Darbi par tēmu gods ir vērtīgāks par dzīvību. Eseja par tēmu gods ir vērtīgāks par dzīvību

Pabeigta eseja otrajam virzienam.

Vai bērnībā un jaunībā mēs tiešām domājām par to, ko nozīmē vārdi “godīgs”, “godīgs”? Visticamāk nē nekā jā. Biežāk mēs izteicām frāzi “tas nav godīgi”, ja kāds no mūsu vienaudžiem izturējās pret mums slikti. Šeit beidzās mūsu attiecības ar šī vārda nozīmi. Taču dzīve arvien biežāk atgādina, ka ir cilvēki, kuriem “ir gods”, un ir tādi, kuri ir gatavi pārdot savu dzimteni, lai glābtu savu ādu. Kur ir robeža, kas cilvēku padara par viņa miesas vergu un iznīcina cilvēku viņā? Kāpēc nezvana tas zvans, par kuru rakstīja visu tumšo stūru eksperts? cilvēka dvēsele Antons Pavlovičs Čehovs? Uzdodu sev šos un citus jautājumus, starp kuriem viens joprojām ir galvenais: vai tiešām gods vērtīgāka par dzīvību? Lai atbildētu uz šo jautājumu, pievēršos literāriem darbiem, jo, pēc akadēmiķa D.S. Lihačovs, literatūra ir galvenā dzīves mācību grāmata, tā (literatūra) palīdz izprast cilvēku raksturus, atklāj laikmetus, un tās lappusēs atradīsim ļoti daudz piemēru par cilvēka dzīves kāpumiem un kritumiem. Tur es varu atrast atbildi uz savu galvenais jautājums.

Kritiens un, kas vēl ļaunāk, nodevība man asociējas ar V. Bikova stāsta “Sotņikovs” varoni Zvejnieku. Kāpēc spēcīgs cilvēks kurš sākotnēji atstāja tikai pozitīvu iespaidu, kļuva par nodevēju? Un Sotņikovs... Man par šo varoni radās dīvains iespaids: nez kāpēc viņš mani kaitināja, un šīs sajūtas cēlonis nebija viņa slimība, bet gan tas, ka viņš, pildot svarīgu uzdevumu, nemitīgi radīja problēmas. Es atklāti apbrīnoju zvejnieku: cik atjautīgs, izlēmīgs un drosmīgs cilvēks! Es nedomāju, ka viņš centās atstāt iespaidu. Un kas viņam ir Sotņikovs, lai viņa dēļ izietu?! Nē. Viņš bija tikai cilvēks un darīja cilvēciskas lietas, līdz viņa dzīvība bija apdraudēta. Bet, tiklīdz viņš sajuta baiļu garšu, likās, ka viņš būtu nomainīts: pašsaglabāšanās instinkts viņā nogalināja cilvēku, un viņš pārdeva savu dvēseli un līdz ar to arī godu. Dzimtenes nodevība, Sotņikova slepkavība un dzīvnieka eksistence viņam izrādījās vērtīgāka par godu.

Analizējot Rybaka rīcību, es nevaru neuzdot sev jautājumu: vai vienmēr notiek tā, ka cilvēks rīkojas negodīgi, ja viņa dzīvība ir apdraudēta? Vai viņš var apņemties negodīga rīcība cita labā? Un atkal es vēršos pie literārais darbs, šoreiz uz E. Zamjatina stāstu “Ala” par aplenca Ļeņingradu, kur autors groteskā formā stāsta par cilvēku izdzīvošanu ledus alā, kas pamazām iedzīta tās mazākajā stūrītī, kur Visuma centrā ir sarūsējis un rudmatains dievs, čuguna krāsns, kas patērēja pirmo malku. , tad mēbeles, tad... grāmatas. Vienā šādā nostūrī viena cilvēka sirdi plosījušas skumjas: mirst Martina Martiniča mīļotā sieva Maša, kura ilgu laiku nav cēlusies no gultas. Tas notiks rīt, un šodien viņa ļoti vēlas, lai rīt, viņas dzimšanas diena, būtu karsts, un tad viņa varētu piecelties no gultas. Siltums un maizes gabals kļuva par alu cilvēku dzīvības simbolu. Bet nav ne viena, ne otra. Bet kaimiņiem zemāk stāvā Obertiševiem tādi ir. Viņiem ir viss, zaudējuši sirdsapziņu un pārvērtušies par mātītēm, par aptinumiem.

