Romiešu leģendas, ja audzināja Romuls un Rems. Prezentācija - ekskursija pa Seno Romu Prezentācija par Romula un Rema tēmu

Leģendārais Romas pamats. Seno romiešu kara dievs Marss un Reja. Romula un Remusa māte Reja Silvija bija Albas Longas Numitora likumīgā karaļa meita, kuru no troņa gāza viņa jaunākais brālis Amulijs. Amulijs nevēlējās, lai Numitora bērni iejauktos viņa ambiciozajos plānos: Numitora dēls pazuda medību laikā, un Reja Silvija bija spiesta kļūt par vestālu. Ceturtajā dienesta gadā viņai parādījās dievs Marss, no kura Reja Silvija dzemdēja divus brāļus. Saniknotais Amulijs pavēlēja ielikt mazuļus grozā un iemest Tibras upē. Taču grozs izskalots krastā Palatīnas kalna pakājē, kur viņus baroja vilks, bet mātes rūpes nomainīja dzenis un spārni. Pēc tam visi šie dzīvnieki Romai kļuva par svētiem. Tad brāļus savāca karaliskais gans Faustuls. Viņa sieva paņēma dvīņus savā aprūpē. Kad Romuls un Rems uzauga, viņi atgriezās Alba Longā, kur uzzināja savas izcelsmes noslēpumu. Viņi nogalināja Amuliju un atjaunoja savu vectēvu Numitoru tronī. Četrus gadus vēlāk Romuls un Rems devās uz Tibru, lai meklētu vietu, kur dibināt jaunu Alba Longas koloniju. Saskaņā ar leģendu Remus izvēlējās zemieni starp Palatīnas un Kapitolija kalniem, bet Romuls uzstāja uz pilsētas dibināšanu Palatīnas kalnā. Izcēlās strīds, kura laikā Romuls nogalināja savu brāli. Nožēlojot Remusa slepkavību, Romuls nodibināja pilsētu, kurai deva savu vārdu, un kļuva par tās karali. Par pilsētas dibināšanas datumu tiek uzskatīts 753. gada 21. aprīlis pirms mūsu ēras. e., kad ar arklu ap Palatīnas kalnu tika ievilkta pirmā vaga. Vilks pabaro Romulu un Remu.

2. slaids no prezentācijas "Senās Romas attīstība". Arhīva izmērs ar prezentāciju ir 3437 KB.

Vēstures 10 klase

citu prezentāciju kopsavilkums

"Vladimirs Monomahs" - Svjatoslavs. Vladimirs Monomahs. 1113. gads — nomira princis Svjatopolks. Miris 1125. gada 19. maijā. Ļubehā notika samiernieciskais prinču kongress. Monomakh vāciņš. 1125–1132 - Mstislava Lielā valdīšana. 73 gadu vecumā mājā Altas upes krastā. Jaroslavs Gudrais. Krievijas pozīciju nostiprināšana Donavā. 1097 - Lubehas kongress. Separātisma apspiešana ir vēlme pēc neatkarības.

"Krievu tautas kultūra" - Mūsu senču dvēseļu struktūra tika izteikta valodā. Cilvēkam jādzīvo pēc Dieva likumiem, jāapmierinās ar mazo. Attēls Gudrības biķeris. Krievu tautas garīgās un morālās kultūras pamati. Krievu tautas garīgā un morālā kultūra. Cilvēka eksistences jēga ir Dvēseles pilnveidošana un pārveidošana uz Labā pamata. Tautas gudrībās, sakāmvārdos, teicienos, mīklās. 10. klase Belkina I.P. GOU SOSH Nr. 931 SWAD Maskava.

"Pāvila I politika" - Nodarbības plāns. 1796. gadā tika apstiprināts jauns Senāta nolikums. Suvorova Šveices kampaņas sākums. 1801. gada revolūcija. Sazvērnieki pārcentās – imperators tika nožņaugts. Naktī no 1801. gada 11. uz 12. martu piedzērušies sazvērnieki ielauzās Pāvela kamerās. Valsts pārvērtības. Vispirms tika reorganizētas valsts augstākās institūcijas. Pāvila ārpolitika. Militārā padome tika atbrīvota no administratīvajām, saimnieciskajām, tiesu funkcijām. Pāvila I personība. Imperatora iekšējā politika. Krievijas vēsture 10. klase.

"Jermaka kampaņa Sibīrijā" - Jermaka nāve un palīdzības ierašanās no Maskavas. Tagad jermakoviešu galvenais mērķis bija Sibīrija - "cara Kučuma" galvaspilsēta. Sibīrijas sagrābšana. Drīz vien bēgošo tatāru ģimenes sāka atgriezties pilsētā. Pirmā ziema Sibīrijā. Pārgājiena sākums. Kazaki uz Volgas un Jaikas. Sibīrijas iekarošanas nozīme.

