Labi tēli literatūrā. Slavenākie grāmatu varoņi

(Gullermo Erades)

Un arī par to, kāpēc krievu sievietes saprot: jums nevajadzētu paļauties uz "laimīgi kādreiz pēc tam"

Pēc BBC nesen veiktās filmas Kara un miera adaptācijas daudzi televīzijas skatītāji noslaucīja putekļus no vecās Tolstoja šedevra kopijas un sāka jaunu darbu. Tie, kuri ir īpaši uzdrīkstējušies, iespējams, iespaidā no lieliskās Natašas Rostovas, vēlēsies ienirt plašajā krievu literatūras pasaulē, meklējot tikpat neaizmirstamu. sieviešu attēli. Kur sākt? Jūs esat atradis to, kas jums nepieciešams. Šeit ir jūsu ceļvedis izvēlētajām krievu literatūras varonēm.

Mēs visi zinām, ka visas laimīgās varones ir vienlīdz laimīgas, un katra nelaimīgā varone ir nelaimīga savā veidā. Bet interesanti ir tas: krievu literatūrā laimīgi varoņi ir reti sastopami. Patiesībā krievu varones mēdz sarežģīt savu dzīvi. Un tas darbojas, jo liela daļa šo varoņu šarma rodas no viņu ciešanām un traģiski likteņi. Ar to, ka viņi ir krievi.

Stāstītājs manā pirmajā romānā Atpakaļ uz Maskavu strādā vai izliekas, ka strādā pie disertācijas par sieviešu tēliem krievu literatūrā. Viņš mēģina veidot attiecības ar sievietēm, kas viņam nāk ceļā, pamatojoties uz krievu klasiķu mācībām. Drīz viņš saprot, ka mūsdienu Krievija vairs nav tā valsts, ko Tolstojs un Čehovs aprakstīja savās grāmatās. Un Maskava 21. gadsimta rītausmā ir drudžaina metropole, kurā notiek straujas un pamatīgas pārmaiņas, un sievietes šajā pilsētā ļoti reti uzvedas tā, kā viņas aprakstītas grāmatās.

Viena lieta, ko vērts atcerēties par krievu varonēm, ir tāda, ka viņu stāsti nav par šķēršļu pārvarēšanu ceļā uz laimīgām beigām. Kā jau sen cienītu nacionālo vērtību sargātāji zina, ka dzīvē ir kas vairāk par laimi.

Tatjana Larina - Jevgeņijs Oņegins

Atšķirībā no ciniskā gaviļnieka Oņegina, ko samaitā Eiropas vērtību ietekme, Tatjana iemieso Noslēpumainās krievu dvēseles tīrību un pašu būtību, tai skaitā gatavību pašaizliedzībai un spēju noniecināt laimi – šīs viņas īpašības ir acīmredzamas, tā ir vērts atcerēties slaveno ainu, kurā viņa atsakās no sava mīļotā vīrieša.

Anna Kareņina

Viņas galvenā kļūda nebija tā, ka viņai bija romāns vai viņa pameta savu bērnu. Annas grēks, no kura dzima viņas traģēdija, slēpjas citur – "savtīgā" vēlmē apmierināt savas romantiskās un seksuālās vēlmes viņa aizmirsa par pašaizliedzīgās Tatjanas mācību: ja tuneļa galā redzi gaismu, vēsi. lejā un pakāpieties malā - tas varētu būt vilciens, kas tuvojas.

Sonja Marmeladova - Noziegums un sods

Nataša Rostova - karš un miers

Pirmo reizi romāna lappusēs Nataša parādās kā burvīga pusaudze, pilna prieka un dzīves mīlestības. Stāsta gaitā viņa nobriest, apgūst dzīves mācības, pieradina savu nepastāvīgo sirdi un iegūst dziļumu un gudrību. Turklāt šī krievu literatūrai tik neraksturīgā sieviete pēc tūkstoš lappusēm joprojām smaida.

Irina Prozorova - Trīs māsas

Irinas un viņas māsu tēlos Čehovs dzīvi parāda kā trulu epizožu virkni, kuras tikai reizēm pārtrauc nejauši prieka uzplaiksnījumi. Tāpat kā Irina, mēs visi dzīvojam savu dzīvi, pastāvīgi apjucis no nesvarīgā, sapņojot par labāku nākotni, pamazām apzinoties savas eksistences nenozīmīgumu.

Liza Kalitina - cēls ligzda

Viņas lēmums liecina, ka vēlme pēc melanholiskām skumjām ir tāda pati dzīves ceļš, tāpat kā jebkura cita. Finālā Liza atsakās no mīlestības un dodas uz klosteri, izvēloties pašaizliedzības un atņemšanas ceļu. "Laime man nenāca," viņa saka, it kā sevi skaidrojot, "pat tad, kad man bija cerības uz laimi, mana sirds joprojām sāpēja." Viņa ir jauka.

Margarita - Meistars un Margarita

Olga Semjonovna - mīļā

Recenzijā par “Mīļais” Tolstojs rakstīja, ka Čehovs, vēlēdamies izjokot šo vienkāršāko sievieti, negaidīti attēloja neparasti mīļu varoni. Tolstojs gāja tālāk, apsūdzot Čehovu par pārāk bargu attieksmi pret Olgu, par to, ka viņš viņu vērtē pēc inteliģences, nevis pēc garīgajām īpašībām. Pēc Tolstoja domām, Olga iemieso krievietes spēju uz beznosacījumu mīlestību – vīrietim nepazīstamu tikumu.

Odincovas kundze - Tēvi un dēli

Atšķirībā no citām romāna sieviešu varonēm, kuras pakļaujas sabiedrības izvirzītajām prasībām, Odincova, atraitne bez bērniem un bez mātes, spītīgi aizstāv savu neatkarību, atsakoties, tāpat kā Puškina Tatjana, no vienīgās iespējas piedzīvot patiesu mīlestību. .

Nastasja Filippovna - Idiots

Krievu literatūras tradicionālajā manierē dzīve varoni sastopas ar grūtu izvēli - galvenokārt vīrieša izvēli. Un tās pašas tradīcijas ietvaros izrādās, ka to nevar pareizā izvēle, bet tā vietā pakļaujas liktenim un galu galā ļauj tam novest viņu pretī traģiskām beigām.

Krievu literatūra mums ir devusi gan pozitīvu, gan negatīvu tēlu kavalkādi. Nolēmām atcerēties otro grupu. Uzmanieties, spoileri.

20. Aleksejs Molčalins (Aleksandrs Gribojedovs, “Bēdas no asprātības”)

Molčalins ir varonis “par neko”, Famusova sekretārs. Viņš ir uzticīgs sava tēva pavēlei: "izpatikt visiem bez izņēmuma - saimniekam, priekšniekam, viņa sulai, sētnieka sunim."

Sarunā ar Čatski viņš izklāsta savu dzīves principiem, kas sastāv no tā, ka “manā vecumā man nevajadzētu uzdrīkstēties pieņemt savu spriedumu”.

Molčalins ir pārliecināts, ka jums ir jādomā un jārīkojas, kā tas ir ierasts sabiedrībā “Famus”, pretējā gadījumā cilvēki par tevi tenkos, un, kā zināms, “ļaunas mēles ir sliktākas par pistolēm”.

Viņš nicina Sofiju, bet, lai iepriecinātu Famusovu, viņš ir gatavs sēdēt ar viņu visu nakti, spēlējot mīļāko lomu.

19. Grušņickis (Mihails Ļermontovs, “Mūsu laika varonis”)

Grušņickim Ļermontova stāstā nav vārda. Viņš ir galvenā varoņa - Pechorina "dubultnieks". Pēc Ļermontova apraksta, Grušņickis ir "...viens no tiem cilvēkiem, kam ir gatavas pompozas frāzes visiem dzīves gadījumiem, kurus neaizskar vienkārši skaistas lietas un kuri ir ļoti svarīgi neparastas jūtas, cildenas kaislības un ārkārtējas ciešanas. Efekta radīšana ir viņu prieks...”

Grušņickim ļoti patīk patoss. Viņā nav ne kripatiņas sirsnības. Grušņickis ir iemīlējies princesi Mariju, un sākumā viņa viņam reaģē ar īpašu uzmanību, bet pēc tam iemīlas Pečorinā.

Lieta beidzas ar dueli. Grušņickis ir tik zems, ka sazvērējas ar draugiem un viņi nepielādē Pechorina pistoli. Varonis nevar piedot šādu tiešu zemisku attieksmi. Viņš pārlādē pistoli un nogalina Grušņicki.

