बनिन गार्नेट ब्रेसलेट के कामों में प्यार। कुप्रिन और बुनिन (स्कूल निबंध) के कार्यों में प्रेम का विषय

कवियों और लेखकों ने हर समय प्रेम के विषय की ओर रुख किया है, क्योंकि यह प्रेम करने की क्षमता है जो मानव जाति की मुख्य गरिमा है। लेकिन फिर भी, मुझे लगता है कि कुप्रिन और बुनिन जैसी इस अद्भुत भावना के बारे में बात करना कोई नहीं जानता था। इन लेखकों की रचनाओं को पढ़कर, अक्सर आपको यह विचार आता है कि प्रेम कितना जटिल और बहुआयामी है।
मुझे लगता है कि कुप्रिन और बुनिन के नायकों का जीवन रूढ़ियों से भरा है, गणना के अधीन है, अतुलनीय महत्वाकांक्षाएं हैं, और सब कुछ इतना झूठा है कि कभी-कभी इसे समझना मुश्किल होता है मन की भावनाएंऔर विचार। और यह, मेरी राय में, मुख्य समस्या है जिससे लेखक निपटते हैं। हालांकि, प्यार के लिए समर्पित कुप्रिन और बुनिन की सभी कहानियों में कुछ जीवन-पुष्टि और सुंदर है।
मुख्य पात्र वास्तव में प्यार करना जानते हैं, जो लोगों के जीवन में बहुत कम होता है। यह वह भावना है जो पात्रों को साधारण, उबाऊ, अशिष्ट के घेरे से बाहर निकलने में मदद करती है। केवल एक पल के लिए बचना संभव है, भले ही इस खुशी के लिए अपने जीवन का भुगतान करना पड़े, लेकिन फिर भी उस भावना को जानना और अनुभव करना जो बहुत से लोगों के लिए दुर्गम है।
मुझे लगता है कि I.A. बुनिन और A.I. कुप्रिन, प्यार के बारे में अपने कामों में, अक्सर इसके विपरीत, प्रेमियों के विरोध का सहारा लेते हैं, क्योंकि ये बहुत अलग लोग हैं, दोनों आध्यात्मिक, नैतिक और सामाजिक रूप से।
कुप्रिन और बुनिन की कहानियों और लघु कथाओं में, रोजमर्रा के विवरणों का वर्णन करने, हर विवरण में जीवन को फिर से बनाने में अद्भुत सटीकता की पहचान की जा सकती है। तो, कुप्रिन में लेफ्टिनेंट रोमाशोव खुद को तीसरे व्यक्ति के रूप में सोचते हैं, जो उन्हें अपनी आंखों में और अधिक महत्वपूर्ण बनाता है। "ईज़ी ब्रीदिंग" में ब्यून ने ओलेआ मेश्चर्स्काया की डायरी जैसे विवरणों का सहारा लिया, जो इस कहानी को बहुत सच्चाई देता है।
मेरी राय में, फिर भी, लेखकों की थोड़ी अलग समझ है कि क्या है इश्क वाला लव. कुप्रिन के लिए, यह भावना हमेशा दुखद होती है, वास्तविक प्यारअंत तक खुश नहीं रह सकते, यह हमेशा पीड़ा और पीड़ा है। कुप्रिन के अनुसार, प्यार को बिना किसी निशान के दिया जाना चाहिए, एक ही समय में निरंतर पीड़ा और खुशी की भावना का अनुभव करना चाहिए। उसके लिए, प्रेम एक आदर्श है, इसलिए रोजमर्रा की जिंदगी और यह भावना असंगत है, इसलिए नायकों के भाग्य की त्रासदी। इतना शुद्ध और दयालु रोमाशोव विवेकपूर्ण शूरोचका निकोलेवा के लिए खुद को बलिदान कर देता है। राजकुमारी वेरा निकोलायेवना के लिए झेलटकोव का शिष्ट, रोमांटिक प्रेम, जिसने उनके पूरे अस्तित्व को निगल लिया, वह भी दुखद है। Zheltkov बिना किसी शिकायत के मर जाता है, बिना किसी फटकार के, कहता है: “मई अप का नाम"। उसी नाम की कहानी से शुलमिथ, सभी कष्टों के बावजूद, राजा सुलैमान को उसे दी गई खुशी के लिए धन्यवाद।
बुनिन के काम में सुंदरता और प्रेम का विषय बहुत ही जटिल और कभी-कभी विरोधाभासी स्थितियों द्वारा दर्शाया गया है। उसके लिए प्यार पागलपन है, भावनाओं का उछाल है, बेलगाम खुशी का एक पल है, जो बहुत जल्दी खत्म हो जाता है, और तभी एहसास और समझ में आता है। यह "सनस्ट्रोक" में एक सुंदर अजनबी के साथ लेफ्टिनेंट की मुलाकात है। यह खुशी का क्षण था जिसे लौटाया नहीं जा सकता, पुनर्जीवित किया जा सकता है। जब वह चली जाती है, तो लेफ्टिनेंट "डेक पर एक चंदवा के नीचे बैठता है, दस साल पुराना महसूस करता है," इस भावना के लिए अचानक उठी और अचानक गायब हो गई, जिससे उसकी आत्मा में गहरा घाव हो गया, लेकिन फिर भी यह खुशी थी।
कई साल पहले एक-दूसरे से प्यार करने वाले लोगों का मिलना भी आश्चर्यजनक है " अंधेरी गलियाँ"। होप ने अपने पूरे जीवन में इस भावना को ढोया, और शादी करके दूसरा जीवन नहीं जी सकी, नया जीवन: “कितना समय बीत गया, सब कुछ एक के द्वारा रहता था। मुझे पता था कि आप लंबे समय से चले गए हैं, कि आपके लिए यह ऐसा था जैसे कुछ हुआ ही न हो, लेकिन अब ... अब बहुत देर हो चुकी है। पिछले वर्षों के बावजूद लोग एक-दूसरे के पास से गुजरे, और प्यार जिंदा है। हां, बेशक, नादेज़्दा या निकोलाई अलेक्सेविच के लिए जीवन काम नहीं आया, हालाँकि, यह अन्यथा नहीं हो सकता था: “लेकिन, मेरे भगवान, आगे क्या होगा? अगर मैंने उसे नहीं छोड़ा होता तो क्या होता? क्या बकवास है! वही नादेज़्दा सराय का रक्षक नहीं है, बल्कि मेरी पत्नी, मेरे सेंट पीटर्सबर्ग घर की मालकिन, मेरे बच्चों की माँ है! यह असंभव था। उसने अपनी आँखें बंद कर लीं और सिर हिला दिया।
मेरी राय में, बुनिन के अनुसार प्रेम यथार्थवादी है, यह आदर्श नहीं है, लेकिन फिर भी सुंदर है। यह बहुत से नहीं, बल्कि केवल कामुक लोगों द्वारा जाना जाता है। मुझे लगता है कि कुप्रिन और बुनिन का मानना ​​था कि प्यार जीवन में ही पैदा होता है मजबूत लोगजो अपना बलिदान देना जानते हैं।

I. परिचय……………………………………………………3

द्वितीय मुख्य भाग

1. बायोडाटा। आईए बुनिन। 4

एआई कुप्रिन 6

2. ए.आई. कुप्रिन की समझ में प्रेम का दर्शन………………….9

3. I. A. बुनिन के काम में प्रेम का विषय। 14

4. समकालीन लेखकों की रचनाओं में प्रेम की छवि। 19

III निष्कर्ष। 26

IV.साहित्य……………………………………………………..27

मैं। परिचय

प्रेम का विषय कहा जाता है शाश्वत विषय. सदियों से, कई लेखकों और कवियों ने अपने कामों को प्यार की महान भावना के लिए समर्पित किया है, और उनमें से प्रत्येक को इस विषय में कुछ अनूठा, व्यक्तिगत मिला: डब्ल्यू। शेक्सपियर, जिन्होंने रोमियो और जूलियट की सबसे सुंदर, सबसे दुखद कहानी गाई, ए.एस. पुश्किन और उनकी प्रसिद्ध कविताएँ: "आई लव यू: लव कैन स्टिल हो ...", एमए बुल्गाकोव की कृति "द मास्टर एंड मार्गरीटा" के नायक, जिनका प्यार उनकी खुशी के रास्ते की सभी बाधाओं को पार कर जाता है। इस सूची को आधुनिक लेखकों और उनके नायकों द्वारा जारी रखा जा सकता है और पूरक किया जा सकता है जो प्यार का सपना देखते हैं: रोमन और यूलिया जी शचेरबाकोवा, सरल और प्यारी सोंचका एल।

मेरे सार का उद्देश्य:बीसवीं सदी के लेखकों I.A. बुनिन, AI कुप्रिन और हमारे समय के लेखकों, XXI सदी के लेखकों L. Ulitskaya, A. Matveeva के काम में प्रेम के विषय का अन्वेषण करें।

इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, निम्नलिखित कार्यों को हल करना आवश्यक है:

1) इन लेखकों की जीवनी और कार्य के मुख्य चरणों से परिचित हों;

2) एआई कुप्रिन की समझ में प्रेम के दर्शन को प्रकट करने के लिए (कहानी "गार्नेट ब्रेसलेट" और कहानी "ओलेसा" पर आधारित);

3) I.A. बुनिन की कहानियों में प्रेम की छवि की विशेषताओं की पहचान करने के लिए;

4) रूसी साहित्य में प्रेम विषय की परंपराओं को जारी रखने के दृष्टिकोण से एल। उलित्सकाया और ए। मतवेवा के काम को प्रस्तुत करें।

द्वितीयमुख्य हिस्सा

1. बायोडाटा। आईए बुनिन (1870 - 1953)।

इवान अलेक्सेविच बुनिन एक उल्लेखनीय रूसी लेखक, कवि और गद्य लेखक, महान और कठिन भाग्य के व्यक्ति हैं। उनका जन्म वोरोनिश में एक गरीब कुलीन परिवार में हुआ था। बचपन गांव में बीता। रोटी के एक टुकड़े की परवाह करते हुए, वह गरीबी की कड़वाहट को पहले ही जान गया था।

अपनी युवावस्था में, लेखक ने कई पेशों की कोशिश की: उन्होंने एक अतिरिक्त, एक लाइब्रेरियन के रूप में काम किया और अखबारों में काम किया।

सत्रह वर्ष की आयु में, बुनिन ने अपनी पहली कविताएँ प्रकाशित कीं, और उस समय से उन्होंने हमेशा के लिए अपने भाग्य को साहित्य से जोड़ा।

बुनिन के भाग्य को दो परिस्थितियों से चिह्नित किया गया था जो उसके लिए एक निशान के बिना पारित नहीं हुआ: जन्म से एक रईस होने के नाते, उन्होंने एक व्यायामशाला की शिक्षा भी प्राप्त नहीं की। और अपनी मूल छत के नीचे से निकलने के बाद, उनका अपना घर कभी नहीं था (होटल, निजी अपार्टमेंट, एक पार्टी में जीवन और दया से बाहर, हमेशा अस्थायी और अन्य लोगों के आश्रय)।

1895 में, वह सेंट पीटर्सबर्ग पहुंचे, और पिछली शताब्दी के अंत तक वे पहले से ही कई पुस्तकों के लेखक थे: "टू द एंड ऑफ द वर्ल्ड" (1897), "अंडर द ओपन स्काई" (1898), और हियावथा के जी लॉन्गफेलो के गीत, कविताओं और कहानियों का कलात्मक अनुवाद।

बुनिन ने सुंदरता को गहराई से महसूस किया देशी प्रकृति, गाँव के जीवन और रीति-रिवाजों, उसके रीति-रिवाजों, परंपराओं और भाषा को पूरी तरह से जानता था। बुनिन गीतकार हैं। उनकी पुस्तक "अंडर द ओपन स्काई" वसंत के पहले संकेतों से लेकर सर्दियों के परिदृश्य तक, ऋतुओं की एक गीतात्मक डायरी है, जिसके माध्यम से दिल के करीब मातृभूमि की छवि दिखाई देती है।

1890 के दशक की बुनिन की कहानियाँ यथार्थवादी परंपरा में रची गईं साहित्य XIXसदी, गांव के जीवन की दुनिया खोलो। सच में, लेखक एक बुद्धिजीवी के जीवन के बारे में बताता है - एक सर्वहारा अपने आध्यात्मिक उथल-पुथल के साथ, लोगों के संवेदनहीन जीवन के बारे में "एक कबीले - जनजाति के बिना" ("हॉल्ट", "टंका", "मातृभूमि से समाचार") , "शिक्षक", "एक कबीले के बिना - एक जनजाति", "देर रात")। बुनिन का मानना ​​​​है कि जीवन में सुंदरता के नुकसान के साथ, इसके अर्थ का नुकसान अपरिहार्य है।

लेखक ने अपने लंबे जीवन में यूरोप और एशिया के कई देशों की यात्रा की। इन यात्राओं के छापों ने उनके यात्रा निबंधों ("शैडो ऑफ द बर्ड", "इन जुडिया", "टेम्पल ऑफ द सन" और अन्य) और कहानियों ("ब्रदर्स" और "द जेंटलमैन फ्रॉम सैन फ्रांसिस्को") के लिए सामग्री के रूप में काम किया।

बुनिन ने अक्टूबर क्रांति को दृढ़ और स्पष्ट रूप से स्वीकार नहीं किया, "खूनी पागलपन" और "सामान्य पागलपन" के रूप में मानव समाज के पुनर्निर्माण के किसी भी हिंसक प्रयास को खारिज कर दिया। उन्होंने क्रांतिकारी वर्षों की डायरी "शापित दिन" में अपनी भावनाओं को प्रतिबिंबित किया - निर्वासन में प्रकाशित क्रांति की भयंकर अस्वीकृति का काम।

1920 में, बुनिन विदेश गए और एक प्रवासी लेखक के भाग्य को पूरी तरह से जान गए।

20 - 40 के दशक में कुछ कविताएँ लिखी गई थीं, लेकिन उनमें से गीतात्मक कृतियाँ हैं - "और फूल, और भौंरा, और घास, और मकई के कान ...", "माइकल", "पक्षी का एक घोंसला है, जानवर के पास है एक छेद ...", "एक चर्च क्रॉस पर मुर्गा। 1929 में पेरिस में प्रकाशित कवि "सिलेक्टेड पोयम्स" की पुस्तक बुनिन ने रूसी कविता में पहले स्थान पर लेखक के अधिकार को मंजूरी दी।

