Jevgeņija Oņegina un autora salīdzinošā tabula. Pasaules uzskats A

1 slaids

A. S. Puškina romāns "Jevgeņijs Oņegins"
1 nodaļa
Oņegina diena

Literatūras stunda 9. klasē

Nodarbības mērķi:

Pēc vienas dienas izsekošanas varoņa dzīvei, izprotiet viņa vilšanās iemeslus un noskaidrojiet, kādā veidā autors jūt līdzi savam varonim un kādā veidā iebilst pret viņu.

Nodarbības laikā aizpildīsim tabulu:

Salīdzināšanas jautājumi

Oņegins

1. Attieksme pret pasaules viedokli

3. Attieksme pret mākslu, pret teātri

5. Attieksme pret dabu

Sekosim Oņegina "maršrutam" (animēta diagramma) *Tālāk skolotājs kopā ar skolēniem seko hipersaitēm

"Viņš steidzās uz Talonu ..."
(15.-16. stanzas) tiek pārlasītas stanzas, tiek sniegts verbāls komentārs

Bolivar - cepure ar platām malām ar zemu vainagu, paplašināta uz augšu

Breguet - skatīties

Oņegins dzīvo pēc Brege pavēles, tas ir, pēc pulksteņa, kā uzvilkta marionete.

Kaverins ir Puškina draugs, viņš ir Oņegina draugs

16. strofā Puškins mūs iepazīstina ar tipisku šiem gadiem ēdienkarti.

Ko augstmaņi tajos gados ēda restorānā?

7 slaids

Video epizodes skatīšanās

Saruna par:

Tagad lasīsim sēriju "Oņegins teātrī" (17., 21.-22. strofa)

Kā Puškins jūtas pret teātri, bet kā ar Oņeginu?

Kā Oņegins uzvedas teātrī? Atrodiet detaļas, kas to raksturo.

Oņegina birojs

Vai atceries, kā izskatās Oņegina birojs?

Kā viņu raksturo mājas interjers?

Pie balles
(27.–28., 33.–34. stanza)

Kāpēc Oņegins ieradās ballē? Vai autors to apraksta ballē?

Dienas beigas. Videoklipa skatīšanās

Atbildēsim uz pirmo nodarbības jautājumu:

Kāpēc Puškins apraksta tikai vienu varoņa dienu?

Atbilde ir sniegta tekstā:

"Pamostas pusdienlaikā un atkal

Līdz rītam viņa dzīve ir gatava,

Vienmuļi un raibi

Un rītdiena ir tāda pati kā vakar.

Vai Jevgeņijs ir laimīgs ar šādu dzīvi?

Kāpēc?

Pārbaudiet savu darbu klasē

Salīdzināšanas jautājumi

Oņegins

1. Attieksme pret pasaules viedokli

"Baidoties no greizsirdīga sprieduma"

"Nedomāt par lepnu gaismu, lai uzjautrinātu"

2. Attieksme pret sievieti un mīlestību

"Zinātne par maigu kaislību", "kaut kā vilkta"

Turpina apbrīnot sieviešu skaistums

3. Attieksme pret mākslu, teātri

"Novērsās un žāvājās..."

"Burvju zeme!"

4. Attieksme pret darbu, radošums

"Smags darbs padarīja viņu slimu"

Puškins ir radītājs

5. Attieksme pret dabu

"Trešajā birzī kalns un lauks viņu vairs neiepriecināja"

"Esmu dzimis mierīgai dzīvei, ciema klusumam..."

Oņegina blūza cēloņi

Dīkstāve ātri nogurdina, bet ne visi, bet tikai ievērojamas dabas.

Kādas ir viņa iezīmes?

Tās galvenā iezīme ir vilšanās, kas izriet no garīgā tukšuma.

Kāpēc viņš beidza dzenāt augstākās sabiedrības dāmas?

Augstākā sabiedrība - sabiedrība caur un caur viltus

Kā viņš gribēja atbrīvoties no garlaicības?

Apsēdās pie grāmatām, gribēdams piesavināties kāda cita prātu, mēģināja kļūt par rakstnieku, devās uz ciemu

Kāpēc grāmatu lasīšana nepalīdzēja?

Grāmatās viņš neredzēja dzīves patiesību

Kāpēc viņš nekļuva par rakstnieku?

Smags darbs padarīja viņu slimu

Vai viņš ciematā atbrīvojās no garlaicības?

Kāpēc?

Viņš nespēj saskatīt dabas skaistumu

1. nodaļa - Oņegina dvēseles slimības vēsture.

Kāpēc Puškins šajā nodaļā zīmē tikai vienu dienu varoņa dzīvē?

Viņam nav jāuzrāda vairākas dienas, jo tās ir līdzīgas viena otrai

No kā sastāv šī diena?