"1905.-1907. gada revolūcija" - 8 dekrēta mēnešos nāvessods tika izpildīts 1100 cilvēkiem. Revolūcija pieaug. Revolucionārā viļņa noriets. Revolūcija 1905-1907 Krievijā. Zemnieku jautājums ir revolūcijas pamatjautājums. Viskrievijas oktobra streika kulminācijā viņi darbojās kopā ar kreisajām partijām. Lielrūpnieki, tirgotāji, zemes īpašnieki pilnībā atbalstīja cara manifestu. N.G.Basova VSU: Čekmarevs A., Abdulajevs R., Borisovs D. Voroņežs 2006. Partijas mugurkaulu veidoja "Atbrīvošanas savienības" biedri (inteliģenti un lielie zemes īpašnieki). 1905. gada 17. oktobra manifests.

"Karš 1812. gadā" - Davouts pārcēlās no Viļņas uz Minsku, kuru viņš ieņēma 8. jūlijā. Bresta un Pinska arī tika atbrīvotas no franču garnizoniem. Imperators Napoleons 1812. gadā. Prezentācija

Ekskursija pa Seno Romu

Senās Romas karte
Apenīnu pussala atrodas uz rietumiem no Balkāniem

Saskaņā ar leģendu, vienas no latīņu pilsētām karalis pavēlēja savas brāļameitas Romula un Rema jaundzimušos dēlus iemest Tibrā. Viņš baidījās, ka tad, kad bērni izaugs, viņi viņam atņems troni. Tibrā bija plūdi, un ūdenī iemests grozs ar zēniem aizķērās koka zarā. Bērni tika izglābti. Vilks viņus baroja ar savu pienu, un tad viņus atrada un uzaudzināja gans. Brāļi uzauga spēcīgi un drosmīgi karos. Sacelušies pret ķēniņu, viņi viņu nogalināja. Romuls un Rems nolēma dibināt pilsētu, taču strīdējās par to, kur to būvēt un kurš tajā valdīs. Strīdā Romuls nogalināja Remu. Netālu no vietas, kur gans atrada zēnus, viņš nodibināja Romas pilsētu latīņu romu valodā. Romieši skaitīja gadus no leģendārā savas pilsētas dibināšanas gada – 753. gada pirms mūsu ēras. e.
Leģenda par Romas dibināšanu

Flāvija amfiteātris Romā, senās Romas arhitektūras piemineklis (75-80 AD). Pasniedza gladiatoru cīņām un citām brillēm, izmitināta apm. 50 tūkstoši skatītāju. Tā celta no tufa, galeriju konstrukcijas armētas ar betonu un ķieģeļiem. Uz majestātiskās fasādes ir trīs arkāžu līmeņi.
Kolizejs

Panteons ir viena no galvenajām Romas apskates vietām; šī ir lielākā no senajām kupolveida ēkām, kas saglabājušās, turklāt līdz 19. gadsimtam lielāka diametra kupola nebija. Tempļa nosaukums ir grieķu valodā un nozīmē "visu dievu templis".
Panteons
Templis ārpusē
Tempļa interjers

Bagātīgas romiešu mājas
galvenā telpa
Patio-dārzs

Daudzstāvu ēkas Romā

Romiešu pirts – sena pirts Senajā Romā, kas radusies pēc grieķu parauga un kļuvusi par sabiedriskās dzīves centru. Senajā Grieķijā publiskās peldvietas bija sporta objektu (Gymnasion) neatņemama sastāvdaļa. Iekarojuši Grieķiju, romieši no grieķiem aizņēmās ne tikai dažādus mākslas un zinātnes veidus, bet arī pieredzi balneoloģijas izmantošanā, taču atšķirībā no grieķu pirtīm, kurās izmantoja aukstu ūdeni, viņi sāka būvēt līdzīgas būves uz karstajiem avotiem un sauca tās par vannām.
Imperiālās vannas
Imperiālajā vannā

Lielais cirks (lat. Circus Maximus) ir plašākais hipodroms Senajā Romā. Tā atradās ielejā starp Aventīnas un Palatīnas kalniem. Sacensībās hipodromā vienlaikus varēja piedalīties 12 rati.
lielais cirks
Lielā cirka rekonstrukcija
Lielais mūsu laika cirka zīmējums

forums (laukums) Senās Romas centrā kopā ar blakus ēkām. Sākotnēji tajā atradās tirgus, vēlāk tajā ietilpa komicija (sabiedrisko sanāksmju vieta), kūrija (Senāta sēžu vieta) un ieguva arī politiskas funkcijas.
Forums
Romas forums, centrā - Saturna tempļa kolonnas, aiz tām Septimija Severa triumfa arka

