Stāsta varoņa uzvārds ir lietā esošais vīrietis. Beļikova tēls Čehova darbā “Cilvēks lietā”: kas ir lietas cilvēki un kā viņi tiek raksturoti? Galvenie varoņi un to īpašības

Beļikova tēls un īpašības

1. vispārīgās īpašības . Beļikovs - galvenais varonis A.P.Čehova stāsts "Cilvēks lietā".

Šis ir grieķu skolotājs provinces pilsēta. Beļikovs slēpjas no īsta dzīve“gadījumā” un vēlas, lai visi apkārtējie darītu to pašu.

Viņš kļūst par visas pilsētas lāstu. Skolotāji ir nicināti, bet tajā pašā laikā viņi baidās.

2. Izskats. Beļikovam ir bāla, maza seja, "kā seskam". Viņš vienmēr cenšas apņemt sevi ar aizsargājošu apvalku: viņš valkā tumšas brilles un aizbāza ausis ar vati.

Ar apģērba palīdzību viņš cenšas pilnībā norobežoties no “ārējas ietekmes”. Pat siltā laikā Beļikovs uzvelk galošas un paņem līdzi lietussargu.

3. Uzvedība un domāšanas veids. Grieķu skolotājs pastāvīgi ir satraukts. Jebkurā, pat visniecīgākajā novirzē no ierastās lietu kārtības, viņš saskata gandrīz vai sacelšanos. Beļikova piesardzība un aizdomīgums sasniedz idiotisma līmeni. “Neatkarīgi no tā, kas notiek,” ir mīļākā frāze no “cilvēka lietā”, ko viņš izrunā ļoti bieži.

Beļikovs saprot tikai dažādus aizliegumus, kas, kā viņš uzskata, noved pie kārtības. Grieķu (t.i. mirušā) valoda ir vēl viens veids, kā Beļikovs var paslēpties no reālās dzīves. Tagadne viņu biedē, pagātne iedvesmo mieru un pārliecību.

4. Situācija pilsētā. Beļikova ietekmē ir gan darba kolēģi, gan visa pilsētas sabiedrības izglītotā daļa. Visi lieliski saprot, cik stulbi un ierobežota persona, bet nevar izskaidrot, no kā viņi baidās.

Beļikovs pastāvīgi runā par nepieciešamību informēt savus priekšniekus par traucējumiem, pie kuriem viņš iekļauj pat skolēnu trokšņaino uzvedību. Jebkuram prātīgam cilvēkam tas izskatās pēc ārprātīgā murgojuma. Taču grieķu skolotājs neizskaidrojami ap sevi rada tik nomācošu atmosfēru, ka viņa padomi un brīdinājumi tiek stingri ievēroti.

Beļikova kolēģu īstās mokas ir viņa paradums "uzturēt labas attiecības ar biedriem". Viņš nāk ciemos un ilgu laiku sēž pilnīgā klusumā, izraisot izmisumu un melanholiju. Pats Burkins, kurš par to visu stāsta, ir neizpratnē par to, kā pilsētas iedzīvotāji vairākus gadus pacieta šo neizturamo vīrieti.

5. Neveiksmīga laulība. Burkins ideju apprecēties ar Beļikovu sauc par “nevajadzīgu” un “muļķību”. Lai gan varēja būt vismaz kāda iespēja to mainīt un “izņemt” no lietas. Neskatoties uz parastajām skolotāja bailēm (“jūs iekļūsit kādās nepatikšanās”), viss noritēja labi. Varenka labvēlīgi uztvēra iespēju izbēgt no brāļa aprūpes.

Beļikova mači beidzās visnegaidītākajā veidā. Sākumā viņu dziļi pārsteidza fakts, ka viņa topošā sieva brauca ar velosipēdu. Izskaidrošanas laikā izcēlies strīds ar Varenkas brāli. Zaudējis savaldību, Kovaļenko nometa “fiskālo” pa kāpnēm. Atrodoties neērtā stāvoklī savas līgavas priekšā, Beļikovs saslima un drīz nomira.

6. Attēla nozīme. Visa pilsēta slepus priecājās par grieķu skolotāja nāvi. Likās, ka tagad visi varētu būt brīvi no kurnēšanas un nebeidzamiem brīdinājumiem. Bet “lieta” jau sen ir pārņēmusi cilvēku dvēseles. Bojāgājušo aizvietos citi Beļikovi. Sekos tā pati dzīve - "nav apļveida aizliegts, bet ne pilnībā atļauts".

Beļikova tēls ir kolektīvs, tas simbolizē cilvēka bailes no nezināmā un jaunā, vēlmi atkāpties sevī un aizliegt virzīties uz priekšu.

Kukryniksy ilustrācija

19. gadsimta beigas Lauki Krievijā. Mironositskoje ciems. Veterinārārsts Ivans Ivanovičs Čimša-Gimalajskis un Burkinas ģimnāzijas skolotājs pēc visas dienas medībām iekārtojas nakšņošanai priekšnieka šķūnī. Burkins stāsta Ivanam Ivanovičam stāstu par grieķu skolotāju Beļikovu, ar kuru viņš mācīja vienā ģimnāzijā.