निर्वासन में, गद्य की दस नई पुस्तकें लिखी गईं - "द रोज़ ऑफ़ जेरिको" (1924), " लू(1927), गॉड्स ट्री (1930) और अन्य, जिसमें मितिना लव (1925) कहानी भी शामिल है। यह कहानी प्रेम की शक्ति के बारे में है, इसकी कामुक और आध्यात्मिक की दुखद असंगति के साथ, जब नायक की आत्महत्या रोजमर्रा की जिंदगी से एकमात्र "उद्धार" बन जाती है।

1927 - 1933 में, बुनिन ने अपने सबसे बड़े काम - "द लाइफ ऑफ़ आर्सेनिव" पर काम किया। इस "काल्पनिक आत्मकथा" में लेखक रूस के अतीत, उसके बचपन और युवावस्था को पुनर्स्थापित करता है।

1933 में, बुनिन को सम्मानित किया गया नोबेल पुरस्कार"सच्ची कलात्मक प्रतिभा के लिए जिसके साथ उन्होंने काल्पनिक गद्य में ठेठ रूसी चरित्र को फिर से बनाया।"

30 के दशक के अंत तक, बुनिन ने महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान सोवियत और संबद्ध सैनिकों की सफलताओं और जीत पर खुशी मनाते हुए, तेजी से होमसिकनेस महसूस की। बहुत खुशी के साथ मैं जीत से मिला।

इन वर्षों के दौरान, बुनिन ने ऐसी कहानियाँ बनाईं जो "डार्क एलीज़" संग्रह में शामिल थीं, केवल प्रेम के बारे में कहानियाँ। लेखक ने इस संग्रह को शिल्प कौशल की दृष्टि से सबसे उत्तम माना है, विशेषकर "स्वच्छ सोमवार" कहानी।

निर्वासन में, बुनिन ने अपने पहले से प्रकाशित कार्यों को लगातार संशोधित किया। अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, उन्होंने नवीनतम लेखक के संस्करण के अनुसार ही अपने कार्यों को छापने के लिए कहा।

अलेक्जेंडर इवानोविच कुप्रिन (1870-1938) – प्रतिभाशाली लेखक 20वीं सदी की शुरुआत।

कुप्रिन का जन्म पेन्ज़ा क्षेत्र के नरोवाचतोवो गाँव में एक कार्यालय कार्यकर्ता के परिवार में हुआ था।

उनका भाग्य अद्भुत और दुखद है: प्रारंभिक अनाथालय (जब लड़का एक वर्ष का था तब पिता की मृत्यु हो गई), राज्य संस्थानों (अनाथालय, सैन्य व्यायामशाला, कैडेट कोर, कैडेट स्कूल) में लगातार सत्रह साल की एकांतवास।

लेकिन धीरे-धीरे कुप्रिन ने "कवि या उपन्यासकार" बनने का सपना देखा। 13-17 साल की उम्र में उनकी लिखी कविताओं को सहेज कर रखा गया है। प्रांतों में वर्षों की सैन्य सेवा ने कुप्रिन को शाही सेना के दैनिक जीवन के बारे में जानने का अवसर दिया, जिसे उन्होंने बाद में कई कार्यों में वर्णित किया। "इन द डार्क" कहानी में, इन वर्षों में लिखी गई "साइकी" "मूनलाइट नाइट" की कहानियाँ अभी भी कृत्रिम भूखंडों पर हावी हैं। व्यक्तिगत अनुभव पर आधारित पहले कार्यों में से एक और उन्होंने जो देखा वह सेना के जीवन की एक कहानी थी "दूर के अतीत से" ("पूछताछ") (1894)

"इंक्वेस्ट" से कुप्रिन द्वारा काम की एक श्रृंखला शुरू होती है, जो रूसी सेना के जीवन से जुड़ी होती है और धीरे-धीरे "द्वंद्व", "ओवरनाइट" (1897), "नाइट शिफ्ट" (1899), "आर्मी एनसाइन" की कहानियों की ओर ले जाती है। (1897), "अभियान" (1901), आदि। अगस्त 1894 में, कुप्रिन सेवानिवृत्त हुए और रूस के दक्षिण में घूमते रहे। कीव पियर्स पर, वह तरबूज के साथ बजरा उतारता है, कीव में वह एक एथलेटिक समाज का आयोजन करता है। 1896 में, उन्होंने डोनबास के एक कारखाने में कई महीनों तक काम किया, वोलहिनिया में उन्होंने एक फ़ॉरेस्ट रेंजर, एक एस्टेट मैनेजर, एक भजनकार, दंत चिकित्सा में लगे, एक प्रांतीय मंडली में खेले, एक भूमि सर्वेक्षक के रूप में काम किया, और सर्कस कलाकारों के करीब हो गए। कुप्रिन की टिप्पणियों का भंडार जिद्दी आत्म-शिक्षा और पढ़ने के पूरक हैं। यह इन वर्षों के दौरान था कि कुप्रिन एक पेशेवर लेखक बन गए, धीरे-धीरे विभिन्न समाचार पत्रों में अपने कार्यों को प्रकाशित कर रहे थे।

1896 में, डोनेट्स्क छापों के आधार पर "मोलोच" कहानी प्रकाशित हुई थी। मुख्य विषययह कहानी - रूसी पूंजीवाद, मोलोच का विषय - असामान्य रूप से नया और महत्वपूर्ण लग रहा था। लेखक ने रूपक की सहायता से औद्योगिक क्रांति की अमानवीयता के विचार को व्यक्त करने का प्रयास किया। लगभग कहानी के अंत तक, श्रमिकों को मोलोच के रोगी पीड़ितों के रूप में दिखाया जाता है, अक्सर उनकी तुलना बच्चों से की जाती है। और कहानी का परिणाम तार्किक है - एक विस्फोट, लौ की पृष्ठभूमि के खिलाफ श्रमिकों की एक काली दीवार। इन छवियों का उद्देश्य एक लोकप्रिय विद्रोह के विचार को व्यक्त करना था। कहानी "मोलोच" न केवल कुप्रिन के लिए, बल्कि सभी रूसी साहित्य के लिए एक ऐतिहासिक कार्य बन गई।

1898 में, "ओलेसा" कहानी प्रकाशित हुई थी - पहली रचनाओं में से एक जिसमें कुप्रिन पाठकों के सामने प्रेम के एक शानदार कलाकार के रूप में दिखाई देते हैं। सुंदर, जंगली और राजसी प्रकृति का विषय, जो पहले उसके करीब था, लेखक के काम में मजबूती से प्रवेश करता है। वन "जादूगरनी" ओलेसा का कोमल, उदार प्रेम उसके प्रेमी, "शहर" आदमी की समयबद्धता और अनिर्णय का विरोध करता है।

सेंट पीटर्सबर्ग पत्रिकाओं में, कुप्रिन ने "दलदल" (1902), "घोड़ा चोर" (1903), "व्हाइट पूडल" (1904) और अन्य कहानियाँ प्रकाशित कीं। इन कहानियों के नायकों में, लेखक दृढ़ता, मित्रता में निष्ठा, सामान्य लोगों की अविनाशी गरिमा की प्रशंसा करता है। 1905 में, एम गोर्की को समर्पित कहानी "द्वंद्व" प्रकाशित हुई थी। कुप्रिन ने गोर्की को लिखा "मेरी कहानी में सब कुछ बोल्ड और हिंसक आप का है।"

जीवित रहने की सभी अभिव्यक्तियों पर ध्यान दें, टिप्पणियों की सतर्कता कुप्रिन की जानवरों की कहानियों "एमराल्ड" (1906), "स्टारलिंग्स" (1906), "ज़ाविरायका 7" (1906), "यू-यू" द्वारा प्रतिष्ठित हैं। प्रेम के बारे में जो मानव जीवन को रोशन करता है, कुप्रिन ने शुलमिथ (1908), गार्नेट ब्रेसलेट (1911) की कहानियों में लिखा है, जो बाइबिल की सुंदरता शुलमिथ के उज्ज्वल जुनून और छोटे आधिकारिक झेलटकोव की कोमल, निराशाजनक और निस्वार्थ भावना को दर्शाती है।

कुप्रिन को कई तरह के प्लॉट सुझाए गए जीवनानुभव. वह एक गुब्बारे में उठता है, 1910 में वह रूस में पहले हवाई जहाजों में से एक पर उड़ता है, गोताखोरी का अध्ययन करता है और समुद्र के किनारे उतरता है, और बालाक्लाव मछुआरों के साथ अपनी दोस्ती पर गर्व करता है। यह सब उनके कार्यों के पन्नों को चमकीले रंगों, स्वस्थ रोमांस की भावना से सजाता है। कुप्रिन की कहानी और कहानियों के नायक ज़ारिस्ट रूस में विभिन्न वर्गों और सामाजिक समूहों के लोग हैं, जिनमें करोड़पति पूंजीपति से लेकर आवारा और भिखारी शामिल हैं। कुप्रिन ने लिखा "सबके बारे में और सबके लिए" ...

लेखक ने कई साल निर्वासन में बिताए। उसने इस जीवन की गलती के लिए भारी कीमत चुकाई - उसने क्रूर होमसिकनेस और रचनात्मक गिरावट के साथ भुगतान किया।

"एक व्यक्ति जितना अधिक प्रतिभाशाली होता है, रूस के बिना उसके लिए उतना ही कठिन होता है," वह अपने एक पत्र में लिखता है। हालाँकि, 1937 में कुप्रिन मास्को लौट आए। वह "मॉस्को इज डियर" निबंध प्रकाशित करता है, उसमें नई रचनात्मक योजनाएँ पक रही हैं। लेकिन कुप्रिन का स्वास्थ्य खराब हो गया और अगस्त 1938 में उनकी मृत्यु हो गई।

2. एआई कुप्रिन की समझ में प्रेम का दर्शन

"ओलेसा" कलाकार की पहली सही मायने में मूल कहानी है, जिसे साहसपूर्वक, अपने तरीके से लिखा गया है। "ओलेसा" और बाद की कहानी "द रिवर ऑफ़ लाइफ" (1906) कुप्रिन ने अपने सर्वश्रेष्ठ कार्यों के लिए जिम्मेदार ठहराया। "यहाँ जीवन है, ताजगी," लेखक ने कहा, "पुराने, अप्रचलित के साथ संघर्ष, एक नए, बेहतर के लिए आवेग"

"ओलेसा" प्रेम, मनुष्य और जीवन के बारे में कुप्रिन की सबसे प्रेरित कहानियों में से एक है। यहां, अंतरंग भावनाओं की दुनिया और प्रकृति की सुंदरता को ग्रामीण आउटबैक के रोजमर्रा के दृश्यों, सच्चे प्यार के रोमांस - पेरेब्रोड किसानों के क्रूर रीति-रिवाजों के साथ जोड़ दिया गया है।

लेखक हमें गरीबी, अज्ञानता, रिश्वत, जंगलीपन, नशे से भरे कठोर ग्रामीण जीवन के वातावरण से परिचित कराता है। बुराई और अज्ञानता की इस दुनिया के लिए, कलाकार एक और दुनिया का विरोध करता है - सच्ची सद्भाव और सुंदरता, वास्तविक रूप से और पूर्ण रूप से लिखी गई। इसके अलावा, यह महान सच्चे प्यार का उज्ज्वल वातावरण है जो कहानी को प्रेरित करता है, "एक नए, बेहतर की ओर" आवेगों से संक्रमित होता है। “प्यार मेरे I का सबसे चमकीला और सबसे समझने योग्य प्रजनन है। ताकत में नहीं, निपुणता में नहीं, मन में नहीं, प्रतिभा में नहीं… व्यक्तित्व को रचनात्मकता में व्यक्त नहीं किया गया है। लेकिन प्यार में," कुप्रिन ने अपने दोस्त एफ। बत्युशकोव को स्पष्ट रूप से अतिशयोक्ति करते हुए लिखा।

एक बात में, लेखक सही निकला: संपूर्ण व्यक्ति, उसका चरित्र, विश्वदृष्टि और भावनाओं की संरचना प्रेम में प्रकट होती है। महान रूसी लेखकों की पुस्तकों में, प्रेम युग की लय से, समय की सांस से अविभाज्य है। पुश्किन के साथ शुरुआत करते हुए, कलाकारों ने न केवल सामाजिक और राजनीतिक कर्मों से, बल्कि उनकी व्यक्तिगत भावनाओं के क्षेत्र में भी एक समकालीन के चरित्र का परीक्षण किया। न केवल एक आदमी एक सच्चा नायक बन गया - एक लड़ाकू, आकृति, विचारक, बल्कि एक आदमी भी बड़ी भावनाएँगहराई से अनुभव करने में सक्षम, प्यार करने के लिए प्रेरित। "ओल्स" में कुप्रिन रूसी साहित्य की मानवतावादी रेखा को जारी रखते हैं। वह आधुनिक मनुष्य - सदी के अंत के बौद्धिक - को उच्चतम माप के साथ अंदर से जाँचता है।

कहानी दो नायकों, दो स्वभावों, दो विश्व संबंधों की तुलना पर बनी है। एक ओर, एक शिक्षित बुद्धिजीवी, शहरी संस्कृति का प्रतिनिधि, बल्कि मानवीय इवान टिमोफीविच है, दूसरी ओर, ओलेसा एक "प्रकृति का बच्चा" है, एक ऐसा व्यक्ति जो शहरी सभ्यता से प्रभावित नहीं हुआ है। प्रकृति का अनुपात अपने लिए बोलता है। इवान टिमोफीविच की तुलना में, एक दयालु, लेकिन कमजोर, "आलसी" दिल का आदमी, ओलेसा अपनी ताकत में बड़प्पन, ईमानदारी और गर्व के साथ उठता है।

यदि यरमोला और गाँव के लोगों के साथ संबंधों में इवान टिमोफीविच बोल्ड, मानवीय और महान दिखते हैं, तो ओलेसा के साथ संचार में उनके व्यक्तित्व के नकारात्मक पहलू भी सामने आते हैं। उसकी भावनाएँ डरपोक हो जाती हैं, आत्मा की गति विवश, असंगत हो जाती है। "भयभीत अपेक्षा", "मतलब डर", नायक की अनिर्णय ने ओलेसा की आत्मा, साहस और स्वतंत्रता के धन को बंद कर दिया।

