Aibolits ir autors, kurš to uzrakstījis. Kā sauca doktora Aibolitas māsu? Slavenās pasakas radīšanas vēsture un varoņi

Vai bērni zina, kurš sarakstījis "Aibolītu" - populārāko pasaku jaunāko literatūras cienītāju vidū pirmsskolas vecums? Kā tika izveidots ārsta tēls, kurš bija prototips, un vai vispār ir vērts lasīt šo pasaku bērniem? Tas ir sīkāk apspriests tālāk.

Kas uzrakstīja "Aibolītu"?

Šo pasaku sarakstīja slavenais bērnu rakstnieks un dzejnieks 1929. gadā, tas pirmo reizi tika prezentēts lasītājiem un nekavējoties iekaroja tūkstošiem lasītāju sirdis. Viņu mīlēja ne tikai bērni, kuriem gādīgie vecāki lasīja pirms gulētiešanas stāstus, bet arī pieaugušie, kuriem patika darba sižets.

“Aibolīta” autors ne tikai izstāstīja stāstu par kādu mērķtiecīgu medicīnas darbinieku, kurš stingri ievēroja Hipokrāta zvērestu, bet rīmēja to dzīvos pantos, kas viegli iespiežas atmiņā un bērniem atmiņā paliek burtiski no otrā lasījuma.

Čukovskis par Aibolitas prototipu uzskata angļu pasakas varoni doktoru Dolitlu, kurš dziedina dzīvniekus un saprot viņu valodu. Kornijs Ivanovičs tulkoja pasaku krievvalodīgajiem bērniem un kādā brīdī domāja, ka būtu jauki uzrakstīt savu pasaku par to pašu brīnišķīgo cilvēku.

“Aibolīts” ir stāsts par to, kā ģimenes ārsts nodarbojas ar ārstnieciskām aktivitātēm, ārstējot dzīvniekus no dažādām slimībām, un reizēm viņa metodes ir visai unikālas: šokolāde, saldais olu rieksts, kas liek domāt, ka viņš nav tikai prasmīgs ķermeņu dziednieks, bet arī nelaimīgās dvēseles. Pacientus viņš pieņem, sēžot zem koka, kas liek domāt par viņa altruismu un pilnīgu atdevi savam darbam, savukārt viņš nedala dzīvniekus klasēs, kastās vai nodarbēs - katram ir uzmanības brīdis un ārstēšanas metode.

Kādā brīdī zirga mugurā ierodas ziņnesis ar steidzamu vēstuli, kurā Āfrikas iedzīvotāji (dzīvnieki), uzzinājuši par viņa spējām, lūdzoši lūdz palīdzību. Protams, palīgā steidzas žēlsirdīgais Aibolits, un tajā viņam palīdz dažādi dzīvnieki un putni. Kopā viņi uzvar briesmīgo epidēmiju desmit dienu laikā, nepametot pat ne mirkli. Tā rezultātā slava par ārsta apbrīnojamajām spējām izplatās visā pasaulē.

Galvenā varoņa raksturojums

“Labais dakteris Aibolīts...” - tieši tā skan pasakas pirmā rindiņa pantiņā, un tieši tā nosaka šī pasaku cilvēciņa būtību: viņa laipnībai un mīlestībai pret dzīvniekiem nav robežu. , jo dažreiz ārsts nonāk kritiskās situācijās, uz dzīvības un nāves robežas un tomēr izdara izvēli par labu cietušajam, nevis sev. Viņa profesionālās īpašības neļauj ne mirkli šaubīties par milzīgo zināšanu apjomu, kas Aibolita rīcībā ir. Čukovskis viņam piešķīra tādas īpašības kā dvēseles plašums un bezbailība, lētticība, bet tajā pašā laikā dvēseles maigums.

Tajā pašā laikā sižets skaidri parāda, ka pat tik brīnišķīgam un drosmīgam cilvēkam ir izmisuma un spēku zaudēšanas brīži, kas padara viņu vēl cilvēcīgāku, tuvāk vienkāršajai tautai, atšķirībā no Eiropas un Amerikas stāstiem, kuros galvenais varoņi bieži bija apveltīti ar "dievišķām" īpašībām.

Ko šis darbs māca?

Pasaka “Aibolīts” paredzēta, lai atvērtu sirdīs apziņu, ka nav svarīgi, pie kuras sugas, ģints un dzimtas piederat: bēdu, grūtību un ciešanu brīžos dzīvajām būtnēm jāpalīdz viena otrai ne tikai par samaksu vai pateicība, bet vienkārši pēc sirds un dvēseles laipnības. Ieguvis šādu gudrību, cilvēks paceļas augstākā evolūcijas līmenī – nesavtīgā mīlestībā pret dzīvniekiem un visu pasauli.

Tas, kurš uzrakstīja “Aibolītu”, padarīja darbu viegli saprotamu pat mazākajiem klausītājiem, zinot, ka labestības sēklas ir ieliktas Agra bērnība, noteikti uzdīgs un nesīs lieliskus augļus, veidojot cilvēka morālo un augsti morālo garu.

Autors par Aibolītu

Kornijs Ivanovičs diezgan ilgu laiku pavadīja, atlasot atskaņas šai pasakai, izejot cauri simtiem frāžu un sižetu frāžu, cenšoties mazam vārdu skaitam piešķirt maksimālu nozīmi, zinot, ka pārāk garš “eposs” nogurdinās bērnu, kuram skrupulozi dabas, priekšmetu un izskata apraksti maz interesē, jo viņš pats to var izdomāt, pateicoties apbrīnojamajai iztēlei, kas ir ļoti attīstīta katrā bērnā.

Tajā pašā laikā Čukovskis vēlējās, lai pasakas atskaņas nebūtu banālas un primitīvas, jo viņš bija Puškina, Deržavina un Nekrasova lielās dzejas cienītājs: viņš vienkārši nevarēja pazemināt savu radījumu līdz bulvāra atskaņu līmenim. Tāpēc pasaka dzejolī tika pārrakstīta atkal un atkal: kaut kas tika pievienots, citi tika kategoriski izgriezti, dažreiz lielās daļās. Autore vēlējās pievērst lasītāja uzmanību ārsta raksturam, viņa varonīgajai attieksmei pret savu profesiju, nē! - ātrāk dzīves ceļš, kad gods un sirdsapziņa neļāva atstāt cietēju nelaimē.

Tāpēc pasaka piedzīvoja vairākas izmaiņas, tika pārgriezta uz pusēm un tikai tad tika prezentēta lasītājiem.

Ir pasakas turpinājums!

Tas, kurš uzrakstīja “Aibolītu”, ar to neapstājās, jo stāsta popularitāte bija ievērojama: bērni rakstīja vēstules Čukovskim, bombardējot viņu ar jautājumiem par to, kas notika tālāk, kā ārsts dzīvoja, vai viņam ir radinieki un citas lietas. interesanti īpaši bērniem. Tāpēc Kornijs Ivanovičs nolēma uzrakstīt pasaku prozā par to pašu ārstu, bet ar detalizētāku notiekošā aprakstu: ja pasaka pantiņā bija tuva bērniem līdz sešu gadu vecumam, tad stāsta otrā versija. bija tuvāk bērniem no sešu līdz 13 gadu vecumam, jo ​​sižetu tajā ir vairāk - pat četri, un katrs satur atsevišķu morāli, ko Čukovskis vēlējās nodot jaunajiem lasītājiem.