Beļikovs bija pazīstams ar to, ka "pat labos laikapstākļos viņš izgāja galosās un ar lietussargu un noteikti siltā mētelī ar vati". Beļikova pulkstenis, lietussargs un nazis tika ievietoti futrāļos. Viņš valkāja tumšas brilles un visas slēdzenes glabāja mājās. Beļikovs centās izveidot sev “lietu”, kas pasargātu viņu no “ārējas ietekmes”. Vienīgais, kas viņam bija skaidrs, bija apkārtraksti, kuros kaut kas bija aizliegts. Jebkura novirze no normas izraisīja viņā apjukumu. Ar saviem “lietas” apsvērumiem viņš apspieda ne tikai ģimnāziju, bet visu pilsētu. Bet kādu dienu tas notika ar Beļikovu dīvains stāsts: Viņš gandrīz apprecējās.

Gadījās, ka ģimnāzijā tika iecelts jauns vēstures un ģeogrāfijas skolotājs Mihails Savvičs Kovaļenko, jauns, dzīvespriecīgs cilvēks no ģerboņiem. Viņam līdzi ieradās viņa māsa Varenka, kurai bija apmēram trīsdesmit. Viņa bija skaista, gara, sārtiem vaigiem, dzīvespriecīga, dziedāja un dejoja bezgalīgi. Varenka apbūra visus ģimnāzijā un pat Beļikovu. Toreiz skolotāji nāca klajā ar ideju apprecēties ar Beļikovu un Varenku. Viņi sāka pārliecināt Beļikovu par nepieciešamību apprecēties. Varenka sāka izrādīt viņam "acīmredzamu labvēlību", un viņš devās ar viņu pastaigās un atkārtoja, ka "laulība ir nopietna lieta".

Beļikovs bieži apmeklēja Kovaļenku un galu galā būtu bildinājis Varenka, ja ne viens gadījums. Kāds ļaundaris uzzīmēja Beļikova karikatūru, kur viņš bija attēlots ar lietussargu uz Varenkas rokas. Attēla kopijas tika nosūtītas visiem skolotājiem. Tas uz Beļikovu atstāja ļoti smagu iespaidu.

Drīz Beļikovs satika Kovaļenoku uz ielas braucam ar velosipēdiem. Viņš bija ārkārtīgi sašutis par šo izrādi, jo, viņaprāt, vidusskolas skolotājai un sievietei nebija pareizi braukt ar velosipēdu. Nākamajā dienā Beļikovs devās uz Kovaļenki, lai “atvieglinātu savu dvēseli”. Varenka nebija mājās. Viņas brālim, būdams brīvību mīlošs vīrietis, Beļikovs nepatika jau no pirmās dienas. Nespējot paciest viņa mācības par braukšanu ar velosipēdiem, Kovaļenko vienkārši nolaida Beļikovu pa kāpnēm. Tajā brīdī Varenka un divas paziņas tikko iegāja pa ieeju. Ieraudzījusi Beļikovu ripojam lejā pa kāpnēm, viņa skaļi iesmējās. Doma, ka visa pilsēta uzzinās par notikušo, Beļikovu tā šausmināja, ka viņš devās mājās, aizgāja gulēt un pēc mēneša nomira.

Kad viņš gulēja zārkā, viņa sejā bija priecīga izteiksme. Likās, ka viņš ir sasniedzis savu ideālu, “viņu ielika lietā, no kuras viņš nekad neiznāks. Beļikovs tika apglabāts ar patīkamu atbrīvošanās sajūtu. Bet pēc nedēļas dzīve ritēja kā agrāk - "garlaicīga, stulba dzīve, ko apkārtraksts neaizliedz, bet arī pilnībā neatļāva."

Burkins pabeidz stāstu. Pārdomājot dzirdēto, Ivans Ivanovičs saka: "Vai tas, ka mēs dzīvojam pilsētā smacīgā, šaurākā vidē, rakstām nevajadzīgus papīrus, spēlējam vintu, nav tā lieta?"

Pārstāstīts

VĪRIETIS LIETĀ

(Stāsts, 1898)