...Ko tu neizdarīsi savas mīļotās sievas labā?! Inteliģentais Martins Martinihs dodas paklanīties necilvēku priekšā: ir bads un karstums, bet dvēsele tur nedzīvo. Un Martins Martiničs, saņēmis (laipni, ar līdzjūtību) atteikumu, nolemj spert izmisīgu soli: viņš nozog Mašai malku. Viss notiks rīt! Dievs dejos, Maša piecelsies, tiks lasītas vēstules - lietas, kuras nebija iespējams sadedzināt. Un viņš... dzers indi, jo Martins Martinihs nespēs sadzīvot ar šo grēku. Kāpēc tas notiek? Spēcīgais un drosmīgais Ribaks, kurš nogalināja Sotņikovu un nodeva savu dzimteni, palika dzīvot un kalpot policistiem, un inteliģentais Martiničs, kurš, dzīvodams svešā dzīvoklī, neuzdrošinājās pieskarties svešām mēbelēm, lai izdzīvotu, bet spējis pārkāpt sev pāri, lai glābtu sev dārgu cilvēku , nomirst.

Viss nāk no cilvēka un ir vērsts uz cilvēku, un galvenais viņā ir dvēsele, kas ir tīra, godīga un atvērta līdzjūtībai un palīdzībai. Nevaru nepievērsties vēl vienam piemēram, jo ​​šis V. Tendrjakova stāsta “Maize sunim” varonis ir vēl bērns. Desmit gadus vecs zēns Tenkovs slepus no vecākiem baroja “kurkuļus” - savus ienaidniekus. Vai bērns riskēja ar savu dzīvību? Jā, jo viņš pabaroja tautas ienaidniekus. Bet sirdsapziņa neļāva viņam mierīgi un bagātīgi ēst to, ko māte lika uz galda. Tāpēc cieš zēna dvēsele. Nedaudz vēlāk varonis ar savu bērnišķīgo sirdi sapratīs, ka cilvēks var palīdzēt cilvēkam, bet kurš šausmīgā bada laikā, kad cilvēki mirst uz ceļa, dos maizi sunim. "Neviens," nosaka loģika. "Es," saprot bērna dvēsele. No tādiem cilvēkiem kā šis varonis nāk Sotņikovi, Vaskovi, Iskras un citi varoņi, kuriem gods ir vērtīgāks par dzīvību.

Esmu minējis tikai dažus piemērus no literatūras pasaules, pierādot, ka sirdsapziņa vienmēr, visos laikos ir bijusi un tiks godāta. Tieši šī īpašība neļaus cilvēkam izdarīt darbību, kuras cena ir goda zaudēšana. Tādi varoņi, kuru sirdīs mīt godīgums, cēlums, darbos un iekšā īsta dzīve, par laimi, daudz.


Mūsdienās negods tiek uztverts daudz vieglāk. Izšķīdināta dzīve neuzliek jums pienākumu nekam. Bet agrāk tā nebūtu bijis. Iepriekš cilvēki vēroja viņu vārdus un darbus. Viņi baidījās nonākt sabiedrības un ģimenes acīs. Ne reizi vien bija gadījumi, kad gods bija vērtīgāks par dzīvību.