18. Afanasijs Tockis (Fjodors Dostojevskis, “Idiots”)

Afanasijs Tockis, paņēmis mirušā kaimiņa meitu Nastju Baraškovu par savu audzināšanu un apgādājamo, galu galā “kļuva viņai tuvs”, attīstot meitenē pašnāvības kompleksu un netieši kļūstot par vienu no viņas nāves vaininiekiem.

Ļoti nepatika pret sieviešu dzimumu, 55 gadu vecumā Totskis nolēma saistīt savu dzīvi ar ģenerāļa Epančina Aleksandras meitu, nolemjot apprecēt Nastasju ar Ganju Ivolginu. Taču ne viens, ne otrs gadījums neizdega. Rezultātā Totski “apbūra francūziete, marķīze un leģitimiste, kas viesojās”.

17. Alena Ivanovna (Fjodors Dostojevskis, “Noziegums un sods”)

Vecais lombards ir personāžs, kas kļuvis par populāru vārdu. Pat tie, kas nav lasījuši Dostojevska romānu, ir par to dzirdējuši. Alena Ivanovna, pēc mūsdienu standartiem, nav tik veca, viņai ir "apmēram 60 gadi", bet autore viņu raksturo šādi: "... sausa veca sieviete ar asām un dusmīgām acīm ar mazu smailu degunu... Viņas blondie, nedaudz sirmie mati bija taukaini ar eļļu. Ap viņas tievo un garo kaklu bija apvīta kaut kāda flaneļa lupata, līdzīga vistas kājai...”

Vecā sieviete lombards nodarbojas ar augļošanu un pelna naudu no cilvēku nelaimes. Viņa paņem vērtīgas lietas par milzīgām procentu likmēm, iebiedē savu jaunāko māsu Lizavetu un sit viņu.

16. Arkādijs Svidrigailovs (Fjodors Dostojevskis, “Noziegums un sods”)

Svidrigailovs ir viens no Raskoļņikova dubultniekiem Dostojevska romānā, atraitnis, savulaik viņu no cietuma izpirka sieva, viņš nodzīvoja ciematā 7 gadus. Cinisks un samaitāts cilvēks. Uz viņa sirdsapziņas ir kalpa, 14 gadus vecas meitenes pašnāvība un, iespējams, viņa sievas saindēšanās.

Svidrigailova uzmākšanās dēļ darbu zaudēja Raskoļņikova māsa. Uzzinājis, ka Raskoļņikovs ir slepkava, Lužins šantažē Dunju. Meitene šauj uz Svidrigailovu un netrāpa.

Svidrigailovs ir ideoloģisks nelietis, viņš nepiedzīvo morālas mokas un piedzīvo “pasaules garlaicību”, mūžība viņam šķiet kā “pirts ar zirnekļiem”. Rezultātā viņš izdara pašnāvību ar revolvera šāvienu.

15. Kabanikha (Aleksandrs Ostrovskis, "Pērkona negaiss")

Kabanikhas attēlā viens no centrālie varoņi Ostrovska luga "Pērkona negaiss" atspoguļoja aizejošo patriarhālo, stingro arhaismu. Kabanova Marfa Ignatjevna, “bagāta tirgotāja sieva, atraitne”, Katerinas sievasmāte, Tihona un Varvaras māte.

Kabanikha ir ļoti valdonīga un spēcīga, viņa ir reliģioza, bet vairāk ārēji, jo viņa netic piedošanai vai žēlastībai. Viņa ir maksimāli praktiska un dzīvo pēc zemes interesēm.

Kabanikha ir pārliecināta, ka ģimenes dzīvesveidu var uzturēt tikai ar bailēm un pavēlēm: "Galu galā jūsu vecāki mīlestības dēļ ir stingri pret jums, mīlestības dēļ viņi jūs lamā, visi domā iemācīt jums labu." Vecās kārtības aiziešanu viņa uztver kā personisku traģēdiju: "Tā ir vecie laiki... Kas būs, kā veči nomirs... Nezinu."

14. Dāma (Ivans Turgeņevs, “Mumu”)

Mēs visi zinām skumjo stāstu par to, kā Gerasims noslīcināja Mumu, taču ne visi atceras, kāpēc viņš to izdarīja, bet viņš to izdarīja, jo kāda despotiska dāma viņam lika to darīt.

Tas pats zemes īpašnieks iepriekš bija atdevis mazgātāju Tatjanu, ar kuru Gerasims bija iemīlējies, piedzērušajam kurpniekam Kapitonam, kas abus sabojāja.
Kundze pēc saviem ieskatiem lemj savu dzimtcilvēku likteni, nemaz neņemot vērā viņu vēlmes un dažreiz pat veselo saprātu.

13. Kājnieks Jaša (Antons Čehovs, "Ķiršu dārzs")

Pēdnieks Jaša Antona Čehova lugā " Ķiršu dārzs"- nepatīkams raksturs. Viņš atklāti pielūdz visu svešo, bet tajā pašā laikā ir ārkārtīgi nezinošs, rupjš un pat niķīgs. Kad viņa māte ierodas pie viņa no ciema un visu dienu gaida viņu cilvēku istabā, Jaša noraidoši paziņo: "Tas tiešām ir nepieciešams, viņa varētu ierasties rīt."

Jaša cenšas sabiedrībā uzvesties pieklājīgi, cenšas likties izglītots un labi audzināts, bet tajā pašā laikā divatā ar Firu saka vecajam vīram: “Es esmu noguris no tevis, vectēv. Es vēlos, lai tu drīz nomirtu. ”

Jaša ļoti lepojas ar to, ka dzīvoja ārzemēs. Ar savu ārzemju laku viņš iekaro kalpones Dunjašas sirdi, bet izmanto viņas atrašanās vietu savā labā. Pēc īpašuma pārdošanas kājnieks pārliecina Ranevsku atkal vest viņu sev līdzi uz Parīzi. Viņam nav iespējams palikt Krievijā: “valsts ir neizglītota, cilvēki ir amorāli, un turklāt garlaicība...”.

12. Pāvels Smerdjakovs (Fjodors Dostojevskis, “Brāļi Karamazovi”)

Smerdjakovs ir raksturs ar stāstošs uzvārds, pēc baumām, Fjodora Karrmazova ārlaulības dēls no pilsētas svētā muļķe Lizaveta Smirdošā. Uzvārdu Smerdjakovs viņam piešķīris Fjodors Pavlovičs par godu viņa mātei.

Smerdjakovs kalpo par pavāru Karamazova mājā, un viņš, šķiet, gatavo diezgan labi. Tomēr šis ir "saimnieks". Par to liecina kaut vai Smerdjakova prātojums par vēsturi: “Divpadsmitajā gadā bija liels Francijas imperatora Napoleona Pirmā iebrukums Krievijā, un būtu labi, ja šie paši franči toreiz mūs būtu iekarojuši, būtu gudra tauta. iekaroja ļoti stulbu un pievienoja sev. Būtu pat pavisam citi pasūtījumi.”

Smerdjakovs ir Karamazova tēva slepkava.

11. Pjotrs Lužins (Fjodors Dostojevskis, “Noziegums un sods”)

Lužins ir vēl viens no Rodiona Raskoļņikova dubultniekiem, 45 gadus vecs biznesa cilvēks, "ar piesardzīgu un kašķīgu fizionomiju".

Pārnācis “no lupatām līdz bagātībām”, Lužins lepojas ar savu pseidoizglītību un uzvedas augstprātīgi un primitīvi. Iepriecinājis Dunju, viņš paredz, ka viņa visu mūžu būs viņam pateicīga par to, ka viņš viņu "izveda sabiedrībā".

Viņš arī bildina Dunu ērtību dēļ, uzskatot, ka viņa viņam noderēs karjerā. Lužins ienīst Raskoļņikovu, jo viņš iebilst pret viņa aliansi ar Dunju. Lužins tēva bērēs ieliek Sonjas Marmeladovas kabatā simts rubļus, apsūdzot viņu zādzībā.

10. Kirila Troekurovs (Aleksandrs Puškins, “Dubrovskis”)

Troekurovs ir sava spēka un vides izlutināta krievu meistara piemērs. Viņš pavada savu laiku dīkstāvē, reibumā un juteklībā. Troekurovs patiesi tic savai nesodāmībai un neierobežotajām iespējām (“Tā ir vara bez tiesībām atņemt īpašumu”).

