Ļenska un Oņegina dueļa epizodes analīze: kāda ir tās nozīme romānā? Par Jevgeņiju Oņeginu numur trešais Kā šajā ainā atklājas galvenais varonis.

A. S. Puškina romānā "Jevgeņijs Oņegins" viena no skumjākajām ainām ir Ļenska un Oņegina duelis. Bet kāpēc autors nolēma viņus ievest duelī? Kas motivēja jauniešus? Vai no šīs situācijas varēja izvairīties? Zemāk ir Ļenska un Oņegina dueļa epizodes analīze.

Pirms pāriet uz diskusiju, izdomāsim Oņegina un Ļenska dueļus. Tas ir nepieciešams, lai ainas apskats noritētu konsekventi un lasītājs varētu saprast, kāpēc šī epizode tika ieviesta romānā.

Cīņas iemesli

Kāpēc Lenskis izaicināja savu draugu uz dueli? Lasītāji atcerēsies, ka Vladimirs bija maiga, romantiska rakstura cilvēks, atšķirībā no Jevgeņija, ciniska cilvēka, kurš bija noguris no pasaules, vienmēr garlaikots. Dueļa iemesls ir banāls - greizsirdība. Bet kurš un kāpēc bija greizsirdīgs?

Ļenskis atveda Oņeginu pie Larinas. Ja Vladimiram bija savas intereses (viņš bija dzimšanas dienas meitenes māsas Olgas līgavainis), tad Jevgeņijam bija garlaicīgi. Tam pievieno Tatjanas uzmanību, kura viņā ir iemīlējusies. Tas viss jaunieti tikai kaitina, un viņš izvēlējās Ļenski kā sava sliktā garastāvokļa iemeslu.

Oņegins nolemj atriebties savam draugam par vakara sabojāšanu un sāk tiesāt savu līgavu. Olga bija vējains meitene, tāpēc viņa ar prieku pieņēma Jevgeņija pieklājību. Ļenskis nesaprot, kas notiek, un, apņēmies pielikt tam punktu, aicina viņu uz deju. Taču Olga viņa uzaicinājumu ignorē un turpina valsi ar Oņeginu. Pazemots, Lenskis pamet ballīti un izaicina savu vienīgo draugu uz dueli.

Īss Oņegina un Ļenska dueļa apraksts

Jevgeņijs saņem zvanu caur Zarecki, Ļenska paziņu. Oņegins saprot, ka bija vainīgs, ka tāda stulbuma dēļ nav vērts likt labākajiem draugiem šaut. Viņš nožēlo grēkus un saprot, ka no tikšanās varēja izvairīties, taču lepni jaunieši neatsakās no liktenīgās tikšanās...

Analizējot Ļenska un Oņegina dueļa epizodi, jāatzīmē Jevgeņija mēģinājumi izprovocēt Vladimira atteikšanos no dueļa: viņš kavējas stundu, par otro ieceļ kalpu. Bet Lenskis dod priekšroku to nepamanīt un gaida draugu.

Zareckis saskaita vajadzīgo soļu skaitu, jaunieši gatavojas šaut. Kamēr Ļenskis mērķē, Oņegins šauj pirmais. Vladimirs mirst uzreiz, Jevgeņijs, par to satriekts, aiziet. Zareckis, paņēmis Ļenska ķermeni, dodas pie Lariniem.

Vai cīņai varētu būt cits iznākums?

Analizējot Ļenska un Oņegina dueļa epizodi, jāatzīmē, kāda loma šajā stāstā bija Zareckim. Uzmanīgi izlasot romānu, var atrast rindas, kurās ir mājiens uz faktu, ka tieši viņš pārliecināja Ļenski piezvanīt Oņeginam, lai nošautos.

Zarecka spēkos bija arī novērst dueli. Galu galā Jevgeņijs saprata savu vainu un vairs nevēlējās piedalīties šajā farsā. Un Levina otrajam vajadzēja mēģināt samierināt sāncenšus, taču tas netika izdarīts. Zareckis varēja atcelt dueli tikai tāpēc, ka Oņegins to kavēja, bet viņa otrais bija kalps, lai gan saskaņā ar dueļa noteikumiem sekundāri varēja būt tikai cilvēki ar vienādu sociālo stāvokli. Zareckis bija vienīgais dueļa šķīrējtiesnesis, taču viņš neko nedarīja, lai novērstu liktenīgo dueli.