Lai saprastu, vai gods var būt vērtīgāks par dzīvību, ir vērts apsvērt divus piemērus no literatūras. Puškina dzejolī "Jevgeņijs Oņegins" galvenais varonis nolemj uzaicināt Ļenska līgavu uz deju. Viņš gribēja pierādīt viņas izvirtību, tāpēc aktīvi flirtēja. Pats Ļenskis nevarēja izturēt to, ka viņa dāmas gods bija apdraudēts. Viņš nolēma izaicināt Oņeginu uz dueli. Tā bija ļoti drosmīga rīcība, jo uz spēles tika liktas dzīvības.

Tā rezultātā Lenskis nomira. Viņš atdeva savu dzīvību, bet gods palika viņam.

Vēl viens piemērs ir aprakstīts Ļermontova dzejolī “Mtsyri”. Galvenais varonis visu mūžu bijis nebrīvē. Viņa ieslodzījums bija nepanesams, un domas par dzimtajām zemēm viņu vajāja. Kādu dienu viņš nolēma bēgt un vairākas dienas pavadīja brīvībā. Tas bija pārsteidzošs laiks. Kad viņš tika atrasts, Mtsiri vairs neatgriezās savā iepriekšējā dzīvē. Viņš izvēlējās godu un nāvi.

Tas viss liek domāt, ka ir situācijas, ar kurām cilvēka dvēsele nevar samierināties. Un tad jums ir jāizdara izvēle.

Atjaunināts: 2017-05-04

Uzmanību!
Ja pamanāt kļūdu vai drukas kļūdu, iezīmējiet tekstu un noklikšķiniet uz Ctrl+Enter.
To darot, jūs sniegsiet nenovērtējamu labumu projektam un citiem lasītājiem.

Paldies par jūsu uzmanību.

.

1. iespēja:

Mēs bieži dzirdam no visur, ka nav nekā vērtīgāka par cilvēka dzīvību. Tam es pilnībā piekrītu. Dzīve ir dāvana, kas ikvienam jāpieņem ar pateicību. Taču, bieži vien iegrimstot dzīvē ar visām tās priekšrocībām un trūkumiem, mēs aizmirstam, ka ir svarīgi ne tikai dzīvot dzīvi, bet arī darīt to ar cieņu.

Diemžēl iekšā mūsdienu pasaule, tādi jēdzieni kā gods, muižniecība, taisnīgums un cieņa ir zaudējuši savu nozīmi. Cilvēki bieži uzvedas tā, ka mums ir kauns par visu mūsu cilvēci. Esam iemācījušies lidot kā putni, peldēt kā zivis, tagad tikai jāiemācās dzīvot kā īstiem cilvēkiem, kuriem gods ir vērtīgāks par mūsu pašu dzīvību.

Daudzās vārdnīcās ir sniegtas dažādas vārda “gods” definīcijas, taču tās visas ir saistītas ar labāko morālo īpašību aprakstu, kas normālā sabiedrībā tiek augstu vērtētas. Cilvēkam, kurš augstu vērtē pašcieņu un savu reputāciju, ir sliktāk zaudēt godu nekā mirt.

Daudzi rakstnieki, tostarp Mihails Šolohovs, pievērsās goda jautājumam. Atceros viņa stāstu “Cilvēka liktenis” un galveno varoni Andreju Sokolovu, kurš man ir viens no labākajiem goda un cieņas vīra paraugiem. Pārdzīvojis karu, šausmīgos zaudējumus, gūstu, viņš palika īsts cilvēks, kuram par galvenajiem dzīves principiem kļuva taisnīgums, gods, lojalitāte dzimtenei, laipnība un cilvēcība.

Ar trīci sirdī atceros brīdi, kad gūstā viņš atteicās dzert līdz vācu uzvarai, bet dzēra līdz nāvei. Ar šādu žestu viņš pat izpelnījās ienaidnieku cieņu, kuri viņu atbrīvoja, iedodot viņam maizes un sviesta kukuli, ko Andrejs vienādās daļās sadalīja starp saviem biedriem kazarmās. Viņam gods bija vērtīgāks par dzīvību.