Šis stāsts pirmo reizi tika publicēts 1936. gadā, autors vairākas reizes pārskatīts, pabeigts, un 1954. gadā tas beidzot tika izveidots gatavajā versijā. Pasaka patika Kornija Ivanoviča darbu cienītājiem, taču daudzi atzina, ka viņam labāk padodas dzejas pasakas.

Jāpiemin, ka Aibolitas varonis parādās vēl divās viena un tā paša autora pantos: “Bārmalijs” (1925) un “Pārvarēsim Bārmaliju” (1942). Spriežot pēc datumiem, “Barmaley” tika uzrakstīts agrāk nekā “Aibolit”, kas nozīmē, ka autors vispirms radīja īslaicīgu attēlu, ko vēlāk pilnībā atklāja atsevišķā darbā.

Ļeņingrad, Gosizdat, 1925. 35 lpp. ar slim. Tirāža 10 000 eksemplāru. Krāsā izdevēja litogrāfijas vāks. Ārkārtīgi reti!

1924. gadā Detgiz Ļeņingradas nodaļa izdeva grāmatu, kuras titullapā bija rakstīts: "Lofting puisis. Doktors Aibolits. Maziem bērniem, pārstāstījis K. Čukovskis. Zīmējums E. Beluha. L. Valsts izdevniecība, 1925. g. ” Šajā nospiedumā ir vērts pievērst uzmanību uzreiz četriem punktiem: autora vārdam, nosaukumam, formulējumam “pārstāstīts maziem bērniem” un izdošanas datumam. Vienkāršākā problēma ir ar datumu. Titullapā uzdrukātais 1925. gads ir izplatīts triks izdevējdarbības praksē, kad novembra beigās vai decembrī izdota grāmata tiek atzīmēta ar nākamo gadu, lai saglabātu izdevuma novitāti. Autora vārds, kas nepareizi norādīts abos Loftinga pirmajos krievu izdevumos (Čukovska pārstāstījumā un Havkinas tulkojumā), ir izdevniecības kļūda. Autora vārdu (sākotnējais "N." uz oriģinālizdevuma vāka) Valsts izdevniecības darbinieki nepareizi interpretēja, iespējams (ja vārds vispār bija zināms) kā saīsinātu formu. Netieši šī kļūda, starp citu, norāda uz vienu svarīgu apstākli. Russian Lofting sākās kā izdevējdarbības projekts. Turklāt projekts ir “vairāku vecumu” - Havkina tulkoja izdevniecības sniegto materiālu viduslaikiem, Čukovskis to pārstāstīja jaunākiem. Iespējams, bija plānots izdot grāmatu sēriju (katrā ziņā Ļubovas Havkinas tulkojuma pēcvārdā tika izziņota Loftinga otrā grāmata sērijā “Doktora Dolitla ceļojumi”, un tika solīts, ka “šī grāmata tiks publicēts arī tulkojumā krievu valodā izdevumā Gosizdat”). Acīmredzamu iemeslu dēļ turpinājuma nebija. Divdesmitajos gados netika izdota ne otrā, ne trešā grāmata.

Viena no Čukovska radošā stila iezīmēm ir t.s. klātbūtne. “caur” varoņiem, kuri pāriet no pasakas uz pasaku. Tajā pašā laikā tie nesavieno darbus kaut kādā secīgā “sērijā”, bet it kā pastāv paralēli vairākās pasaulēs dažādās variācijās. Piemēram, Moidodyr ir atrodams “Telephone” un “Bibigon”, bet Krokodils Krokodilovičs - “Telephone”, “Moidodyr” un “Barmalei”. Nav brīnums, ka Čukovskis ironiski nosauca savas pasakas par "krokodiliem". Vēl viens iecienīts varonis - Nīlzirgs - pastāv Čukovska “mitoloģijā” divos veidos - pats nīlzirgs un nīlzirgs, ko autors lūdz nesajaukt (“Nīlzirgs ir farmaceits, bet nīlzirgs ir karalis”). Bet, iespējams, visdažādākie rakstnieka tēli bija labais ārsts Aibolits un ļaunais kanibāls pirāts Bārmalijs. Tātad prozā "Doktors Aibolits" ("pārstāsts pēc Hjū Loftinga") ārsts nāk no ārzemju pilsētas Pindemontes, "Bārmalijā" - no padomju Ļeņingradas, bet dzejolī "Uzvarēsim Bārmaliju" - no pasakas- pasaku valsts Aibolitia. Tas pats ir ar Bārmaliju. Ja tāda paša nosaukuma pasakā viņš reformējas un dodas uz Ļeņingradu, tad prozaiskajā versijā viņu aprij haizivis, un “Uzvarēsim Bārmaliju” viņš tiek pilnībā nošauts no ložmetēja. Pasakas par Aibolitu ir pastāvīgs strīdu avots par plaģiātu. Daži uzskata, ka Kornijs Ivanovičs nekaunīgi nozadzis sižetu no Hjū Loftinga un viņa pasakām par doktoru Dolitlu, savukārt citi uzskata, ka Aibolits radās no Čukovska agrāk un tikai vēlāk tika izmantots Loftinga atstāstījumā. Un pirms mēs sākam atjaunot Aibolitas “tumšo” pagātni, ir jāpasaka daži vārdi par “Doktora Dolitla” autoru.

