Pārdomas par stāsta “Granāta rokassprādze” lasīšanu. “Granāta rokassprādzes” Kuprina analīze Manas domas par stāstu, ko izlasīju, Granāta rokassprādze

Stīgu saskaņa kvartetā mums saka,

Ka vientuļais ceļš ir kā nāve.

Šekspīrs.

Kuprins, tāpat kā visi bez izņēmuma visu laiku un tautu rakstnieki, savā stāstā neignorēja mīlestības tēmu, taču viņa mīlestība ir īpaša un nelīdzinās nekam citam – neatlīdzināma, taču pie šī jautājuma atgriezīsimies vēlāk.

Jūs varat uzreiz uzdot jautājumu: vai Vera vispār kādu mīlēja? Vai arī vārds mīlestība savā izpratnē ir kaut kas cits, nevis laulības pienākuma, laulības uzticības jēdziens, nevis jūtas pret otru cilvēku. Droši vien tikai viena persona - viņas māsa, kas viņai bija viss; viņai pat prātā nenāca mīlēt savu vīru, nemaz nerunājot par Želtkovu, kuru viņa nekad nebija redzējusi dzīvu.

Želtkov, ko jūs varat teikt par viņu - vai viņš bija slims vīrietis un vajāja nelaimīgu sievieti, vai arī viņš bija slims ar mīlestību - neatlīdzināmu, visnežēlīgāko mīlestību pasaulē, kas nedeva cerību uz savstarpīgumu. Bet tomēr viņš cerēja uz likteņa gribu, ka tas viņus savedīs kopā, un viņi dzīvos laimīgi mūžam. Bet nē - liktenim, Veras personā, bija citi plāni, vajadzēja visu izstāstīt vīram - kāpēc?! Galu galā viņa pati būtu varējusi parunāt ar Želtkovu, nomierināt viņu un pieklājīgi lūgt, lai viņš viņai vairs neraksta. Tas ir viss.

Visa stāsta garumā Kuprins mēģina ieaudzināt lasītājos “mīlestības jēdzienu uz dzīves robežas”, un viņš to dara ar Želtkova starpniecību, viņam mīlestība ir dzīve, tāpēc nav mīlestības, nav dzīves. Un, kad Veras vīrs neatlaidīgi lūdz pārtraukt mīlestību, viņa dzīve beidzas: “...tev tiek piedāvāta viena no divām lietām: vai nu tu pilnībā atsakies vajāt princesi Veru.
Nikolajevna, vai, ja jūs tam nepiekrītat, mēs veiksim pasākumus, ko mūsu pozīcija mums atļauj...

Atgriežoties pie jautājuma par nelaimīgu mīlestību - vai mīlestība ir tā vērta, lai zaudētu dzīvību, zaudētu visu, kas pasaulē var būt. Jūs varat atcerēties Šekspīra “Romeo un Džuljetu”: galu galā viņi atdeva savu dzīvību mīlestības dēļ, par visdārgāko, kas viņiem bija, lai iegūtu mīlestību debesīs. Uz šo jautājumu katram jāatbild pašam – vai viņš to vēlas, un kas viņam ir vērtīgāks – dzīvība vai mīlestība? Želtkovs atbildēja - mīlestība: “Tā notika, ka mani dzīvē nekas neinteresē: ne politika, ne zinātne, ne filozofija, ne rūpes par cilvēku nākotnes laimi - man visa dzīve sastāv tikai
Tu…”.

Vai Verai vajadzēja iet paskatīties uz mirušo Želtkovu?
Varbūt tas bija mēģinājums kaut kā sevi apliecināt, nemocīt sevi visu atlikušo mūžu ar nožēlu, paskatīties uz to, kuru viņa pameta, un, ja iespējams, viņu mīlēt. Lai saprastu, ka viņas dzīvē nekas tamlīdzīgs nebūs - “Tajā sekundē viņa saprata, ka mīlestība, par kuru sapņo katra sieviete, viņai ir pagājusi garām. " No kā mēs sākām, pie kā nonācām - pie nelaimīgas mīlestības, tikai tagad ir otrādi, viņa mīl viņu, bet viņš nevar atbildēt uz viņas jūtām. Un kurš pie tā vainīgs – viņš pats vai viņa mīlestība.

