Kāda loma Pechorina piezīmēm ir viņa rakstura atklāšanā? (17.1). Eseja "Pechorina žurnāls" kā "romāns romānā III"

Sadaļas: Literatūra

Mērķis: apstākļu radīšana literārā darba izpratnei (analīzei, faktu salīdzināšanai).

Uzdevumi:

1. Izsekot, kā Pechorina nekonsekvence krasi izceļas uz parasto cilvēku dzīves fona, atbildēt uz jautājumu: kā tiek atklāts Pechorina žurnāls? iekšējā pasaule varonis?
2. Studentu informācijas un komunikācijas kompetences veidošana.
3. Attīstīt neatkarību, spēju sadarboties komandā un komunikācijas kultūru.

Aprīkojums: multivide: prezentācija ( 1.pielikums), fragmenti no filmas .

Nodarbību laikā

I. Organizatoriskais moments.

1. slaids.

– Iepriekšējās nodarbībās iepazināmies ar M.Ju romāna tēmu, ideju, kompozīciju. Ļermontovs "Mūsu laika varonis". Mēs analizējām romāna pirmās nodaļas. Šodien, turpinot darbu pie romāna, mēģināsim izsekot, kā Pečorina nekonsekvence krasi izceļas uz parasto cilvēku dzīves fona, kā arī atbildēsim uz jautājumu: kā varoņa iekšējā pasaule atklājas “Pečorina Žurnāls”?

– Atveriet piezīmju grāmatiņas un pierakstiet nodarbības tēmu.

– Šodien mums ir neparasta darba forma – darbs grupās. Grupām iepriekš tika dots uzdevums par vienu no žurnāla nodaļām. Katrs skolēns tiks novērtēts nodarbības beigās: uz galdiem ir novērtējuma lapa ( 2. pielikums), kuru aizpilda atbildīgā persona šajā grupā.

II. Blitz aptauja par romāna saturu. Motivācijas radīšana.

2.–10. slaids

– Tāpēc, pirms pārejam pie darba grupās, atcerēsimies darba notikumus un varoņus.

– Fragmenti no romāna tiek piedāvāti ar izlaidumiem ģeogrāfisko nosaukumu vietā.

Mums ir jāaizpilda nepilnības.

– Pamatojoties uz fragmentiem no romāna, jums ir jāuzmin attiecīgais varonis.

– Katram objektam ir jāatrod īpašnieks.

III. Zināšanu atjaunināšana. Gatavošanās uztvert ko jaunu.

11. slaids

– Kad romāns tika uzrakstīts?

– Kādas ir darba problēmas?

(Ļermontovu interesē indivīda un sabiedrības problēmas, cilvēks un vide, kas viņu audzināja, cilvēks un liktenis, viņa priekšstats par ticību un predestināciju, dzīves jēgas atrašanas problēma, brīvā griba un nepieciešamība).

1. Sastāvs

– Jau ne reizi vien esam atzīmējuši skaņdarba neparastumu. Kas tas ir?

(Romāns sastāv no atsevišķām nodaļām, kas nav sakārtotas hronoloģiskā secībā.)

Tie. sižetu nesakrīt sižetu. Kas ir PLOT un FABULA? 12. slaids

– Nosauciet nodaļas sižetā un hronoloģiskā secībā. 13.-14. slaids

– Kāpēc romānā nesakrīt sižets un sižets? Vai tā bija nejaušība, ka Ļermontovs atteicās no hronoloģiskā principa romānā iekļauto stāstu sakārtošanā un to sākotnējās publicēšanas secībā?

(Pateicoties neparastajai secībai, mēs PAPAKALPĀPĀM apgūstam varoņa psiholoģiju un rodas objektīvs Pečorina tēla pasniegšanas veids: vispirms viņš ir redzams no ārpuses, viņa ārējās izpausmēs (no 3. personas - Maksims Maksimičs; no 2. persona - virsnieks-stāstītājs, un pēc tam parādās SUBJEKTĪVI, dienasgrāmatas ierakstos (no 1. personas - pats Pečorīns).Visi citi varoņi arī tā vai citādi izskaidro galvenā varoņa personību. Lasītājs neviļus salīdzina viņu ar šiem cilvēkiem un, salīdzinot, novērtē viņu jaunā veidā un dziļāk.)

Jurijs Mihailovičs Lotmans, literatūrkritiķis, kultūras kritiķis, raksta:

"Tādā veidā Pečorina raksturs tiek atklāts lasītājam pakāpeniski, it kā atspoguļots daudzos spoguļos, un neviens no atspulgiem, atsevišķi ņemts, nesniedz izsmeļošu Pechorina aprakstu. Tikai šo balsu kopums, kas strīdas savā starpā, rada kompleksu un varoņa pretrunīgais raksturs. 15. slaids

– No kura lūpām mēs uzzinām par galvenā varoņa likteni?

(Romānā ir trīs stāstītāji: Maksims Maksimičs, ceļojošais virsnieks un pats Pečorins.)

2. Pechorina psiholoģiskais portrets. Frontāla saruna ar atsauci uz tekstu.

– Pievērsīsimies romāna nodaļām, lai redzētu, kā atklājas varoņa iekšējā pasaule.

Varonis Maksima Maksimoviča vērtējumā.

– Kas mūs iepazīstina ar Pechorinu nodaļā “Bela”? (Pechorin parādās lasītāja priekšā Maksima Maksimoviča stāstā, viņa uztverē).

– Kā Pechorin parādās viņa stāstā? Atrodiet to tekstā.

(Fragmenta lasīšana no vārdiem: “Reiz rudenī atbrauca transports...” uz vārdiem “... bagāts vīrs: cik dārgu mantu viņam bija”).