Tātad Hjū Loftings dzimis Anglijā 1886. gadāMaidenhead (Berkšīra) jauktā anglo-īru ģimenēun, lai gan viņš jau kopš bērnības dievināja dzīvniekus (māmiņas saimniecībā mīlēja ar tiem lāpīt un pat organizēja mājas zoodārzu), viņš nav mācījies par zoologu vai veterinārārstu, bet gan par dzelzceļa inženieri. Tomēr viņa profesija ļāva viņam apmeklēt eksotiskas valstis Āfrikā un Dienvidamerikā.Pēc privātskolas absolvēšanas Česterfīldā 1904. gadā viņš nolēma nodoties būvinženiera karjerai. Viņš devās studēt uz Masačūsetsas Tehnoloģiju institūtu Amerikā. Gadu vēlāk viņš atgriezās Anglijā, kur turpināja studijas Londonas Politehniskajā institūtā. 1908. gadā pēc īsiem mēģinājumiem atrast pienācīgu darbu Anglijā viņš pārcēlās uz Kanādu. 1910. gadā viņš strādāja par inženieri plkst dzelzceļš Rietumāfrikā, tad atkal uz dzelzceļa, Havanā. Taču 1912. gadā romantika par vietu maiņu un šāda veida kempinga dzīves grūtības sāka kļūt garlaicīga, un Loftings nolēma mainīt savu dzīvi: viņš pārcēlās uz Ņujorku, apprecējās un kļuva par rakstnieku., izveidoja ģimeni un pat sāka rakstīt dažādus specializētus rakstus žurnāliem. Daudzos Loftinga dzīvei veltītajos rakstos atzīmēts kāds kuriozs fakts: pirmais stāsts par bijušo inženieri, kurš daudz ceļojis pa pasauli un guvis visdažādākos iespaidus, nemaz nebija par Āfrikas vai Kubas eksotiku, bet gan par drenāžas caurulēm un tiltiem. . Cilvēkiem, kuri pazīst Loftingu tikai no eposa par doktora Dolitla piedzīvojumiem, šķiet dīvaini, ka viņš sācis kā pilnīgi “pieaudzis” rakstnieks un ka “Doktora Dolitla stāsts” tik ļoti atšķiras no citām grāmatām ar toni un naivumu. prezentācija nav “pirmā pieredze iesācējam rakstniekam”. 1913. gadā rakstniekam Loftingam jau bija diezgan spēcīga reputācija Ņujorkas žurnālu izdevēju vidū, kuros viņš dedzīgi regulāri publicēja savus īsos stāstus un esejas. Dzīve pamazām kļūst labāka. Bērni dzimuši: Elizabete 1913. gadā un Kolins 1915. gadā. Sākoties Pirmajam pasaules karam, Loftings joprojām bija Lielbritānijas tēma. 1915. gadā iestājās dienestā Lielbritānijas Informācijas ministrijā un 1916. gadā tika iesaukts armijā ar leitnanta pakāpi Īrijas gvardes pulkā (Loftinga māte ir īriete).Viņa bērniem ļoti pietrūka tēta, un viņš apsolīja pastāvīgi rakstīt viņiem vēstules. Bet vai jūs tiešām rakstītu bērniem par apkārtējo slaktiņu? Un tā, iespaidots par karā bojā gājušo zirgu attēlu, Loftings sāka sacerēt pasaku par labu ārstu, kurš apguva dzīvnieku valodu un visādi palīdzēja dažādiem dzīvniekiem. Ārsts saņēma ļoti izteiksmīgu nosaukumu “Do-Little” (“Darīt maz”), liekot atcerēties Čehovu un viņa principu “mazās lietas”.

H. Loftings:

“Bērni mājās gaidīja no manis vēstules – labāk ar bildēm nekā bez. Diez vai bija interesanti rakstīt ziņojumus no frontes jaunajai paaudzei: ziņas bija vai nu pārāk šausmīgas, vai pārāk garlaicīgas. Turklāt tie visi tika cenzēti. Tomēr viena lieta, kas arvien vairāk piesaistīja manu uzmanību, bija dzīvnieku nozīmīgā loma pasaules karā, un, laikam ejot, tie kļuva ne mazāk fatālisti kā cilvēki. Viņi riskēja tāpat kā mēs visi. Taču viņu liktenis ļoti atšķīrās no cilvēku likteņa. Neatkarīgi no tā, cik smagi karavīrs tika ievainots, viņi cīnījās par viņa dzīvību, visi ķirurģijas līdzekļi, kas kara laikā bija lieliski attīstījušies, bija vērsti uz viņa palīdzību. Smagi ievainots zirgs tika nošauts ar labi ieplānotu lodi. Ne pārāk godīgi, manuprāt. Ja mēs pakļāvām dzīvniekus tām pašām briesmām, ar kurām saskārāmies paši, tad kāpēc mēs tiem nepievērsām tādu pašu uzmanību, kad tie tika ievainoti? Bet, acīmredzot, lai mūsu evakuācijas punktos operētu ar zirgiem, būtu nepieciešamas zirgu valodas zināšanas. Tā man radās šī ideja..."

Loftings pats ilustrēja visas savas grāmatas.

Kopumā Loftings uzrakstīja 14 grāmatas par doktoru Dolitlu.

V. Konaševičs, padomju izdevums

"Doktora Aibolīta" prozas atstāstījums.

Labs ārsts Aibolit!

Viņš sēž zem koka.

Nāciet pie viņa ārstēties

Un govs un vilks...

V. Sutejevs, Grāmata “Aibolīts” (M: Bērnu literatūra, 1972)

Vairākos rakstos Krievijas izdevumos, iespējams, kādā brīdī ir izklāstīta paša Loftinga izdomāta leģenda, ka rakstnieka bērni it kā neatkarīgi nodevuši sava tēva vēstules vienai no izdevniecībām un līdz brīdim, kad pēdējais atgriezās no frontes, grāmata jau bija izdota. Realitāte ir nedaudz prozaiskāka. 1918. gadā Loftings tika smagi ievainots un tika atbrīvots no armijas invaliditātes dēļ. Ģimene viņu satika Anglijā, un 1919. gadā viņi nolēma atgriezties Ņujorkā. Jau pirms atgriešanās mājās Loftings nolēma stāstus par dzīvnieku ārstu pārstrādāt grāmatā. Laimīgas sagadīšanās dēļ uz kuģa, uz kura ģimene atgriezās Amerikā, rakstnieks satika slaveno britu dzejnieci un stāstu rakstnieci Sesilu Robertsu, un viņa, ceļojuma laikā iepazinusies ar manuskriptu, ieteica sazināties ar viņu. izdevējs Stoksa kungs. 1920. gadā Stoks izdeva pirmo grāmatu. 1922. gadā - pirmais turpinājums. No šī brīža līdz 1930. gadam Stoks sāka ražot vienu Dolittle gadā. Seriāla panākumi nebija fenomenāli, bet gan ilgtspējīgi. Līdz 1925. gadam, kad iznāca krievu tulkojums un aranžējums, Loftings jau bija labi pazīstams autors Amerikā un Eiropā. Vairāku uzvarētājs literārās balvas. Tiek izdoti un tiek gatavoti publicēšanai vairāki viņa grāmatu tulkojumi. Zināmā mērā var pat teikt, ka viņa doktors Dolitls kļuva par simbolu - jaunā “pēckara humānisma” simbolu. Kas ir šī simbolika? 1923. gadā Amerikas Bibliotēku asociācijas Ņūberija balvas pasniegšanas ceremonijā Loftings "atzinās", ka ideja par "Doktora Dolitla stāstu" viņam radās, redzot kaujā nogalinātus un ievainotus zirgus, un ka viņu tik ļoti iespaidoja viņa drosmīgā uzvedība. zirgus un mūļus zem uguns, ka viņš izdomāja viņiem mazu dakteri, lai izdarītu to vietā to, kas patiesībā netika darīts – izdarītu nedaudz (patiesībā šo principu ilustrē runājošs uzvārdsārsts - dari maz). Taču “darīt maz” nozīmē arī atgriezties pagātnē un atkārtot, padarot neiespējamu to, kas notiek šodien.
Šajā ziņā Doktors Dolitls nav tikai pasaka vai piedzīvojumu seriāls bērniem un pusaudžiem, bet gan viens no pirmajiem izstrādātajiem alternatīvās vēstures projektiem. Nav brīnums, ka episkā darbība notiek 30. gados – 40. gadu vidū. XIX gs - “gandrīz pirms simts gadiem”, un gandrīz neviens detalizēts pārskats nevar iztikt bez Viktorijas laika Anglijas “vērtību” pieminēšanas. Kopumā Loftinga Dūlitla cikls sastāv no četrpadsmit grāmatām. Desmit no tiem ir romāni, kas sarakstīti un publicēti autora dzīves laikā:

Doktora Dolitla stāsts, 1920;
Doktora Dolitla ceļojumi (1922);
Doktora Dolitla pasts. 1923);
Doktora Dolitla cirks. 1924);
Doktora Dolitla zoodārzs. 1925);
Doktora Dolitla karavāna. 1926);
Doktora Dolitla dārzs. 1927);
Doktors Dolitls Mēnesī (1928);
Doktora Dolitla atgriešanās. 1933);
Doktors Dolitls un slepenais ezers (1948).

