Matrenas Timofejevnas liktenis no dzejoļa "kurš labi dzīvo Krievijā". Kompozīcija “Matryona Timofejevna Korčagina dzejolī “Kam vajadzētu dzīvot labi Krievijā Vēstījums par Matrenas Timofejevnas dzīvi

Daudzos savos darbos Nekrasovs pārdomā krievu zemnieces likteni: dzejolī "Sals, sarkans deguns", dzejoļi "Troika", "Ciema ciešanas ir pilnā sparā ...", "Orina, karavīra māte" un daudzās citās. Brīnišķīgo galerijā sieviešu attēliīpašu vietu ieņem Matrēnas Timofejevnas Korčaginas tēls - dzejoļa "Kam vajadzētu dzīvot labi Krievijā" varone.

Populāras baumas aizved patiesības meklētājus uz Klinas ciemu, kur viņi cer satikt laimīgu zemnieku sievieti. Cik smagas ciešanas piemeklēja šo "laimīgo" sievieti! Bet no visa viņas izskata izplūst tāds skaistums un spēks, ka nav iespējams viņu neapbrīnot. Kā viņa atceras "statīgā slāva" veidu, par kuru Nekrasovs ar entuziasmu rakstīja dzejolī "Sals, sarkans deguns".

Problēmās - tas neizdosies, tas ietaupīs:
Apturiet aujošu zirgu
Ieies degošā būdā!

Matrēna sāk savu nesteidzīgo stāstu par savu likteni, šis ir stāsts par to, kāpēc tauta viņu uzskata par laimīgu. Matrjonai Timofejevnai, pēc viņas teiktā, meitenei paveicās:

Meitenēs man paveicās:
Mums bija labi
Nedzeroša ģimene.

Ģimene ieskauj savu mīļoto meitu ar rūpēm un mīlestību. Septītajā gadā zemnieka meitu sāka mācīt strādāt: "viņa pati ... skrēja uz ganāmpulku pēc pelmeņa, atnesa tēvam brokastis, ganīja pīlēnus." Un šis darbs viņai sagādāja prieku. Matrēna Timofejevna, strādājusi uz lauka, nomazgāsies pirtī un ir gatava dziedāt un dejot:

Un labs strādnieks
Un dziedi un dejo mednieci
Es biju jauns.

Bet cik maz gaišu mirkļu viņas dzīvē! Viena no tām ir saderināšanās ar viņa mīļoto Filippušku. Matryona negulēja visu nakti, domājot par gaidāmo laulību: viņa baidījās no "verdzības". Un tomēr mīlestība izrādījās stiprāka par bailēm nonākt verdzībā.

Tad tā bija laime
Un gandrīz nekad vairs!

Un tad, pēc laulībām, viņa nonāca "no meitenes holi uz elli". Nogurdinošs darbs, "mirstīgi apvainojumi", likstas ar bērniem, šķiršanās no nelegāli savervētā vīra un daudzas citas grūtības - tāds ir rūgtums dzīves ceļš Matrjona Timofejevna. Ar sāpēm viņa saka par to, kas viņā ir:

Nav lauztu kaulu
Nav izstieptas vēnas.

Esmu pārsteigts par nelokāmību, drosmi, ar kādu šī brīnišķīgā sieviete izturēja ciešanas, nenoliecot savu lepno galvu. Sirds asiņo, lasot dzejoļa rindas par neremdināmajām bēdām par māti, kura zaudēja savu pirmdzimto dēlu Demušku:

Es ripinājos ar bumbu
Es saviebos kā tārps
Sazvanīja, pamodināja Demušku
Jā, bija par vēlu zvanīt! ..

Prāts ir gatavs tam, ka to aptumšo šausmīga nelaime. Bet milzīgs garīgais spēks palīdz Matrjonai Timofejevnai izdzīvot. Viņa sūta dusmīgus lāstus saviem ienaidniekiem, nometnei un ārstam, kurš moka viņas dēla “balto ķermeni”: “Nelieši! Bendes! Matrēna Timofejevna vēlas atrast "viņu taisnību", bet Savelija viņu atrunā: "Dievs ir augsts, cars ir tālu... Mēs nevaram atrast patiesību." — Bet kāpēc, vectēv? - jautā nelaimīgais. — Jūs esat dzimtcilvēka! - un tas izklausās pēc galīgā sprieduma.

Un tomēr, kad nelaime notiek ar viņas otro dēlu, viņa kļūst “nekaunīga”: viņa apņēmīgi notriec vecāko Silantiju, izglābjot Fedotušku no soda, paņemot viņa stieņus sev. Matryona Timofejevna ir gatava izturēt jebkādus pārbaudījumus, necilvēcīgas mokas, lai aizstāvētu savus bērnus, vīru no ikdienas nepatikšanām. Cik lielam gribasspēkam jāpiemīt sievietei, lai dotos vienai

    Viens no Ņekrasova poēmas "Kurš labi dzīvo Krievijā" galvenajiem varoņiem - Savelijs - lasītājs atpazīs, kad viņš jau būs vecs vīrs, kurš nodzīvojis ilgu un grūtu mūžu. Dzejnieks uzzīmē krāsainu šī apbrīnojamā vecā vīra portretu: Ar milzīgu pelēku ...