Dueļa rezultāts

Kas notika ar Oņeginu pēc dueļa? Nekas, viņš vienkārši atstāja ciematu. Tajos laikos dueļi bija aizliegti, tāpēc ir acīmredzams, ka Ļenska nāves cēlonis policijai tika pasniegts pavisam citādi. Vladimiram Ļenskim tika uzcelts vienkāršs piemineklis, viņa līgava Olga drīz par viņu aizmirsa un apprecējās ar citu.

Kā šajā ainā atklājas galvenais varonis?

Kad skolēni raksta eseju par Oņegina un Ļenska dueļa epizodes analīzi, viņi lielu uzmanību pievērš tam, kurā pusē Jevgeņijs atklāj sevi. Šķiet, ka viņš nav atkarīgs no sabiedrības viedokļa un ir noguris no aristokrātu loka, ar kuru kopā uzdzīvo un izklaidējas. Bet vai tāpēc, ka viņš neatsakās no dueļa, viņš patiesībā baidās no tā, ko sabiedrība par viņu teiks? Pēkšņi viņu uzskatīs par gļēvuli, kurš neaizstāvēja savu godu?

Ļenska un Oņegina dueļa epizodes analīze lasītāja acu priekšā rada nedaudz atšķirīgu attēlu: Jevgeņijs ir vājprātīgs cilvēks, kuru vadās nevis viņa paša spriedumi, bet gan pasaules viedoklis. Sava egoisma dēļ viņš nolēma atriebties Vladimiram, nedomājot par savu jūtu aizskaršanu. Jā, viņš centās izvairīties no dueļa, bet tomēr neatvainojās un draugam neko nepaskaidroja.

Ļenska un Oņegina dueļa epizodes analīzes beigās būtu jāraksta par ainas nozīmi romānam. Tieši šajā cīņā atklājas Eugene īstais raksturs. Šeit izpaužas viņa garīgais vājums, dabas dualitāte. Zarecki var salīdzināt ar laicīgu sabiedrību, no kuras nosodījuma varonis tik ļoti baidās.

Ļenska nāve liek domāt, ka smalkas garīgās organizācijas cilvēki nevar izdzīvot mānīgā organizācijā, viņi ir pārāk pacilāti, jūtīgi un sirsnīgi. Ir vērts atzīmēt, ka Jevgeņijs Oņegins ir kolektīvs raksturs, kurš ir absorbējis sekulāras sabiedrības tipiskās iezīmes.

Bet, kā lasītāji zina, autors Oņeginu nesaudzēja, un literatūrā viņš tiek uzskatīts par cinisku varoni ar cietu sirdi. Viņš noraidīja Tatjanas mīlestību, izpostīja draugu, spēlējās ar cilvēciskām jūtām. Un, kad viņš nožēloja grēkus un saprata, ka ir izdarījis nepareizi, bija jau par vēlu. Oņegins nekad nav atradis savu laimi, viņa liktenis ir vientulība starp cilvēkiem, kuri viņam nav interesanti ...

Tas bija īsa analīze Oņegina un Ļenska dueļa epizode, kas atklāj šīs ainas būtību darbā.

Pašās pirmajās romāna rindās galvenais varonis, Jevgeņijs Oņegins, tiek raksturots kā savtīgs cilvēks, kuram rūp tikai savs komforts un labsajūta, jo pieskatīt mirstošo onkuli, izlikties vērīgam un gādīgam viņam ir apgrūtinājums:

Ierodoties ciemā un apglabājot radinieku, Oņegins pēc kāda laika iepazīstas ar vietējo jauno zemes īpašnieku Ļenski, kurš nesen atgriezies no Vācijas. Viņi pavada daudz laika kopā: dodas izjādē, strīdas par dažādām tēmām, kļūst par draugiem “no nekā darīt”, kā raksta autore. Un draugi?

