Skaistuma Kuprina motīvs ir svēta mīlestība. Traģiskās mīlestības tēma Kuprina darbā ("Oļesja", "Granāta rokassprādze")

Kuprins savos darbos parāda mums patiesu mīlestību, kurā nav ne grama pašlabuma un kura nealkst nekādas atlīdzības. Un stāstā ir mīlestība Granāta rokassprādze”tiek raksturots kā visu patērējošs, tas nav tikai hobijs, bet gan lieliska dzīves sajūta.

Stāstā mēs redzam viena nabaga ierēdņa Želtkova patieso mīlestību pret precēto Veru Šeinu, cik laimīgs viņš ir tikai mīlēt, neko neprasot pretī. Un, kā mēs redzam, viņam bija pilnīgi vienalga, ka viņai viņš nebija vajadzīgs. Un kā pierādījumu savai bezgalīgajai mīlestībai viņš uzdāvina Verai Nikolajevnai granāta rokassprādzi, vienīgo vērtīgo lietu, ko viņš mantojis no mātes.

Veras radinieki, neapmierināti ar iejaukšanos viņu personīgajā dzīvē, lūdz Želtkovu atstāt viņu mierā un nerakstīt vēstules, par kurām viņa joprojām nerūp. Bet kā var atņemt mīlestību?

Vienīgais prieks un jēga Želtkova dzīvē bija mīlestība pret Veru. Viņam dzīvē nebija nekādu mērķu, nekas cits viņu neinteresēja.

Rezultātā viņš nolemj izdarīt pašnāvību un izpilda Veras gribu, viņu pametot. Mīlestība Želtkova paliks neatlīdzināma ...

Vēlu viņa sapratīs, kas tas bija īsta mīlestība, tā, par kuru daudziem atliek tikai sapņot, pagāja viņai garām. Vēlāk, skatoties uz mirušo Želtkovu, Vera viņu salīdzinās ar izcilākajiem cilvēkiem.

Stāsts "Granāta rokassprādze" krāsaini parāda mums visas mokas un maigās jūtas, kas ir pretstatā garīguma trūkumam šajā pasaulē, kur mīļotais ir gatavs uz visu savas mīļotās labā.

Cilvēkam, kuram izdevās tik godbijīgi mīlēt, ir kāds īpašs dzīves jēdziens. Un, lai arī Želtkovs bija tikai parasts cilvēks, viņš izrādījās augstāks par visām noteiktajām normām un standartiem.

Kuprins mīlestību attēlo kā nesasniedzamu noslēpumu, un par šādu mīlestību nav šaubu. "Granāta rokassprādze" ir ļoti interesants un tajā pašā laikā skumjš darbs, kurā Kuprins mēģināja iemācīt mums savlaicīgi kaut ko novērtēt dzīvē ...

Pateicoties viņa darbiem, mēs atrodamies pasaulē, kurā nesavtīgi un labi cilvēki. Mīlestība ir kaislība, tā ir spēcīga un patiesa sajūta, izrādīšana labākās īpašības dvēseles. Bet papildus tam visam mīlestība ir patiesums un sirsnība attiecībās.

2. iespēja

Mīlestība ir vārds, kas izraisa visdažādākās emocijas. Tas var būt gan pozitīvs, gan negatīvs. Kuprins bija unikāls autors, kurš savos darbos spēja apvienot vairākus mīlestības virzienus. Viens no šiem stāstiem bija "Granāta rokassprādze".

Autors vienmēr ir bijis godbijīgs pret tādu parādību kā mīlestība, un savā stāstā viņš to cildināja, varētu teikt, elku, kas padarīja viņa darbu tik maģisku. Galvenais varonis- ierēdnis Želtkovs - bija neprātīgi iemīlējies vienā dāmā vārdā Vera, lai gan pilnībā viņai varēja atvērties tikai sava mūža beigās. dzīves ceļš. Vera sākumā nezināja, kā reaģēt, jo saņēma vēstules ar mīlestības apliecinājumiem, un viņas ģimene par to smējās un ņirgājās. Vienīgi Veras vectēvs ieteica, lai burtos rakstītie vārdi varētu nebūt tukši, tad mazmeitai pietrūkst mīlestības, par kuru sapņo visas pasaules meitenes.

Mīlestība tiek parādīta kā gaiša, tīra sajūta, un oficiālā Želtkova pielūgsmes objekts mūsu priekšā parādās kā sievietes ideāla piemērs. Mūsu varonis ir gatavs apskaust pilnīgi visu, kas Veru ieskauj un pieskaras. Viņš apskauž kokus, kuriem viņa varētu pieskarties, ejot garām, cilvēkus, ar kuriem viņa sarunājas pa ceļam. Tāpēc, kad viņam atnāca apziņa par mīlestības un dzīves bezcerību, viņš nolemj savai mīļotajai sievietei uzdāvināt dāvanu, ar kuru, lai arī ne pats, bet var viņai pieskarties. Šī rokassprādze bija mūsu nabaga varonim visdārgākā lieta.

Mīlestība no attāluma viņam bija ļoti grūta, taču viņš to ilgi loloja savā sirdī. Atvadoties, pirms nāves viņš viņai uzrakstīja pēdējo vēstuli, kurā teica, ka mirst pēc Dieva pavēles, un svētī viņu un novēl viņai turpmāku laimi. Taču var saprast, ka Vera, kura savu iespēju saprata vēlu, vairs nevarēs dzīvot mierīgi un laimīgi, iespējams, tā bija vienīgā īstā un patiesā mīlestība, kas viņu dzīvē gaidīja, un viņa to palaida garām.

Šajā Kuprina stāstā mīlestībai ir traģiska pieskaņa, jo tā ir palikusi kā neatvērts zieds divu cilvēku dzīvē. Sākumā viņa ļoti ilgu laiku bija neatsaucīga, bet, kad viņa sāka dīgt otrajā sirdī, pirmā, jau nogurusi no gaidīšanas, pārstāja pukstēt.

