Миноса, а строителя в более глубоком смысле слова, возможно сходном с символикой самого первого божества, построившего во мраке Лабиринт Света.
Лабиринт Дедала не был ни подземным сооружением, ни чем-то тёмным и извилистым; это был огромный комплекс домов, дворцов и парков, задуманный так, что тот, кто в него входил, не мог найти выхода. Дело не в том, что лабиринт Дедала был ужасен, а в том, что из него невозможно было выйти.
Дедал построил этот лабиринт для критского царя Миноса, почти легендарного персонажа, чьё имя позволяет нам познакомиться с очень древними преданиями всех народов той эпохи.
Минос жил в сказочном дворце, и у него была жена Пасифая, из-за которой разыгралась вся драма, связанная с лабиринтом.
Желая стать царем, Минос рассчитывал на помощь ещё одного могущественного бога, повелителя вод и океанов Посейдона. Для того чтобы Минос чувствовал его поддержку, Посейдон совершил чудо: из вод и морской пены он создал белого быка и подарил его Миносу в знак того, что тот действительно является царём Крита.
Однако, как говорит греческий миф, случилось так, что супруга Миноса безнадёжно влюбилась в белого быка, мечтала только о нём и желала лишь его. Не зная, как к нему приблизиться, она попросила Дедала, великого строителя, соорудить огромную бронзовую корову, прекрасную и привлекательную, чтобы бык ощутил влечение, в то время как Пасифая скроется внутри неё.
И вот разыгрывается подлинная трагедия: Дедал создаёт корову, Пасифая прячется в ней, бык подходит к корове, и от этого странного союза женщины и быка появляется наполовину бык, наполовину человек — Минотавр. Это чудовище, этот монстр поселился в центре лабиринта, который в тот же миг превратился из комплекса парков и дворцов в мрачное место, внушающее страх и печаль, в вечное напоминание о несчастье царя Крита.
Некоторые древние предания, помимо критских, сохранили менее упрощённое толкование трагедии Пасифаи и Белого быка.
Например, в легендах доколумбовой Америки и Индии есть упоминания о том, что миллионы лет тому назад, на определённом этапе эволюции человека, люди сбились с пути и смешались с животными, и из-за этого извращения и нарушения законов природы на земле появились настоящие чудища, гибриды, которых сложно даже описать. Они вселяли страх не только потому, что обладали, подобно Минотавру, злым нравом; на них лежала печать позора от союза, который никогда не должен был состояться, от тайны, которая не должна была открыться до тех пор, пока все эти события не сотрутся из памяти человечества.
Итак, связь Пасифаи с Быком и рождение Минотавра имеет отношение к древним расам и к тем давним событиям, которые в определённый момент стерлись из памяти людей.
С другой стороны, чудовище, Минотавр — это слепая, аморфная материя без разума и цели, которая скрывается в центре лабиринта, ожидая жертв от своего благодетеля.
Проходят годы, продолжает легенда, и Минотавр в своём лабиринте действительно превращается в нечто ужасающее. Царь Крита, победив афинян в войне, облагает их страшной данью: каждые девять лет они должны направлять семь юношей и семь невинных девушек в жертву Минотавру. Когда наступает срок выплаты третьей дани, в Афинах против этого восстаёт герой, обладающий всеми достоинствами, — Тесей. Он даёт себе обещание не принимать правление городом до тех пор, пока не освободит его от напасти, пока не убьёт Минотавра.
Тесей сам записывается в число юношей, которые должны стать жертвами чудовища, отправляется на Крит, пленяет сердце Ариадны, дочери Миноса, и добивается, чтобы она дала ему клубок ниток, с помощью которого он сможет пройти через лабиринт и затем, убив Минотавра, найти из него выход. Клубок сыграл в этой истории важнейшую роль. Тесей входит в лабиринт и, проникая всё дальше в его сложные и запутанные коридоры, разматывает нить. Дойдя до центра, он благодаря своей колоссальной силе и воле убивает Минотавра и находит выход.
В простых и наивных историях Тесей убивает Минотавра мечом, иногда — кинжалом. Но в самых древних повествованиях, а также на изображениях на древних аттических вазах Тесей убивает Минотавра секирой с двойным лезвием. И вновь герой, проложивший себе путь в лабиринте, дойдя до центра, совершает чудо с помощью Лабриса, двойной секиры.
Нам предстоит решить ещё одну загадку: Ариадна передаёт Тесею не клубок — а веретено с нитками. И, проникая в глубь лабиринта, Тесей разматывает именно его. Но герой возвращается к выходу, подбирая нить и снова сматывая её, и из лабиринта выносит уже действительно клубок — идеально круглый шар. Этот символ также нельзя назвать новым. Веретено, с которым Тесей идёт в лабиринт, символизирует несовершенство его внутреннего мира, который он должен «развернуть», то есть пройти ряд испытаний. Шар, что он создаёт, подбирая нить, — это совершенство, которого он достиг, предав смерти Минотавра, а значит, пройдя испытания и выйдя из лабиринта.
Лабиринтов, так же как и Тесеев, было много. Есть они и в Испании. На протяжении всего пути к Сантьяго де Компостелла и во всей Галисии есть бесконечное множество древнейших изображений лабиринтов на камне, которые зовут пилигрима ступить на путь к Сантьяго и пройти эту дорогу, а нам они прямо указывают на то, что в своём символическом и духовном значении этот путь является лабиринтом.
В Англии, в знаменитом замке Тинтагель, где, согласно легенде, родился Король Артур, тоже есть свои лабиринты.
Мы встречаем их и в Индии, где они были символом размышления, сосредоточения, обращения к истинному центру.
В Древнем Египте в древнейшем, основанном почти в додинастический период городе Абидосе существовал лабиринт, представлявший собой круглый храм. В его галереях проводились церемонии, посвящённые времени, эволюции, а также бесконечным дорогам, которые проходил человек, прежде чем достичь центра, что означало встречу с истинным человеком.
Согласно истории Египта, лабиринт из Абидоса был, судя по всему, лишь очень малой частью огромного лабиринта, описанного Геродотом, который считал египетский лабиринт столь колоссальным, удивительным и невообразимым, что рядом с ним меркнет даже Великая Пирамида.
Сегодня мы уже не можем увидеть этот лабиринт, у нас есть только свидетельство Геродота. Долгие века за особенности изложения люди называли его отцом истории, Геродотом правдивым и давали ещё много похожих имен, но когда не все его описания подтвердились, мы, естественно, решили, что Геродот не всегда был уверен в своих словах. С другой стороны, современная наука подтвердила истинность стольких его описаний, что, наверное, стоит набраться терпения и подождать — вдруг археологи откроют лабиринт, о котором писал греческий историк.
Немало лабиринтов было и в готических соборах Средних веков. Один из самых известных, изображения которого довольно распространены, — лабиринт, выложенный на каменном полу главного собора в Шартре. Он был создан не для того, чтобы кто-то в нём затерялся, но для того, чтобы по нему шли: это был своего рода путь инициации, путь свершения и путь достижений, который должен был преодолеть кандидат, ученик, тот, кто стремился быть принятым в Мистерии.
Действительно, потеряться в лабиринте Шартра крайне сложно: все его дороги исключительно символические, все повороты и перепутья видны. Самое главное здесь — достичь центра, квадратного камня, на котором гвоздями обозначены различные созвездия. Для человека это аллегорически означает достичь Неба и стать в один ряд с божествами.
Очень похоже, что все подобные мифы древности и все символические лабиринты готических соборов отражают не столько историческую реальность, сколько психологическую. А психологическая реальность лабиринта жива и поныне. Если в древности говорили об инициатическом лабиринте как о пути, проходя который человек мог реализовать себя, сегодня мы должны говорить о лабиринте материальном и психологическом.
Увидеть материальный лабиринт нетрудно: окружающий нас мир, то, с чем мы сталкиваемся в жизни, то, как мы живём и как себя проявляем, — всё это часть одного лабиринта. Сложность в другом: тот, кто попадал в критские парки и дворцы, даже не подозревал, что вошёл в лабиринт; так и мы в нашей повседневной жизни не осознаём, что находимся в лабиринте, который затягивает в себя человека.
С психологической точки зрения смятение Тесея, жаждавшего убить Минотавра, имеет ту же природу, что и смятение человека, который растерян и испуган.
Мы испуганы потому, что чего-то не знаем и не умеем; испуганы потому, что чего-то не понимаем и из-за этого чувствуем себя неуверенными. Наш страх обычно проявляется в том, что мы не можем выбрать, не знаем, куда идти, чему посвятить свою жизнь; он проявляется в вечной обыденности и посредственности, изнурительной и печальной: мы готовы на всё, лишь бы не принимать решения и не проявлять хотя бы немного твердости.
Растерянность — ещё одна болезнь, которая преследует нас в современном лабиринте на психологическом плане. Эта растерянность возникает оттого, что нам самим очень сложно решить, кто мы, откуда пришли и куда идём. Эти три вопроса — главная причина нашей растерянности, хотя они столь просты и бесхитростны, что кажутся нам детскими. Есть же какой-то смысл в нашей жизни, кроме постоянного пребывания в растерянности? Для чего мы работаем и ради чего учимся? Для чего мы живём и что такое счастье? К чему мы стремимся? Что такое страдание и как его распознать?
С психологической точки зрения мы по-прежнему блуждаем в лабиринте, и, хотя в нём нет чудовищ и узких коридорчиков, нас постоянно подстерегают ловушки.
И конечно же именно миф предлагает нам решение. Тесей не входит в лабиринт с пустыми руками, и было бы странно, если бы мы с пустыми руками искали выход из него. Тесей берёт с собой два предмета: секиру (или меч — как вам больше нравится), чтобы убить чудовище, и веретено с нитками, свой клубок, чтобы найти путь обратно.
«Кто создал лабиринт зеркал,
В нём отраженья многократны.
Там, заблудившись, зря искал,
След тонкой нити Ариадны».
(Игнатов А.)
«Вавилоны», «дороги великанов», «троянский замок». Как только ни называли причудливо выложенные неизвестно кем, неизвестно когда, неизвестно с какими целями каменные лабиринты.
В этой статье будет предпринята ещё одна попытка объяснить, что же за сооружения – каменные лабиринты, для чего они создавались и как работали.
Лабиринты, или северные мегалиты – тип каменного сооружения, выложенного на поверхности земли крупными или мелкими камнями по определённой схеме. Если можно так выразиться – культура образа лабиринтов встречается практически во всех уголках мира - Европа, Азия, Ближний Восток, Индия, Северная Америка, Южная Америка.
Лабиринт на фризе храма Халебид в Майсуре в Индии (13 век).
Лабиринт острова Крит (форма).
Лабиринт Тиббль в Вестеросе, Швеция.
Соловецкий лабиринт
Лабиринты племен папаго и пима с Юго-Запада Северной Америки
«Голливудский камень» графства Уиклоу (Ирландия)
Лабиринт Иерихон
Гальгаль Рефаим на Голанских высотах, Израиль
Схема лабиринта материковой Греции
Древнегреческие монеты с изображением лабиринта
Знак лабиринта, нацарапанный на стене усыпальницы в Луззанасе на острове Сардиния.
Такое широкое распространение образа лабиринтов (или по-северному «вавилонов») по всему миру может свидетельствовать о его некоей важности в культурах разных народов.
Распространённые классификации лабиринтов.
Изучение любого объекта начинается с попыток его идентификации – по внешнему виду, по составу. И лабиринты – не исключение.
В плане классификации данных объектов большую роль сыграла работа Виноградова Н.Н. , где он выделил среди них следующие типы выкладок:
1. Лабиринты спиральные или улиткообразные;
2. Лабиринты круглые или кругловатые;
3. Лабиринты подковообразные;
4. Смешанные типы.
Но в классификации Виноградова было два недостатка: 1. Она охватывала лишь лабиринты Соловецких островов, узко локализуя, таким образом, материал для исследований, и не охватывая мегалиты Европы, например. 2. Единственным критерием для классификации лабиринтов являлась их внешняя форма (круглые, кругловатые, улиткообразные, подковообразные), тип прочерчивания спиралей не учитывался.
Исследователь Куратов А.А . предложил свою версию классификации лабиринтов – по типу прочерчивания их спиралей.
В этом случае лабиринты подразделяются по трём основным группам:
- Односпиральные
2. Биспиральные
3. Концентрическо-круговые
Открыт вопрос – почему некоторые лабиринты округлой формы, а некоторые – квадратной. В каких случаях и для чего выкладывали (изображали, высекали) одни, а в каких – другие. Большинство известных квадратных лабиринтов, как выкладок, так и изображений имеют южное происхождение (как например лабиринт в Джедимеду, Индия, изображения лабиринтов в древней Греции и древнем Риме).
Помпеи, Граффити (8x9,5 см) на столбе перистиля дома Марка Лукреция на Стабианской улице.
Изображение лабиринта на древней монете острова Крит.
Северные же лабиринты по большей части округлой формы, но и квадратные выкладки, хоть и много реже, но встречались, как например остатки единственного квадратного лабиринта на Соловецких островах.
Интересен так же тот факт, что южные лабиринты по большей части выбиты или выцарапаны, а северные – выложены из камней.
Место лабиринта в культурах разных народов и цивилизаций.