– Vai varat uzticēties Maksima Maksimoviča viedoklim? (Viņš nesaprot, ka cilvēks ne vienmēr cenšas atmaskot savas jūtas, nesaprot varoņa “nelaimīgā rakstura” iemeslus. Viņš uzskata, ka iemesls tam ir sabojāšanās bērnībā. Viņam Pechorins ir dīvains Tas nozīmē, ka viņš mums, lasītājiem, ir apslēpts un noslēpumains).

Varonis otrā teicēja vērtējumā - ceļojošais virsnieks.

– Kas mūs iepazīstina ar Pechorinu nodaļā “Maksims Maksimičs”? (Stāstījumu turpina nosacītais autors, Pechorina dienasgrāmatas “izdevējs”.)

– Ko ceļojošais virsnieks redzēja Pečorina aizsegā? Sniedziet piemērus no teksta.

(Varoņa izskats ir austs no pretrunām. Viņa portrets izskaidro Pechorina raksturu, liecina par viņa nogurumu un aukstumu, par viņa neiztērēto spēku. Novērojumi pārliecināja stāstītāju par šī cilvēka rakstura bagātību un sarežģītību).

– Tā mēs redzam Pečorinu ar Maksima Maksimiča un ceļojošā virsnieka acīm. Tādējādi Ļermontovs izveido detalizētu psiholoģiskā aina, pirmais krievu literatūrā.

3. Darbs ar terminu

– Ko nozīmē psiholoģiskais portrets? 16. slaids. Rakstīšana piezīmju grāmatiņā

– Kāda ir viņa loma?

(Psiholoģiskais portrets sniedz priekšstatu par varoņa iekšējo būtību. Varoņa portrets izskaidro varoņa raksturu, viņa pretrunas, liecina par Pechorina nogurumu un aukstumu, kā arī varoņa neiztērēto spēku) .

– Vai mēs saprotam varoni, jo esam apsvēruši gan Maksima Maksimiča, gan ceļojošā virsnieka viedokli? 17. slaids

(Varonis, protams, interesants. Jo noslēpumaināks, jo interesantāks. Pečorīnam ir spēcīga individualitāte, viņš ir apveltīts ar šarmu, taču viņā ir arī kaut kas satraucošs. Viņš ir gan stiprs, gan vājš, rūdīts un lutināts. Viņš spēj cīnīties par mīlestību - un viņš ātri atdziest, neprot ilgi mīlēt. Pēc aizraušanās viņš ātri kļūst auksts un jūt tukšuma sajūtu sirdī.)

IV. Pechorina žurnāla analīze.

– Kur vispilnīgāk atklājas varoņa iekšējā būtība?

(Ja pirmie divi stāsti žanrā ir ceļojumu piezīmes (teicējs atzīmēja: “Es rakstu nevis stāstu, bet ceļojumu piezīmes”), tad nākamie stāsti ir Pechorina dienasgrāmata - “Pechorina žurnāls”, kas izskaidro viņa noslēpumus. raksturs.

1. Darbs ar terminu “dienasgrāmata”. 18. slaids

– Pečorins bija pārliecināts, ka raksta “šo žurnālu... sev”, tāpēc viņš bija tik atklāts, aprakstot tos.

– No kādām daļām sastāv “Pechorin’s Journal”?

– Kas mums pārstāv varoni? (Varonis pats saņem vārdu, analizējot sevi ar vislielāko iespiešanās pakāpi un dodot lasītājam iespēju ieskatīties viņa dvēselē no iekšpuses.)

V. Grupu darbs.

1. Darbs ar tabulu:

– Strādājot grupās, mēs atbildam uz jautājumu: kā Pechorina žurnālā atklājas varoņa iekšējā pasaule? Diskusijas gaitā novērojumu rezultāti tiek ievadīti tabulā ( 3. pielikums).

2. Stāsta “Taman” analīze. 19. slaids

– Ko lasītājs iemācīsies no Tamanas? ( saīsināts atstāstījums).

– Kas pārsteidza Pechorinu nodaļas “Taman” varoņos?

Skatos epizodi no filmas: dialogs starp aklu vīrieti un undīņu meiteni.

– Padomājiet par to, kā Pechorina raksturs izpaužas šajā epizodē?

– Kāpēc viņam vajadzēja “dabūt atslēgu” kontrabandistu mīklai? (Pečorins ir aktīvs cilvēks. Te, tāpat kā “Bel”, izpaužas varoņa vēlme pietuvoties eksistences pirmavotiem, briesmu pilnai pasaulei, kontrabandistu pasaulei. Taču Pečorins saprot, ka starp “godīgajiem kontrabandistiem” ” nav iespējams sasniegt to dzīves pilnību, laimi, pēc kuras viņa dvēsele tik ļoti ilgojas. Šajā pasaulē viņam atklājas viņa prozaiskā puse, reālās dzīves pretrunas).

– Kāpēc viņš ir skumjš viņu stāsta beigās? Ko tas atklāj par viņa raksturu? (Neredzīgā cilvēka un Janko tikšanās skatīšanās varonī izraisa skumjas, atklāj viņa spēja just līdzi varonim. Pečorīnam ir žēl piekrāptā zēna. Viņš saprot, ka ir atbaidījis “godīgos kontrabandistus”, viņu dzīve tagad mainīsies. Skatoties, kā zēns raud, viņš saprot, ka ir arī vientuļš. Pirmo reizi visā stāsta garumā viņš ir jūtu, pārdzīvojumu, likteņu vienotības sajūta.)