Bulvāris, restorāns, teātris, balle - dīkstāve

Tekstā iezīmējiet Ļenska, Olgas, Tatjanas īpašības

Sagatavojiet stāstu "Tatjanas izglītība" ar citātu no galvas

Sagatavojiet atbildi uz jautājumu "Oņegina diena" ar citātu no galvas

Atmir F.C.D.M.[guru] atbilde
rada iespaidu, ka galvenais varonis romāns joprojām nav Oņegins, bet gan pats Puškins. Viņš ir klāt visur: ballē un teātrī - ironiski vēro savu varoni, un ciematā, un mazo muižnieku nožēlojamajās dzīvojamās istabās un dārzā pie sola, uz kura Tatjana palika sēdēt pēc tam. aizrādījums, ko viņai izteicis viņas mīļotais... Romāna varoņus ieskauj Puškina draugi: vai nu Čadajevs pazibēs, tad Vjazemskis pazibēs brilles, tad pie jaunās Mašenkas Raevskas – topošās princeses Volkonskas – kājām atskanēs jūras troksnis, tad nepublicētā desmitā nodaļa, Jakuškina ēna mirgos ar drūmiem draudiem ... Un visur no aizmugures var redzēt paša Aleksandra Puškina smaidu. Romāns bija dzejniekam, viņa vārdiem sakot, "vēsu novērojumu prāta un skumju piezīmju sirds" auglis.
Mēs uzzinām gandrīz tikpat daudz par autoru kā par Jevgeņiju Oņeginu. Viņi daudzējādā ziņā ir līdzīgi, ne velti Puškins par Jevgeņiju uzreiz teica, ka viņš ir “mans labs draugs”. Puškins raksta par sevi un par Oņeginu:
Mēs abi zinājām kaisles spēli:
Dzīve mūs abus mocīja;
Abās sirdīs karstums norima...
Autors, tāpat kā viņa varonis, noguris no burzmas, nevar nenoniecināt gaismas cilvēkus savā dvēselē, ir nomocīts ar atmiņām par jaunību, gaišu un bezrūpīgu. Puškinam patīk Oņegina "asais, atdzisušais" prāts, viņa neapmierinātība ar sevi un drūmo epigrammu dusmas.
Dzejnieks neviļus atzīmē savu atšķirību no Oņegina. Par Oņeginu viņš raksta, ka "viņš nevarēja atšķirt jambiku no horejas, lai cik smagi mēs cīnījāmies, lai atšķirtu". Puškins, atšķirībā no Oņegina, dzeju uztver nopietni, nosaucot to par "augstu kaislību". Oņegins neizprot dabu, bet autors sapņo par klusu, mierīgu dzīvi paradīzē, kur varētu baudīt dabu. Puškins raksta: "Ciemats, kur Onegins palaida garām, bija jauks nostūris." Puškins un Oņegins tiek uztverti atšķirīgi, piemēram, teātris. Puškinam Pēterburgas teātris ir maģiska zeme, par kuru viņš sapņo trimdā. Savukārt Oņegins “ienāk, pastaigājas starp atzveltnes krēsliem uz kājām, dubultā lorgnete, šķielēdams, rāda nepazīstamas dāmas uz kastēm” un tad, tik tikko uzmetis skatu uz skatuvi, ar izklaidīgu skatienu “pagriezās. prom un žāvājās." Puškins prot priecāties par to, kas Oņeginu tik ļoti garlaiko un riebjas.
Oņeginam mīlestība ir “maigas kaislības zinātne”, Puškinam ir atšķirīga attieksme pret sievietēm, viņam ir pieejama patiesa aizraušanās un mīlestība. Oņegina un Puškina pasaule ir laicīgo vakariņu, greznu izklaižu, dzīvojamo istabu, balles pasaule, tā ir augsta ranga cilvēku pasaule, tā ir augstākās sabiedrības pasaule, kurā nebūt nav viegli iekļūt. Lasot romānu, pamazām saprotam Puškina attieksmi pret laicīgo sabiedrību un dižciltīgo šķiru, kurai viņš pats pieder pēc dzimšanas.
Puškinam nav viegli dzīvot, daudz grūtāk nekā Oņeginam. Oņegins ir vīlies dzīvē, viņam nav draugu, nav radošuma, nav mīlestības, nav prieka, Puškinam tas viss ir, bet nav brīvības - viņu izraida no Pēterburgas, viņš nepieder sev. Oņegins ir brīvs, bet kāpēc viņam vajadzīga brīvība? Viņš nīkuļo gan ar viņu, gan bez viņas, ir nelaimīgs, jo neprot dzīvot tādu dzīvi, kādu dzīvo Puškins. Oņeginam neko nevajag, un tā ir viņa traģēdija. Ja Puškins bauda dabu, tad Oņeginam tas netiek dots, jo viņš skaidri redz, ka “ciemā ir tāda pati garlaicība”
Pabeidzot romānu, Puškins atkal pievērš savu skatienu tiem, kurus viņš mīlēja jaunībā, kuriem viņš palika uzticīgs sirdī. Lai cik dažādi būtu Puškins un Oņegins, viņi ir no vienas nometnes, viņus vieno neapmierinātība ar to, kā darbojas Krievijas realitāte. Gudrais, ņirgājošais dzejnieks bija īsts pilsonis, cilvēks, kuram nebija vienaldzīgs savas valsts liktenis. Daudzi Puškina draugi uzskatīja, ka viņš savus vaibstus nodeva Ļenskim un attēlo viņā sevi. Bet iekšā atkāpes Puškins izrāda ironisku attieksmi pret Ļenski. Viņš par viņu raksta: "Daudzos veidos viņš būtu mainījies, šķīries no mūzām, precējies, ciemā, laimīgs un ragains, būtu valkājis stepētu halātu." Puškins sapņoja padarīt Oņeginu par decembristu, un tas parādīja visu viņa cieņu pret viņa varoni.