Образ лабиринта оставил отпечаток во многих культурах. Например, в древнем Египте в городе Абидос существовал лабиринт, представлявший собой круглый храм, в галереях которого проводились церемонии, посвящённые пути эволюции, который проходил человек, прежде чем дойти до центра – истинного Человека. И это сооружение, если верить Геродоту, было лишь частью более огромного и удивительного лабиринта, с величием которого не сравнятся даже знаменитые пирамиды.
В Индии лабиринты понимаются как символы медитации, сосредоточения, возвращения к себе, избавления от сансары и законов кармы.
В кельтской культуре лабиринт считался входом в подземный (потусторонний) мир. А китайцы строили лабиринты перед входами, поскольку считали, что они защищают от злых духов.
Современные системы мировоззрения так же не обошли стороной образ лабиринта. Так, например, на Соловецких островах древние каменные спиральные сооружения, вроде как «пережиток культуры язычников-еретиков», не разрушены, а мирно соседствуют с крупным христианским центром – Соловецким монастырём, а в католицизме есть явление молитвенного лабиринта – лабиринта внутри, или перед церковью (собором), по которому ходят с молитвами, хотя это является отклонением от канонов Библии. Например, лабиринт в соборе Шартра, в соборе Дуомо ди Сиена, Тоскана, два при соборе Благодати епископальной церкви в Сан-Франциско и др.
Лабиринт в соборе Шартра
Лабиринт в соборе Амьена
Церковь Сент Джон в городке Гластонбери, Сомерсет, Англии, Великобритания
В церкви (масонской) Санта-Мария-Магдалена, Венеция.
И возникает вопрос – почему образ лабиринта так важен?
Краткая история исследования лабиринтов.
Загадка спиральных объектов интересна человечеству не один десяток лет. Разные исследователи и русские и иностранные сделали вклад в изучение этого феномена.
Лабиринты существуют с довольно древних времён. Так, например, каменные спиральные сооружения Соловецких островов датируются эпохой Неолита (примерно 3-е тысячелетие до н.э.), около 4000 лет назад был сооружён лабиринт среди комплекса пирамид Аменемхета III в Хаваре (12ая династия, 1844-1797 гг. до н.э.). Этот лабиринт соединял двенадцать просторных камер, которые были связаны коридорами, коллонадами и шахтами. Центральная похоронная камера пирамиды царя была надёжно скрыта с помощью пересечения ходов и запечатанных камнями фальш-дверей. Первое известное изображение лабиринта из семи кругов было найдено на глиняной табличке Микенского дворца в городе Пилос – дворец сгорел примерно в 1200-м году до н.э. Как видим, возраст лабиринта, как объекта культуры, (и скорее всего как части мировоззрения человека) - довольно древний, порядка 5000 лет, что делает этот символ, как минимум, современником египетских пирамид, а, возможно, и ещё древнее.
Среди русских исследователей этого феномена первую попытку объяснить назначение лабиринта предпринял учёный Н.Н. Виноградов, изучавший Соловецкие лабиринты в конце 1920-х г.г. Археолог отметил, что важнейший элемент сооружения – груда камней в центре, и предложил трактовку через призму религиозного представления о горе Сайво, священной для «русских» лопарей. “Лабиринты - и есть не что иное, как Сайво, священные горы, где живут души усопших, наслаждаясь блаженством. Самый вид гребней лабиринтов уже дает представление о хребтах каменных гор” – писал Виноградов. По его убеждению лабиринты были своеобразными «городами мертвых». “Душа умершего после смерти продолжает жить, сохраняя способность покидать свое жилище... Для предотвращения нежелательных посещений «Сайво»-лабиринт сделан с одним входом, с запутанными дорожками и гребнями камней, чтобы духи умерших сами в них запутались и не могли выйти наружу”. Груды камней в центре сооружений напомнили исследователю “мировой столб”, о котором в мифологии лопарей говорилось, что он поддерживает весь мир. Таким образом, Н.Н. Виноградов первым поставил вопрос о семантике лабиринтов, предложив свое объяснение центральных каменных груд как священной горы, а спиральных выкладок - как гребней гор.
Исследователь А.Я. Мартынов развил идею Виноградова, отметив, что каменные лабиринты, являясь частью Соловецких святилищ, включающих погребальные каменные курганы «были символами потустороннего мира, в котором запутывались души умерших, или...символами некоего "третьего мира", разделяющего земной и потусторонний миры”. Так же Мартынов расширил функциональное назначение лабиринтов, предположив, что на некоторых из них шло отправление обрядов поклонения солнечному божеству.
Археолог и историк А.Л. Никитин в своих работах утверждал, что именно обрядовые действия в лабиринтах позволяли древним проводить опыты с изменением сознания и исследовать потусторонний мир духов – источник силы и просветления .
В 1970-х годах, в СССР была распространена версия Н. Гуриной, что лабиринты были ловушками для рыбы. В пользу этой версии говорило то, что значительная часть спиральных сооружений Севера была выложена недалеко от водоёмов, и, учитывая возраст сооружений до 5000 лет, они могли быть скрыты водой, уровень которой в то время был выше. Рыбак просто заходил в лабиринт и собирал заплывшую в него рыбу .
Исследователем Л. В. Ершовым была выдвинута версия, что линии лабиринта повторяют движение Солнца и Луны, и таким образом являются календарями. Но версия спорная, так как у лабиринтов нет единой ориентации в пространстве ).
Этнограф и писатель Попов А.М. в своих работах отмечал, что лабиринт напоминает папиллярные узоры на пальцах руки человека, при этом движение линий вокруг общего центра намного сложнее, чем обычная многозаходная спираль свойственная, например, галактикам. В траекториях линий есть поочередное приближение и удаление от центра. Попов в ходе многолетних исследований установил, что лабиринты в местных преданиях являются неким мистическим кодом, передаваемым по наследству от поколения к поколению, невзирая на религиозные мировоззрения. Так же Попов выдвинул версию, что проходя сквозь лабиринт, жители Севера получали или передавали информацию, используя узор лабиринта как антенну.
Среди иностранных исследователей можно выделить, прежде всего, работу Дж. Крафта 1977 года «Лабиринт и игра всадников», на которую ссылаются многие научные публикации по этой теме и по сей день. Крафт систематизировал из регистра государственных памятников сведения о 199 каменных лабиринтах, зафиксированных на 1930-е гг. и еще о 80 лабиринтах из других источников, сохранность которых отмечалась как непроверенная. Среди связанной с лабиринтами топонимики исследователь отметил около 40 названий «Треллеборг» («Город троллей»), 2 «Юнгфруданс» («Танец дев») и 8 Трояборгов («город Троя»). Также были собраны сведения об играх, связанных с лабиринтами в XIX–XX вв. В общих чертах, по расположению, Дж. Крафт разделял лабиринты на 2 группы – береговые и южно-шведские (условно «материковые»). Береговые лабиринты по расположению относительно уровня моря и привязке к средневековым и более поздним рыбацким стоянкам были датированы не ранее 2 тыс. н.э.
Н. Бродбентом в середине 1980-х для установления возраста лабиринтов был применён метод, который раньше применялся в геологии, позволяющий датировать поверхность камня по росту колоний лишайников на нем (лихенометрия). Методика, разработанная в Центре Арктических Исследований университета Умео, позволила определить с достаточной точностью время выкладки того или иного лабиринта, камни которого зарастали лишайником Ризокарпоном географическим (Rhizocarpon geographicum). Результаты этих исследований в целом позволили подтвердить средневековую датировку некоторых каменных лабиринтов. Параллельно с лихенометрией с середины 1980-х гг. для датировки также использовался геологический метод сравнения степени выветривания пород.
Проблема обоснования датировки лабиринтов Балтики была решена европейскими учеными во 2-й половине 1980-х г.г. с помощью комплекса методов:
1. Датировка по расположению на береговых террасах, дата подъема которых из воды известна по геологическим данным.
2. Датировка по степени выветривания скал, на которых располагаются лабиринты.
3. Датировка по росту колоний лишайников на камнях, составляющих лабиринты.
4. Косвенная датировка по соотнесению с однотипными изображениями лабиринтов в средневековых церквях и на бытовых предметах нового времени.
Каменные лабиринты, расположенные в Северной Норвегии, рассмотрены в публикации Бъёрнара Ольсена «Каменные лабиринты Арктической Норвегии» . Эти сооружения, располагающиеся на побережье Баренцева моря (Финнмарк), исследователь соотносит с саамами, поскольку они располагаются вблизи саамских могильников, связывает с культом мертвых и датирует периодом 1200–1700 гг. Данная датировка основывается как на близости лабиринтов к саамским могильникам, так и на расположении лабиринтов невысоко от уровня моря.
Итак. Основные распространённые теории предназначения лабиринтов:
1. Для отправления культовых нужд их строителей. Это может быть либо вхождение в измененное состояние сознания, либо погребальный ритуал.
2. Лабиринт – древний календарь.
3. Лабиринт – ловчее устройство приморских жителей для ловли рыбы.
Все теории были выдвинуты на основе открытых исследователями фактов – местоположение объектов (близость к морю, близость к погребальным комплексам), особенности выкладки, следы деятельности человека (нагар на камнях, останки). Но, если задаться вопросами, то ни одна из них полностью не объясняет предназначения сооружений.
Например. Допустим, что лабиринты – это ловушки для рыбы. Относительно приморских сооружений это могло бы быть актуально Но встречаются спиральные сооружения и глубоко на материках, где нет моря с его приливной волной, например лабиринт на горе Шаманка недалеко от Аркаима. Да, там недалеко есть река, но её разливы явно не достанут до лабиринта. И смысла ставить ловушку там, где она ничего в принципе не поймает, нет никакого. А спиральное сооружение из камней – имеется. Если лабиринты лишь ловушки для рыбы, то почему они изображались на древних монетах, почему в их форме и по их планировке строились здания (вроде Микенского дворца в Пилосе, или знаменитого лабиринта в Кноссе), целые города, например легендарный Иерихон. Кстати, если приглядеться – то и известный Аркаим имеет не только форму классического лабиринта, но и его планировка очень напоминает «классический» лабиринт:
А ведь есть ещё легенды многих народов, связанные с лабиринтами. Всё вышеперечисленное заставляет усомниться в версии о лабиринтах-ловушках для рыбы, тем более, что гораздо проще сплести сеть, или изготовить иные ловушки для рыбы, чем выкладывать многометровые каменные сооружения, к тому же невысокие, которые приливная волна бы непременно скрыла.
Версия о лабиринтах-календарях тоже спорная, в основном из-за того, что у лабиринтов нет единой ориентации в пространстве относительно сторон света.
Гипотеза о лабиринтах как культовых объектах, связанных с ритуалами (инициация, погребение) представляется более вероятной, так как эти сооружения иногда соседствуют с погребальными курганами и в центрах лабиринтов находят следы от воздействия огня, что может быть показателем использования центральной части лабиринта как алтаря. Единственный вопрос к гипотезе лабиринта - погребального комплекса – ни под одним каменным лабиринтом не было найдено останков человека. Да и строительство зданий и целых городов, вроде Иерихона, в форме погребальных сооружений для жизни живых людей представляется маловероятным с точки зрения человеческого здравомыслия.
Наиболее вероятной представляется версия о лабиринтах, как неких антеннах, выдвинутая Поповым А.М . Именно эта гипотеза меня заинтересовала, и её я постараюсь развить путём сопоставления известных мне некоторых физических, физиологических, геологических фактов с особенностями устройства лабиринта, и ответить на вопросы:
1. По каким принципам мог функционировать лабиринт-«вавилон»;
2. Цель сооружения спирального объекта;
3. Предположительный механизм взаимодействия устройства с его оператором.
Лабиринт – плазменная антенна.
Для анализа был выбран лабиринт «классического» критского образца как самый распространённый и стереотипный образ данного сооружения.
Согласно классификации Куратова это лабиринт односпиральный , по Виноградову – биспиральный подковообразный с крестообразным пересечением при входе . И с чем только этот лабиринт ни сравнивают – и с папиллярным узором пальцев,
и со схематичным сходством с мозгом в разрезе, где центр лабиринта соответствует расположению в мозге железы Эпифиза,
так же, например, этот лабиринт имеет внешнее сходство с прицелом зенитного пулемёта
или ещё с антенной многоволнового генератора инженера Г. Лаховского
Интересные свойства кремния.
Лабиринты, если они создавались как мегалиты, то выкладывались в основном из камня, а значит, практически со стопроцентной вероятностью там были соединения кремния.
Обратимся к геологии. Кремний составляет от 27 до 29% массы земной коры и занимает второе место по распространённости в литосфере после кислорода. В общей сложности более 50% земной коры состоит из двуокиси кремния (SiO2), или кварца, c разными примесями, которые дают многообразие минералов. Кремний широко используется в радиопромышленности как отличный полупроводник – например компьютерные процессоры, блоки памяти построены на кремневых решётках, так же кремний используется, например, в изготовлении солнечных батарей, благодаря своему свойству пьезоэлектрика – превращает световую энергию в электрическую . Таким образом, лабиринт, выложенный из материала с содержанием кремния, при определённом физическом воздействии вполне может проявлять интересные свойства. В рамках развития версии о лабиринтах – каменных антеннах именно свойство лабиринта передавать и принимать информацию необходимо постараться отыскать и аргументировать.
Кремниевые антенны.