Divas ir kompilācijas, ko pēc viņa nāves izdevusi Olga Frikere (Loftinga trešās sievas Žozefīnes māsa). Vēl divas ir “papildus”, ko starplaikā sastādījis Loftings: stāstu krājums “Gaba-Gaba grāmata, Ēdienu enciklopēdija. 1932” un “Doktora Dolitla dzimšanas diena” grāmata. 1936) - ilustrēta dienasgrāmata ar citātiem. Bez izņēmuma visas grāmatas ir aprīkotas ar autora ilustrācijām, to attēlu mantiniekiem, ar kuriem Loftings pavadīja savas vēstules mājās. Grāmatu publicēšanas secība atšķiras no to “iekšējās hronoloģijas”. Sākot ar otro sējumu, tekstā parādās teicēja figūra - diezgan spilgti, psiholoģiski attēloti, parādās Tomijs Stubins, kurpnieka dēls, kurš strādā par ārsta palīgu, un citi pastāvīgie tēli. Darbība sāk veidoties kā atmiņa (atskatoties, tas, kas notiek pirmajā grāmatā, izrādās ne tikai aizmugure, bet it kā arī atmiņa, kaut arī pārstāstīta no citu cilvēku vārdiem). Kopumā stāstīšanas stils jūtami mainās. Tie ir piedzīvojumu stāsti pusmūža bērniem, notikumiem bagāti, ar neskaitāmām iestarpinātām epizodēm, uz kurām mijoties būvēta stāsta iekšējā loģika. Tieši no otrās grāmatas Loftinga dzīvnieki sāk iegūt “cilvēciskās iezīmes” (un šīs cilvēka īpašības netiek idealizētas, tiek piešķirtas “nelakotām”, dzīvnieki meklē labumus, ir slinki, kaprīzi, viņu rīcības motivācija lielā mērā tiek diktēta egoisma dēļ utt.). Tieši no otrās grāmatas mēs sākam uzzināt dažas detaļas no paša ārsta, viņa ģimenes (viņa māsas Sāras dzīvesstāsts) un apkārtējo cilvēku (Tomijs Stubinss, Metjū Mugs) dzīves.

1924. gadā Dolittle tika pamanīts Padomju Krievijā. Izdevniecība pasūtīja divus pasakas tulkojumus. Pirmais bija paredzēts vidēja vecuma bērniem, un to izpildīja E. Havkina. Pēc tam tas tika aizmirsts un PSRS netika pārpublicēts. Bet otrais variants, kam bija nosaukums “Guy Lofting. Dr Aibolits. Maziem bērniem, pārstāstījis K. Čukovskis,” bija garš un bagāta vēsture. Tieši mērķauditorija kļuva par iemeslu, kāpēc pasakas valoda ir ļoti vienkāršota. Turklāt Čukovskis rakstīja, ka viņš "savā pārskatīšanā ieviesa desmitiem realitātes, kas nav oriģinālā". Un patiešām jaunajos izdevumos “pārstāsts” tika pastāvīgi pārskatīts. Tā Dolitla pārvērtās par Aibolitu, suns Džips – par Avu, cūka Džabs – par Oinku, garlaicīgo puritānisko prūdu un ārsta māsu Sāru – par pilnīgi ļauno Barbaru, bet dzimto karali Džolinginki un pirātu Ben- Ali pilnībā saplūda vienā kanibāla pirāta Bārmelija tēlā. Un, lai gan “Doktora Aibolīta” atstāstu pastāvīgi pavadīja apakšvirsraksts “saskaņā ar Hjū Loftingu”, 1936. gada izdevumā parādījās noslēpumains redakcionālais pēcvārds:

“Pirms dažiem gadiem notika ļoti dīvaina lieta: divi rakstnieki divos pasaules galos sacerēja vienu un to pašu pasaku par vienu un to pašu cilvēku. Viens rakstnieks dzīvoja ārzemēs, Amerikā, bet otrs – tepat PSRS, Ļeņingradā. Viens tika nosaukts Gju Loftings, bet otrs bija Kornijs Čukovskis. Viņi nekad nebija viens otru redzējuši vai pat dzirdējuši viens par otru. Viens rakstīja krieviski, otrs angliski, viens dzejā, otrs prozā. Taču viņu pasakas izrādījās ļoti līdzīgas, jo abās pasakās ir viens un tas pats varonis: labs ārsts, kurš ārstē dzīvniekus...”

Galu galā: kurš izgudroja Aibolītu? Ja jūs nezināt, ka pirmais Loftinga atstāsts iznāca tālajā 1924. gadā, tad šķiet, ka Čukovskis vienkārši paņēma Aibolitu no savām poētiskajām pasakām un vienkārši ievietoja to atstāstījumā. Bet, ņemot vērā šo faktu, viss nešķiet tik skaidrs, jo “Barmaley” tika uzrakstīts tajā pašā gadā, kad tika pārstāstīts, un poētiskā “Aibolit” pirmā versija tika uzrakstīta 4 gadus vēlāk. Šeit, iespējams, rodas viens no paradoksiem, kas izpaužas to cilvēku prātos, kuri salīdzina doktora Dolitla un doktora Aibolita pasaules. Ja mēs sākam ne tikai no Loftinga pirmās pasakas, bet no vismaz trim vai četriem stāstiem ciklā, mēs sākam to uzskatīt par daļu no veseluma, kā sava veida iepriekšēju pieeju, kas tikai apzīmē un iezīmē attiecību sistēmu starp rakstzīmes, bet vēl nenodod visu savu sarežģītību un pilnīgumu (lai gan kodols joprojām ir saglabājies, pirmajā grāmatā). Varoņi mainās, stāstītājs (Tomijs Stubins) izaug, potenciālie lasītāji aug (tas viss, protams, nav noteikts " atšķirīgā iezīme "No Loftinga cikla tas pats notiek ar Milna, Tove Jansona, Roulingas u.c. varoņiem. Kad sākam salīdzināt Loftinga ciklu ar Čukovska ciklu, izrādās, ka (gandrīz vienādos apjomos) varoņi no Čukovska pasakām paliek it kā nemainīgas. Runa nav pat par "nepārtrauktas hronoloģijas" neesamību. Katra Čukovska pasaka ir atsevišķa pasaule, un šīs pasaules nav tikai paralēlas, tās viena otru ietekmē, tie ir savstarpēji caurlaidīgi (lai gan līdz noteiktai robežai). Patiesībā mēs pat nevaram teikt neko konkrētu par varoņu identitāti. Patiešām, Aibolit "Barmaleya", Aibolit "Limpopo", Aibolit dažādas Loftinga "Doktora Aibolīta" versijas. , "kara pasakas" Aibolīts utt., utt - tie ir burtiski viens un tas pats varonis? Ja jā, tad kāpēc viens dzīvo kaut kur ārzemēs, otrs Ļeņingradā, trešais Āfrikas valstī Aibolitia? Un Bārmalijs? Un Krokodils?Un kāpēc, ja Bārmaliju apēda haizivis, tad viņš atkal uzbrūk Aibolitai ar Taņu-Vaņu ? Vai pat ne haizivis, bet drosmīgais Vaņa Vasiļčikovs viņam nogriež galvu? Mums ir darīšana ar noteiktiem “invariantiem”: varoņu invariantiem, to, kas ar tiem notiek, un mūsu vērtējumiem. Tas ir, Loftinga pirmā grāmata (pārstāsta Čukovskis un kļūst ja ne par šīs pasaules centru, tad par pirmo soli tajā) šajā attiecību sistēmā nesaņem tādu attīstību, kādu tā saņēma Loftinga grāmatu sistēmā. Šeit attīstība notiek pavisam citā virzienā. Tajā pašā laikā ir arī īpaši vērts atzīmēt, ka šeit tekstiem ne tikai nav tiešas hronoloģijas, nav pat obligātā pašu tekstu kopuma. Potenciālā lasītāja rīcībā vienmēr būs kāds noīsināts variants, viņam būs apzināti fragmentārs priekšstats pat ne par veselumu, bet par viņa rīcībā esošo daļu attiecībām. Pasaku versiju un izdevumu skaits, kas mums šobrīd ir (tikai Loftinga “Doktoram Aibolītim” ir četras galvenās versijas, kas atšķiras viena no otras ne tikai apjoma, bet arī varoņu, sižeta struktūras, vispārējā darbības virziena ziņā), gigantiski grāmatu izdevumi (neļaujot vienam vai otram noraidītam vai labotam izdevumam pazust bez pēdām), skaidru autora norādījumu neesamība kopā ar izdevniecību patvaļu vai nekompetenci materiālu atlasē rada situāciju, kurā lasītājs pats (bet neapzināti, nejauši) sastāda sev kaut kādu individuālu karšu lasīšanu. Ja iespējams, mēs centīsimies strādāt ar visu galveno tekstu kopumu, mēģinot izsekot galvenajām kustībām šajā īpašajā telpā. Bet pat šajā pētījumā ir iespējams aplūkot tikai galvenos variantus, kas satur fundamentālas sižeta un semantiskās atšķirības (turpretim Čukovskis rediģēja gandrīz visas 20.–1950. gadu publikācijas).