Kas ir mūsu dzīve, spēle - mīlestības spēle? Nu ko par dzīvības cenu, jo dzīve ir visdārgākā lieta, kas mums ir, to mēs tik ļoti baidāmies zaudēt, un no otras puses, mīlestība ir mūsu dzīves jēga, bez kuras tā nebūs dzīve , bet tā būs tukša frāze bezgalīgā cilvēces vēstures grāmatā.

Mēs baidāmies zaudēt, bet, no otras puses, mīlestība ir mūsu dzīves jēga, bez kuras tā nebūs dzīve, bet gan tukša frāze bezgalīgajā cilvēces vēstures grāmatā.

Kuprins, tāpat kā visi bez izņēmuma visu laiku un tautu rakstnieki, savā stāstā neignorēja mīlestības tēmu, taču viņa mīlestība ir īpaša un nelīdzinās nekam citam – neatlīdzināma, taču pie šī jautājuma atgriezīsimies vēlāk.

Jūs varat uzreiz uzdot jautājumu: vai Vera vispār kādu mīlēja? Vai arī vārds mīlestība savā izpratnē ir kaut kas cits, nevis laulības pienākuma, laulības uzticības jēdziens, nevis jūtas pret otru cilvēku. Droši vien tikai viena persona - viņas māsa, kas viņai bija viss; viņai pat prātā nenāca mīlēt savu vīru, nemaz nerunājot par Želtkovu, kuru viņa nekad nebija redzējusi dzīvu.

Želtkov, ko jūs varat teikt par viņu - vai viņš bija slims vīrietis un vajāja nelaimīgu sievieti, vai arī viņš bija slims ar mīlestību - neatlīdzināmu, visnežēlīgāko mīlestību pasaulē, kas nedeva cerību uz savstarpīgumu. Bet tomēr viņš cerēja uz likteņa gribu, ka tas viņus savedīs kopā, un viņi dzīvos laimīgi mūžam. Bet nē - liktenim, Veras personā, bija citi plāni, vajadzēja visu izstāstīt vīram - kāpēc?! Galu galā viņa pati būtu varējusi parunāt ar Želtkovu, nomierināt viņu un pieklājīgi lūgt, lai viņš viņai vairs neraksta. Tas ir viss.

Visa stāsta garumā Kuprins mēģina ieaudzināt lasītājos “mīlestības jēdzienu uz dzīves robežas”, un viņš to dara ar Želtkova starpniecību, viņam mīlestība ir dzīve, tāpēc nav mīlestības, nav dzīves. Un, kad Veras vīrs neatlaidīgi lūdz pārtraukt mīlestību, viņa dzīve beidzas: “...tev tiek piedāvāta viena no divām lietām: vai nu tu pilnībā atsakies vajāt princesi Veru.
Nikolajevna, vai, ja jūs tam nepiekrītat, mēs veiksim pasākumus, ko mūsu pozīcija mums atļauj...

Atgriežoties pie jautājuma par nelaimīgu mīlestību - vai mīlestība ir tā vērta, lai zaudētu dzīvību, zaudētu visu, kas pasaulē var būt. Jūs varat atcerēties Šekspīra “Romeo un Džuljetu”: galu galā viņi atdeva savu dzīvību mīlestības dēļ, par visdārgāko, kas viņiem bija, lai iegūtu mīlestību debesīs. Uz šo jautājumu katram jāatbild pašam – vai viņš to vēlas, un kas viņam ir vērtīgāks – dzīvība vai mīlestība? Želtkovs atbildēja - mīlestība: “Tā notika, ka mani dzīvē nekas neinteresē: ne politika, ne zinātne, ne filozofija, ne rūpes par cilvēku nākotnes laimi - man visa dzīve sastāv tikai
Tu…”.