Darbu "Granātu rokassprādze" var uztvert ne tikai kā "oda" mīlestībai, bet arī kā lūgšanu par mīlestību. Želtkovs savā vēstulē lietoja izteicienu “ļaujiet Tavs vārds”, kas ir atsauce uz Dieva rakstiem. Viņš dievināja savu izredzēto, kas diemžēl joprojām nevarēja novest viņa dzīvi līdz priecīgām beigām. Bet viņš necieta, viņš mīlēja, un šī sajūta bija dāvana, jo ne katram ir dots kaut reizi dzīvē piedzīvot tik spēcīgu sajūtu, par ko mūsu varonis palika pateicīgs savam izvēlētajam. Viņa dāvāja viņam, lai arī neatlīdzināmu, bet patiesu mīlestību!

Kompozīcija Mīlestība Kuprina Garnet rokassprādzes darbā

Daudzus cilvēces pastāvēšanas gadsimtus ir sarakstīti neskaitāmi darbi par mīlestības tēmu. Un tā nav nejaušība. Galu galā mīlestība katra cilvēka dzīvē ieņem milzīgu vietu, piešķirot tai īpašu nozīmi. Starp visiem šiem darbiem var izdalīt ļoti maz, kas raksturo tik spēcīgu mīlestības sajūtu kā Kuprina darbs "Granāta rokassprādze".

Galvenajam varonim ierēdnim Želtkovam, kā viņš pats apraksta savas sajūtas, ir tā laime piedzīvot visīstāko bezgalīgo mīlestību. Viņa sajūta ir tik spēcīga, ka vietām viņu var sajaukt ar neveselīgu, garīgi slimu cilvēku. Dzeltenuma sajūtas īpatnība ir tāda, ka šī persona nekādā gadījumā nevēlas traucēt savas bezgalīgās mīlestības un kaislības objektu. Pret šo pārcilvēcisko mīlestību viņš neprasa pilnīgi neko. Viņam pat prātā neienāk, ka var atvēsināties, nomierināt sirdi, vienkārši tiekoties ar Veru. Tas runā ne tikai par cilvēka dzelžaino gribasspēku, bet arī par šīs personas bezgalīgo mīlestību. Tā ir mīlestība, kas neļauj viņam pat ne mirkli tikt pagodinātam ar mīlestības objekta uzmanību.

Vēstulē Želtkovs savu mīlestību sauc par Dieva dāvanu un izsaka pateicību Tam Kungam par iespēju piedzīvot šādu sajūtu. Protams, gan lasītājs, gan citi darba varoņi labi apzinās, ka Želtkovam mīlestība nesagādāja tikai rūgtas ciešanas un mokas. Bet tikai cilvēkam, kurš to visu izdzīvoja un izjuta tik spēcīgu mīlestības sajūtu, ir tiesības spriest vai saprast varoni.Želtkovs ar savu mīlestību neko nespēj izdarīt. Viņš zina par savas tālākas līdzāspastāvēšanas neiespējamību ar šo mīlestības sajūtu. Tāpēc labākā izeja viņam ir pašnāvība. Pirms šī akta viņš visiem vēstulē apliecina, ka dzīvojis laimīgu dzīvi.

10. klase, 11. klase

Dažas interesantas esejas

• Kompozīcija pēc Dantes Aligjēri grāmatas Dievišķā komēdija motīviem

  Darbs "Dievišķā komēdija" padarīja Dantu Aligjēri pasauli slavens rakstnieks. Šķiet, ka jebkurš literārais šedevrs spēj pieskarties mūsu dvēseles noslēpumainākajiem nostūriem.

• Sieviešu tēli romānā Doktora Živago Pasternaka esejā

  Atklājot lasītājam Jurija Živago dzīvesstāstu, Pasternaks mīlas stāstam pievērš lielu uzmanību. sižets, saistībā ar kuriem romānā ir svarīgi sieviešu attēli, kas ir neviennozīmīgi.

• Ļubana vadītāja darba Ceļojums no Sanktpēterburgas uz Maskavu analīze

  Lyubani - leģendārā Radiščeva darba 4. nodaļa Ceļojums no Sanktpēterburgas uz Maskavu. Pēc lielākās daļas lasītāju domām, tā ir viena no slavenākajām šī stāsta daļām. Tādu cēlonis

• Kompozīcija pēc zinātnieka Mavrina Cat gleznas (apraksts)

  Mākslinieks T.A. Mavrina izveidoja veselu gleznu sēriju ar nosaukumu "Zinātnieka kaķis". Savos darbos viņa attēloja kaķi, kas parasti nebija spilgts. Tādā veidā T.A. Mavrina uzsvēra dzīvnieka īpatnību.

• Platonova darba analīze Miglainas jaunības rītausmā

  Darbs ir parastas krievu meitenes dzīves apraksts, kurai izdevās pārvarēt visas grūtības un grūtības, kas viņai bija, un palikt laipnai, sirsnīgai, nevis apbēdinātai personai.

Viena no galvenajām tēmām Kuprina darbā ir mīlestība. Viņa radīto tēli, patiesi spēcīgas sajūtas "izgaismoti", atveras dziļāk. Šī ievērojamā rakstnieka darbos mīlestība ir kā paraugs, neieinteresēta un nesavtīga. Izanalizējot ievērojamu skaitu viņa darbu, var saprast, ka viņā tas vienmēr ir traģisks un lemts jau iepriekš mocīšanai.

Viena no augstākajām vērtībām cilvēka dzīvē, pēc AI Kuprina domām, vienmēr ir bijusi mīlestība. Mīlestība, kas savāc vienā buķetē visu to labāko, visu veselo un gaišo, nekā dzīve atalgo cilvēku, kas attaisno visas grūtības un grūtības, kas var rasties viņa ceļā. Tātad Olesā. Tātad “Granāta rokassprādze”. Tātad Šulamitā. Tātad "Duelī". Līdz mūža beigām rakstnieks savā dvēselē saglabāja jaunības romantisko noskaņu, un tas ir viņa darbu spēks.