Pats Čukovskis apgalvoja, ka ārsts parādījās pirmajā improvizētajā “Krokodila” versijā, ko viņš komponēja savam slimajam dēlam. K. Čukovskis, no dienasgrāmatas, 20.10.1955.:

“... un tur bija “Doktors Aibolits” kā viens no varoņiem; tikai toreiz to sauca: “Oybolit”. Es atvedu uz turieni šo ārstu, lai mazinātu smago iespaidu, ko Koļa radīja no somu ķirurga.

Čukovskis arī rakstīja, ka laba ārsta prototips viņam bija ebreju ārsts no Viļņas Timofejs Osipovičs Šabads, ar kuru viņš iepazinās 1912. gadā. Viņš bija tik laipns, ka piekrita bez maksas ārstēt nabagus un dažreiz arī dzīvniekus.

K. Čukovskis:

"Dakteris Šabads bija visvairāk laipns cilvēks, kuru es pazinu dzīvē. Reizēm pie viņa pienāca kalsna meitene, un viņš viņai teica: “Vai gribi, lai es izrakstu tev recepti? Nē, piens tev palīdzēs. Nāciet pie manis katru rītu, un jūs saņemsiet divas glāzes piena."

Neatkarīgi no tā, vai doma rakstīt pasaku par dzīvnieku ārstu patiešām iešāvās Čukovska galvā vai nē, skaidrs ir viens: stimuls tās parādīšanai bija viņa iepazīšanās ar Loftingu. Un tad sākās gandrīz oriģināls radošums.

Beluha, Jevgeņijs Dmitrijevičs(1889, Simferopole - 1943, Ļeņingrada) - grafiķis, dekoratīvās un lietišķās mākslas mākslinieks, grāmatu ilustrators. Mācījies Pēterburgā gravēšanas darbnīcā V.V. Mate (1911), Imperatoriskās Mākslas akadēmijas Augstākā glezniecības, tēlniecības un arhitektūras mākslas skola (1912–1913), mācījās no V.I. Šukhajeva (1918). Dzīvoja Ļeņingradā. Savas karjeras sākumā viņš strādāja ar pseidonīmu E. Nimich. Viņš strādāja molbertu, grāmatu, žurnālu un lietišķās grafikas jomā; Viņš nodarbojās ar ofortu un litogrāfiju. Viņš veica portretus, ainavas, dzīvnieku pētījumus un skices; 1921.–1922. gadā veidojis vairākus miniatūrportretus (sievas E. K. Spadikovas). Ilustrējis žurnālus “Visa pasaule”, “Ogonjoks” (1911–1912), “Krievijas saule” (1913–1914); gleznots “Krasnaja Gazeta” (1918), “Petrogradskaja Pravda” (1919–1920; tai skaitā veidojot laikraksta virsrakstu). Veidoja dizainus grāmatplašām. Ar porcelāna izstrādājumu apgleznošanu nodarbojies Valsts porcelāna fabrikā (20. gs. 20. gadi). 20. un 30. gados viņš galvenokārt ilustrēja grāmatas izdevniecībām: Gosizdat, Priboi, Academia, Lenizdat u.c. Noformēja grāmatas: R. Kiplinga “Pasakas” (1923), “Dienvidslāvu pasakas” (1923), K. I. Čukovska “Doktors Aibolits” (1924), H. Velsa “Kaislīgā draudzība” (1924), “Studentu stāsti” L. N. Rakhmanova (1931), “Cilvēkos” A. M. Gorkija (1933), “Mūlis bez žagariem” no Mezjēras (1934), “Zvaigznes skatās lejup” A. Kronina (1937), “Dzīves gaita” E. Dabi (1939) u.c. Lielā laikā Tēvijas karš bija iekšā aplenca Ļeņingradu. Izgatavoti plakāti: “Cīnītāj, atriebies vācu bandītiem par ciešanām Padomju cilvēki"un citi, seriāls "Ļeņingrada kara dienās" (1942–1943). Kopš 1918. gada - izstāžu dalībnieks.

Izstādēs izstādītas: Mākslinieku kopienas (1921, 1922), Petrogradas visu virzienu mākslinieki, Petrogradas grāmatu zīmju oriģinālie zīmējumi (abi 1923), Krievu grāmatu zīmes (1926), “Grafika PSRS. 1917–1928", jubilejas izstāde tēlotājmāksla(abi 1927), “Mākslinieciskā grāmatzīme” (1928), “Sieviete pirms un pēc revolūcijas” (1930) Petrogradā (Ļeņingradā), “Krievu grāmatas zīme” Kazaņā (1923), “RSFSR mākslinieki XV gadus” (1933), “Varonīgā fronte un aizmugure” (1943) Maskavā un citi.