Jevgeņijs, kurš visos iespējamos veidos izvairījās sazināties ar vietējiem zemes īpašniekiem, kļuva tuvs Ļenskim. Satuvināšanās cēlonis ir varoņu vienāds vecums, tas, ka abiem "kaimiņu ciemu kungiem... negaršoja dzīres", varbūt pat tas, ka citādi tie bija pavisam citi cilvēki. Jevgeņijs jau sen ir vīlies laicīgajā draudzībā, nemīl, bet tikai spēlējas ar jūtām, ir noguris no laicīgās dzīves, nav atradis sev mīļāko lietu. Un Ļenskis ar entuziasmu uztver dzīvi, sirsnīgi (kopš bērnības) mīl Olgu, tic patiesai draudzībai, komponē dzeju. Autors raksta:

Šī atšķirība tuvināja varoņus, bet arī noveda pie Vladimira Ļenska nāves. Parastais pārpratums, kā arī Oņegina pārmērīgais savtīgums, kurš, noticējis Ļenskim, kurš teica, ka Tatjanas vārda dienā apmeklēs tikai tuvi cilvēki, pēc ierašanās atklāja visu "ciema gaismu" un nolēma Ļenskim atriebties. Un viņš atriebjas atbilstoši savam raksturam: sāk izrādīt uzmanības pazīmes Olgai, kura labvēlīgi, nepamanot, cik sāpināts ir viņas līgavainis, pieņem Jevgeņija pieklājību.

Nespēdams slēpt savas jūtas, Ļenskis izaicina savu "draugu" uz dueli. Vladimirs nesaprot Oņegina izmaiņas un nemēģina analizēt viņa uzvedību un rīcības iemeslus. Viņš ne tik daudz aizstāv savu godu, cik glābj Olgu no Jevgeņija. "Viņš domā: "Es būšu viņas glābējs. Es neciešu korumpantu ar uguni un nopūtām un uzslavām, lai kārdinātu jaunu sirdi...” Viņam neienāk prātā, ka šī ir kārtējā Oņegina spēle, veids, kā atriebties par piedzīvoto aizkaitinājumu daudzo viesu skatījumā. Galu galā Ļenskis ir romantiķis, viņam pasaule ir sadalīta melnā un baltā krāsā, un Oņegina pieklājību pret savu līgavu viņš uztver pēc nominālvērtības.

Oņegins saprot, ka kļūdījies, pat izjūt nožēlu: "Un tas ir pareizi: stingrā analīzē, aicinot sevi uz slepenu tiesu, viņš apsūdzēja sevi daudzās lietās ...". Taču laicīgās sabiedrības noteikumi ir nežēlīgi, un Oņegins, baidīdamies tikt apsūdzēts gļēvulībā, pieņem izaicinājumu: “Iesaistījās vecais duelis; Viņš ir dusmīgs, viņš ir tenkas, viņš ir runātājs ... Protams, ir jābūt nicinājumam Uz viņa smieklīgo vārdu cenas, Bet čuksti, muļķu smiekli ... ".

Varoņu uzvedība pirms dueļa vēlreiz pārliecina lasītāju par viņu "atšķirību": Ļenskis ir noraizējies, "viņš atklāja Šilleru", bet viņš nevar nedomāt par Olgu un raksta mīlas dzejoļus. Savukārt Oņegins “tajā laikā gulēja mirstīgā miegā” un gandrīz pārgulēja.

Pēc tā laika noteikumiem Oņegins varēja novērst dueli, atvainojot Ļenskim, izskaidrojot savas uzvedības iemeslus; vai šaut gaisā.

Bet viņš par to nedomā. Es domāju, ka varbūt viņš to uzskatītu par sevi pat pazemojošu.

Ļenska nāve bija arī traģisks negadījums, jo Jevgeņijs dažus mirkļus agrāk izšāva:

Un Ļenskis, samiedzot kreiso aci, arī sāka tēmēt - bet tikai Oņegins izšāva... Jevgeņiju pārsteidz drauga nāve: Nogalināts! Sirdsapziņas nožēla liek varonim pamest ciematu, doties ceļojumā.