Beļikovs- galvenā varone, grieķu valodas vidusskolas skolotāja. Burkina ģimnāzijas skolotājs par viņu stāsta veterinārārstam Ivanam Ivanovičam Čimše-Gimalajskim. Stāsta sākumā viņš sniedz pilnīgu V. raksturojumu: “Viņš bija ievērojams ar to, ka vienmēr, pat ļoti labos laikapstākļos, gāja ārā galošos un ar lietussargu, un noteikti siltā mētelī ar vati. Un viņam bija lietussargs maciņā un pulkstenis pelēkā zamšādas maciņā, un, kad viņš izņēma nazi, lai uzasinātu zīmuli, arī viņa nazis bija maciņā; un viņa seja, šķiet, arī bija aizsegā, jo viņš visu laiku to slēpa savā paceltajā apkaklītē. Viņš valkāja tumšas brilles, sporta kreklu, aizbāza ausis ar vati un, iekāpis kabīnē, lika pacelt augšdaļu. Vārdu sakot, šim cilvēkam bija pastāvīga un nepārvarama vēlme apņemt sevi ar čaulu, izveidot sev, tā teikt, lietu, kas viņu norobežotu un pasargātu no ārējām ietekmēm. Realitāte viņu kaitināja, biedēja, turēja nemitīgā satraukumā un, iespējams, lai attaisnotu šo kautrību, nepatiku pret tagadni, viņš vienmēr slavēja pagātni un to, kas nekad nav noticis; un senās valodas, ko viņš mācīja, viņam būtībā bija tās pašas galošas un lietussargs, kur viņš slēpās no reālās dzīves.

B. galvenās bailes ir "ka kaut kas var neizdoties". Jebkura novirze no pieņemtajiem noteikumiem padara viņu izmisušu un nemierīgu. Viņa bailēm ir ne tikai eksistenciāls, bet arī sociāls raksturs – viņš baidās, ka tās nesasniegs priekšniekus. Neskatoties uz savu neuzkrītošo un trulumu, B., pēc Burkina vārdiem, “turēja rokās” ne tikai ģimnāziju, bet visu pilsētu, kur viņa iespaidā “sāka baidīties no visa”. Lietas metafora, iegūstot arvien jaunas detaļas par Beļikova bailēm no dzīves, izvēršas visā stāstījuma garumā.

Kad pilsētā parādās jauns vēstures un ģeogrāfijas skolotājs Mihails Savvičs Kovaļenko un viņa māsa Varenka, kura negaidīti izrāda pieķeršanos B., sabiedrība nolemj apprecēt varoni ar viņu. Viņi pārliecina viņu, ka laulība ir nopietns solis, ka viņam noteikti jāprecas, un B.

piekrīt, taču domas par laulību iegrūž viņu novājinošā trauksmē, tā ka viņš zaudē svaru, nobāl un vēl dziļāk iegrimst savā lietā. Viņu galvenokārt mulsina iespējamās līgavas un viņas brāļa “dīvainais domāšanas veids”. Viņš daudz staigā ar Varenku un bieži nāk pie viņiem ciemos, taču vilcinās piedāvāt. Kādu dienu B. ierauga viņu un viņas brāli braucam ar velosipēdiem, un tas viņu apmulsina. Viņš dodas pie Kovaļenko, kurš viņu ienīst, un "kā vecāks biedrs" brīdina: tāda jautrība kā braukšana ar velosipēdu ir "pilnīgi nepiedienīga jaunības skolotājam". Turklāt viņš brīdina kolēģi, ka par sarunu būs jāziņo ģimnāzijas direktoram. Atbildot uz to, Kovaļenko paziņo, ka viņam nepatīk fiskāli, un nolaiž B. lejā pa kāpnēm. Pēc visa notikušā varonis saslimst un pēc mēneša mirst. Burkins rezumē: "Tagad, kad viņš gulēja zārkā, viņa sejas izteiksme bija lēnprātīga, patīkama, pat jautra, it kā viņš būtu priecīgs, ka beidzot ir ielikts futrālī, no kura viņš nekad neiznāks."

B. tēls - “vīrs lietā”, komiska figūra, gandrīz vai karikatūra, bet arī paužot dzīves traģēdiju, Čehova dzīves laikā kļuva par pazīstamu vārdu.

1. IESPĒJA

Beļikova tēls stāstā “Cilvēks lietā”

Beļikova ģimnāzijas grieķu skolotājs stāstā “Cilvēks lietā” ir mājsaimniecības tēls, viņš personificē sociālu parādību, ko sauc par “belikovismu”.

Beļikovs dzīvoja un domāja “gadījuma gudri”, baidīdamies atkāpties no noteikumiem (īpaši morāles ziņā), nosodot visu jauno, sakot “... it kā kaut kas nesanāktu”. Beļikova pieklājība izpaudās arī ārēji: viņš nemitīgi staigāja galosās, vienmēr zem lietussarga, tumšās brillēs, “siltā mētelī ar vati”, ar paceltu apkakli, it kā gribētu sevi apņemt ar gliemežvāku. , izveidot sev lietu, kas pasargātu no ārpasaules. Realitāte viņu kaitināja, biedēja un turēja pastāvīgā satraukumā. Un, lai pārvarētu savu nepatiku pret tagadni, viņš vienmēr slavēja pagātni. Bet trakākais ir tas, ka šī lieta ar katru dienu nostiprinājās, domāšanas veids kļuva lietains. Viņš atteicās no dzīves. Pat portreta apraksts Beļikova darbs izceļas ar pelēku – blāvu nedzīvu krāsu, kas apvienota ar divām nemainīgām Beļikova krāsu definīcijām – bālo un tumšo.