स्वतंत्र रूप से, बिना किसी विशेष चाल के, कुप्रिन एक पोलिसिया सौंदर्य की उपस्थिति को आकर्षित करती है, जिससे हमें उसकी आध्यात्मिक दुनिया के रंगों की समृद्धि का पालन करने के लिए मजबूर किया जाता है, हमेशा मूल, ईमानदार और गहरा। रूसी और विश्व साहित्य में ऐसी कुछ किताबें हैं जहां प्रकृति और उसकी भावनाओं के साथ रहने वाली लड़की की ऐसी सांसारिक और काव्यात्मक छवि दिखाई देगी। ओलेसा कुप्रिन की कलात्मक खोज है।

एक सच्ची कलात्मक प्रवृत्ति ने लेखक को प्रकृति द्वारा उदारता से संपन्न मानव व्यक्ति की सुंदरता को प्रकट करने में मदद की। भोलापन और प्रभुत्व, स्त्रीत्व और गर्व की स्वतंत्रता, "एक लचीला, मोबाइल मन", "आदिम और विशद कल्पना", साहस, विनम्रता और सहज चातुर्य को छूना, प्रकृति के अंतरतम रहस्यों में शामिल होना और आध्यात्मिक उदारता - ये गुण लेखक द्वारा प्रतिष्ठित हैं , ओलेसा के आकर्षक रूप को चित्रित करते हुए, संपूर्ण, मूल, मुक्त प्रकृति, जो आसपास के अंधेरे और अज्ञानता में एक दुर्लभ रत्न की तरह चमकती थी।

ओलेसा की मौलिकता, प्रतिभा को प्रकट करते हुए, कुप्रिन ने मानव मानस की उन रहस्यमयी घटनाओं को छुआ जो आज तक विज्ञान द्वारा अप्रकाशित हैं। वह सहस्राब्दी के अनुभव के अंतर्ज्ञान, पूर्वाभास, ज्ञान की अपरिचित शक्तियों की बात करता है। ओलेसा के "जादूगरनी" आकर्षण को वास्तविक रूप से समझने के बाद, लेखक ने एक उचित दृढ़ विश्वास व्यक्त किया कि "ओलेसा के पास उन अचेतन, सहज, धूमिल तक पहुंच थी, जो यादृच्छिक अनुभव, अजीब ज्ञान से प्राप्त हुई थी, जो कि पूरी सदियों से सटीक विज्ञान से आगे निकल चुकी है, जीवित है, मिश्रित है अजीब और जंगली विश्वास, लोगों के एक अंधेरे, बंद द्रव्यमान में, पीढ़ी से पीढ़ी तक सबसे बड़े रहस्य की तरह पारित हुए।

कहानी में, पहली बार, कुप्रिन के पोषित विचार को पूरी तरह से व्यक्त किया गया है: एक व्यक्ति सुंदर हो सकता है यदि वह विकसित होता है, और प्रकृति द्वारा उसे दी गई शारीरिक, आध्यात्मिक और बौद्धिक क्षमताओं को नष्ट नहीं करता है।

इसके बाद, कुप्रिन कहेंगे कि स्वतंत्रता की जीत से ही प्यार करने वाला व्यक्ति खुश होगा। ओल्स में, लेखक ने मुक्त, बंधनमुक्त और निर्मल प्रेम के इस संभावित सुख को प्रकट किया। वास्तव में प्रेम और मानव व्यक्तित्व का उत्कर्ष कहानी का काव्यात्मक मर्म है।

दुखद अंत के बाद भी कहानी का हल्का, शानदार माहौल फीका नहीं पड़ता। महत्वहीन, क्षुद्र और दुष्ट, वास्तविक, महान सांसारिक प्रेम हर चीज पर जीतता है, जिसे कड़वाहट के बिना याद किया जाता है - "आसानी से और खुशी से।" कहानी का अंतिम स्पर्श विशेषता है: जल्दबाजी में परित्यक्त "चिकन पैरों पर झोपड़ी" की गंदी गंदगी के बीच खिड़की के फ्रेम के कोने पर लाल मोतियों की एक स्ट्रिंग। यह विवरण कार्य को संरचनागत और शब्दार्थ पूर्णता देता है। ओलेसा के उदार हृदय के लिए लाल मोतियों की एक स्ट्रिंग अंतिम श्रद्धांजलि है, "उसके कोमल, उदार प्रेम" की स्मृति।

प्रेम के बारे में 1908 - 1911 के कार्यों का चक्र "गार्नेट ब्रेसलेट" को पूरा करता है। कहानी का जिज्ञासु रचनात्मक इतिहास। कुप्रिन ने 1910 में बत्युशकोव को लिखा था: "याद रखें, यह एक छोटे टेलीग्राफ अधिकारी पी.पी. की दुखद कहानी है। हम लेव हुसिमोव (डी.एन. हुसिमोव के बेटे) के संस्मरणों में कहानी के वास्तविक तथ्यों और प्रोटोटाइप के बारे में और अधिक जानकारी प्राप्त करते हैं। अपनी पुस्तक "इन ए फॉरेन लैंड" में, वे कहते हैं कि "कुप्रिन ने" गार्नेट ब्रेसलेट "की रूपरेखा उनके" पारिवारिक इतिहास "से खींची। "कुछ के लिए प्रोटोटाइप अभिनेताओंमेरे परिवार के सदस्यों ने, विशेष रूप से, प्रिंस वासिली लावोविच शीन - मेरे पिता, जिनके साथ कुप्रिन मित्रवत शर्तों पर थे, के लिए सेवा की। नायिका का प्रोटोटाइप - राजकुमारी वेरा निकोलायेवना शीना - हुसिमोव की मां थी - ल्यूडमिला इवानोव्ना, जो वास्तव में, गुमनाम पत्र प्राप्त करती थीं, और फिर गार्नेट कंगनएक टेलीग्राफ अधिकारी से जो उसके साथ बेपनाह प्यार करता है। जैसा कि एल. हुबिमोव ने नोट किया, यह "एक जिज्ञासु मामला था, जो कि एक उपाख्यानात्मक प्रकृति की सबसे अधिक संभावना है।

कुप्रिन ने वास्तविक, महान, निस्वार्थ और निस्वार्थ प्रेम के बारे में एक कहानी बनाने के लिए एक उपाख्यान का उपयोग किया, जो "हजार वर्षों में केवल एक बार दोहराता है।" "एक जिज्ञासु मामला" कुप्रिन ने प्यार के बारे में अपने विचारों के प्रकाश के साथ एक महान भावना के रूप में प्रकाशित किया, केवल महान कला के लिए प्रेरणा, उदात्तता और पवित्रता के बराबर।

कई मायनों में, जीवन के तथ्यों का पालन करते हुए, कुप्रिन ने फिर भी उन्हें एक अलग सामग्री दी, घटनाओं को अपने तरीके से समझा, एक दुखद अंत का परिचय दिया। जीवन में सब कुछ अच्छे से समाप्त हुआ, आत्महत्या नहीं हुई। नाटकीय अंत, लेखक द्वारा काल्पनिक, ने झेलटकोव की भावना को असाधारण शक्ति और वजन दिया। उनके प्रेम ने मृत्यु और पूर्वाग्रह पर विजय प्राप्त की, उन्होंने राजकुमारी वेरा शीना को व्यर्थ भलाई से ऊपर उठाया, प्रेम बीथोवेन के महान संगीत की तरह लग रहा था। यह कोई संयोग नहीं है कि कहानी का एपिग्राफ बीथोवेन की दूसरी सोनाटा है, जिसकी आवाज़ समापन में सुनाई देती है और शुद्ध और निस्वार्थ प्रेम के लिए एक भजन के रूप में काम करती है।

और फिर भी, "गार्नेट ब्रेसलेट" ओलेसा के रूप में ऐसी उज्ज्वल और प्रेरणादायक छाप नहीं छोड़ता है। के। पस्टोव्स्की ने कहानी की विशेष रागिनी पर सूक्ष्मता से ध्यान दिया, इसके बारे में कहा: "गार्नेट ब्रेसलेट" का कड़वा आकर्षण। वास्तव में, "गार्नेट ब्रेसलेट" को प्यार के एक उदात्त सपने के साथ अनुमति दी जाती है, लेकिन साथ ही यह समकालीनों की एक महान वास्तविक भावना की अक्षमता के बारे में एक कड़वा, शोकाकुल विचार लगता है।

कहानी की कड़वाहट - और अंदर दुखद प्रेमझेलटकोव। प्रेम की जीत हुई, लेकिन यह किसी प्रकार की सम्मिलित छाया से गुजरा, केवल नायकों की यादों और कहानियों में पुनर्जीवित हुआ। शायद बहुत वास्तविक - कहानी के रोजमर्रा के आधार को रोका गया लेखक का इरादा. शायद झेलटकोव के प्रोटोटाइप, उनके स्वभाव ने उस खुशी - राजसी शक्ति को नहीं ढोया, जो प्रेम के एपोथोसिस, व्यक्तित्व के एपोथोसिस को बनाने के लिए आवश्यक थी। आखिरकार, झेलटकोव का प्यार न केवल प्रेरणा से भरा था, बल्कि टेलीग्राफ अधिकारी के व्यक्तित्व की सीमाओं से जुड़ी हीनता भी थी।

अगर ओलेसा के लिए प्यार उसके आसपास की बहुरंगी दुनिया का हिस्सा होने का एक हिस्सा है, तो झेलटकोव के लिए, इसके विपरीत, पूरी दुनिया प्यार को कम कर देती है, जिसे वह राजकुमारी वेरा को अपने मरने वाले पत्र में स्वीकार करता है। "ऐसा हुआ," वह लिखते हैं, "कि मुझे जीवन में किसी भी चीज़ में कोई दिलचस्पी नहीं है: न तो राजनीति, न विज्ञान, न दर्शन, न ही लोगों के भविष्य की खुशी के लिए चिंता - मेरे लिए, सारा जीवन केवल आप में निहित है।" झेलटकोव के लिए, केवल एक महिला के लिए प्यार है। यह बिल्कुल स्वाभाविक है कि उसकी हानि उसके जीवन का अंत बन जाती है। उसके पास जीने के लिए और कुछ नहीं है। प्रेम का विस्तार नहीं हुआ, दुनिया के साथ उसका संबंध गहरा नहीं हुआ। नतीजतन, दुखद समापन, प्रेम के गान के साथ, एक और व्यक्त किया, कोई कम महत्वपूर्ण विचार नहीं (हालांकि, शायद, कुप्रिन खुद इसके बारे में नहीं जानते थे): अकेले प्यार से जीना असंभव है।

3. I. A. बुनिन के कार्यों में प्रेम का विषय

प्रेम के विषय में, बुनिन ने खुद को अद्भुत प्रतिभा के व्यक्ति के रूप में प्रकट किया, एक सूक्ष्म मनोवैज्ञानिक जो प्यार से घायल आत्मा की स्थिति को व्यक्त करना जानता है। लेखक अपनी कहानियों में सबसे अंतरंग मानवीय अनुभवों का चित्रण करते हुए जटिल, स्पष्ट विषयों से नहीं बचता है।

1924 में उन्होंने "मिता का प्यार", अगले साल - "कॉर्नेट येलागिन का मामला" और "सनस्ट्रोक" कहानी लिखी। और 30 के दशक के अंत में और द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान, बुनिन ने प्रेम के बारे में 38 लघु कहानियाँ बनाईं, जो 1946 में प्रकाशित उनकी पुस्तक "डार्क एलीज़" बनीं। बुनिन ने इस पुस्तक को अपना माना " सबसे अच्छा कामसंक्षिप्तता, चित्रकला और साहित्यिक शिल्प कौशल के संदर्भ में।

बुनिन की छवि में प्रेम न केवल कलात्मक चित्रण की शक्ति से, बल्कि मनुष्य के लिए अज्ञात कुछ आंतरिक कानूनों के अधीनता से भी प्रभावित करता है। यदा-कदा वे सतह पर आ जाते हैं: अधिकांश लोग अपने दिनों के अंत तक उनके घातक प्रभावों का अनुभव नहीं करेंगे। प्यार की ऐसी छवि अप्रत्याशित रूप से बुनिन की शांत, "निर्दयी" प्रतिभा को एक रोमांटिक चमक देती है। प्रेम और मृत्यु की निकटता, उनका संयुग्मन बनिन के लिए स्पष्ट तथ्य थे, वे कभी संदेह में नहीं थे। हालाँकि, जीवन की भयावह प्रकृति, मानवीय संबंधों और अस्तित्व की नाजुकता - रूस को हिलाकर रख देने वाले विशाल सामाजिक प्रलय के बाद ये सभी पसंदीदा बुनिन विषय, एक नए दुर्जेय अर्थ से भरे हुए थे, जैसा कि देखा जा सकता है, उदाहरण के लिए, कहानी में "मिता का प्यार"। "लव इज ब्यूटीफुल" और "लव इज डूमेड" - ये अवधारणाएं, अंत में संयुक्त, मेल खाती हैं, गहराई में ले जाती हैं, प्रत्येक कहानी के अनाज में, बूनिन के व्यक्तिगत दुःख।

बनिन के प्रेम गीत मात्रात्मक रूप से बड़े नहीं हैं। यह प्रेम के रहस्य के बारे में कवि के भ्रमित विचारों और भावनाओं को दर्शाता है... प्रेम गीतों के मुख्य उद्देश्यों में से एक अकेलापन, अप्राप्यता या खुशी की असंभवता है। उदाहरण के लिए, "कितना उज्ज्वल, कितना सुंदर वसंत है! ..", "एक शांत रूप, एक डो के समान दिखता है ...", "देर से हम उसके साथ मैदान में थे ...", "अकेलापन", "पलकों की उदासी, चमक और काली ..." और आदि।

बुनिन के प्रेम गीत भावुक, कामुक, प्यार की प्यास से संतृप्त हैं और हमेशा त्रासदी, अधूरी आशाओं, पिछले युवाओं की यादों और दिवंगत प्रेम से भरे हुए हैं।

मैं एक। बुनिन के पास प्रेम संबंधों का एक अजीब दृष्टिकोण है जो उसे उस समय के कई अन्य लेखकों से अलग करता है।

उस समय के रूसी शास्त्रीय साहित्य में, प्रेम के विषय ने हमेशा एक महत्वपूर्ण स्थान पर कब्जा कर लिया था, और कामुकता, शारीरिक, शारीरिक जुनून पर आध्यात्मिक, "प्लैटोनिक" प्रेम को वरीयता दी गई थी, जिसे अक्सर खारिज कर दिया गया था। तुर्गनेव की महिलाओं की पवित्रता एक घरेलू शब्द बन गई है। रूसी साहित्य मुख्य रूप से "पहला प्यार" का साहित्य है।