Stāsta “Duelis” lappusēs pirms mums notiek daudzi notikumi. Taču emocionālā darba kulminācija nebija traģisks liktenis Romašovs, bet mīlas nakti viņš pavadīja kopā ar mānīgo un tāpēc vēl valdzinošāku Šuročku; un laime, ko Romašovs piedzīvoja šajā naktī pirms dueļa, ir tik liela, ka lasītājam tiek nodota tieši tā vien.

Šādā garā skan poētiskais un traģiskais stāsts par jaunu meiteni stāstā “Oļesja”. Olesjas pasaule ir garīgās harmonijas pasaule, dabas pasaule. Viņš ir svešs Ivanam Timofejevičam, nežēlīgas, lielas pilsētas pārstāvim. Oļesja viņu piesaista ar savu “neparastumu”, “viņā nebija nekā līdzīga vietējām meitenēm”, dabiskums, vienkāršība un sava veida netverama iekšējā brīvība, kas piemīt viņas tēlam, pievilka kā magnēts.

Olesja uzauga mežā. Viņa neprata ne lasīt, ne rakstīt, taču viņai bija liela garīgā bagātība un spēcīgs raksturs. Ivans Timofejevičs ir izglītots, bet neizlēmīgs, un viņa laipnība vairāk atgādina gļēvulību. Šie divi pilnīgi atšķirīgi cilvēki iemīlēja viens otru, taču šī mīlestība varoņiem laimi nenes, tās iznākums ir traģisks.

Ivans Timofejevičs jūt, ka ir iemīlējies Oļesijā, pat vēlētos viņu apprecēt, taču viņu aptur šaubas: “Es pat neuzdrošinājos iedomāties, kāda būs Oļesja, ģērbusies modernā kleitā, runājot dzīvojamā istaba ar manu kolēģu sievām, kas izrautas no burvīgā vecā meža rāmja, kas pilns ar leģendām un noslēpumainiem spēkiem. Viņš saprot, ka Oļesja nevar mainīties, kļūt atšķirīga, un viņš pats nevēlas, lai viņa mainītos. Galu galā kļūt savādākam nozīmē kļūt tādam kā visi pārējie, un tas nav iespējams.

Stāsts "Oļesja" attīsta Kuprina daiļrades tēmu - mīlestību kā glābjošu spēku, kas pasargā cilvēka dabas "tīro zeltu" no "degradācijas", no buržuāziskās civilizācijas postošās ietekmes. Nav nejaušība, ka Kuprina mīļākais varonis bija vīrs ar spēcīgu gribu, drosmīgu raksturu un cēls, laba sirds spēj izbaudīt visu pasaules daudzveidību. Darbs veidots uz divu varoņu, divu dabu, divu pasaules uzskatu salīdzinājuma. No vienas puses izglītots intelektuālis, pilsētas kultūras pārstāvis, diezgan humāns Ivans Timofejevičs, no otras puses Oļesja, “dabas bērns”, kuru pilsētas civilizācija neietekmēja. Salīdzinot ar Ivanu Timofejeviču, laipnu, bet vāju, “slinku” sirdi, Oļesja paaugstina sevi ar cēlumu, godīgumu un lepnu pārliecību par saviem spēkiem. Brīvi, bez īpašiem trikiem Kuprins uzzīmē Polissya skaistules izskatu, liekot mums sekot līdzi viņas toņu bagātībai. garīgā pasaule vienmēr oriģināls, sirsnīgs un dziļš. "Oļesja" - Kuprina mākslinieciskais atklājums. Rakstnieks mums parādīja patiess skaistums nevainīga, gandrīz bērnišķīga meitenes dvēsele, kas augusi tālu no trokšņainās cilvēku pasaules, starp dzīvniekiem, putniem un mežiem. Taču līdz ar to Kuprins izceļ arī cilvēku ļaunprātību, bezjēdzīgu māņticību, bailes no nezināmā, nezināmā. Tomēr pār visu to dominēja patiesa mīlestība. Sarkano kreļļu virtene ir pēdējais veltījums Oļesjas dāsnai sirdij, piemiņai par "viņas maigo, dāsno mīlestību".

Poetizējot dzīvi, ko neierobežo mūsdienu sociālie un kultūras ietvari, Kuprins centās parādīt acīmredzamās priekšrocības, kas piemīt "dabiskai" personai, kurā viņš redzēja civilizētā sabiedrībā zaudētas garīgās īpašības. Stāsta jēga ir apliecināt cilvēka augsto standartu. Kuprins meklē cilvēkus reālā, ikdienas dzīvē, apsēstus ar augstu mīlestības sajūtu, kas spēj vismaz sapņos pacelties pāri dzīves prozai. Kā vienmēr, viņš pievērš skatienu “mazajam” cilvēkam. Tā rodas stāsts “Granāta rokassprādze”, kas stāsta par izsmalcinātu visaptverošu mīlestību. Šis stāsts ir par bezcerīgu un aizkustinošu mīlestību. Pats Kuprins mīlestību saprot kā brīnumu, kā brīnišķīgu dāvanu. Ierēdņa nāve atdzīvināja sievieti, kura neticēja mīlestībai, kas nozīmē, ka mīlestība joprojām uzvar nāvi.

Kopumā stāsts ir veltīts Veras iekšējai atmodai, viņas pakāpeniskai mīlestības patiesās lomas apzināšanās. Skanot mūzikai, varones dvēsele atdzimst. No aukstas apceres līdz karstai, trīcošai sevis, cilvēka vispār, pasaules sajūtai - tāds ir varones ceļš, kas savulaik saskārās ar retu zemes viesi - mīlestību.

Kuprinam mīlestība ir bezcerīga platoniska sajūta, turklāt traģiska. Turklāt Kuprina varoņu šķīstībā ir kaut kas histērisks, un attiecībā uz mīļoto cilvēku ir pārsteidzoši, ka vīrietis un sieviete, šķiet, ir mainījuši savas lomas. Tas ir raksturīgs enerģiskajai, spēcīgajai “Poļesje raganai” Olesjai attiecībās ar “laipno, bet tikai vājo Ivanu Timofejeviču” un gudro, apdomīgo Šuročku ar “tīro un laipno Romašovu” (“Duelis”). Sevis nenovērtēšana, neticība savām tiesībām uz sievieti, konvulsīvā vēlme atkāpties - šīs iezīmes papildina Kuprina varoni ar trauslo dvēseli, kas ir iekritusi. nežēlīga pasaule.