Uzskatot sevi par Ļenska draugu, Oņegins nevarēja izturēt draudzības pārbaudi, atkal izvirzot pāri savām jūtām un interesēm.

“Pirmkārt, jāatzīmē, ka duelis bija ieplānots slepeni. Kā izriet no romāna sestās nodaļas, Ļenskis, pametis balli, vērsās pie sava drauga Zarecka ar lūgumu būt viņa otrajam duelī un pieņemt viņa izaicinājumu Oņeginam.

Īss zvans vai kartelis:

Pieklājīgi, ar aukstu skaidrību

Viņš aicināja uz dueli savu draugu Lenski.

(IX strofa)

Noslēpumu, nevis publisku izaicinājumu duelim, Ļenskis izvēlējās tieši tāpēc, ka viņš nevarēja izskaidrot pasaulei, neatklājot Tatjanas noslēpumus un bailes par Olgu, viņa uzvedības iemeslu. Vēl viens apstiprinājums tam atrodams sestās nodaļas astoņpadsmitajā stanzā:

Kad Tatjana zināja,

Kad vien viņa varēja zināt

Kas rīt Ļenskis un Jevgeņijs

Strīdēties par kapa nojumi;

Ak, varbūt viņas mīlestība

Draugi atkal savienotos!

No tās pašas nodaļas X stanzas izriet, ka Oņegins šaubās, vai viņam vajadzētu savu plānu novest līdz galam, bet tad, nobiedēts no Zarecka tenkas pasaulē (“Viņš ir dusmīgs, viņš ir tenkas, viņš ir runātājs”, XI strofa), pieņem izaicinājumu.

Bet pats interesantākais ir tas, ka arī Ļenska slepkavība duelī bija slepena un tika izdota kā pašnāvība. Tas ir saprotams. Oņeginam, tāpat kā Ļenskim, bija grūti izskaidrot notikušo, neatklājot konflikta būtību. Šo nāvi ir daudz vieglāk iedomāties kā atraidīta mīļākā pašnāvību. Bet - viss ir kārtībā. Tātad,

"Nu, sākt?" - Sāksim, varbūt...

Vladimirs teica. Un ejam

Par dzirnavām. Kamēr prom

Mēs noslēdzām svarīgu vienošanos.

(sestā nodaļa, XXVII strofa)

Nogalināts...! Ar šausmīgu izsaucienu

Pārsteidza, Oņegins nodrebēdams

Viņš aiziet un zvana cilvēkiem.

Zareckis uzmanīgi liek

Uz kamanām līķis ir apledojis;

Skaidrs, ka duelis notika ziemā. Bet! Jebkurš tiesu medicīnas eksperts pateiks, ka pat pie divdesmit grādu sals cietušais (padomājiet, ģērbies atbilstoši laikapstākļiem) uzreiz nenosals. Ko Oņegins, Zareckis un kungs Giljē darīja pie pārkaulojošā, ledainā Ļenska līķa vairākas stundas, pirms viņš kļuva sastindzis? Par ko viņi vienojās? Kāpēc Ļenska līķis tik ilgi gulēja zemē? Kāpēc nogalinātais Ļenskis netika uzreiz iekrauts vagonā un nogādāts pie ārsta vai uz muižu?

Iespējams, doma pasniegt Lenska nāvi kā pašnāvību viņiem radās ne uzreiz. (Pie šīs versijas pamatojuma mēs atgriezīsimies vēlāk). Tagad es teikšu, ka šāda notikumu interpretācija ļāva, pirmkārt, noslēpt pašu dueļa faktu, otrkārt, slēpt tā cēloni un, treškārt, izvairīties no tiesas un kriminālsoda Oņeginam, ja ne par tīšu slepkavību. lai slēptu kārtējo noziegumu, tad par nogalināšanu duelī. Varbūt visa trīsvienība apzināti gaidīja, kad Ļenska līķis atdziest, lai notikumu sabiedrībā pasniegtu tā, it kā aiz dzirnavām būtu atraduši Ļenski, jau nošāvies un aukstumā sastinguši.

