Īss vētras varoņu apraksts. Lugas galvenie varoņi A.N.

Izrādes "Pērkona negaiss" darbība norisinās izdomātajā Kalinovas pilsētiņā, kas ir visu tā laika provinces pilsētu kolektīvs tēls.
Lugā “Pērkona negaiss” galveno varoņu nav tik daudz, katrs jārunā atsevišķi.

Katerina ir jauna sieviete, precējusies bez mīlestības, “pie kāda cita”, dievbijīga un dievbijīga. IN vecāku mājā Katerina uzauga mīlestībā un rūpēs, lūdzās un baudīja dzīvi. Laulība viņai izrādījās grūts pārbaudījums, kam viņas lēnprātīgā dvēsele pretojas. Taču, neskatoties uz ārējo kautrību un pazemību, Katerinas dvēselē uzvirmo kaislības, kad viņa iemīlas kāda cita vīrietī.

Tihons ir Katerinas vīrs, laipns un maigs vīrietis, mīl savu sievu, žēl, bet, tāpat kā visi mājās, paklausa mātei. Viņš neuzdrošinās iet pret “mammas” gribu visas lugas garumā, tāpat kā viņš neuzdrošinās atklāti stāstīt sievai par savu mīlestību, jo māte to aizliedz, lai nesalutinātu sievu.

Kabanikha ir zemes īpašnieka Kabanova atraitne, Tihona māte, Katerinas vīramāte. Despotiska sieviete, kuras varā ir visa māja, neviens bez viņas ziņas neuzdrošinās spert ne soli, baidoties no lāsta. Kā stāsta viens no lugas varoņiem Kudrjašs, Kabanika ir “liekulis, viņš dod nabagiem un ēd savu ģimeni”. Tieši viņa parāda Tihonam un Katerinai, kā veidot savu. ģimenes dzīve pēc labākajām Domostroja tradīcijām.

Varvara ir Tihona māsa, neprecēta meitene. Atšķirībā no brāļa viņš paklausa mātei tikai izskata dēļ, viņa pati slepus dodas uz randiņiem naktīs, mudinot Katerinu darīt to pašu. Viņas princips ir tāds, ka vari grēkot, ja neviens neredz, citādi visu mūžu pavadīsi blakus mammai.

Zemes īpašnieks Dikojs ir epizodisks tēls, taču personificē “tirāna” tēlu, t.i. varas cilvēks, kurš ir pārliecināts, ka nauda viņam dod tiesības darīt visu, ko viņa sirds vēlas.

Boriss, Dikija brāļadēls, kurš ieradās cerībā iegūt savu mantojuma daļu, iemīlas Katerinā, taču gļēvi aizbēg, pametot savaldzināto sievieti.

Turklāt piedalās Kudrjašs, Dikiy ierēdnis. Kuligins ir autodidakts izgudrotājs, kurš nemitīgi cenšas ieviest kaut ko jaunu miegainās pilsētiņas dzīvē, taču ir spiests prasīt naudu Dikijam par izgudrojumiem. Tas pats, savukārt, būdams “tēvu” pārstāvis, ir pārliecināts par Kuligina saistību nelietderīgumu.

Visi lugas vārdi un uzvārdi “runā”, tie labāk nekā jebkura rīcība stāsta par savu “saimnieku” raksturu.

Viņa pati spilgti parāda konfrontāciju starp “vecajiem” un “jaunajiem”. Pirmie aktīvi pretojas visādiem jauninājumiem, sūdzoties, ka jaunieši aizmirsuši senču pavēles un nevēlas dzīvot “kā nākas”. Pēdējie savukārt cenšas atbrīvoties no vecāku pavēles apspiešanas, saprot, ka dzīve iet uz priekšu un mainās.

Taču ne visi nolemj rīkoties pretēji vecāku gribai, daži baidoties zaudēt mantojumu. Daži cilvēki ir pieraduši visur paklausīt saviem vecākiem.

Uz plaukstošās tirānijas un Domostrojeva derību fona uzplaukst Katerinas un Borisa aizliegtā mīlestība. Jauniešus velk viens pie otra, bet Katerina ir precējusies, un Boriss it visā ir atkarīgs no tēvoča.

Kaļinovas pilsētas sarežģītā atmosfēra, ļaunās vīramātes spiediens un pērkona negaisa uzliesmojums piespiež Katerinu, kuru mocīja sirdsapziņas pārmetumi par vīra krāpšanu, visā publiski atzīties. Kabanikha priecājas - viņai izrādījās taisnība, kad viņa ieteica Tihonam saglabāt sievu “stingru”. Tihons baidās no savas mātes, bet viņas padoms sist sievu, lai viņa zina, viņam nav iedomājams.

Borisa un Katerinas skaidrojums vēl vairāk pasliktina nelaimīgās sievietes situāciju. Tagad viņai jādzīvo prom no mīļotā, ar vīru, kurš zina par viņas nodevību, ar māti, kura tagad noteikti uzmāksies viņas vedeklam. Katerinas bailes no Dieva viņu noved pie domas, ka vairs nav jēgas dzīvot, sieviete metās no klints upē.

Tikai pēc mīļotās sievietes zaudēšanas Tihons saprot, cik daudz viņa viņam nozīmēja. Tagad viņam būs jānodzīvo visa dzīve ar izpratni, ka viņa bezjūtība un pakļaušanās tirānei mātei noveda pie šādām beigām. Pēdējie vārdi Luga kļūst par Tihona vārdiem, kas izteikti pār viņa mirušās sievas ķermeni: “Labi tev, Katja! Kāpēc es paliku pasaulē, lai dzīvotu un ciestu!”

Boriss Grigorjevičs - Dikija brāļadēls. Viņš ir viens no vājākajiem lugas tēliem. Pats B. par sevi saka: “Es staigāju pavisam beigts... Braukts, piekauts...”
Boriss ir laipns, labi izglītots cilvēks. Viņš asi izceļas uz tirgotāju vides fona. Bet pēc dabas viņš ir vājš cilvēks. B. ir spiests pazemoties sava tēvoča Dikija priekšā, lai cerētu uz mantojumu, ka viņš viņu pametīs. Lai gan pats varonis zina, ka tas nekad nenotiks, viņš tomēr izsauc tirāna labvēlību, paciešot viņa dēkas. B. nespēj pasargāt ne sevi, ne savu mīļoto Katerinu. Nelaimē viņš tikai steidzas un raud: “Ak, ja šie cilvēki zinātu, kādas ir manas sajūtas no tevis atvadīties! Mans Dievs! Dod Dievs, lai viņi kādreiz justos tik mīļi kā es tagad... Jūs nelieši! Monstri! Ak, ja vien būtu spēks! Taču B. nav šo spēku, tāpēc viņš nespēj atvieglot Katerinas ciešanas un atbalstīt viņas izvēli, paņemot viņu sev līdzi.