Tita triumfa arka ir viena laiduma arka, kas atrodas senajā Svētajā vietā uz dienvidaustrumiem no Romas foruma. Uzcēla Domicāns neilgi pēc Tita nāves mūsu ēras 81. gadā. e. piemin Jeruzalemes ieņemšanu mūsu ēras 70. gadā. e. Kalpojis par paraugu daudzām Jaunā laika triumfa arkām.
Tita arka

Romuls ir leģendārais Romas dibinātājs, kura vārds cēlies no pilsētas nosaukuma. Stāsts par dvīņiem Romulu un Remu ir zināms no Līvija un Plutarha. Viņu māte bija Alba Longa Numitora karaļa meita Reja Silvija, kuru viņas tēvocis Amulijs, sagrābts troni, piespieda kļūt par vestālu (skat. Vesta). Reja Silvija apgalvoja, ka dievs Marss ir Romula un Remusa tēvs, taču Līvija uz to raugās skeptiski. Saniknotais Amulijs paņēma viņu apcietinājumā un iemeta mazuļus Tibras upē. Tomēr Romuls un Remuss drīz izskalojās krastā, un viņus pabaroja vilks. Pēc tam mazuļus atrada un audzināja gans Faustuls un viņa sieva Aka Larencija. Nobrieduši, Romuls un Rems atdeva varu savam vectēvam Numitoram un nodibināja savu pilsētu Romu. Strīdā par pārākumu Romuls nogalināja Remu un kļuva par pirmo Romas karali. Romuls apgādāja Romas iedzīvotājus ar sievām (skat. Sabīņu sieviešu izvarošanu) un pēc četrdesmit valdīšanas gadiem mistiski pazuda gaisa viesulī uz Marsa lauka. Vēlāk Romulu sāka identificēt ar sabīņu dievu Kvirinu. Šo stāstu stāsta Ovidijs Fasti. Tika uzskatīts, ka Melnais akmens, kas joprojām atrodas Romas forumā, atrodas uz Romula kapa un zem tā tika atrasti pirmie romiešu likumi, kas rakstīti senlatīņu valodā. Uz romiešu monētām bija attēlots vilks, kas baroja Romulu un Remu ar pienu; saskaņā ar tradīciju 296. gadā pirms mūsu ēras. e. slavenā bronzas vilka vilka tika uzcelta Kapitolija kalnā, kas tagad atrodas Kapitolija muzejā, lai gan patiesībā šī skulptūra ir daudz vecāka un, iespējams, ir etrusku darbs; tas tika papildināts ar Romula un Remusa figūrām ne agrāk kā 16. gadsimtā. Kapitolija muzejā atrodas arī Rubensa glezna, kurā attēlota vilka, kas baro divus rozā mazuļus.

(Mūsdienu uzziņu vārdnīca: Antīkā pasaule. Sastādījis M.I. Umnovs. M.: Olympus, AST, 2000)

Romiešu leģendas "Ja Romulu un Remu audzinātu nevis vilks, bet kaķis, Roma būtu pavisam citādāka..." (c) Terijs Pračets. Kaķis bez izgreznojumiem. Sagatavoja 10-A klases skolēni: Jekaterina Mišarina, Anastasija Malkova;

Romas celšanās (Romuls un Remuss) Šī ir viena no slavenākajām leģendām pasaulē. Viņš stāsta, kā Amulijs, kurš nelikumīgi sagrāba varu, bija noraizējies, ka Numitora dēls nākotnē izlems apstrīdēt tiesības uz troni, un medībās nogalinājis savu brāļadēlu. Numitora meita Reja pavēlēja priesteriem pasludināt Vesta izredzēto, jo vestāļiem bija jāpaliek neprecētiem. Tāpēc viņš gribēja pasargāt sevi no Numitora pēcnācējiem, kuri varētu viņam pievienoties cīņā par troni. Taču dievi Rejai ir sagatavojuši citu likteni. Viņa kļuva par dieva Marsa sievu. Gadu vēlāk viņa dzemdēja dvīņus. Un, lai gan nelaimīgā sieviete apgalvoja, ka viņu tēvs ir dievība, viņi izturējās pret viņu kā pret Vestalu Jaunavu, kas pārkāpa aizliegumus. Numitora meita tika iemūrēta cietumā, un Amulijs pavēlēja iemest bērnus Tibras upē. Kalpi apžēlojās par mazajiem un ielika tos siles, ko nosēdināja uz upes. Ūdens, kas tajā stāvēja augstu, nogrima un sile nolaidās krastā zem vīģes koka. Bērnu kliedzienus dzirdēja vilkaene, kura kopā ar saviem mazuļiem dzīvoja netālu un sāka barot mazuļus. Gans Faustuls reiz ieraudzīja šo skatu un aizveda bērnus uz savu māju. Kad viņi nobrieduši, audžuvecāki pastāstīja brāļiem par viņu izcelsmi. Romuls un Rems devās pie Numitora, kurš viņus uzreiz atpazina. Ar viņa palīdzību savākuši nelielu daļu, brāļi nogalināja Amuliju un pasludināja savu vectēvu par karali. Kā atlīdzību viņi lūdza zemi gar Tibras krastiem, kur atrada savu glābiņu. Tur tika nolemts likt topošās karaļvalsts galvaspilsētu. Strīda laikā par to, kura vārdu viņa nesīs, Romuls nogalināja Remu.

