Viss par Bogorodskas grebtajām rotaļlietām. Bogorodskas rūpnīca

Mēs jau esam redzējuši slaveno Bogorodskas rotaļlietu izstādē Dekoratīvās un lietišķās mākslas muzejā Maskavā. Ir pienācis laiks doties uz pašu Bogorodskoje, netālu no Maskavas. Ir rūpnīca, kurā tiek izgatavotas šīs rotaļlietas, un tai blakus ir muzejs. Rūpnīcu noteikt ir pavisam vienkārši: jau virs vārtiem ir izgrebtas figūriņas.

Rūpnīcas pagalmā mūs sveicina koka skulptūra – tikai vērīgi jāpaskatās.

Muzejs atrodas pašā rūpnīcas kompleksā. Tātad, droši dodieties iekšā, kur uz durvīm rakstīts “ieeja” - viņi jau jums paskaidros, kas un kā.
Viņi arī paskaidros, ka Bogorodskoje koka grebšanas tradīcijas ir ļoti senas. To jau sen izmanto ikdienas lietu dekorēšanai: šūpuļkrēsli, vērpšanas riteņi un tā tālāk.

Kad šeit parādījās rotaļlietas? Bieži dēvēts par 17. gs. Tomēr precīzu datumu, protams, ir grūti nosaukt. Muzejs rūpnīcā - toreiz vēl artelis Bogorodsky Carver - parādījās vairāk nekā pirms simts gadiem. Sākotnēji kā sortimenta skapis - tas ir, paraugu kolekcija iekšējai lietošanai. Bet vēlāk tas tika atvērts sabiedrībai. Šeit apkopoti Borogodskas meistaru darbi no 19. gadsimta līdz mūsdienām - kopumā kolekcijā ir vairāk nekā trīs tūkstoši eksponātu.

Bogorodskas rotaļlieta sākās ar ikdienas rakstura varoņiem un ainām.

Protams, šeit ir arī karavīri.

Agrīnās figūriņas galvenokārt bija mazas - tradicionālā rotaļlieta galvenokārt bija paredzēta bērniem. Un šeit īpaši izceļas fakts, ka rotaļlieta kustas – lai gan maz ticams, ka tās pirmie autori būtu spējuši zinātniski apspriest mikromotorikas attīstīšanas priekšrocības.

Šeit ir vairākas tehnoloģijas. Šeit ir spiedpogas rotaļlieta - tā sāk kustēties, nospiežot pogu vai taustiņu uz pjedestāla. Tad lapsa mēģinās satvert Koloboku, un lācis sāks cirst baļķi.

Otrais kinētiskais paņēmiens ir līdzsvars. Lai šādu rotaļlietu liktu lietā, jums ir jāpagriež no apakšas piekārtā bumba. Tā strādā klasiskās Bogorodskas “vistas”, knābājot graudus.

Šeit ir iespējami arī dažādi varoņi un sižeti.

Visbeidzot, klasiskākais - “līstes”. Šādi tiek konstruēts slavenais “Cilvēks un lācis”, kas, ja stieņi tiek pārvietoti viens pret otru, pārmaiņus sitas pret laktu.

Nav nejaušība, ka šī konkrētā rotaļlieta kļuva par Bogorodskas rūpnīcas emblēmu un tiek izstādīta uz tās fasādes. Un muzejā viņa tiek prezentēta pat cilvēka augumā - mazie apmeklētāji var iejusties viena no varoņiem lomā.

Šeit ir vēl viena “dēlīšu” rotaļlietas versija.

Un tādas pašas tehnikas variācija - šeit līstes kustas pēc akordeona principa.

Ir arī retāki veidi, kā iekustināt rotaļlietas. Būtībā tās ir lielākas un detalizētākas kompozīcijas.

Te jau pārejam pie savdabīgā “krēsla skulptūras” žanra. Sākotnēji bija lauku ainas, karietes un “tējas ballītes”. Bet dažreiz arī vēsturiski varoņi.

Bet tomēr Bogorodskas kokgriezumu galvenais varonis jau sen ir bijis lācis. Reizēm atsevišķi, reizēm kopā ar cilvēku.

Bet tagad nonākam pie padomju laika skatlogiem un redzam pavisam citus stāstus.

Cilvēks un lācis mums uzdāvina padomju ģerboni. Un nākamā aina ir “Dekrēts par zemi”.

Vispār Ļeņinu ir diezgan daudz dažādās variācijās un veidos. Lai gan šādas lietas netika izgatavotas lielā skaitā - tās galvenokārt tika izgatavotas pēc pasūtījuma kā oficiālas dāvanas.

Bet šie “trīs varoņi” patiesībā ir Frunze, Budjonijs un Kotovskis. Un klāt arī citi čapaevi un rati.