Vai Verai vajadzēja iet paskatīties uz mirušo Želtkovu?
Varbūt tas bija mēģinājums kaut kā sevi apliecināt, nemocīt sevi visu atlikušo mūžu ar nožēlu, paskatīties uz to, kuru viņa pameta, un, ja iespējams, viņu mīlēt. Lai saprastu, ka viņas dzīvē nekas tamlīdzīgs nebūs - “Tajā sekundē viņa saprata, ka mīlestība, par kuru sapņo katra sieviete, viņai ir pagājusi garām. ". No kā mēs sākām, pie kā nonācām - pie nelaimīgas mīlestības, tikai tagad ir otrādi, viņa mīl viņu, bet viņš nevar atbildēt uz viņas jūtām. Un kurš pie tā vainīgs – viņš pats vai viņa mīlestība.

Kas ir mūsu dzīve, spēle - mīlestības spēle? Nu ko par dzīvības cenu, jo dzīve ir visdārgākā lieta, kas mums ir, to mēs tik ļoti baidāmies zaudēt, un no otras puses, mīlestība ir mūsu dzīves jēga, bez kuras tā nebūs dzīve , bet tā būs tukša frāze bezgalīgā cilvēces vēstures grāmatā.


Ir ļoti grūti spriest par mīlestību, to nezinot. Bet pat šajā gadījumā cilvēkam ir savas domas un priekšstati par to. Varbūt daži cilvēki cenšas iejusties galvenā varoņa ādā, lai vismaz mēģinātu piedzīvot šādas sajūtas. Citus ietekmē esošie stereotipi.

Bet mīlestība ir visspilgtākā un spilgtākā no visām jūtām.

Ne katrs cilvēks to spēj piedzīvot. G.S. Želtkovam šajā dzīvē ļoti paveicās, jo viņš tomēr atrada to, ar kuru saistās patīkamākās un maigākās atmiņas. Jā, viņa mīlestība netika atlīdzināta, taču, pateicoties viņai, viņš jutās dzīvs.

Neskatoties uz to, ka Vera vienkārši nepievērsa uzmanību Želtkovam un dažreiz viņa jūtas nemaz neuztvēra nopietni, viņš nekrita izmisumā un turpināja rakstīt un pat uzdāvināja viņam dāvanu dzimšanas dienā. Granāta rokassprādze, negaidot pateicības vārdus. Viņa mīlestība ir absolūti nesavtīga un tīra, kā Dieva dāvana.

Ceru, ka nākotnē daudziem no mums veiksies satikt tieši šādu mīlestību – vienu uz mūžu.

Atjaunināts: 2015-05-26

Uzmanību!
Ja pamanāt kļūdu vai drukas kļūdu, iezīmējiet tekstu un noklikšķiniet uz Ctrl+Enter.
To darot, jūs sniegsiet nenovērtējamu labumu projektam un citiem lasītājiem.

Paldies par jūsu uzmanību.

.

Eseja par:

Manas domas par A. I. Kuprina lasīto stāstu “Granātu rokassprādze”.

A. I. Kuprina darbi rakstīti galvenokārt romantiski reālistiskā stilā. Tie ir ļoti jutekliski, smalki psiholoģiski, izraisot lasītājā emociju vētru. Viņš uztraucas, uztraucas par galvenā varoņa likteni, jūt viņam līdzi.

Stāsti “Duelis”, “Oļesja”, “Granāta rokassprādze” visspilgtāk parāda autora attieksmi pret tik cildenu un neizskaidrojamu sajūtu kā mīlestība. Mīlestība, pēc Kuprina domām, ir brīnišķīga sajūta, tā ir spilgta zibspuldze, kas atstāj dziļas pēdas cilvēka dvēselē uz visu viņa dzīvi, bet vienmēr beidzas ar traģēdiju. Kā teica ģenerālis Anosovs (“Granāta rokassprādze”):

"Mīlestībai ir jābūt traģēdijai. Lielākais noslēpums pasaulē! Nekādām dzīves ērtībām, aprēķiniem vai kompromisiem viņai nevajadzētu uztraukties.