Meistars mīl savu meitu Mašu, bet apprec viņu ar vecu vīrieti, kuru viņa nemīl. Troekurova dzimtcilvēki ir līdzīgi savam saimniekam - Troekurova dzinējsuns ir nekaunīgs Dubrovskim vecākam - un tādējādi strīdas ar veciem draugiem.

9. Sergejs Tālbergs (Mihails Bulgakovs, “Baltā gvarde”)

Sergejs Tālbergs ir nodevējas un oportūnistes Jeļenas Turbinas vīrs. Viņš viegli maina savus principus un uzskatus, bez lielas piepūles un sirdsapziņas pārmetumiem. Tālbergs vienmēr ir tur, kur dzīvot vieglāk, tāpēc skrien uz ārzemēm. Viņš pamet ģimeni un draugus. Pat Talberga acis (kas, kā mēs zinām, ir "dvēseles spogulis") ir "divstāvu"; viņš ir pilnīgs pretstats Turbinam.

Talbergs bija pirmais, kurš 1917. gada martā karaskolā valkāja sarkano pārsēju un, būdams militārās komitejas loceklis, arestēja slaveno ģenerāli Petrovu.

8. Aleksejs Švabrins (Aleksandrs Puškins, “Kapteiņa meita”)

Švabrins ir Pjotra Griņeva Puškina stāsta “Kapteiņa meita” galvenā varoņa antipods. Viņš tika izsūtīts uz Belogorskas cietoksni par slepkavību duelī. Švabrins neapšaubāmi ir gudrs, taču tajā pašā laikā viņš ir viltīgs, nekaunīgs, cinisks un izsmejošs. Saņēmis Mašas Mironovas atteikumu, viņš par viņu izplata netīras baumas, duelī ar Griņevu ievaino viņu mugurā, pāriet uz Pugačova pusi un pēc valdības karaspēka sagūstīšanas izplata baumas, ka Griņevs ir nodevējs. Vispār viņš ir stulbs cilvēks.

7. Vasilisa Kostyleva (Maksims Gorkijs, “Pie dziļumiem”)

Gorkija lugā "Apakšā" viss ir skumji un skumji. Šo atmosfēru cītīgi uztur patversmes, kurā notiek darbība, saimnieki - Kostyļevi. Vīrs ir nejauks, gļēvs un mantkārīgs vecis, Vasilisas sieva ir aprēķinoša, atjautīga oportūniste, kas piespiež savu mīļāko Vasku Pepelu zagt viņas dēļ. Kad viņa uzzina, ka viņš pats ir iemīlējies viņas māsā, viņš apsola no viņas padoties apmaiņā pret vīra nogalināšanu.

6. Mazepa (Aleksandrs Puškins, “Poltava”)

Mazepa ir vēsturisks tēls, bet, ja vēsturē Mazepa loma ir neviennozīmīga, tad Puškina dzejolī Mazepa ir viennozīmīga. negatīvs raksturs. Mazepa dzejolī parādās kā absolūti amorāls, negodīgs, atriebīgs, ļauns cilvēks, kā nodevīgs liekulis, kuram nekas nav svēts (viņš “nezina svēto”, “neatceras labdarību”), cilvēks, kurš pieradis sasniegt savu. mērķis par katru cenu.

Savas jaunās krustmeitas Marijas pavedinātājs nosoda viņas tēvu Kočubeju un, jau notiesāto uz nāvi, pakļauj viņu nežēlīgai spīdzināšanai, lai noskaidrotu, kur viņš paslēpis savus dārgumus. Nepārprotami Puškins nosoda un politiskā darbība Mazepa, kuru nosaka tikai varaskāre un atriebības alkas Pēterim.

5. Foma Opiskina (Fjodors Dostojevskis, “Stepančikovas ciems un tā iedzīvotāji”)

Foma Opiskina ir ārkārtīgi negatīvs tēls. Pakaramais, liekulis, melis. Viņš cītīgi izliekas par dievbijīgu un izglītotu, visiem stāsta par savu it kā askētisko pieredzi un dzirkstī ar citātiem no grāmatām...

Kad viņš iegūst varu, viņš parāda savu patieso būtību. “Pazemīga dvēsele, iznākusi no apspiešanas, apspiež pati sevi. Tomass bija apspiests – un viņš uzreiz juta vajadzību apspiest sevi; Viņi salūza pār viņu – un viņš pats sāka salūzt pār citiem. Viņš bija āksts un uzreiz sajuta vajadzību pēc saviem jestriem. Viņš lepojās līdz absurdam, salūza līdz neiespējamībai, prasīja putna pienu, bez mēra tiranizēja, un tas nonāca tiktāl, ka labi cilvēki, vēl nebūdami liecinieki visiem šiem trikiem, bet klausoties tikai pasakās, viņi to visu uzskatīja par brīnumu, apsēstību, krustu šķērsu un uzspļāva...”

4. Viktors Komarovskis (Boriss Pasternaks, ārsts Živago)

Advokāts Komarovskis ir negatīvs tēls Borisa Pasternaka romānā Doktors Živago. Galveno varoņu - Živago un Laras - likteņos Komarovskis ir “ļaunais ģēnijs” un “pelēkā izcilība”. Viņš ir vainīgs Živago ģimenes izpostīšanā un galvenā varoņa tēva nāvē; viņš dzīvo kopā ar Laras māti un pašu Laru. Visbeidzot Komarovskis piemānās Živago, lai atdalītu viņu no sievas. Komarovskis ir gudrs, aprēķins, mantkārīgs, cinisks. Kopumā slikts cilvēks. Viņš pats to saprot, bet tas viņam diezgan labi piestāv.

3. Juduška Golovļeva (Mihails Saltikovs-Ščedrins, “Golovļeva kungi”)

Porfīrijs Vladimirovičs Golovļevs, saukts par Jūdu un asinsdzērāju, ir "pēdējais eskapistiskas ģimenes pārstāvis". Viņš ir liekulīgs, mantkārīgs, gļēvs, aprēķins. Viņš pavada savu dzīvi bezgalīgos apmelojumos un tiesāšanās, dzen dēlu uz pašnāvību un tajā pašā laikā imitē ārkārtēju reliģiozitāti, lasot lūgšanas “bez sirds līdzdalības”.

Tuvojoties savas tumšās dzīves beigām, Golovļevs piedzeras, skraida savvaļas un nonāk marta sniega vētrā. No rīta tiek atrasts viņa nosalušais līķis.

2. Andrijs (Nikolajs Gogolis, “Taras Bulba”)

Andris ir Nikolaja Vasiļjeviča Gogoļa tāda paša nosaukuma stāsta varoņa Tarasa Bulbas jaunākais dēls. Andris, kā raksta Gogols, no agras jaunības sāka izjust “vajadzību pēc mīlestības”. Šī vajadzība viņam neizdodas. Viņš iemīlas dāmā, nodod savu dzimteni, draugus un tēvu. Andris atzīst: “Kurš teica, ka mana dzimtene ir Ukraina? Kas man to uzdāvināja dzimtenē? Tēvzeme ir tā, ko meklē mūsu dvēsele, kas tai ir dārgāka par visu. Mana tēvzeme esi tu!... un es pārdošu, atdošu un iznīcināšu visu, kas man ir tādai tēvzemei!
Andris ir nodevējs. Viņu nogalina viņa paša tēvs.

1. Fjodors Karamazovs (Fjodors Dostojevskis, “Brāļi Karamazovi”)

Viņš ir juteklīgs, mantkārīgs, skaudīgs, stulbs. Līdz briedumam viņš kļuva ļengans, sāka daudz dzert, atvēra vairākus krogus, daudzus tautiešus padarīja par saviem parādniekiem... Viņš sāka sacensties ar savu vecāko dēlu Dmitriju par Grušenkas Svetlovas sirdi, kas pavēra ceļu noziegumam - Karamazovu nogalināja viņa ārlaulības dēls Pjotrs Smerdjakovs.

Vīriešus galvenokārt piesaista vīrišķīgi raksturi, savukārt sievietes piesaista gan vīriešu, gan sieviešu tēli.

Literatūras gadā RBA Lasīšanas sekcija rīkoja interneta kampaņu “Piemineklis literārajam varonim”, aicinot dažādu paaudžu lasītājus runāt par literārajām tradīcijām un literārajām vēlmēm.

No 2015. gada 15. janvāra līdz 30. martam RBA mājaslapā tika publicēta anketa ar iespēju to pārdrukāt. Kolēģi no daudzām bibliotēkām, reģionālajiem grāmatu un lasīšanas centriem, izglītības iestādēm, Plašsaziņas līdzekļi atbalstīja akciju, ievietojot anketu par saviem resursiem.