Tātad, kāpēc mums vajadzētu pieņemt, ka Lenska nāve tika pasniegta kā pašnāvība? Atcerēsimies, kur tika apglabāts Ļenskis. Tik nenozīmīgam, no pirmā acu uzmetiena, faktam Puškins piešķir pat divas sestās nodaļas stanzas (XL un XLI):

Ir vieta: pa kreisi no ciema,

Kur dzīvoja iedvesmas mājdzīvnieks,

Divas priedes saaugušas kopā ar saknēm;

Zem tām līkumoja lāses

Kaimiņu ielejas līcis.

Tur pie strauta biezā ēnā

Tika uzcelts vienkāršs piemineklis.

Un vēl viena lieta, pēdējie pierādījumi par Oņegina pastrādātajiem noziegumiem. Septītās nodaļas XIV stanzā Puškins apraksta Tatjanas Larinas stāvokli pēc Olgas kāzām:

Viņas aizraušanās deg spēcīgāka

Un par tālo Oņeginu

Viņas sirds runā skaļāk.

Viņa viņu neredzēs;

Viņai ir jāienīst viņā

Sava brāļa slepkava;

Dzejnieks ir miris...

Ņemot vērā teikto, romāna noslēgums ir interesants. Mūsu skolas gados mēs rakstījām esejas, kurās mēģinājām izskaidrot Tatjanas un Oņegina auksto tikšanos ar viņas pienākumu pret vīru. Bet vai viss ir tik vienkārši? Vispirms aprēķināsim mūsu romāna varoņu vecumu šajā brīdī. Vienkāršākais veids, kā to izdarīt, ir analizēt Puškina sniegtos datus par Tatjanu Larinu. Tātad, tikšanās laikā ar Oņeginu viņai bija 13 gadi. Ziemā, janvārī, bija viņas vārda diena. Viņai palika 14. Tad Ļenska nāve, Olgas laulība pavasarī. Un nākamajā ziemā, kad Tatjanai apritēs 15 gadi, viņa ar māti dodas uz Maskavu, kur ballē viņai pievērš uzmanību “šis resnais ģenerālis” (septītās nodaļas LIV strofa). Tikšanās laikā ar Oņeginu Tatjana divus gadus bija precējusies ar ģenerāli (XVIII pants, astotā nodaļa). Kopumā līdz pēdējās tikšanās brīdim ar Oņeginu viņai bija apmēram 18 gadi. Tatjana ir pieaugusi. Attiecīgi Oņeginam ir aptuveni 30. Apmēram ģenerāļa, Tatjanas vīra vecumu, mēs varam tikai teikt, ka viņš ir daudz vecāks par Tatjanu. Puškins to apraksta astotās nodaļas XXIX stanzā:

Mūsu gadu mijā

Kaisles mirušā taka ir skumja:

Tik aukstas rudens vētras

Pļava ir pārvērsta par purvu

Un atklāj mežu apkārt.

Un pacēla degunu un plecus

Ģenerālis, kurš ienāca kopā ar viņu.

(8. nodaļas XV stanza)

Cik stingri viņa iejutās savā lomā!

Kā nomācoša cieņa

Drīzumā pieņemšanas tiek pieņemtas!

Atcerēsimies, kā Tatjana Oņegina saņem mājās:

Gaitenī nav nevienas dvēseles.

Viņš atvēra durvis. Kas tas ir

Sit ar tādu spēku?

Princese ir viņa priekšā viena pati,

Sēdošs, netīrīts, bāls.

(astotās nodaļas XL strofa)

It kā pērkona spēriens.