Šim Anosova apgalvojumam varu piekrist tikai daļēji.

Es domāju, ka mīlestībai nevajadzētu būt traģēdijai. Tie ir vienkārši nesavienojami jēdzieni, lai gan, diemžēl, dzīvē tie tik bieži saduras. Ar mīlestību es domājuvienota dvēseļu dejaārpus zemes rūpēm un aprēķiniem, kas ilga mūža garumā abām pusēm, kad vecumdienās cilvēki var teikt, ka nav pieķērušies viens otram, neciena, bet gan mīl. Jā! Viņi mīl, un mīlestība ir pārāk nepasaulīga sajūta, un tā nevar ilgt bezgalīgi vienkāršiem un ļauniem cilvēkiem, kuriem ir tik pretīga īpašība kāpierast pie visa.

Kuprina darbs “Granāta rokassprādze” ir patiesi lielisks darbs! Šis ir stāsts par nē dalīta mīlestība, vienkārša telegrāfista Želtkova mīlestība pret muižniecības pārstāvi - Veru Šeinu.

Objektīvi vērtējot, Želtkovs nemīlēja pašu Veru, bet tikai viņas tēlu. Viņš sūtīja viņai vēstules astoņus gadus, dāvināja dāvanas svētkos, bet nekad nerunāja ar viņu aci pret aci un nezināja, kas par cilvēku. Bet tāda pašaizliedzīga, veltīta mīlestība, neko negaidot pretī, runā par visu. Tas definē visas labākās Želtkova īpašības: viņa cildenā, tīrā dvēsele, nesabojāta ne sabiedrība, ne situācija, atvērta dzīvei, laipnība, atjautība, spēja just un saprast citus cilvēkus.

Bet pats interesantākais ir tas, ka Želtkovu no malas var saukt par laimīgu cilvēku ar viņa spēju uz augstu dvēseles kustību. Uzskatu, ka laime ir ne tikai spēja priecāties, bet arī spēja būt sarūgtinātam, uztraukties un uztvert visdažādāko sajūtu gammu.

Visas šīs emocijas nosaka dzīva dvēsele, kas manā izpratnē ir Želtkova laime.

Kuprina stāsts ļauj aizdomāties par mīlestības būtību, par tās iedvesmojošo spēku, kas aizrauj cilvēces labākos prātus: māksliniekus, dzejniekus, rakstniekus, filozofus...

Mīlestībai nav robežu, cildenas jūtas Jebkurš cilvēks var būt spējīgs.

Galu galā, cik ļoti Želtkovs, nabaga telegrāfists, ar savu jūtu spēku pārspēj muižniecības vadoni Vasiliju Šeinu un vēl jo vairāk viņa brāli, kurš nespēj ne tikai mīlēt, bet pat saprast citu cilvēku.

Stāsts “Granātu rokassprādze” uz mani atstāj skumju iespaidu, jo Želtkovs, tik cildenas dvēseles cilvēks, mirst, neapzinoties kopīgas mīlestības laimi. Klases robežas neierobežoja Želtkova mīlestības spēku, taču ierobežoja un neļāva attīstīties mīlestībai pret Veru, kura Želtkovu uztver vienkārši kā kaitinošu cienītāju.

Un tā Želtkova mīlestība pārgāja, tikai nedaudz ar savu spārnu aizkustinot Veras sajūtu, kura pēc nāves domāja par to, ka varbūt tas nav neprāts, bet īsta mīlestība, kas notiek reizi tūkstoš gados?