Varvara Kabanova- Kabanikhas meita, Tikhona māsa. Var teikt, ka dzīve Kabanikhas mājā meiteni morāli kropļoja. Viņa arī nevēlas dzīvot saskaņā ar patriarhālajiem likumiem, ko sludina viņas māte. Bet, neskatoties uz savu spēcīgo raksturu, V. neuzdrošinās pret viņiem atklāti protestēt. Viņas princips ir "Dari, ko vēlaties, ja vien tas ir droši un aizsargāts."

Šī varone viegli pielāgojas “tumšās valstības” likumiem un viegli maldina visus apkārtējos. Tas viņai kļuva ierasts. V. apgalvo, ka citādi dzīvot nevar: visa viņu māja balstās uz viltu. "Un es nebiju melis, bet es iemācījos, kad tas bija nepieciešams."
V. bija viltīga, kamēr varēja. Kad viņi sāka viņu aizslēgt, viņa aizbēga no mājas, nodarot Kabanikhai graujošu triecienu.

Dikojs Savels Prokofihs- bagāts tirgotājs, viens no cienījamākajiem cilvēkiem Kalinovas pilsētā.

D. ir tipisks tirāns. Viņš jūt savu varu pār cilvēkiem un pilnīgu nesodāmību, tāpēc dara, ko grib. “Tev nav vecāko, tāpēc tu izrādies,” Kabanika skaidro D. uzvedību.
Katru rītu viņa sieva ar asarām lūdz apkārtējos: “Tēvi, nekaitiniet mani! Mīļie, nekaitiniet mani! Bet D. ir grūti nesadusmot. Viņš pats nezina, kādā noskaņojumā varētu būt tuvākajā minūtē.
Šis “nežēlīgais rātējs” un “skaujošs cilvēks” nerunā vārdos. Viņa runa ir piepildīta ar tādiem vārdiem kā "parazīts", "jezuīts", "asp".
Bet D. “uzbrūk” tikai cilvēkiem, kas ir vājāki par sevi, tiem, kuri nevar atspēkot. Bet D. baidās no sava ierēdņa Kudrjaša, kuram ir rupja reputācija, nemaz nerunājot par Kabanihu. D. viņu ciena, turklāt viņa ir vienīgā, kas viņu saprot. Galu galā pats varonis dažreiz nav apmierināts ar savu tirāniju, bet viņš nevar palīdzēt. Tāpēc Kabanikha uzskata D. par vāju cilvēku. Kabanikha un D. vieno piederība patriarhālajai sistēmai, tās likumu ievērošana un rūpes par ap viņiem gaidāmajām pārmaiņām.

Kabanikha -Neatzīstot izmaiņas, attīstību un pat daudzveidību realitātes parādībās, Kabanikha ir neiecietīga un dogmatiska. Tā “leģitimizē” pazīstamās dzīves formas kā mūžīgu normu un uzskata par savām augstākajām tiesībām sodīt tos, kuri ir pārkāpuši ikdienas dzīves likumus, lielus vai mazus. Būdama pārliecināta visa dzīvesveida nemainīguma, sociālās un ģimenes hierarhijas “mūžības” un katras personas, kas ieņem savu vietu šajā hierarhijā, rituālās uzvedības piekritēja, Kabanikha neatzīst cilvēku individuālo atšķirību leģitimitāti. cilvēki un tautu dzīves daudzveidība. Viss, ar ko citur dzīve atšķiras no Kaļinovas pilsētas dzīves, liecina par “neuzticību”: cilvēkiem, kas dzīvo savādāk nekā kaļinoviešiem, jābūt ar suņu galvām. Visuma centrs ir dievbijīgā Kaļinovas pilsēta, šīs pilsētas centrs ir Kabanovu nams, - tā pasauli raksturo pieredzējušais klaidonis Feklusha, lai iepriecinātu bargo saimnieci. Viņa, pamanot pasaulē notiekošās pārmaiņas, apgalvo, ka tās draud “samazināt” pašu laiku. Jebkuras pārmaiņas Kabanikhai šķiet grēka sākums. Viņa ir slēgtas dzīves čempione, kas izslēdz saziņu starp cilvēkiem. Viņi skatās pa logiem, viņa ir pārliecināta, sliktu, grēcīgu iemeslu dēļ; aizbraukšana uz citu pilsētu ir pilna ar kārdinājumiem un briesmām, tāpēc viņa aizejošajam Tihonam lasa bezgalīgas instrukcijas un liek viņam pieprasīt no sievas ka viņa neskatās ārā pa logiem. Kabanova ar līdzjūtību klausās stāstus par "dēmonisko" jauninājumu - "čugunu" un apgalvo, ka viņa nekad nebrauktu ar vilcienu. Pazaudējot neaizstājamu dzīves atribūtu - spēju mainīties un mirt, visas Kabanikhas apstiprinātās paražas un rituāli pārvērtās par "mūžīgu", nedzīvu, savā veidā perfektu, bet bezjēdzīgu formu.


Katerina-viņa nespēj uztvert rituālu ārpus tā satura. Reliģija, attiecības ģimenē, pat pastaiga pa Volgas krastiem - viss, kas kaļinoviešiem un īpaši Kabanovu mājā ir pārvērties par ārēji ievērotu rituālu kopumu, kas Katerinai ir vai nu jēgas pilns, vai nepanesams. No reliģijas viņa izvilka poētisku ekstāzi un paaugstinātu morālās atbildības sajūtu, bet baznīcas forma viņai bija vienaldzīga. Viņa lūdzas dārzā starp ziediem, un baznīcā viņa redz nevis priesteri un draudzes locekļus, bet gan eņģeļus gaismas starā, kas krīt no kupola. No mākslas, senām grāmatām, ikonu gleznošanas, sienu gleznošanas viņa apguva attēlus, ko viņa redzēja miniatūrās un ikonās: “zelta tempļi vai kaut kādi neparasti dārzi... un kalni un koki šķita nevis tādi paši kā parasti, bet kā tēli raksta” - tas viss dzīvo viņas prātā, pārvēršas sapņos, un viņa vairs neredz gleznas un grāmatas, bet pasauli, kurā viņa ir pārcēlusies, dzird šīs pasaules skaņas, sajūt tās smaržas. Katerina sevī nēsā radošu, mūžīgi dzīvojošu principu, ko radījušas tā laika neatvairāmas vajadzības; viņa manto tā radošo garu. seno kultūru, ko Kabanikh cenšas pārvērst bezjēdzīgā formā. Visas darbības laikā Katerinu pavada lidojuma un ātras braukšanas motīvs. Viņa vēlas lidot kā putns, un viņa sapņo par lidošanu, viņa mēģināja kuģot pa Volgu, un sapņos viņa redz sevi braucam trijotnē. Viņa vēršas gan pie Tihona, gan pie Borisa ar lūgumu ņemt viņu līdzi, aizvest

TihonsKabanovs- Katerinas vīrs, Kabanikhas dēls.