Gribētos ticēt, ka lielākā daļa cilvēku godu vērtē augstāk par dzīvību. Galu galā šī attieksme pret galvenajiem morāles jēdzieniem ir tas, kas padara mūs par cilvēkiem.

2. iespēja:

Cik bieži mēs dzirdam tādus vārdus kā “gods”, “godīgums” un domājam par šo vārdu nozīmi? Ar vārdu “godīgums” mēs visbiežāk saprotam darbības, kas ir godīgas pret mums pašiem vai citiem cilvēkiem. Slimības dēļ nokavēja stundu, bet nesaņēma sliktu atzīmi? Tas ir godīgi. Bet "gods" ir atšķirīgs. Darbinieki bieži saka: “Man ir gods”, vecāki uzstāj, ka gods ir jākopj sevī, un literatūrā teikts: “rūpējies par godu jau no mazotnes”. Kas ir šis "gods"? Un kas mums tik ļoti jāsargā?

Lai atbildētu uz uzdotajiem jautājumiem, ir vērts ieskatīties literatūrā un atrast tajā daudz piemēru. Piemēram, A. S. Puškins un romāns “ Kapteiņa meita" Romāna galvenais varonis Aleksejs Švabrins viegli pāriet Pugačova pusē un kļūst par nodevēju. Pretstatā viņam Puškins atved Griņevu, kurš nāves sāpēs neiestājas “negoda” lomā. Un atcerēsimies paša Aleksandra Sergejeviča dzīvi! Viņa sievas gods viņam izrādījās svarīgāks par viņa paša dzīvību.

M. A. Šolohova stāstā “Cilvēka liktenis” ir īsts krievu karotājs, kurš nekad nenodos savu dzimteni - tas ir Andrejs Sokolovs. Viņa liktenis, tāpat kā visas padomju tautas, piedzīvoja daudzus pārbaudījumus, taču viņš nepadevās, neieslīdēja nodevībā, bet nelokāmi izturēja visas grūtības un likstas, neaptraipot savu godu. Sokolova gars ir tik spēcīgs, ka to pamana pat Millers, piedāvājot krievu karavīram dzert vācu ieročus līdz uzvarai.

Man vārds “gods” nav tukša frāze. Protams, dzīve ir pārsteidzoša dāvana, bet mums tā ir jāizmanto tā, lai nākamās paaudzes mūs atcerētos ar cieņu.

3. iespēja:

Mūsdienās cilvēki arvien biežāk pamana, ka goda jēdziens tiek devalvēts. Īpaši tas attiecas uz jaunāko paaudzi, jo viņi uzauga apstākļos, kad samazinās sirdsapziņas, goda un smaga darba nozīme. Savukārt cilvēki ir kļuvuši veltīgāki, egoistiskāki, un tos, kuri ir saglabājuši augstus morāles principus sevī un savos bērnos, vairākums uzskata par dīvainiem, “neuzņēmīgākiem”. Materiāls pamazām izvirzījās priekšplānā. Vai izteiciens “rūpējies par savu godu jau no mazotnes” ir novecojis?

Kā zināms, vienas dienas laikā nav iespējams izveidot sev godīga un pareiza cilvēka reputāciju. Tas ir ilgstošs process, kurā mazās darbībās veidojas godīga cilvēka iekšējais kodols. Un, ja šis kodols ir cilvēka eksistences pamatā, tad goda zaudēšana ir sliktāka par nāvi.

Spilgts piemērs tam, kā cilvēki atdod dzīvību par savu godu, par savas ģimenes, valsts un tautas godu tumšais laiks Lieliski Tēvijas karš. Miljoniem jauniešu atdeva savu dzīvību par to, kam ticēja. Viņi nepārgāja ienaidnieka pusē, nepadevās, neslēpās, lai arī kas. Un šodien, pēc tik daudziem gadiem, mēs atceramies un lepojamies, ka mūsu senči aizstāvēja savu pārliecību un godu.