Mīlestība... Kas tas ir? Kur viņa ir? Vai viņa eksistē? Vai Želtkova tēls ir īsts?.. Šādi jautājumi manī radās, izlasot A. I. Kuprina stāstu “Granātu rokassprādze”. Ir ļoti grūti, gandrīz neiespējami atbildēt uz šiem jautājumiem, jo ​​jebkuras iespējamās atbildes uz tiem ir pareizas un vienlaikus nepareizas. Nav iespējams pierādīt pretējo cilvēkam, kurš ir pārliecināts, ka mīlestības nav. Un ir velti runāt par šīs sajūtas unikalitāti vieglprātīgam cilvēkam. Bet es joprojām gribu izteikt savu viedokli par Želtkova mīlestību, parādīt savu redzējumu par šo sajūtu. "Tā nav mana vaina, Vera Nikolajevna, ka Dievam bija prieks sūtīt man mīlestību pret jums kā lielu laimi," - tā Želtkovs sāka savu vēstuli. Mīlestība ir laime... Jā, liela laime, bet noteiktos apstākļos. Un galvenais ir savstarpīgums; bez savstarpīguma liela laime pārvēršas lielās bēdās. Vai laimīgs ir cilvēks, kuram "dzīvē nekas neinteresē: ne politika, ne zinātne, ne filozofija, ne rūpes par cilvēku nākotnes laimi - man visa dzīve slēpjas tikai tevī"? Es domāju, ka nē. Es domāju, ka jūs nevarat dzīvot šādi, jūs nevarat vienkārši ciest un sapņot par savu mīļoto, bet nesasniedzamu. Dzīve ir spēle, un katram no mums ir jāpilda sava loma, jāpaspēj to izdarīt tik īsā laika periodā, jāpaspēj kļūt pozitīvam vai negatīvs varonis, bet nekādā gadījumā nepaliec vienaldzīga pret visu, izņemot viņu, vienīgo, skaisto.

Želtkovs domā, ka tāds ir viņa liktenis – mīlēt neprātīgi, bet nelaimīgi, ka no likteņa nav iespējams izbēgt. Ja nebūtu šīs pēdējās lietas, viņš, bez šaubām, būtu mēģinājis kaut ko darīt, izbēgt no sajūtas, kas nolemta nāvei. Lūk, vārdi, kas liecina, ka Želtkovs apzinājās savu likteni ciest un ciest no nelaimīgas mīlestības: “Padomājiet, kas man bija jādara? Bēgt uz citu pilsētu? Tomēr sirds vienmēr bija tev blakus, pie tavām kājām, katrs dienas mirklis bija piepildīts ar tevi, domas par tevi, sapņi par tevi... salds delīrijs.

Jā, es domāju, ka man vajadzēja skriet. Skrien, neatskatoties. Izvirziet ilgtermiņa mērķi un steidzieties darbā, lai pārvarētu šķēršļus ceļā uz šo mērķi. Man bija jāpiespiež sevi aizmirst savu trako mīlestību. Bija nepieciešams vismaz mēģināt izvairīties no tā traģiskā iznākuma.

Tomēr, neskatoties uz skumjām beigām, Kuprina darba varonis ir laimīgs. Viņš uzskata, ka mīlestība, kas apgaismoja viņa dzīvi, ir patiesi brīnišķīga sajūta. Un es vairs nezinu, vai šī mīlestība ir tik naiva un neapdomīga. Un varbūt viņai tiešām ir vērts atteikties no savas dzīves un dzīves vēlmes viņas dēļ. Galu galā viņa ir skaista kā mēness, skaidra kā debesis, spoža kā saule, nemainīga kā daba. Tāda ir Želtkova bruņinieciskā, literārā, radošā mīlestība pret princesi Veru Nikolajevnu, kas pārņēma visu viņa būtību. Želtkovs atstāj šo dzīvi bez sūdzībām, bez pārmetumiem, sakot kā lūgšanu: "Svētīts lai ir tavs vārds."

Šīs rindas nav iespējams izlasīt bez asarām. Un nav skaidrs, kāpēc no manām acīm rit asaras. Vai nu vienkārši žēl nelaimīgā Želtkova (galu galā arī viņam dzīve varēja būt brīnišķīga), vai arī apbrīna par mazā cilvēciņa milzīgo jūtu krāšņumu.