В последние годы активно разрабатываются так называемые плазменные антенны. Технология использования ионизированного газа - плазмы для приёма и передачи радиоволн вместо металлов была разработана ещё в начале 20-века Д. Хеттингером и запатентована им в 1919 году. Самые первые плазменные антенны создавались в газоразрядных приборах (чаще в лампах) и назывались антеннами с ионизированным газом. Второй вариант плазменной антенны, твердотельная, в которой плазма создаётся за счёт множественного испускания электронов в результате активации диодов в…Кремниевой микросхеме , основе антенны. Преимущество подобной антенны перед обычной металлической антенной в том, что при очень высоких температурах проводимость плазмы превышает проводимость серебра, что повышает качество передаваемого и принимаемого радиосигнала. Кроме того плазменная антенна может отражать или фокусировать радиоволны от другого передатчика .
Известны эксперименты физиков из университетов ИТМО и МФТИ по использованию сферических наночастиц кремния в качестве эффективного управления светом. Разработка может применяться в линиях оптико-волоконной связи для сверхбыстрой обработки информации и в оптических компьютерах будущего. Авторы исследовали диэлектрическую наноантенну. В их случае это сферическая наночастица из кремния, обладающая оптическими резонансами. Резонансные длины волн в ней заранее задаются именно размером частицы . Первый из таких резонансов, наблюдающийся для самой большой длины волны – магнито-дипольный резонанс. На определённой длине волны падающий свет возбуждает в сферической частице круговой электрический ток, подобный току в замкнутой цепи. В кремнии магнитно-дипольный резонанс наблюдается в оптической области длин волн уже для наночастиц диаметром около 100 нм. Это свойство делает такие частицы привлекательными для усиления всевозможных оптических эффектов в наномасштабе.
В ходе экспериментов с такой сферической наноантенной лазерный импульс длиной в одну десятитриллионную секунды возбуждал данную кремниевую наночастицу. Под действием лазерного излучения электроны в кремнии переходили в зону проводимости кремния, образуя электронную плазму, что изменяло его оптические свойства. От этого амплитуды электрического и магнитного дипольного резонанса наночастицы менялись, так что частица переизлучала падавший на неё свет в направлении входящего импульса. Таким образом, обстреливая частицу короткими и интенсивными импульсами, экспериментаторы могли динамически влиять на её характеристики как антенны.
Данные факты доказывают возможность существования антенн не металлических, а каменных (кремниевых), которые являются более эффективными в плане скорости и качества передачи волновых колебаний. Что просто наталкивает на мысль о возможности лабиринтов, выложенных из материала с содержанием кремния, иметь аналогичные свойства при условии наличия в них источника плазмы .
Эксперименты физиков с кремниевыми наносферами натолкнули на мысль о каменных сферах, найденных в большом количестве, например на острове Чампа (земля Франца Иосифа).
Сферы идеально круглой формы, разных размеров, созданы из песчаника (в основе которого тоже кремний) очень напоминают наносферы из вышеперечисленного опыта учёных, разных размеров шары могли быть «настроены» на волны разной амплитуды. И, возможно, из подобных элементов, в идеале могла собираться кремниевая антенна – лабиринт, допустим – по порядку уменьшения размера шаров от периферии к центру сооружения. Но это лишь предположение.
По своей форме рассматриваемый «классический» критский лабиринт очень напоминает всенаправленную антенну, которая равномерно излучает (принимает) сигнал во все стороны
Огонь.
Одна из версий о том, что лабиринты – сооружения для культовых действий их строителей основана на том, что в центральных скоплениях камней довольно многих лабиринтов были найдены следы огня, что рассматривалось исследователями как своеобразные алтари, но при этом останков ритуальных жертвоприношений практически не находилось.
Огонь - интенсивный процесс окисления, сопровождающийся излучением в видимом диапазоне и выделением тепловой энергии. В узком смысле - совокупность раскалённых газов (низкотемпературная плазма), выделяющихся в результате:
А). Произвольного/непроизвольного нагревания горючего материала до определённой точки (здесь и далее под горючими материалами понимаются такие материалы, как древесина, а не вступившие в реакцию компоненты, допустим, сера) при наличии окислителя (кислорода);
Б). Химической реакции (в частности, взрыва);
В). Протекания электрического тока в среде (электрическая дуга,электросварка) (Википедия).
Итак, огонь – низкотемпературная плазма, то есть, теоретически, если в лабиринте, выложенном из материала, содержащего кремний, зажечь огонь, то он сможет работать как полноценная плазменная антенна .
Может быть, изначально именно для этого и разводился огонь в центре сооружения, а вовсе не для принесения жертв? Это уже потом, позже, когда всё забылось, когда прежние создатели этой технологии ассимилировались с новыми пришлыми племенами, утратили часть своей культуры. До наших дней дошли только её осколки – изображения лабиринтов, осознание их важности, и предназначение именно для человека, для его каких-то действий с этим сооружением. И новые люди, носители иного мировоззрения по-своему стали их использовать – в качестве своих ритуальных комплексов, а не в качестве устройств с функциями, заложенными в них их создателями. Как пример, можно вспомнить те же католические «молельные лабиринты», находящиеся в некоторых западных церквях.
Интересно, что лабиринт на изображении находится в масонской церкви Венеции, он выложен из изумительного розового кварца или гранита, а центральное место обозначено или кристаллами белого кварца, или горным хрусталём. Думаю, что неспроста. Масоны всегда считались посвящёнными во многие тайны, не доступные обычным людям, и, вероятно, тайна спирального сооружения – одна из них…
Но для чего ж всё-таки могло быть предназначено это устройство? Ответ, скорее всего, кроется в так называемом «ритуале» прохождения по лабиринту.
«Вначале было слово…».
Учёными давно доказано, что всё во Вселенной имеет колебания, у всего есть волновая природа – от галактики до самой маленькой частицы. Ещё в 1924 году французский физик Луи де Бройль выдвинул гипотезу, что вся материя является разнородным объединением квантов, которые совершают колебания. Радио волны, световые волны, звуковые волны (при наличии атмосферы) тоже колебания. Волновой «рисунок» является одной из отличительных черт всех образов во Вселенной – материальных и нематериальных. Всё подчиняется единому закону вибрационного ритмического движения, всё во Вселенной находится в непрестанном движении, которое не хаотично, а имеет определённую гармонию. Коллективное колебание множества частиц, составляющих материальный объект, складывается в определённый колебательный спектр, который существует, пока существует его носитель.
Принцип колебаний применим не только к материальным объектам, но и к явлениям, процессам, происходящим во Вселенной – как к части заданного ей общего ритма, которая, тем не менее, не только синхронизирована с колебаниями общими, но и имеет свой персональный ритм, как и материальные составляющие Вселенной – от галактики до мельчайшей частицы. Отсутствие колебательного движения хотя бы у одного атома или события способно разрушить целую Вселенную.
И человек, как часть Вселенной, тоже имеет свои колебания. На клеточном уровне – одни, на уровне организма – другие. Простой пример – наши органы – глаза, уши, тактильные сенсоры на коже воспринимают определённые частотные диапазоны – глаза видят волну от примерно 385-395 до 750-790 ТГц, слух человека восприимчив к диапазону колебаний от 20 Гц до 20кГц, на ощупь мы можем распознать разные состояния вещества – твёрдое, жидкое, желеобразное. А, например, протоплазма клетки имеет частоту акустических симметричных колебаний от 1Гц (для радиуса 10мкм) до 109 Гц (для радиуса 1 мкм) .
И, несмотря на такую, вроде бы, разницу в частотах клеточных и частотах организма в целом – организм существует, развивается, что может служить подтверждением данной теории.
Для всех колебательных систем характерно явление резонанса и его антагониста – диссонанса.
Резонанс (от латинского resono «откликаюсь») - частотно-избирательный отклик колебательной системы на периодическое внешнее воздействие, при котором происходит резкое увеличение амплитуды стационарных колебаний. Наблюдается при приближении частоты внешнего воздействия к определённым значениям, характерными для данной системы .
На явлении частотного резонанса, например, основана абсолютно вся наша радиотехника – приёмник настраивается в резонанс с передатчиком, из-за чего он и принимает его сигнал. Но не всегда явление резонанса может быть только между материальными источниками волн. Известны случаи так называемого «плазменного радио», когда дуга от подключенного к радиовышке проводника при его замыкании вибрирует с частотой модуляции несущей волны и из-за этого прекрасно слышна трансляция радио (при наличии воздуха, распространяющего акустические волны) прямо из дуги (читай плазмы).
Частотный резонанс и у человека происходит не только физически - организм – клетка, но и на качественно ином уровне. Метафизическом. Недаром существует выражение в русском языке «быть на одной волне» с кем-либо. Что значит – иметь общие ценности, разговаривать на понятном друг другу языке, в общем – взаимопонимание между людьми, внутренняя гармония. Выражение само по себе наталкивает на мысль, что всё вышеперечисленное тоже является определёнными колебательными структурами, так как обладает и образностью, и событийностью, и является процессом, и имеет своих носителей (резонаторов). Например - профессору очень трудно быть «на одной волне», например, со слесарем, окончившим ПТУ, хотя физиологически они оба – люди, но в силу большой разницы как раз на метафизическом уровне внутреннего развития резонанс-гармония между ними маловероятна.
Соответственно, человек взаимодействует с окружающим его миром и реальностью не только на физическом, но и волновом уровне. Данный факт доказывают современные исследования ДНК человека. Приведу в пример одну статью, которая настолько интересная, что её лучше процитировать полностью. «Исследования позволяют предположить, что генетические коды организма могут находиться совсем не в молекуле ДНК. Когда ученые поместили образец ДНК в небольшой кварцевый контейнер, облучили его мягким лазером, то обнаружили, что ДНК работает как губка, впитывающая свет.
Каким-то образом молекула ДНК поглощала все фотоны света в этом месте и хранила их в виде спирали. Молекула создавала вихрь, притягивающий свет, но в намного меньшем масштабе. Было доказано, что с помощью неизвестного процесса молекула ДНК втягивает фотоны из пространства. Единственная имеющаяся у нас технология, которая могла бы удерживать свет в виде спирали, обнаруженной учёными в молекуле ДНК, – это волоконно-оптический кабель. Но даже волоконно-оптические кабели не втягивают свет из окружающей среды.
Интересный эффект в этих исследованиях состоял вот в чём. Учёные убрали молекулу ДНК в кварцевый контейнер, а на месте где она раньше находилась, свет продолжал спиралевидно закручиваться, хотя физически ДНК уже там не было.
Некая невидимая сила совсем не нуждалась в молекуле ДНК. Единственное рациональное научное объяснение – существует энергетическое поле, которое едино с молекулой ДНК, как будто у молекулы ДНК имеется энергетический “двойник”. Двойник имеет ту же форму, что и физическая молекула, но если убрать ДНК, двойник остается там, где раньше была молекула. Чтобы продолжать выполнять работу – хранить видимый свет – даже не требуется молекула ДНК. Фотоны удерживает на месте поле.
У человеческого тела триллионы высоко специализированных и структурированных молекул ДНК. Все наше тело должно иметь энергетического двойника. Это совершенно увязывается с теориями и наблюдениями Дрейча, Гурвича, Бэрра
и Беккера
о наличии информационного поля, диктующего нашим клеткам, что делать. Получается, что самая важная работа молекулы ДНК – хранить свет, как в физическом теле, так и в его энергетическом двойнике.
Когда экспериментаторы залили фантом жидким азотом (эффект внезапного сильного охлаждения), спираль света исчезала, но снова возвращалась через 5-8 минут. Окружающий свет снова организуется в уникальный, спиралевидный паттерн ДНК, который остается видимым ещё 30 дней. Информация об этом доступна уже 25 лет, но практически никто об этом не слышал, а сами эксперименты повторялись многократно, в том числе Р. Пекорой
в США.
Биохимик Глен Рейн , выпускник Лондонского Университета, исследовал, каким образом ДНК реагирует на воздействие сознания. Известно, что в клетке перед её делением (или если она повреждена, то есть, мертва), спирали ДНК разъединяются. Они начинают соединяться, когда клетка работает над ремонтом или исцелением себя. Масштаб соединения или разъединения можно измерить тем, насколько хорошо она поглощает свет с длиной волны 260 нанометров. В своих экспериментах Рейн брал живую ДНК из человеческой плаценты, помещал ее в воду и хранил эту смесь в мензурке. Затем разные люди пытались соединить или разъединить ДНК силой мысли. Контрольные образцы, с которыми никто не пытался что-либо сделать, менялись только на 1,1%, а обработанные мыслью - до 10%. Это означало, что наши мысли в несколько раз усиливают процессы в человеческой ДНК (то есть нематериальная мысль способна физически воздействовать на материальную ДНК именно в силу своей волновой природы и наличия колебаний у ДНК).
Кроме того люди с самыми гармоничными волновыми излучениями обладают самой сильной способностью изменять структуру ДНК, а “сильно возбужденный индивидуум (с очень негармоничным паттерном мозговых волн) создавал ненормальный сдвиг в ультрафиолетовом свете”, поглощаемом ДНК. Изменение происходило на длине волны 310 нанометров (близко к величине Поппа – 380 нанометров), длине волны, способной вызывать рак. Сердитый человек тоже вынуждал ДНК сцепляться сильнее при соединении. Согласно Рейну, изменение в свете с длиной волны 310 нанометров могли значить только то, что “происходит изменение в физической и химической структуре одной или более оснований молекулы ДНК”.