Puškina mīļākais darbs ir romāns "Jevgeņijs Oņegins", pie kura viņš strādāja daudzus gadus, Belinskis sauca par "krievu dzīves enciklopēdiju". Pēc dzejnieka domām, romāns bija "vēsu novērojumu prāta un skumju piezīmju sirds" auglis, tas patiešām sniedz priekšstatu par visiem Krievijas sabiedrības slāņiem.

Puškina darbā romāns "Jevgeņijs Oņegins" ieņem centrālo vietu. Šis ir lielākais A. S. Puškina mākslas darbs. Tas ir saturiski bagāts, viens no populārākajiem dzejnieka darbiem, kas

Tas visspēcīgāk ietekmēja visas krievu literatūras likteni.

Romāna galvenais varonis ir jaunais zemes īpašnieks Jevgeņijs Oņegins, cilvēks ar ļoti sarežģītu un pretrunīgu raksturu. Nav tik viegli noskaidrot, kā to uztver pats autors. Puškina stāsta par viņu tonis ir ironisks gandrīz līdz pašām romāna beigām. Varbūt tāpēc, ka autors runā par sevi. Dzejnieks neslēpj savus trūkumus un necenšas tos attaisnot. Jau romāna epigrāfā Puškins pauž šaubas par pārākuma sajūtas pamatotību, ar kādu Oņegins izturējās pret citiem. Un tajā pašā laikā pirmajā nodaļā mēs uzzinām, ka pats Puškins sadraudzējās ar Oņeginu, ka dzejniekam “patika viņa vaibsti”, ka viņš pavadīja naktis ar Oņeginu Ņevas krastmalā, atgādinot savu jaunību, bijušo mīlestību, klausoties pa upi peldošas laivas airētāju dziedāšana... Astotajā nodaļā citējis kāda sava laicīgā paziņa krasi nedraudzīgos recenzijas par Oņeginu, dzejnieks apņēmīgi iestājas par savu varoni, uzsver viņa dedzīgo un bezrūpīgo dvēseli, prātu. un gandrīz identificē viņu ar sevi, kad viņš saka:

"Bet ir skumji domāt, ka tas ir veltīgi

mums tika dota jaunība,

kas viņu visu laiku krāpa,

ka viņa mūs maldināja…”.

Galvenā varoņa un autora tēli romānā rada liriskas atkāpes. Uzmanīgāk palasot, var redzēt, ka tajā ir nevis viens galvenais varonis, bet divi: Oņegins un Puškins. Mēs uzzinām gandrīz tikpat daudz par autoru kā par Jevgeņiju Oņeginu. Viņi daudzējādā ziņā ir līdzīgi, ne velti Puškins par Jevgeņiju uzreiz teica, ka viņš ir “mans labs draugs”. Puškins raksta par sevi un par Oņeginu:

Mēs abi zinājām kaislības spēli;

Dzīve mūs abus mocīja;

Abās sirdīs karstums pazuda...

Autors, tāpat kā varonis, noguris no burzmas, nevar nenoniecināt savā dvēselē gaismas cilvēkus, tiek mocīts ar atmiņām par gaišu, bezrūpīgu jaunību. Puškinam patīk Oņegina "asais, atdzisušais prāts", viņa neapmierinātība ar sevi. Autors un viņa varonis ir vienas paaudzes un aptuveni vienāda audzināšanas cilvēki: abiem bijuši franču audzinātāji, abi jaunību pavadījuši Pēterburgas sabiedrībā, viņiem ir kopīgi paziņas un draugi. Pat viņu vecākiem ir līdzības: Puškina tēvs, tāpat kā Oņegina tēvs, "dzīvoja parādos ...". Apkopojot, Puškins raksta:

"Mēs visi mazliet iemācījāmies,

kaut kā un kaut kā

bet izglītība, paldies Dievam,

tas nav pārsteidzoši, ka mēs spīdam.