Bet tas pats laikmets mums sniedz pasaku un literārus sižetus.

Un šeit ir jaunais Puškins ar Arinu Rodionovnu.

Smieklīgi ir tas, ka skulptūras, kas attēlo politiķus, dažreiz pat šodien tiek pasūtītas Bogorodskas amatniekiem. Viņi man īpaši pateica Putina un Lužkova vārdus. Žēl, bet viņu attēli muzeja izstādē nav prezentēti.

Bet, protams, joprojām pārpilnībā tiek ražotas ne tikai bērnu rotaļlietas (kur tagad zaķis var parādīties ne tikai ar bungu, bet arī ar portatīvo datoru), bet arī korpusa skulptūra. Pārsvarā tagad tā ir dzīvnieku māksla.

Ir arī interesanti augsto reljefu varianti.

Turklāt šāda biroja skulptūra var sasniegt parka izmēru - pilnā lāča augumā.

Vēl viens nesens jauninājums ir reliģisko priekšmetu parādīšanās (galu galā Sergiev Posad nav tālu).

Un, protams, tiek parādīta pati roku grebšanas tehnoloģija – protams, izmantojot lāču piemēru. Materiāls ir mīksts koks - galvenokārt liepa.

Un šeit ir muzeja īpašniece Natālija Aleksandrovna, kas jums pastāstīs visas šīs un daudzas citas detaļas.

Izejam uz ielas un vēlreiz aplūkojam tur uzstādītās parka skulptūras. Sižetos lielākoties ir pasakas. Nu vai “lācīgs”.

Bet koki stāvēja tik salnu klāti uz ceļa uz Bogorodskoje. Nu, es nevaru apsolīt līdzīgu izrādi jebkurā laikā - tas ir atkarīgs no laikapstākļiem.

Principā muzejs Bogorodskas rūpnīcā ir regulāri atvērts darba dienās līdz pulksten 17:00. Tomēr, pirmkārt, sestdienās varat rezervēt ekskursiju un pat meistarklasi - tas tikai jādara iepriekš.

Otrkārt, maijā šeit, rūpnīcas teritorijā, būs a tradicionālie svētki- tas ir 16-17-18 maijs, tas ir, piektdiena, sestdiena un svētdiena. Festivāls, protams, ir atvērts sabiedrībai.

Nu, un, treškārt, muzejs nopietni domā par to, lai sestdiena kļūtu par atvērto ekskursiju dienu. Gaidīsim informāciju par šo lietu.

Tagad, kā tur nokļūt.

Pirmkārt, tā vai citādi nokļūstiet Sergiev Posadā. Jūs varat doties ar automašīnu (kas ir ērti, lai gan tas ir pilns ar satiksmes sastrēgumiem ceļā no Maskavas). Jūs varat braukt ar vilcienu (kas, kā izrādījās, diezgan bieži kursē Sergiev Posad virzienā - jums, visticamāk, nevienā diennakts laikā nebūs jāgaida vairāk par pusstundu).

Tālāk autobraucējiem: iebraucot Sergiev Posad un virzoties pa galveno ceļu, nepalaidiet garām kreiso pagriezienu uz Uglich-Kalyazin neilgi pēc tam, kad Lavra paliek kreisajā pusē. Tālāk saskaņā ar shēmu, kas parādīta muzeja vietnē (vai, vienkāršāk sakot, visu laiku taisni uz priekšu, līdz pagriezienam pa labi pie milzīgas zīmes “Zagorsk PSPP”).

Tiem, kas ceļo ar sabiedrisko transportu: tieši pretī dzelzceļa stacijai Sergiev Posad ir autoosta. No kurienes uz Bogorodskoje var nokļūt ar autobusu vai mikroautobusu ar tādu pašu numuru 49. Mikroautobuss kursē biežāk un brauc ātrāk. Autobuss kursē retāk un pēc grafika (apmēram reizi stundā). Kopumā priekšrocības, iespējams, tikai regulāri ceļojošiem vietējiem iedzīvotājiem, kuriem ir braukšanas kartes, bet vienreizējam braucienam tomēr ērtāks ir mikroautobuss.

Jebkurā gadījumā jums jādodas uz gala pieturu. No kura ejiet nedaudz uz priekšu braukšanas virzienā (orientieris ir veselīga sarkanbalta caurule). Rūpnīcas oficiālā adrese ir Bogorodskoje, 79 B (tieši tā, bez ielas).

Bogorodskoje ciematā, netālu no Sergiev Posad, dzīvo un strādā kokgriezumu meistari, krievu amatnieku krāšņo tradīciju turpinātāji. Bogorodskas grebšana kā amatniecība parādījās 16. gadsimtā. Zemnieks izgatavoja rotaļlietas saviem bērniem, svešiem bērniem, un tad, lūk, viņš sāka tās viltīgi pārdot. Kaimiņi ciematā, ko tādu ieraudzījuši, paši sāka nodarboties ar ienesīgu biznesu, un dodamies ceļā.