Bet atskanēja pēkšņs zvans,

Un parādījās Tatjanas vīrs

(astotās nodaļas XLVIII strofa)

Pēc minūtes ļaunums viņam,

Lasītāj, mēs tagad dosimies prom,

Oņegins un Ļenskis sadraudzējās tikai tāpēc, ka viņu vidē vairs nebija atbilstoša vecuma, izglītības, amata cilvēku. "No nekā darīt draugi" satikās gandrīz katru dienu, pavadīja laiku kopā. Viņiem vajadzēja viens otru: Ļenskim Oņeginu vajadzēja kā klausītāju, viņa dzejas pazinēju, kā interesantu sarunu biedru, kuram bija savs sākotnējais skatījums, kā tēlu, noslēpumainu un romantisku, kuru viņš noteikti būtu iemiesojis savā nākamajā dzejolī, ja viņam bija laiks ... Kāpēc Ļenskis bija pie Oņegina, ir grūtāk atbildēt. Varbūt viņam, dzīvē vīlusies, bija interesanti vērot, kā entuziasma pilns un dedzīgs dzejnieks zaudēs ticību saviem ideāliem, kāds būs šis romantiskais, nemitīgi mākoņos lidinās, sastopot pirmos likteņa sitienus. Bet pagāja laiks, un viss palika pa vecam: sajūsminātais Ļenskis runāja aizrautīgas muļķības, un Oņegins kļuva dusmīgs un kaitināja arvien vairāk. Sliktā garastāvokļa cēlonis bija nesenā skaidrošanās ar Tatjanu, kā arī tas, ka Ļenskis, nejūtot un neredzot neko citu kā tikai savu laimi, pat nemēģina saprast drauga noskaņojumu un neatlaidīgi pierunā viņu būt Larina dzimšanas dienā. ballītēm. Vēlme pasniegt jaunajam egoistam pastiprinās situācijas absurduma sajūta: viņš atteicās Tatjanai un pēkšņi parādījās viņas vārda dienā, it kā būtu pārdomājis, it kā ļautu nelaimīgajam. meitene, lai atdzīvinātu veltas cerības. Uzrunāt Olgu ir arī vēlme atriebties Ļenskim, atgriežot viņu no debesīm uz zemi un vēlme uz visiem laikiem atbrīvoties no jauniem paskaidrojumiem ar Tatjanu. Vai Oņegins pieņēma, ka Ļenskis viņu izaicinās uz dueli? Protams, jā. Un kā gan citādi līgavainis varēja rīkoties laikā, kad draugs visas Larinu ģimenes un uzaicināto viesu priekšā kompromitēja viņa līgavu Olgu. Daudzos aspektos abu draugu atkarībā no "pasaules viedokļiem" vainojams fakts, ka notika duelis. Neviens no viņiem nevēlējās "atklāt jūtas, nevis saraustīt kā zvērs", vienkārši baidoties, ka šīs jūtas tiks uzskatītas par gļēvulību. Oņegins, kurš lieliski prot šaut, pirmais nošāva nepieredzējušo duelistu Ļenski. Cik lasītāju paaudzes lauž šķēpus strīdos par to, kāpēc viņš nešāva gaisā – šajā gadījumā dižciltīgajam Ļenskim nebūtu bijis nekas cits, kā rīkoties tāpat. Varbūt tā ir zemapziņas vēlme izdzīvot, lai piedzīvotu īstu sajūtu? Vai varbūt apzināta vēlme būt citu acīs par liktenīgu "dēmonisku" varoni? Vai dzejnieks gribēja sodīt savu varoni ar mūžīgām nožēlas mokām vai apbalvot viņu ar jaunatklāto spēju mīlēt ciest, attaisnojot viņa vainu? Grūti atbildēt. Darba ģenialitāte slēpjas tajā, ka tas liek aizdomāties, piedzīvot, meklēt katram pašam atbildes uz daudziem strīdīgiem jautājumiem.