В другом случае, когда ДНК помещалась перед людьми с гармоничными пакетами мозговых волн, но не пытавшимися изменить ДНК, в образце ДНК не наблюдалось ни соединений, ни разъединений. Все происходило только тогда, когда люди хотели это сделать. Это позволяет уверенно предположить, что подобные эффекты создаются сознательным намерением людей. Лью Чилдр мог соединять или разъединять ДНК в лаборатории, находясь на расстоянии 800 м от нее. Валерий Садирин за 30 минут мог соединять ДНК в лаборатории Рейна в Калифорнии, находясь дома в Москве на расстоянии тысяч километров от лаборатории. Рейн отметил, что ключевое качество энергии, способное создавать гармонию в волнах мозга и влиять на ДНК, – излучение из сердца: “Хотя техники, применяемые разными целителями различны, все они требуют фокусирования на сердце”.
Практически было получено микробиологическое доказательство того, что наши мысли способны реально создавать физические и химические изменения в структуре молекулы ДНК, соединять или разъединять ее, а так же установлена связь между гневными мыслями и ростом раковой ткани» .
Данные эксперименты западных учёных подтверждают, например, опыты П.П. Гаряева с попытками вырастить идеальных лягушек из головастиков, без влияния на них каких-либо излучений. Суть опыта в том, что головастика лягушки помещали в идеальную питательную среду в камеру из пермаллоя, полностью экранированную от любых волн, в том числе и от световых излучений, чтоб вырастить идеальную лягушку без влияния на неё каких-либо внешних факторов. Однако лягушка не получилась – получился нежизнеспособный мутант, который умирал через несколько часов или дней. Опыт повторялся многократно с неизменным результатом, что наводит на выводы – далеко не вся наследственная информация статично хранится и переносится в ДНК, а часть, причём значительная, поступает извне, из некоего источника, посредством световых, электромагнитных волн, которые ДНК принимает как антенна. В 1998-м году Гаряев развил свой опыт. Он с помощью облучения лазером извлёк звуки из молекул ДНК. Их мелодии, предположительно, могли бы быть носителями информации ДНК. Похожий опыт с влиянием излучения на ДНК был проведён Гаряевым в Канаде в 2002 году (8). Логично предположить, что и многообразие жизни на Земле может быть обусловлено многообразием диапазонов ДНК-«антенн», принимающих каждая свои волны, на которые она рассчитана, благодаря которым тот самый изученный небольшой процент ДНК, ответственный за «строительство» из белков создаёт оригинальный организм.
Одно из сравнений критского классического лабиринта – со схемой головного мозга человека с центром, соответствующим расположению железы Эпифиз (ещё называют шишковидная железа).
А если допустить мысль, что лабиринт, по крайней мере, рассматриваемый, а может и вообще, как устройство, создавался, к примеру, для синхронизации человека с некими космическими ритмами-колебаниями?
На Севере Европейской части Евразии – на Кольском полуострове, Соловецких островах, в Швеции попадаются «расширенные» версии «классического» критского лабиринта.
При схожем плане прочерчивания линий и аналогичной форме правый лабиринт сложнее за счёт большего количества дорожек – двенадцать против восьми. Возникает вопрос – почему? Прихоть ли это создателей лабиринтов – разное количество дорожек, или в этом есть закономерность?
Ритмы мозга.
Головной мозг человека, как и любая его часть, тоже обладает определёнными колебаниями, которые влияют на состояние человека – его самочувствие (бодрость, подъём духа, апатию, сонливость).
Ритмы головного мозга - диагностируемые электрические колебания мозга - центрального отдела нервной системы человека, представляющего собой компактное скопление нервных клеток и их отростков.
Выделяют пять основных групп ритмов головного мозга:
1. Дельта-ритмы . Самые медленные колебания, диапазон от 1 до 4 Гц. Они доминируют в момент погружения человека в состояние глубокого сна. Так же учёными было выяснено в ходе опытов, что стимулирование дельта-ритмов в состоянии бодрствования (прослушивание бинауральных ритмов дельта диапазона) помогает испытуемым избавиться от некоторых хронических болей, снижает стресс, оказывает благотворное влияние на сознание.
2. Тета-ритмы . Частоты от 4 до 7 Гц. Данные частоты мозга являются объектом многочисленных исследований в силу того, что изменённые состояния сознания – гипноз, медитация, переходное состояние от сна к бодрствованию (в естественных условиях, без какой-либо стимуляции) неизменно сопровождаются усилением именно этих частот головного мозга. Воздействие тета-волн на мозг приводит к улучшению памяти, большим контролем над эмоциональной сферой, медитативные практики при воздействии тета-волн приносят более яркие впечатления, облегчается вхождение в состояние самогипноза, сны становятся яркими и более разнообразными. Дальнейшие исследования воздействия тета-частот показали улучшение интуиции, способности к творчеству и раскрытию способностей человеческого мозга. Исследования связи тета-активности мозга с дзен-состоянием (состояние глубокой медитации) начались еще в 1966 году. За тридцать лет было проведено около 29 таких исследований, в ходе которых записывалась ЭЭГ у людей, находящихся в глубоком медитативном состоянии. Профессор Такахаши записывал в течение длительного времени записывал ЭЭГ людей, занимающихся практиками Дзен.
В результате этого и других исследований было доказано: при нахождении в состоянии глубокой медитации в передних лобовых долях головного мозга начинают доминировать тета-ритмы. Исследователи также отметили повышение уровня серотонина при воздействии тета-частот.
Широко известна расхожая легенда, что Д. Менделеев свою таблицу увидел во сне (хотя этот случай спорный), но некоторые учёные действительно увидели свои открытия во сне. Например, американец Элиас Хоу в конце 19 века, разрабатывая швейную машинку, именно во сне увидел решение проблемы с порчей ткани его машинками. Однажды он задремал над чертежами и увидел сон, в котором его казнил султан за плохо сделанную швейную машину. Когда его во сне стражники вели на эшафот, он обратил внимание на их копья, которые имели отверстия прямо над остриём. В результате, проснувшись, он разработал иглу с отверстием у острия, которая решила проблему.
Другой случай с озарением в состоянии сна произошёл с датским учёным Нильсом Бором , которому в 1913 году приснилось, что он очутился на Солнце, а вокруг него на огромной скорости вращаются планеты. Под впечатлением от этого сновидения Бор создал планетарную модель строения атомов, за которую ему позже вручили Нобелевскую премию.
А В середине XX века американский учёный Джеймс Уотсон увидел во сне двух переплетающихся змей. Это сновидение помогло ему первым в мире изобразить форму и структуру ДНК.
Никола Тесла , чьи изобретения на многие десятки лет опередили своё время, по его же утверждениям видел ключевые решения своих задач во время «ослепительных вспышек». Он видел работу любого желаемого аппарата в воображении и обходился без чертежей. Был очень чувствителен к вибрации, звуку и свету.
У знаменитого прорицателя и менталиста Вольфа Мессинга в детстве была склонность к сомнамбулизму, от которой его избавили, но позже он был способен впадать в кратковременный летаргический сон, в состоянии которого мог делать точные предсказания событий.
Данные примеры показывают, что человек в изменённом состоянии сознания, когда его мозг работает на частоте тета-волн каким-то образом и, главное, из какого-то источника получает неизвестную никому до этого информацию. Вероятно, в момент работы мозга в режиме тета-волн, он входит в резонанс с неким источником или полем информации, в соответствии с теориями Дрейча, или Беккера, в котором отсутствует понятие времени, или оно искажено, так как люди видят то, чего ещё не было – события, новые изобретения – не имеет значения. И, главное, люди в таком состоянии видят то, на что они «настроены» в сознательном состоянии, что они хотят решить. То есть может существовать избирательная направленность подобного поля – например, Тесла не мог предсказывать события будущего, зато Мессинг не был изобретателем намного опережающих своё время приборов и механизмов.
3. Альфа-ритмы.
Колебания от 7 до 13 Гц. Обычно возникают, когда человек находится в покое, расслаблении, иногда сопровождаются состоянием приятного потока, в котором находится сознание человека. Альфа-ритмы возникают в мозге при занятии творческой деятельностью. Перед отходом ко сну, в момент, когда мы закрываем глаза, альфа-волны распространяются по коре головного мозга, что приводит к погружению в сон.
В ходе исследований также была отмечена повышенная альфа-активность мозга во время занятий медитацией, особенно у людей, которые испытывали состояние покоя и концентрации на дыхании. В эти моменты в коре головного мозга доминировали альфа-ритмы.
В ходе многочисленных исследований, проведенных японскими и корейскими учеными у людей, занимающихся различными духовными практиками и медитацией, снималась электроэнцефалография головного мозга. Таких исследований было проведено около 19, в каждом из которых участвовали десятки практикующих. Ученые отметили повышенную альфа-активность мозга практически у всех испытуемых, у людей, которые занимались такими практиками как трансцендентальная медитация, дзен-медитация, йога, буддизм и другими была отмечена повышенная альфа-активность мозга.
4. Бета-ритмы . Частоты от 13 до 30 Гц. Это нормальная активность человеческого мозга в сознательном состоянии. Она критически важна для мышления. Недостаток этой активности может привести синдрому рассеивания внимания, депрессии, эмоциональным расстройствам.
5. Гамма-ритмы. Колебания от 30 до 120 Гц. Это самые высокие частоты мозга, которые возникают при активном мыслительном процессе, связаны с когнитивными процессами, протекающими в человеческом мозгу. Чем выше частота этих колебаний, тем быстрее человек может вспомнить ту или иную информацию.
Если снова взглянуть на «расширенную» версию критского лабиринта
То, зная диапазон частот человеческого мозга в режимах работы изменённого сознания, можно увидеть совпадение количества дорожек лабиринта (12) и диапазона частот от тета-ритма до альфа-ритма – 1-13 Гц. А учитывая то, что подобные сооружения могли предназначаться для чего-то вроде медитации, или синхронизации (вхождения в резонанс) человеческого мозга с неким информационным полем, напрашивается вывод, что прохождение по каждой дорожке лабиринта могло способствовать активации определённых частот – от более высоких в начале прохождения, до более низких ближе к центру сооружения. А источник низкотемпературной плазмы в этой антенне – огонь, как активная часть подобной плазменной антенны, мог осуществлять обмен этими частотами между «оператором» в лабиринте и информационным полем, с которым он пытается войти в резонанс.
Таким образом, более сложные лабиринты могли предназначаться для глубокого резонанса, вплоть до дельта-частот, а лабиринты с меньшим количеством дорожек могли быть антеннами для более поверхностного погружения, допустим, до альфа и тета-частот.
Выше были приведёны примеры того, что опытными путями установлена связь между полноценным развитием организма и влиянием на это волновых явлений. Далеко не последнюю роль в этом процессе играет свет, как носитель информации, имеющий волновую природу. При полной изоляции от всех ритмов (в том числе и от световых волн), организм не развивается в жизнеспособный образец, его ДНК не имея доступа к обработке света, не получает важной части информации (механизм взаимодействия ДНК со светом был описан выше другими опытами). Соответственно, если Солнце – самый близкий и главный источник излучений в нашей системе, то именно наличие его света играет очень важную роль в полноценном развитии организмов, в том числе и человека. А если это так, то и лабиринты могли ориентироваться их создателями на нашу звезду. И тогда «обряд» прохождения по лабиринту должен был быть при солнечном свете, никак не ночью – просто потому, что ночью источник излучения, несущего информацию, заходит за горизонт. Но ориентация лабиринтов на Солнце не объясняет того, что лабиринты не ориентированы в пространстве по единой системе, тем более, что в течение дня Солнце меняет свое месторасположение на небе.
Общеизвестно, что, например, для медитаций, которые сопровождаются альфа и тета-ритмами, самое оптимальное время – это время на восходе Солнца рано утром – примерно от 4 до 6 утра. Именно в это время мозг может достаточно легко переключаться на работу на низких частотах, входить в резонанс с информационным полем, проявлять сверхвозможности.
Если допустить, что лабиринт – это плазменная антенна, предназначенная для взаимодействия оператора-человека со световым информационным потоком Солнца через усиление альфа, тета и, быть может, дельта-активности мозговых волн – то в вопросе его ориентирования, могло не последнее место занимать время, оптимальное для требуемой мозговой активности , и, соответственно, лабиринт синхронизировался с положением Солнца в необходимое время, в той местности, где планировалась выкладка лабиринта. Часто лабиринты расположены на так называемых геопатогенных точках – областях с повышенным энергетическим фоном. Вероятно, такое расположение лабиринта-антенны давало дополнительное усиление его свойств как плазменной антенны за счёт восходящих вибраций Земли, известных как резонанс Шумана и, вследствие этого «обряд» хождения по лабиринту мог быть более эффективным.
Так же общеизвестен факт того, что вода может усиливать электромагнитные колебания (а значит, гипотетически, и любую вибрацию). Суть в том, что, «на поверхности воды есть зона контакта двух сред, вода отражает радиосигнал который "собирается" большой площадью водяного зеркала» . Ключевое условие здесь – поверхность воды должна быть достаточно большой по площади. То есть озера (за исключением Байкала) для эффекта не хватит. Так же немаловажную роль в усилении играют погодные условия. И большинство каменных лабиринтов, по «странному» стечению обстоятельств, выложены вблизи морей, из-за чего возникла версия о лабиринтах-ловушках для рыбы, например.
А не из-за особенности ли большой водной площади усиливать волновые колебания, лабиринты выкладывались именно на морских побережьях?
Выводы.
1. Эксперименты учёных с кремнием в качестве основы для устройств, передающих и принимающих информацию переносимую оптическим (световым) методом указывают на то, что кремний способен быть не только полупроводником, или преобразовывать световую энергию в электрическую, но и обладать свойствами устройства, принимающего и передающего колебания (световые), способного мгновенно «переключаться» с одного режима на другой.