Daudzu starptautisku izstāžu dalībnieks, tostarp grāmatu izstādē Florencē (1922), mākslinieciskās un dekoratīvās mākslas izstādē Parīzē (1925), “Grāmatas māksla” Leipcigā un Nirnbergā (1927), “Mūsdienu grāmatu māksla starptautiskā preses izstāde” Ķelnē (1928). Personālizstāde mākslinieks notika Ļeņingradā (1951). Darbi atrodas lielākajās muzeju kolekcijās, tostarp Valsts Tretjakova galerija, Puškina muzejs im. A. S. Puškins, valsts literārais muzejs, Valsts Krievu muzejs un citi.

K. Čukovska tulkojums mūsu lasītājam ir zināms daudz labāk nekā L. Havkinas tulkojums:

Lofting, Hjū Džons. Doktora Dolitla piedzīvojumi. Autora zīmējumi. Krievu valodā tulkojusi Ļubova Havkina. Maskava, Gosizdat, 1924. 112 lpp. ar slim. Tirāža 7000 eksemplāru. Izdevēja mīkstajos vākos. Ārkārtīgi reti!

Gosizdats izmantoja paša autora ilustrācijas - tās ir smieklīgas:

Havkina, Ļubova Borisovna(1871, Harkova - 1949, Maskava) - krievu teorētiķis un bibliotēku zinātnes organizators, ievērojams bibliotekārs un bibliogrāfs. RSFSR godātais zinātnieks (1945), pedagoģijas zinātņu doktors (1949). Dzimis Harkovas ārstu ģimenē. Pēc sieviešu ģimnāzijas beigšanas 1888.-1890. mācīja Hristīnas Alčevskas dibinātajā svētdienas skolā. 1891. gadā viņš bija viens no pirmās Harkovas brīvās bibliotēkas organizētājiem. Tajā pašā gadā viņš devās strādāt uz Harkovas publisko bibliotēku, kur ar pārtraukumiem strādāja līdz 1918. gadam. 1898.-1901. Havkina studēja bibliotēku zinātni Berlīnes Universitātē un apmeklēja 1900. gada Pasaules izstādi Parīzē, kur iepazinās ar Amerikas bibliotēku asociācijas metodēm un tās dibinātāja Melvila Djūja idejām, kas viņu ļoti ietekmēja. Turklāt Havkina paralēli darbam bibliotēkā absolvēja Harkovas mūzikas koledžu, iegūstot mūzikas teorijas grādu, kas ļāva viņai 1903. gadā organizēt un vadīt pirmo mūzikas nodaļu Krievijas publiskajās bibliotēkās ar abonementu Harkovas štatā. Publiskā bibliotēka; Khavkina arī publicēja mūzikas apskatus un recenzijas Harkovas laikrakstos. Khavkina bibliotēkzinātnes darbi sākas ar grāmatu “Bibliotēkas, to organizācija un tehnoloģija” (Sanktpēterburga: A. S. Suvorina izdevniecība, 1904), kas saņēma plašu atzinību Krievijā un tika apbalvota ar zelta medaļu 1905. gada pasaules izstādē Lježā. Visā 1900.-1910. Khavkina sadarbojas ar žurnāliem “Krievu skola”, “Apgaismība”, “Izglītības biļetens”, “Tautas skolotājam” un raksta vairākus rakstus “Tautas enciklopēdijai”. 1911. gadā tika izdots Khavkina “Ceļvedis mazajām bibliotēkām” (M.: Publication of the I. D. Sytin Partnership), kas izgāja sešus izdevumus (līdz 1930. gadam); Par šo grāmatu Khavkina tika ievēlēta par Krievijas bibliogrāfijas biedrības goda biedru. Tajā pašā laika posmā Khavkina izdeva populārzinātniskās grāmatas “Indija: populāra eseja” un “Kā cilvēki iemācījās rakstīt un drukāt grāmatas” (abas - M.: I. D. Sytin Partnership Publishing House, 1907). Kopš 1912. gada Ļubova Havkina savu dzīvi sadala starp Harkovu un Maskavu, kur 1913. gadā Šaņavskas tautas universitātē, pamatojoties uz viņas sastādīto projektu, tika atvērti pirmie bibliotekāru kursi Krievijā, par kuru nepieciešamību Havkina runāja tālajā 1904. viņas ziņojums Trešajā Krievijas tehnisko darbinieku kongresā profesionālā izglītība. Havkina apvieno mācīšanas kursus vairākās disciplīnās ar darbu Harkovas publiskajā bibliotēkā (1914. gadā viņa tika ievēlēta bibliotēkas valdē) un ārzemju braucieniem - jo īpaši 1914. gadā Havkina iepazinās ar bibliotekārisma organizēšanas pieredzi ASV ( Ņujorkā, Čikāgā, Kalifornijā, Honolulu) un Japānā, aprakstot šo pieredzi grāmatā "Ņujorkas publiskā bibliotēka" un dažādos ziņojumos. Arī Khavkina darbs “Kettera autoru tabulas, pārskatītas Krievijas bibliotēkām” (1916) ir balstīts uz amerikāņu pieredzi - grāmatu kārtošanas noteikumiem bibliotēku plauktos un bibliotēku katalogos, pamatojoties uz C. E. Cutter izstrādātajiem principiem; šīs tabulas tiek izmantotas Krievijas bibliotēkās līdz mūsdienām un sarunvalodā tiek sauktas par “Havkina tabulām” (autora atzīmju tabulām). 1916. gadā Ļubova Havkina piedalījās Krievijas Bibliotēku biedrības dibināšanas kongresa sagatavošanā un norisē un tika ievēlēta par tās valdes priekšsēdētāju, paliekot šajā amatā līdz 1921. gadam. 1918. gadā Havkina publicēja darbu “Grāmata un bibliotēka”, kurā viņa formulēja savu attieksmi pret jaunā laikmeta ideoloģiskajām tendencēm:

“Bibliotēka liek pamatus vispārējai cilvēces kultūrai, tāpēc valsts politikas ietekme mazina tās uzdevumu, sašaurina tās darbu, piešķir tās darbībai tendenciozu un vienpusīgu raksturu, pārvērš to par partiju cīņas instrumentu, uz kuru vērsta publiskā bibliotēka. , pēc savas būtības vajadzētu būt svešam.

Pēc Oktobra revolūcijaŠanjavska universitāte tika reorganizēta (un būtībā slēgta), bet Havkinas vadītā bibliotēku zinātnes nodaļa tika saglabāta Bibliotēkzinātnes pētniecības biroja formā (kopš 1920. gada), kas vēlāk kļuva par pamatu Maskavas Bibliotēku institūtam (tagad). Maskavas Valsts universitātes kultūra un māksla). 1928. gadā Ļubova Havkina aizgāja pensijā. Visā 20. gadsimta 30. un 40. gados. viņa konsultēja dažādas padomju organizācijas (ne tik daudz kā bibliotekārs, bet gan svešvalodu jomā: Khavkina brīvi runāja desmit valodās). Vienlaikus viņa nepārstāja strādāt pie bibliotēkzinātnes metodiskajiem darbiem, izdodot grāmatas “Grāmatu un periodisko izdevumu satura rādītāju sastādīšana” (1930), “Savienības katalogi (vēsturiskā un teorētiskā prakse)” (1943) u.c. Pēc Lielā Tēvijas kara viņi atcerējās Khavkinu. Viņai tika piešķirts Goda zīmes ordenis (1945), viņai tika piešķirts RSFSR Goda zinātnieka nosaukums (1945), un 1949. gadā, neilgi pirms viņas nāves, viņai tika piešķirts pedagoģijas zinātņu doktora grāds (par grāmata “Vienotie katalogi”). Ļubova Borisovna tika apglabāta Miusskoje kapsētā Maskavā.