Laika gaitā ciematā nebija palikusi neviena ģimene, kas negrebtu koku. Tēli, kurus meistari uztvēra kā prototipus savām rotaļlietām, viņus ieskauj jau no bērnības. Gans, malkas cirtējs, zemnieks ar govi, pļāvējs. Vēlāk bogorodiešu darbos parādījās amatnieki, dāmas un husāri, zemes īpašnieki un ierēdņi. Ja parastie cilvēki Bogorodskas amatnieku darbos, kā likums, tika attēloti ar mīlestību un siltumu, tad dāmu un huzāru figūrās gandrīz vienmēr var pamanīt smalku humoru un ironiju. Funkcija Bogorodskaya rotaļlieta - tas, ka visi varoņi ir attēloti kustībā, darbībā, kas raksturīga šim varonim. Ja viņš ir malkas cirtējs, tad viņš šūpojas ar cirvi, ja viņš ir huzārs, tad viņš skraida zirgā.

Plaši pazīstamas ir tādas rotaļlietas kā “Kalēji” un “Cāļi” ar kustināmām figūrām uz koka līstēm. Dzīvnieki Bogorodskas grebēju darbos nav nekas neparasts, Bogorodskas rotaļlietās populārākais dzīvnieku pasaules tēls, protams, ir lācis. 19. gadsimtā Bogorodskas kokgriezumu meistaru darbos parādījās daudzfigūru kompozīcijas un žanra ainas no dzīves. Trijotne ar kamanām un brašs kučieris, zemnieku ballīte, tējas ballīte - tie ir šādu kompozīciju kopīgās tēmas. 19. gadsimta rotaļlieta Bogorodskaja ir īsts tā laika ciema dzīves almanahs. Lielu vietu meistaru darbos ieņem ainas no zemnieku dzīves, no ciema amatnieku - kalēju, mucinieku, galdnieku dzīves - tos visus Bogorodskas meistari savos darbos tvēruši gan individuāli, gan daudzfigūru kompozīcijās. .

Bogorodskas rotaļlietu materiāls ir mīksts, lokans alkšņa, liepas un apses koks. Saskaņā ar tradīciju Bogorodskas grebēji vienmēr strādāja bez skicēm un skicēm, “vienā mirklī” - līdz ar to Bogorodskas grebuma otrais nosaukums - muša. Viens no Bogorodskas grebuma kompozīcijas paņēmieniem ir griešana no trīsstūrveida koka bluķa, kas iegūta, skaldot baļķi. Griežot, grebēja meistara galvenais darbarīks ir unikālas formas ass nazis, ko sauc par Bogorodskas nazi.
IN padomju laiks Amatniecība nepazuda, 1923. gadā tika organizēts artelis Bogorodsky Carver, kas 1960. gadā tika pārveidots par māksliniecisko grebumu fabriku.

Mūsu laikā rūpnīca turpina pastāvēt, lai gan tā nepārdzīvo savu labāko periodu. Galvaspilsētas tirgus ir pārpludinājuši daudzi lēti viltojumi un pašmāju “meistaru” amatniecības izstrādājumi, nolaižot cenas un pārpludinot tirgu ar zemas kvalitātes precēm. Galu galā ikviens, kurš nav redzējis īstu Bogorodskas rotaļlietu, nevar atšķirt īstu meistarību no kapātēm.

Tagad fabrikā atrodas Bogorodskas rotaļlietu muzejs, var arī doties ekskursijā pa darbnīcām un pašiem mēģināt salikt rotaļlietu no gatavām detaļām. Rotaļlieta Bogorodskaya ir dzīva, un tā ir patiesi krievu tautas tradīcija bagātajā un daudzveidīgajā Krievijas kultūrā.

Iepriekš tas bija daudzos bērnudārzos, un pasūtījumi ražošanai nāca pat no augšas. Tagad Bogorodskaya rotaļlietai ir ļoti grūti. Valstij nerūp makšķerēšana. Amatnieki, kas rūpnīcā strādā par santīmiem, neļauj viņai pilnībā nomirt. Pat ar privātiem kokapstrādes pasūtījumiem jūs nevarat tikt tālu; tie uzlabo garastāvokli vairāk nekā darbs. Rūpnīcas strādnieki joprojām atceras, kā kādu dienu atnāca jauns krievs un lūdza vīramātei uzdāvināt stūpu. ar mājienu)

Šodien tā ir Bogorodskas rotaļlietu fabrika.
Rotaļlieta ir aptuveni 350 gadus veca. Pēc tam tuvējā Bogorodskoje ciematā, Trīsvienības-Sergija Lavras kontrolē, sāka attīstīties kokapstrāde. Viņi grebja ikonostāzes, lentes, koka skulptūras un rotaļlietas. Vēlāk radās kokgriezēju meistaru skola un profesionāls artelis, tagadējā rūpnīca.