Dzejnieks arī atzīmē savu atšķirību no Oņegina. Oņegins neizprot dabu, bet autors sapņo par klusu, mierīgu dzīvi paradīzē, kur varētu baudīt dabu. Puškins prot priecāties par to, kas Oņeginu tik ļoti garlaiko un riebjas. Oņeginam mīlestība ir “maigas kaislības zinātne”, Puškinam ir atšķirīga attieksme pret sievietēm, viņam ir pieejama patiesa aizraušanās un mīlestība. Oņegina un Puškina pasaule ir laicīgu vakariņu, greznu atrakciju un ballu pasaule. Autors asi kritizē Pēterburgas augsto sabiedrību. Puškinam nav viegli dzīvot, daudz grūtāk nekā Oņeginam. Oņegins ir vīlies dzīvē, viņam nav draugu, nav radošuma, nav mīlestības, nav prieka, Puškinam tas viss ir, bet nav brīvības - viņu izraida no Pēterburgas, viņš nepieder sev. Oņeginam neko nevajag, un tā ir viņa traģēdija.

Lai cik atšķirīgi būtu Puškins un Oņegins, viņus vieno neapmierinātība ar to, kā darbojas Krievijas realitāte. Gudrais, ņirgājošais dzejnieks bija īsts pilsonis, cilvēks, kuram nebija vienaldzīgs savas valsts liktenis. Puškins sapņoja padarīt Oņeginu par decembristu, un tas parādīja visu viņa cieņu pret viņa varoni.

Neskatoties uz šo nepārprotamo līdzību, starp tām ir arī ievērojama atšķirība. Viņu atšķirība ir tāda, ka Puškins ir dzejnieks, un Oņegins “nevarēja atšķirt jambiku no horejas”. Pat "ciemats, kurā Jevgeņijam bija garlaicīgi..." ļoti patīk Puškins, viņš saka, ka "ciems bija jauks nostūris...". Oņegins “tuksnesī ciemā viss ir garlaicīgi”, un autors saka:

Esmu dzimis mierīgai dzīvei

Lauku klusumam...

Ar šo salīdzinājumu Puškins joprojām cenšas “atdalīties” no Oņegina. Visā romānā autors savus uzskatus salīdzina ar Oņegina uzskatiem. Jā, darbā autors un viņa varonis ir draugi, taču viņus šķir ļoti liela plaisa. Mēs redzam, kā Puškins ar savu karsto, dzīvi mīlošo dabu no visas sirds noliedz Oņegina aukstumu un vienaldzību. Autors saprot, ka Oņegins bija inficēts ar šādu aukstumu laicīgā sabiedrība, tomēr arī Puškins nāca no tās pašas vides, bet vai viņa gars novājinājās, sirds atdzisa?

Rakstzīmju pretstats izpaužas ne tikai attiecībā uz dzīvi, bet arī attiecībā uz cilvēkiem. Puškinam Tatjana ir mīļa, “patiesa ideāla”, savukārt Oņegins viņu uzskata par neko vairāk kā “naivu meiteni”. Atbildot uz viņas drebējošo mīlestības apliecinājumu, Tatjana dzird tikai sprediķi no “kaunīgā” Oņegina un neko citu. Puškins jūt līdzi Tatjanai, viņš raksta:

…ES mīlu tik ļoti

Mana dārgā Tatjana!

Tieši viņas dēļ Puškins iesaistās strīdā ar sabiedrisko domu. Autors mums vienā no liriskajām atkāpēm atklāj savu sievietes ideālu. Puškina sieviete "no debesīm ir apveltīta ar dumpīgu iztēli, dzīvu prātu un gribu, un neprātīgu galvu un ugunīgu un maigu sirdi". Dzejnieks veltīja daudzas liriskas novirzes Krievijas kultūras dzīvei.

Jāatceras, ka Oņegina raksturs nepaliek nemainīgs, tas mainās romānā Puškina aprakstīto notikumu ietekmē. Viņā notiek būtiskas pārmaiņas, un Oņegins vairs nav tas pats, kādu mēs viņu redzam sešās nodaļās, romāna astotajā, pēdējā, nodaļā. IN pēdējie gadi Arī paša dzejnieka dzīves laikā viņa raksturā notika daudzas izmaiņas. Visā romānā autors ir blakus Oņeginam: kopā ar viņu piedzīvo notiekošo, reizēm mēģina viņu nosodīt vai saprast. Šķiet, ka viņi ir viens. Kamēr Puškins rakstīja romānu "Jevgeņijs Oņegins", viņš pie tā ļoti pierada:

Pirmā Oņegina valoda

samulsināja mani; bet esmu pieradis

Viņa kodīgajam argumentam,

Un pa jokam ar žulti uz pusēm,

Un drūmo epigrammu dusmas.