Pastiprināta mīlestība pret katru cilvēka personību un prasmi psiholoģiskā analīze- A. I. Kuprina mākslinieciskā talanta specifika, kas ļāva viņam absolūtā mērā izpētīt reālistisko mantojumu. Viņa darbu nozīmīgums slēpjas mākslinieciski pārliecinošā laikabiedra dvēseles atklāšanā. Autore mīlestību analizē kā perfektu morālu un psiholoģisku sajūtu. Aleksandra Ivanoviča Kuprina darbi pamodina sākotnējos cilvēces jautājumus - mīlestības jautājumus.

Kuprina radītie stāsti, neskatoties uz apstākļu sarežģītību un nereti traģiskām beigām, ir dzīves mīlestības un optimisma pilni. Jūs aizverat lasīto grāmatu ar viņa stāstiem, un jūsu dvēselē ilgu laiku paliek sajūta, pieskaroties kaut kam gaišam un skaidram.

Viena no galvenajām tēmām Kuprina darbā ir mīlestība. Viņa radīto tēli, patiesi spēcīgas sajūtas "izgaismoti", atveras dziļāk. Šī ievērojamā rakstnieka darbos mīlestība ir kā paraugs, neieinteresēta un nesavtīga. Izanalizējot ievērojamu skaitu viņa darbu, var saprast, ka viņā tas vienmēr ir traģisks un lemts jau iepriekš mocīšanai.

Viena no augstākajām vērtībām cilvēka dzīvē, pēc AI Kuprina domām, vienmēr ir bijusi mīlestība. Mīlestība, kas savāc vienā buķetē visu to labāko, visu veselo un gaišo, nekā dzīve atalgo cilvēku, kas attaisno visas grūtības un grūtības, kas var rasties viņa ceļā. Tātad Olesā. Tātad "Granāta rokassprādze". Tātad Šulamitā. Tātad "Duelī". Līdz mūža beigām rakstnieks savā dvēselē saglabāja jaunības romantisko noskaņu, un tas ir viņa darbu spēks.

Stāsta "Duelis" lappusēs pirms mums notiek daudzi notikumi. Taču darba emocionālā kulminācija bija nevis traģiskais Romašova liktenis, bet gan mīlestības nakts, ko viņš pavadīja kopā ar mānīgo un tāpēc vēl valdzinošāku Šuročku; un laime, ko Romašovs piedzīvoja šajā naktī pirms dueļa, ir tik liela, ka lasītājam tiek nodota tieši tā vien.

Šādā garā skan poētiskais un traģiskais stāsts par jaunu meiteni stāstā "Oļesja". Olesjas pasaule ir garīgās harmonijas pasaule, dabas pasaule. Viņš ir svešs Ivanam Timofejevičam, nežēlīgas, lielas pilsētas pārstāvim. Oļesja viņu piesaista ar savu “neparastumu”, “viņā nebija nekā līdzīga vietējām meitenēm”, dabiskums, vienkāršība un sava veida netverama iekšējā brīvība, kas piemīt viņas tēlam, pievilka kā magnēts.

Olesja uzauga mežā. Viņa neprata ne lasīt, ne rakstīt, taču viņai bija liela garīgā bagātība un spēcīgs raksturs. Ivans Timofejevičs ir izglītots, bet neizlēmīgs, un viņa laipnība vairāk atgādina gļēvulību. Šie divi pilnīgi atšķirīgi cilvēki iemīlēja viens otru, taču šī mīlestība varoņiem laimi nenes, tās iznākums ir traģisks.

Ivans Timofejevičs jūt, ka ir iemīlējies Oļesijā, pat vēlētos viņu apprecēt, taču viņu aptur šaubas: “Es pat neuzdrošinājos iedomāties, kāda būs Oļesja, ģērbusies modernā kleitā, runājot dzīvojamā istaba ar manu kolēģu sievām, kas izrautas no burvīgā vecā meža rāmja, kas pilns ar leģendām un noslēpumainiem spēkiem." Viņš saprot, ka Oļesja nevar mainīties, kļūt atšķirīga, un viņš pats nevēlas, lai viņa mainītos. Galu galā kļūt savādākam nozīmē kļūt tādam kā visi pārējie, un tas nav iespējams.

Stāsts "Oļesja" attīsta Kuprina daiļrades tēmu - mīlestību kā glābjošu spēku, kas pasargā cilvēka dabas "tīro zeltu" no "degradācijas", no buržuāziskās civilizācijas postošās ietekmes. Nav nejaušība, ka Kuprina mīļākais varonis bija vīrs ar stipru gribu, drosmīgu raksturu un cēlu, laipnu sirdi, kas spēja izbaudīt visu pasaules daudzveidību. Darbs veidots uz divu varoņu, divu dabu, divu pasaules uzskatu salīdzinājuma. No vienas puses, izglītots intelektuālis, pilsētvides kultūras pārstāvis, diezgan humāns Ivans Timofejevičs, no otras puses, Oļesja, "dabas bērns", kuru pilsētas civilizācija neietekmēja. Salīdzinot ar Ivanu Timofejeviču, laipnu, bet vāju, "slinku" sirdi, Oļesja paceļas ar cēlumu, godīgumu un lepnu pārliecību par saviem spēkiem. Brīvi, bez īpašiem trikiem Kuprina zīmē Polisijas skaistules izskatu, liekot mums sekot līdzi viņas garīgās pasaules nokrāsu bagātībai, vienmēr oriģinālai, patiesai un dziļai. "Oļesja" - Kuprina mākslinieciskais atklājums. Rakstnieks mums parādīja nevainīgās, gandrīz bērnišķīgās meitenes dvēseles patieso skaistumu, kura uzaugusi tālu no trokšņainās cilvēku pasaules, starp dzīvniekiem, putniem un mežiem. Taču līdz ar to Kuprins izceļ arī cilvēku ļaunprātību, bezjēdzīgu māņticību, bailes no nezināmā, nezināmā. Tomēr pār visu to dominēja patiesa mīlestība. Sarkanu kreļļu virtene ir pēdējais veltījums Oļesjas dāsnai sirdij, piemiņai par "viņas maigo, dāsno mīlestību".