Romantiskāka versija runā par zemnieku, kura bērniem apnika spēlēties ar koka lelli un viņi to pameta. Zemnieks aizveda lelli uz gadatirgu, kur viņam paveicās - kāds tirgotājs ieraudzīja rotaļlietu un pasūtīja sūtījumu. Tādā veidā Bogorodskoje iedzīvotāji sāka nodarboties ar “rotaļlietu biznesu”.

1. Rotaļlieta ir izgatavota no liepas, kas žāvēta 3-5 gadus. Šis mīkstais koks ir piemērots griešanai

2. Pēc žāvēšanas koku nosūta zāģēšanai. Topošā rotaļlieta tiek apstrādāta manuāli vai uz virpas

3. Izstrādājuma sagatavi vispirms izgriež ar cirvi vai izgriež, izmantojot metāla zāģi pēc veidnes.

4. Tad viņi to apstrādā ar instrumentiem - kaltiem un īpašiem ļoti asiem Bogorodskas nažiem. Jā, arī naži bija vietējie. Kādreiz, kamēr viena ciema daļa darināja rotaļlietas, otrā gatavoja nažus un kaltus to izgatavošanai. Tagad amatnieki izmanto ievestos darbarīkus vai izgatavo paši, palicis tikai nosaukums

5. Pieredzējis strādnieks pavada 15-20 minūtes viena gabala griešanai. Taču brigadieru darba diena rūpnīcā ir īsa – līdz pusdienām. Tad daudzi dodas mājās privātā darbā vai pildīt rūpnīcas pasūtījumus. Ieradāmies tieši pusdienu laikā, un visi amatnieki jau bija aizbraukuši. Man viss bija jāparāda eskortam

6. Atbilstoši normai mēnesī tiek piegādāti 130-140 produkti. Griezumi un nobrāzumi darbā ir ierasta parādība, taču cilvēki nezaudē drosmi

7. Viņi šeit strādā. Tā iekšpusē smaržo pēc koka

9. Pēc apstrādes rotaļlietu saliek pa daļām

10. Un tie ir topošie Karlsoni. Zemāk būs krāsaini

11. Lai gan tradicionāli rotaļlieta netika krāsota, tagad no šī noteikuma dažkārt tiek atkāpties. Izrādās, ka nav sliktāk)
Viņi strādā ar guašu un pēc tam pārklāj to ar nekaitīgu eļļas laku.

12. Iepriekš rūpnīcā gāja labi un strādāja vairāki simti cilvēku. Tagad strādnieku paliek arvien mazāk, dažas darbnīcas pat tukšas. Saka, ka 12 gadu laikā kolektīvs sarucis uz pusi un krietni novecojis

13. Tomēr rotaļlieta joprojām ir brīnišķīga. Paskaties, cik forši ir Karlsoni

14.Laips un dzīvespriecīgs

15. Vienkārši forši. Rotaļlieta tiek turēta rokās, bumba griežas - Karlsons kustina roku un ēd ievārījumu, kura burciņa viņam vēl nav piešķirta

16. Bet karote jau ir izdalīta

17. Un viņš ir laimīgs)

18. Ir rotaļlietas ar citu pasaku varoņiem. Šeit bumbiņa griežas, un vecmāmiņa un vectētiņš cep maizītes

19.

Ir dažādas kustīgas ainas – kaķis ķer zivis, vistas knābā graudus. Šī rotaļlieta attīsta iztēli un rokas.

20. Nekrāsota rotaļlieta nereti ataino kāda zemnieka dzīvi, kuram “palīdz” dzīvnieki. Tomēr sižetu ir daudz, un tas, ko darīs varoņi, ir atkarīgs no meistara iztēles. Ir arī mobilie, piemēram, šī - slavenākie - “Kalēji”

21. Vienkārši rotaļlietas ar dzīvniekiem

22. Pārsvarā ar lāčiem

23. Vai panelis

24. Muzejā rūpnīcā jūs saskaraties ar kompozīcijām par pasaku tēmām

25. Amatnieki izgrebj arī unikālas lietas, piemēram, šo “Ziemeļu kara” šaha komplektu. Pēteris un Kārlis XII ar savām karalienēm

Rūpnīcas lielā problēma ir jauni darbinieki. Pēc vietējās mākslas skolas beigšanas jaunieši vai nu aiziet, vai arī ķeras pie privātās griešanas. Pretējā gadījumā jūs neizdzīvosit. Tātad darbnīcas tiek veidotas mājās. Daudzi strādnieki arī uzskata, ka ir izdevīgāk strādāt mājās un saņemt procentus no rūpnīcas pasūtījuma, nekā doties uz darbu par smieklīgu vairāku tūkstošu algu.
Situāciju sabojā arī viltojumu tirgotāji “meistari”. Pēc strādnieku domām, viņu ir daudz. To kvalitāte ir zema, un klientu var viegli maldināt.
Rūpnīcai palīdz arī Zagorskas PSPP, kas atrodas Bogorodskoje. Muzejs un dažas tā telpas ir izremontētas, notiek amatniecības festivāli, un tradīcijas nedrīkst pilnībā aizmirst.