- Kāpēc varoņa darbība cilvēkiem rada nelaimi? Ar kādu sajūtu varonis izrunā vārdus: "Un kas man rūp cilvēku prieki un nelaimes?" ( Varoņa darbība ir vērsta uz viņu pašu, viņai nav augsts mērķis, viņš vienkārši ziņkārīgs. Varonis meklē reālu darbību, bet atrod tās līdzību, spēli. Viņš ir nokaitināts uz sevi par to, ka iebrukums cilvēku dzīvēs nesagādā viņiem prieku; viņš ir svešinieks šajā pasaulē.)

Secinājums:

– Kādas varoņa rakstura iezīmes atklājas stāstā “Taman”?

(Parāda sevi kā rīcības cilvēks. Izlēmīgs, drosmīgs, bet viņa darbība izrādās bezjēdzīga. Viņam nav iespējas nodoties lielām aktivitātēm, veikt darbības, kas paliktu atmiņā, kurām Pechorin jūt spēku. Viņš iznieko sevi, iesaistīšanās citu cilvēku lietās, iejaukšanās citu cilvēku likteņos, iejaukšanās citu cilvēku dzīvēs un citu cilvēku laimes izjaukšana).

– Ko jūs pierakstījāt tabulā?

Pie galda: mērķtiecība, drosme, interese par jaunu cilvēku loku, spēja just līdzi, cerība uz romantisku piedzīvojumu, avantūrisms.

3. Stāsta “Princese Marija” analīze. 20. slaids

– Kurš stāsts vispilnīgāk atklāj garīgā pasaule Pečorīna?

(Stāsti "Princese Marija".)

– Kāda sabiedrība šoreiz varoni ieskauj? Ar ko tas atšķiras no augstienes, kontrabandistiem? (Tie ir viņam līdzvērtīgi cilvēki pēc sociālās izcelsmes - laicīgās sabiedrības pārstāvji).

-Tad kāpēc starp šo biedrību un Pečorinu radās konflikts?

(Šīs sabiedrības cilvēku vidū nebija intelektuāli viņam līdzvērtīgu cilvēku. Šiem cilvēkiem galvenā ir nevis cilvēka iekšējā pasaule, bet gan izskats, sievietes jūtas ir īslaicīgas un seklas.)

– Kāpēc, jūsuprāt, varonis tik neatlaidīgi meklē jaunas meitenes, princeses Mērijas, mīlestību, kuru viņš nekad neprecēs?

(Pechorin ne vienmēr var sakārtot savas jūtas).

– Kā tas raksturo Pechorinu?

(Var atzīmēt varoņa patērētāju attieksmi pret sievietēm, viņa egoisms, pat cietsirdība. Pechorin neņem vērā vienkāršās patiesības, kas jums jādomā par citiem cilvēkiem, jūs nevarat viņiem sagādāt ciešanas. Pechorin mīl sevi pārāk daudz atteikties no prieka mocīt citus.)

– Izlasi šo sēriju(“Es stāvēju viņai pretī” uz vārdiem “es pateicos, cieņpilni paklanījos un aizgāju”).

(Pechorins šeit nespēlē. Viņam radās jūtas, kas cilvēkam šajā situācijā ir dabiskas - žēlums, līdzjūtība. Viņš vēlas būt godīgs ar Mariju, tāpēc viņš tieši paskaidro, ka smējās par viņu un viņai par to vajadzētu viņu nicināt. Tajā pašā laikā pašam Pechorinam nav viegli).

– Bet vai viņa dvēsele ir tik bezjūtīga? Kāpēc Pechorina sirds pukstēja spēcīgāk nekā parasti, atceroties Veru? Vai jūs domājat, ka Pechorin ir spējīgs mīlēt?

(Veras mīlestībā pret Pečorinu ir tas upuris, kura Marijai nav. Pechorina jūtas pret Veru ir spēcīgas, patiesas. īsta mīlestība visu savu dzīvi. Un tomēr Verai viņš arī neko neupurē, kā jau citām sievietēm. Gluži pretēji, viņš uzjundī viņā greizsirdību, velkot pēc Mērijas. Bet ir atšķirība: mīlestībā pret Veru viņš ne tikai apmierina savu kaislīgo sirds un mīlestības vajadzību, viņš ne tikai ņem, bet arī dod daļu no sevis).

“Šī īpašība ir īpaši pamanāma epizodē par trako, izmisīgo vajāšanu mežonīgi lēcienā pēc Veras, kura ir aizgājusi uz visiem laikiem. Izlasiet to.

Izlasot epizodi.

– Šai epizodei ir dziļa simboliskā nozīme. Pechorin uz visiem laikiem zaudēja ne tikai Veru, savu mīļoto sievieti, bet arī cerību uz nākotni un mīlestību pret cilvēkiem.

– Kādi ir Pechorina uzskati par draudzību? Kā Pečorinu raksturo viņa attiecības ar Verneru un Grušņicki?

– Pie kā var novest lepnums un draugu trūkums?

(Protams, uz vientulību).

– Kā Pečorins uzvedas dueļa ainā?

(Dueļa laikā Pechorin uzvedas kā cilvēks drosmīgs. Ārēji viņš ir mierīgs. Tikai pēc pulsa sajūtas Verners tajā pamanīja uztraukuma pazīmes. Dabas apraksta detaļas, ko Pečorins pierakstījis dienasgrāmatā, atklāj arī viņa pārdzīvojumus: “... tur lejā šķita tumšs un auksts, kā zārkā; Sūnaini robaini akmeņi... gaidīja savu upuri.)

– Vai varonis piedzīvo uzvarētāja triumfu?

(Pechorin grūti: “Man bija akmens uz sirds. Saule man šķita blāva, tās stari mani nesildīja... Cilvēka skats man bija sāpīgs: es gribēju būt viena...").