बुनिन के काम में प्रेम की छवि आत्मा और मांस का एक विशेष संश्लेषण है। बुनिन के अनुसार, मांस को जाने बिना आत्मा को नहीं समझा जा सकता। I. बुनिन ने अपने कार्यों में शारीरिक और शारीरिक के प्रति शुद्ध दृष्टिकोण का बचाव किया। उनके पास महिला पाप की अवधारणा नहीं थी, जैसा कि अन्ना कारेनिना, वॉर एंड पीस, क्रेटज़र सोनाटा बाय एल. टॉल्स्टॉय, एन.वी. की स्त्री के प्रति कोई सावधान, शत्रुतापूर्ण रवैया नहीं था। गोगोल, लेकिन प्रेम का कोई वल्गरीकरण नहीं था। उसका प्रेम एक सांसारिक आनन्द है, एक लिंग से दूसरे लिंग का एक रहस्यमय आकर्षण।

प्रेम और मृत्यु का विषय (अक्सर बुनिन के संपर्क में) कार्यों के लिए समर्पित है - "प्रेम का व्याकरण", "हल्की सांस", "मिटिना लव", "काकेशस", "इन पेरिस", "गल्या गांस्काया", "हेनरिक ”, “नेटली”, “ ठंडी शरद ऋतु” और अन्य। यह लंबे समय से और बहुत सही ढंग से नोट किया गया है कि बुनिन के काम में प्यार दुखद है। लेखक प्रेम के रहस्य और मृत्यु के रहस्य को जानने का प्रयास कर रहा है कि वे जीवन में अक्सर संपर्क में क्यों आते हैं, इसका क्या अर्थ है। अपनी प्यारी, किसान महिला लुश्का की मृत्यु के बाद रईस खवोशिंस्की क्यों पागल हो जाता है, और फिर उसकी छवि ("प्रेम का व्याकरण") को लगभग समाप्त कर देता है। क्यों युवा हाई स्कूल के छात्र ओलेआ मेशचेर्सकाया, जैसा कि उसे लग रहा था, "आसान साँस लेने" का एक अद्भुत उपहार है, बस खिलना शुरू कर देता है? लेखक इन सवालों का जवाब नहीं देता है, लेकिन अपने कामों से यह स्पष्ट करता है कि इस सांसारिक मानव जीवन में एक निश्चित अर्थ है।

"डार्क एलीज़" के नायक प्रकृति का विरोध नहीं करते हैं, अक्सर उनके कार्य बिल्कुल अतार्किक होते हैं और आम तौर पर स्वीकृत नैतिकता के विपरीत होते हैं (इसका एक उदाहरण "सनस्ट्रोक" कहानी में नायकों का अचानक जुनून है)। बुनिन का प्यार "कगार पर" लगभग आदर्श का उल्लंघन है, सामान्य से परे जा रहा है। बुनिन के लिए यह अनैतिकता, कोई यह भी कह सकता है कि प्रेम की प्रामाणिकता का एक निश्चित संकेत है, क्योंकि सामान्य नैतिकता, लोगों द्वारा स्थापित सब कुछ की तरह, एक सशर्त योजना है जो प्राकृतिक, जीवित जीवन के तत्वों में फिट नहीं होती है।

शरीर से संबंधित जोखिम भरे विवरणों का वर्णन करते समय, जब लेखक को निष्पक्ष होना चाहिए ताकि उस नाजुक रेखा को पार न किया जा सके जो कला को पोर्नोग्राफी से अलग करती है। बुनिन, इसके विपरीत, बहुत अधिक चिंता करता है - गले में एक ऐंठन के लिए, एक भावुक कांपने के लिए: "... यह उसके चमकदार कंधों पर एक तन के साथ उसके गुलाबी शरीर को देखकर उसकी आंखों में अंधेरा हो गया ... आँखें काली हो गईं और और भी चौड़ी हो गईं, उसके होठों ने बुखार से भाग लिया "(" गल्या गांस्काया ")। बुनिन के लिए, सेक्स से जुड़ी हर चीज शुद्ध और महत्वपूर्ण है, सब कुछ रहस्य और यहां तक ​​​​कि पवित्रता में डूबा हुआ है।

एक नियम के रूप में, "अंधेरे गलियों" में प्यार की खुशी बिदाई या मृत्यु के बाद होती है। नायकों अंतरंगता में आनन्दित होते हैं, लेकिन यह अलगाव, मृत्यु, हत्या की ओर ले जाता है। सुख शाश्वत नहीं हो सकता। नताली "समय से पहले जन्म में जिनेवा झील पर मर गई"। गल्या गांस्काया को जहर मिल गया। "डार्क एलीज़" कहानी में, मास्टर निकोलाई अलेक्सेविच ने किसान लड़की नादेज़्दा को छोड़ दिया - उसके लिए यह कहानी अश्लील और साधारण है, और वह उसे "पूरी सदी" से प्यार करती थी। "रस्या" कहानी में, रसिया की हिस्टेरिकल माँ द्वारा प्रेमियों को अलग कर दिया जाता है।

बुनिन अपने नायकों को केवल निषिद्ध फल का स्वाद लेने की अनुमति देता है, इसका आनंद लेता है - और फिर उन्हें खुशी, आशा, खुशियाँ, यहाँ तक कि जीवन से भी वंचित करता है। कहानी के नायक "नताली" ने एक साथ दो प्यार किया, लेकिन उनमें से किसी के साथ पारिवारिक सुख नहीं मिला। "हेनरिक" कहानी में - प्रचुरता महिला चित्रहर स्वाद के लिए। लेकिन नायक अकेला रहता है और "पुरुषों की पत्नियों" से मुक्त रहता है।

बुनिन का प्यार पारिवारिक चैनल में नहीं जाता है, यह एक खुशहाल शादी से हल नहीं होता है। बुनिन अपने नायकों को शाश्वत सुख से वंचित करता है, उन्हें वंचित करता है क्योंकि उन्हें इसकी आदत हो जाती है, और आदत से प्यार का नुकसान होता है। आदत से बाहर का प्यार बिजली की तरह तेज़ प्यार से बेहतर नहीं हो सकता, लेकिन ईमानदार। "डार्क एलीज़" कहानी का नायक खुद को किसान महिला नादेज़्दा के साथ पारिवारिक संबंधों से नहीं बाँध सकता है, लेकिन अपने सर्कल की दूसरी महिला से शादी करने के बाद, उसे पारिवारिक सुख नहीं मिलता है। पत्नी ने धोखा दिया, बेटा एक बेकार और बदमाश है, परिवार ही "सबसे साधारण अश्लील कहानी" निकला। हालाँकि, छोटी अवधि के बावजूद, प्यार अभी भी शाश्वत है: यह नायक की याद में शाश्वत है क्योंकि यह जीवन में क्षणभंगुर है।

बुनिन की छवि में प्रेम की एक विशिष्ट विशेषता असंगत प्रतीत होने वाली चीजों का एक संयोजन है। प्रेम और मृत्यु के बीच के अजीब संबंध पर बुनिन द्वारा लगातार जोर दिया जाता है, और इसलिए यह कोई संयोग नहीं है कि संग्रह "डार्क एलीज़" का शीर्षक यहाँ "छायादार" नहीं है - ये प्रेम के अंधेरे, दुखद, जटिल भूलभुलैया हैं।

सच्चा प्यार एक महान खुशी है, भले ही इसका अंत अलगाव, मृत्यु, त्रासदी में हो। इस निष्कर्ष पर, देर से ही सही, बुनिन के कई नायक आते हैं, जिन्होंने अपने प्यार को खो दिया, अनदेखा कर दिया या नष्ट कर दिया। इस देर से पश्चाताप में, देर से आध्यात्मिक पुनरुत्थान, नायकों का ज्ञान, वह सर्व-शुद्ध करने वाला माधुर्य निहित है, जो उन लोगों की अपूर्णता की भी बात करता है जिन्होंने अभी तक जीना नहीं सीखा है। वास्तविक भावनाओं को पहचानें और संजोएं, और स्वयं जीवन की अपूर्णता, सामाजिक परिस्थितियों के बारे में, पर्यावरण, परिस्थितियाँ जो अक्सर वास्तव में मानवीय रिश्तों में बाधा डालती हैं, और सबसे महत्वपूर्ण बात - उन उच्च भावनाओं के बारे में जो आध्यात्मिक सुंदरता, उदारता, भक्ति और पवित्रता का एक अमोघ निशान छोड़ती हैं। प्रेम एक रहस्यमय तत्व है जो किसी व्यक्ति के जीवन को बदल देता है, उसके भाग्य को साधारण रोजमर्रा की कहानियों की पृष्ठभूमि के खिलाफ विशिष्टता देता है, उसके सांसारिक अस्तित्व को एक विशेष अर्थ से भर देता है।

होने का यह रहस्य बुनिन की कहानी "व्याकरण का प्रेम" (1915) का विषय बन जाता है। काम के नायक, एक निश्चित इवलेव, हाल ही में मृतक ज़मींदार खवोशिन्स्की के घर के लिए अपने रास्ते पर रुकते हुए, "अतुलनीय प्रेम" को दर्शाता है, जिसने पूरे मानव जीवन को किसी तरह के परमानंद में बदल दिया, जो शायद होना चाहिए था। सबसे साधारण जीवन रहा", अगर नौकरानी लुश्की के अजीब आकर्षण के लिए नहीं। मुझे ऐसा लगता है कि रहस्य लुश्का की उपस्थिति में नहीं है, जो "अपने आप में बिल्कुल भी अच्छा नहीं था," लेकिन खुद ज़मींदार के चरित्र में, जिसने अपने प्रिय को मूर्तिमान कर दिया। “लेकिन यह खवोशिन्स्की किस तरह का व्यक्ति था? पागल या बस किसी तरह का चकित, सभी पर एक आत्मा? पड़ोसियों-जमींदारों के अनुसार। Khvoshchinsky “काउंटी में एक दुर्लभ चतुर व्यक्ति के रूप में जाना जाता था। और अचानक यह प्यार उस पर गिर गया, यह लश्का, फिर उसकी अप्रत्याशित मौत, और सब कुछ धूल में मिल गया: उसने खुद को घर में बंद कर लिया, उस कमरे में जहां लश्का रहती थी और मर गई, और बीस साल से अधिक समय तक उसके बिस्तर पर बैठे रहे ... ”आप इसे बीस साल का एकांत कैसे कह सकते हैं? पागलपन? बुनिन के लिए, इस प्रश्न का उत्तर बिल्कुल स्पष्ट नहीं है।

Khvoshchinsky का भाग्य अजीब तरह से मोहित करता है और Ivlev को चिंतित करता है। वह समझता है कि लुश्का ने हमेशा के लिए उसके जीवन में प्रवेश किया, उसमें "एक जटिल भावना जागृत हुई, जैसा कि उसने एक बार एक संत के अवशेषों को देखते हुए एक इतालवी शहर में अनुभव किया था।" इवलेव ने खवोशिन्स्की के वारिस से "एक उच्च कीमत के लिए" एक छोटी सी किताब "ग्रामर ऑफ लव" खरीदी, जिसके साथ पुराने ज़मींदार ने लुश्का की यादों को संजोते हुए भाग नहीं लिया? इवलेव यह समझना चाहेंगे कि प्यार में पागल व्यक्ति का जीवन किस चीज से भरा था, उसकी अनाथ आत्मा ने कई वर्षों तक क्या खिलाया। और कहानी के नायक के बाद, "पोते और परपोते", जिन्होंने "प्यार करने वालों के दिलों के बारे में कामुक किंवदंती" सुनी, इस अकथनीय भावना के रहस्य को उजागर करने की कोशिश करेंगे, और उनके साथ बुनिन के काम के पाठक।

"सनस्ट्रोक" (1925) कहानी में लेखक द्वारा प्रेम भावनाओं की प्रकृति को समझने का प्रयास। "एक अजीब साहसिक", लेफ्टिनेंट की आत्मा को हिला देता है। एक खूबसूरत अजनबी के साथ बिदाई के बाद, वह शांति नहीं पा सकता। इस महिला से फिर से मिलने की असंभवता के विचार पर, "उसे ऐसा दर्द और उसके बिना अपने पूरे भविष्य के जीवन की व्यर्थता महसूस हुई कि वह निराशा की भयावहता से घिर गया।" लेखक कहानी के नायक द्वारा अनुभव की गई भावनाओं की गंभीरता के बारे में पाठक को आश्वस्त करता है। लेफ्टिनेंट महसूस करता है "इस शहर में बहुत दुखी।" "कहाँ जाए? क्या करें?" वह खोया हुआ सोचता है। कहानी के अंतिम वाक्यांश में नायक की आध्यात्मिक अंतर्दृष्टि की गहराई स्पष्ट रूप से व्यक्त की गई है: "लेफ्टिनेंट डेक पर एक चंदवा के नीचे बैठ गया, दस साल की उम्र महसूस कर रहा था।" कैसे समझाऊं कि उसके साथ क्या हुआ? हो सकता है कि नायक उस महान भावना के संपर्क में आया हो जिसे लोग प्रेम कहते हैं, और हानि की असंभवता की भावना ने उसे होने की त्रासदी का एहसास कराया?