Tomēr Beļikovs nav iesaldēts simbols, bet gan dzīvs raksturs, turklāt nebūt ne nekaitīgs. Viņš kaut kā izdarīja spiedienu un apspieda visus skolotāju padomēs – un tie viņam piekāpās. Viņš turēja savās rokās visu ģimnāziju. Un ne tikai ģimnāzija, bet visa pilsēta.

Neviens viņu nemīlēja, bet visi baidījās, jo viņš iedvesa bailes, bailes no valsts un tās varas, bailes no brīvības mīlestības. Viņam labi piestāvēja informatora, fiskālā darbinieka loma. Nav pārsteidzoši, ka tādu cilvēku iespaidā kā Beļikovs pilsētas iedzīvotāji sāka baidīties no visa: runāt skaļi, sūtīt vēstules, veidot paziņas, lasīt grāmatas.

Beļikovs nomirst. Viņš mirst, beidzot sasniedzis, saskaņā ar autora ironisko piezīmi, "savu ideālu". Viņš nokļuva lietā, no kuras viņš nekad netiktu ārā.

Taču arī pēc viņa nāves nekas būtiski nemainījās, “dzīve ritēja kā agrāk, tikpat skarba, nogurdinoša, stulba; dzīvība, kas nav cirkulāri aizliegta, bet arī nav pilnībā atļauta; tas nekļuva labāks."

Beļikovs bija tikai atspulgs, gaišs“gadījuma dzīves” piemērs, šis tēls, dzīvesveids un uzvedība, uzskati, ko viņš nosodīja, bet tēls, kas dzīvoja gandrīz katrā pilsētiņas iedzīvotājā, tikai tas nebija tik acīmredzams kā galvenajam varonim. "Un patiesībā Beļikovs tika apglabāts, bet cik daudz tādu cilvēku ir palicis lietā, cik vēl būs!"

Tātad Čehovs ar Beļikova tēla palīdzību izsmej tos cilvēkus, kuri mēģina likt kaut kādu lietu starp sevi un pasauli, kuri nespēj iziet ārpus standartu un noteikumu robežām, jo ​​no tāda Beļikova un “gadījuma dzīve” viss dzīvais, labais un godīgais sasalst.

Stāstu “Jaunība” monologa veidā pasniedz šī darba galvenā varone Nikoļenka Irteņjeva... Viņš nemitīgi analizē savu rīcību, rīcību, domas, mēģina atrast dzīves ceļu, pa kuru jāiet. Bet kā to izvēlēties? Un kādai tai jābūt?

Viņu nemitīgi moka šie jautājumi.

Viņš nav apmierināts ar savu izskatu, šķiet, ka viss, ko viņš uzņemas, neizdodas.

Taču kādā pavasara dienā viņa dvēselē pēkšņi ienāca kāda jauna, ārkārtīgi spēcīga un patīkama sajūta Nikoļenkai. "Tā runāja ar viņu par skaistumu, laimi un tikumu, teica, ka abi viņam ir viegli un iespējami, ka viens nevar pastāvēt bez otra, un pat ka skaistums, laime un tikums ir viens un tas pats."

Tieši tajā brīdī mūsu varonis nolēma kļūt par “citu cilvēku un sākt dzīvi savādāk”, viņš nolēma savas domas pielietot dzīvē ar stingru nolūku tās nekad nemainīt.

Un viņš sāka sapņot, sapņot par to “jauno dzīvi”, par to “jauno ceļu”, kuru bija izvēlējies un izdomājis sev... Šis ceļš viņam šķita nevainojams. Taču šie sapņi, kā vēlāk atzīmē cilvēks, kura vārdā tiek stāstīts, “bija tikpat bērnišķīgi kā bērnības un pusaudža sapņi”...

Šajā laika posmā, ko galvenais varonis uzskatīja par pusaudža vecuma robežu, viņa sapņu pamatā bija četras jūtas: mīlestība pret viņu, mīlestība pret mīlestību, cerība uz neparastu, veltīgu laimi un, visbeidzot, riebums pret sevi un grēku nožēla.

Un Nikoļenka tiecās pēc šī sava ideāla, taču viņa idejas netika pārvērstas realitātē tik skaisti, kā tas bija viņa dvēselē un prātā.

Bet, veidojot savus ideālus, viņš nez kāpēc nepievērsās šī jautājuma morālajai pusei un sadalīja visus cilvēkus labi izglītotos un neaudzinātos.

Kāpēc? Kāpēc viņš cilvēkus vērtēja pēc franču valodas zināšanām, spējas paklanīties, dejot un runāt un citiem principiem?nāc il faut?.. Vai tie ir cilvēka, viņa dvēseles, domu un iztēles novērtēšanas kritēriji? Nepavisam.

Drīzāk šis jēdziens par labām manierēm viņā bija tik dziļi iesakņojies, jo tā iegūšana viņam maksāja milzīgu darbu.