Šis tēls savā veidā norāda uz patriarhālā dzīvesveida beigām. T. vairs neuzskata par nepieciešamu ikdienā pieturēties pie vecajām metodēm. Bet sava rakstura dēļ viņš nevar rīkoties tā, kā uzskata par vajadzīgu un iet pret savu māti. Viņa izvēle ir ikdienas kompromisi: “Kāpēc viņā klausīties! Viņai kaut kas jāsaka! Nu, ļaujiet viņai runāt, un jūs aizlaidīsit ausi!
T. ir laipns, bet vājš cilvēks, viņš steidzas starp bailēm no mātes un līdzjūtību pret sievu. Varonis mīl Katerinu, bet ne tā, kā Kabanikha pieprasa - stingri, "kā vīrietis". Viņš nevēlas pierādīt savu spēku savai sievai, viņam vajadzīgs siltums un pieķeršanās: “Kāpēc viņai būtu jābaidās? Man pietiek ar to, ka viņa mani mīl." Bet Tihons to nesaņem Kabanikhas mājā. Mājās viņš ir spiests spēlēt paklausīga dēla lomu: “Jā, mammu, es negribu dzīvot pēc savas gribas! Kur es varu dzīvot pēc savas gribas!” Viņa vienīgā izeja ir ceļošana darba darīšanās, kur viņš aizmirst visus savus pazemojumus, noslīcinot tos vīnā. Neskatoties uz to, ka T. mīl Katerinu, viņš nesaprot, kas notiek ar sievu, kādas garīgās ciešanas viņa piedzīvo. T. maigums ir viena no viņa negatīvajām īpašībām. Tieši viņas dēļ viņš nevar palīdzēt savai sievai cīņā ar viņas aizraušanos ar Borisu, un viņš nevar atvieglot Katerinas likteni pat pēc viņas publiskās nožēlas. Pats gan uz sievas nodevību reaģējis laipni, nedusmojoties uz viņu: “Mamma saka, ka viņa ir dzīva jāaprok zemē, lai viņai izpildītu nāvessodu! Bet es viņu mīlu, man būtu žēl viņai pielikt pirkstu. Tikai pār savas mirušās sievas ķermeni T. nolemj sacelties pret savu māti, publiski vainojot viņu Katerinas nāvē. Tieši šīs sabiedriskās nekārtības sniedz Kabanikhai visbriesmīgāko triecienu.

Kuligin- “tirgotājs, autodidakts pulksteņmeistars, meklē perpetuum mobile” (t.i., perpetuum mobile).
K. ir poētisks un sapņains raksturs (viņš apbrīno, piemēram, Volgas ainavas skaistumu). Viņa pirmo uznācienu iezīmē literāra dziesma “Starp plakanajām ielejām...” Tas uzreiz izceļ K. grāmatu un izglītotību.
Bet tajā pašā laikā K. tehniskās idejas (saules pulksteņa, zibensnovedēja u.c. uzstādīšana pilsētā) bija acīmredzami novecojušas. Šī “novecošanās” uzsver K. dziļo saikni ar Kaļinovu. Viņš, protams, ir “jauns cilvēks”, taču viņš attīstījās Kaļinova ietvaros, kas nevar neietekmēt viņa pasaules uzskatu un dzīves filozofiju. K. mūža galvenais darbs ir sapnis izgudrot mūžīgo kustību mašīnu un par to saņemt miljonu no britiem. "Antīkais, ķīmiķis" Kaļinova vēlas tērēt šo miljonu savai dzimtajai pilsētai: "jādod darbs filisteriem." Tikmēr K. apmierinās ar mazākiem izgudrojumiem Kaļinova labā. Ar viņiem viņš ir spiests pastāvīgi ubagot naudu no pilsētas bagātajiem cilvēkiem. Bet viņi nesaprot K. izgudrojumu priekšrocības, izsmej viņu, uzskatot viņu par ekscentrisku un traku. Tāpēc Kuļigova aizraušanās ar radošumu Kaļinova sienās paliek nerealizēta. K. žēl savus tautiešus, redzot viņu netikumus kā neziņas un nabadzības rezultātu, bet neko nevar palīdzēt. Tātad viņa padomu piedot Katerinai un vairs neatcerēties viņas grēku Kabanikhas mājā nav iespējams īstenot. Šis padoms ir labs, balstīts uz humāniem apsvērumiem, bet neņem vērā Kabanovu raksturus un uzskatus. Tādējādi ar visiem pozitīvas īpašības K. ir kontemplatīvs un neaktīvs raksturs. Viņa brīnišķīgās domas nekad nepārvērsīsies brīnišķīgās darbībās. K. paliks Kaļinova ekscentriķis, viņa unikālā pievilcība.