Papildus rotaļlietām rūpnīcas amatnieki pēc pasūtījuma izgatavo grieztas mēbeles un koka sienu paneļus ar cilvēku un dzīvnieku trīsdimensiju attēliem. Ar izejvielām problēmu nav. Ciematā tirgotāji pārdod liepas no savām automašīnām. Cenas pieņemamas – viens kubikmetrs maksā vairākus tūkstošus, un pietiks darba gadam.

Daži cilvēki saka, ka vienas rūpnīcas izveide izpostīja zvejniecību. Rotaļlietas izgatavošana ir radoša lieta, un amatnieka ievietošana birojā uz darba dienu, prasot no viņa mēneša norma- ņirgāšanās. Šādos apstākļos neviens neatcerēsies par iedvesmu, jums būs jāstrādā plāna, nevis dvēseles labā. Šajā ir kaut kas patiess.

Es arī atcerējos, ka Maša nesen staigāja pa internetu. Žēl, ka tādi ražotāji tagad ir labāki nekā laba nozare


Foto no interneta

Bogorodskas rotaļlieta netika iekļauta Soču olimpiādes simbolos, augšā to nesauca par skaistu, bet patiesībā par tukšu televīzijas vārdu kopumu, piemēram, "reģiona lepnums, ar kura palīdzību Krievija turpina atdzīvināt". ”. Ārzemniekiem to pieņemšanā nedod. Mūsdienās augstāko un masu pasūtījumu laiki ir pagājuši. Bet rotaļlieta ir dzīva. Atlikušie meistari, galvenokārt sievietes, ir sava amata cienītāji.

Rūpnīcā ir veikals. Cenas sākas no vairākiem simtiem rubļu, ir izvēle. Maskavas veikalos droši vien būs dārgāk. Un vispār, vai Maskavā ir iespējams iegādāties šo rotaļlietu?

Dažādu smieklīgu rotaļlietu grebšanas bizness tika dibināts Bogorodskoje ciematā. Galvenos principus figūriņu grebšanai no koka ķīļiem šajā vietā 16. un 17. gadsimtā noteica Trīsvienības-Sergija zemnieku dzimtcilvēki. Tieši no šī perioda Bogorodskas rotaļlieta un tās dzimtene kļuva pazīstama visā pasaulē. Kas tas ir rakstura iezīmes zemnieku amatniecība?

Dažādu smieklīgu rotaļlietu grebšanas bizness tika dibināts Bogorodskoje ciematā

Ir vairākas leģendas, kas jau vairāk nekā 300 gadus stāsta par pirmās no koka izgrebtās figūriņas parādīšanos. Viens no tiem stāsta par zemnieku ģimeni. Kāda māte saviem bērniem no koka bluķa izgrieza smieklīgu rotaļlietu, ko viņa iesauca par “auka”. Bērni ar viņu īsu brīdi spēlējās un tad iemeta aiz plīts. Intereses vadīts vīrs nolēma auku paņemt līdzi uz tirgu, lai parādītu tirgotājiem. Sagatavotā jautrā rotaļlieta ļaudīm tik ļoti iepatikās, ka viņi to nekavējoties nopirka un turklāt pasūtīja vēl vienu partiju.

Ir arī cita pārliecība. Pēc viņa teiktā, kāds nezināms Sergiev Posad iedzīvotājs no koka izgrebja lelli, kuras izmērs bija 9 collas. Tas tika izgatavots no liepas bluķa. Paņēmis līdzi savu radījumu, viņš devās uz Lavru, pie tirgotāja Erofejeva. Tirgotājs bez vilcināšanās piekrita lelli pārdot un ievietoja to savā veikalā kā rotājumu. Tomēr pēc dažām minūtēm viņu uzrunāja pircējs, kurš nekavējoties iegādājās lelli un pasūtīja no tirgotāja vēl vienu partiju.

Kura no pasniegtajām leģendām ir patiesa, nav zināms. Tomēr no šī laika sāka attīstīties amatniecība ar rotaļlietu grebšanu no koka, ko vēlāk sāka saukt par Bogorodskas rotaļlietām.