Pasākumā piedalījās vairāk nekā četrarpus tūkstoši cilvēku no 63 Krievijas Federācijas veidojošajām vienībām vecumā no 5 līdz 81 gadam. Kopējā izlasē sievietes veidoja 65%, vīrieši – 35%. Atbildot uz jautājumu “Kuram literārajam varonim jūs vēlētos redzēt pieminekli jūsu dzīvesvietā?”, respondenti nosauca 510 varoņus no 368 darbiem, ko radījuši 226 autori. Pieaugušie, kas vecāki par 18 gadiem, nosauca 395 varoņus. Bērni un pusaudži 17 gadus veci un jaunāki – 254 varoņi. Pieaugušas sievietes nosauca 344 varoņus. Vīrieši – 145 varoņi.

Desmit labākie varoņi, kuriem akcijas dalībnieki vēlētos redzēt pieminekļus, ir šādi:

1. vieta: Ostaps Benders - nosaukts 135 reizes (ieskaitot kopīgo pieminekli ar Kisu Vorobjaņinovu), 179 pieminējumi;

2. vieta: Šerloks Holmss – 96 reizes (ieskaitot kopīgo pieminekli ar Dr. Vatsonu), kopā 108 pieminējumi;

3. vieta: Toms Sojers – 68 reizes (ieskaitot kopīgu pieminekli Tomam Sojeram un Haklberijai Finam), minot 108;

4. vieta: Margarita – 63 (ieskaitot kopīgo pieminekli ar Meistaru) ir 104 pieminējumi;

5. vieta: Jevgeņijs Oņegins – 58 (ieskaitot kopīgo pieminekli ar Tatjanu) ir 95 pieminējumi;

6.-7.vietu dalīja Vasīlijs Terkins un Fausts - katrs 91 reizi;

8. vieta: Romeo un Džuljeta – 86;

9. vieta: Anna Kareņina – 77;

10. vieta: Štirlics – 71.

Aplūkojot vīriešu un sieviešu vēlmes, var teikt, ka vīriešus pārsvarā piesaista vīrišķīgi raksturi, savukārt sievietes interesē gan vīriešu, gan sieviešu tēli. Desmit labākās vīriešu izvēles ir šādas (mēs aplūkojam pēc analoģijas ar datiem par visu masīvu, ņemot vērā kopīgos pieminekļus): 1) Ostaps Benders; 2) Štirlics; 3) musketieri; 4-5) Šerloks Holmss un Dons Kihots; 6) Margarita; 7) Fjodors Eihmanis; 8) Šarikovs; 9) Artjoms Gorjainovs; 10-11) gans Santjago; Robinsons Krūzo. Tātad pirmajā desmitniekā ir tikai viens sievietes tēls - Margarita. Jāpiebilst, ka ļoti reti Gaļina ir klāt ar Artjomu Gorjainovu. Sieviešu preferences izskatās savādāk: 1) Ostaps Benders; 2) Tatjana Larina; 3) Anna Kareņina; 4-5) Romeo un Džuljeta; Arsenijs-Lavrs; 6) Šerloks Holmss; 7-8) kaķu nīlzirgs; Margarita; 9-10) Sveši bērni; Endžija Malone; 11) Mērija Popinsa.

Aptaujas dati sniedz pārliecinošus pierādījumus par paaudžu lasīšanas preferencēm. 17 gadus vecu un jaunāku meiteņu desmit labāko preferenču sarakstā ir (dilstošā secībā): Asols, Romeo un Džuljeta, Mazā nāriņa, Īkstīte, Sniega meitene, Sarkangalvīte, Gerda, Mērija Popinsa, Harijs Porters, Alise.

Tādējādi lielākā daļa ir sieviešu attēli. Tajā pašā laikā meiteņu orientācija uz sieviešu tēliem nav tik izteikta kā viņu vēlme vīriešu attēli zēnos.

17 gadus vecu un jaunāku zēnu desmit labākās izvēles: Toms Sojers, Vasīlijs Terkins, Robinsons Krūzo, D'Artanjans un musketieri, Danno, Šerloks Holmss, Andrejs Sokolovs, Mougli, Fausts, Hotabičs.

Zēni, tāpat kā vīrieši, skaidri parāda vīriešu varoņu izvēli un nepieciešamību pēc tiem. Zēniem divdesmit labāko varoņu vidū vispār nav sieviešu tēlu. Pirmie no tiem parādās tikai trešajā reitingu desmitniekā un pat tad kompānijā ar vīriešu kārtas varoņiem: Meistars un Margarita; Harijs, Hermione, Rons; Romeo un Džuljeta.

Kā liecina aptauja, absolūtais līderis vēlamo pieminekļu skaitā ir Ostaps Benders.

Salīdzinot dažādu parametru preferenču sarakstus, redzams, ka Ostapa Bendera tēls ir neapstrīdams līderis, taču viņš joprojām ir tuvāk vīriešiem.

Kāpēc šis varoņa piedzīvojumu meklētāja tēls ir tik pievilcīgs mūsu laikabiedriem? Analizējot daudzskaitlīgākos un slavenākos pieminekļus mīļajiem literārie varoņi kas radās pēcpadomju laikā (Ostaps Benders, Minhauzens, Vasīlijs Terkins, Korovjevs un Begemots), M. Ļipoveckis atzīmē kopīgo, kas viņus vieno: “Acīmredzot to, ka viņi visi ir vienā vai otrā pakāpē, bet vienmēr diezgan skaidri reprezentē viltnieka kultūras arhetipu.

Atskatoties uz padomju kultūru tās dažādajās izpausmēs, nav grūti pamanīt, ka lielākā daļa padomju kultūrā masu popularitāti ieguvušo personāžu pārstāv dažādas šī senā arhetipa versijas.

Turklāt autors pierāda, ka šādu tēlu nozīme saglabājas arī postpadomju kultūrā. Gan vīriešus, gan sievietes interesē arī Šerloka Holmsa tēls, kurš, pēc M. Lipovetska domām, arī pieder pie triksteru arhetipa.

Tradicionāli sieviešu preferenču struktūrā ir lielāks pašmāju un ārvalstu klasikas, kā arī melodrāmas īpatsvars. Vīriešiem, īpaši jauniem vīriešiem, ir izteikta interese par piedzīvojumu literatūras varoņiem.

Aptauja skaidri parādīja citas preferences, kas saistītas ar lasītāju vecumu un dzimumu. Katra jaunā paaudze vēlas redzēt savus savam laikam atbilstošus varoņus darbojamies mūsdienās radītās grāmatās. Tādējādi R. Riggsa “Savdabīgo bērnu māja” interesē galvenokārt 20 gadus vecus jauniešus un galvenokārt meitenes. Arī Dž.Bovena “Ielas kaķis vārdā Bobs” interesējas pārsvarā 20 gadus veci jaunieši.

Kā vēsta interneta veikali, abām grāmatām ir liels lasītāju pieprasījums. Viņu augsto novērtējumu jauniešu vidū atzīmē arī dažādas tiešsaistes lasīšanas kopienas. Un Katerinas tēls no V. Černiha stāsta filmai “Maskava asarām netic” pulcē sieviešu auditoriju vecumā no 40 līdz 50 gadiem un nav sastopama starp tiem, kas jaunāki par 30 un vecāki par 60 gadiem.

Vecākās paaudzes neapstrīdams varonis ir Štirlics. Starp 20 gadīgajiem tas nav minēts ne reizi, starp 30 gadīgajiem - vienu reizi, 40 gadīgajiem - 7 reizes, 50 gadīgajiem - 26 reizes, starp 60 gadīgajiem ir absolūts līderis vīriešu vidū tas ir sastopams arī sieviešu vidū un ir kopvērtējuma līderis. V vecākā grupa atbilstoši vecumam. Jūlija Semjonova kultūras fonds jau ir rīkojis interneta balsojumu “Piemineklis Štirlicam. Kādam viņam jābūt?

Tomēr piemineklis vienam no padomju literatūras un kino ikoniskākajiem varoņiem nekad neparādījās.