Feklusha- klaidonis. Klaidoņus, svētos muļķus, svētīgos - neatņemamu tirgotāju māju zīmi - Ostrovskis piemin diezgan bieži, taču vienmēr kā ārpus skatuves tēlus. Kopā ar tiem, kas klaiņoja reliģisku iemeslu dēļ (viņi deva solījumu godināt svētnīcas, vāca naudu tempļu celtniecībai un uzturēšanai utt.), Bija arī daudzi vienkārši dīkdienīgi cilvēki, kuri dzīvoja no iedzīvotāju dāsnuma, kas vienmēr palīdzēja. klaidoņi. Tie bija cilvēki, kuriem ticība bija tikai iegansts, bet prātojumi un stāsti par svētvietām un brīnumiem bija tirdzniecības objekts, sava veida prece, ar kuru viņi maksāja par žēlastību un pajumti. Ostrovskis, kuram nepatika māņticības un svētīgas reliģiozitātes izpausmes, klaidoņus un svētīgos vienmēr piemin ironiskās toņos, parasti, lai raksturotu vidi vai kādu no varoņiem (sevišķi skat. “Pietiek vienkāršības katram gudrajam”, ainas Turusinas mājā) . Tik tipisku klaidoņu Ostrovskis uz skatuves kāpa savulaik - “Pērkona negaisā”, un teksta apjoma ziņā mazā F. loma kļuva par vienu no slavenākajām krievu komēdiju repertuārā un dažas no F. rindas ienāca ikdienas runā.
F. darbībā nepiedalās un nav tieši saistīts ar sižetu, taču šī tēla nozīme lugā ir ļoti nozīmīga. Pirmkārt (un tas ir tradicionāli Ostrovskim), viņa ir vissvarīgākā varone vides raksturošanā kopumā un jo īpaši Kabanikha, kopumā Kaļinova tēla veidošanā. Otrkārt, viņas dialogs ar Kabanikhu ir ļoti svarīgs, lai izprastu Kabanikhas attieksmi pret pasauli, lai izprastu viņas raksturīgo. traģiska sajūta viņas pasaules sabrukums.
Pirmo reizi uzstāšanās uz skatuves uzreiz pēc Kuligina stāsta par Kaļinovas pilsētas “nežēlīgo morāli” un tieši pirms Ka-banikhas parādīšanās, nežēlīgi zāģējot viņu pavadošos bērnus ar vārdiem “Blah-a-lepie, dārgais , blah-a-le-pie!”, F. īpaši uzteic Kabanovu māju par dāsnumu. Tādā veidā tiek pastiprināts Kuligina Kabanikhas sniegtais raksturojums (“Prude, kungs, viņš dod naudu nabadzīgajiem, bet pilnībā apēd savu ģimeni”).
Nākamreiz mēs redzam F. jau Kabanovu mājā. Sarunā ar meiteni Glašu viņa iesaka pieskatīt nožēlojamo sievieti, "neko nezagtu" un atbildē dzird aizkaitinātu piezīmi: "Kas jūs var izdomāt, jūs visi viens otru apmelojat." Glasha, kura vairākkārt pauž skaidru izpratni par sev labi zināmiem cilvēkiem un apstākļiem, nevainīgi tic F. stāstiem par valstīm, kur cilvēki ar suņu galvām ir “par neuzticību”. Tas pastiprina iespaidu, ka Kaļinovs ir slēgta pasaule, kas neko nezina par citām zemēm. Šis iespaids ir vēl spēcīgāks, kad F. sāk stāstīt Kabanovai par Maskavu un dzelzceļu. Saruna sākas ar F. apgalvojumu, ka tuvojas “beigu laiki”. Par to liecina plaši izplatītā rosība, steiga un tiekšanās pēc ātruma. F. lokomotīvi sauc par “ugunīgo čūsku”, kuru viņi sāka izmantot ātrumam: “citi iedomības dēļ neko neredz, tāpēc viņiem tā šķiet kā mašīna, viņi to sauc par mašīnu, bet es redzēju, kā tas kaut ko tādu dara ar ķepām (izpleš pirkstus) . Nu, tas ir tas, ko cilvēki labā dzīvē dzird vaidam. Visbeidzot, viņa ziņo, ka "pazemojuma laiks ir sācis pienākt" un mūsu grēkiem "tas kļūst arvien īsāks un īsāks". Kabanova līdzjūtīgi ieklausās klejotājas apokaliptiskajā prātojumā, no kura piezīmes, kas beidz ainu, kļūst skaidrs, ka viņa apzinās savas pasaules tuvojošos nāvi.
Vārds F. kļuva par vispārpieņemtu lietvārdu, lai apzīmētu tumšo liekuli, dievbijīgas spriešanas aizsegā izplatot visādas absurdas pasakas.

5. pielikums

Tēlus raksturojoši citāti

Savels Prokofihs Dikojs

1) cirtaini. Šis? Šis ir Dikojs, kurš rāj savu brāļadēlu.

Kuligin. Atradusi vietu!

Cirtaini. Viņš pieder visur. Viņš baidās no kāda! Viņš saņēma Borisu Grigoriču kā upuri, tāpēc viņš ar to brauc.

Šapkins. Meklējiet citu tādu lamāju kā mūsējais, Savel Prokofich! Nav nekādas iespējas, ka viņš kādu nogriezīs.

Cirtaini. Stulbs cilvēks!

2) Šapkins. Nav kas viņu nomierina, tāpēc viņš cīnās!

3) Cirtaini. ...un šis tikko pārrāva ķēdi!

4) Cirtaini. Kā nelamāt! Bez tā viņš nevar elpot.

Pirmā darbība, otrā parādība:

1) Savvaļas. Kāda velna pēc tu esi, tu atnāci mani piekaut! Parazīts! Pazūdi!

Boriss. Brīvdienas; ko darīt mājās!

Savvaļas. Jūs atradīsiet darbu, kā vēlaties. Es tev teicu vienreiz, es tev teicu divas reizes: “Neuzdrošinies man nākt pāri”; tev niez par visu! Tev nepietiek vietas? Lai kur jūs dotos, šeit jūs esat! Uh, sasodīts! Kāpēc tu tur stāvi kā stabs! Vai viņi tev saka nē?

1) Boriss. Nē, ar to nepietiek, Kuligin! Viņš vispirms lauzīsies ar mums, lamās visādos veidos, kā sirds kāro, bet tomēr galu galā neko nedos, vai tikai kādu sīkumu. Turklāt viņš teiks, ka to atdeva aiz žēlastības un ka tā tam nevajadzētu būt.

2) Boriss. Tā ir lieta, Kuligin, tas ir absolūti neiespējami. Pat viņu pašu cilvēki nevar viņam patikt; kur man vajadzētu būt!

Cirtaini. Kurš viņu iepriecinās, ja visa viņa dzīve ir balstīta uz lamāšanos? Un visvairāk naudas dēļ; Neviens aprēķins nav pabeigts bez zvērestiem. Cits labprāt atsakās no savējiem, ja vien nomierinās. Un problēma ir tā, ka kāds viņu no rīta sadusmos! Viņš visas dienas garumā ķeras pie visiem.

3) Šapkins. Viens vārds: karotājs.

Marfa Ignatjevna Kabanova

Pirmā darbība, pirmā parādība:

1) Šapkins. Kabanikha ir arī laba.

Cirtaini. Nu, vismaz tas viens ir dievbijības aizsegā, bet šis ir kā atraisīts!

Pirmais cēliens, trešā aina:

1) Kuligins. Apdomīgi, kungs! Viņš dod naudu nabadzīgajiem, bet pilnībā apēd savu ģimeni.

Varvara

Pirmais cēliens, septītā aina:

1) Varvara. Runājiet! Es esmu sliktāks par tevi!