Kā amatniecība attīstījās?

Šīs zvejniecības vēsture ir ļoti interesanta. Lielākā daļa zemnieku, kas dzīvoja Bogorodskoje un Sergiev Posad ciematā, nodarbojās ar grebšanu. Tomēr visi kokgriezēji bija pilnībā atkarīgi no pircējiem, kas tirgojās ar Sergiev Posad. Tieši viņiem zemnieki izpildīja rīkojumus izgriezt rotaļlietas. Sergijeva tirdzniecība sastāvēja no neapstrādātu rotaļlietu pirkšanas no zemniekiem. Pēc tam iegūtais materiāls tika apstrādāts, parakstīts un pārdots.

Šīs zvejniecības vēsture ir ļoti interesanta.

Bogorodskas amatniecības dawn aizsākās 19. gadsimtā. Starp kokgriezējiem šajā laikā slavenākie bija F. S. Balajevs, A. N. Zinins, A. Ja. Čuškins. Ar šiem cilvēkiem tika saistīti šādi svarīgi datumi rokdarbu veidošanai:

• 1913. gadā uzskaitīto meistaru vadībā tika nodibināta arteļu darbnīca, kuras rezultātā Bogorodskas rotaļlieta ieguva pilnīgu neatkarību un tika atbrīvota no pircējiem;
• kopš 1923. gada artelī tiek organizēta skola, kurā bērni no 7 gadu vecuma māca izgriezt no koka jautras figūriņas;
• Kopš 1960. gada artelis ir ieguvis rūpnīcas statusu.

Interesanti, ka mākslinieciskā grebumu fabrika tika izveidota Bogorodskas rotaļlietas dibināšanas 300. gadadienā.

Galerija: Bogorodskaya rotaļlieta (25 fotogrāfijas)

Kā Krievijā tika izgatavotas grebtas figūras: Bogorodskas rotaļlieta (video)

Bogorodskas kokgriezums

Bogorodskoje ciema tautas amatniecības pamatā ir mīksta koka izmantošana. Rotaļlietu ražošanā galvenokārt izmanto liepu, alksni un apsi. Šī izvēle ir saistīta ar faktu, ka koka mīkstā struktūra ievērojami atvieglo meistara darbu un līdz ar to paātrina to. Liepu baļķi tiek sagatavoti iepriekš un iziet 4 gadu žāvēšanas procesu, izmantojot īpašu tehnoloģiju. Pateicoties tik ilgstošai materiālu sagatavošanai, to sagāde tiek veikta nepārtraukti. Gatavie baļķi tiek nosūtīti griešanai, pēc tam īpašas sagataves nonāk amatnieku rokās.

Griezējs iezīmē dizainu, izmantojot veidni, un pēc tam sāk izgriezt rotaļlietas formu. Griešanas procesā tiek izmantots specifisks Bogorodskas nazis, kā arī kalti. Meistars izgriež atsevišķas rotaļlietas daļas, pēc tam tās nosūta uz speciālu darbnīcu un tur samontē. Sagataves tiek krāsotas pēdējā posmā. Dažreiz grebta rotaļlieta nav krāsota. Šajā gadījumā to vienkārši nolako un ļauj kārtīgi nožūt. Ir pilnīgi iespējams izgatavot šādas rotaļlietas vecākā grupa bērnudārzs. Attēlus paraugam var izdrukāt gatavus.

Galvenās iezīmes

Viens no Bogorodskas amatniecības simboliem ir rotaļlieta, kas novietota uz kustīga stieņa “Kalēji”. Tas tika izgudrots pirms vairāk nekā 300 gadiem un sastāv no interesanti izgrebtām vīrieša un lāča figūrām, kas pārmaiņus sit pa laktu. Rotaļlieta tiek aktivizēta, pārvietojot līstes vienai pret otru.

Viens no Bogorodskas amatniecības simboliem ir rotaļlieta, kas novietota uz kustīga stieņa

Vēl viens slavens amats ir “Cāļi”. Tās atšķirīgā iezīme ir stienis un līdzsvars, kas iekustina struktūru. Veikto kustību rezultātā putni pa vienam sāk knābāt graudus. Šādu rotaļlietu sižeti nav nejauši, jo zemnieki lielāko daļu no tām smēluši no savas dzīves, kā arī Tautas pasakas. Tieši tajos bija varoņi: lācis, vienkāršs ciema cilvēks, putni.

Interesanti, ka līdz šai dienai mūsdienu meistari saglabāt šīs zemnieku tradīcijas. Par savām prasmēm un tradīcijām mūsdienu meistari vairākkārt apbalvoti ar zelta medaļām izstādēs Parīzē, Briselē un Ņujorkā.

Kā ar savām rokām izgatavot Bogorodskas lāci?