एक प्यार करने वाली आत्मा की पीड़ा, नुकसान की कड़वाहट, यादों की मीठी पीड़ा - ऐसे अनछुए घाव बुनिन के नायकों के भाग्य में प्यार से रह जाते हैं, और समय की कोई शक्ति नहीं है।

मुझे ऐसा लगता है कि बुनिन, कलाकार की ख़ासियत यह है कि वह प्यार को एक त्रासदी, तबाही, पागलपन, एक महान भावना मानता है, जो किसी व्यक्ति को असीम रूप से ऊपर उठाने और नष्ट करने में सक्षम है।

4. समकालीन लेखकों की रचनाओं में प्रेम की छवि।

आधुनिक रूसी साहित्य में प्रेम का विषय सबसे महत्वपूर्ण विषयों में से एक है। हमारे जीवन में बहुत कुछ बदल गया है, लेकिन प्यार पाने की असीम इच्छा रखने वाला, उसके रहस्यों को भेदने वाला व्यक्ति वही रहता है।

1990 के दशक में, अधिनायकवादी शासन को एक नई लोकतांत्रिक सरकार द्वारा प्रतिस्थापित किया गया जिसने बोलने की स्वतंत्रता की घोषणा की। इस पृष्ठभूमि के खिलाफ, किसी तरह अपने आप में, बहुत ध्यान देने योग्य नहीं, एक यौन क्रांति हुई। रूस में नारीवादी आन्दोलन भी चल रहा था। यह सब के उद्भव का कारण बना समकालीन साहित्यतथाकथित "महिला गद्य"। महिला लेखक मुख्य रूप से संबोधित करती हैं, जो पाठकों को सबसे ज्यादा उत्साहित करती हैं, यानी। प्यार के विषय के लिए। सबसे पहले आते हैं" महिलाओं के उपन्यास"- "महिलाओं की श्रृंखला" के सुगन्धित-भावुक मेलोड्रामा, साहित्यिक आलोचक वी। जी। इवानित्सकी के अनुसार, "महिला उपन्यास" आधुनिक स्वरों में चित्रित किए गए हैं और एक परी कथा के आधुनिक दृश्यों के लिए स्थानांतरित किए गए हैं। उनके पास एक महाकाव्य, छद्म-लोकगीत प्रकृति है, अधिकतम चिकना और सरलीकृत। इसकी मांग है! यह साहित्य सिद्ध क्लिच, "स्त्रीत्व" और "मर्दानगी" की पारंपरिक रूढ़िवादिता पर बनाया गया है - किसी भी व्यक्ति द्वारा स्वाद के साथ नफरत की जाने वाली रूढ़िवादिता।

इस निम्न-श्रेणी के साहित्यिक उत्पादन के अलावा, जो निस्संदेह पश्चिम का प्रभाव है, ऐसे अद्भुत और उज्ज्वल लेखक हैं जो प्रेम के बारे में गंभीर और गहन रचनाएँ लिखते हैं।

ल्यूडमिला उलित्सकायाएक ऐसे परिवार से ताल्लुक रखता है जिसकी अपनी परंपराएं हैं, जिसका अपना इतिहास है। उनके दोनों परदादा, यहूदी कारीगर, चौकीदार थे और एक से अधिक बार पोग्रोम्स के अधीन थे। घड़ीसाज़ - कारीगरों - ने अपने बच्चों को शिक्षा दी। एक दादाजी ने 1917 में कानून की डिग्री के साथ मास्को विश्वविद्यालय से स्नातक किया। एक और दादाजी - कमर्शियल स्कूल, कंज़र्वेटरी, ने कई चरणों में शिविरों में 17 साल सेवा की। दो पुस्तकें लिखीं: जनसांख्यिकी और संगीत सिद्धांत पर। 1955 में निर्वासन में उनकी मृत्यु हो गई। माता-पिता वैज्ञानिक थे। एल। उलित्सकाया ने उनके नक्शेकदम पर चलते हुए, जीव विज्ञान और आनुवंशिकी में विशेषज्ञता वाले मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के जीव विज्ञान संकाय से स्नातक किया। उसने जनरल जेनेटिक्स संस्थान में काम किया, वह केजीबी के सामने दोषी थी - उसने कुछ किताबें पढ़ीं, उन्हें पुनर्मुद्रित किया। इस पर वैज्ञानिक कैरियर समाप्त हो गया।

उन्होंने अपनी पहली कहानी पुअर रिलेटिव्स 1989 में लिखी थी। उसने अपनी बीमार माँ की देखभाल की, बेटों को जन्म दिया, यहूदी थिएटर के प्रमुख के रूप में काम किया। उन्होंने 1992 में "सोनचक्का", "मेडिया एंड हिज़ चिल्ड्रन", "मेरी फ्यूनरल" कहानियाँ लिखीं, हाल के वर्षों में आधुनिक गद्य की सबसे उज्ज्वल घटनाओं में से एक बन गई है, जो पाठक और आलोचना दोनों को आकर्षित करती है।

"मेडिया और उसके बच्चे"- परिवार के इतिहास। मेडिया और उसकी बहन एलेक्जेंड्रा की कहानी, जिसने मेडिया के पति को बहकाया और उसकी बेटी नीना को जन्म दिया, अगली पीढ़ी में दोहराई जाती है, जब नीना और उसकी भतीजी माशा को उसी आदमी से प्यार हो जाता है, जिससे माशा आत्महत्या कर लेती है। क्या बच्चे अपने पिता के पापों के लिए जिम्मेदार हैं? एक साक्षात्कार में, एल। उलित्सकाया आधुनिक समाज में प्यार की समझ के बारे में बात करती है:

"प्रेम, विश्वासघात, ईर्ष्या, प्रेम के आधार पर आत्महत्या - ये सभी बातें उतनी ही प्राचीन हैं जितनी स्वयं मनुष्य। वे वास्तव में मानवीय कार्य हैं - जानवर, जहाँ तक मुझे पता है, दुखी प्रेम के कारण आत्महत्या नहीं करते हैं, चरम मामलों में वे एक प्रतिद्वंद्वी को चीर देंगे। लेकिन हर बार आम तौर पर स्वीकृत प्रतिक्रियाएं होती हैं - एक मठ में कैद से - एक द्वंद्वयुद्ध से, पत्थर मारने से - एक साधारण तलाक तक।

यह कभी-कभी उन लोगों को लगता है जो महान यौन क्रांति के बाद बड़े हुए हैं कि हर चीज पर बातचीत की जा सकती है, कि पूर्वाग्रहों को त्याग दिया जा सकता है, पुराने नियमों को चुनौती दी जा सकती है। और पारस्परिक रूप से दी गई यौन स्वतंत्रता के ढांचे के भीतर, विवाह को बचाने के लिए, बच्चों को पालने के लिए।

मैं अपने जीवन में ऐसी कई यूनियनों से मिला हूं। मुझे संदेह है कि इस तरह के एक संविदात्मक संबंध में, आखिरकार, पति-पत्नी में से एक गुप्त रूप से पीड़ित पक्ष है, लेकिन प्रस्तावित शर्तों को स्वीकार करने के अलावा और कोई विकल्प नहीं है। एक नियम के रूप में, ऐसे संविदात्मक संबंध जल्दी या बाद में टूट जाते हैं। और हर मानस इसका सामना नहीं कर सकता है कि "एक प्रबुद्ध मन क्या मानता है"

अन्ना मतवीवा- 1972 में सेवरडलोव्स्क में पैदा हुआ था। उन्होंने यूएसयू के पत्रकारिता संकाय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की .. लेकिन, अपनी युवावस्था के बावजूद, मतवेवा पहले से ही एक प्रसिद्ध गद्य लेखक और निबंधकार हैं। उनकी कहानी "डायटलोव पास" फाइनल में पहुंची साहित्यिक पुरस्कारइवान पेट्रोविच बेल्किन के नाम पर। इस संग्रह में शामिल कहानी "सेंट हेलेना" को 2004 में अंतर्राष्ट्रीय साहित्यिक पुरस्कार "लो स्टेलेटो" से सम्मानित किया गया था, जिसे इटली में सर्वश्रेष्ठ कहानी के लिए सम्मानित किया जाता है।

उसने "क्षेत्रीय समाचार पत्र", प्रेस सचिव ("गोल्ड - प्लेटिनम - बैंक") में काम किया।

दो बार कॉस्मोपॉलिटन लघु कहानी प्रतियोगिता (1997, 1998) जीती। कई पुस्तकें प्रकाशित। "यूराल" पत्रिकाओं में प्रकाशित, " नया संसार"। येकातेरिनबर्ग शहर में रहता है।

मटवीवा के प्लॉट, एक तरह से या किसी अन्य, "महिला" थीम के आसपास बनाए गए हैं। बाहरी मापदंडों को देखते हुए, ऐसा लगता है कि उपरोक्त प्रश्न के प्रति लेखक का रवैया संदेहपूर्ण है। उनकी नायिकाएँ मर्दाना मानसिकता वाली युवा महिलाएँ हैं, मजबूत इरादों वाली, स्वतंत्र, लेकिन, अफसोस, अपने निजी जीवन में नाखुश।

मटवीवा प्यार के बारे में लिखते हैं। "इसके अलावा, यह कथानक को कुछ रूपक या आध्यात्मिक तरीके से नहीं, बल्कि एक से एक, मेलोड्रामा के तत्वों से दूर किए बिना बताता है। वह हमेशा प्रतिद्वंद्वियों की तुलना करने के लिए उत्सुक रहती है - वे कैसे दिखते हैं, कैसे कपड़े पहने हैं। प्रतिद्वंद्विता के विषय का मूल्यांकन करना उत्सुक है, इसके अलावा, एक लेखक की नज़र के बजाय एक महिला के साथ। उनकी कहानियों में अक्सर ऐसा होता है कि नामी-गिरामी लोग जिंदगी का पहला फासला - जवानी से जवानी का सफर तय करने के बाद मिलते हैं। यहाँ लेखक की दिलचस्पी इस बात में है कि कौन सफल हुआ और कौन हार गया। कौन "वृद्ध" है, और कौन नहीं है, जिसने एक विपणन योग्य उपस्थिति प्राप्त की है, और जो, इसके विपरीत, गिर गया है। ऐसा लगता है कि मतवेवा के सभी नायक उसके पूर्व सहपाठी हैं, जिनसे वह अपने गद्य में "मिलती" है।

एक और विशिष्ट विशेषता। अन्ना मतवेवा के नायक दयालु रूसी गद्य के पारंपरिक "छोटे लोगों" से भिन्न हैं, जिसमें वे किसी भी तरह से गरीबी में नहीं हैं, बल्कि इसके विपरीत, पैसा कमाते हैं और एक उपयुक्त जीवन शैली का नेतृत्व करते हैं। और चूंकि लेखक विवरण में सटीक है (महंगी कपड़ों की लाइनें, दर्शनीय स्थलों की यात्रा), ग्रंथ चमक का एक निश्चित स्पर्श प्राप्त करते हैं।

हालांकि, "पेशेवर शुद्धता" की अनुपस्थिति में, अन्ना मटवीवा के गद्य में स्वाभाविकता की शुद्धता है। वास्तव में, एक मेलोड्रामा लिखना बहुत मुश्किल है, आप श्रम प्रयासों से यहां कुछ भी हासिल नहीं करेंगे: आपके पास कहानी कहने के लिए एक विशेष उपहार होना चाहिए, नायक को "पुनर्जीवित" करने और भविष्य में उसे सही ढंग से भड़काने की क्षमता। युवा लेखक के पास क्षमताओं का ऐसा गुलदस्ता काफी है। छोटी कहानी "पास दे ट्रोइस", जिसने पूरी किताब को नाम दिया, शुद्ध मेलोड्रामा है।

इटालियन पुरावशेषों और आधुनिक परिदृश्यों की पृष्ठभूमि के खिलाफ पस डे ट्रोइस के कलाकारों में से एक, कात्या शिरोकोवा नाम की नायिका, एक विवाहित पुरुष के लिए अपने प्यार के आकाश में चढ़ती है। यह कोई संयोग नहीं था कि वह उसी टूर ग्रुप में समाप्त हुई, जिसमें उसकी चुनी हुई मीशा इडोलोव और उसकी पत्नी नीना थी। पुराने पर एक आसान और अंतिम जीत की प्रतीक्षा में - वह पहले से ही 35 वर्ष की है! - पत्नी को रोम में समाप्त होना चाहिए, प्रिय - डैडी के पैसे से - शहर। सामान्य तौर पर, ए मतवेवा के नायकों को भौतिक समस्याओं का पता नहीं है। यदि वे अपने मूल औद्योगिक परिदृश्य से ऊब जाते हैं, तो वे तुरंत किसी विदेशी देश के लिए निकल जाते हैं। Tuileries में बैठो - "एक पतली कुर्सी पर जो रेत पर अपने पैर टिकाती है, कबूतर के पैरों के साथ पंक्तिबद्ध", - या मैड्रिड में टहलें, या इससे भी बेहतर (गरीब कात्या का एक प्रकार, जो अपनी पुरानी पत्नी से हार गया था) - कैप्री पर छोड़ दो, एक महीने के लिए वहाँ रहो - एक और।

कात्या, वह एक अच्छी है - एक प्रतिद्वंद्वी की परिभाषा के अनुसार - एक बुद्धिमान लड़की, इसके अलावा, एक भविष्य की कला समीक्षक, अब और फिर प्रिय मिशा को उसके उन्मूलन के साथ मिल रही है। ("मैं अभी भी वास्तव में आपको काराकल्ला की शर्तें दिखाना चाहता हूं।" - "कराका क्या?")। लेकिन पुरानी किताबों से युवा सिर में झाँकने वाली धूल ने प्राकृतिक मन को उसके नीचे नहीं दबा दिया। लोगों को समझने के लिए कात्या सीखने में सक्षम है। वह उस कठिन परिस्थिति का भी सामना करती है जिसमें वह अपनी युवावस्था के स्वार्थ और माता-पिता के प्यार की कमी के कारण गिर गई थी। सभी भौतिक भलाई के साथ, आध्यात्मिक अर्थों में, कात्या, नए रूसियों के कई बच्चों की तरह, एक अनाथ है। वह बिल्कुल वही मछली है जो आसमान में उड़ रही है। मिशा इडोलोव ने “उसे वह दिया जो उसके पिता और माँ ने मना कर दिया था। गर्मजोशी, प्रशंसा, सम्मान, दोस्ती। और फिर - प्रेम।

हालांकि, वह मीशा को छोड़ने का फैसला करती है। "आप मुझसे बहुत बेहतर हैं, और वैसे भी, जो गलत होगा ..." - "आप कब से इस दृष्टिकोण से कार्यों का मूल्यांकन कर रहे हैं?" - नीना की नकल की।

"जब मेरे बच्चे होंगे," कात्या ने पैंटालॉन होटल के बिस्तर पर लेटे हुए सोचा, "इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि यह लड़का है या लड़की, मैं उन्हें प्यार करूंगी। यह इतना आसान है"।

किसी और के पति में, वह एक पिता की तलाश में है, और अपनी पत्नी में वह माँ नहीं तो एक पुराना दोस्त पाती है। हालाँकि, जैसा कि यह पता चला है, नीना ने अपनी उम्र में भी कट्या के परिवार के विनाश में योगदान दिया। कात्या के पिता एलेक्सी पेट्रोविच उनके पहले प्रेमी हैं। "मेरी बेटी, नीना ने सोचा, जल्द ही एक वयस्क बन जाएगी, वह निश्चित रूप से एक विवाहित व्यक्ति से मिलेगी, उसके साथ प्यार में पड़ जाएगी, और कौन गारंटी दे सकता है कि यह आदमी कट्या शिरोकोवा का पति नहीं बनेगा? .. हालाँकि, यह है सबसे खराब विकल्प नहीं ..."