Bet viņa uzskati un attieksme pret vērtībām sāka mainīties pēc saziņas ar Operovu, Zuhovu un citiem puišiem no universitātes, kas lika viņam saprast, ka viss, ar ko viņš lepojas un ar ko lepojas, patiesībā nav nekas.

Toreiz Nikoļenka sāka atšķirīgi uztvert cilvēku priekšrocības un trūkumus.

Sešpadsmit gadus vecs zēns pastāvīgi meklē patiesību, noteiktu iekšējā cīņa, viņa domas ir pretrunu pilnas. Viņš mācās, analizē. Un, manuprāt, šī nemitīgā sevis izzināšana un iedziļināšanās, tieksme pēc labākā, palīdz izprast sevi un cilvēkus, lai arī ne uzreiz un ne pilnībā, bet tomēr...

OPTION-2

Attēls Belikova V stāsts A.P. Čehovs "Cilvēks V lieta"

Čehovs - lieliski mākslinieks vārdi, Kā Un daudzi cits rakstnieki Tas pats Nav varētu apiet apkārt V viņa radošums pusē temats “ mazs persona.” Viņa varoņi - “ mazs Cilvēki” , Bet daudzi no viņiem kļūt kā šis Autors viņa gribu.

Iepazīstinām Belikova, es ES redzu persona, uzasināts V mazs tumšs kaste. Cilvēks V lietu… Šis neparasts frāze Ļoti tieši tā atklāj būtība persona.

Būt skolotājs grieķu valoda valodu Beļikovs kļuva simbols bailes dzīve, personifikācija sakramentālais "Kā būtu kas Nav iznāca."

Bet vairāk Kopā pārsteidz Tas, Kas Cilvēks Nav mēģinot mainīt kaut ko V viņa dzīve, viņam ērti Un mierīgi aiz muguras sienas viņa "kastes" galu galā Tātad Viņš Nav redz šausmīgi miers, Kur Tātad daudz problēmas, Kur Cilvēki ciest A tikšanās Ar nepatikšanas, obligāti būt ārkārtīgi izšķirošs. Antons Pavlovičs apraksta mums persona, atsakoties no klāt miers, galu galā viņa sakārto viņa pašu, šķietami viņam vislabākais. Apgriezīsimies otrādi uzmanību ieslēgts ārējā skats Belikova: pat V labi laikapstākļi Viņš "staigāja V galošas Un Ar lietussargs Un noteikti V siltumu mētelis ieslēgts Vate." Visi viņa lietas bija V gadījumi, vairāk Iet, pat « … seja, izskatījās Tas pats bija V gadījums, Tātad Kā Viņš Visi laiks slēpās viņa V paaugstināts apkakle". Galvenā varonis pastāvīgi valkāja "tumšs brilles, sporta krekls, ausis ieķīlāti vate Un Kad apsēdās ieslēgts taksists, Tas pasūtīts pacelt tops". Tol Tāpēc Var saki, Kas Beļikovs izdarīja Visi iespējams, uz uzvilkt V lietu.

Tagadne Vienmēr izraisīja V viņu riebums, A Šeit pagātne Viņš cildināts. Viņa domas, Kā Un Viņš sevi pievilkta aizslēgts, Viņš viņu Arī novietots V lietu. "Priekš viņu bija skaidrs tikai apkārtraksti Un laikraksts raksti, V kuras aizliegts jebko". Jautājiet Kāpēc? Visi Tāpēc Kas V aizliegumi Visi definēts, Nē neskaidrības. Visi V lietu - tieši tā tādi sev ir Beļikovs laimīgs dzīvi. Bet Ja b Visi bija Tātad Vienkārši, galu galā Viņš Nav tikai sevi dzīvoja V viņa slēgts pasaule, Bet Un mēģinājusi uzlikt katram viņu noteikumiem Un aizliegumi.

Viņa neiedomājami piesardzība, nesaprotami domas nodrošināt spiedienu ieslēgts apkārtējie mēģinot iesaistīt V mans lietu. Varonis pret jebkura inovācijas, Viņš Visi laiks bailes, Kā būtu Tātad Nav noticis, Kas priekšniekiem uzzina! "Melns lieta" pārņem viņiem pilnībā, nomācošas Visi pozitīvs emocijas Un jebkura sava veida izklaide.

Beļikovs saprot Kas V spēku viņa darbs, Viņš obligāti būt V labi attiecības ar viņu Kolēģi, Viņš mēģinot kļūt draudzīgs. Bet kas veidus? Autors viņa viedoklis, nāk V viesi, Un tupoties kaut kur tālumā no visi Viņš jau ir viņu biedrs. Bet viņa Visi vienāds Nav mīlēja Un mēģinājusi izvairīties. Nav atkarībā nē ieslēgts Kas, pat V tādi cilvēkiem rodas jūtas, Beļikovs iemīlas V Varvara Savvišnu Kovaļenko. Bet, Uz diemžēl, Viņš Kā Vienmēr "slēpjas galvu V smiltis", ņemot vērā Kas Visi vajag Kā vajadzētu izdomā. "Varvara Savvišna man patīk… Un es Es zinu, precēties nepieciešams katram persona Bet… Visi Šis, tu zini vai, noticis kaut kā pēkšņi… Nepieciešams domā."