Eneja ceļojumi Tajā briesmīgajā naktī, kad grieķi ielauzās Trojā, dievi nolēma glābt Eneju no slaktiņa. Viņi to pēkšņi nolēma, un, šķiet, kad vēl nebija Juno, viņa bija vienīgā, kas tam pretojās. Pēc skumjā stāsta ar Parīzes ābolu viņa ienīda visus Trojas zirgus. Turklāt Enejs bija viņas uzvarošās sāncenses Venēras dēls. Un visbeidzot - tas bija galvenais naida iemesls - Enejam jākļūst par spēcīgās Romas dibinātāju, un Juno nodarbojās ar jauno Kartāgu, kuru, pēc dievu pareģojuma, romiešiem vajadzēja iznīcināt. Ja neskaita Juno, Enejam Olimpā nebija ienaidnieku. Viņš bija mierīgs un ļoti reliģiozs cilvēks. Trojas karā viņš neizcēlās. Savus militāros pienākumus viņš veica bez steigas un bez entuziasma. Cauri ugunsgrēkiem, slepkavībām un drupām, zem māju rūkoņa, garām mirstošajiem brāļiem, Enejs aizbēga no pilsētas tikai pie viņa pa vienīgo zināmo ceļu. Viņš dzirdēja sirmās Priamas pēdējo nāves saucienu, karalienes Hekubas briesmīgo saucienu, kura apraudāja savu dēlu nāvi, un redzēja, kā Hektora dēla Astjanaksa galva tika sasista pret sienu. Enejs aizbēga, nesdams uz muguras savu tēvu Anhisu un vedot pie rokas savu mazo dēlu Askāniju. Sieva gāja aizmugurē, bet, iekrītot kaujas sniega vētrā, viņa nomira no grieķu zobeniem. Ārpus pilsētas Enejs satika cilvēku grupu, kurai arī izdevās izbēgt no nāves. Kopā viņi būvēja kuģus un devās jūrā.

Dievi apsolīja Enejam jaunas mājas. Tikai, kā tas ir pieņemts starp dieviem, viņi viņam par to stāstīja tik mistiski, ka viņš nezināja, kur viņu meklēt. Sākās ilgi klejojumi. Trimdinieki nolaidās svešos krastos, piedzīvoja bīstamus piedzīvojumus un, kur vien varēja, dibināja jaunas pilsētas, ikreiz velti cerot, ka beidzot viņu klejojumi ir beigušies, viņus pievilka auglīgi lauki, pakalni, kas būtu laba aizsardzība pilīm, moliem. ērts kuģiem; viņi sastapās ar tik brīnišķīgām vietām, kur varēja atpūsties un aizmirst par Trojas neveiksmēm; bet tiklīdz viņi apmetās un sāka saimniekot, kā tāda zīme parādījās - koks pēkšņi runāja ar cilvēka balsi vai izcēlās epidēmija. Un visi tie pareģojumi, brīdinājumi, Dieva zīmes tā sajauca visus viņu plānus, viņi atkal kuģoja jūrā, pretī jaunām vētrām un vētrām. Protams, tas viss notika pēc Juno pavēles.