(Lai izceltu galvenā varoņa patieso dziļumu un oriģinalitāti. Grušņickis ir Pečorina karikatūra, viņš viņam ir ļoti līdzīgs, bet tajā pašā laikā ir viņa pilnīgs pretstats. Grušņickim piemīt visas Pečorina negatīvās īpašības - egoisms, vienkāršības trūkums, sevis apbrīnošana. Pechorina duelis ar Grušņicki ir Pechorina mēģinājums nogalināt savas dvēseles sīko pusi).

– Kādas Pečorinas iezīmes tiek atklātas nodaļā “Princese Marija”? Kas bija ierakstīts tabulā?

Pie galda: savtīgums, nežēlība, vienkāršības trūkums, sevis apbrīnošana, vīrišķība, ieskats, demonstrē spēju mīlēt.

4. Jautājumi un uzdevumi nodaļas “Fatālists” apspriešanai

– Mēs pārbaudījām Pečorina tēlu, satiekoties ar briesmām. Tālāk varoņa argumentācijā viņa dzīves filozofija. Pievērsīsimies nodaļai "Fatālists".

Darbs ar terminu

– Kas ir fatālisms un kas ir fatālists? 21. slaids

Likteņa, predestinācijas problēma mūs satrauca Ļermontova laikabiedri un iepriekšējās paaudzes cilvēki. Arī Pechorin bija noraizējies par šo problēmu. Vai ir liktenis? Kas ietekmē cilvēka dzīvi? 22. slaids

– Kāda ir Vuliča attieksme pret likteņa nolemtību? Pie Pechorina? Kuram no tiem tas ir neskaidrs un kāpēc?

(Vulich nešaubās par predestinācijas esamību un iesaka “pašam pamēģināt, vai cilvēks var patvaļīgi rīkoties ar savu dzīvību, vai katram... ir iepriekš noteikts liktenīgs brīdis”;

U Pečorīna nav gatavu atbilžu uz jautājumiem, kas saistīti ar iepriekšnoteiktā esamību vai neesamību cilvēka liktenis, predestinācija, bet viņš saprot, ka raksturam ir liela nozīme cilvēka liktenī. Varoņa varonim ir vēlme aktīvi iejaukties to cilvēku dzīvē, kurus viņš satiek savā ceļā. No visiem stāstā attēlotajiem notikumiem varonis nāk pie idejas: jebkuros apstākļos, lai kā arī būtu, ir jārīkojas, jāparāda sava griba un apņēmība).

– Kāda Pechorina rīcība apstiprina šīs domas? (Piedzēruša kazaka notveršanas aina)

– Kā Pechorin uzvedas? Kādus secinājumus tas izdara?

Epizodes lasīšana no vārdiem: "Es pavēlēju Ezaulam sākt ar viņu sarunu..." uz vārdiem "Virsnieki mani apsveica - un noteikti, kaut kas bija!"

– Ar ko virsnieki apsveica Pečorinu?

(Pechorin izdara varonīgu aktu: pirmo reizi viņš upurē sevi citu labā. Egoistiskā griba, kas agrāk darīja ļaunu, tagad kļūst par labu, kam trūkst pašlabuma. Tas ir piepildīts ar sociālo nozīmi. Tādējādi Pechorina darbība romāna beigās atklāj viņa iespējamo virzienu garīgo attīstību).

– Kāpēc stāsts romānā paliek pēdējais, neskatoties uz to, ka tā vieta hronoloģiski atšķiras?

(Rezumē filozofiskā izpratne dzīves pieredze, kas piemeklēja Pečorinu. Varonis pirmo reizi piedzīvo un pēdējo reizi uzticēties liktenim, un liktenis šoreiz viņu ne tikai saudzē, bet arī paaugstina. Cilvēka likteņa liktenīgā nolemtība brūk, bet traģiskā sociālā iepriekšnolemtība paliek (nespēja atrast savu vietu dzīvē).

Pie galda: spējīgs upurēt sevi citu labā, spējīgs garīgi attīstīties.

VI. Zināšanu sistematizācija.

23. slaids

– Analizējiet tabulas saturu un izdariet secinājumu: kā Pechorin parādās mūsu priekšā “Žurnālā”?

– Dažas dienas pirms dueļa varoni nodarbina jautājums par dzīves jēgu. Kādu viņš uzskata par savas eksistences mērķi?

Students lasa fragmentu no galvas("...kāpēc es dzīvoju? Kādam nolūkam es piedzimu?...)

-Cēlās tieksmes, pēc varoņa domām, ir vissvarīgākā lieta cilvēka dzīvē.

- Kāpēc Pechorin nevar atrast dzīves jēgu?

(Neparasta personība, apveltīta ar inteliģenci un gribasspēku, ar tieksmi pēc aktīvas darbības, nevar izpausties apkārtējā dzīvē. Pečorins nevar būt laimīgs un nevar dot laimi nevienam. Tā ir viņa traģēdija.)

– Puiši, vai mēs šodien, 21. gadsimta cilvēka skatījumā, iepazinušies ar Georgija Pečorina likteni un iekšējo pasauli, varētu sniegt viņam kādu padomu un ieteikumus? (Bērnu atbildes). 24. slaids

– Krievu skolotājs Vasilijs Aleksandrovičs Suhomļinskis mums sniedz padomu:

“Tu dzīvo starp cilvēkiem... Pārbaudi savas darbības ar savu apziņu: vai tu ar savu rīcību nerada cilvēkiem kaitējumu, nepatikšanas vai neērtības. Lieciet apkārtējiem cilvēkiem justies labi."

VII. Mājasdarbs. Vērtējumi.

25. slaids

– Tas ir tā laika varonis. Ko mēs ņemtu savā laikā?

Eseja par: " Kādas rakstura īpašības ir nepieciešamas mūsu laika varonim? (Pēc M. Ju. Ļermontova romāna “Mūsu laika varonis”).