Romāna beigās Puškins atkal pievērš savu skatienu tiem, kurus viņš mīlēja jaunībā un kuriem viņš palika uzticīgs sirdī visu savu īso, bet auglīgo dzīvi. Tāpēc, pabeidzis romānu, dzejnieks sajuta lepnumu par paveikto literāro varoņdarbu - pirmā krievu reālistiskā romāna radīšanu. Taču, pietrūkstot ierastās, ilglaicīgas nodarbošanās un bez tās jūtoties vientuļam, dzejnieks bija noskumis kā dienas strādnieks, kurš pabeidza darbu un nedabūja jaunu. Patiešām, šajā grūtajā un priecīgajā darbā, neizejot no mājām, Puškins pavadīja veselas dienas un naktis.

Studējot A. S. Puškina darbus, mūs arvien vairāk pārņem cieņa pret viņu literārā darbība. Pastāvīgā interese par viņa darbiem liek mums ienirt arvien dziļāk viņa darbu pasaulē. Viss, kas pieder Puškina pildspalvai, ir ietilpīgs, skaists, iespaidīgs. Viņa nemirstīgi darbi pētīs vairāk nekā viena lasītāju paaudze.

"Jevgeņijs Oņegins" ir romāns, kuram Puškins veltīja astoņus ilgus gadus. Šī romāna vērtība mūsu kultūras un garīgajai dzīvei ir nenoliedzama. Romāns rakstīts pēc jaunajiem kanoniem – tas ir romāns dzejolī. Romāns "Jevgeņijs Oņegins" ir filozofisks, vēsturisks romāns.

Oņegins un Ļenskis ir divas romāna centrālās figūras. Lai saprastu, kas ir šie varoņi, izprastu šo cilvēku personības jēdzienu, lai dziļāk iekļūtu autora nodoms, dosim viņiem salīdzinošā īpašība.

Varoņu salīdzinošās īpašības tiek dotas saskaņā ar šādiem kritērijiem:
audzināšana,
izglītība,
raksturs,
ideāli,
saistībā ar dzeju
attiecības ar mīlestību
attieksme pret dzīvi.

Audzināšana

Jevgeņijs Oņegins. Oņegins pēc dzimšanas tiesībām pieder dižciltīga ģimene. Franču pasniedzēja vadībā Oņegins, “izklaidējot un izklaidējot bērnu”, tika audzināts aristokrātijas garā, tālu no īsti krieviskiem nacionāliem pamatiem.

"Sākumā kundze viņam sekoja,
Tad Monsieur viņu nomainīja...
Nedaudz aizrādīja par palaidnībām
Un viņš mani izveda pastaigāties Vasaras dārzā"

Vladimirs Ļenskis. Cilvēciski pievilcīgs raksturs. Skaists vīrietis, “melnas cirtas līdz pleciem”, bagāts vīrietis, jauneklīgi entuziasts un dedzīgs. Par kādiem ideāliem Lenskis tika audzināts, autors klusē.

Izglītība

Jevgeņijs Oņegins
"Mēs visi pamazām kaut ko un kaut kā mācījāmies," gudri atzīmē A.S. Puškins. Oņeginu mācīja tā, "lai bērns nebūtu pārguris".

A.S.Puškina draugs kņazs P.A.Vjazemskis savulaik rakstīja, ka saskaņā ar tā laika kanoniem bija pieļaujamas nepietiekamas krievu valodas zināšanas, bet franču valodas nezināšana nav pieļaujama.

"Viņš ir pilnīgi francūzis.
Varēja runāt un rakstīt

Ar kādām vēl zināšanām Jevgeņijs spīdēja? Viņš bija nedaudz pazīstams ar klasiskā literatūra, romiešu, grieķu. Viņu interesēja vēsture (“no Romula līdz mūsdienām”). Viņam bija priekšstats par sociālajām zinātnēm (“viņš zināja, kā spriest, kā valsts kļūst bagātāka un kā tā dzīvo”), politisko ekonomiju (“bet lasi Ādamu Smitu”).

"Mazs zinātnieks, bet pedants:
Viņam bija laimīgs talants
Nav piespiešanas runāt
Viegli pieskarieties visam
Ar mācītu pazinēja skatienu.

Kopumā Oņeginu var raksturot kā inteliģentu, realitātes kritisku cilvēku, kurš spēj izsvērt visus plusus un mīnusus.