Ļenska nāve ir aprakstīta savādāk nekā visas pārējās. Šī ir sižeta kulminācija, notikums, kas izšķir visu galveno varoņu likteni. Var izturēties piekāpīgi, pamanīt visas Puškina dāsni izkaisītās ironiskās maksimas par viņu, taču nevar ignorēt to, ka jaunā dzejnieka nāve ir autorā un viņa varoņos (pat sākumā Olgā, personificējot cilvēku un literārais standarts), gan lasītājos personāžos (piemēram, “jaunajā pilsētniekā”) un vienkārši lasītājos tas pastāvīgi reaģē ar rūgtumu un līdzjūtību. V.G. Beļinskis, neskatoties uz nopietniem iemesliem, veltīgi uzskatīja Ļenska nāvi par viscienīgāko izeju no neizbēgamās vulgarizācijas nākotnē. Vulgarizācija ir problemātiska, un turklāt mums šķiet, ka Puškins atstāja neparedzamu iespējamo Ļenska likteni un vienlaikus ielika lasītājiem nelielu slazdu, piedāvājot atrisināt sestās nodaļas stanzu XXXVII un XXXIX alternatīvu. no viedokļa "pārākums, iespējams, iedomāts". Lenska nāve, protams, ir liela nelaime, kas notika galvenokārt galvenā varoņa nelabojamās kļūdas dēļ. Šajā sakarā atcerēsimies asiņainās drāmas vaininieka pirmo reakciju:

* Sirds nožēlas sāpēs,
* roku saspiežot ieroci,
* Paskatās uz Ļenski Jevgeņiju.
* "Nu? nogalināti,” kaimiņiene nolēma.
* Nogalināts! .. Ar šausmīgu izsaucienu
* Pārsteidza, Oņegins nodrebēdams
* Izbrauc un zvana cilvēkiem.
* (VI, 132)

Zareckis savu piezīmi izsaka apzināti reģistrētā tonī, bet viņa pat “nogalinātais” atbalsojas Oņegina dvēselē ar “šausmīgu izsaucienu”.

Ļenska nāve aizņem praktiski visu romāna otro pusi. Var teikt, ka tas ir atveidots tekstā, paradoksālā kārtā atkārtots. Ja mēs gandrīz neatceramies virspusējas piezīmes par daudzu varoņu nāvi, tad Ļenska slepkavība noteikti notiek divreiz: Oņegins Tatjanas sapnī iegrūž viņu ar “garu nazi” un duelī nogalina ar pistoli. Galu galā, iekšā poētiskā pasaule sapnis un realitāte ir vienlīdz reāli (12)*. Aprakstīta arī dzejnieka nāve filisteru režīmā. Ļenskis, it kā, vienu reizi tika nogalināts provizoriski, otrs - pa īstam un atkal mirst pēcnāves laikā. Absolūtu notikumu, no vienas puses, šie atkārtojumi pastiprina, no otras puses, tas kļūst varbūtējs. Sestās nodaļas izlaistajā strofā XXXVIII aiz teksta ir paslēpts varonīgais nāves veids:

* Viņš varētu veikt milzīgu ceļu,
* Uz pēdējo reizi mirt
* Ņemot vērā svinīgās trofejas,
* Tāpat kā mūsu Kutuzovs vai Nelsons,
* Vai trimdā, piemēram, Napoleons,
* Vai arī tikt pakārtam kā Rylejevam.

Starp citu, pirms strofas XXXVII augstā režīma ir XXXVI, kas tiek citēts daudz retāk. Tajā dzejnieka nāve ir dota daudzu sērīgu elēģisku žēlabu atmiņās ar raksturīgu izsaucienu “kur”:

* Izbalējis! Kur ir karsts uztraukums
* Kur ir cēlā tiekšanās
* Un jauniešu jūtas un domas,
* Gara auguma, maiga, pārdroša?
* Kur ir vētrainās mīlestības vēlmes ...

Tātad Ļenska nāve ar dažādajām atskaņām visā romāna otrajā pusē (pilnībā ārpus motīva paliek tikai ceturtā nodaļa, lai gan tajā ir arī “virstoni”) saņem daudz lielāku svaru nekā visas pārējās nāves kopā. Mūsu sākotnējais iespaids par nāvi kā dabisku mirkli esamības ciklā pēkšņi strauji mainās lielā nozīmes amplitūdā. Sākumā dzīvība un nāve ir gandrīz līdzvērtīgas viena otrai, un tad nāve izrādās dramatisks notikums. Puškins mierīgi ļauj šai prettēzei saglabāties, un abi nāves vērtējumi rada strukturālu un semantisku spriedzi ar savu neatrisināto pretrunu.