– Atzīmējiet aktīvo studentu darbus, analizējiet vērtējuma lapu.

M.Yu nemirstīgais darbs. Ļermontovs ieguva slavu kā pirmais krievu sociālpsiholoģiskais romāns. Un, protams, lielā mērā pateicoties pašam “Pechorina žurnālam”, kuram šis darbs ir veltīts.

Tāpat kā Puškina, arī Mūsu laika varonis ir, tā teikt, daudzslāņains romāns. Šajā gadījumā var runāt par trim apļiem: ārējais ir Ļermontovs kā autors (priekšvārds), vidējais ir varoņi, kuru vārdā tiek stāstīts (Maksima Maksimiča ceļabiedrs un faktiski pats štāba kapteinis). daļās “Bela” un “Maksims Maksimych” ) un iekšējais - pats kā dienasgrāmatas autors (“Pechorina žurnāls”).

Un tieši šis iekšējais loks ir pamats romāna psiholoģiskai izskatīšanai. Tas piešķir stāstījumam zināmu pabeigtību, sniedzot lasītājam iespēju analizēt tajā notiekošos notikumus no dažādiem skatu punktiem. Tas rada sava veida intīmas attiecības starp darbu un to, kas to tur rokās.

Bez šīm romāna “dienasgrāmatas” daļām (“Tamana”, “Princese Mērija”, “Fatālists”) attēls būtu nepilnīgs un ne īpaši izklaidējošs: pārējie divi stāsti galveno varoni raksturo nedaudz vienpusīgi un, iespējams, maz interesēs. Kā mēs redzam Pechorin Belā? Es atvainojos par savu atklātību - nelokāms, kurš izpostīja meiteni savas iegribas, lai neteiktu iekāres dēļ. Atveram “Maksim Maksimych” daļu - un redzam vienaldzīgu un bezjūtīgu cilvēku, kurš nespēj pat vismazāk novērtēt sava vecākā biedra, bijušā kolēģa, sirsnību. Neizbēgami rodas sajūta, ka romāna centrā ir īsts antivaronis. Bet diez vai ir cilvēks, kuram aiz muguras būtu spārni. Tātad nav tādu, kas ir absolūtā ļaunuma iemiesojums. Tomēr pēdējie, pieļauju, pastāv, bet tas vairāk saistīts ar psihiatriju, nevis ar psiholoģiju. Un autors paceļ šaubu plīvuru, dodot vārdu pašam Pechorinam.

Un tad “pēkšņi” izrādās, ka ne viss ir tik vienkārši. Ka ne dusmas ir galvenais viņa rīcības motīvs - bieži vien bezjēdzīga un nežēlīga, kā krievu dumpis Puškina izpratnē. Priekšplānā ir vilšanās, ciešanas, garlaicība.

Pečorīnā būtībā viņš runā par visas cilvēces likteni, par tās lomu Visumā: “... kādreiz bija gudri cilvēki, kas domāja, ka debesu ķermeņi piedalās mūsu nenozīmīgajos strīdos par kādu zemes gabalu vai kaut kādas fiktīvas tiesības!.. Un Nu? šīs lampas, kas, pēc viņu domām, iedegtas tikai, lai apgaismotu viņu cīņas un svētkus, deg ar tādu pašu spožumu, un viņu kaislības un cerības jau sen ir izgaisušas līdz ar tām.<…>. Bet kādu gribasspēku viņiem piešķīra pārliecība, ka visas debesis ar saviem neskaitāmajiem iemītniekiem lūkojās uz viņiem ar līdzjūtību, lai arī mēmi, bet nemainīgi!.. Un mēs, viņu nožēlojamie pēcnācēji<…>Mēs vairs neesam spējīgi nest lielus upurus ne cilvēces labā, ne pat savas laimes labā, jo mēs zinām, ka tas nav iespējams, un vienaldzīgi pārejam no šaubām uz šaubām, tāpat kā mūsu senči steidzās no vienas kļūdas uz otru, jo kā viņi, nav cerību...<…>».

Iespējams, šīs rindas var interpretēt dažādi, lai gan man vistuvākā ir tieša līdzība ar ticības esamību un neesamību cilvēka dzīvē. Tas attiecas ne tik daudz un ne tikai par reliģiju kā tādu, bet par noteiktu morālais kodols, kas ir pilnīgas personības pamatā.

Es negribu tagad runāt par politiku, bet paralēle liecina par sevi. Vai padomju laikā mūsu valstij bija ideoloģija? Bija. Cik viņa bija humāna, saprātīga un korekta, tas ir cits jautājums. Taču dzīve daudzējādā ziņā bija vieglāka. Bija tā bēdīgi slavenā pārliecība par nākotni, bija, piemēram, izglītības iegūšanas jēga. Tagad dažiem šķiet labāk: deficīta laiki ir pagātnē, mums ir zināma vārda brīvība - un pilnīga vienotas valsts idejas neesamība. No vienas puses, cīņa par personas brīvību utt. No otras puses, pilnīgi trūkst kristietības. Brīvība, pirmkārt, ir milzīga atbildība, un nereti mirstīgajam izdodas saglabāt cilvēka seju dažkārt nepamatoti lielu brīvību apstākļos. Mēs pastāvīgi saskaramies ar morāles jautājumiem viens pēc otra, un mums ir tiesības pieņemt jebkuru lēmumu. Un zināmā mērā ir vieglāk, ja vismaz dažas atbildes regulē valsts likumi.