Ir prieks ārstēties pie dzīvnieku dakteres Aibolīta - injekciju un tablešu vietā ārsts izraksta olu riekstu un šokolādi. Un arī pacients saņems siltuma un labestības devu. Varonis iesaistās aizraujošos piedzīvojumos, kas nez kāpēc pārsvarā notiek tālajā Āfrikā, kur bērniem staigāt ir ļoti bīstami.

Radīšanas vēsture

Kornija Čukovska daiļrades īpatnība ir tā, ka daudzi viņa radītie varoņi ir “šķērsgriezuma” – pasaku sejas uzplaiksnī vienā vai otrā grāmatā, bet tajā pašā laikā nesaista sižetu, bet pastāv atsevišķās pasaulēs un atstarpes.

Pie šādiem varoņiem pieder krokodils, nīlzirgs - viņus var atrast dažādas pasakas. Aibolīts vainago pārejošo varoņu plejādi, kas parādās poētiskajos darbos "" (1925), "Aibolit" (1929) un "Uzvarēsim Bārmaliju!" (1942). Dzīvnieku dakteris valda arī prozas stāstā “Doktors Aibolīts” (1936).

Radās neskaidrības ar Aibolita autorību. Tiek uzskatīts, ka labo ārstu izgudroja angļu rakstnieks Hjū Loftings: 1920. gadā no stāstnieka pildspalvas iznāca “Doktora Dolitla stāsts”, kura ideja radās Pirmās pasaules frontēs. Karš - autore vērsa uzmanību uz to, ka dzīvnieki piedalās militārās operācijās, un viņiem Tāpat kā cilvēkiem, viņiem ir nepieciešama medicīniskā aprūpe. Bērniem stāsts tik ļoti patika, ka grāmatu doktors kļuva par varoni vēl 14 publikācijām.

Četrus gadus pēc debijas Čukovska adaptētais darbs parādījās Padomju Krievijā. Kornijs Ivanovičs pēc iespējas vienkāršoja valodu, jo pasaka bija adresēta mazākajiem lasītājiem, un pat uzdrošinājās pārdēvēt varoņus - Dolitls kļuva par Aibolītu, suns Džips pārvērtās par Avu, cūka Jab-Jab lepni nesa jauno vārdu. Oink-oink. Tomēr 1936. gadā Čukovska atstāstījuma stāsts ieguva intriģējošu pēcvārdu:

“Pirms dažiem gadiem notika ļoti dīvaina lieta: divi rakstnieki divos pasaules galos sacerēja vienu un to pašu pasaku par vienu un to pašu cilvēku. Viens rakstnieks dzīvoja ārzemēs, Amerikā, bet otrs PSRS, Ļeņingradā. Vienu sauca Hjū Loftings, bet otru Kornijs Čukovskis. Viņi nekad nebija viens otru redzējuši vai pat dzirdējuši viens par otru. Viens rakstīja krieviski, otrs angliski, viens dzejā, otrs prozā. Taču viņu pasakas izrādījās ļoti līdzīgas, jo abās pasakās ir viens un tas pats varonis: labs ārsts, kurš ārstē dzīvniekus...”

Pats Kornijs Čukovskis apgalvoja, ka Aibolita tika izgudrota ilgi pirms angļa darba publicēšanas. Domājams, ka ārsts apdzīvoja pirmās “Krokodila” skices, kas tika radītas viņa slimajam dēlam. Tikai tajos dzīvnieku ārsta vārds bija Oybolits, un prototips bija ārsts Timofejs (Tsemakh) Šabads, ar kuru liktenis autoru saveda kopā 1912. Ebreju ārsts bez maksas ārstēja nabagus un dažreiz nekavējās sniegt palīdzību dzīvniekiem.

Biogrāfija

Pirmā jauno lasītāju tikšanās ar laipno dakteri Aibolitu notika Āfrikā - mazā Taņa un Vaņa devās pastaigā uz šo valsti. Ļaunais un nežēlīgais Bārmalijs iemeta ugunī dzīvnieku ārstu, taču viņu izglāba pateicīgi dzīvnieki. Bārmaliju galu galā norija krokodils, bet galu galā viņš tika palaists savvaļā. Bērni ļaundari aizveda mājās uz Ļeņingradu, kur viņš devās pa pareizo ceļu un pat iemācījās cept piparkūkas.

Pilnvērtīga ārsta biogrāfija parādījās pasakā “Doktors Aibolīts” četrās daļās, kur viņš ir galvenais. aktieris. Grāmata sākas ar nodaļu “Ceļojums uz pērtiķu zemi”. Dzīvoklī pie ārsta dzīvo viņa dzīvnieki, kā arī viņa ļaunā māsa Varvara, kurai nepatīk dzīvnieki un kura pastāvīgi dusmojas uz brāli par mājā izveidoto zvērnīcu.

Aibolits no savas sirds laipnības izturas pret visiem, kas lūdz palīdzību, bieži vien bez maksas. Reiz šāda patronāža atstāja vīrieti bez maizes gabala. Bet ārstam ir uzticīgi un simpātiski draugi: pūce un cūka pagalmā ierīkoja sakņu dārzu, vistas viņu ārstēja ar olām, bet govs ar pienu.

Kādu dienu ārsta mājā ielidoja bezdelīga ar ziņām - Āfrikā palīdzību gaida slimi pērtiķi. Aibolits nevarēja atteikt palīdzību un steidzās palīgā, atņemot kuģi no vecā biedra. Kuģis tika sagrauts, taču ceļotājiem izdevās aizbēgt.

Šajā bīstamajā Āfrikas misijā Aibolits sastapās ar ļaunumu laupītāja Bārmalija personā un ieguva jaunus draugus. Pateicīgie, izārstētie dzīvnieki dakterim uzdāvināja brīnišķīgu divgalvaini – Tjanitolkaju. Atceļā Aibolits sagūstīja Bārmalija kuģi un droši atgriezās savā dzimtenē.

Doktora Aibolita, suņa Ava un veselas izkliedes dzīvnieku piedzīvojumi turpinājās, meklējot pirātu nolaupītā zēna Penta tēvu zvejnieku. Trešajā nodaļā ārsts atkal stājas pretī pirātiem, nonāk akā, kurā laupītāji viņu iemeta, un izglābj dzīvniekus no degošas mājas. Varonim palīdz vaļi, dzērves un vardes. Izdegušās mājas vietā bebri uzcēla jaunu skaistu māju, kurā Aibolīts svinēja savu māju ierīkošanu.

Grāmata beidzas ar daļu “Baltās peles piedzīvojums”, kur grauzējs ar sniegbaltu kažokādu vārdā Beljanka kļūst par izstumto savās mājās – žurku draugs viņai izdarīja lāpa pakalpojumu, nokrāsojot kažokādu dzeltenu. Pēc vairākiem ceļojumiem nelaimīgā pele nokļuva pie daktera Aibolita, un viņš dzīvnieku pajumti savā mājā, dodot tam jaunu vārdu – Fidzha (Zelta Pele).