अच्छी लड़की कात्या एक अप्रत्याशित और इसलिए प्रतिशोध का अधिक प्रभावी साधन बन जाती है। वह मूर्ति को मना कर देती है, लेकिन उसका आवेग (समान माप में महान और स्वार्थी) अब कुछ भी नहीं बचाता है। "उसे देखते हुए, नीना को अचानक लगा कि उसे अब मिशा इडोलोव की ज़रूरत नहीं है - उसे दशा के नाम पर भी इसकी ज़रूरत नहीं थी। वह पहले की तरह उसके बगल में नहीं बैठ पाएगी, जागते हुए उसे गले से लगा लेगी, और समय द्वारा गढ़ी गई एक हजार और रस्में फिर कभी नहीं होंगी। स्विफ्ट टारेंटेला समाप्त हो जाता है, अंतिम राग ध्वनि, और तिकड़ी, आम दिनों द्वारा एक साथ मिलाप, उज्ज्वल एकल प्रदर्शन के लिए टूट जाती है।

"Pas de Trois" भावनाओं की शिक्षा के बारे में एक छोटी सी सुंदर कहानी है। उसके सभी पात्र काफी युवा हैं और पहचानने योग्य आधुनिक नए रूसी लोग हैं। इसकी नवीनता भावनात्मक स्वर में है जिसमें प्रेम त्रिकोण की शाश्वत समस्याओं का समाधान किया जाता है। कोई अतिशयोक्ति नहीं, कोई त्रासदी नहीं, सब कुछ रोज़ है - व्यवसायिक, तर्कसंगत। एक तरह से या किसी अन्य, लेकिन आपको जीना है, काम करना है, जन्म देना है और बच्चों की परवरिश करनी है। और जीवन से छुट्टियों और उपहारों की अपेक्षा न करें। क्या अधिक है, आप उन्हें खरीद सकते हैं। रोम या पेरिस की यात्रा की तरह। लेकिन प्यार के बारे में उदासी - विनम्रता - दबी हुई - अभी भी कहानी के समापन में सुनाई देती है। एक ऐसा प्यार जो दुनिया के कड़े विरोध के बावजूद लगातार होता है। आखिरकार, उसके लिए, आज और कल दोनों, वह एक प्रकार की अधिकता है, एक नए जीवन के जन्म के लिए केवल एक संक्षिप्त और पर्याप्त फ्लैश है। प्रेम की मात्रा प्रकृति इसे गर्मजोशी के निरंतर और सुविधाजनक स्रोत में बदलने का विरोध करती है।

यदि रोजमर्रा की जिंदगी की सच्चाई कहानी में जीतती है, सामान्य निम्न सत्य, तो कहानियों में यह एक उत्थान छल है। पहले से ही उनमें से पहला - "सुपरटेन्य", पुष्किन के नायकों के नाम पर खेल रहा है, जहां लेंसकी (वोवा), निश्चित रूप से मर जाता है, और यूजीन, जैसा कि इसे पहले प्यार में एक विवाहित लड़की को अस्वीकार करना चाहिए - जीत के साथ समाप्त होता है प्यार। तात्याना एक अमीर और शांत की मृत्यु की प्रतीक्षा कर रही है, लेकिन प्यारे पति की नहीं और उसके दिल को प्रिय यूजीनिक्स के साथ एकजुट होती है। कहानी एक परी कथा की तरह विडंबनापूर्ण और उदास लगती है। "यूजेनिकिस्ट और तान्या महान शहर की नम हवा में गायब हो गए हैं, उनके निशान सेंट पीटर्सबर्ग के प्रांगण में गायब हो गए हैं, और केवल लारिना, वे कहते हैं, उनका पता है, लेकिन निश्चिंत रहें कि वह किसी को नहीं बताएगी ..."

हल्की विडंबना, कोमल हास्य, मानवीय कमजोरियों और कमियों के प्रति एक कृपालु रवैया, मन और हृदय के प्रयासों से रोजमर्रा के अस्तित्व की असुविधा की भरपाई करने की क्षमता - यह सब, निश्चित रूप से, व्यापक पाठक को आकर्षित करेगा और आकर्षित करेगा। अन्ना मटेवेवा मूल रूप से एक गिल्ड लेखक नहीं थे, हालांकि वर्तमान साहित्य मुख्य रूप से ऐसे अल्पकालिक कथा लेखकों के कारण मौजूद है। बेशक, समस्या यह है कि इसके संभावित जन पाठक आज किताबें नहीं खरीद रहे हैं। जो लोग लव पेपरबैक पोर्टेबल उपन्यास पढ़ते हैं, वे मतवीवा के गद्य से कम पड़ जाते हैं। उन्हें सख्त दवा की जरूरत है। मटवीवा जो कहानियाँ सुनाती हैं वे पहले भी घटित हुई थीं और अब भी हो रही हैं और हमेशा होती रहेंगी। लोग हमेशा प्यार में पड़ेंगे, बदलेंगे, ईर्ष्या करेंगे।

तृतीय।निष्कर्ष

बुनिन और कुप्रिन के साथ-साथ आधुनिक लेखकों - एल। उलित्सकाया और ए। मतवेवा के कार्यों का विश्लेषण करते हुए, मैं निम्नलिखित निष्कर्ष पर आया।

रूसी साहित्य में प्रेम को मुख्य मानवीय मूल्यों में से एक के रूप में चित्रित किया गया है। कुप्रिन के अनुसार, "व्यक्तित्व शक्ति में नहीं, निपुणता में नहीं, मन में नहीं, रचनात्मकता में व्यक्त नहीं किया जाता है। लेकिन प्यार में!

असाधारण शक्ति और भावना की ईमानदारी बुनिन और कुप्रिन की कहानियों के नायकों की विशेषता है। प्रेम, जैसा कि वह था, कहता है: "जहाँ मैं खड़ा हूँ, वह गंदा नहीं हो सकता।" स्पष्ट रूप से कामुक और आदर्श का प्राकृतिक संलयन एक कलात्मक छाप बनाता है: आत्मा मांस में प्रवेश करती है और इसे समृद्ध करती है। मेरे विचार से यही सच्चे अर्थों में प्रेम का दर्शन है।

बुनिन और कुप्रिन दोनों की रचनात्मकता, उनके जीवन के प्यार, मानवतावाद, मनुष्य के लिए प्यार और करुणा से आकर्षित होती है। छवि की उत्तलता, सरल और स्पष्ट भाषा, सटीक और सूक्ष्म ड्राइंग, संपादन की कमी, पात्रों का मनोविज्ञान - यह सब उन्हें रूसी साहित्य में सर्वश्रेष्ठ शास्त्रीय परंपरा के करीब लाता है।

एल। उलित्सकाया और ए। मतवेवा - आधुनिक गद्य के स्वामी - भी

उनकी कहानियों और उपन्यासों में उपदेशात्मक सीधेपन के लिए विदेशी, आधुनिक कथा साहित्य में इतना दुर्लभ शिक्षाशास्त्रीय आरोप है। वे इतना याद नहीं दिलाते हैं कि "प्यार को संजोना जानते हैं", लेकिन स्वतंत्रता की दुनिया में जीवन की जटिलता के बारे में और अनुदारता प्रतीत होती है। इस जीवन के लिए महान ज्ञान की आवश्यकता है, चीजों को गंभीरता से देखने की क्षमता। इसके लिए अधिक मनोवैज्ञानिक सुरक्षा की भी आवश्यकता होती है। आधुनिक लेखकों ने हमें जिन कहानियों के बारे में बताया है, वे निश्चित रूप से अनैतिक हैं, लेकिन सामग्री को घृणित प्रकृतिवाद के बिना प्रस्तुत किया गया है। मनोविज्ञान पर जोर, शरीर विज्ञान पर नहीं। यह अनैच्छिक रूप से महान रूसी साहित्य की परंपराओं को याद करता है।

साहित्य

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"क्या कोई दुखी प्यार है?" (इवान बुनिन)।
(इवान बुनिन और अलेक्जेंडर कुप्रिन के कार्यों के अनुसार)।
हर प्यार एक बड़ी खुशी है, भले ही वह विभाजित न हो।
आई. बुनिन
19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत के रूसी साहित्य का प्रतिनिधित्व लियो टॉल्स्टॉय, एंटोन पावलोविच चेखव, इवान अलेक्सेविच बुनिन, अलेक्जेंडर इवानोविच कुप्रिन और अन्य महान लेखकों के शानदार नामों से होता है। आलोचनात्मक यथार्थवादियों ने अपने कार्यों में दुनिया की संकट की स्थिति, मानव प्रकृति के विरूपण की प्रक्रिया, लोगों द्वारा मानव सुविधाओं की हानि को दर्शाया। लेकिन, दुनिया को ऐसे रंगों में चित्रित करते हुए, सदी के अंत के लेखक उच्च प्रेम में सकारात्मक आदर्शों को देखते हैं। उनके पास इस भावना की समान अवधारणाएँ हैं। बुनिन और कुप्रिन के विचारों की तुलना की जा सकती है। असाधारण शक्ति और भावना की ईमानदारी उनकी कहानियों के नायकों की विशेषता है। कुप्रिन को प्यार में दृढ़ विश्वास था। उनके काम में, भावनाओं की एक उच्च प्रणाली को पुनर्जीवित किया जाता है, जो पहले के लेखकों के कार्यों में निहित था, जिन्होंने प्रेम के प्रेरित भजन बनाए। बुनिन भी हमेशा एक उच्च भावना के बारे में कहानियों में सफल रहे, क्योंकि वे दिल की गहराई से आए थे। प्रेम व्यक्ति के सभी विचारों, उसकी सारी शक्ति को पकड़ लेता है। लेकिन हमेशा कुछ गलत हो जाता है, और प्रेमी को छोड़ने के लिए मजबूर किया जाता है। इन लेखकों की रचनाओं को पढ़कर कोई यह मान सकता है कि प्रेम एक ऐसी चीज है जो लोगों को केवल पीड़ा और दुर्भाग्य का कारण बनाती है। दरअसल, अलेक्जेंडर कुप्रिन के "गार्नेट ब्रेसलेट" का अंत दुखद है: मुख्य चरित्रआत्महत्या करता है। हां, और इवान बुनिन द्वारा "सनस्ट्रोक" या "डार्क एलेस" में कोई सुखद अंत नहीं है। सभी "प्यार में" लेखक प्यार की प्रत्याशा में रहते हैं, इसकी तलाश करते हैं, और सबसे अधिक बार, इससे झुलसकर वे मर जाते हैं। लेकिन फिर भी, आइए यह पता लगाने की कोशिश करें कि क्या बुनिन और कुप्रिन के कामों में मुख्य पात्रों का प्यार नाखुश था।
कुप्रिन के प्यार के प्रति दृष्टिकोण को समझने के लिए, मेरी राय में, यह समझने के लिए पर्याप्त है कि लेखक की सबसे शक्तिशाली कहानी "गार्नेट ब्रेसलेट" में नायक के लिए प्यार खुशी थी या नहीं। 1911 में लिखा गया यह काम किस पर आधारित है वास्तविक घटना- टेलीग्राफ ऑपरेटर येलो पी.पी. का प्यार। उसकी पत्नी को महत्वपूर्ण अधिकारी, स्टेट काउंसिल के सदस्य - हुबिमोव। हुसिमोवा के बेटे, प्रसिद्ध संस्मरणों के लेखक, लेव हुसिमोव इस कहानी को याद करते हैं। जीवन में, ए। कुप्रिन की कहानी की तुलना में सब कुछ अलग तरीके से समाप्त हुआ - अधिकारी ने कंगन स्वीकार कर लिया और पत्र लिखना बंद कर दिया, उसके बारे में और कुछ नहीं पता है। हुबिमोव परिवार में, इस घटना को अजीब और जिज्ञासु के रूप में याद किया गया। लेखक की कलम से वह जीवन की एक दुखद और दुखद कहानी के रूप में सामने आता है। छोटा आदमीजिसे प्रेम ने बढ़ाया और नष्ट किया। हां, उसने उसे बर्बाद कर दिया, क्योंकि यह प्यार एकतरफा था, लेकिन क्या हम कह सकते हैं कि वह झेलटकोव के लिए नाखुश थी? मुझे लगता है कि यह असंभव है। झेलटकोव की मौत पूर्वाभास की मौत के डर से नहीं हुई, बल्कि एक सुखद अहसास के साथ हुई कि यह प्यार अभी भी उनके जीवन में था। यह मृतक के चेहरे पर अभिव्यक्ति से स्पष्ट होता है: "उसकी बंद आँखों में गहरा महत्व था, और उसके होंठ आनंदपूर्वक और शांति से मुस्कुराए ..."। नायक के लिए, प्यार, हालांकि यह आपसी नहीं था, केवल खुशी थी। वे वेरा इवानोव्ना को अपने अंतिम संदेश में इस बारे में लिखते हैं: "मेरे दिल के नीचे से मैं आपको जीवन में मेरी एकमात्र खुशी, मेरी एकमात्र सांत्वना, मेरा एकमात्र विचार होने के लिए धन्यवाद देता हूं।" "लेकिन इसका मतलब है कि अगर वह खुश था तो आत्महत्या का कोई कारण नहीं था ..." - उस समय के कुछ आलोचकों ने कहा। शायद इसलिए कि उसने यह कृत्य इसलिए किया ताकि उसकी प्रेमिका को असुविधा न हो। झेलटकोव को उसे लिखना बंद करना होगा और अपने अस्तित्व का उल्लेख करना होगा। वेरा इवानोव्ना ने खुद उनसे इसके बारे में पूछा, लेकिन वह खुद को ऐसा करने के लिए मजबूर नहीं कर सके। और गीतात्मक नायकआत्महत्या करने के अलावा और कोई रास्ता नहीं सूझ रहा था। तो हम कह सकते हैं कि झेलटकोव दुखी प्यार से नहीं मरा, बल्कि इसके विपरीत, क्योंकि वह जोश और जोश से प्यार करता था। कुप्रिन के अनुसार, सच्चा सुखी प्रेम हमेशा के लिए नहीं रह सकता। वह एक यथार्थवादी थे, यही वजह है कि इस लेखक की प्रेम कहानियों में कोई सुखद अंत नहीं है। प्रेमियों को भाग लेना चाहिए।
अब आइए इवान अलेक्सेविच ब्यून की कहानियों की ओर मुड़ें। प्यार के बारे में उनकी राय पूरी तरह से "डार्क एलीज़" की रेखा से व्यक्त की गई है: "सभी प्यार एक महान खुशी है, भले ही इसे साझा न किया जाए।" जैसा कि हमने पहले ही कहा है, यह राय अलेक्जेंडर कुप्रिन द्वारा साझा की गई है। इसलिए मैंने इस पंक्ति को एक पुरालेख के रूप में लिया। "डार्क एलीज़" की अड़तीस छोटी कहानियों में अद्भुत महिला प्रकार पाठकों के सामने गुजरती हैं। यहाँ "डार्क एलीज़" कहानी से आशा है। उसने अपने पूरे जीवन में गुरु के लिए प्यार किया, जिसने एक बार उसे बहकाया था। प्रेमियों ने तीस साल तक एक-दूसरे को नहीं देखा था और गलती से सराय में मिले थे, जहां नादेज़्दा परिचारिका हैं, और निकोलाई अलेक्सेविच एक यादृच्छिक यात्री है। वह अपनी उच्च भावनाओं को उठाने में सक्षम नहीं है, यह समझने के लिए कि नादेज़्दा ने "इतनी सुंदरता के साथ ... उसके पास शादी क्यों नहीं की।" आप जीवन भर केवल एक व्यक्ति से कैसे प्यार कर सकते हैं? इस बीच, नादेज़्दा के लिए, निकोलेंका अपने पूरे जीवन के लिए एक आदर्श बनी रही, केवल और केवल: “कितना समय बीत गया, हर कोई अकेला रहता था। मुझे पता था कि तुम एक लंबे समय के लिए चले गए थे, कि यह ऐसा था जैसे तुम्हारे लिए कुछ भी नहीं था, लेकिन ... अब बहुत देर हो चुकी है, लेकिन यह सच है, तुमने मुझे बहुत बेरहमी से छोड़ दिया। घोड़ों को बदलने के बाद, निकोलाई अलेक्सेविच निकल जाता है, और नादेज़्दा सराय में हमेशा के लिए रहता है। एक के लिए - युवाओं का आकस्मिक शौक, दूसरे के लिए - जीवन के लिए प्यार। हां, शायद नादेज़्दा अब खुश नहीं है, कई सालों बाद, लेकिन वह एहसास कितना मजबूत था, कितना आनंद और खुशी लेकर आया, कि उसके बारे में भूलना असंभव है। यही प्रेम है मुख्य चरित्र- ख़ुशी।
"सनस्ट्रोक" कहानी में प्यार कुछ तात्कालिक है, एक फ्लैश जो आत्मा में गहरी छाप छोड़ता है। फिर से, प्रेमी भाग लेते हैं, जो मुख्य चरित्र को पीड़ा देता है। प्रेमी के बिना जीवन ही दुख है। उसके साथ बिताए उन हसीन पलों को याद करते हुए उसे न तो अपार्टमेंट में और न ही सड़क पर अपने लिए जगह मिलती है। एक छोटी कहानी के बाद एक छोटी कहानी पढ़ना, आप महसूस करना शुरू करते हैं कि भावनाओं की ईमानदारी सुनिश्चित करने के लिए, बुनिन के अनुसार, एक त्रासदी निश्चित रूप से आवश्यक है। लेकिन उनकी तमाम त्रासदी के बावजूद, जब संग्रह का आखिरी पन्ना पलटा जाता है, तो एक हल्का अहसास पाठक को जकड़ लेता है: एक असाधारण प्रकाश शक्ति और भावनाओं की ईमानदारी इन कहानियों के नायकों की विशेषता है।
बुनिन का प्यार लंबे समय तक नहीं रहता - परिवार में, शादी में, रोजमर्रा की जिंदगी में। प्रेमियों की आत्माओं को नीचे तक रोशन करने वाली एक छोटी, चमकदार चमक, उन्हें एक दुखद अंत तक ले जाती है - मृत्यु, आत्महत्या, गैर-अस्तित्व। कुप्रिन के काम में, प्रत्येक पात्र में समान विशेषताएं हैं: आध्यात्मिक शुद्धता, स्वप्नदोष, उत्साही कल्पना, अव्यवहारिकता और इच्छाशक्ति की कमी के साथ। और वे सबसे स्पष्ट रूप से प्रेम में प्रकट होते हैं। ये सभी स्त्री के साथ संतानोचित पवित्रता और श्रद्धा का व्यवहार करते हैं। एक प्यारी महिला की खातिर मरने की इच्छा, रोमांटिक पूजा, उसके प्रति शिष्ट सेवा और साथ ही खुद को कम आंकना, अविश्वास। एक नाजुक आत्मा वाले सभी कुप्रिन नायक गिर जाते हैं क्रूर संसार. इन दो रूसी लेखकों के सभी कार्यों में शुद्ध और सुंदर भावना का विषय चलता है। "हर प्यार एक बड़ी खुशी है, भले ही वह विभाजित न हो" - बुनिन की कहानी "डार्क एलीज़" के ये शब्द सभी नायकों द्वारा दोहराए जा सकते हैं।