Maz ticams, ka ticīgo cilvēku noslogos nenoteiktības problēmas. Jā, mēs visi esam pakļauti šaubām, bet kristietis vienmēr atradīs atbildi uz savu jautājumu Bībelē, musulmanis - Korānā utt. Pechorin ir ateists šī vārda augstākajā nozīmē. Tāpat kā, iespējams, pats Ļermontovs - tomēr tas netiek apspriests šeit un ne tagad. Savā dvēselē viņš netic ne Dievam, ne velnam, vienkāršāk sakot - sev viņš ir augstākais tiesnesis un noziedznieks, un bende. Tas ir pilnīgi dabiski, ka viņš šajā sakarā nejūtas labi; viņš ir diezgan noguris no sevis. Un no tā nav iespējams atbrīvoties. Tas ir dabas īpašums. Viņš visu lieliski saprot, viņam piemīt ārkārtēja intuīcija un caurstrāvojošs prāts. Bet, kā zināms, ir grūti būt Dievam...

"Pechorin's Journal" paskaidro, kāpēc viņš parādās visur papildu persona, nekur nerod mieru. Jo miera stāvokli nosaka nevis ārējie apstākļi, bet gan iekšējie. Un, ja cilvēkam dzīvē nav sava atbalsta punkta, kaut kāda garīgā līdzsvara - diemžēl tas neliecina par labu ne viņam pašam, ne cilvēkiem, kas viņam tuvojas. “Pechorina žurnāla” loma ir saistīta ar to, ka stāsts, kas sākotnēji bija tīri stāstošs, iegūst konfesionālu nokrāsu. Un, protams, tas kalpo par pamatu pakāpeniskai dziļai galvenā varoņa tēla atklāšanai. Mēs skatāmies uz notiekošo ne vairs no malas: galu galā dienasgrāmata sākotnēji tika veidota ne tik daudz lasītājam no malas, bet pēc kāda laika pašam...

Pechorina žurnāla nozīme M. Ju. Ļermontova romānā “Mūsu laika varonis”.

1. Ļermontova romānā kompozīcija un stils ir pakārtoti vienam uzdevumam: pēc iespējas dziļāk un visaptverošāk atklāt sava laika varoņa tēlu, izsekot viņa iekšējās dzīves vēsturei. Cilvēka dvēseles vēsture, kā autors norāda Pechorina žurnāla priekšvārdā, pat vismazākās dvēseles, ir gandrīz interesantāka un noderīgāka nekā veselas tautas vēsture, it īpaši, ja tā... rakstīts bez veltīgas vēlmes izraisīt simpātijas vai pārsteigumu.
   Pechorina tēls tiek atklāts divos veidos: no ārējā novērotāja viedokļa un viņa iekšējās sevis izpaušanas ziņā. Tāpēc Ļermontova romāns ir skaidri sadalīts divās daļās; katrai no šīm daļām ir iekšēja vienotība. Pirmā daļa iepazīstina lasītāju ar varoni, izmantojot ārējās raksturošanas metodes. Vispirms tiek sagatavota otrā daļa. Lasītāja rokās nonāk Pechorina žurnāls, kurā viņš ārkārtīgi sirsnīgā atzīšanā stāsta par sevi.
   Pēc autora tikšanās ar Pečorinu Vladikaukāzā viņa piezīmes nonāk autora rokās. Pechorina žurnāla priekšvārdā autors ziņo par kaut ko tādu, par ko pats Pechorins nevarēja ziņot: Pechorin nomira, atgriežoties no ceļojuma uz Persiju. Šādi tiek attaisnotas autora tiesības izdot Pechorin’s Journal, kas sastāv no trim stāstiem: Taman, Princess Mary un Fatalist.
   Pečorina žurnāla stāstos, kas rakstīti pirmajā personā, parādās trešais stāstītājs, trešais autors ir pats Pečorins, par kura likteni lasītāju ieinteresēja stāsts par Maksimu Maksimiču un kura nozīmi novērtēja portreta īpašības, ko sniedzis vērīgais autors. Un šeit ir gudrais, slepenais Pechorins, kurš zina, kā precīzi noteikt katru domu, katru prāta stāvoklis gan pats, gan sarunu biedri nežēlīgi atklāti runā par savu dzīvi, par savu dziļo neapmierinātību ar sevi un visu apkārtējo. Pašanalīzē, pārdomās (pēc Beļinska terminoloģijas) Pečorina spēks un vājums, tātad viņa pārākums pār cilvēkiem, un tas ir viens no viņa skepses un vilšanās iemesliem.
   Pechorina žurnāla stils daudzējādā ziņā ir tuvs autora stāstījuma stilam Belā un Maksimā Maksimičos. Beļinskis arī atzīmēja: lai gan autors uzdodas par Pechorinam pilnīgi svešu cilvēku, viņš viņam ļoti simpatizē, un viņu skatījumā uz lietām ir pārsteidzoša līdzība.
   Ar visu Pechorin's Magazine stilistisko vienotību katram no trim stāstiem, kas veido šo žurnālu, ir sava vēsturiskā un literārā ģenealoģija.
   Taman ir darbībai bagāts un tajā pašā laikā liriskākais stāsts visā grāmatā jaunā un reālistisks veids turpina romantisko laupītāju stāstu tradīciju; Tajā pašā laikā šajā mazajā stāstā ieausts romantiskā balādē ierastais sirēnas undīnes motīvs, taču tas tiek pārvērsts arī reālās dzīves plānā: undīne pārvēršas par vilinošu kontrabandistu.
   L. F. Zurovs atzīmēja Tamana sižeta tuvumu Džordža Sanda Lorko stāstam. Šis Džordža Sanda stāsts tika publicēts Revue des deux mondes XIII sējumā 1838. gada 1. martā. Ļermontovs sekoja šai publikācijai un, var droši teikt, zināja Džordža Sanda stāstu.
   Džordža Sanda stāsts risinās Venēcijā, kas atradās Austrijas pakļautībā. Sazvērnieki, sapņojot par savas dzimtās pilsētas atbrīvošanu, uzsāk nežēlīgu cīņu pret austriešiem. Drosmīga venēciešu skaistule naktī ievilina savā gondolā jaunus virsniekus un noslīcina tos jūrā. Daudzi cilvēki zina par viņas gondolu Venēcijā, to redzēja pat Austrijas robežsargi, taču viņi to uzskata par kontrabandistu laivu. Džordžs Sands kontrabandistus piemin divas reizes. Nakts pastaigas laikā jauns austriešu virsnieks satiek nakts skaistuli; tāpat kā meitene Tamanā pirmajā tikšanās reizē ar jaunu krievu virsnieku, viņa dzied dziesmu, it kā viņu nemanot utt. Neskatoties uz visu Džordža Sanda stāsta sižeta tuvumu ideoloģiskās koncepcijas ziņā, autora attieksme pret reproducētā realitāte, Tamana ir pilnīgs pretstats gan šim, gan citiem Ļermontova priekšteču romantiskajiem novelēm.