FOM 2008. gadā veiktā pētījuma “Jaunatnes elki” rezultātos norādīts: “Zīmīgi, ka relatīvais vairākums cilvēku, kuriem jaunībā bija elki, paliek tiem uzticīgi visu laiku. pieaugušo dzīve: divas trešdaļas (68%) šādu cilvēku (tas ir 36% no visiem aptaujātajiem) atzina, ka joprojām var saukt par savu elku to, kas bija jaunībā. Iespējams, ar to daļēji var izskaidrot vecāku cilvēku attieksmi pret Štirlicu.

Kā liecina aptauja, lasītāji vēlētos uzstādīt pieminekļus pavisam citu grāmatu varoņiem: tostarp Homēra un Sofokla varoņiem, Aristofānam, G. Bokačo, kā arī L.N. Tolstojs, A.S. Puškina, I.S. Turgeņeva, N.V. Gogols, F.M. Dostojevskis, I.A. Gončarova, M.Ju. Ļermontovs, A.P. Čehovs. Starp ārzemju literatūra G. Heses, G. Garsijas Markesa, R. Baha grāmatu varoņi tika nosaukti 20. gadsimtā; pašmāju vidū ir K. Paustovska, V. Astafjeva, B. Možajeva, V. Zakrutkina, V. Koņecka, V. Šukšina un daudzu citu grāmatu varoņi.

Ja runājam par darbiem jaunākā literatūra, tad aptaujas dalībnieki izrādīja būtisku interesi par D. Rubīnas triloģijas “Krievu kanārija” varoņiem un Z. Prilepina romāna “Mājvieta” varoņiem.

Jāatzīmē vēl viens moderns darbs daiļliteratūra, kas izpelnījies diezgan augstu lasītāju vērtējumu, ir E. Vodolazkina romāns “Laura”, kas 2013. gadā saņēma “Lielās grāmatas” balvu. Ir viens galvenais varonis– Arsēnijs Laurus, kuram mēs vēlētos uzcelt pieminekli.

Līdz ar to starp darbiem, kuru varoņi vēlētos, lai tiktu uzcelts piemineklis, tiek atzīmēti acīmredzami līderi:

Ievērības cienīga ir piedāvātās literatūras daudzveidība. Grāmatu desmitniekā ir iekļautas krievu un ārzemju grāmatas klasiskā literatūra, pasaules piedzīvojumu literatūras klasika, labākā padomju laikā radītā krievu literatūra, mūsdienu bestselleri.

Uz jautājumu, kuri esošie literāro varoņu pieminekļi viņiem patīk un kur tie atrodas, atbildēja 690 cilvēki, kas ir 16,2% no dalībnieku skaita. Kopumā tika nosaukti 355 pieminekļi, kas veltīti 194 varoņiem. Šie varoņi darbojas 136 darbos, ko radījuši 82 autori.

To varoņu reitingu, kuru pieminekļi ir labi zināmi un patīk, vada: Mazā nāriņa; Ostaps Benders; Pinokio; Balts Bim Melna auss; Čižika-Pižika; barons Minhauzens; Mu Mu; Šerloks Holmss un doktors Vatsons; Brēmenes mūziķi…

Kopējo pieminekļu reitingu vada: Mazā nāriņa no Kopenhāgenas; White Bim Black Ear no Voroņežas; Samara Buratino; Sanktpēterburga Čižika-Pižika, Ostaps Benders, Mumu; barons Minhauzens no Kaļiņingradas; Maskavas Šerloks Holmss un doktors Vatsons; Brēmenes mūziķi no Brēmenes; piemineklis kaķim Begemotam un Korovjevam no Maskavas.

Nosauktie pieminekļi atrodas 155 pilsētās, tajā skaitā 86 pašmāju pilsētās (55,5%) un 69 ārvalstu (44,5%). Starp ārvalstu pilsētām līderi ir: Kopenhāgena, Odesa, Londona, Kijeva, Brēmene, Harkova, Ņujorka, Oša, Nikolajeva. Starp vietējiem: Maskava, Sanktpēterburga, Voroņeža, Samara, Kaļiņingrada, Ramenskoje, Toboļska, Tomska. Jāteic, ka faktiski pieminekļu pieminēšanas skaita ziņā pirmajā vietā ir divas valsts pilsētas: Maskavas pieminekļi nosaukti 174 reizes, bet Sanktpēterburgas pieminekļi – 170 reizes. Trešajā vietā ir Kopenhāgena ar vienu pieminekli Mazajai nāriņai - 138 reizes, ceturtajā vietā ir Voroņeža - 80 reizes.

Aptaujas laikā akcijas dalībnieki nosauca arī savu dzīvesvietas reģionu. Aptaujas dalībnieka dzīvesvietas reģiona salīdzinājums ar varoni, kuram viņš vēlētos uzcelt pieminekli (un mēs runājām tieši par pieminekli viņa dzīvesvietai), kā arī ar tiem esošajiem pieminekļiem, kas viņiem patīk, parādīja, ka respondenti no mazāk nekā puses reģionu nosaukuši īstus vai vēlamos pieminekļus , kur varonis, darba autors vai akcijas norises vieta bija saistīta ar dalībnieka dzīvesvietu.

Mūsdienu Krievijā ir izveidojusies tradīcija celt literāro varoņu ielu skulptūras, attīstās mazo formu arhitektūra. Literārie varoņi var kļūt un kļūst par vietējiem kultūras simboliem.

Sociālais pieprasījums pēc šāda veida simboliem ir diezgan liels. Literatūras pieminekļi rada komfortablus apstākļus pilsoņiem laika pavadīšanai, ir vērsti uz emocionālu reakciju un veido vietējās identitātes vienotību.

Ap tiem veidojas notikumu virkne, tas ir, tiek iekļauti tradicionālajās piemiņas vai ikdienas praksēs, viņi pierod pie pilsētvides.

Dekoratīvās pilsēttēlniecības objektu, literāro varoņu pieminekļu, grāmatām un lasīšanai veltītu pieminekļu parādīšanās var veicināt ne tikai iedzīvotāju estētisko izglītošanu, bet arī personiskas savas mazās dzimtenes un jaunu tradīciju uztveres veidošanos.

Skulptūras, īpaši ielu skulptūras, kas atrodas tuvu cilvēkiem, spēlē un izklaidē pilsētniekus, veido neoficiālu praksi, kā rīkoties ar šādu objektu un personisku attieksmi pret to.

Publisko telpu piepildīšana ar šādiem simboliem neapšaubāmi nes pozitīvu emocionālo slodzi un veicina sabiedriskās vides humanizāciju.

Klausījos Uzankova lekciju par " Kapteiņa meita” un salīdzinot stāstu ar “Jevgeņiju Oņeginu”, un pozitīva varoņa izskats parādījās, sākumā neskaidri, kā krievu rakstnieki viņu secināja.

Ir zināms, ka Puškins Grinevs ir vienīgais patiesi pozitīvais un morāli nevainojamais varonis, un tajā pašā laikā detalizēti izstrādāts. Bet kas viņš ir? – Vidējas spējas, diezgan ierobežota persona, “vienkāršs”, tautai tuvs, lai gan muižnieks. Viņam blakus ir viņa tēvocis Saveličs, tikpat vienkāršs, godīgs, mīlošs, nesavtīgs.
Kas vēl ir Puškinam? Oņeginā - pirmkārt... Daba! Uz tā, tāpat kā uz četriem pīlāriem, balstās viss romāna kosmisms. Bet Daba būtībā ir Dievs. Jā, Viņš ir nevainojams (!) Kurš gan cits? Jā, tikai Tatjanas aukle. Daļēji pati Tatjana. Daļēji! Bet viņa nekādā gadījumā nav viduvēja.
Belkina stāstos pozitīvais varonis ir tikai un vienīgi pats Belkins. Atkal niecīgs, šaurprātīgs, kluss, vienkāršs un godīgs cilvēks, bet viņš ir vieglprātīgi no autora attīstīts. Stacijas priekšnieks Samsons Vyrins? Jā, lieliski attēlots cilvēks, vienkāršs un līdz stulbumam morāls, nespēj novērtēt cilvēku patiesās domas un rīcību. īstā pasaule, nevis iluzorajā morāles pasaulē, kas viņā ieurbta, apkopējs Samsons Vyrins. Starp citu, (ak, Puškina slēptā ironija!), kad šim Simsonam tiek atņemts spēks - atbalsts nesatricināmos morāles noteikumos, viņš nekavējoties nomirst. Jo pats Simsons bez saviem morālajiem kruķiem nav nekas. Jo Simsona Vyrina atbalsts ir nevis Dzīvajā Dievā, bet gan muļķīgi pieņemtos noteikumos, kaut arī ar laipnu sirdi.