Romas pilsētas dibināšana tradicionāli tiek datēta ar 753. gadu pirms mūsu ēras. e. Sena leģenda saista Romas rašanos ar dvīņubrāļiem Romulu un Remu. Viņi bija viena no latīņu karaļiem Numitoras meitas Rejas Silvijas dēli. Kad jaunais karalis sagrāba varu, viņš pavēlēja nogalināt brāļus dvīņus, taču viņi aizbēga grozā, ko kalpi iemeta Tibras upē. Kad grozs bija izskalots krastā, uz mazuļu saucienu pieskrēja savvaļas vilks, pabaroja tos ar savu pienu un neļāva nomirt badā. Zēni uzauga ganu ģimenē, nobrieduši, atriebās, nogalinot karali uzurpatoru. Romuls un Rems nolēma nodibināt pilsētu tajā vietā, kur viņus reiz uzaudzināja vilkacis. Būvniecības laikā brāļi sastrīdējās. Dusmu lēkmē Romuls nogalināja Remu.




Neilgi pēc Romas dibināšanas viņa armija kļuva par spēcīgāko Apenīnu pussalā. Romieši turpināja karagājienus un pakāpeniski iekaroja Centrālo un Ziemeļitāliju. Virzoties uz dienvidiem no pussalas, viņi sastapās ar grieķu kolonijām. Bagātākā – Tare vērsās pēc palīdzības pie Grieķijas valstīm. Atbildot uz šo aicinājumu, 280.g.pmē. e. Itālijā Ēpīras karalis Pirrs ar savu armiju izkāpa krastā. Viņš bija pazīstams kā izcils komandieris un sapņoja aizēnot Aleksandra Lielā militāro slavu. Viņa armijā bija arī no Āzijas atvesti kara ziloņi. Šie milzīgie dzīvnieki, kas romiešiem bija pilnīgi nepazīstami, sākumā viņus nobiedēja. Divas reizes romieši kaujas laukā tikās ar Pirra armiju un abas reizes pievērsās bēgšanai. Tomēr uzvarētāji piedzīvoja arī smagus zaudējumus, pēc kuriem Pirrhus pats teica: "Vēl viena tāda uzvara un mēs beidzot ejam bojā!"


Otrais Pūnu karš: Lai iekļūtu Itālijā, Hannibalam bija jāpārvar Alpi. Lai gan romieši zināja par Kartāgiešu armijas virzību uz priekšu, Hannibāla veiksmīgā Alpu šķērsošana un pēkšņā parādīšanās Ziemeļitālijā viņiem bija pilnīgs pārsteigums. Pirmajā kaujā romiešu armija tika sakauta. Hanibāls bez kavēšanās pārcēlās uz iekšzemi. Romieši steigšus savāca jaunu armiju un nosūtīja to pretī kartāgiešiem. Pie Trasimenes ezera Hanibāls uzbruka slazdam, pēkšņi ielenca neapdomīgi soļojošos romiešus un iznīcināja gandrīz 30 tūkstošus karavīru.


Gladiatori - senajā Romā - karagūstekņi, notiesātie noziedznieki un vergi, īpaši apmācīti bruņotai cīņai savā starpā amfiteātru arēnās. Senās Romas gladiatori parasti cīnījās publiski līdz nāvei. Romas gladiatoru cīņas vispirms notika nozīmīgāko reliģisko svētku dienās, un pēc tam kļuva par populārāko izklaidi parastajiem pilsoņiem. Gladiatoru cīņu tradīcija ir saglabāta vairāk nekā 700 gadus.


Cēzara lētticība, diezgan aprēķināta, kas bija viens no viņa politiskās programmas punktiem, nodeva viņu neapbruņotiem un nenojaušam sazvērniekiem nokaušanai. 44. gada 15. martā pirms mūsu ēras e. sazvērnieki nogalināja Cēzaru Senāta sēžu zālē, netālu no Pompeja teātra. Signālu uzbrukumam deva Lūcijs Tilliuss Cimbers, kurš pārgāja sazvērnieku pusē pēc tam, kad Cēzars atteicās atgriezt brāli no trimdas, noraujot Cēzara togu. Tā kā katrs atsevišķi nevēlējās uzņemties grēku uz dvēseles, viņi vienojās, ka katrs izdarīs vismaz vienu sitienu ar irbuli, jo ieeja Senātā ar ieroci bija aizliegta. Saskaņā ar leģendu, kad pienāca Bruta kārta streikot, Cēzars bija pārsteigts, izkliedzot slaveno frāzi "Un tu, Brutus?" Cēzars nomira no 23 durtām brūcēm.


Lielākā amfiteātra celtniecība Romā un visā senajā pasaulē tika veikta astoņus gadus kā Flāviju dinastijas imperatoru kolektīva celtniecība: viņi sāka būvēt mūsu ēras 72. gadā. imperatora Vespasiāna vadībā, un 80. gadā amfiteātri iesvētīja imperators Tits. Amfiteātris atrodas vietā, kur atradās dīķis, kas piederēja Nero Zelta mājai.