2. Существует активно развивающийся вид стабильных и надежных антенн – твердотельные плазменные антенны, активным передающим компонентом которых является луч плазмы, формируемый активацией диодов в кремниевых схемах антенны.
3. Всенаправленная антенна имеет округлую форму, похожую на форму большинства лабиринтов.
4. Ритмы, колебания – важнейшая составляющая целостности Вселенной. Колебания у объектов Вселенной (от атома до Галактики) имеют, как собственную амплитуду, так и одновременно гармонически согласуются с общим ритмом Вселенной. Человек, как часть Вселенной тоже подпадает под это правило.
5. Эксперименты учёных показали, что ДНК живого существа не несёт абсолютно всю информацию о построении и развитии организма. Значительную часть информации ДНК получает из… Света. Являясь, таким образом, своеобразной «антенной» организма.
6. ДНК каждого организма имеет свой оригинальный диапазон колебаний, поэтому «принимает» именно те частоты, на которые она рассчитана. При полном отсутствии (экранировании) колебаний и излучений организм не развивается, а вырождается в нежизнеспособную форму.
7. Ближайшим источником информации для Земли может быть только Солнце.
8. Существует теория о едином информационном поле, управляющим развитием как минимум биологических клеток (исследования и наблюдения Дрейча, Гурвича, Бэрра и Беккера).
9. Каменный лабиринт с большой долей вероятности выкладывался из материала, содержащего кремний в тех или иных соединениях, так как, согласно данным геологии, содержание кремния в горных породах литосферы свыше 50% от общего содержания минералов.
10. В центральных «курганчиках» некоторых лабиринтов исследователи обнаружили следы воздействия огня. Огонь считается низкотемпературной плазмой.
11. В совокупности с кремниевой основой лабиринта, огонь являлся его плазменной составляющей, что делало из лабиринта аналог твердотельной плазменной антенны.
12. Среди ритмов человеческого мозга только дельта-, тета-, альфа - колебания, сопутствуют надсознательному состоянию – источнику расширенных возможностей головного мозга и человека в целом.
13. «Усиленная» версия «классического» критского лабиринта состоит из 12 дорожек, что укладывается в диапазон надсознательных частот человеческого мозга – от 1 до 13 Гц.
14. Лабиринты создавались людьми и для людей. Их особенности предполагают хождение по дорожкам к центру и обратно.
15. В качестве плазменной антенны лабиринт мог являться приёмо-передающим устройством, усиливающим, как синхронизацию ритмов надсознательной работы человеческого с ритмами Вселенной, так и устройством для «обмена» информацией с информационным полем нашей системы через усиление резонанса надсознательных частот мозга и частот информационного поля.
16. Нет единой ориентации лабиринтов относительно сторон света, потому как они могли ориентироваться по времени (и, соответственно положению Солнца на небе в это время в месте выкладки) , благоприятному для развития тех или иных ритмов человеческого мозга.
17. Развитие разных уровней человеческого надсознательного может обуславливать то разнообразие лабиринтов, которое имеется на данный момент.
18. Водный объект большой площади, например море, способен быть усилителем волновых колебаний за счёт отражения сигнала, «собранного» большой площадью водяного зеркала.
19. Лабиринты часто расположены в геопатогенных областях, для которых практически всегда характерен резонанс Шумана - явление образования
Итак, в предыдущей теме своего ЖЖ я упомянула о библиотеке-Храмине из "Имени розы" Умберто Эко, которая представляла собой один из типов лабиринта. Здесь же хочу немного развить эту тему и дать подборку наиболее интересных ссылок. Любопытно, что в процессе подготовки этого материала в одном из сообществ вывесили юзерпик, которым я и предваряю сегодня сообщение. Что говорит об интересных путях информации, находящих свою аудиторию. :-)
Лабиринт... Как таинственно звучит это слово, сколько чудесных мифов и преданий, героических и трагических реальных событий связано с ним! Строго говоря, не всякий клубок запутанных ходов следует называть лабиринтом.
Классический вариант имеет семь концентрических линий, плотно закрученных вокруг центрального ядра. Вход только один. Длинный путь от него обязательно приводит к центру, который, если быть точными, смещен немного к краю. Соприкасаясь вплотную, дорожки лабиринта нигде не пересекаются и никак не сообщаются друг с другом. Покинуть центр сооружения можно только одним путем - тем же, что привел к цели. Других выходов из лабиринта нет. Таким образом, забредшему в его недра путнику не приходится ломать голову над решением сложных задач: как быстрее пройти к цели и выбраться наружу. Все что нужно делать - это идти по дорожке, которая приведет к центру и выведет обратно.
Лабиринтами (от греч. λαβιριγοξ) античные авторы называли сооружения с многочисленными сложно соединяющимися комнатами, из которых трудно найти выход. По одной из версий слово "лабиринт", вероятно, связано со словом "лабрис", которым называли двусторонний топор, символизировавший два рога священного быка. Поклонение этому быку было частью минойской (критской) религии, находившейся под сильным влиянием мифологии.
Первые похожие на лабиринт наскальные рисунки появились на Земле еще в каменном веке. Трудно сказать, что имел в виду доисторический художник, высекая извилистые линии и спирали, но идея передавалась сквозь века, превратившись наконец в глобальный символ - семь линий, закрученных вокруг центра. Древнейшим из найденных считают знак лабиринта, нацарапанный на стене усыпальницы в Луззанасе на острове Сардиния, возведенной как минимум четыре тысячи лет назад. В погребениях Сардинии, датируемых 3500 г. до нашей эры были обнаружены и другие лабиринты. По одной из гипотез, идею лабиринта древние люди подглядели в природе, где схожие формы встречаются нередко. Прототипом, например, мог стать коралл-мозговик. Спиралевидные и лабиринтные формы характерны для раковин некоторых моллюсков, различимых в колонии кораллов, подземных ходов муравейников. Быть может, древние художники, часто рисовавшие простые спирали и извилистые линии, постепенно совершенствуя и усложняя эти геометрические фигуры, тем самым пришли к символу лабиринта.
На роль прототипов лабиринта претендуют наскальные изображения концентрических колец в виде чаши или углубления, относящиеся к эпохе неолита, и распространенные вдоль всего Атлантического побережья Европы. Ряд исследователей полагают, что эволюция именно этих форм привела к возникновению символа лабиринта. Наконец, высказываются предположения, что лабиринтный рисунок мог появиться при попытках древнего человека изобразить сложное движение солнца и планет.
Большинство древних «классических» лабиринтов создавалось по одинаковому, вполне определенному шаблону с одной-единственной очень извилистой тропой, ведущей от входа к центру. Таковы сохранившиеся до наших дней петроглифы в виде лабиринтов, обнаруженные в Галисии, на северо-западе Испании, и датируемые 2000 годом до н.э., глиняные таблички с изображением лабиринтов, найденные в греческом городе Пилосе, возраст которых 3 000 лет, рисунки лабиринтов, нацарапанные на руинах в турецком Гордионе, относящиеся к 750 году до н.э.
Лозоходцы утверждают, что мегалиты типа Стоунхенджа устанавливались в местах пересечения подземных течений, чтобы усилить энергию, которая исходит из земли все по той же спирали с семью витками.
Фаюмский лабиринт
Первый рассказ о лабиринте находим в "Истории" древнегреческого историка и путешественника Геродота (ок. 484-425 до н.э.), где описана история создания огромного Фаюмского лабиринта на севере Египта - самого протяженного лабиринта в мире - его периметр составлял более 1000 м.
В центре Фаюмской области один из правителей XVIII династии египетских фараонов Аменемхет III (ок. 1456-1419 до н.э.) возвел пирамиду, заупокойный храм при которой был построен в виде лабиринта. Вот что писал о нем Геродот: "Я видел этот лабиринт: он выше всякого описания. Ведь если бы собрать все стены и великие сооружения, воздвигнутые эллинами, то в общем оказалось бы, что на них затрачено меньше труда и денежных средств, чем на один этот лабиринт. Конечно, пирамиды - это огромные сооружения, и каждая из них по величине стоит многих творений (эллинского строительного искусства), вместе взятых, хотя и они также велики. Однако лабиринт превосходит (размерами) и эти пирамиды. В нем двенадцать дворов с вратами, расположенными одни против других, причем шесть обращены на север, а шесть на юг, прилегая друг к другу. Снаружи вокруг них проходит одна-единственная стена. Внутри этой стены расположены покои двух родов: одни подземные, другие над землею, числом 3000, именно по 1500 тех или других. По наземным покоям мне самому пришлось проходить и осматривать их, и я говорю о них как очевидец. О подземных же покоях знаю лишь по рассказам: смотрители-египтяне ни за что не желали показать их, говоря, что там находятся гробницы царей, воздвигших этот лабиринт, а также гробницы священных крокодилов. Поэтому-то я говорю о нижних покоях лишь понаслышке. Верхние же покои, которые мне пришлось видеть, превосходят (все) творения рук человеческих. Переходы через покои и извилистые проходы через дворы, будучи весьма запутанными, вызывают чувство бесконечного изумления: из дворов переходишь в покои, из покоев в галереи с колоннадами, затем снова в покои и оттуда опять во дворы." (Геродот. История.- Л.: Наука, 1972. - С. 126-127).
В III в. до н. э. греки составили список грандиознейших сооружений - "семи чудес света" - и включили в него знаменитый лабиринт. Но лишь в наши дни стало известно, что Аменемхет III соорудил два лабиринта.
Критский лабиринт
Один из прекраснейших древнегреческих мифов также связан с лабиринтом. Критский царь Минос приказал знаменитому художнику и архитектору Дедалу построить лабиринт. В этот лабиринт Минос поселил Минотавра - кровожадное чудовище с человеческим телом и головой быка - и потребовал от афинян, убивших его сына, раз в 9 лет присылать на съедение чудовищу семерых сильнейших юношей и семерых красивейших девушек. Сын афинского царя Эгея, Тесей, вместе с очередной группой жертв Минотавра отбыл на Крит с целью убить чудовище. Дочь Миноса Ариадна полюбила Тесея и взяв у Дедала волшебный клубок ниток, с помощью которого можно было найти выход из лабиринта, передала Тесею. Он привязал у входа в лабиринт конец нити и отправился на поиски чудовища, постепенно разматывая клубок. Поединок закончился победой Тесея, который затем при помощи нити Ариадны вышел из лабиринта и вывел оттуда всех обреченных. Узнав о роли Дедала в победе Тесея, Минос заключил художника вместе с сыном Икаром в лабиринт. Они были освобождены женой Миноса. Сделав крылья из скрепленных воском перьев, Дедал вместе с Икаром улетели с острова. В пути Икар поднялся слишком высоко, солнце растопило воск, и юноша упал в море, которое впоследствии назвали Икарийским.
В 1900 г. английский археолог Артур Эванс провел раскопки на северном побережье острова Крит, где обнаружил воспетый в Гомеровой "Одиссее" и многократно упоминаемый в мифах главный город острова - Кносс и кносский дворец-лабиринт. Его архитектура поражает замысловатым чередованием самых разнообразных строительных элементов и отсутствием какой бы то ни было четкости и симметрии. На каждом шагу множество неожиданных переходов, причудливых лестниц и коридоров. В древности изображение лабиринта было своеобразной эмблемой Крита. Очертания лабиринтов встречаем на печатях, которыми скреплялись государственные документы, а также на монетах. Кносский дворец сильно пострадал во время извержения вулкана на острове Фера около 1450 года до н. э., а после пожара, произошедшего примерно в 1380 году до н. э., был окончательно заброшен. В настоящее время некоторые из помещений реконструированы. В результате оказалось, что план дворца не соответствует классической модели лабиринта с семью дорожками. О ней напоминают только фрагменты фресок на стенах в виде узоров - «меандр». В I веке н. э. римский ученый Плиний заметил, что жители Крита построили свой лабиринт в одну сотую величины египетского лабиринта.
Кносский дворец-лабиринт
Есть основания полагать, что в виде классического лабиринта возводили и крепостные стены городов. Так, устроение легендарной Трои, осаду которой ахейским войском принято относить к 1250-1220 годам до н.э., долгое время ассоциировалось с лабиринтом. Не случайно даже в Средние века рисунок лабиринта часто воспринимался как защитный символ именно Трои, а многие лабиринты, сооруженные из валунов и дерна в Скандинавии, Германии и Британии, иногда называются «Троянский город», «Город Троя», «Стены Трои».
Лабиринты античного мира
Вскоре лабиринты появились у греков и римлян. Плиний упоминает о лабиринтах на острове Самос и на острове Лемнос в Средиземном море, последний был известен благодаря 150 прекрасными колоннами. Плиний также упоминает о роскошной этрусской гробнице, о которой еще раньше писал Варрон и в которой, якобы, находился подземный лабиринт. Известно, что во время существования Римской империи в разных провинциях было построено около 60 лабиринтов. Само изображение лабиринта было очень популярно у римлян, использовалось как элемент оформления стен и полов. Римские художники придумывали огромное количество вариаций лабиринтных узоров, соответствующих конфигурации и размеру помещений. Для их создания обычно использовались мелкие кубики из цветных камней или стекла, которые выкладывали в раствор, смешанный с терракотой. Зачастую такие вариации располагались недалеко от входа или прямо на пороге и, вероятно, рассматривались как защитный символ. Он представлен на фресках и мозаиках города Помпеи, засыпанного пеплом в 79 г. при извержении Везувия. Мозаика лабиринта с изображением победы Тесея в центре дала само название строению, где она находилась - "Дом лабиринта". Лабиринт на мозаике из виллы Диомеда в Помпее, вероятно, уже служил для игр. В нем только через центральную арку можно было проникнуть в лабиринт.