Goda tēma ir izvirzīta arī A.S. Puškins" Kapteiņa meita" Petrušas tēvs vēlas iedvest dēlā virsnieka goda sajūtu un dod viņam kalpot nevis “caur sakariem”, bet vienlīdzīgi ar visiem pārējiem. Tāda pati vēsts ir saglabāta viņa tēva atvadīšanās vārdos Pēterim pirms došanās dienestā.

Vēlāk, kad Grinevam nāves sāpju dēļ būs jāpāriet Pugačova pusē, viņš to nedarīs. Tieši šis akts pārsteigs Pugačovu un parādīs viņa augsto līmeni morāles principiem jauns vīrietis.

Bet godu var izrādīt ne tikai karā. Tas ir cilvēka dzīves pavadonis katru dienu. Piemēram, Pugačovs palīdz Grinevam izglābt Mašu no gūsta, tādējādi parādot vispārēju godu. Viņš to darīja nevis savtīgu iemeslu dēļ, bet gan tāpēc, ka viņš stingri ticēja, ka pat viņa sabiedrotais nevar aizskart meiteni, vēl jo mazāk bāreni.

Godam nav vecuma, dzimuma, statusa vai finansiālā stāvokļa. Gods ir kaut kas tāds, kas piemīt tikai saprātīgam cilvēkam, indivīdam. Un par to tiešām ir vērts parūpēties, jo atjaunot aptraipītu vārdu ir daudz grūtāk nekā dzīvot godīgi un pieklājīgi katru dienu.

Gudri aforismi par sirdsapziņu, citāti par godu un nemainīgu cieņu

cilvēks, kurš jau no paša sākuma uzvedas cienīgi, ir brīvs no sirdsapziņas pārmetumiem.

Abuls Faradžs

Trulums sirdsapziņa tiek apgūta no nespējas būt sašutis par darbībām, kas kaitē cilvēcei.

A. Amiels

Kauns un gods ir kā kleita: jo švakāki viņi ir, jo neuzmanīgāk jūs pret viņiem izturaties.

Apulejs

Mūsu sirdsapziņa ir nekļūdīgs tiesnesis, kamēr mēs to nenogalinām.

O. Balzaks

Jauki sekojiet sirdsapziņas norādījumiem.

O. Balzaks

Gods ir cilvēka gudrības stūrakmens,

V. G. Beļinskis

Kur Vai ir zināms cilvēka patiesais diženums, ja ne tajos gadījumos, kad viņš nolemj, ka labāk ir ciest mūžīgi, nekā darīt kaut ko pretrunā viņa sirdsapziņai?

V. G. Beļinskis

Cilvēks sirdsapziņa mudina cilvēku tiekties pēc labākā un reizēm palīdz atmest veco, omulīgo, mīļo, bet mirstošo un nīkuļojošo - par labu jaunajam, sākumā neērtam un nemīlamam, bet daudzsološam svaigam dzīvībai.

P.Būsts

Visi, tas, kas nomierina vainīgu sirdsapziņu, kaitē sabiedrībai.

Buasts

Nožēla sirdsapziņa ir zaudētā tikuma atbalss.

E. Bulvers-Litons

Ēst kaut kas tik skaists kā lielisks cilvēks ir goda vīrs.

A. Vīnijs

Gods- tā ir drosmīga pieticība.

A. Vīnijs

Tas, kurš par savu godīgumu prasa samaksu, visbiežāk savu godu pārdod.

L. Vauvenargues

Kaulēties ar godu nebagātina.

L. Vauvenargues

Gods ir dimants uz tikumības rokas.

F. Voltērs

Gods ir vēlme iegūt godu; ievērot savu godu nozīmē nedarīt neko tādu, kas nebūtu goda cienīgs.

F. Voltērs

Cilvēki nekad neizjūt sirdsapziņas pārmetumus no ikonu ievietošanas, kas ir kļuvušas par viņu paradumu.