Poetizējot dzīvi, ko neierobežo mūsdienu sociālās un kultūras robežas, Kuprins centās parādīt acīmredzamās priekšrocības, ko sniedz "dabiska" persona, kurā viņš redzēja civilizētā sabiedrībā zaudētas garīgās īpašības. Stāsta jēga ir apliecināt cilvēka augsto standartu. Kuprins meklē cilvēkus reālā, ikdienas dzīvē, apsēstus ar augstu mīlestības sajūtu, kas spēj vismaz sapņos pacelties pāri dzīves prozai. Kā vienmēr, viņš pievērš skatienu "mazajam" vīrietim. Tā rodas stāsts "Granātu rokassprādze", kas stāsta par izsmalcinātu visaptverošu mīlestību. Šis stāsts ir par bezcerīgu un aizkustinošu mīlestību. Pats Kuprins mīlestību saprot kā brīnumu, kā brīnišķīgu dāvanu. Ierēdņa nāve atdzīvināja sievieti, kura neticēja mīlestībai, kas nozīmē, ka mīlestība joprojām uzvar nāvi.

Kopumā stāsts ir veltīts Veras iekšējai atmodai, viņas pakāpeniskai mīlestības patiesās lomas apzināšanās. Skanot mūzikai, varones dvēsele atdzimst. No aukstas apceres līdz karstai, trīcošai sevis, cilvēka vispār, pasaules sajūtai - tāds ir varones ceļš, kas savulaik saskārās ar retu zemes viesi - mīlestību.

Kuprinam mīlestība ir bezcerīga platoniska sajūta, turklāt traģiska. Turklāt Kuprina varoņu šķīstībā ir kaut kas histērisks, un attiecībā uz mīļoto cilvēku ir pārsteidzoši, ka vīrietis un sieviete, šķiet, ir mainījuši savas lomas. Tas ir raksturīgi enerģiskajai, spēcīgajai "Poļesje burvei" Oļesjai attiecībās ar "laipno, bet tikai vājo Ivanu Timofejeviču" un gudro, apdomīgo Šuročku - ar "tīro un laipno Romašovu" ("Duelis"). Sevis nenovērtēšana, neticība savām tiesībām uz sievieti, konvulsīvā vēlme atkāpties - šīs iezīmes papildina Kuprina varoni ar trauslo dvēseli, kas nokļuvusi nežēlīgā pasaulē.

Paaugstināta tieksme pret jebkuru cilvēka personību un psiholoģiskās analīzes meistarība ir AI Kuprina mākslinieciskā talanta specifika, kas ļāva viņam absolūtā apjomā izpētīt reālistisko mantojumu. Viņa darbu nozīmīgums slēpjas mākslinieciski pārliecinošā laikabiedra dvēseles atklāšanā. Autore mīlestību analizē kā perfektu morālu un psiholoģisku sajūtu. Aleksandra Ivanoviča Kuprina darbi pamodina sākotnējos cilvēces jautājumus - mīlestības jautājumus.

Kuprina radītie stāsti, neskatoties uz apstākļu sarežģītību un nereti traģiskām beigām, ir dzīves mīlestības un optimisma pilni. Jūs aizverat lasīto grāmatu ar viņa stāstiem, un jūsu dvēselē ilgu laiku paliek sajūta, pieskaroties kaut kam gaišam un skaidram.

Mīlestība ir viena no galvenajām tēmām Kuprina darbā. Viņa darbu varoņi, šīs gaišās sajūtas “izgaismoti”, atklājas pilnīgāk. Šī ievērojamā autora stāstos mīlestība, kā likums, ir neieinteresēta un nesavtīga. Izlasot lielu skaitu viņa darbu, var saprast, ka ar viņu viņa vienmēr ir traģiska, un viņa acīmredzami ir lemta ciešanām.

Šādā garā skan poētiskais un traģiskais stāsts par jaunu meiteni stāstā "Oļesja". Olesjas pasaule ir garīgās harmonijas pasaule, dabas pasaule. Viņš ir svešs Ivanam Timofejevičam, nežēlīgas, lielas pilsētas pārstāvim. Oļesja viņu piesaista ar savu “neparastumu”, “viņā nebija nekā līdzīga vietējām meitenēm”, dabiskums, vienkāršība un sava veida netverama iekšējā brīvība, kas piemīt viņas tēlam, pievilka kā magnēts.

Olesja uzauga mežā. Viņa neprata ne lasīt, ne rakstīt, taču viņai bija liela garīgā bagātība un spēcīgs raksturs. Ivans Timofejevičs ir izglītots, bet ne izlēmīgs, un viņa laipnība vairāk atgādina gļēvulību. Šie divi pilnīgi atšķirīgi cilvēki iemīlēja viens otru, taču šī mīlestība varoņiem laimi nenes, tās iznākums ir traģisks.

Ivans Timofejevičs jūt, ka ir iemīlējies Oļesijā, pat vēlētos viņu apprecēt, taču viņu aptur šaubas: “Es pat neuzdrošinājos iedomāties, kāda būs Oļesja, ģērbusies modernā kleitā, runājot dzīvojamā istaba ar manu kolēģu sievām, izrauta no burvīgā sena meža rāmja, pilna ar leģendām un noslēpumainiem spēkiem. Viņš saprot, ka Oļesja nevar mainīties, kļūt atšķirīga, un viņš pats nevēlas, lai viņa mainītos. Galu galā kļūt savādākam nozīmē kļūt tādam kā visi pārējie, un tas nav iespējams.