Ļermontovs. No īsti varoņi tikai Maksims Maksimovičs, sava veida laipna un ļoti morāla viduvējība ar mūžīgo čuguna tējkannu.

Gogolis. Ostaps no Taras Bulbas, ko raksturo nekustīgs šaurums un ļoti morāls ozolīgums. Akaki Akakievich no “The Overcoat”? Protams, bet tikai tas ir pilnīgi vienkāršs un ierobežots līdz traģikomismam. Nu, arī vecās pasaules muižnieki - Afanasijs Ivanovičs Tovstogubs un viņa sieva Pulcheria Ivanovna, amēbiski pozitīvi un līdz smieklīgumam aizkustinoši, kas viņus aizved aiz paša pozitīvisma robežas krievu blīvuma valstībā. Un atkal - Daba! Visu aptverošais, visu zinošais, visu mīlošais, visu piedodošais, tas ir, Dievs.

Turgeņevs. Lemme no " Noble ligzda”, sentimentāls vācietis, viduvējs mūziķis, laipns, mīļš un pat iemīlējies, kurš Krievijā iesakņojies kā kaķis mājā. Arkādijs no tēviem un dēliem,” pilnīgi parasts cilvēks savā dabiskajā laipnībā. Turgeņevam daba ir pirmajā vietā. Viņa ir Dievs tiešā un pārnestā nozīmē. Insarovs no filmas “Priekšvakarā”? Noble? - Jā. Ārkārtēja personība? - Jā. Bet šim revolucionāram vēl ir daudz darāmā. Autore viņu nogalina, lai nedomātu par viņa turpmākajiem asiņainajiem revolucionārajiem varoņdarbiem (kurus mums, krieviem, labi zinām no tālākās pieredzes!) Jeļena, lai arī ir otršķirīga, viņas personību rosina mīlestība pret Insarovu.

Dostojevskis. Viņa spītīgā, gandrīz obsesīvā vēlme rakstīt patiesi pozitīvu cilvēku deva mums princi Miškinu - idiotu. Šeit komentāri ir lieki, un Miškina bieži minamā mājiena uz Kristu ir iespējama tikai ar atsauci uz evaņģēlija tekstiem, kur apkārtējie uzskata Jēzu par vājprātīgu. Citiem vārdiem sakot: Jēzus bija pazīstams kā trakais, un Miškins bija tāds. “Nabadzīgo cilvēku” varoņi (Makars Aleksejevičs Devuškins, Varvara Aleksejevna Dobroselova) ir mīloši, bet ierobežoti, zemu lidojoši. Protams, Aļoša no Brāļiem Karamazoviem, rūpīgi un atkal izstrādāta ar atsauci uz Kristu. Un atkal Katerina Ivanovna viņu dusmīgi sauc par “mazo svēto muļķi”! Vai viņš ir gudrs? Nē, nevis pats, bet caur vecāko Zosimu un galu galā caur Kristu. Razumikhins no Noziegums un sods, izmisīgi aprobežots dižciltīgs cilvēks, lasītājs viņam pat nespēj just līdzi. Lai gan viņš var just līdzi nelietim (?) Svidrigailovam.

Tolstojs. Kārlis Ivanovičs no "Bērnības". Kapteinis Tušins un Platons Karatajevs no Kara un miera. Joprojām tā pati pelēkā, nemanāmā, gandrīz neapzinātā (“labā roka nezina, ko kreisā roka dara”!) laipnība. Nikolajs Rostovs no “Kara un miera” ir fundamentāla viduvējība, kas pat pacēlās līdz tam, ka apzinājās sevi kā tādu, bet tāds arī palika. Marija Bolkonskaja, Nikolaja Rostova sieva, iespējams, ir vienīgā dziļi pozitīvā varone! Vecais princis Bolkonskis ir attēlots spilgti, bet shematiski. Levins no Annas Kareņinas. Ivana Iļjiča kalps Gerasims no stāsta "Ivana Iļjiča nāve". Un Daba, Daba, Daba, kurā darbojas Dievs, darbojas tieši, brīvi no ļaunās, grēka sabojātās cilvēku gribas pretestības.

Nākotnē, patiesi labumi mūsu literatūra nezināja. Čehovā – varbūt pats autors (ne jau īstais Antons Pavlovičs!) un Daba. Varbūt Mišas Platonova sieva? Viņa sniedz izcilu kristiešu monologu, bet diemžēl viņas šaurība un pat stulbums ir acīmredzams. Tātad, nevis viņa izrunā šo monologu, bet gan Kristus caur viņas lūpām... Gorkijam kopumā un fundamentāli nav pozitīvu varoņu. Īpaši skaidri tas izpaužas lielajās Klima Samgina grāmatās.

Apkoposim mūsu pētījumu.
Puškins: Grinevs, Saveličs, Tatjanas aukle, Tatjana, Belkins, Samsons Vyrins.
Ļermontovs: Maksims Maksimovičs.
Gogols: Ostaps, Akaki Akakievičs Bašmačkins, Afanasijs Ivanovičs Tovstogubs un viņa sieva Pulcheria Ivanovna.
Turgeņevs: Lemm, Arkādijs, Insarovs, Jeļena.
Dostojevskis: Makars Devuškins un Varja Dobroselova, Princis Miškins, Aļoša Karamazovs, Razumihins.
Tolstojs: Kārlis Ivanovičs, kapteinis Tušins, Platons Karatajevs, Nikolajs Rostovs, Marija Bolkonska, Levins, Ivana Iļjiča kalps - Gerasims.
Visiem: Daba – Kristus – Dievs.

Nu?
Izcilās personas ir izceltas treknrakstā. Tās ir tikai trīs. No tiem Insarovs ir potenciāls dievu cīnītājs. Visi pārējie ir viduvēji, bet Kungs runā caur viņiem. Tā ir netīša, bet dabiska, sirsnīga, visticamāk neapzināta krievu literatūras pozīcija: "Kur tas ir vienkārši, tur ir simts eņģeļu!" Vai tas ir labi vai slikti? Ne viens, ne otrs. Tie esam mēs.

Turpinu savulaik aizsākto sēriju “Literārie varoņi”...

Krievu literatūras varoņi

Gandrīz katram literārajam tēlam ir savs prototips – īsts cilvēks. Dažreiz tas ir pats autors (Ostrovskis un Pavka Korčagins, Bulgakovs un Meistars), dažreiz - vēsturiska personība, dažreiz - autora paziņa vai radinieks.
Šis stāsts ir par Čatska un Tarasa Bulbas, Ostapa Bendera, Timura un citu grāmatu varoņu prototipiem...

1. Čatskis "Bēdas no asprātības"

Gribojedova komēdijas galvenais varonis - Čatskis- visbiežāk saistīts ar vārdu Čadajeva(komēdijas pirmajā versijā Griboedovs rakstīja “Čadskis”), lai gan Čatska tēls daudzējādā ziņā ir laikmeta sociālais tips, “laika varonis”.
Petrs Jakovļevičs Čadajevs(1796-1856) - dalībnieks Tēvijas karš 1812, bijis ārzemju braucienā. 1814. gadā viņš pievienojās Masonu loža, un 1821. gadā viņš piekrita pievienoties slepenajai biedrībai.

No 1823. līdz 1826. gadam Čadajevs ceļoja pa Eiropu, izprotot jaunākās filozofiskās mācības. Pēc atgriešanās Krievijā 1828.–1830. gadā viņš uzrakstīja un publicēja vēsturisku un filozofisku traktātu: “Filozofiskās vēstules”. Trīsdesmit sešus gadus vecā filozofa uzskati, idejas un spriedumi Nikolajam Krievijai izrādījās tik nepieņemami, ka “Filosofisko vēstuļu” autors cieta nepieredzētu sodu: ar augstāko dekrētu viņš tika pasludināts par traku. Sagadījās, ka literārais varonis nevis atkārtoja sava prototipa likteni, bet gan paredzēja...

2.Tarass Bulba
Tarass Bulba ir uzrakstīts tik organiski un spilgti, ka lasītājs nevar pamest savas realitātes sajūtu.
Bet bija cilvēks, kura liktenis bija līdzīgs Gogoļa varoņa liktenim. Un šim vīrietim bija arī uzvārds Gogolis!
Ostaps Gogols dzimusi 17. gadsimta sākumā. 1648. gada priekšvakarā viņš bija Umanā dislocētās Polijas armijas kazaku “panzeru” kapteinis S.Kalinovska vadībā. Sākoties sacelšanās, Gogols kopā ar savu smago kavalēriju pārgāja kazaku pusē.