Российские лабиринты
И на территории России описаны удивительные лабиринты. Еще в 1592 г. русские дипломаты Г. Б. Васильчиков и С. Г. Звенигородский писали с северной окраины России: "А в Веренге, на побоище немецком... на славу свою принесши с берегу камень в вышину от земли есть и нынче больше сажени, а около него подале выкладено каменьем как бы городовой оклад в 12 стен, а назван был у него тот оклад Вавилоном...".
На рисунке изображены:
I. Подковообразные лабиринты - лабиринты так называемого "классического типа": (1), Швеция; (2), Финляндия; (3), Англия; (4), Карельский полуостров, СССР. К этой группе относятся дерново-растительные лабиринты: (5), Англия; (6-8), Соловецкие острова; (9), ГДР. В центре таких сооружений непременно помещалась каменная пирамидка.
II. Круглоспиральные лабиринты: (10), (13), Соловецкие острова; (11), Греция; (12), Югославия; (14), Англия.
III. Почкообразные лабиринты - взаимно вписанные спирали: (15), Соловецкие острова; (16), (17), Кольский полуостров.
IV. Концентрически-круговые лабиринты: (18), Кольский полуостров; (19), (20), Соловецкие острова.
На этом же рисунке представлены аналоги каменных лабиринтов: (21), подковообразный лабиринт на кносских серебряных монетах III-I вв. до н. э.; (22), лабиринт в одном из соборов на территории Финляндии; (23), лабиринт на северорусском скальне, Архангельская область.
Знаменитые каменные лабиринты - самые древние и самые загадочные памятники Соловецкого музея-заповедника. Всего в мире их известно около 60, в том числе на Соловецких островах - 33.
Лабиринты других народов
Американские индейцы считали блуждания по лабиринту средством излечения от телесных и душевных недугов.
Индейские племена тохоно о"отам и пима из американского штата Аризона сегодня, как и тысячи лет назад, плетут корзины из сухих стеблей, корней и листьев растений, растущих в пустыне, и украшают их узором-лабиринтом, который называют "дом Иитои" - в честь своего прародителя, дух которого покоится на вершине горы Бабокивари.
Изображение лабиринта можно увидеть и на Востоке - например, в храме Халебид в Майсуре (Индия) - постройка XIII века н. э., отображает эпизод из эпоса "Махабхарата". А китайцы верили, что злые духи могут летать только по прямой, поэтому они строили входы в виде лабиринтов, чтобы уберечь свои дома и города от злых духов. В Японии наибольшее распространение получили лабиринты из дерева, причем 150 из них были построены совсем недавно - в 1980-90-е годы.
В Пакистане и Исландии символы лабиринта вырезали на дереве; в Мексике и Италии высекали на скалах; в Северной Америке и Шри-Ланке его узор вплетали в ткань для одеял и в основу ивовых корзин; в Скандинавии и Индии выкладывали из камней в пустынных местах или на побережье; в европейских домах и церквах изображали на плиточном полу, а на Суматре даже выкапывали в земле.
По образу лабиринта были построены защитные стены города Шимангада, расположенного в предгорьях Гималаев, на территории современного Непала. Этот неприступный город пал под ударами мусульманских войск в 1325 году только после того, как предатель указал неприятелю слабое место в крепостных стенах. Руины Шимангады сохранились до наших дней, но их почти совсем поглотили джунгли.
Средневековые лабиринты Европы
Большие подземные лабиринты сооружали под многими городами в средние века. Некоторые из них сохранились до наших дней. Например, в городе Брно (Чехия) несколько лет назад на одной из улиц в историческом центре города внезапно провалился участок мостовой и появились трещины - в кладке соседних зданий. Тогда же, в 1978 году, начались работы по выявлению причин этого происшествия и предотвращения дальнейшей осадки почвы. Оказалось, что под центральной частью Брно находится разветвленный лабиринт катакомб, ходов, подземных залов. Все они появились еще в средние века и были прорыты в целях защиты города от врагов.
Джефри Расселл из Ирландии, в прошлом бизнесмен, заявляет, что обнаружил такой узор на холмах, разбросанных вокруг Гластонбери Тор, одного из знаменитых ранних христианских поселений в Южной Британии и, несомненно, священного языческого места на протяжении многих веков до прибытия туда святого Иосифа из Аримафеи, несущего чашу Грааля. С помощью фотографий, сделанных специалистами британских военно-воздушных сил, Рассеял смог заметить извивающуюся тропу с семью витками, по которой, как он считал, когдато бродили паломники и посвященные. Учитывая, что Гластонбери считается местом захоронения легендарного короля Артура, не исключено создание подобных паломнических троп. Для чего они должны были иметь такую форму? Об этом частично мы ответим далее, рассказывая о церковных лабиринтах.
Церковные лабиринты Европы
Ранние христианские церкви с энтузиазмом переняли традицию лабиринта. В первую очередь это был символ самой церкви, например выбитый на каменных стенах собора в Лукке (Италия) или вышитый на облачении усопших епископов, которые были изображены лежащими в лоне церкви.
С распространением христианства древний языческий символ лабиринта постепенно изменился и стал восприниматься как аллегорический образ тернистого пути человека к Богу или крестный путь Христа. Лабиринт в христианской философии и архитектуре становится метафорой материального мира, проходя через который человек должен сразиться с Минотавром - Сатаной. В лабиринте соблазнов и грехов человек, подобно Тесею, может уповать только на собственную стойкость и спасительную нить Ариадны - Веру. Центр лабиринта назывался сиел (небо) или Иерусалим, и там обычно изображали кентавра или минотавра, намекая на связь с языческим прошлым; металлическая тарелка с таким рисунком находилась в центре знаменитого собора в Шартре до наполеоновских войн, а потом была переплавлена.
Подобная трактовка символа лабиринта обусловила изменения в его дизайне. К XII веку доминирующим в христианской традиции становится лабиринт с одиннадцатью дорожками - это число для средневекового христианина символизировало понятие «грех». Наложение креста поверх концентрических дорожек привело к утверждению квадрантной формы лабиринтов, хотя зачастую сохранялась и приверженность классической конфигурации. Именно в этот период подобные изображения появляются на полах церквей и соборов Европы.
Церковные мыслители полагают, что лабиринт способствует осмыслению веры. Кстати, церковные лабиринты есть при многих западных храмах, самый известный из них - лабиринт Санта-Росса во Франции, в соборе Шартрез, заложенном в 13 веке. Этот собор по сей день остается местом паломничества. Великолепные лабиринты, выложенные цветными камнями, керамической плиткой, мрамором, порфиром, украшали полы храмов также в Павии, Пьяченце, Амьене, Реймсе, Сент-Омере, Риме. Многие из них были декорированы аллегорическими изображениями Тесея и Минотавра, сценами из Священного писания. Назначение большинства церковных лабиринтов остается неясным.
Высказываются предположения, что некоторые из них могли использоваться для правильного определения дня Пасхи. Часть лабиринтов, по-видимому, служила объектом созерцания и дискуссий в богословских беседах. Известно, что лабиринты в соборах Шартра, Реймса, Арраса и Санса стали своеобразной имитацией паломнического пути в Палестину и порой назывались «Путь в Иерусалим». В те времена для большинства верующих поход на Святую землю был невозможен, и они совершали его в символической форме - проходили весь церковный лабиринт на коленях, читая молитвы. В Средние века в христианстве было даже распространено убеждение, что путешествие по лабиринту может заменить верующему человеку паломничество к святым местам.
| Лабиринт в Шартре: | Лабиринт в Амьене: |
Церковные лабиринты использовались также и в качестве средства для наказания грешников, как писал Эдвард Тродлоуп, архидьякон Стоу, в "Археологическом журнале" за 1858 год. Грешники должны были "проползти на коленях по всем запутанным коридорам лабиринта, прочитать молитвы в установленных местах, пока они не достигнут центрального зала, для чего в некоторых случаях требовался целый час".
Церковные лабиринты сооружаются и в наши дни. Например, рядом с храмом в Кримулде (Латвия) не так давно был сооружен единственный в Латвии церковный лабиринт. О нем на латышском языке на сайте Кримулдской церкви: http://www.krimuldasbaznica.lv/index.php?nr=12&mod=text&lang=lv Доводилось и мне проходить его: сложного там нет ничего, нужно всего лишь последовательно пройти его весь по завиткам от начала до конца и вернуться обратно.
Символы лабиринта, вполне возможно, встречались и на одежде людей того времени, либо использовались художниками для подчеркивания основной идеи портретируемых. Очень интересные ссылки по этому вопросу представил clement
:
Лабиринт на мужском портрете Бартоломео Венето http://koukhto.livejournal.com/551886.html а затем http://clement.livejournal.com/79674.html
Интересно отметить также, что в средневековье для лабиринтов находили и вполне мирные и практические применения: разбивали грядки огородов в форме лабиринтов. Ниже два образца такой планировки из старинных манускриптов:
Образ и символ лабиринта особенно часто использовали мыслители XVII в. В 1631 г. вышел философско-социальный роман выдающегося чешского педагога и писателя Я.А. Коменского (1592-1670) "Лабиринт света и рай сердца".
Один из первых (не дошедший до нас) учебников Коменского, построенный в форме загадок и решений, назывался "Лабиринт премудрости для молодежи, изучающей мир".
Садовые лабиринты
В Англии не встречаются лабиринты на церковном полу, но зато было очень много лабиринтов, сделанных из дерна на лужайках. Они носили различные названия: "Город Троя", "Следы пастуха" и т.п. О таких лабиринтах упоминает Шекспир в своих пьесах "Сон в летнюю ночь" и "Буря".
Постепенно исчезают лабиринты, в которых все заранее предопределено и путь возможен только по одной, раз и навсегда проложенной дорожке. На смену им приходят все более сложные, с многочисленными вариантами проходов, где человек сам выбирает путь среди запутанных тропинок и тупиков. Подобные лабиринты из живой изгороди стали непременной деталью многих садов и парков Европы, превратившись в весьма популярное развлечение для аристократии. Многочисленные лабиринты, отличающиеся разнообразием и изысканным вкусом, были устроены во владениях могущественного клана Гонзаго из Мантуи, прогулка по лабиринту, созданному в 1669 году в версальском саду, считалась увлекательным путешествием, а лабиринт, высаженный в 1670 году в саду виллы Альтьери в Риме, стал излюбленной забавой Папы Климента X, которому нравилось наблюдать за попытками своих слуг отыскать выход.
Лабиринт замка Рейньяк-сюр-Индр (Франция):
Наибольшего расцвета искусство создания «живых» лабиринтов достигло в Великобритании, превратившись в один из национальных символов королевства. По старинным гравюрам был восстановлен великолепный образец лабиринта в саду Тюдоров в Хэтфилд-Хауз в Хетфордшире, по-прежнему поражает извилистостью троп лабиринт из лавровых кустов в Глендерген-Хауз в Корнуолле, высаженный в 1833 г.
Один из первых английских лабиринтов с живой изгородью (ныне разрушенный) был высажен в XII веке во время правления короля Генриха II в саду возле его дворца в Вудстоке и назывался Будуар Розамунды. Острые языки утверждают, что Генрих не просто так создал украшение для своего сада. Якобы в центре лабиринта король построил особнячок для фаворитки Розамунды Клиффорд (отсюда и название). А поскольку никто, кроме самого монарха, до поры до времени не знал единственно верного пути к дому прекрасной дамы, любовники могли наслаждаться обществом друг друга, не опасаясь, что их уединение нарушит королева Элеонора или кто-то из слуг. Но блаженство Генриха II продолжалось недолго. Его жена оказалась умнее, чем он думал, и, воспользовавшись одним из методов разгадывания лабиринтов, пробралась-таки в укромный уголок и убила соперницу.
Впрочем, все это не более чем легенда, не подтвержденная документально. Некоторые историки утверждают даже, будто лабиринты с живой изгородью возникли исключительно для того, чтобы защитить королевские поместья от диких животных. Но, как бы то ни было, Будуар Розамунды вдохновил англичан на создание множества других лабиринтов из кустов и деревьев, в которых с одинаковым успехом можно спасаться от зверей, устраивать амурные дела и просто бродить по тенистым аллеям.
Лабиринты в наши дни
В настоящее время в Европе и Америке лабиринты создаются при госпиталях, церквах, школах и тюрьмах. Их можно рассматривать как средство психотерапии или просто как место для отдыха. Каждый человек вкладывает в посещение лабиринта свой собственный смысл.
В последние несколько десятилетий мейзы - головоломки - играют большую роль в индустрии досуга и развлечений. Например, в 1988 году в Лидсе высадили "живую изгородь" - 2400 тисовых деревьев - причем так, что дорожки лидсской "головоломки" образуют изображение королевской короны. Для большего эффекта по углам "путаницы" были установлены башни и бастионы. Но самое примечательное в этом лабиринте - выход. Пройдя к центру вполне обычным способом - по аллеям, посетители совершают обратный путь... по подземному гроту, специально устроенному для этой цели. Вход в грот находится на холмике, одновременно служащем смотровой площадкой. К числу "юных" относится и самый большой в мире "символический" лабиринт, находящийся в саду английского замка Бленхайм. Его длина составляет 88 м, ширина - 55,5 м. А символическим он назван потому, что на его "стенах" несть числа геральдическим знакам Британской империи. Ну а 1991 год в Великобритании был провозглашен... Годом Лабиринта.