UN pat kāzas plkst viņu obligāti būt Autors īpašs noteikumiem Tāpēc Kas "apprecēties, A Tad kas Labrīt, tu tur nokļūsi V daži vēsture." Katrs atbildīgi risinājums Beļikovs dota neticami grūti, A Uz redzēšanos Viņš koncentrāti ieslēgts problēma var būt Un viņa pati pazudīs. Bet plkst visi plkst šis Viņš Ļoti jūtīgs Un neaizsargāti Var būt, tieši tā Tāpēc Viņš Tātad ir piesardzīgs. Atcerēsimies brīdis, Kad Varja ieraudzīja viņa kritiens ieslēgts kāpnes Viņš pieredzi neaprakstāmi, Šis Izskatās pēc ieslēgts caurums V gadījums, Kas ekvivalents Priekš viņu iznīcināšana.

Bet Šeit galvenais varonis nomira Un ir izveidots tādi Iespaids, Kas tieši tā Priekš šis paredzēts visi viņa dzīvi.

"Tagad, Kad Viņš melo V zārks izteiksme plkst viņu bija lēnprātīgs, patīkami, pat jautrs, tieši tā Viņš bija priecīgs, Kas, beidzot, viņa ielieciet V gadījums, no kam Viņš jau nekad Nav iznāks."

Bet Beļikovs galu galā Nav vienīgais tādi cilvēks, ieslēgts gaisma vairāk ķekars cilvēku, ieilgušas sevi V ietvaros līdzīgi gadījumiem. Kas tas pats gaida tādi cilvēku V beigas dzīvi veidus? Dzīvojot daudz gadiem Un novecojis, ES gribu saprast, Kas gadiem dzīvi Nav pagājis priekš nekā, Kas tu ieskauj mīlošs Cilvēki. UZ kāpēc tas pats nāc Cilvēki, kas dzīvo lietai līdzīga veidā dzīve? Autors mans viedoklis, viņu vienīgais Izceļošana - Šis vientulība, galu galā daudzi Nav gribu traucēt V dzīvi cilvēku, ieslodzītie V lietu. A vientulība - Šis visvairāk biedējoši Priekš jebkurš pat atrodas V lietu persona.

Antons Pavlovičs Čehovs ir daudzu novatorisku darbu autors, kur lasītājs redz ne tikai smalku satīru, bet arī detalizētu aprakstu cilvēka dvēsele. Iepazīstoties ar viņa daiļradi, sāk likties, ka viņš ir ne tikai prozaiķis, bet arī ļoti apdāvināts psihologs.

"Cilvēks lietā" ir viens no trim stāstiem sērijā "Mazā triloģija", pie kura autore 1898. gadā strādāja aptuveni divus mēnešus. Tajā iekļauti arī stāsti “Ērkšķoga” un “Par mīlestību”, ko Antons Pavlovičs rakstīja Melikhovkā, kur viņš dzīvoja kopā ar ģimeni. Viņš knapi paguva pabeigt darbu pie tiem, jo ​​viņš jau slimoja ar tuberkulozi un rakstīja arvien mazāk.

Nevar būt pārliecināts, ka Čehovs rakstījis par kādu konkrētu cilvēku, visticamāk, “Cilvēka lietā” centrālais tēls ir kolektīvs. Rakstnieka laikabiedri izvirzīja vairākus kandidātus, kuri varētu kalpot par Beļikova prototipiem, taču visiem bija tikai neliela līdzība ar varoni.

Žanrs, konflikts un kompozīcija

Lasītājam ar darbu iepazīties ir diezgan viegli, jo tas ir uzrakstīts vienkāršā valodā, kas tomēr spēj radīt milzīgu iespaidu skaitu. Stils ir izteikts kompozīcijas: teksts ir sadalīts mazos semantiskos fragmentos, koncentrējot uzmanību uz vissvarīgāko.

Stāstā mēs redzam konflikts starp diviem varoņiem. Autors pretstata Kovaļenko (dzīvi apliecinošs, aktīva pozīcija, pozitīva domāšana) un Beļikovu (pasīva un nedzīva veģetācija, iekšējā verdzība), kas palīdz viņam vēl vairāk atklāt izvirzīto problēmu. Lieta kļūst par māksliniecisku detaļu, kas raksturo visu darba būtību un nozīmi, izrādes iekšējā pasaule varonis.

Literatūras žanrs- stāsts, kas ir daļa no “mazas triloģijas”, kurā ir trīs atsevišķi stāsti, bet apvienots ar vienu ideju. "Cilvēks lietā" ir uzrakstīts ar acīmredzamu satīrisku nokrāsu; ar šo paņēmienu rakstnieks izsmej "būtību" mazs vīrietis", kurš vienkārši baidās dzīvot.