1657. gada oktobrī hetmanis Vigovskis ar ģenerāldirektoru, kura biedrs bija Ostaps Gogolis, noslēdza Ukrainas Korsunas līgumu ar Zviedriju.

1660. gada vasarā Ostapa pulks piedalījās Čudņivska kampaņā, pēc kuras tika parakstīts Slobodiščenska līgums. Gogols nostājās autonomijas pusē Polijas-Lietuvas Sadraudzības ietvaros, viņš kļuva par džentli.
1664. gadā Ukrainas labajā krastā izcēlās sacelšanās pret poļiem un hetmani. Teteri. Gogols sākotnēji atbalstīja nemierniekus. Tomēr viņš atkal pārgāja ienaidnieka pusē. Iemesls tam bija viņa dēli, kurus hetmanis Potockis turēja par ķīlniekiem Ļvovā. Kad Dorošenko kļuva par hetmani, Gogols nonāca zem viņa vāles un viņam daudz palīdzēja. Kad viņš cīnījās ar turkiem pie Očakovas, Dorošenko Radā ierosināja atzīt Turcijas sultāna pārākumu, un tas tika pieņemts.
.
1671. gada beigās kroņa hetmanis Sobieskis ieņēma Mogiļevu, Gogoļa rezidenci. Viens no Ostapa dēliem nomira cietokšņa aizstāvēšanas laikā. Pats pulkvedis aizbēga uz Moldovu un no turienes nosūtīja Sobieskim vēstuli ar vēlmi iesniegt.
Kā atlīdzību par to Ostaps saņēma Vilkhovets ciematu. Sertifikāts par muižas algu kalpoja rakstnieka Nikolaja Gogoļa vectēvam kā pierādījums viņa muižniecībai.
Pulkvedis Gogolis kļuva par Ukrainas labā krasta hetmani karaļa Jāņa III Sobieska vārdā. Viņš nomira 1679. gadā savā rezidencē Dimerā un tika apglabāts Kijevas-Mežigorskas klosterī netālu no Kijevas.
Analoģija ar stāstu ir acīmredzams: abi varoņi ir Zaporožjes pulkveži, abiem bija dēli, no kuriem viens gāja bojā no poļu rokām, otrs pārgāja ienaidnieka pusē. Tādējādi tāls rakstnieka sencis un bija Taras Bulbas prototips.

3.Pļuškins
Oriola zemes īpašnieks Spiridons Matsņevs viņš bija ārkārtīgi skops, staigāja taukainā halātā un netīrās drēbēs, tā ka retais viņu varēja atpazīt kā bagātu kungu.
Muižniekam bija 8000 zemnieku dvēseļu, taču viņš badā badoja ne tikai tās, bet arī sevi.

N.V. Gogols atveda šo skopo zemes īpašnieku uz “ Mirušās dvēseles"Pļuškina tēlā. "Ja Čičikovs viņu satiktu tik saģērbtu kaut kur pie baznīcas durvīm, viņš droši vien būtu viņam iedevis kādu vara santīmu"...
“Šim zemes īpašniekam bija vairāk nekā tūkstotis dvēseļu, un jebkurš cits mēģinātu atrast tik daudz maizes graudos, miltos un vienkārši noliktavas telpās, kuru noliktavas, šķūņi un kaltes bija pārblīvētas ar tik daudz veļu, audumu, ģērbtu un jēlādas aitādu. ..” .
Pļuškina tēls kļuva par sadzīves vārdu.

4. Silvio
“Šāviens” A.S. Puškins

Silvio prototips ir Ivans Petrovičs Liprandi.
Puškina draugs, Silvio prototips filmā "Šāviens".
Labāko memuāru autors par Puškina dienvidu trimdu.
Rusificētā spāņu granda dēls. Napoleona karu dalībnieks kopš 1807. gada (no 17 gadu vecuma). Dekabrista Raevska kolēģis un draugs, Labklājības savienības biedrs. Arestēts decembristu lietā 1826. gada janvārī, atradās kamerā kopā ar Griboedovu.

“...Viņa personība neapšaubāmi interesēja viņa talantu, likteņa un oriģinālā dzīvesveida dēļ. Viņš bija drūms un drūms, bet viņam patika pulcēt virsniekus pie sevis un plaši izklaidēt. Viņa ienākumu avoti visiem bija noslēpumā tīti. Grāmatu lasītājs un grāmatu cienītājs, viņš bija slavens ar kautiņiem, un bez viņa līdzdalības notika rets duelis."
Puškina "Šāviens"

Tajā pašā laikā Liprandi izrādījās militārās izlūkošanas un slepenpolicijas darbinieks.
Kopš 1813. gada Voroncova armijas slepenās politiskās policijas vadītājs Francijā. Viņš cieši sazinājās ar slaveno Vidoku. Kopā ar Francijas žandarmēriju viņš piedalījās pretvalstiskās “Pin Society” atklāšanā. Kopš 1820. gada galvenais militārās izlūkošanas virsnieks Krievijas karaspēka štābā Besarābijā. Tajā pašā laikā viņš kļuva par galveno militārās un politiskās spiegošanas teorētiķi un praktiķi.
Kopš 1828. gada - Augstākās slepenās ārpolicijas priekšnieks. Kopš 1820. gada - tiešā Benkendorfa pakļautībā. Provokācijas organizators Butaševiča-Petraševska lokā. Ogareva aresta organizators 1850. gadā. Spiegu skolas izveides universitātēs projekta autors...

5.Andrijs Bolkonskis

Prototipi Andrejs Bolkonskis bija vairāki. Viņa traģiskā nāveĻevs Tolstojs “nokopēja” no īsta prinča biogrāfijas Dmitrijs Goļicins.
Princis Dmitrijs Goļicins tika reģistrēts dienestam Tieslietu ministrijas Maskavas arhīvā. Drīz imperators Aleksandrs I viņam piešķīra kambarkunga kadeta pakāpi un pēc tam faktisko kambarkunga pakāpi, kas bija līdzvērtīga ģenerāļa pakāpei.

1805. gadā kņazs Goļicins iestājās militārajā dienestā un kopā ar armiju cīnījās 1805.-1807. gada karagājienos.
1812. gadā viņš iesniedza ziņojumu ar lūgumu iestāties armijā, kļuva par Akhtyrsky huzāru; tajā pašā pulkā dienēja arī Deniss Davidovs. Goļicins piedalījās pierobežas kaujās ģenerāļa Bagrationa otrās armijas sastāvā, cīnījās pie Ševardinska reduta un pēc tam atradās krievu formējumu kreisajā flangā Borodino laukā.
Vienā no sadursmēm majors Goļicins tika nopietni ievainots ar granātas šķembu., viņš tika aizvests no kaujas lauka. Pēc operācijas lauka slimnīcā tika nolemts ievainoto nogādāt tālāk uz austrumiem.
"Bolkonska māja" Vladimirā.


Viņi apstājās Vladimirā, majors Goļicins tika ievietots vienā no tirgotāju mājām stāvā Kļazmas kalnā. Bet gandrīz mēnesi pēc Borodino kaujas Dmitrijs Goļicins mira Vladimirā...
.....................

Padomju literatūra

6. Assol
Maigajam sapņotājam Asolam bija vairāk nekā viens prototips.
Pirmais prototips - Marija Sergejevna Aļonkina, Mākslas nama sekretāre, gandrīz visi, kas dzīvoja un apmeklēja šo namu, bija viņā iemīlējušies.
Kādu dienu, kāpjot pa kāpnēm uz savu biroju, Grīns ieraudzīja īsu, tumšādainu meiteni sarunājamies ar Korniju Čukovski.
Viņas izskatā bija kaut kas neparasts: lidojoša gaita, starojošs skatiens, skan laimīgi smiekli. Viņam šķita, ka viņa izskatījās pēc Asolas no stāsta “Scarlet Sails”, pie kura viņš tajā laikā strādāja.
17 gadus vecās Mašas Aļonkinas tēls nodarbināja Grīna iztēli un tika atspoguļots ekstravagantajā stāstā.


“Es nezinu, cik gadi paies, bet Kapernā uzziedēs viena pasaka, kas paliks atmiņā uz ilgu laiku. Tu būsi liels, Assol. Kādu rītu jūras tālumā zem saules dzirkstīs koši bura. Baltā kuģa koši sarkano buru mirdzošā masa virzīsies, griezdamies cauri viļņiem, taisni pret jums..."