Vladimirs Ļenskis
"Puskrievu" studente Getingenes Universitātē. Diezgan gudrs, aizrautīgs ar filozofiju (“Kanta cienītājs”) un dzeju.

"Viņš ir no miglas Vācijas
Nesiet mācīšanās augļus ... "

Varbūt viņam bija gaiša nākotne, bet, visticamāk,

"... dzejnieks
Vienkāršs cilvēks gaidīja likteni.

Ideāli

Jevgeņijs Oņegins. Lai saprastu Oņegina ideālus, ir jāsaprot pats jēdziens "ideāls". Ideāls ir tas, uz ko mēs tiecamies. Uz ko Oņegins tiecās? Uz harmoniju. Uz kuru pusi viņš devās? Oņegina ceļš ir cīņa starp mūžīgo (nacionālo) un laicīgo (to, kas varoņa raksturā iekārtojies, pateicoties sabiedrībai un svešas, ieviestas filozofijas ideāliem).

Vladimirs Ļenskis. Lenska ideāls - mūžīga mīlestība un svēta draudzība līdz kapam.

Raksturs

Jevgeņijs Oņegins. Oņegina raksturs ir pretrunīgs, sarežģīts, tāpat kā viņa laiks ir sarežģīts un pretrunīgs.

Kas viņš ir, Oņegin?
Oņegins ir slinks (“kas visu dienu nodarbināja viņa melanholisko slinkumu”), lepns, vienaldzīgs. Viņš ir liekulis un glaimotājs, mednieks, lai nomelnotu un kritizētu. Viņam patīk pievērst sev uzmanību, filozofēt. Dzīves svētkos Oņegins ir lieks. Viņš skaidri izceļas no apkārtējā pūļa, cenšas meklēt dzīves jēgu. Viņš ir noguris no smaga darba. Garlaicība, liesa, orientācijas zudums dzīvē, skepse ir galvenās pazīmes. papildu cilvēki", kuram pieder Oņegins.

Vladimirs Ļenskis.Ļenskis ir tieši pretējs Oņeginam. Ļenska tēlā nav nekā dumpīga.

Kas viņš ir, Lenski?
Entuziasma pilns, brīvību mīlošs, sapņains. Viņš ir romantisks, sirsnīgs cilvēks, ar tīru dvēseli, pasaules nelutināts, tiešs, godīgs. Bet Lenskis nav ideāls. Dzīves jēga viņam ir noslēpums.

"Mūsu dzīves mērķis viņam
Tas bija kārdinošs noslēpums…”

Ļenskis un Oņegins ir atšķirīgi. Bet tajā pašā laikā viņi ir līdzīgi: abiem nav vērtīga biznesa, uzticamas izredzes, viņiem trūkst prāta stingrības.

Attieksme pret dzeju

Jevgeņijs Oņegins."Žāvājos, paņēmu pildspalvu, gribēju rakstīt..." Par ko literārais materiāls nolēma paņemt Oņeginu? Maz ticams, ka viņš grasījās rakstīt dzeju. "Viņš nevarēja atšķirties no horejas, neatkarīgi no tā, cik smagi mēs cīnījāmies, atšķirt ...". Tajā pašā laikā nevar teikt, ka Oņegins nepatika dzejai. Viņš nesaprata dzejas patieso mērķi, bet nodarbojās ar dzeju. Viņš rakstīja epigrammas. (Epigramma ir mazs satīrisks dzejolis, kas izsmej kādu personu vai sociālu parādību).

“Un liek dāmām pasmaidīt
Negaidītu epigrammu uguns"

Vladimirs Ļenskis.Ļenska attieksme pret dzeju ir vislabvēlīgākā. Lenskis ir dzejnieks, romantisks, sapņotājs. Un kurš gan nav romantiķis astoņpadsmit gadu vecumā? Kurš slepus neraksta dzeju, nepamodina liru?

Attieksme pret mīlestību

Jevgeņijs Oņegins.“Mīlestībā, būdams uzskatīts par invalīdu, Oņegins klausījās ar svarīgumu...” Oņegina attieksme pret mīlestību ir skeptiska, ar zināmu ironiju un pragmatismu.

Vladimirs Ļenskis. Lenskis ir mīlestības dziedātājs.
"Viņš dziedāja mīlestību, paklausīgs mīlestībai,
Un viņa dziesma bija skaidra ... "

Attieksme pret dzīvi

Jevgeņijs Oņegins. Oņegina uzskati par dzīvi: dzīve ir bezjēdzīga, tukša. Dzīvē nav cienīga mērķa, uz kuru tiekties.

Vladimirs Ļenskis. Romantika ar dedzīgu garu un entuziasma pilnām runām ir sveša dziļam skatījumam uz dzīvi.