Poetizējot dzīvi, ko neierobežo mūsdienu sociālie un kultūras ietvari, Kuprins centās parādīt skaidras "dabiskas" personas priekšrocības, kurās viņš redzēja civilizētā sabiedrībā zaudētas garīgās īpašības. Stāsta jēga ir apliecināt cilvēka augsto standartu. Kuprins meklē cilvēkus reālā, ikdienas dzīvē, apsēstus ar augstu mīlestības sajūtu, kas spēj vismaz sapņos pacelties pāri dzīves prozai. Kā vienmēr, viņš pievērš skatienu "mazajam" vīrietim. Tā rodas stāsts "Granātu rokassprādze", kas stāsta par izsmalcinātu visaptverošu mīlestību. Šis stāsts ir par bezcerīgu un aizkustinošu mīlestību. Pats Kuprins mīlestību saprot kā brīnumu, kā brīnišķīgu dāvanu. Ierēdņa nāve atdzīvināja sievieti, kura neticēja mīlestībai, kas nozīmē, ka mīlestība joprojām uzvar nāvi.

Kopumā stāsts ir veltīts Veras iekšējai atmodai, viņas pakāpeniskai mīlestības patiesās lomas apzināšanās. Skanot mūzikai, varones dvēsele atdzimst. No aukstas apceres līdz karstai, trīcošai sevis, cilvēka vispār, pasaules sajūtai - tāds ir varones ceļš, kas savulaik saskārās ar retu zemes viesi - mīlestību.

Kuprinam mīlestība ir bezcerīga platoniska sajūta, turklāt traģiska. Turklāt Kuprina varoņu šķīstībā ir kaut kas histērisks, un attiecībā uz mīļoto cilvēku ir pārsteidzoši, ka vīrietis un sieviete, šķiet, ir mainījuši savas lomas. Tas ir raksturīgi enerģiskajai, spēcīgajai "Poļeskas raganai" Oļesjai attiecībās ar "laipno, bet tikai vājo Ivanu Timofejeviču" un gudro, apdomīgo Šuročku - ar "tīro un laipno Romašovu" ("Duelis"). Sevis nenovērtēšana, neticība savām tiesībām uz sievieti, konvulsīvā vēlme atkāpties - šīs iezīmes papildina Kuprina varoni ar trauslo dvēseli, kas nokļuvusi nežēlīgā pasaulē.

Noslēgtai sevī šādai mīlestībai piemīt radošs radošs spēks. "Tā notika, ka mani dzīvē neinteresē nekas: ne politika, ne zinātne, ne filozofija, ne rūpes par cilvēku nākotnes laimi," Želtkovs raksta pirms savas nāves savas paaudzes tēmai: "... es, visa dzīve sastāv tikai tevī." Želtkovs aiziet mūžībā bez sūdzībām, bez pārmetumiem, sakot kā lūgšanu: "Svētīts lai ir tavs vārds."

Kuprina darbi, neskatoties uz situāciju sarežģītību un bieži vien dramatiskām beigām, ir piepildīti ar optimismu un dzīves mīlestību. Aizverat grāmatu, un ilgu laiku dvēselē ir sajūta, ka kaut kas gaišs.

Ieslēgts XIX mija un XX gadsimtā krievu literatūra piedzīvoja īpašas uzplaukuma periodu. Dzejā viņu sauca " sudraba laikmets". Bet prozu bagātināja daudzi šedevri. Manuprāt, A. I. Kuprins tajā ir devis lielu ieguldījumu. Viņa darbā dīvainā veidā apvienots vissmagākais dzīves reālisms un pārsteidzošs gaisīgums, caurspīdīgums. Daži no visspēcīgākajiem darbiem par mīlestību krievu literatūrā pieder viņa pildspalvai.

Es vēlētos pievērsties diviem no tiem: "Duelis" un "Granāta rokassprādze". Tie ir ļoti dažādi, taču, ieskatoties tuvāk, pat sižetā var atrast sarakstu. Abos stāstos par sižeta pamatu kļūst stāsts par nelaimīgo mīlestību, un abi galvenie varoņi iet bojā traģiski, un iemesls tam ir mīļotās sievietes attieksme pret viņiem.

Georgijs Romašovs, "Romočka", no "Dueļa" - jauns virsnieks. Viņa raksturs nemaz neatbilst izvēlētajam laukam. Viņš ir kautrīgs, nosarkst kā jauna dāma, jebkurā cilvēkā ir gatavs cienīt cieņu, bet rezultāti ir nožēlojami. Viņa karavīri ir vissliktākie gājiena dalībnieki. Viņš visu laiku pieļauj kļūdas. Viņa ideālistiskās idejas pastāvīgi nonāk pretrunā ar realitāti, un viņa dzīve ir sāpīga. Vienīgais mierinājums viņam ir mīlestība pret Šuročku. Viņa personificē viņam skaistumu, grāciju, izglītību, kultūru kopumā provinces garnizona atmosfērā. Viņas mājā viņš jūtas kā vīrietis. Šuročka arī Romašovā novērtē viņa izcilību, nelīdzību citiem. Viņa ir lepna un ambicioza, viņas sapnis ir izlauzties no šejienes. Lai to izdarītu, viņa liek savam vīram sagatavoties akadēmijai. Viņa pati māca militārās disciplīnas, lai negrimtu dīkā, nekļūtu mēms apkārtējā garīguma trūkumā. Romašovs un Šuročka atrada viens otru, satikās pretstati. Bet, ja Romašova mīlestība aprija visu viņa dvēseli, kļuva par dzīves jēgu un attaisnojumu, tad Šuročkai tas traucē. Ar vājprātīgu, maigu "Romočku" viņai nav iespējams sasniegt iecerēto mērķi. Tāpēc viņa pieļauj sev šo vājumu tikai uz mirkli un pēc tam dod priekšroku palikt kopā ar savu nemīlēto, viduvēju, bet neatlaidīgo un spītīgo vīru. Reiz Šuročka jau atteicās no Nazanska mīlestības (un tagad viņš ir piedzēries, izmisis cilvēks).