1838. gadā Mihails Jurjevičs Ļermontovs sāka darbu pie “Mūsu laika varoņa”, paļaujoties uz saviem kaukāziešu iespaidiem. Radīšanas procesā darbi “Bela” un “Taman” tika publicēti kā atsevišķi stāsti. Kad “Fatālists” tika publicēts “Otechestvennye zapiski”, redaktori ievietoja paziņojumu, ka autors plāno tuvākajā laikā publicēt “savu stāstu krājumu gan drukātu, gan nepublicētu”. Paziņojums beidzās ar to, ka daudzsološie tika publicēti kā atsevišķi stāsti. Kad “Fatālists” tika publicēts “Otechestvennye zapiski”, redaktori ievietoja paziņojumu, ka autors plāno tuvākajā laikā publicēt “savu stāstu krājumu gan drukātu, gan nepublicētu”. Paziņojums beidzās ar daudzsološiem vārdiem: "Tā būs jauna, brīnišķīga dāvana krievu literatūrai." Tātad lasītāji gaidīja stāstu krājumu, un autors sākotnēji, acīmredzot, savu darbu neuztvēra kā holistisku un saskaņotu stāstījumu. 1840. gadā tika izdots romāns “Mūsu laika varonis”. Tajā iekļautajiem stāstiem bija nepārtraukta kompozīcijas struktūra.

Centrālā tēla psiholoģiskā sarežģītība noteica darba kompozicionālo struktūru. Ļermontovs pamazām iepazīstina lasītāju ar savu varoni, arvien dziļāk atklājot mums Pechorina dvēseli, ieinteresējot mūs arvien vairāk.

Bez sižeta kompozīcijā iekļautas arī citas darba sastāvdaļas. Svarīgs punkts, atklājot “A Hero of Our Time” kompozīciju, ir tas, kurš runā par notiekošo. Stāstītāja maiņa ļauj Ļermontovam dziļāk un visaptverošāk atklāt varoņa iekšējo pasauli.

Mēs satiekam Pechorinu Belā. Par varoni stāsta štāba kapteinis Maksims Maksimičs, kurš kopā ar viņu gadu dienēja Kaukāzā. Maksims Maksimičs ir laipns cilvēks, taču viņš nespēj saprast Pečorinu. Vienīgais, ko viņš par viņu var teikt, ir: "jauks puisis", "bet ar lielām dīvainībām". Maksims Maksimych un Pechorin ir svešinieki viens otram. Mūsu priekšā ir dažādu laikmetu, dažādu pasaules uzskatu cilvēki. Maksims Maksimičs ir vecs kampaņas dalībnieks, kurš neapšaubāmi izpilda jebkādas priekšnieku pavēles, nespējot un negribēdams spriest.

Pechorin ir cita lieta. “Bel” viņš ir slepens un tāpēc štāba kapteinim nesaprotams. Pechorin atgādina romantiskais varonis. Viņa stāsts traģiska mīlestība, vilšanās, melanholija pārsteidz labsirdīgo Maksimu Maksimihu, bet viņš nespēj atšķetināt sava padotā dvēseli.
Lasītājs ir ieinteresēts, taču ir pāragri izdarīt secinājumus par varoņa raksturu. Autore nodod tiesības stāstīt par Pečorinu garāmejošam virsniekam, kura vārdā tiek stāstīts romāns. Šī ir persona, kas skaidri saprot Pechorinu, viņi ir vienas paaudzes cilvēki, viena apļa cilvēki. Mēs pilnībā uzticamies viņa spriedumam un tāpēc uzmanīgi lasām viņa vārdus.

Mēs redzam varoņa psiholoģisko portretu. Sīki aprakstot viņa izskatu, stāstītājs mēģina izprast Pechorina raksturu. Stāstītājs īpašu uzmanību pievērš acīm: "Viņi nesmējās, kad viņš smējās!..." Viņš vēlas noskaidrot, ko viņi slēpj, un tāpēc ar prieku pārņem Pečorina piezīmes no Maksima Maksimiča.

Noslēpumainības aura nepazūd, lai gan mēs jau esam daudz uzzinājuši par varoni. Autors ļauj pašam Pechorinam runāt par sevi. Romāns turpina Pechorina žurnālu, un to ievada stāstītāja priekšvārds. Šeit mēs lasām svarīgus vārdus: “Varbūt daži lasītāji vēlēsies uzzināt manu viedokli par Pechorina tēlu? Mana atbilde ir šīs grāmatas nosaukums." Tātad Pechorin ir sava laika varonis, tipiska personība, laikmeta seja. Tomēr tikai paša varoņa atzīšanās palīdzēs viņu dziļi izprast.