Лабиринты в других областях человеческой деятельности
Заметим, что далеко не все лабиринтные структуры поддаются непосредственному наблюдению. Есть любопытная теория, что структурой именно такого рода является, например, модель развития индоевропейских языков, а также любой языковый (лингвистический) лабиринт.
Вообще зашифрованная каким-либо образом словесная информация представляет, собой не что иное, как языковой лабиринт. Уже в глубокой древности были изобретены различные системы символов - коды (от лат. соdех - свод законов) как средство засекречивания (кодирования), хранения и передачи информации. Коды разрабатывались в виде криптограмм (от греч.- тайный). Вместе с кодированием, или шифрованием, развивалось и искусство дешифровки, или криптоанализа.
Итальянский математик Дж. Кардано (1501-1576) изобрел способ криптографии - "решетку Кардано". Эта решетка представляет собой лист плотной бумаги, в котором прорезаны прямоугольные отверстия постоянной высоты и переменной ширины, расположенные на разных расстояниях друг от друга. Шифровальщик клал решетку на чистый лист бумаги и в отверстиях писал текст сообщения так, что в каждом отверстии помещались либо буква, либо слог, либо целое слово. Затем решетка убиралась, а оставшиеся пробелы заполнялись произвольным набором букв. Именно он и был словесным лабиринтом, засекречивающим данное сообщение. Математики разработали требования, которым должна удовлетворять шифровальная решетка, чтобы каждая клетка квадрата в каком-то совмещении оказалась под "окошечком" решетки, причем по одному разу. Для квадрата 8X8 и набора поворотов на 90°, 180° и 270° существует 164 вариантов шифровальных решеток. (Подробнее см.: 3альманзон М., Хлабыстова Л. Самосовмещения квадрата и тайнопись. // Квант.- 1980.- № 12.- С. 32.)
Идея лабиринта как неупорядоченной структуры пространства нашла-многочисленные применения в технике. Например, в любой гидравлической системе наиболее ответственными элементами, обеспечивающими надежность и эффективность работы, являются уплотнения. Уплотнение - это устройство, предотвращающее или уменьшающее утечку жидкости или газа через зазоры между деталями машины или какого-либо иного сооружения, а также защищающее детали от проникновения грязи и пыли. Уплотнения бывают контактными и бесконтактными или лабиринтными. Уплотняющий эффект в лабиринтных уплотнениях достигается за счет возникновения гидравлического сопротивления при течении через малый зазор вязкой жидкости. Для повышения гидравлического сопротивления делают лабиринтные канавки, которые изменяют площадь сечения.
Если магнитный кристалл (элемент ЭВМ четвертого поколения) поместить под микроскопом и высветить лазерным лучом, то обнаружится, что структура его неупорядочена и похожа на лабиринт. Нарушив эту структуру магнитной иглой, а затем постепенно намагнитив, получают элементарные магнитики - домены. Каждый из них несет единицу информации. На 10 см² можно разместить миллион таких магнитиков, то есть записать 106 единиц информации.
Лабиринты оказались удобным средством для изучения сложных механизмов памяти, а также поведения живого организма в экстремальных ситуациях. Подобные опыты, например, хорошо описаны Дэниелом Кизом в фантастическом рассказе "Цветы для Элджернона" http://lib.ru/INOFANT/KIZ/eldzheron.txt
Вообще идея Лабиринта как архетипа мироздания использовалась фантастами достаточно широко. Самый знаменитый из них, конечно же, Лабиринт Амбера из "Хроник Амбера" Роджера Желязны. Кратко об этом Лабиринте и его сути изложено в его "Путеводителе по замку Амбер": http://lib.ru/ZELQZNY/visual_amber2/pattern.htm
В XXI столетии мотив лабиринта используется в рекламе, компьютерных играх и фильмах. Таким образом, лабиринт прошел с нами - от бронзового века к веку компьютерному.
Сколько надо шлакоблоков, чтоб дворец построить в срок? © Василиса Премудрая
Итак, социологический опрос показал, что из 48 постоянных читателей действительно постоянных читателей аж 7 штук. И только один из семи честный^^ Ну, а остальным шести придется прочесть это))
Древнегреческие лабиринты.
Принято считать, что появились первые лабиринты именно в Древней Греции, поэтому мы начнем свое путешествие именно отсюда.
Первой ассоциацией со словом лабиринт, как правило, является красивая легенда о Критском лабиринте и храбром Тесее. Миф рассказывает, что в этом лабиринте царь Минос скрывал тайну своей неверной жены Пасифаи, которая, воспылав страстью к священному белому быку, родила чудовище Минотавра - получеловека-полубыка. Дедал выстроил Лабиринт с такими запутанными ходами, что никто не мог найти из него выход. Каждые семь лет афиняне должны были присылать в жертву Минотавру семь юношей и семь девушек. Так было уже дважды, но в третий раз Тесей, сын Эгея, вызвался добровольно отправиться в Лабиринт, чтобы сразиться с чудовищем. Он победил Минотавра, и нашел дорогу назад.
Критский лабиринт.
Схема построения классического древнегреческого лабиринта до смешного проста: крест, 4 прямых угла и 4 точки, соединенные концентрическими линиями. И все-таки как можно не восхищаться человеком, впервые догадавшимся до такого способа создавать лабиринты! Есть версия, что такой лабиринт кто-то нацарапал на глиняной дощечке просто от скуки. Классический, или критский, лабиринт имеет только одну дорогу, и запутаться в нем невозможно. Поэтому легенда о Тесее кажется слегка неправдоподобной. Скоро мы познакомимся с головоломкой, в которой действительно можно и не найти выхода.
Древнегреческие лабиринты не отличались особым разнообразием, что говорит о том, что лабиринт для них – только символ, который нельзя видоизменять. Толчок к развитию дала римская цивилизация. Поэтому мы не будем надолго останавливаться в Греции, и поспешим к следующей папке.
Древнеримские лабиринты.
Мы увидели, как из простого узора появились первые лабиринты. Но развитие человечества продолжалось, и вот уже в Древнем Риме, как мы знаем, много перенявшего у Греции, появились собственные типы лабиринтов, значительно усложненные. Здесь уже можно начать говорить о лабиринтах как о своеобразном искусстве, ведь придумывая новые очертания, а не просто копируя предыдущие, мастера создавали новые, никем ранее не использовавшиеся формы. Появляются разные типы лабиринтов.
Первый тип создается из меандра при его искажении. На первой картинке вы можете рассмотреть повнимательнее эту изящную трансформацию. Такой лабиринт также называют классическим. Двойной меандр, известный также как греческий ключ, может быть трансформирован в классический лабиринт. Если осуществить операцию в обратном порядке, то можно лучше изучить ключевые части лабиринта, те самые решающие сектора, где тропы поворачивают, чтобы перейти на новый виток. Версии дизайнов лабиринта, называемые компрессионными (сжатыми) диаграммами, показывают основу решения, свободного от лишних деталей. Поэтому для наглядности я добавляю компрессионные версии к некоторым особо запутанным лабиринтам: древнеримским и, тем более, средневековым.
Классический лабиринт из меандра.
Отфридский лабиринт.
Меандрические типы.
Построение меандрических лабиринтов.
Второй тип лабиринта вытекает из критского: он сжимается до ¼ квадрата и копируется с поворотом. А что, если увеличить число базовых лабиринтов до пяти? Восьми? А если взять изначально другой лабиринт? Просторов для фантазий открывается все больше и больше. Лабиринты продолжали свою эволюцию и в Средневековье. Но сейчас предлагаю вам ознакомиться с лабиринтами других цивилизаций.
Лабиринт из Помпеи.
Древние лабиринты в Азии, Америке и Африке.
Любопытно, что у разных народов, незнакомых между собой, проявляются похожие мотивы в лабиринтах. Подобный феномен можно проследить и в схожести египетских пирамид и ступенчатых пирамид племени майя.
Если египетские лабиринты создавались под вдохновением от критских (или даже наоборот), то чем объяснить наличие такой же классической структуры лабиринтов в Древней Индии или Южной Америке?
Самый древний египетский лабиринт находился рядом с озером Биркет-Ка-рун, расположенным к западу от реки Нил, неподалеку от города Каир. Он был построен еще в 2300 году до нашей эры и представлял собой окруженное высокой стеной здание, где было полторы тысячи наземных и столько же подземных помещений. Общая площадь лабиринта составляла 70 тысяч квадратных метров. Сложная система коридоров, дворов и комнат в лабиринте была такой запутанной, что без проводника посторонний человек никогда не смог бы найти в нем дорогу или выход. Лабиринт был погружен в абсолютный мрак, а когда открывали некоторые двери, то они издавали ужасный звук, похожий на раскаты грома или рев тысячи львов.
Индейские племена тохоно и пима из американского штата Аризона и сегодня, как и тысячи лет назад, плетут корзины из сухих стеблей, корней и листьев растений, растущих в пустыне, и украшают их узором-лабиринтом с целью защитить себя от злых духов. Лабиринт становится символом этих племён.
Лабиринты племени Пима.
Индийский лабиринт Чакрвьюха.
Средневековье.
Мы сделали лишь первый круг, пройдя по истории Древнего мира. Она была самой долгой и длилась тысячи лет, но ведь и в лабиринте первый круг имеет самый большой радиус, следовательно, он самый долгий. Теперь вернемся в Европу, и, как я уже обещала, проследим дальнейшее развитие лабиринта.
В первую очередь мы посетим Францию, Шартрский собор. На многих обложках книг, посвященных лабиринтам, находится именно этот лабиринт.
Шартрский собор – одно из самых удивительных священных мест Франции. Он заслуженно считается идеальным примером сакральной геометрии, а заодно – и шедевром готической архитектуры. На полу собора мозаикой выложен загадочный лабиринт, датируемый 1205 годом, который составляет в диаметре 12 метров, и проходимый верующим путь равен приблизительно 200 метрам. Он служил для верующих дорогой покаяния и кающиеся должны были пройти босиком или на коленях к центру круга, беспрестанно повторяя молитвы. Такой способ косвенно создавал у людей трансовое молитвенное состояние.
Вид сверху.
Мы идём к центру и просветля-я-я-емся...
В Реймском соборе паломники также проходили путь по лабиринту на коленях, может, именно поэтому он и не сохранился – так тщательно его отполировали.
Лабиринт из Реймса с диаграмкой для наглядности.
Первый автор проекта собора в Амьене даже не пытался сравняться с грандиозным великолепием Шартра и Реймса. Пожар в старом соборе Амьена послужил поводом для строительства совершенно нового здания, которое началось в 1120 году. Первым архитектором и главным строителем нового собора в Амьене был Робер из Люзарша; ему на смену пришли Тома де Кормон и его сын Рене, в 1288 году завершивший создание первого лабиринта на полу собора, от которого до наших дней дошла только копия. Этот лабиринт был призван напоминать людям о лицах, сыгравших самую важную роль в истории здания, и о самых важных датах этой истории.
Для средневековых лабиринтов характерна одиннадцатикружная структура, которая образуется при усложнении базового узора критского лабиринта при добавлении к нему ещё четырёх углов. Число 11 символизировало грех.
Возрождение лабиринтов в XIX веке.
С течением времени, лабиринты продолжали переосмысливаться и из религиозного христианского символа превращались в украшение парков и садов королей, богатых и знатных людей, то есть становились более светскими. Теперь талантливые художники могли получать заказы и проявлять свою фантазию, создавая все более необычные лабиринты.
Стенами лабиринтов служили высокие живые изгороди. Сегодня крупнейший в мире лабиринт, впервые открытый в 1878 году, находится в Лонглит-Хаусе, графство Уилтшир. Воплощение архетипа лабиринта в камне и ландшафтном дизайне шло по двум направлениям: несимметричный лабиринт и лабиринт, имеющий несколько осей симметрии, проходящих через его центр ("Maze"). Полагали, что "прогулки" укрепляют душевное здоровье. Занятие считалось как глубоко христианским, так и респектабельным: лабиринты в Англии стали обязательным элементом парка загородной усадьбы и служили только для развлечения посетителей. Так как мэйзы имели несколько вариантов прохождения, они становились все более интересными для людей.
Вот такие они были)
А вот что творилось в соборах:
Собор Шамбери
Сент-Омер
Ну, всё на картинке написано, читаем-читаем.
Современные лабиринты.
Мы подошли к самой интересной части нашего пути, ведь искусство лабиринта живо до сих пор: к примеру, в нашем родном Петербурге проводится ежегодный международный фестиваль «Императорские сады России». Там всегда можно найти что-нибудь красивое и необычное, яркие летние фотографии с фестиваля радуют глаз.
Радует глаз и трафик!
Мы мысленно побывали во многих уголках мира, любуясь множеством лабиринтов, но позволить себе кругосветное путешествие наяву может далеко не каждый. А если хочется увидеть всё и сразу? Тогда наш путь ведет в Данию, в волшебную страну Лабиринтию. Здесь можно увидеть очень много самых разных лабиринтов: от уменьшенной копии уже знакомого нам лабиринта из Шартрского собора до уникального объемного лабиринта, где можно ходить не только вправо-влево, но и взбираться наверх по лестницам! А ещё там есть детский лабиринт, где малыши должны найти 5 картинок с животными, чтобы получить специальный диплом; лабиринт-баланс, состоящий из досок над неглубокой ямой, и от вас потребуется немало усилий, чтобы покорить его; веселый лабиринт, где в любой момент вас могут окатить прохладной струёй воды, немногие доходят до центра сухими.