Un 1921. gadā Grīns tikās ar Ņina Nikolajevna Mironova, kurš strādāja laikrakstā Petrograd Echo. Viņš, drūms un vientuļš, bija ar viņu mierā, viņu uzjautrināja viņas koķetērija, viņš apbrīnoja viņas dzīves mīlestību. Drīz viņi apprecējās.

Durvis ir aizvērtas, lampiņa deg.
Viņa atnāks pie manis vakarā
Nav vairs bezmērķīgu, garlaicīgu dienu -
Es sēžu un domāju par viņu...

Šajā dienā viņa man sniegs savu roku,
Es uzticos klusi un pilnībā.
Apkārt plosās briesmīga pasaule,
Nāc, skaistā, dārgais draugs.

Nāc, es tevi ilgi gaidīju.
Bija tik skumji un tumši
Bet ziemas pavasaris ir pienācis,
Viegls klauvējiens...Atnāca mana sieva.

Grīns viņai, savam "ziemas pavasarim", veltīja ekstravaganto "Scarlet Sails" un romānu "Mirdzošā pasaule".
..................

7. Ostaps Benders un leitnanta Šmita bērni

Persona, kas kļuva par Ostapa Bendera prototipu, ir zināma.
Šis - Osips (Ostaps) Veniaminovičs Šors(1899-1979). Šors dzimis Odesā, bija UGRO darbinieks, futbolists, ceļotājs…. Bija draugs E. Bagritskis, Y. Oļeša, Ilfs un Petrovs. Viņa brālis bija futūrists dzejnieks Natans Fioletovs.

Ostapa Bendera izskats, raksturs un runa ir ņemti no Osipa Šora.
Gandrīz visas slavenās “Benderija” frāzes – “Ledus ir salūzis, žūrijas kungi!”, “Es komandēšu parādi!”, “Mans tētis bija turku subjekts...” un daudzas citas – tika izlobītas autori no Šora vārdu krājuma.
1917. gadā Šors iestājās Petrogradas Tehnoloģiskā institūta pirmajā kursā un 1919. gadā aizbrauca uz dzimteni. Viņš nonāca mājās gandrīz divi gadi, ar daudziem piedzīvojumiem, par ko es runāju "Divpadsmit krēslu" autori.
Stāsti, ko viņi stāstīja par to, kā viņš, nemācēdams zīmēt, dabūja darbu par mākslinieku uz propagandas kuģa, vai par to, kā viņš kādā nomaļā pilsētiņā sniedza simultānspēli, piesakot sevi kā starptautisku lielmeistaru, “12 krēslos” atspoguļojās praktiski nemainīgi.
Starp citu, slavenais Odesas bandītu vadonis, Rotaļu lācītis, ar kuru UGRO darbinieks Šors cīnījās, kļuva par prototipu Benijs Krika, no " Odesas stāsti" autors I. Bābels.

Un šeit ir epizode, kas izraisīja attēla izveidi "leitnanta Šmita bērni."
1925. gada augustā Gomeļas provinces izpildkomitejā ieradās vīrietis ar austrumniecisku izskatu, pieklājīgi ģērbies, ar amerikāņu brillēm un iepazīstināja ar sevi. Uzbekistānas PSR Centrālās izpildkomitejas priekšsēdētājs Fayzula Khojaev. Viņš pastāstīja provinces izpildkomitejas priekšsēdētājam Egorovam, ka brauc no Krimas uz Maskavu, taču vilcienā viņam nozagta nauda un dokumenti. Pases vietā viņš uzrādīja Krimas Republikas Centrālās vēlēšanu komisijas priekšsēdētāja Ibragimova parakstītu apliecību, ka viņš tiešām ir Hodžajevs.
Viņu uzņēma sirsnīgi, iedeva naudu, sāka vest uz teātriem un banketiem. Bet viens no policijas priekšniekiem nolēma salīdzināt uzbeka personību ar Centrālās vēlēšanu komisijas priekšsēdētāju portretiem, ko viņš atrada vecā žurnālā. Tā tika atmaskots viltus Hojajevs, kurš izrādījās kokandietis, ceļojis no Tbilisi, kur izcieta sodu...
Gluži tāpat, uzdodoties par augstu amatpersonu, bijušais ieslodzītais izklaidējās Jaltā, Simferopolē, Novorosijskā, Harkovā, Poltavā, Minskā...
Tas bija jautrs laiks - NEP laiks un tādi izmisuši cilvēki, piedzīvojumu meklētāji kā Šors un viltus Hojajevs.
Vēlāk par Benderu rakstīšu atsevišķi...
………

8.Timurs
TIMURS ir filmas scenārija un A. Gaidara stāsta “Timurs un viņa komanda” varonis. Viens no slavenākajiem un populārākajiem 30. - 40. gadu padomju bērnu literatūras varoņiem.
Stāsta iespaidā A.P. Gaidars “Timurs un viņa komanda” PSRS radās pionieru un skolēnu vidū pirmajos gados. 1940. gadi "Timurova kustība". Timurovieši sniedza palīdzību militārpersonām, veciem cilvēkiem...
Domājams, ka Timurova komandas “prototips” A. Gaidaram bija skautu grupa, kas darbojās tālajā 10. gados Sanktpēterburgas dačas priekšpilsētā.“Timuroviešiem” un “skautiem” patiešām ir daudz kopīga (īpaši ideoloģijā un praksē bērnu “bruņinieku” rūpes par apkārtējiem cilvēkiem, ideja par labu darbu veikšanu “slepus”).
Gaidara stāstīts izrādījās pārsteidzoši saskanīgs ar veselas puišu paaudzes noskaņojumu: cīņa par taisnību, pazemes štābs, specifiska signalizācija, spēja ātri savākties “ķēdē” utt.

Interesanti, ka agrīnajā izdevumā stāsts tika saukts "Dankans un viņa komanda" vai "Dankans glābj" - stāsta varonis bija - Vovka Dankana. Darba ietekme ir acīmredzama Žils Verns: jahta "Duncan"“Pēc pirmā trauksmes signāla es devos palīgā kapteinim Grantam.

1940. gada pavasarī, strādājot pie filmas, kuras pamatā ir nepabeigts stāsts, nosaukums "Dankans" tika noraidīts. Kinematogrāfijas komiteja pauda neizpratni: "Labs padomju puika. Pionieris. Viņš izdomāja tik noderīgu spēli un pēkšņi - "Dankans". Mēs šeit konsultējāmies ar biedriem - jums jāmaina vārds."
Un tad Gaidars deva varonim sava dēla vārdu, kuru viņš dzīvē sauca par “mazo komandieri”. Saskaņā ar citu versiju - Timurs- kaimiņu puikas vārds. Šeit ir meitene Žeņa vārdu saņēma no Gaidara adoptētās meitas no otrās laulības.
Timura tēls iemieso ideālu pusaudžu līdera tipu ar viņa tieksmi pēc cēliem darbiem, noslēpumiem un tīriem ideāliem.
Koncepcija "Timurovecs" stingri iekļuva ikdienas dzīvē. Līdz 80. gadu beigām timurieši bija bērni, kas nesavtīgi palīdzēja tiem, kam tā nepieciešama.
....................

9. Kapteinis Vrungels
No stāsta Andrejs Nekrasovs "Kapteiņa Vrungela piedzīvojumi"".
Grāmata par atjautīgā un izturīgā kapteiņa Vrungela, viņa vecākā palīga Loma un jūrnieka Fuksa neticamajiem jūras piedzīvojumiem.

Kristofers Bonifatjevičs Vrungels- galvenais varonis un stāstītājs, kura vārdā tiek stāstīts stāsts. Pieredzējis vecs jūrnieks, ar solīdu un apdomīgu raksturu, netrūkst atjautības.
Uzvārda pirmajā daļā lietots vārds "melis". Vrungels, kura vārds ir kļuvis par sadzīves vārdu, ir barona Minhauzena jūras ekvivalents, stāsta garas pasakas par saviem burāšanas piedzīvojumiem.
Pēc paša Nekrasova teiktā, Vrungela prototips bija viņa paziņa ar uzvārdu Vronskis, mīlēja stāstīt jūras fabulas ar savu līdzdalību. Viņa uzvārds bija tik piemērots galvenajam varonim, ka grāmatu sākotnēji vajadzēja saukt par " Kapteiņa Vronska piedzīvojumi", tomēr, baidoties aizvainot draugu, autore galvenajai varonei izvēlējās citu uzvārdu.
................