लोग लगातार इस सवाल का जवाब ढूंढ रहे हैं: सच्चा प्यार क्या है? बड़े-बड़े कवियों और लेखकों ने भी इस प्रश्न का उत्तर खोजने का प्रयास किया। कई लोगों ने अनगिनत कविताओं, गीतों और उपन्यासों में इन भावनाओं का वर्णन किया है। लेकिन कोई भी इस रहस्य को अंत तक नहीं सुलझा पाया। इसीलिए साहित्य में यह काफी लोकप्रिय और व्यापक है। पूर्वजों के जीवन में इस भावना का क्या स्थान था, इसका आकलन करना कठिन है। बुनिन और कुप्रिन दोनों ने प्रेम के विषय को दरकिनार नहीं किया। जब आप उनकी कहानियाँ पढ़ते हैं, तो आप समझ जाते हैं कि प्यार एक सहज और अप्रत्याशित एहसास है, जबकि इसके महान उपहार का अनुभव करते हैं, जो जीवन में हर किसी को नहीं मिलता है।

कुप्रिन के काम में प्रेम का विषय प्रमुख है। उनका कहना है कि आकर्षण और जुनून एक रहस्यमयी और सर्व-उपभोग करने वाली भावना है जिसकी वस्तुतः कोई सीमा नहीं है। उसी समय, वह नोट करता है कि प्रत्येक व्यक्ति के लिए इसका अपना विशेष अर्थ है, लेकिन सब कुछ के बावजूद, यह शुद्ध और उदात्त होना चाहिए। कुप्रिन के लिए प्यार का अर्थ "ओलेसा" काम द्वारा उत्कृष्ट रूप से जोर दिया गया है। वह इस तथ्य के बारे में बात करता है कि एक लड़की उस व्यक्ति को उदारता और निःस्वार्थता दिखाने में सक्षम होती है जिसके पास इतनी आध्यात्मिक गहराई नहीं है। साथ ही, वह तुरंत समझ जाती है कि इन संबंधों का परिणाम दुखद होगा और समाज का दबाव बहुत मजबूत होगा। उनमें से कोई भी जीवन के मौजूदा तरीके को छोड़ने में सक्षम नहीं था। लेखक इस प्रकार दिखाता है कि प्रेम एक मजबूत पर्याप्त भावना है जो किसी भी स्थिति को दूर कर सकता है।

बुनिन के काम में, प्रेम को एक पागल और भावुक भावना, बेलगाम खुशी के रूप में तैनात किया गया है, जो बहुत जल्दी समाप्त हो जाता है, और क्षणभंगुरता का एहसास थोड़ी देर बाद ही होता है। साथ ही, बुनिन के कार्यों में भावनाएं वास्तव में दुखद रूप से समाप्त होती हैं। लेखक का प्यार एक पारिवारिक चैनल में नहीं बदलता है, लेखक युवा लोगों को खुशी से जीने के अवसर से वंचित करता है, सब कुछ एक आदत में विकसित होता है जो जुनून की भावना और विकास की संभावना से वंचित करता है। और आदत से पैदा हुआ प्यार, प्यार से भी बदतर है, जो जुनून और आत्मा के बिजली के आवेग के कारण होता है। लेकिन एक ही समय में, नायकों की स्मृति और यादों में भावनाएं शाश्वत रहती हैं, जो उन्हें जीवित रहने की अनुमति देती हैं, लेकिन साथ ही, उन्हें जीवन में खुशी पाने से रोकती हैं।

सच्चा प्यार क्या है? कोई सटीक उत्तर नहीं दे सकता। इस गहरी भावना से जुड़े प्रत्येक व्यक्ति के अपने अनुभव और जुड़ाव होते हैं, कई लोग दर्द और खुशी, खुशी और वास्तविक पीड़ा दोनों का अनुभव करते हैं। बुनिन और कुप्रिन दोनों ही वास्तव में जो है उसके लिए प्यार दिखाते हैं। वह पूर्ण नहीं हो सकती, और भावनाएँ अक्सर एक दुखद निष्कर्ष की ओर ले जाती हैं। लेकिन एक ही समय में, हर कोई इस महान भावना का अनुभव नहीं कर सकता है, कई केवल आदत से बाहर रहते हैं, जो आस-पास के लोगों के लिए वास्तविक जुनून का अनुभव नहीं करते हैं। और जुनून और आकर्षण, जो प्यार में विकसित होता है, कुछ ही लोगों द्वारा अनुभव किया जाता है, और इससे भी कम लोग इसे पारस्परिक पाते हैं और इसे जीवन भर निभा सकते हैं।

विकल्प 2

रूसी साहित्य के कई लेखक प्रेम के सवालों से चिंतित थे। इस विषय को पृष्ठों पर चमकीला रूप से कवर किया गया था प्रसिद्ध कृतियां. बुनिन और कुप्रिन कोई अपवाद नहीं थे।

कुप्रिन को विशेष सटीकता के साथ प्रेम विषय का स्वामी कहा जा सकता है, क्योंकि उनके काम में उच्च भावनाएँउन्होंने अपने 3 कार्यों में शामिल किया। सबसे प्रसिद्ध कार्यों में से एक "द गार्नेट ब्रेसलेट" था, जहाँ पाठक "छोटे आदमी" के दुखद प्रेम की समस्या को समझ सकते हैं। एक धर्मनिरपेक्ष महिला के लिए एक साधारण टेलीग्राफ ऑपरेटर का 8 साल का गैरजिम्मेदार प्यार हमें इन भावनाओं की त्रासदी दिखाता है। महिला को भेजे गए उनके सभी पत्र अमीर लोगों के उपहास और धमकाने का विषय बन गए। वेरा निकोलेवना भी इन भावनाओं को गंभीरता से नहीं लेती हैं। लेकिन उसका भाई विशेष रूप से क्रोधित होता है जब उसे पता चलता है कि राजकुमारी के योग्य यह सामान्य, उसे एक गार्नेट कंगन देता है।

आसपास के लोग टेलीग्राफ ऑपरेटर के प्यार को असामान्य मानते हैं, लेकिन पुराने जनरल एनोसोव एक महिला के लिए ऐसी भावनाओं को भाग्य का उपहार मानते हैं। युवक, लोगों की ओर से क्रूरता और अपमान का सामना करने में असमर्थ, पारस्परिक भावनाओं की प्रतीक्षा किए बिना मर जाता है। हम देखते हैं कि लेखक यहाँ प्रेम को विशुद्ध नैतिक और मनोवैज्ञानिक भावना मानता है। जनरल एनोसोव के शब्दों में, प्रेम भावनाएँ गुप्त हो सकती हैं और कोई भी समझौता उन्हें तोड़ नहीं सकता। प्यार, लेखक के अनुसार, आपसी और भरोसेमंद रिश्तों पर आधारित होना चाहिए। कोई कम हड़ताली काम उनकी कहानी "ओलेसा" नहीं थी, जहाँ कुप्रिन ने पूँजीवादी समाज की क्रूर दुनिया को उसके दोषों के साथ दिखाया। जंगल की एक सीधी-सादी लड़की के साथ एक रईस का प्यार भी एक दुखद नोट पर समाप्त होता है। उनका रिश्ता असंभव है। प्रेम की महान भावना को एक अन्य कहानी शुलमिथ में गाया गया है।

बनिन, एक प्रेम विषय पर काम करता है, हमें एक प्रतिभाशाली व्यक्ति के रूप में दिखाया जाता है जो एक उज्ज्वल भावना दिखाना जानता है। उनके काम की ख़ासियत यह थी कि लेखक प्रेम को एक त्रासदी मानते थे जो किसी व्यक्ति को नष्ट कर सकती थी। यह प्रेम ही है जो उस तत्व का प्रतिनिधित्व करता है जो किसी व्यक्ति के जीवन को पीड़ा और अशांति से भर सकता है, और बस इसे बदल सकता है। तो इस विषय को "ग्रामर ऑफ़ लव" कहानी में दिखाया गया है, जहाँ ज़मींदार खवोशिन्स्की को नौकरानी के आकर्षण ने मारा और प्यार हो गया। इस घर में पहुंचे नायक इवलेव इस बात पर विचार करते हैं कि इस भावना ने ज़मींदार को कैसे पकड़ लिया। लेखक मुख्य रूप से सांसारिक प्रेम में रुचि रखता था, और इसे अनुभव करना एक महान खुशी है। हालाँकि, यह लंबे समय से देखा गया है कि प्यार जितना मजबूत होता है, वह जल्द ही खत्म हो जाता है। लेकिन यह मेरे दिल में रहेगा। इसलिए, कहानी "डार्क एलीज़" में नादेज़्दा ने अपने पूरे जीवन में ज़मींदार के लिए अपनी भावनाओं को आगे बढ़ाया। और मास्टर याद करते हैं कि यद्यपि वह समय बीत चुका है, उनके पास था उज्ज्वल क्षणइस महिला के साथ। जब आप उनकी रचनाओं को पढ़ते हैं, तो आप देख सकते हैं कि उनका प्यार कभी खुश नहीं होता। लेकिन लेखक का मानना ​​था कि सभी प्रेम एक व्यक्ति के लिए खुशी है।