В настоящее время проводится множество экспериментов с формой и материалом лабиринта: светящиеся неоновые лабиринты, трехмерный лабиринт, натянутый на куб, лабиринты из металла, стекла, бумаги, пластика или даже из кактусов, лабиринты с зеркалами, лабиринты в виде пауков, котят, коней, лабиринты с препятствиями – от такого многообразия может закружиться голова.
Художники каждый день придумывают все новые и новые оригинальные формы лабиринтов.
С.Л.Панфилов вписывает лабиринты в стилизованные женские тела. Это не совсем лабиринты в привычном нам понимании. Сам автор описывает их так: «…человеческое тело изображено как сложный эротический лабиринт, образованный линиями геометрических спиралей. То есть эротические лабиринты - это абстрактные символы рассматриваемые как явление человеческой природы, в формах которой заключены соотношения взаимосвязанных фигур, а сущность проявляется в эротическом восприятии пропорций женского тела. Показанные эротические рисунки являются реальными, то есть нарисованы на бумаге посредством карандашей и прорисованы тушью (иногда вместо туши использованы маркеры)». Линии в его работах настолько изящные, простые и четкие, что напоминают иероглифы.
Эроглифы~ Художникам должно понравиться!
Лабиринтами увлекались и писатели. Например, в одной из самых популярных книг в жанре фэнтези, «Хрониках Амбера» Роджера Желязны, лабиринт является главным персонажем. Все мистические и важнейшие события связаны именно с ним. А страстные поклонники воплощают фантазии автора в нашем мире. Лабиринт, загадочно мерцающий в темноте, действительно создает ощущение чего-то нереального.
Тема лабиринтов коснулась даже кино. «Лабиринт» - фантастический фильм 1986 года британского режиссёра Джима Хенсона. Фильм рассказывает о юной девушке Саре, отправившейся в путешествие по странному миру-лабиринту, чтобы спасти своего брата от короля гоблинов Джарета. Кстати, лабиринтом там служила одна из работ Эшера.
Королевство
А это - лабиринт Эшера в Футураме)
Россия.
В гостях хорошо, а дома лучше? В конце нашего пути мы наконец возвращаемся на родину. В России тоже есть свои лабиринты, нам есть чем гордиться. Так, на Соловецких островах насчитывается около 30 лабиринтов и более 1000 насыпей-курганов и разнообразных символических узоров из камня. Большинство из них относится ко 11-1 тысячелетиям до н. э. До сих пор эти сооружения остаются одними из самых загадочных мест на Земле. На них нет никакой растительности, кроме мхов и ягодников. Высаженные растения и деревья погибают, а животные избегают этих мест.
Соловецкий лабиринт.
Сегодня в России наиболее известны беломорские лабиринты, которые были введены в научный обиход под названием еще в 1877 году. Позднее общепринятой формулировкой стало выражение “северные лабиринты”. “Северные лабиринты” – спиралевидные фигуры, представляющие собой различные системы ходов, выложенных из небольших валунных камней. Размеры, впрочем, как и их форма, различны: диаметр от 3,40 м. до 25,40 м. Любопытно, что схемы критского и северных лабиринтов взаимосвязаны и обладают свойством взаимообращенности. Северные лабиринты напоминают переплетенных змей.
Типы северных лабиринтов: би- и односпиральные.
Литература.
На всем пути мне верно помогала книга Джеффа Саварда «Лабиринты», подавляющее большинство информации и картинок я брала именно из неё.
Ну а со всеми самыми современными тенденциями меня знакомил онлайн-журнал о лабиринтах, располагающийся на сайте с весьма лаконичным адресом labiri.net . Здесь же находятся и увлекательные головоломки, так что на сайте можно задержаться надолго.
www.art-labirint.msk.ru еще один крупный сайт про искусство лабиринта и не только с умопомрачительным дизайном.
www.labyrinthgallery.64g.ru – та самая галерея эротических лабиринтов. Думаю, что достаточно заинтригую вас, сказав, что всё, что находится в папке – лишь малая часть от великолепия, которое там можно увидеть.
www.labyrinthia.dk – с разнообразием Лабиринтии и сложностями перевода с датского меня познакомил этот сайт.
ec-dejavu.net – энциклопедия культур.
Не обошлось и без любимой Википедии: ru.wikipedia.org .
Практически всё, что не шевелится, кликабельно.
@настроение: Аррр! Да, я это сделала! Радикал, работай, зря я, что ли мучилась?
Загадочные лабиринты, Первые наскальные рисунки, на которых изображены лабиринты, появились довольно давно - в каменном веке.Загадочные лабиринты (непознанное)
Первые наскальные рисунки, на которых изображены лабиринты, появились довольно давно - в каменном веке. Идея доисторического художника претерпела изменения, однако передалась сквозь века и стала глобальным символом — лабиринтом из семи закрученных вокруг центра линий. Древнейшим из найденных считают знак лабиринта, нацарапанный на стене усыпальницы в Луззанасе на острове Сардиния, возведенной как минимум четыре тысячи лет назад. В последнее время лабиринты, некогда полные сакрального смысла, стали обычным атрибутом парков и аттракционов, меняясь и усложняясь по мере того, как трансформировались представления человека о мироздании, своеобразной моделью которого и был лабиринт.
Одно упоминание о лабиринте рисует в воображении современного человека необычайно сложное, запутанное хитросплетение ходов, узких троп и тупиков, окруженных каменными стенами. Такой привычный для нас образ на самом деле далек от «первоисточника». Большинство древних «классических» лабиринтов создавалось по одинаковому, вполне определенному шаблону с одной-единственной очень извилистой тропой, ведущей от входа к центру. Таковы сохранившиеся до наших дней петроглифы в виде лабиринтов, обнаруженные в Галисии, на северо-западе Испании, и датируемые 2000 годом до н. э., глиняные таблички с изображением лабиринтов, найденные в греческом городе Пилосе, возраст которых 3 000 лет, рисунки лабиринтов, нацарапанные на руинах в турецком Гордионе, относящиеся к 750 году до н. э.
Иначе устроены ходы-головоломки, именуемые на английский манер «мейзами» (maze). Мейзы по своему строению более изощренные и запутанные фигуры, нежели лабиринты. Как правило, в таких головоломках заложены несколько дорог к цели, два или более входов и выходов, дорожки сообщаются между собой и образуют развилки. Решить мейз, то есть пройти к его центру или какой-либо цели, не так-то просто. Создатели выстроили сложные задачи: выбрать правильный вход, угадать направление на развилке или не попасть дважды на одну и ту же дорожку. Идея мейзов восходит к Средневековью и представляет собой результат освоения математической науки, нас же интересует классический лабиринт как наиболее древний культурный символ.
Дворец в Кносе
Буквальное значение греческого слова labyrinthos - "большой каменный дом". Оно как нельзя лучше подходит Кносскому дворцу на острове Крит, слава о котором живет уже более трех тысяч лет благодаря мифу о Тесее и Минотавре. Лабиринт, построенный, согласно легенде, афинским зодчим Дедалом по приказу царя Миноса, представлял собой подземную сеть туннелей, которые вели в обиталище чудовищного человекобыка — Минотавра. Долгое время считалось, что прообразом знаменитого лабиринта послужили обширные каменоломни, расположенные в окрестностях критского города Гортина. Однако в 1900—1930 годах английский археолог Артур Эванс, проводя раскопки в Кносе, открыл царский дворец колоссальных размеров, основная часть которого была построена более чем за 1 500 лет до н. э. Сегодня грандиозное сооружение площадью около 16 тыс. м2, состоящее из сотен причудливо расположенных помещений, изобилующее коридорами и переходами, размещенными на разных уровнях залами и уводящими глубоко под землю лестницами, интерпретируется археологами как прототип легендарного лабиринта Минотавра.
Кносский дворец сильно пострадал во время извержения вулкана на острове Фера около 1450 года до н. э., а после пожара, произошедшего примерно в 1380 году до н. э., был окончательно заброшен. В настоящее время некоторые из помещений реконструированы. В результате оказалось, что план дворца не соответствует классической модели с семью дорожками. О ней напоминают только фрагменты фресок на стенах в виде узоров — «меандр».
Впервые знаменитый символ лабиринта, воспроизведенный позже в разных частях света, появился на кносских монетах около 300 лет до н. э., то есть тысячу лет спустя после постройки дворца.
Лабиринт - христианский символ
С распространением христианства древний языческий символ лабиринта постепенно изменился и стал восприниматься как аллегорический образ тернистого пути человека к Богу или крестный путь Христа. Лабиринт в христианской философии и архитектуре становится метафорой материального мира, проходя через который человек должен сразиться с Минотавром — Сатаной. В лабиринте соблазнов и грехов человек, подобно Тесею, может уповать только на собственную стойкость и спасительную нить Ариадны — Веру. Подобная трактовка символа лабиринта обусловила изменения в его дизайне. К XII веку доминирующим в христианской традиции становится лабиринт с одиннадцатью дорожками — это число для средневекового христианина символизировало понятие «грех». Наложение креста поверх концентрических дорожек привело к утверждению квадрантной формы лабиринтов, хотя зачастую сохранялась и приверженность классической конфигурации.
Именно в этот период подобные изображения появляются на полах церквей и соборов Европы. Великолепные лабиринты, выложенные цветными камнями, керамической плиткой, мрамором, порфиром, украшали полы храмов в Шартре, Павии, Пьяченце, Амьене, Реймсе, Сент-Омере, Риме. Многие из них были декорированы аллегорическими изображениями Тесея и Минотавра, сценами из Священного писания. Назначение большинства церковных лабиринтов остается неясным. Высказываются предположения, что некоторые из них могли использоваться для правильного определения дня Пасхи. Часть лабиринтов, по-видимому, служила объектом созерцания и дискуссий в богословских беседах. Известно, что лабиринты в соборах Шартра, Реймса, Арраса и Санса стали своеобразной имитацией паломнического пути в Палестину и порой назывались «Путь в Иерусалим». В те времена для большинства верующих поход на Святую землю был невозможен, и они совершали его в символической форме — проходили весь церковный лабиринт на коленях, читая молитвы.
Искусство создания лабиринтов начало претерпевать значительные изменения с расширением представлений человека о мире. Великие географические открытия, успехи естественных наук, возникновение учения о множественности миров — все это отразилось на философском восприятии лабиринта — символа Вселенной и человеческой жизни. Постепенно исчезают лабиринты, в которых все заранее предопределено и путь возможен только по одной, раз и навсегда проложенной дорожке. На смену им приходят все более сложные, с многочисленными вариантами проходов, где человек сам выбирает путь среди запутанных тропинок и тупиков. Подобные лабиринты из живой изгороди стали непременной деталью многих садов и парков Европы, превратившись в весьма популярное развлечение для аристократии. Многочисленные лабиринты, отличающиеся разнообразием и изысканным вкусом, были устроены во владениях могущественного клана Гонзаго из Мантуи, прогулка по лабиринту, созданному в 1669 году в версальском саду, считалась увлекательным путешествием, а лабиринт, высаженный в 1670 году в саду виллы Альтьери в Риме, стал излюбленной забавой Папы Климента X, которому нравилось наблюдать за попытками своих слуг отыскать выход.
Наибольшего расцвета искусство создания «живых» лабиринтов достигло в Великобритании, превратившись в один из национальных символов королевства. До наших дней сохранился знаменитый лабиринт в Хемптон-Корте, устроенный в 1690 году для Вильгельма Оранского. По старинным гравюрам был восстановлен великолепный образец лабиринта в саду Тюдоров в Хэтфилд-Хауз в Хетфордшире, по-прежнему поражает извилистостью троп лабиринт из лавровых кустов в Глендерген-Хауз в Корнуолле, высаженный в 1833 году. Сегодня лабиринты, все более усложняясь, создаются на основе математических моделей и теорий. Устроенные в парках и на туристских маршрутах, они предлагают захватывающее интеллектуальное развлечение, испытание на сообразительность и удачливость.
Что имел в виду древний человек?
Главной неразгаданной загадкой древнего символа остается его происхождение. Десятки гипотез, высказанных на этот счет, так и не смогли объяснить возникновение, а затем распространение по всему миру затейливого рисунка извилистой дорожки. Возможно, этот образ был подсказан самой природой — спиралевидные и лабиринтные формы характерны для раковин некоторых моллюсков, различимых в колонии кораллов, подземных ходов муравейников. Быть может, древние художники, часто рисовавшие простые спирали и извилистые линии, постепенно совершенствуя и усложняя эти геометрические фигуры, тем самым пришли к символу лабиринта. На роль его «прародителей» претендуют и наскальные изображения концентрических колец в виде чаши или углубления, относящиеся к эпохе неолита и распространенные вдоль всего Атлантического побережья Европы. Ряд исследователей полагают, что эволюция именно этих форм привела к возникновению символа лабиринта. Наконец, высказываются предположения, что лабиринтный рисунок мог появиться при попытках древнего человека изобразить сложное движение солнца и планет.
Тайну лабиринта до сих пор не удалось разгадать. Возможно, сами его дороги уводят человека от желанной цели все дальше и дальше.