Nosaukuma nozīme

Čehovs savā stāstā mūs brīdina, ka pilnīgi jebkurš cilvēks, pats to negribot, var ieslodzīt sevi “lietā”, no kurienes arī cēlies vārds. Lieta tiek saprasta kā fiksācija uz nerakstītu noteikumu un ierobežojumu kopumu, ar kuriem cilvēki sevi ierobežo. Atkarība no konvencijām viņiem pārvēršas par slimību un neļauj viņiem tuvoties sabiedrībai.

Noslēgtā aizliegumu un barjeru pasaule lietu iemītniekiem šķiet daudz labāka, viņi apņem sevi ar sava veida čaulu, lai ārpasaules ietekme viņus nekādi neskartu. Tomēr dzīve, kas ir ieslēgta ar savu rutīnu un attieksmi, ir šaura, cits cilvēks tur neiederēsies. Izrādās, sasmakušā, aizsērējusi stūra iemītnieks ir lemts vientulībai, tāpēc stāsta nosaukums pamatā dots vienskaitlī.

Galvenie varoņi

1. Stāsta galvenais varonis ir Beļikovs- grieķu valodas skolotāja ģimnāzijā. Viņš savā dzīvē nosaka noteiktus noteikumus, un visvairāk baidās, ka kaut kas nenotiks, kā plānots. Beļikovs pat skaidrākajā un siltākajā laikā ir ģērbies galosās un siltā mētelī ar paceltu apkakli, seju slēpj aiz tumšām brillēm un cepures, lai pēc iespējas labāk pasargātu sevi no ietekmes. vidi: ne tikai dabiska, bet arī sociāla. Viņu biedē mūsdienu realitāte un kaitina viss, kas notiek apkārt, tāpēc skolotājs uzvelk sava veida lietu gan ārēji, gan iekšēji.
2. Mihails Kovaļenko ir jaunais vēstures un ģeogrāfijas skolotājs, kurš nāk strādāt uz ģimnāziju kopā ar māsu. Mihails ir jauns, sabiedrisks un dzīvespriecīgs gara auguma vīrietis, ļoti mīl smieties un pat sirsnīgi smieties.
3. Viņa māsa Varenka- 30 gadus veca sieviete, ļoti dzīvespriecīga un laimīga, mīl izklaidēties, dziedāt un dejot. Varone izrāda interesi par Beļikovu, kurš savukārt velta viņai laiku un piekrīt doties pastaigās, lai pārrunātu, ka laulība ir pārāk nopietna lieta. Sieviete joprojām nezaudē cerību uzbudināt savu kungu, kas viņā atklāj tādas īpašības kā neatlaidība un mērķtiecība.

Tēmas

1. Čehova stāsta galvenā tēma ir slēgta un izolēta cilvēka dzīve kurš kautrējas no apkārtējās pasaules un izvairās no jebkādām jūtu izpausmēm. Viņš slēpj acis no apkārtējiem, pastāvīgi nēsā visas savas lietas futrālī, vai tas būtu mazs nazis, kas paredzēts zīmuļa asināšanai, vai parasts lietussargs, ar kuru ir tik ērti paslēpt seju. Daudzas garīgās vērtības galvenajam varonim bija dīvainas, un emocijas bija nesaprotamas. Tas pauž viņa ierobežojumus, kas saindē viņa eksistenci.
2. Mīlestības tēma stāstā tas atklājas Varenkas attieksmē pret Beļikovu. Meitene cenšas ieinteresēt varoni un atgriezt viņu pilnvērtīgā dzīvē. Viņa līdz pēdējam tic, ka viņš joprojām var mainīties uz labo pusi. Bet viņš arī norobežojas no viņas, jo laulības izredzes un kolēģu obsesīvās sarunas par viņu laulību sāk viņu biedēt.
3. Čehovs lasītājam skaidro, ka ļaunākais, kas ar cilvēku var notikt, ir vienaldzība pret dzīvi. Beļikovs kļuva tik noslēgts sevī, ka pārstāja atšķirt pasaules krāsas, baudīja saziņu un pēc kaut kā tiekties. Viņam vairs nerūp, kas notiek ārpus viņa lietas, ja vien tiek ievērotas daudzas pieklājības.
4. Lietas vīrietis ir kautrīgu cilvēku kolektīvs tēls, kuri baidās no savām jūtām un emocijām. Viņi abstrahējas no apkārtējās pasaules un atkāpjas sevī. Tāpēc vientulības tēma ir svarīga arī Antona Pavloviča Čehova stāstā.