Tihons Kabanovs

Pirmais cēliens, sestā aina:

1) Varvara. Tātad viņa nav vainīga! Viņas māte viņai uzbrūk, un arī jūs. Un jūs arī sakāt, ka mīlat savu sievu. Man ir garlaicīgi uz tevi skatīties.

Ivans Kudrjašs

Pirmā darbība, pirmā parādība:

1) cirtaini. Es to gribēju, bet nedevu, tāpēc viss ir viens un tas pats. Viņš man nepadosies (Dikajai), viņš ar degunu jūt, ka es savu galvu lēti nepārdošu. Viņš ir tas, kurš tev ir biedējošs, bet es zinu, kā ar viņu runāt.

2) cirtaini. Kas šeit ir: ak! Mani uzskata par rupju cilvēku; Kāpēc viņš mani tur? Varbūt viņam esmu vajadzīga. Tas nozīmē, ka es nebaidos no viņa, bet lai viņš baidās no manis.

3) Cirtaini. ... Jā, es arī to neļauju: viņš ir vārds, un man ir desmit; viņš nospļausies un aizies. Nē, es viņam vergošu.

4) Cirtaini. ...esmu tik traka uz meitenēm!

Katerina

Otrais cēliens, otrā aina:

1) Katerina. Un tas nekad nepamet.

Varvara. Kāpēc?

Katerina. Es piedzimu tik karsts! Man vēl bija seši gadi, ne vairāk, tāpēc es to izdarīju! Mājās mani ar kaut ko aizvainoja, un bija vēls vakars, jau tumšs, es izskrēju uz Volgu, iekāpu laivā un nostūmu to prom no krasta. Nākamajā rītā viņi to atrada apmēram desmit jūdžu attālumā!

2) Katerina. Es nezinu, kā maldināt; Es neko nevaru noslēpt.

Kuligin

Pirmais cēliens, trešā aina:

1) Kuligins. Kāpēc, kungs! Galu galā briti dod miljonu; Es visu naudu izmantotu sabiedrībai, atbalstam. Jādod darbs filisteriem. Citādi rokas ir, bet nav ar ko strādāt.

Boriss

Pirmais cēliens, trešā aina:

Boriss. Eh, Kuligin, man šeit ir sāpīgi grūti bez ieraduma! Visi uz mani skatās kaut kā mežonīgi, it kā es te būtu lieks, it kā es viņus traucētu. Es nezinu šeit paražas. Es saprotu, ka tas viss ir krieviski, dzimtā valoda, bet es joprojām nevaru pie tā pierast.

Feklusha

1) F e k l u sha. Blah-alepie, mīļā, bla-alepie! Brīnišķīgs skaistums! Ko es varu teikt! Tu dzīvo apsolītajā zemē! Un tirgotāji visi ir dievbijīgi cilvēki, greznoti ar daudziem tikumiem! Dāsnums un daudz žēlastības! Esmu tik apmierināta, tāpēc, māmiņ, pilnīgi apmierināta! Par mūsu nespēju atstāt viņiem vēl vairāk naudas, un it īpaši Kabanovu mājai.

2) Feklusha. Nē, mīļā. Sava vājuma dēļ tālu negāju; un dzirdēt - es dzirdēju daudz. Viņi saka, ka ir tādas valstis, mīļā meitene, kur nav pareizticīgo karaļu, un saltāni valda pār zemi. Vienā zemē tronī sēž turku Saltan Makhnut, bet citā - persiešu Saltan Makhnut; un viņi izpilda spriedumu, mīļā meitene, pār visiem cilvēkiem, un neatkarīgi no tā, ko viņi spriež, viss ir nepareizi. Un viņi, mans dārgais, nevar taisnīgi spriest nevienu lietu, tāda ir viņiem noteikta robeža. Mūsu likums ir taisns, bet viņu, dārgais, ir netaisns; ka pēc mūsu likuma iznāk tā, bet pēc viņiem viss ir otrādi. Un visi viņu tiesneši savās valstīs arī visi ir netaisni; Tātad, dārgā meitene, viņi savos lūgumos raksta: "Tiesi mani, netaisnīgais tiesnesis!" Un tad ir arī zeme, kur visiem cilvēkiem ir suņu galvas.

Pagaidām uzredzešanos!

Glasha. Uz redzēšanos!

Feklusha atstāj.

Pilsētas manieres:

Pirmais cēliens, trešā aina:

1) Kuligins. Un jūs nekad pie tā nepieradīsit, kungs.

Boriss. No kā?

Kuligin. Nežēlīga morāle, kungs, mūsu pilsētā viņi ir nežēlīgi! Filistinismā, kungs, jūs neredzēsit tikai rupjību un stingru nabadzību. Un mēs, kungs, nekad neizbēgsim no šīs garozas! Jo godīgs darbs mums nekad nenopelnīs vairāk par dienišķo maizi. Un, kam ir nauda, ​​kungs, tas cenšas paverdzināt nabagus, lai viņš ar savu brīvo darbu varētu vēl vairāk nopelnīt. Vai jūs zināt, ko jūsu tēvocis Savels Prokofihs atbildēja mēram? Zemnieki nāca pie mēra sūdzēties, ka viņš nevienu no viņiem necienīšot. Mērs sāka viņam stāstīt: “Klausies, viņš saka, Savel Prokofich, maksā vīriem labi! Katru dienu viņi nāk pie manis ar sūdzībām!” Tavs onkulis uzsita mēram pa plecu un teica: “Vai ir vērts, jūsu gods, lai mēs par tādiem niekiem runāt! Man katru gadu ir daudz cilvēku; Jūs saprotat: es viņiem nemaksāšu ne santīma par cilvēku, bet es no tā nopelnu tūkstošus, tāpēc tas man ir labi! Tas tā, kungs! Un savā starpā, kungs, kā viņi dzīvo! Viņi grauj viens otra tirdzniecību, un ne tik daudz aiz sevis interesēm, cik aiz skaudības. Viņi ir naidīgi viens pret otru; Viņi savās augstajās savrupmājās ieved piedzērušos ierēdņus, tādus, kungs, ierēdņus, ka uz viņa nav cilvēka izskata, viņa cilvēciskais izskats ir histērisks. Un viņi par mazām laipnības darbībām uz zīmogotām lapām uzskribelē ļaunprātīgus apmelojumus pret saviem kaimiņiem. Un viņiem, kungs, sāksies tiesa un lieta, un mokām nebūs gala. Te tiesājas un tiesājas, bet aizbrauc uz provinci, un tur viņus gaida un priekā plikšķina rokas. Drīz pasaka tiek izstāstīta, bet ne drīz darbs tiek darīts; viņi tos dzen, dzen, velk, velk; un viņi arī priecājas par šo vilkšanu, tas ir viss, kas viņiem vajadzīgs. "Es to iztērēšu, viņš saka, un tas viņam nemaksās ne santīma." Es gribēju to visu attēlot dzejā...