Pasakā “Uzvarēsim Bārmaliju!” Ārsts pārvalda Aibolitijas valsti, kur dzīvo dzērves, ērgļi, zaķi, kamieļi un brieži. Šeit Kornijs Čukovskis kļūst nežēlīgāks, “nogalinošāks” negatīvās rakstzīmes. Tātad haizivs Karakuls nomira no zēna Vasjas Vasiļčikova rokām, un Barmaley caurvējā nomira no bajonetes. Taču vēlāk autors laupītāju saudzējis, ļaujot galvenajiem varoņiem viņu sagūstīt. Un tomēr Bārmalijs tika iznīcināts – viņam piesprieda nošaut no ložmetēja.

Filmu adaptācijas

1938. gadā padomju ekrānos tika izlaista melnbaltā filma “Doktors Aibolits”. Režisors Vladimirs Nemoļajevs uzaicināja Maksimu Štrauhu spēlēt galveno lomu. Interesanti, ka šī bilde fragmentāri tika rādīta pagājušā gadsimta 80. gados raidījumā “Ar labu nakti, bērni!”.

Gandrīz 30 gadus vēlāk viņš nolēma filmēt Čukovska stāstu. Leģendārā aktiera un režisora ​​filmā “Aibolit-66” viņš cīnās ar Bārmaliju neieinteresēta ārsta tēlā. Filma par dzīvnieku ārstu, maigi izsakoties, nav paredzēta visiem. Bērniem attēls ir grūti uztverams, un pieaugušajiem tas ir pārāk naivs. “Aibolit-66” tika klasificēts kā padomju mākslas nams.

Trešā filmas adaptācija, kurā bija vieta Aibolitam, iekrita 1970. gadā - režisors Vitālijs Ivanovs bērnus iepriecināja ar filmu “Kā mēs meklējām Tišku”, kurā zēns kopā ar vecmāmiņu un policistu meklē lāču mazulis. Pārveidots par ārstu.

Pēc pasakām par labo ārstu tika izveidotas septiņas multfilmas. Daudzdaļīgā multfilma “Doktors Aibolits”, kas tika rādīta padomju bērniem 1984.-1985.gadā, tiek uzskatīta par kulta animācijas filmu.

Āfrikā laupītāji iestudēja priekšnesumu dzīvniekiem, bet pēc tam saindēja viesus. Aibolits (izrunā tēls) steidzas palīgā slimiem dzīvniekiem.

• Kornija Ivanoviča izrādītā “nežēlība” filmā “Uzvarēsim Bārmaliju!” ir saprotama - strādājot pie pasakas, autors tika evakuēts Taškentā, kur viņš bija nabadzīgs un bieži slims. No Ļeņingradas un Maskavas lidoja ziņas par draugu, paziņu un kolēģu nāvi. Viens no rakstnieka dēliem pazuda, bet otrs, būdams ievainots, badā cieta aplenktajā ziemeļu galvaspilsētā.
• 2007. gadā Viļņā tika atklāts piemineklis iespējamajam ārsta Tsemakh Shabad prototipam. Skulptūra ir ļoti aizkustinoša – blakus vecam vīram nobružātā cepurē stāv meitene ar kaķēnu rokās.

• Vārds Aibolit jau sen ir kļuvis par sadzīves nosaukumu. Turklāt katrā pilsētā ir aptieka vai veterinārā klīnika, kas nosaukta varoņa Kornija Čukovska vārdā.
• Mūsdienu ārsts Aibolits ir amerikāņu ortopēds Deriks Kampana, kurš izgatavoja poniju priekškājas protēzi. Minizirgs tika ievainots uzreiz pēc piedzimšanas. Ieraugot trīskājaino, ārsts nevarēja paiet garām. Kopš tā laika Deriks atteicās no savas profesijas klasiskā virziena. Šodien viņam ir mākslīgās ekstremitātes kazlēnam un zilonim.

To nemaz nav grūti uzminēt trauksmes kliedziens slims “Ak! Sāp!" kļuvis par pasaulē sirsnīgāko vārdu pasaku ārstam, ļoti laipns, jo ārstē ar šokolādi un olu riekstu, steidzas palīgā pa sniegu un krusu, pārvar stāvus kalnus un vētrainas jūras, pašaizliedzīgi cīnās ar asinskāro Bārmaliju, atbrīvo zēns no pirātu gūsta Penta un viņa tēvs zvejnieks pasargā nabadzīgo un slimo pērtiķi Čiči no briesmīgās orgānu dzirnaviņas..., sakot tikai vienu:

"Ak, ja es tur netikšu,
Ja es pa ceļam apmaldos,
Kas notiks ar viņiem, ar slimajiem,
Ar maniem meža dzīvniekiem?

Protams, Aibolītu mīl visi: dzīvnieki, zivis, putni, zēni un meitenes...

Ārstam Aibolitam ir angļu "priekšgājējs" - Doktors Dolitls , ko izgudroja rakstnieks Hjū Loftings .

PASAKU RADĪŠANAS VĒSTURE

Katrai no grāmatām ir savs aizraujošs stāsts.

"Dr. Aibolits" K.I. Čukovskis rakstīts pēc pasaku sižeta angļu rakstnieksHjū Loftings par Doktors Dolitls ("Stāsts par ārstu Dolitlu", "Doktora Dolitla piedzīvojumi", "Doktors Dolitls un viņa zvēri" ).

PASAKAS SIŽETS

Uz labu pie ārstaAibolit nāc ārstēties un "un govs, un vilks, un kukainis, un tārps, un lācis". Bet bērni pēkšņi saslima nīlzirgs, Un Dr Aibolits dodas uz Āfriku, nokļūstot tur, viņš vairākkārt riskē ar savu dzīvību: vai nu vilnis ir gatavs viņu norīt, vai kalni "ej zem pašiem mākoņiem". Un Āfrikā dzīvnieki gaida savu glābēju - Ārsts Aibolīts .

Beidzot viņš ir Āfrikā:
Desmit naktis Aibolit
Neēd, nedzer un neguļ,
Desmit naktis pēc kārtas

Viņš dziedina nelaimīgo zvēru
Un viņš tiem uzstāda un uzstāda termometrus.
Un tā viņš visus izārstēja.
Visi ir veseli, visi priecīgi, visi smejas un dejo.

A nīlzirgs dzied:
“Slava, slava Aibolitai!
Slava labajiem ārstiem!

ĀRSTA AIBOLĪTA PROTOTIPS

1. Kādi dzīvnieki dzīvoja kopā ar doktoru Aibolitu?

(Istabā zaķi, skapī vāvere, skapī vārna, uz dīvāna ezis, krūtīs baltās peles, pīle Kiki, suns Ava, Oink cūka, papagailis Korudo, pūce Bumbo.)

2. Cik dzīvnieku valodas zināja Aibolits?

3. No kā un kāpēc aizbēga mērkaķis Čiči?

(No ļaunā ērģeļu slīpmašīnas, jo viņš viņu visur vilka pa virvi un sita. Sāpēja kakls.)