Galvenās problēmas

1. Konservatīvs. Autors ar šausmām un žēlumu saprot, ka daži viņa laikabiedri rada sev čaulu, kurā iet bojā morāli un garīgi. Viņi pastāv pasaulē, bet nedzīvo. Cilvēki iet straumei līdzi, turklāt nevar pat ļaut liktenim iejaukties un kaut ko mainīt viņu dzīvē. labāka puse. Šīs bailes no jauniem notikumiem un pārmaiņām padara cilvēkus pasīvus, neuzkrītošus un nelaimīgus. Sakarā ar šādu konservatīvu pārpilnību sabiedrībā veidojas stagnācija, caur kuru ir grūti izlauzties cauri jaunajiem atvasēm, kas spēj attīstīties un attīstīt valsti.
2. Dzīves bezjēdzības problēma. Kāpēc Beļikovs dzīvoja uz zemes? Viņš nekad nevienu nav darījis laimīgu, pat ne pats sevi. Varonis trīc par katru savu darbību un pastāvīgi atbalso: "Lai kas arī notiktu." Apejot fiktīvas bēdas un ciešanas, viņam pietrūkst pašas laimes, tāpēc tās psiholoģiskā komforta cena ir pārāk augsta, jo tā sagrauj pašu cilvēku eksistences būtību.
3. Tas parādās lasītāja priekšā laimes problēma, precīzāk, tā sasniegšanas problēma, būtība un cena. Varonis viņu aizstāj ar mieru, bet, no otras puses, viņam pašam ir tiesības noteikt, kas viņam ir augstākā vērtība.
4. Mīlestības baiļu problēma. Cilvēki, kas viņu ieskauj, ir tikpat nelaimīgi, viņi nonāk izdomātas lietas otrā pusē, Beļikovs vienkārši nevar atvērties un pielaist kādu tuvāk. Varonis nekad nav spējis attīstīt savas jūtas pret meiteni, kas viņam patika, viņš vienkārši baidījās no tām un palika bez nekā.
5. Sociopātijas problēma. Skolotājs baidās no sabiedrības, nicina to, norobežojas, neļaujot sev palīdzēt nevienam no apkārtējiem cilvēkiem. Viņi būtu priecīgi, bet viņš pats to neļauj.

galvenā doma

Čehovs bija ne tikai ārsts pēc izglītības, bet arī dvēseļu dziednieks pēc aicinājuma. Viņš saprata, ka garīgās slimības dažreiz ir daudz bīstamākas nekā fiziskas slimības. Stāsta “Cilvēks lietā” ideja ir protests pret vientuļu, slēgtu veģetāciju zem čaumalas. Autore darbā ieliek domu, ka lieta ir nežēlīgi jāsadedzina, lai izjustu brīvību un viegli pieietu dzīvei.
Pretējā gadījumā slēgta cilvēka liktenis var būt postošs. Tātad finālā galvenais varonis mirst viens, neatstājot ne pateicīgus pēcnācējus, ne sekotājus, ne sasniegumus. Rakstnieks parāda, kā “gadījuma” cilvēka zemes ceļš var beigties veltīgi. Kolēģi un paziņas, kas piedalās viņa bērēs, ir garīgi priecīgi, ka beidzot ir atvadījušies no Beļikova un viņa bezkaunības.

Antons Pavlovičs savā darbā ieliek sociālpolitisku ietekmi, uzsverot sabiedriskās aktivitātes un pilsoniskās iniciatīvas nozīmi. Viņš iestājas par bagātu un piepildītu dzīvi, apveltī galveno varoni ar atbaidošām rakstura iezīmēm, lai pierādītu cilvēkiem, cik nožēlojams un nožēlojams izskatās “lietas” iemītnieks, sevi izniekojot.

Tā Čehovs apraksta daudzo ierēdņu daudzo, kuri skumji dzīvoja smacīgā pilsētā, šķirojot nevienam nevajadzīgas papīra lapas. Viņš ironiski spēlējas ar “mazā cilvēka” tipu, laužot literāro tradīciju attēlot viņu idilliskos toņos. Viņa autora pozīcija- nav apcerīgs vai sentimentāls, bet aktīvs, neciešot kompromisus. Lietas iemītniekiem nav jābauda sava niecība un jāgaida žēlums, jāmainās un jāizspiež vergs.

Ko autors māca?

Antons Pavlovičs Čehovs liek mums aizdomāties par savu dzīvi un uzdot interesantu jautājumu: "Vai mēs nebūvējam sev to pašu lietu, kas bija galvenajam varonim Beļikovam?" Autore burtiski māca mums dzīvot, ar piemēru rādot, kā personība, kas grozās pirms konvencijām un stereotipiem, var izbalēt un pazust. Čehovs tiešām spēja cilvēkos iedvest riebumu pret pelēko, nevērtīgo dzīvi, parādīt, ka neizdarība un vienaldzība ir ļaunākais, kas ar mums var notikt.

Bailes no atklājumiem un sasniegumiem sagrauj cilvēka personību, viņš kļūst nožēlojams un bezpalīdzīgs, nespēj izrādīt pat visvienkāršākās jūtas. Rakstniece uzskata, ka cilvēka daba ir daudz bagātāka un spējīgāka par to, par kādu to pārvērš bailes un slinkums. Laime, pēc Čehova domām, slēpjas pilnvērtīgā dzīvē, kur ir vieta spēcīgām emocijām, interesantai komunikācijai un individualitātei.

Interesanti? Saglabājiet to savā sienā!