Šuročkas izpratnē mīļotajam ir jānes upuri. Galu galā viņa pati, divreiz nedomājot, labklājības labad upurē mīlestību gan savu, gan kādu citu, sociālo stāvokli. Nazanskis nevarēja pielāgoties viņas prasībām - un viņš tika noņemts. Šura no Romašova prasīs vēl vairāk - viņas reputācijas, tenku un pļāpātāju dēļ viņam jāziedo dzīvība. Pašam Džordžam tas var būt pat glābiņš. Galu galā, ja viņš nebūtu miris, viņš labākajā gadījumā būtu cietis Nazanska likteni. Vide viņu apritu un iznīcinātu.

"Granātu aprocē" situācija ir līdzīga, bet ne gluži. Varone arī ir precējusies, taču mīl savu vīru, un gluži otrādi, pret Želtkova kungu neizjūt nekādas jūtas, izņemot īgnumu. Un pats Želtkovs mums sākumā šķiet tikai vulgārs draugs. Tā viņu uztver Vera un viņas ģimene. Bet stāstā par mierīgo un laimīga dzīve satraucošas notis mirgo: tā ir brāļa Veras vīra liktenīgā mīlestība; mīlestība-pielūgšana, kas vīram ir pret Veras māsu; vectēva Veras neveiksmīgā mīlestība, tieši šis ģenerālis saka, ka patiesai mīlestībai jābūt traģēdijai, bet dzīvē tā tiek trivializēta, traucē ikdiena un visādas konvencijas. Viņš stāsta divus stāstus (viens no tiem pat nedaudz atgādina “Dueļa” sižetu), kur patiesa mīlestība pārvēršas farsā. Klausoties šo stāstu, Vera jau tikusi pie granāta rokassprādzes ar asiņainu akmeni, kurai vajadzētu paglābt viņu no nelaimes, un varētu paglābt savu bijušo saimnieku no vardarbīgas nāves. Tieši no šīs dāvanas mainās lasītāja attieksme pret Želtkovu. Savai mīlestībai viņš ziedo visu: karjeru, naudu, sirdsmieru. Un neprasa neko pretī.

Bet atkal tukšas laicīgās konvencijas sagrauj pat šo iluzoro laimi. Nikolajs, Veras svainis, kurš pats savulaik šiem aizspriedumiem nodeva savu mīlestību, tagad to pašu prasa no Želtkova, ar saviem sakariem draud ar cietumu, sabiedrības tiesu.

Mīlestības tēma A.I.Kuprina darbos.

Mīlestība... Kādreiz šī sajūta pārņem ikvienu. Droši vien nav tāda cilvēka, kurš nekad nemīlētu. Nemīlēja māti vai tēvu, sievieti vai vīrieti, savu bērnu vai draugu. Mīlestība spēj atdzīvināt, padarīt cilvēkus laipnākus, sirsnīgākus un cilvēcīgākus. Bez mīlestības nebūtu dzīves, jo pati dzīve ir mīlestība. Tieši šī visaptverošā sajūta iedvesmoja A.S.Puškinu, M.Ju.Ļermontovu, L.N. Tolstojs, A.A. Bloks un vispār visi lielie rakstnieki un dzejnieki.

Uz loksnēm parādījās viegls zoss pildspalvas vilnis un tik brīnišķīgi dzejoļi un darbi, piemēram, “Es tevi mīlēju ...”, “Anna Kareņina”, “Viņi mīlēja viens otru tik ilgi un maigi ...”.

20. gadsimts mums deva A. I. Kuprinu, rakstnieku, kura daiļradē mīlestības tēma ieņēma vienu no vissvarīgākajām vietām. Īpaši apbrīnoju šo vīrieti – atvērtu, drosmīgu, taisnu, cēlu. Lielākā daļa Kuprina stāstu ir himna tīrai, ideālai, cildenai mīlestībai, par kuru viņš rakstīja visu mūžu.

Rakstnieks asi izjuta vajadzību pēc "varonīgiem sižetiem", pēc pašaizliedzīgiem, paškritiskiem varoņiem. Rezultātā Aleksandra Ivanoviča pildspalvā radās brīnišķīgi darbi: "Granāta rokassprādze", "Oļesja", "Šulamits" un daudzi citi.

Stāsts "Oļesja" tika uzrakstīts 1898. gadā un iekļuva Polissya darbu ciklā. Papildus mīlestības tēmai A. I. Kuprins pieskaras vismaz svarīga tēma mijiedarbība starp civilizēto un dabisko pasauli.

Jau no pirmajām darba lappusēm mēs atrodamies nomaļā ciematā Volinas provincē, Polesjes nomalē. Tieši šeit liktenis iemeta Ivanu Timofejeviču - literātu, inteliģentu cilvēku. No viņa lūpām mēs uzzinām par Perebrodas zemnieku mežonīgajām paražām. Šie cilvēki ir analfabēti, nepieklājīgi, nesabiedriski. Viss liecina, ka viņi vēl nav pilnībā atbrīvojušies no poļu dzimtbūšanas paradumiem.

Ivanam Timofejevičam ir šausmīgi garlaicīgi šajā vietā, kur nav neviena, ar ko runāt, kur nav pilnīgi nekā, ko darīt. Tāpēc Jarmola stāsts par veco raganu viņu tik ļoti sajūsmināja. Jaunietis ilgojas pēc piedzīvojumiem, vēlas vismaz uz brīdi aizbēgt no ciema dzīves ikdienas.

Nākamo medību laikā Ivans Timofejevičs negaidīti uzduras vecai būdiņai, kur pirmo reizi satiek Oļesju, vietējās burves Manuilikhas mazmeitu. Olesja aizrauj ar savu skaistumu. Nevis laicīgās dāmas skaistums, bet gan savvaļas dambrieža skaistums, kas dzīvo dabas klēpī.