Secinājums

A.S. Puškins ir lielais krievu zemes dēls. Viņam tika dota iespēja atvērt jaunu lappusi krievu literatūrā.

Oņegins un Ļenskis ir antipodi. Oņegins ir cilvēks, kurā snauž labs sākums, bet viņa virspusējie "ideāli" noved pie nemitīgiem konfliktiem, iekšējās disharmonijas.

Lenskis ir brīvību mīlošs, sapņains un entuziasma pilns, viņš stingri tic saviem ideāliem. Bet viņš ir nošķirts no dzimtās zemes, viņam nav iekšējā kodola.

Nodarbības mērķi

  • izglītojošs
  • - turpināt iepazīšanos ar romāna galveno varoni; pamatojoties uz 1. nodaļu, noteikt Oņegina blūza cēloņus; salīdzinot varoni ar autoru, uzzini, kāpēc varoņa mēģinājumi cīnīties ar blūzu beidzās ar neveiksmi.
  • Izglītojoši
  • - attīstīt spēju analizēt mākslas darba tekstu; kompetenti un saprātīgi veido savus paziņojumus; veikt varoņu salīdzinājumu.
  • Izglītojoši
  • - audzināt domājošu lasītāju, kurš ciena poētisks vārds; izkopt pareizu izpratni par dzīves jēgu un cilvēka mērķi.

Nodarbību laikā

Pārbaude mājasdarbs: pamatojoties uz romāna 1. nodaļu, aprakstiet vienu dienu Oņegina dzīvē un atbildiet uz jautājumu, kāpēc tikai vienu dienu viņa dzīvē Sanktpēterburgā ir detalizēti aprakstījis Puškins.

Jaunā materiāla skaidrojums. Mēģināsim noskaidrot Oņegina attieksmi pret tās dienas notikumiem. Atradīsim atslēgas vārdus, kas palīdzēs saprast, ko varonis pārdzīvo dienas laikā (rezultātā kladēs tiek veikts šāds ieraksts):

Oņegina pamošanās - "tas viss ir vienāds".

Oņegins teātrī - "neapmierināts", "in: izklaidība izskatījās", "žāvājās", "noguris".

Oņegins savā birojā - "baidoties no greizsirdīgiem nosodījumiem, drēbēs bija pedants", "vismaz trīs stundas pavadīja pie spoguļiem" (garāmejot atzīmējam, ka "bailes no greizsirdīgiem nosodījumiem" vedīs varoni uz traģisku kļūdu: Oņegins neuzdrošinās atteikties no dueļa ar Ļenski tieši šī iemesla dēļ).

Oņegins ballē - "pusaizmidzis gultā no balles, kuru viņš brauc."

Secinājums: varonim "nav vienalga" kā paiet diena, teātrī un ballē viņam ir garlaicīgi, tikai ofisā viņš "trīs stundas" rūpējas par savu izskatu, acīmredzot, viņam nav bijis laika apnikt ar to vēl. Kāds bija rezultāts līdzīgs attēls dzīve? XXXVII un XXXVIII nodaļā mēs lasām (un pierakstām):

“... agrīnās sajūtas viņā atdzisis;
Viņam garlaicīgi viegls troksnis:
Nodevība riepa ir laiks,
Draugi un draudzība apnicis:"

"...izkrita no mīlestības viņš beidzot
Un ļaunprātīga izmantošana, un zobens, un svins: "

"... uz dzīvi vispār atdzisis.
Nekas nepieskārās viņa,
Nepamanīja viņš nav nekas."

Kā autors sauc šo Oņegina stāvokli? Tā ir "krievu melanholija", citādi "ilgstošais slinkums" (VIII strofa), "garīgais tukšums" (XLIV strofa). Kas ir par iemeslu "algojošajam slinkumam", kā rezultātā varoņa dvēselē izveidojās "tukšums"? Atbilde ir atrodama 1. nodaļas XXXVI stanzā. Izrakstīsim šādus vārdus un jēdzienus: "izklaidēt un greznot bērnu", "izcilas uzvaras", "ikdienas prieki" (tāpēc Oņegins bija tik uzmanīgs pret savu izskatu: vadot šādu dzīvesveidu, ir jāizskatās nevainojami) . Varoņa dzīve ir "monotona un tukša", jo izklaide aizstāj viena otru, bet tajā nav nekā cita, izņemot izklaidi! Tātad, liesa ir dabisks rezultāts dzīvei, kas pavadīta "izklaidei" un "priekam".

Tomēr Oņegins nepadodas, viņš mēģina atrast izeju no blūza stāvokļa, sāk ar to cīņu (piezīmju grāmatiņā tiek izdarīts ieraksts):

- "Oņegins ieslēdzās mājās, žāvājās, paņēma pildspalvu, gribēja rakstīt - bet smags darbs viņam bija kaitīgs; no viņa pildspalvas nekas neiznāca."