Viens no Bogorodskas rotaļlietas simboliem ir lācis.

To var izgatavot pats no šādiem materiāliem:

• liepu klucis;
• kalts;
• nazis;
• cirvis.

Viens no Bogorodskas rotaļlietas simboliem ir lācis

Lai izgatavotu Bogorodskas lāci, jums jāievēro norādījumi:

1. Pirmais solis ir atrast liepas gabalu ar minimālu mezglu skaitu. Šie elementi var ne tikai sabojāt izskats produktu, bet arī padarīt to trauslu. Koku vajadzētu zāģēt ziemā, jo šajā laikā tajā ir vismazāk sulas.
2. Baļķi novieto gaisā zem nojumes un žāvē 2-3 gadus. Mizu gredzenu veidā atstāj tikai baļķa malās. Tas ir nepieciešams, lai nodrošinātu, ka koksne žāvēšanas laikā neplaisā.
3. Gatavo baļķi sazāģē baļķos.
4. Piemērota izmēra bloks tiek izgriezts no ķīļa, izmantojot cirvi.
5. Izmantojot nažus, tiek dota prece vispārīgs izklāsts: ir iezīmēta lāča galva, ķermenis un ķepu virziens.
6. Pēc tam, izmantojot kaltu, tiek izgriezti mati uz ķepām. Tam jābūt vērstam uz leju.
7. Pēc tam gar ķepu perimetru tiek izveidoti ievilkumi, lai rotaļlietai piešķirtu dzīvnieka kontūru un padarītu to trīsdimensiju.
8. Tad mati uz ķermeņa tiek izgriezti cauri. To dara ar brīvām kustībām, izmantojot kaltu virzienā no augšas uz leju.
9. Par pēdējo lāča veidošanās posmu uzskata purna izgriešanu. Lai to izdarītu, ar taisnu horizontālu naža kustību ir jāatzīmē dzīvnieka deguns un pēc tam tā garums, nogriežot lieko.
10. No deguna uz augšu tiek veidots slīpums, kur ar kaltu tiek izgrieztas acis.
11. Ausis tiek veidotas uz galvas, izmantojot plānu kaltu. Kakls padziļinās, un tad galva kļūst pārklāta ar matiem. Tam vajadzētu izmantot nedaudz mazāku kaltu nekā ķermeņa apstrādei.

Pabeigtajam grebumam jābūt lakotam. Šiem nolūkiem ir nepieciešams izmantot koka laku.

Bogorodskaya rotaļlieta jeb Bogorodskaya carving ir krievu tautas amatniecība, kas ietver grebtu rotaļlietu un skulptūru izgatavošanu no mīkstajiem kokiem: liepas, alkšņa, apses. Šī rokdarbu metode radās Maskavas apgabala Bogorodskoje ciematā. Mājas atšķirīga iezīmeŠāda māksla ir kustīgu rotaļlietu izgatavošana.

Vēl 15. gadsimtā bija zināma trīsdimensiju kokgriešanas skola, kas atradās Trīsvienības-Sergija Lavrā. Daudzos ciemos, kas atradās netālu, amatnieki nodarbojās ar rotaļlietu izgatavošanu, bet Bogorodskoje ciems kļuva par slavenāko. Tas atrodas tikai 30 km attālumā no Sergiev Posad, kas tajā laikā tika uzskatīts par rotaļlietu biznesa centru.

Stila rašanās

Diemžēl precīzs šī amata rašanās laiks nav zināms, taču daudzi eksperti uzskata, ka jau 17. gadsimtā šajā ciemā nodarbojās ar kokgrebšanu. Šādu spriedumu pamatā bija atsauces no cara Alekseja Mihailoviča pils grāmatām. Tajos ir informācija par koka rotaļlietām bērniem, iegādāts Bogorodskoje ciematā.

Saskaņā ar citiem avotiem pirmie lauku mākslas darbi, kas atrodas vairākās vēstures muzeji, datējami ar 19. gadsimta sākumu. No tā varam secināt, ka, visticamāk, šī amata izcelsme ir attiecināma uz 17.-18.gs. ekam, un pilnīga izveidošana līdz 18. gada beigām - XIX sākums gadsimtiem.

Kā liecina Bogorodskas rotaļlietu vēsture, sākumā ar šo tirdzniecību nodarbojās zemnieki, kuriem bija brīvs periods pēc lauksaimniecības darbiem. Tāpēc rotaļlietu ražošanai bija sezonāls raksturs. Turklāt galvenokārt tika izgatavotas tikai sagataves pēc Sergievska amatniecības pasūtījumiem, kuras pēc tam tika nosūtītas Sergiev Posad krāsošanai. Tomēr tiek uzskatīts, ka tieši šajā periodā parādījās pirmie šedevri figūru veidā:

• gans;
• lauvas ar mazuļiem;
• Lāči;
• suņi ar kucēniem.