2) F e k l u sha. Bla-alepie, mīļā, bla-alepie! Brīnišķīgs skaistums! Ko es varu teikt! Tu dzīvo apsolītajā zemē! UN tirgotāji Visi ir dievbijīgi cilvēki, greznoti ar daudziem tikumiem! Dāsnums un daudz žēlastības! Esmu tik apmierināta, tāpēc, māmiņ, pilnīgi apmierināta! Par mūsu nespēju atstāt viņiem vēl vairāk naudas, un it īpaši Kabanovu mājai.

Otrais cēliens, pirmā aina:

3) Feklusha. Nē, mīļā. Sava vājuma dēļ tālu negāju; un dzirdēt - es dzirdēju daudz. Viņi saka, ka ir tādas valstis, mīļā meitene, kur nav pareizticīgo karaļu, un saltāni valda pār zemi. Vienā zemē tronī sēž turku Saltan Makhnut, bet citā - persiešu Saltan Makhnut; un viņi izpilda spriedumu, mīļā meitene, pār visiem cilvēkiem, un neatkarīgi no tā, ko viņi spriež, viss ir nepareizi. Un viņi, mans dārgais, nevar taisnīgi spriest nevienu lietu, tāda ir viņiem noteikta robeža. Mūsu likums ir taisns, bet viņu, dārgais, ir netaisns; ka pēc mūsu likuma iznāk tā, bet pēc viņiem viss ir otrādi. Un visi viņu tiesneši savās valstīs arī visi ir netaisni; Tātad, dārgā meitene, viņi savos lūgumos raksta: "Tiesi mani, netaisnīgais tiesnesis!" Un tad ir arī zeme, kur visiem cilvēkiem ir suņu galvas.

Glasha. Kāpēc tas tā ir ar suņiem?

Feklusha. Par neuzticību. Es iešu, dārgā meitene, un klīsīšu pa tirgotājiem, lai redzētu, vai ir kaut kas pret nabadzību.Pagaidām uzredzešanos!

Glasha. Uz redzēšanos!

Feklusha atstāj.

Šeit ir dažas citas zemes! Pasaulē nav brīnumu! Un mēs te sēžam, neko nezinām. Tas ir arī labi labi cilvēki Tur ir; nē, nē, un tu dzirdēsi, kas notiek šajā plašajā pasaulē; Citādi viņi būtu nomiruši kā muļķi.

Ģimenes attiecības:

Pirmais cēliens, piektā aina:

1) Kabanova. Ja vēlaties klausīties savu māti, tad, kad jūs tur nokļūsit, dariet, kā es jums pavēlēju.

Kabanovs. Kā es, mammu, varu tev nepaklausīt!

Kabanova. Vecie mūsdienās netiek īpaši cienīti.

Varvara (pie sevis). Nekādas cieņas pret tevi, protams!

Kabanovs. Šķiet, es, mammīt, nesper soli ārpus tavas gribas.

Kabanova. Es tev ticētu, mans draugs, ja nebūtu savām acīm redzējusi un savām ausīm dzirdējusi, kādu cieņu bērni tagad izrāda saviem vecākiem! Ja vien viņi atcerētos, cik daudz slimību mātes cieš no saviem bērniem.

Kabanovs. Es, mammu...

Kabanova. Ja jūsu vecāki kādreiz aiz lepnuma saka kaut ko aizskarošu, tad, manuprāt, jūs to varētu izturēt! Ko tu domā?

Kabanovs. Bet kad, mammu, es jebkad neesmu spējusi paciest, ka esmu prom no tevis?

Kabanova. Māte ir veca un stulba; Nu jums, jaunieši, gudrie, nevajag to pieprasīt no mums, muļķiem.

Kabanovs (nopūšoties, malā). Ak, Kungs! (Māte.) Mēs, mammu, uzdrošināmies domāt!

Kabanova. Galu galā no mīlestības tavi vecāki pret tevi ir stingri, aiz mīlestības tevi lamā, visi domā iemācīt tev labu. Nu man tas tagad nepatīk. Un bērni brauks apkārt, slavējot cilvēkus, ka mamma ir kurnētāja, ka mamma nelaiž garām, ka izspiež no pasaules. Un, pasarg Dievs, nevar ar kādu vārdu iepriecināt vedeklu, tāpēc sākās saruna, ka vīramātei bija galīgi apnikusi.

Kabanovs. Nē, mammu, kas par tevi runā?

Kabanova. Es neesmu dzirdējis, mans draugs, es neesmu dzirdējis, es negribu melot. Ja tikai es būtu dzirdējis, es būtu runājis ar tevi, mans dārgais, savādāk.(Nopūšas.) Ak, smags grēks! Cik ilgs laiks grēkot! Sirdij tuva saruna veiksies labi, un tu grēkosi un dusmosies. Nē, mans draugs, saki par mani, ko vēlies. Jūs nevarat nevienam likt to pateikt: ja viņi neuzdrošinās jums stāties acīs, viņi stāvēs jums aiz muguras.

Kabanovs. Aizver mēli...

Kabanova. Nāc, nāc, nebaidies! Grēks! Es darīšu
Es jau sen esmu redzējis, ka tava sieva tev ir mīļāka nekā tava māte. Kopš
Es apprecējos, es vairs neredzu to pašu mīlestību no jums.

Kabanovs. Kā tu to redzi, mammu?

Kabanova. Jā, visā, mans draugs! Māte nevar redzēt ar acīm, bet viņas sirds ir pravietis, viņa var just ar savu sirdi. Vai varbūt tava sieva tevi man atņem, es nezinu.

Otrais cēliens, otrā aina:

2) Katerina. Es nezinu, kā maldināt; Es neko nevaru noslēpt.

V a r v a r a. Nu, jūs nevarat dzīvot bez tā; atceries kur tu dzīvo! Visa mūsu māja balstās uz to. Un es nebiju melis, bet mācījos, kad tas bija nepieciešams. Es vakar gāju, redzēju viņu, runāju ar viņu.

Vētra

Pirmais cēliens, devītā aina:

1) Varvara (skatās apkārt). Kāpēc šis brālis nenāk, nav iespējas, vētra nāk.

Katerina (ar šausmām). Vētra! Skriesim mājās! Pasteidzies!

Varvara. Tu esi traks vai kā? Kā tu parādīsies mājās bez brāļa?

Katerina. Nē, mājas, mājas! Dievs svētī viņu!