- "Es lasu, lasu, bet tas viss ir bez rezultātiem", "kā sievietes, viņš atstāja grāmatas."

- "Divas dienas viņam šķita jaunas
Vientuļie lauki:
Trešajā birzī, kalnā un laukā
Viņu vairs neinteresēja;
Tad viņi iemigtu;
Tad viņš ieraudzīja
Kā ciematā garlaicība ir tāda pati: ".

Mēs redzam, ka visi Oņegina mēģinājumi ir lemti neveiksmei. Lai ko viņš darītu, "blūza viņu gaidīja sardzē". Kāpēc tā, mēs atbildēsim nedaudz vēlāk, bet tagad pievērsīsimies otrajam aktieris 1 nodaļa - autoram. Oņeginu viņš sauc par savu labo draugu, un viņiem tiešām ir daudz kopīga (visu atrodam kopā): kopīgs vecums, audzināšana, kopīgi draugi, rakstura iezīmes, dzīvesveids. Taču autore uzsver: "Es vienmēr priecājos pamanīt atšķirību starp Oņeginu un mani." Kāda ir šī atšķirība? Salīdzināsim Oņegina un autora attieksmi pret dzīves notikumiem un parādībām (tiek veikts ieraksts kladēs):

Autors Oņegins
Teātris "Burvju zeme!"

— Manas dievietes!

"Es ilgu laiku izturēju baletus,
Bet arī man ir apnicis Didlo.
Bumba "Es biju traks pēc bumbām"

"Es mīlu traku jaunību,
Un sasprindzinājums, un spožums, un prieks"

"Pusmiegs gultā no bumbas, ar kuru viņš jāj"
Ciems "Ziedi, mīlestība, ciems, dīkstāve,
Lauki! Es esmu tev uzticīgs ar savu dvēseli"

"Esmu dzimis mierīgai dzīvei, ciema klusumam"

"birzs, kalns un lauks
Viņu vairs neinteresēja"

"Ciematā garlaicība ir tāda pati"

Mīlestība "Nopūta par drūmo Krieviju,
Kur es cietu, kur es mīlēju
Kur es apglabāju savu sirdi?
"Bet es, mīlošs, biju stulbs un mēms"
"Cik agri viņš varēja būt liekulīgs"

": agrīnās jūtas viņā atdzisa"

Radīšana "Un viņš neiekļuva dedzīgajā darbnīcā
Cilvēki, kurus es netiesāju
Tad es piederu viņiem"
"Oņegins: paņēma pildspalvu,
Es gribēju rakstīt - bet smags darbs
Viņš bija slims; Nekas
neiznāca no viņa pildspalvas"

Lūk, atbilde uz jautājumu, kāpēc Oņegina mēģinājumi atbrīvoties no blūza izrādījās neauglīgi. Autoram ir darbs, radošums, un tas piepilda viņa dzīvi ar jēgu, dod optimismu, ir zāles pret visām slimībām:

"Mīlestība ir pagājusi, mūza ir parādījusies:
Es rakstu, un mana sirds nealkst:" (LIX strofa)

Autors ir pazīstams arī ar vilšanos, blūzu, taču viņam izdevās pārvarēt šo slimību. Daba, draugi, mīlestība, radošums vienmēr ir ar viņu. Oņegins, kura dzīvi veido izpriecas un izklaide, nav pieradis pie darba, nezina, kas ir radošums (taču pagaidām pēc dažiem gadiem viņš uzrakstīs vēstuli Tatjanai, kas nav zemāka ar jūtu spēku un pilnību). forma paša Puškina mīlas tekstiem). Bet tagad Oņegina "neatkārtojamās dīvainības", "negribētā nodošanās sapņiem" un "asais, atdzisis prāts" tiek izmantotas tikai "kaustiskos strīdos", "jokos, ar žulti uz pusēm" un "drūmu epigrammu dusmās". .

Atcerēsimies, kuram no krievu literatūras varoņiem var attiecināt šādu īpašību. (Čatskim).

Mājasdarbs.

Čatskis, Molčaļins, Oņegins ir aptuveni viena vecuma cilvēki. Oņegins un Čatskis ir muižnieki, viņi varētu satikties kādā no ballēm, pieņemšanām. Molčaļins kā Maskavas "dūza" sekretārs arī varētu būt. Padomājiet par to, kādu pozīciju Oņegins būtu ieņēmis attiecībā pret Čatski un Molčaļinu, kā varētu būt veidojušās viņa attiecības ar abiem. Pamatojiet viņa viedokli.

Literatūra: Dolinina N.G. Lasīsim kopā "Oņeginu". Pechorin un mūsu laiks: eseja - L .: Det. lit., 1985