"Pechorin's Journal" ir sava veida "romāns romānā". “Tamana”, “Princese Marija”, “Fatālists” - “cilvēka dvēseles vēsture, nobrieduša prāta novērojumu par sevi rezultāts”. Dienasgrāmatas ierakstu konfesionālais raksturs padara Ļermontova romānu līdzīgu viņa dziesmu tekstiem. Dzīvības slāpes, patieso vērtību meklējumi, cilvēka eksistences jēga Pečorina personībā dažkārt iegūst skarbas un nežēlīgas formas. Vilšanās, garlaicība, ciešanas ir viņa un to cilvēku dzīves pavadoņi, kuri ir saistījuši savu likteni ar viņu.

Pēdējā nodaļa “Fatālists” no pirmā acu uzmetiena šķiet lieka, izkrītot no romāna dabiskās attīstības. Bet patiesībā “Fatālists” satur vissvarīgāko stāsta ideju, autors pakāpeniski noveda mūs pie tā. Pechorin pāriet no pašcieņas uz domāšanu par savu paaudzi. Kādas ir viņa domas? Šeit Ļermontovs runā par to, par ko viņš kliedza domē, kas viņu vajāja visu mūžu - par savas paaudzes rūgto likteni: “... mēs... nožēlojamie pēcteči, klīstam pa zemi bez pārliecības un lepnuma, bez baudām un bailēm. ... Mēs vairs neesam spējīgi nest lielus upurus ne cilvēces labā, ne pat savas laimes labā, jo zinām tās neiespējamību un vienaldzīgi virzāmies no šaubām uz šaubām...”

“Fatālists” aizved mūs atpakaļ uz cietoksni, kur notika traģēdija ar Belu. Aplis ir slēgts. “Gredzena” kompozīcija uzsver varoņa likteni. Pechorin cenšas atrisināt vissarežģītāko jautājumu: cik brīvs cilvēks ir kontrolēt savu likteni. "Un, ja noteikti ir iepriekšēja nolemšana, tad kāpēc mums tika dota griba, iemesls?" Tādējādi romāns apskata sociālo, morālo un filozofiskas problēmas. Tiek sniegts psiholoģiski precīzs priekšstats par sabiedrības un indivīda attiecībām.

M. Ju. Ļermontova romāns “Mūsu laika varonis” ir rakstnieka jaunrades pēdējais darbs. Tas atspoguļoja problēmas, kas dziļi satrauca autoru, kā arī viņa laikabiedrus. To klāsts ir ārkārtīgi plašs, šis apstāklis ​​noteica dziļo un...

"Mūsu laika varonis" pieder pie šīm parādībām patiesa māksla, kas, aizņemot ... publikas uzmanību, kā literārs stāsts pārvēršas par mūžīgu kapitālu, kas laika gaitā ar pareizo interesi pieaug arvien vairāk. V.G....

Un mēs ienīstam, un mīlam nejauši, Neko neupurējot, ne ļaunprātību, ne mīlestību, Un dvēselē valda kaut kāds slepens aukstums, Kad uguns vārās asinīs. Šīs Ļermontova līnijas lieliski raksturo “sava laika varoni” - Pečorinu. IN...

Vai jums kādreiz ir ienācis prātā, analizējot sava laika varoņa Grigorija Aleksandroviča Pečorina raksturu un rīcību, aplūkot sieviešu attēli romāns nevis kā fons, kas padara galvenās varones tēlu gaišāku un pilnīgāku, bet gan kā patstāvīga parādība, kā varone...

Pechorina žurnāls. Priekšvārds

Pechorin's Journal priekšvārdā ir paskaidrots, kāpēc autors nolēma publicēt citu cilvēku piezīmes. galvenais iemesls- "labuma vēlme", ​​kas izriet no pārliecības, ka "cilvēka dvēseles, pat vismazākās dvēseles vēsture, iespējams, ir interesantāka un noderīgāka nekā veselas tautas vēsture." Ar šo tēzi Ļermontovs nostiprina pašu sava romāna žanru, uz kura balstās psiholoģiskā analīze. Viņš uzsver Pechorina “sirsnību” un pretstata savas notis ar Ruso “Grēksūdzi”, kas bija domāta citiem. Manuskriptā eseja “Maksims Maksimihs” beidzas ar īpašu rindkopu, kurā Ļermontovs saka: “Es pārskatīju Pechorina piezīmes un dažviet pamanīju, ka viņš tās gatavo publicēšanai, bez kā es, protams, nebūtu izlēmis to izmantot. štāba kapteiņa pilnvara par ļaunumu. - Patiesībā Pechorin dažviet uzrunā lasītājus; tu to redzēsi pats, ja tas, ko tu par viņu zini, nav tevi atturējis no tuvākas iepazīšanās. Visas šīs rindkopas drukātajā tekstā nav, un “Žurnāla” priekšvārdā Ļermontovs rada pavisam citu motivāciju. Jāpieņem, ka sākotnēji nekāds priekšvārds “Žurnālam” nebija paredzēts un iepriekš minētajai “Maksima Maksimiča” pēdējai rindkopai vajadzēja kalpot par pāreju uz Pečorina piezīmēm. Ļermontovs ziņo, ka pagaidām viņš publicē tikai to piezīmju daļu, kurā Pečorins stāsta par savu uzturēšanos Kaukāzā, un klade, kurā stāsta visa viņa dzīve, vēl nevar tikt publicēta “daudzu svarīgu iemeslu dēļ”. Ar šiem vārdiem Ļermontovs pamato Pechorina biogrāfijas fragmentāro raksturu. Ar “svarīgiem iemesliem” acīmredzot galvenokārt jāsaprot cenzūras šķēršļi; Raksturīgi, ka ārpus romāna palika Pečorina dzīve Pēterburgā.