Varvara. Kāpēc jūs patiešām baidāties: pērkona negaiss joprojām ir tālu.

Katerina. Un, ja tas ir tālu, varbūt mēs nedaudz pagaidīsim; bet tiešām, labāk ir iet. Ejam labāk!

Varvara. Bet, ja kaut kas notiek, jūs nevarat paslēpties mājās.

Katerina. Jā, tas joprojām ir labāk, viss ir mierīgāk; Mājās eju pie tēliem un lūdzu Dievu!

Varvara. Es nezināju, ka tu tik ļoti baidies no pērkona negaisiem. ES nebaidos.

Katerina. Kā, meitiņ, lai nav jābaidās! Ikvienam vajadzētu baidīties. Tas nav tik biedējoši, ka tas tevi nogalinās, bet nāve pēkšņi atradīs tevi tādu, kāds tu esi, ar visiem taviem grēkiem, ar visām tavām ļaunajām domām. Es nebaidos nomirt, bet, kad es domāju, ka pēkšņi es stāšos Dieva priekšā, kā esmu šeit kopā ar jums, pēc šīs sarunas tas ir biedējoši. Kas ir mana prātā! Kāds grēks! bail teikt!


Luga “Pērkona negaiss” ir Aleksandra Nikolajeviča Ostrovska slavenākais darbs. Katrs šī darba varonis ir unikāla personība, kas ieņem savu vietu tēlu sistēmā. Šajā ziņā ievērojams ir Tihona raksturojums. Luga “Pērkona negaiss”, kuras galvenais konflikts balstās uz konfrontāciju starp stiprajiem un vājajiem, ir interesanta tās apspiestajiem varoņiem, un mūsu varonis ir viens no tiem.

Luga "Pērkona negaiss"

Luga sarakstīta 1859. gadā. Aina ir izdomātā Kaļinovas pilsēta, kas atrodas Volgas krastos. Darbības laiks ir vasara, viss darbs aptver 12 dienas.

Sava žanra ziņā “Pērkona negaiss” pieder pie sociālās un ikdienas drāmas. Ostrovskis lielu uzmanību pievērsa pilsētas ikdienas aprakstam, darba varoņi nonāk pretrunā ar iedibinātām, sen novecojušām, un vecākās paaudzes despotismu. Protams, galveno protestu pauž Katerina (galvenā varone), taču arī viņas vīrs ieņem nozīmīgu vietu dumpi, ko apliecina Tihona raksturojums.

“Pērkona negaiss” ir darbs, kas runā par cilvēka brīvību, par vēlmi izlauzties no novecojušo dogmu un reliģiskā autoritārisma važām. Un tas viss ir attēlots uz galvenā varoņa neveiksmīgās mīlestības fona.

Attēlu sistēma

Lugas tēlu sistēma veidota uz pretestību tirāniem, kuri ir pieraduši komandēt visus (Kabanikha, Dikoy), un jauniešus, kuri vēlas beidzot iegūt brīvību un dzīvot pēc sava prāta. Otro nometni vada Katerina, tikai viņai ir drosme atklātai konfrontācijai. Taču arī citi jaunie tēli cenšas atbrīvoties no noplukušo un bezjēdzīgo noteikumu jūga. Bet ir arī tie, kas ir atkāpušies no amata, un ne mazākais no tiem ir Katerinas vīrs (detalizēts Tikhona apraksts ir sniegts zemāk).

"Pērkona negaiss" attēlo "tumšās valstības" pasauli, tikai paši varoņi var to iznīcināt vai mirt, tāpat kā Katerina, nesaprasta un atraidīta. Izrādās, ka varu sagrābušie tirāni un viņu likumi ir pārāk spēcīgi, un jebkura sacelšanās pret viņiem noved pie traģēdijas.

Tikhon: īpašības

"Pērkona negaiss" ir darbs, kurā nav spēcīgu vīriešu tēlu (izņemot Mežonīgo). Tādējādi Tihons Kabanovs parādās tikai kā vājprātīgs, vājš un mātes iebiedēts vīrietis, kurš nespēj aizsargāt mīļoto sievieti. Tihona raksturojums no lugas “Pērkona negaiss” liecina, ka šis varonis ir “tumšās valstības” upuris, viņam trūkst apņēmības dzīvot pēc sava prāta. Lai ko viņš darītu un kur viņš dotos, viss notiek pēc mātes gribas.

Pat bērnībā Tihons bija pieradis ievērot Kabanikhas pavēles, un šis ieradums viņā saglabājās līdz pieauguša cilvēka vecumam. Turklāt šī vajadzība paklausīt ir tik ļoti iesakņojusies, ka pat doma par nepaklausību iegrūž viņu šausmās. Viņš pats par to saka: "Jā, mammu, es nevēlos dzīvot pēc savas gribas."

Tikhona (“Pērkona negaiss”) raksturojums runā par šo varoni kā par cilvēku, kurš ir gatavs paciest visas mātes ņirgāšanās un rupjības. Un vienīgais, ko viņš uzdrošinās darīt, ir vēlme izkļūt no mājas, lai dotos izklaidēties. Tā ir vienīgā viņam pieejamā brīvība un atbrīvošanās.

Katerina un Tikhon: īpašības

“Pērkona negaiss” ir izrāde, kurā viena no galvenajām sižeti ir mīlas dēka, bet cik tuvu tā ir mūsu varonim? Jā, Tihons mīl savu sievu, bet savā veidā, nevis tā, kā Kabanikha vēlētos. Viņš ir mīļš pret viņu, nevēlas dominēt pār meiteni, iebiedēt. Taču Tihons nemaz nesaprot Katerinu un viņas garīgās ciešanas. Viņa maigumam ir kaitīga ietekme uz varoni. Ja Tihons būtu bijis mazliet drosmīgāks un viņam būtu vismaz kaut kāda griba un spēja cīnīties, Katerinai nebūtu bijis nepieciešams to visu meklēt malā - Borisā.

Tihona tēlojums no lugas “Pērkona negaiss” parāda viņu pavisam nepievilcīgā gaismā. Neskatoties uz to, ka viņš mierīgi reaģēja uz sievas nodevību, viņš nespēj viņu pasargāt ne no mātes, ne no citiem “tumšās valstības” pārstāvjiem. Viņš atstāj Katerinu vienu, neskatoties uz mīlestību pret viņu. Šī varoņa neiejaukšanās lielā mērā bija pēdējās traģēdijas iemesls. Tikai sapratis, ka ir zaudējis savu mīļoto, Tihons uzdrošinājās atklāti sacelties pret māti. Viņš vaino viņu meitenes nāvē, vairs nebaidoties no viņas tirānijas un varas pār viņu.