F. Voltērs

Nožēla ir vienīgais tikums, kas paliek noziedzniekiem.

F-Volērs

Sirdsapziņas lietās vairākuma likums nav spēkā.

M. Gandijs

Kautrība norāda uz cilvēka grēka iekšējo robežu; kad cilvēks nosarkst, sāk parādīties viņa cēlākais es.

Pareiza dzīve nav viegls uzdevums. Cilvēka dabā ir pastāvīgi kļūdīties un darīt nepareizas lietas. Dažas no šīm kļūdām ir nelielas un ļoti ātri tiek aizmirstas. Dzīvē galvenais ir nepieļaut tādu kļūdu, kas mainītu visu tavu dzīvi, pārvēršot to par murgu.

Cilvēka lielākā vērtība ir viņa gods. Jebkurus trūkumus cilvēkam var piedot, ja viņš saglabāja savu godu, lai gan tāpēc cieta.Mūsu laikos goda jēdziens ir nedaudz savādāks nekā pagājušajā gadsimtā vai mūsu vecvectēvu un vecvecmāmiņu laikā. . Tomēr cilvēciskās vērtības vienmēr paliek nemainīgas. Tīrs un neaptraipīts gods vienmēr ir rotājis cilvēku, padarot viņu cienīgu un cienītu.Saglabāt savu godu un savu vārdu tīru un nevainīgu ir katra cilvēka, kurš mīl sevi un saprot dzīves jēgu, uzdevums.Mūsdienu jaunatne nedzīvo ļoti pareiza dzīve. Ļoti bieži pārkāpj gadsimtiem senus aizliegumus un uzvedības noteikumus.

Pirms vairākiem gadu desmitiem jebkura meitene bija gatava izdarīt pašnāvību, ja viņas vārds un gods varētu tikt piesārņoti, ja kāds jaunietis varētu izrādīties apsūdzējis viņu nepiedienīgā uzvedībā. Kas attiecas uz mūsdienu jaunām meitenēm, viņas ļoti maz uztraucas par savu labo vārdu. Kas, protams, ir nepareizi. Galu galā visi apkārtējie līdz savu dienu beigām atcerēsies un zinās, kādas morālās īpašības piemīt šim vai citam cilvēkam. Nekas pasaulē nevar izdzēst noziegumu, kad tas ir izdarīts.Jauniem puišiem jāuzrauga sava uzvedība ne mazāk kā meitenēm.

Tādas personiskās īpašības kā uzticība draugam un mīļotajam, cīņa par taisnību, vājo un nevainīgo aizsardzība. Ja jauneklis dzīvo pēc šī principa, viņam nedraud goda zaudēšana. Viņš vienmēr staigās ar paceltu galvu un ne no viena nebaidīsies. To nevar teikt par zemisku un blēdīgu cilvēku.

Vairākas interesantas esejas

  • Reālisma iezīmes Gribojedova komēdijā Bēdas no asprātības

    Rakstnieka radītā darba reālisms izpaužas lugas jēgpilnās nozīmes atklāšanā, kas ietverta esošās realitātes pretrunās.

  • Turgeņeva darba Tēvi un dēli nozīme
  • Jebkuri svētki savā veidā ir interesanti un pievilcīgi. Bet man vislabākie svētki vienmēr ir bijuši un ir Jaunais gads

  • Eseja pēc gleznas Portrets A.P. Struiska Rokotova

    Rokotova gleznās vienmēr bija zināma gleznas modeles harizma un šarms. No gleznām ir skaidrs, ka, gleznojot tās, autore centusies vairāk uzmanības pievērst sejai un izskatam un mazāk visam pārējam.

  • Vecāki vienmēr atkārto, ka ir jāmācās no citu cilvēku kļūdām, bet es uzskatu, ka šīs kļūdas ir jāpieļauj pašam. Cilvēkam pašam jāiegūst pieredze, Personīgā pieredze- labākais skolotājs dzīvē.