Bet ne tikai šīs meitenes izskats piesaista Ivanu Timofejeviču.Jaunais vīrietis ir sajūsmā par pašapziņu, lepnumu, pārdrošību, ar kādu Olesja saglabā sevi. Tāpēc viņš nolemj vēlreiz apmeklēt Manuilikhu. Arī pašu Olesju interesē kāds negaidīts viesis. Uzaugusi mežā, viņa maz kontaktējās ar cilvēkiem, bija pieradusi pret viņiem izturēties ļoti piesardzīgi, bet Ivans Timofejevičs meiteni piekukuļo ar savu vieglumu, laipnību un inteliģenci. Oļesja ļoti priecājas, kad pie viņas atkal ierodas jauns viesis. Tieši viņa, uzminot ar roku, galveno varoni mums raksturo kā cilvēku "lai arī laipnu, bet tikai vāju", viņa atzīst, ka viņa laipnība nav "sirsnīga". Viņa sirds ir “auksta, slinka”, un tiem, kas “viņu mīlēs”, viņš, kaut arī neviļus, nesīs “daudz ļauna”. Tādējādi, pēc jaunās zīlnieces teiktā, jauneklis mūsu priekšā parādās kā cilvēks. egoists, nav spējīgs uz dziļiem emocionāliem pārdzīvojumiem. Bet, neskatoties uz visu, Olesja un Ivans Timofejeviči iemīlas viens otrā un pilnībā padodas šai sajūtai.

Oļesjas mīlestība padara acīmredzamu viņas jūtīgo smalkumu, īpašo iedzimto inteliģenci, novērošanu un taktu, viņas instinktīvās zināšanas par dzīves noslēpumiem. Turklāt viņas mīlestība atklāj kaisles un nesavtības milzīgo spēku, atklāj viņā lielu cilvēcisku sapratnes un dāsnuma talantu. Oļesja ir gatava atteikties no savām jūtām, paciest ciešanas un mokas sava mīļotā un vienīgā labā. Uz visu apkārtējo cilvēku fona galvenais varonis, viņas figūra izskatās cildena un liek citiem izbalināt. Polissya zemnieku tēli kļūst blāvi, garīgi paverdzināti, ļauni, neapdomīgi nežēlīgi. Viņiem nav ne prāta plašuma, ne sirds dāsnuma.Un Oļesja ir gatava darīt visu savas mīlestības labā: iet uz baznīcu, paciest vietējo iedzīvotāju ņirgāšanos, atrast spēkus aiziet, atstājot aiz sevis tikai lētas sarkanās krāsas virteni. krelles, kā simbols mūžīga mīlestība un ziedošanās.Kuprinam Oļesjas tēls ir cildenas,izcilas personības ideāls.Šī meitene ir atvērta,nesavtīga,dziļa daba,viņas dzīves jēga ir mīlestība. Viņa paaugstina viņu virs parasto cilvēku līmeņa, sniedz viņai laimi, bet arī padara Olesju neaizsargātu un noved pie nāves.

Zaudē no apkārtnes ar Olesju un Ivana Timofejeviča figūru. Viņa mīlestība ir parasta, dažreiz pat kā hobijs.Jaunietis dziļi sirdī saprot, ka viņa mīļotā nekad nevarēs dzīvot ārpus dabas. Viņš neiedomājas Oļesju laicīgajā kleitā, tomēr viņš sniedz viņai roku un sirdi, norādot, ka viņa dzīvos kopā ar viņu pilsētā. Ivans Timofejevičs pat nepieļauj domu par atteikšanos no sava stāvokļa sabiedrībā mīlestības dēļ un palikt dzīvot pie Oļesjas mežā. Viņš pilnībā samierinās ar notikušo un netaisās cīnīties par savu mīlestību, izaicināt esošo situāciju.Uzskatu, ja Ivans Timofejevičs patiesi mīlētu Oļesju, viņš noteikti viņu meklētu, mēģinātu mainīt savu dzīvi, bet viņš , diemžēl, nesaprata, kāda mīlestība viņam pagāja garām.

Savstarpējas un laimīgas mīlestības tēmu skar arī A. I. Kuprins stāstā “Šulamits”. Ķēniņa Zālamana un vīna dārza nabaga meitenes Šulamitas mīlestība ir stipra kā nāve, un tie, kas mīl sevi, ir augstāki par ķēniņiem un karalienēm.

Bet rakstnieks nogalina meiteni, atstājot Solomonu vienu, jo, pēc Kuprina domām, mīlestība ir mirklis, kas izgaismo cilvēka personības garīgo vērtību, pamodina tajā visu labāko.

Vienā no slaveni darbi rakstnieks "Granātu rokassprādze" izskan nelaimīgas mīlestības tēmu kā lielisku dāvanu, kas pārvērš cilvēka dvēsele. Princese Vera Šeina bija stingra, neatkarīga, draudzīga un “reāli mierīga” sieviete, kura mīlēja savu vīru. Bet idille mājā tika iznīcināta pēc dāvanas parādīšanās ar vēstuli no "G.S.Zh." Kopā ar vēstījumu Šeinu namā ienāca nesavtīga, pašaizliedzīga, nebalsīga mīlestība: mīlestība ir noslēpums, mīlestība ir traģēdija. viņas mīļotais no sirds izrunāja vārdus: "Svētīts lai ir tavs vārds." Princeses Veras satraukums pēc dāvanas saņemšanas no Želtkova pārauga rūgtumā zaudēt kaut ko augstu un skaistu pēdējā pēdējā tikšanās reizē ar jau mirušu pielūdzēju: “Šajā sekundē viņa saprata, ka mīlestība, par kuru sapņo katra sieviete, viņai ir pagājusi garām. ”. Un Vera Nikolajevna raudāja, klausoties Bēthovena Otro sonāti, zinādama, ka mīl. Mīlēts tikai vienu brīdi, bet uz visiem laikiem.

Savos stāstos A.I. Kuprins mums parādīja sirsnīgu, veltītu, nesavtīgu mīlestību.Mīlestību, par kuru sapņo katrs cilvēks.Mīlestību, kuras vārdā var upurēt jebko, pat dzīvību. Mīlestība, kas pārdzīvos gadu tūkstošus, uzveiks ļaunumu, padarīs pasauli skaistu un cilvēkus laipnus un laimīgus.