Tihona un Borisa attēli

Salīdzinošs Borisa un Tihona (“Pērkona negaiss”) apraksts ļauj secināt, ka viņi daudzējādā ziņā ir līdzīgi, daži literatūrzinātnieki tos dēvē pat par dubultajiem varoņiem. Tātad, kas viņiem ir kopīgs un kā tie atšķiras?

Neatrodot nepieciešamo atbalstu un sapratni no Tihona, Katerina vēršas pie Borisa. Kas viņā bija tas, kas varoni tik ļoti piesaistīja? Pirmkārt, viņš atšķiras no citiem pilsētas iedzīvotājiem: ir izglītots, beidzis akadēmiju, ģērbjas eiropeiski. Bet tā ir tikai ārpuse, kas ir iekšā? Stāsta gaitā izrādās, ka viņš ir atkarīgs no Dikija tāpat kā Tihons no Kabanikhas. Boriss ir vājprātīgs un bez mugurkaula. Viņš saka, ka turoties tikai pie mantojuma, bez kura māsa kļūs par pūru. Bet tas viss šķiet kā attaisnojums: viņš pārāk lēnprātīgi pacieš visus tēvoča pazemojumus. Boriss no sirds iemīlas Katerinā, taču viņam ir vienalga, ka šī mīlestība iznīcinās precēto sievieti. Viņš, tāpat kā Tihons, uztraucas tikai par sevi. Vārdos abi šie varoņi jūt līdzi galvenajai varonei, taču viņiem nav pietiekami daudz spēka, lai viņai palīdzētu un aizsargātu.

Piedāvājam jūsu uzmanībai Ostrovska lugas “Pērkona negaiss” galveno varoņu sarakstu.

Savels Prokofjevičs Diks O th – tirgotājs, nozīmīga persona pilsētā. Lamājošs, skarbs cilvēks, tā viņu raksturo tie, kas viņu pazīst personīgi. Viņam ļoti nepatīk dot naudu. Ikviens, kurš viņam prasa naudu, noteikti cenšas viņu aizrādīt. Viņš tiranizē savu brāļadēlu Borisu un negrasās maksāt viņam un viņa māsai naudu no mantojuma.

Boriss Grigorjevičs, viņa brāļadēls, jauns vīrietis, pienācīgi izglītots. Viņš mīl Katerinu sirsnīgi, no visas dvēseles. Bet viņš pats neko nespēj izlemt. Viņā nav ne vīriešu iniciatīvas, ne spēka. Iet līdzi plūsmai. Viņi viņu aizsūtīja uz Sibīriju, un viņš devās, lai gan principā varēja atteikties. Boriss Kuļiginam atzina, ka pacieš tēvoča dīvainības māsas dēļ, cerot, ka par viņas pūru viņš vismaz kaut ko samaksās no vecmāmiņas testamenta.

Marfa Ignatjevna Kabanova(Kabanikha), bagāta tirgotāja sieva, atraitne - skarba, pat nežēlīga sieviete. Viņš tur visu ģimeni zem īkšķa. Cilvēku priekšā viņš uzvedas dievbijīgi. Ievēro Domostrojevska paražas savā jēdzienos sagrozītā formā. Bet viņš bez iemesla tiranizē savu ģimeni.

Tihons Ivanovičs Kabanovs, viņas dēls ir mammas zēns. Kluss, nomākts cilvēciņš, kas pats neko nespēj izlemt. Tihons mīl savu sievu, bet baidās izrādīt viņai savas jūtas, lai atkal nesadusmotu māti. Dzīvošana mājās ar māti viņam bija nepanesama, un viņš ar prieku aizbrauca uz 2 nedēļām. Kad Katerina nožēloja grēkus, viņš lūdza sievu, tikai ne ar māti. Viņš saprata, ka par savu grēku viņas māte knābīs ne tikai Katerinu, bet arī viņu pašu. Viņš pats ir gatavs piedot savai sievai šo sajūtu citam. Viņš viņu viegli sita, bet tikai tāpēc, ka to lika māte. Un tikai par sievas līķi māte pārmet, ka tieši viņa izpostīja Katerinu.

Katerina - Tihona sieva. galvenais varonis"Pērkona negaiss." Viņa saņēma labu, dievbijīgu audzināšanu. Dievbijīgs. Pat pilsētnieki pamanīja, ka, kad viņa lūdza, no viņas it kā izplūst gaisma, viņa kļuva tik mierīga lūgšanas brīdī. Katerina atzinās Varvarai, ka slepus mīlējusi citu vīrieti. Varvara sarunāja Katerinai randiņu, un visas 10 dienas, kamēr Tihons bija prom, viņa tikās ar savu mīļāko. Katerina saprata, ka tas ir smags grēks, un tāpēc pirmajā slinkumā pēc ierašanās viņa nožēloja grēkus savam vīram. Viņu uz grēku nožēlu spieda pērkona negaiss, veca pustraka kundze, kas visus un visu biedēja ar ugunīgu elli. Viņai ir žēl Borisa un Tihona, un visā notikušajā vaino tikai sevi. Izrādes beigās viņa iemetas baseinā un nomirst, lai gan pašnāvība ir visnopietnākais grēks kristietībā.

Varvara - Tihona māsa. Dzīvespriecīga un viltīga meitene, atšķirībā no Tihona, neliecas mātes priekšā. Viņas dzīves kredo: dari visu, ko vēlies, ja vien tas ir droši un aizklāts. Slepus no mātes viņš naktī tiekas ar Kudrjašu. Viņa arī sarunāja Katerinu un Borisu randiņu. Beigās, kad viņi sāka viņu aizslēgt, viņa ar Kudrjašu aizbēg no mājas.

Kuligins - tirgotājs, pulksteņmeistars, autodidakts mehāniķis, meklē perpetuum mobile. Nav nejaušība, ka Ostrovskis šim varonim devis uzvārdu, kas līdzīgs slavenajam mehāniķim - Kuļibinam.

Vaņa Kudrjaša, - jauns vīrietis, Dikova ierēdnis, Varvaras draugs, dzīvespriecīgs puisis, dzīvespriecīgs, mīl dziedāt.

Filmas "Pērkona negaiss" mazie varoņi:

Šapkins, tirgotājs.

Feklusha, klaidonis.

Glasha, meitene Kabanovas mājā Glasha slēpa visus Varvaras trikus un atbalstīja viņu.

dāma ar diviem kājniekiem, 70 gadu veca sieviete, pustraka - biedē visus pilsētniekus ar pēdējo tiesu.

Abu dzimumu pilsētnieki.