कुप्रिन और बुनिन के काम में प्यार

बुनिन और कुप्रिन रूसी लेखक हैं, उनका काम 20 वीं शताब्दी के पूर्वार्ध का है। दोनों ने प्यार की थीम पर काम किया। उनके कामों में, प्रेम त्रासदी से भरा है, और यह इस तथ्य में योगदान देता है कि पाठक किताबों के नायकों के बारे में चिंता करते हैं, कहानी को अपने माध्यम से जाने दें।

बुनिन के कामों में प्यार हमेशा दुख लाता है। नायक हमेशा भाग लेते हैं, असाध्य आध्यात्मिक घाव प्राप्त करते समय, कुछ आत्महत्या करना चाहते हैं। प्यार एक उदासीन, लेकिन गुजरने वाली भावना के रूप में कार्य करता है, जो बदले में कुछ भी मांगे बिना सिर को ढंकता है।

1937 से 1944 की अवधि में, बुनिन लघु कहानियों के संग्रह "डार्क एलीज़" पर काम कर रहे थे, इसमें प्रेम के बारे में कहानियाँ थीं। पैटर्न यह है कि सभी कार्यों में एक दुखद अंत होता है। संग्रह में शामिल सबसे प्रसिद्ध कहानी "सनस्ट्रोक" है। इस काम में, पात्र अपने पूरे दिल से ईमानदारी से प्यार करते हैं।

कहानी युवा लोगों के बीच एक दूसरे के साथ प्यार, उनके कठिन अलगाव और उनके आंतरिक अंतर्विरोधों के बीच की समस्या का वर्णन करती है। कहानी एक जहाज के डेक पर दो लोगों की मुलाकात का वर्णन करती है, उनके बीच एक चिंगारी दौड़ी और वे भीड़ से दूर भाग गए। वे एक होटल का कमरा किराए पर लेते हैं और जुनून में लिप्त होते हैं। लेकिन सुबह वे बिदाई करने वाले थे, आंसू थे और प्यार की कसमें थीं। तब उन्होंने फैसला किया कि जो कुछ भी हुआ वह सिर्फ एक सनस्ट्रोक था। इस समय, नाम का अर्थ पता चला है, यह पता चला है कि एक सनस्ट्रोक अप्रत्याशित रूप से बढ़ती भावना का प्रतीक है। इस कहानी के साथ लेखक दिखाता है कि वास्तविक अनुभूति अचानक आती है।

कुप्रिन छवियों के स्वामी थे। उन्होंने अपने किरदारों को जीवंत और यादगार बना दिया। वह जानता था कि प्यार में मानवीय चरित्र को कैसे सबसे बेहतर तरीके से सामने लाया जाए। कुप्रिन में, प्रेम को एक उज्ज्वल भावना के रूप में दिखाया गया है, न कि अल्पकालिक जुनून के रूप में। लेकिन उसके साथ भी, बुनिन की तरह, कहानियाँ दुखद रूप से समाप्त होती हैं। प्यार के लिए वीरों को लड़ना पड़ता है, सारी दुनिया से।

कुप्रिन के काम में प्रेम का विषय सबसे महत्वपूर्ण है। प्यार हर किसी को अपने तरीके से प्रभावित करता है। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि भावना परस्पर है।

बुनिन और कुप्रिन दोनों ही सच्चा प्यार दिखाते हैं, कुछ भी नहीं छिपाते। प्यार परिपूर्ण नहीं है, और देर-सबेर आपको हर चीज के लिए भुगतान करना पड़ता है और हर किसी का अपना भुगतान होता है।

दोनों लेखकों में पात्रों को ऐसी स्थिति में रखा गया है कि प्रेम उन्हें दुखी कर देता है। यह जनसंपर्क के बारे में है। "सनस्ट्रोक" कहानी में, लेफ्टिनेंट को एक विवाहित महिला से प्यार हो जाता है, जिसके साथ उसका रोमांटिक रोमांच था। झेलटकोव के "गार्नेट ब्रेसलेट" में कुप्रिन में एक विवाहित राजकुमारी के लिए एक भावना ने कब्जा कर लिया, जिसने उसके जीवन से बाकी सब कुछ बाहर कर दिया।

इवान अलेक्सेविच बुनिन और अलेक्जेंडर इवानोविच कुप्रिन ने कई रचनाएँ लिखीं, जिनमें से मुख्य विषय प्रेम है।

नमूना 4

दो रूसी लेखक - बुनिन और कुप्रिन, 20 वीं सदी के पहले भाग में स्थान पर हैं। उनके कार्यों में, मुख्य विषय प्रेम भावनाएँ थीं। उनकी कहानियाँ आश्वस्त करती हैं, और आज भी विश्वास दिलाती हैं, कि कोई व्यक्ति प्रेम के रूप में इस तरह की प्रेरित भावना की ईमानदारी और त्रुटिहीनता में पूरी तरह से डुबकी लगा सकता है और महसूस कर सकता है। यहां तक ​​​​कि देशी क्लासिक्स के ये साहित्यिक कार्य त्रासदी से संपन्न हैं, जो अक्सर मुख्य पात्रों के साथ-साथ पाठक को पीड़ित और पछताने के लिए प्रेरित करते हैं।

इवान अलेक्सेविच के सभी छोटे कामों में, पात्रों को भाग लेना चाहिए, उन्हें दिल की चोटें आती हैं और यहां तक ​​​​कि आत्महत्या भी कर लेते हैं। उनके साहित्यिक कार्यों में प्रेम की भावनाएँ शाश्वत नहीं हैं, इसके अलावा, इन उदार आध्यात्मिक भावनाओं के बदले में कुछ भी नहीं चाहिए। बुनिन के पात्र इन अवर्णनीय कोमल भावनाओं को खोजना चाहते हैं, लेकिन वे इससे जल जाते हैं।

1944 में, बुनिन ने डार्क एलेस नामक पुस्तक पूरी की, जिसमें उन्होंने प्रेम संबंधों के बारे में छोटे-छोटे गद्य कार्यों को जोड़ा। यह पता चला है कि इस चक्र में दुर्भाग्यपूर्ण या कठिन अंत के बिना कहानी को खोजना असंभव है। में से एक प्रसिद्ध कहानियाँकिताबें - "सनस्ट्रोक"। मुख्य विषय प्रेम भावना, आदर्श और अछूता है। इस साहित्यिक कृति के पात्रों को न केवल शारीरिक रूप से, बल्कि आध्यात्मिक रूप से भी प्यार किया गया।

काम ने प्यार में एक जोड़े के बीच संघर्ष, उनके विभाजन और आध्यात्मिक मतभेदों को रेखांकित किया। दो मुख्य पात्र थे - एक लेफ्टिनेंट और एक अज्ञात सुंदरी। लड़का और युवती जहाज के डेक पर मिले, जिसमें लंच ब्रेक था। उनके बीच एक चिंगारी भड़की और युवक ने अपनी नई प्रेमिका को बाहरी समाज से दूर भागने के लिए राजी कर लिया। वे तुरंत होटल के परिसर में गए, जिसमें केवल वे ही थे और प्रेम की लौ, जिसने तुरंत उन्हें अपने कब्जे में ले लिया। सुबह मुख्य पात्रों को एक-दूसरे को छोड़ना पड़ा, लेकिन यह उनके लिए एक समस्या बन गई। लेफ्टिनेंट और अज्ञात सुंदरी ने फैसला किया कि यह हीट स्ट्रोक था। यहीं से कहानी के शीर्षक में उप-पाठ खुलता है। यहाँ, हीटस्ट्रोक एक अप्रत्याशित अनुभव का संकेत है, एक प्रेम संबंध जो सिर को बंद कर देता है। इसके बाद, लेफ्टिनेंट अपनी प्रेमिका को डेक पर भेजता है और उसे सबके सामने चूमना शुरू कर देता है, ऐसा लगता है कि यह फिर से हीट स्ट्रोक है।

तब युवक अपने निष्कर्षों के दुष्चक्र में है कि अगर उसका परिवार है और उनका साथ होना तय नहीं है। वह उसे मैसेज करने का सपना देखता है, लेकिन उसे पता नहीं है कि वह कहां रहती है। यह साहित्यक रचनालेखक पाठकों को सूचित करता है कि सबसे अधिक प्रेम भावनाएँ अप्रत्याशित रूप से उत्पन्न होती हैं और उनके सिर पर बर्फ की तरह गिरती हैं।

कुप्रिन के संबंध में यह कहा जा सकता है कि वे छवियों के निर्माता हैं। वह गहराई में चला गया आध्यात्मिक दुनियापात्र और उन्हें बेहद उज्ज्वल और यादगार बना दिया। लेखक इस बात से अवगत था कि मानव स्वभाव सबसे स्पष्ट रूप से कहाँ प्रकट होता है - प्रेम भावनाओं में। अलेक्जेंडर इवानोविच एक महान और उज्ज्वल भावना के रूप में प्यार करते हैं, न कि एक छोटा सा आकर्षण। लेकिन उनकी कई कृतियों में दुखद विशेषताएँ हैं। मुख्य पात्र और उनके प्रेम संबंध एक निर्मम जीवन के साथ द्वंद्वयुद्ध करेंगे। इस लेखक की कृतियों का मुख्य गुण वह व्यक्तित्व था जिसे कुप्रिन मानवीय भावनाओं के क्षेत्र में, या प्रेम संबंधों में, इतने रंगीन ढंग से दिखाने में सक्षम थे।

आप प्यार के बारे में लंबे समय तक और थकाऊ ढंग से बात कर सकते हैं, आप कर्कशता के बिंदु पर बहस कर सकते हैं और अपने प्रतिद्वंद्वी को समझा सकते हैं कि आपका दृष्टिकोण "अधिक सही" है, या आप कुछ भी नहीं कह सकते हैं। बस इतना ही तथ्य है - प्रत्येक गठित व्यक्तित्व का सच्चे प्रेम का अपना विचार है। मुझे उन्हें सूचीबद्ध करने का कोई मतलब नहीं दिखता - जैसा कि वे कहते हैं, कितने लोग, इतने सारे मत। लेकिन यह पता चला है कि यह पूरी तरह सच नहीं है।

19 वीं के अंत में - 20 वीं सदी की शुरुआत में, हमारे देश में दो महान गद्य लेखक रहते थे - इवान अलेक्सेविच ब्यून और अलेक्जेंडर इवानोविच कुप्रिन। ये व्यक्तित्व एक साधारण तथ्य के लिए विशेष रूप से रुचि रखते हैं - प्यार के बारे में उनके विचार इतने समान थे कि मैं उन्हें एक ही कहने से नहीं डरूंगा। इसके अलावा, वे इतने समान हैं कि एक लेखक के विचार दूसरे के शब्दों में व्यक्त किए जा सकते हैं, और इसके विपरीत।

आइए, उदाहरण के लिए, कुप्रिन के "गार्नेट ब्रेसलेट" से अद्भुत पंक्तियाँ (वे, साथ ही साथ, इस भावना के बारे में लेखक की समझ के सार को दर्शाते हैं) - याद रखें कि जनरल एनोसोव वेरा से कहाँ पूछते हैं: "फिर प्यार कहाँ है?" प्रेम निस्वार्थ, निस्वार्थ, पुरस्कार की प्रतीक्षा नहीं? जिसके बारे में कहा जाता है - "मौत के समान मजबूत"? ऐसा प्यार, जिसके लिए किसी भी उपलब्धि को पूरा करना, किसी की जान देना, तड़पना, श्रम नहीं, बल्कि शुद्ध आनंद है। वह पूछता भी नहीं है, बल्कि बात करता है, लेकिन वेरा को सब कुछ समझ में आ गया - "वह प्यार जो हर महिला का सपना होता है, उसके पास से गुजरा है।" चुपचाप और जानबूझकर किसी का ध्यान नहीं गया। वेरा निकोलेवन्ना ने उसे पकड़ने की कोशिश भी नहीं की। क्यों? जवाब बहुत आसान है - हमारे लोगों की मानसिकता को दोष देना है। जब झेलटकोव ने अपने प्रिय को पत्र लिखना शुरू किया, तो वेरा के पास पहले से ही एक मंगेतर था। फिर दूल्हा पति बन गया, लेकिन पत्र जारी रहे। और वेरा, किसी भी "वफादार पत्नी" की तरह, बस एक रक्षात्मक प्रतिक्रिया थी - उपेक्षा करने के लिए। उसने इस आदमी से मिलने की कोशिश भी नहीं की, उसकी बात सुनी और शायद समझ भी गई। वेरा ने बस उसे नजरअंदाज कर दिया, और जब उसे आखिरकार सब कुछ समझ में आया, तब तक बहुत देर हो चुकी थी ...

बुनिन की "डार्क एलीज़" में स्थिति समान है। अपने पूरे जीवन में, नादेज़्दा केवल एक व्यक्ति से प्यार करती थी - सेंट पीटर्सबर्ग के अधिकारी निकोलाई अलेक्सेविच। वह न केवल उससे प्यार करती थी, उसने उसे अपना सब कुछ दे दिया: “कितना समय बीत गया, सब कुछ अकेला रहता था। मुझे पता था कि आप एक लंबे समय के लिए चले गए थे, कि आपके लिए ऐसा था जैसे कि कुछ भी नहीं था, लेकिन ... अब बहुत देर हो चुकी है। लेकिन अधिकारी के लिए होप अतीत की एक सुखद स्मृति मात्र थी। और सब क्यों? हाँ, क्योंकि वह सर्फ़ों में से थी। अगर निकोलाई अलेक्सेविच ने उससे शादी की तो जनता क्या कहेगी? बस यही एक बात थी जो उसे चिंतित करती थी। उसकी सराय से निकलते हुए भी उसने सोचा: “लेकिन, मेरे भगवान, आगे क्या होगा? अगर मैंने उसे नहीं छोड़ा होता तो क्या होता? क्या बकवास है! यह वही नादेज़्दा सराय का रक्षक नहीं है, बल्कि मेरी पत्नी, मेरे सेंट पीटर्सबर्ग घर की मालकिन, मेरे बच्चों की माँ है?" बुनिन ने एक वाक्य में अपनी स्थिति व्यक्त की: "सभी प्रेम एक महान खुशी है, भले ही वह साझा नहीं किया गया है।"

जैसा कि आप देख सकते हैं, यथार्थवाद की इच्छा ने इन लेखकों को एक निष्कर्ष पर पहुँचाया - सच्चा प्यार मौजूद है, लेकिन अगर यह आपसी है - यह लंबा नहीं है, अगर यह बिना पढ़े है - यह बहुत लंबे समय तक जीने के लिए नियत है ...