Lai gan šis amats radās zemnieku vidū, to spēcīgi ietekmēja arī rokdarbu ražošana. Tādējādi notika zemnieku un pilsētu tradīciju saplūšana, tostarp porcelāna tēlniecības, grāmatu ilustrāciju un mākslinieku darbu ietekmē.

Zivsaimniecības tālāka attīstība

19. gadsimta vidū Bogorodskoje ciems pamazām kļuva par zvejas centru, un Bogorodskas grebums kokapstrāde kļūst par neatkarīgu ražošanu. Tolaik īpaša ietekme uz stila veidošanu bija tādiem meistariem kā Zinins un nedaudz vēlāk Ustratovs, kurš bija no šī ciema. Speciālisti uzskata, ka tieši šajā periodā sākās amatniecības un Bogorodskas glezniecības uzplaukums.

Pēc tam Maskavas provinces zemstvo spēlēja lielu lomu amatniecības attīstībā, pateicoties kurai 19. gadsimta beigās Sergiev Posadā tika organizēta apmācība un demonstrējumu darbnīca. Tās mērķis bija pētniecības un izglītības aktivitātes, kā arī produkcijas pārdošana Krievijā un ārvalstīs. Maskavā tika atvērts Amatniecības muzejs, kas savukārt kļuva par pamatu tautas mākslas atdzimšanai.

Nedaudz vēlāk mākslinieks un kolekcionārs Bartrams nodibināja un sāka vadīt Valsts muzejs rotaļlietas, ar kuru palīdzību vēlējies saglabāt vecmeistaru darbus. Tomēr Bogorodskas kokgriezējus neinteresēja senie darbi. Tad Bartrams gribēja viņus pārliecināt strādāt tautas stilā, bet izmantojot profesionālu mākslinieku piemērus. Daudziem ekspertiem šī ideja nepatika, jo, pēc viņu domām, tas noveda pie tautas amatniecības mākslīgas glābšanas.

Tomēr tieši profesionālu mākslinieku iejaukšanās noveda pie tā, ka to laiku izstrādājumi tika uzskatīti par paraugu grebšanas mākslas meistariem. 1913. gadā Bogorodskoje tika organizēts artelis, kas ļāva vietējiem amatniekiem iegūt neatkarību no pircējiem no Sergiev Posad.

Visu vadību veica padome, kurā bija pazīstami tā laika meistari. Gadu vēlāk ciematā tika atvērta zemstvo skola, kurā studenti tika pieņemti darbā, lai apgūtu šo amatu.

Sākumā lielākā daļa produkcijas tika turēta laukos, bet ievērojams apjoms produkcijas tika arī eksportēts. Pagājušā gadsimta 20. gadu sākumā artelis Bogorodskoje atsāka darbu, tajā atkal pulcējās seni slaveni meistari, kas ļāva šim amatam atgūt nozīmi.

Sakarā ar izmaiņām sociālās ražošanas sistēmā, Bogorodskas kokgriezēji sāka meklēt citas formas un mākslinieciskus risinājumus. Tātad 30. gados skulptūras veidā parādījās Bogorodskas cirsts rotaļlieta, kas izcēlās ar jaunu tēmu. Pēc tam kokgriezējus, ne tikai Bogorodskas, sāka aktīvi ietekmēt profesionāli mākslinieki un kritiķi. Tā sākās aktīvā amatniecības politizācija, kas amatniekiem uzspieda pavisam citas tēmas, kas bija tālu no zemnieku dabas.

Taču vietējie kokgriezēji uz šādu spiedienu reaģēja oriģināli, savā iestudējumā pārejot uz pasaku tēmām. Bija nedaudz piesegts un vēsturiskā tēma, galvenokārt veltīts Lielajam Tēvijas karš. Sarežģītākie laiki amatniekiem pienāca līdz ar Bogorodskas mākslinieciskās kokgriešanas rūpnīcas izveidi. Tādējādi zvejniecība beidza pastāvēt un tika aizstāta ar tādiem jēdzieniem kā:

• mākslas nozare;
• plāns;
• vārpsta utt.

Vēl pēc 15 gadiem enerģētikas nozares darbinieki pievērsa uzmanību šīm vietām un jo īpaši Kunjas upei. Tika nojauktas koka mājas, izcirsti dārzi, to vietā parādījās augstceltnes. Darīt to, kas man patīk, kļuva ļoti grūti.

Neskatoties uz sarežģīto situāciju, rūpnīca šobrīd turpina darboties un ražot produkciju. Taču arvien mazāk vietējo jauniešu vēlas nodarboties ar šo tirdzniecību, kas atceļ Bogorodskas tradīciju.