    Dzejolī “Kam ir labi dzīvot Krievijā” N. A. Ņekrasovs parāda krievu zemnieku dzīvi pēcreformas Krievijā, viņu sarežģīto situāciju. Galvenā problēma no šī darba ir atbildes meklējumi uz jautājumu "kurš dzīvo laimīgi, brīvi Krievijā" ...

    Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova dedzinošais satraukums, domājot par zemnieces likteni, tika atspoguļots arī dzejolī “Kam labi dzīvot Krievijā”. Ikviens zina, ka krievu sievietes tēlu dzejnieks apdzied daudzos darbos. Par Matrjonas likteni ...

    Dzejolis "Kam ir labi dzīvot Krievijā" ir autora domu rezultāts par valsts un tautas likteni. Kam Krievijā dzīvot labi? - dzejolis sākas ar šo jautājumu. Tā sižets, tāpat kā sižets Tautas pasakas, kas celta kā veco zemnieku ceļojums, meklējot ...

  1. Jaunums!

Gandrīz katram rakstniekam ir kāda slepena tēma, kas viņu īpaši spēcīgi aizrauj un kā vadmotīvs iziet cauri visiem viņa darbiem. Krievu tautas dziedātājam Ņekrasovam par šādu tēmu kļuva krievietes liktenis. Vienkārši dzimtcilvēki, lepnas princeses un pat sociālajā dibenā nogrimušas pagrimušas sievietes – rakstniecei par katru bija kāds silts vārds. Un visus, no pirmā acu uzmetiena tik atšķirīgos, vienoja pilnīgs tiesību trūkums un nelaime, kas tolaik tika uzskatīta par normu. Uz vispārējās dzimtbūšanas fona vienkāršas sievietes liktenis izskatās vēl sliktāks, jo viņa ir spiesta “pakļauties verdzei līdz kapam” un “būt par dēla-verga māti” (“Salna, sarkans deguns”). , t.i. viņa ir verdzene laukumā. “Sieviešu laimes atslēgas” no viņu “brīvās gribas” jau sen ir pazudušas - tā ir problēma, uz kuru dzejnieks mēģināja pievērst uzmanību. Tā Nekrasova dzejolī “Kas labi dzīvo Krievijā” parādās neticami spilgtais un spēcīgais Matrjonas Timofejevnas tēls.
Stāsts par Matryona likteni ir izklāstīts dzejoļa trešajā daļā, kuras nosaukums ir: "Zemnieku sieviete".

Pie sievietes klaiņotājus aizved baumas, ka, ja kādu no sievietēm var saukt par laimīgu, tad tikai “gubernatoru” no Klinas ciema. Tomēr Matrēna Timofejevna Korčagina, “cienīga”, skaista un stingra sieviete, izdzirdējusi zemnieku jautājumu par savu laimi, “sagriezās, domāja” un sākotnēji pat nevēlējās ne par ko runāt. Bija jau tumšs, un mēnesis ar zvaigznēm pacēlās debesīs, kad Matrēna tomēr nolēma “atvērt visu savu dvēseli”.

Tikai pašā sākumā dzīve viņai bija laipna, atceras Matrēna. Māte un tēvs rūpējās par savu meitu, sauktu par "kasatušku", lolotu un lolotu. Pievērsīsim uzmanību milzīgajam vārdu skaitam ar deminutīviem sufiksiem: vēlu, saule, garoza utt., kas raksturīgi mutvārdu valodai. tautas māksla. Šeit ir manāma krievu folkloras ietekme uz Ņekrasova dzejoli - tautasdziesmās parasti tiek apdziedāts bezrūpīgās meitenības laiks, kas krasi kontrastē ar turpmāko grūto dzīvi vīra ģimenē. Autore izmanto šo sižetu, lai izveidotu Matrjonas tēlu un gandrīz burtiski no dziesmām pārnes aprakstu par meitenes dzīvi kopā ar vecākiem. Daļa folkloras tiek ieviesta tieši tekstā. Tās ir kāzu dziesmas, žēlabas par līgavu un pašas līgavas dziesma, kā arī detalizēts sadancošanās ceremonijas apraksts.

Lai kā Matrjona censtos pagarināt savu brīvo mūžu, viņa joprojām ir precējusies ar vīrieti, kurš arī ir svešinieks, nevis no sava dzimtā ciema. Drīz meitene kopā ar vīru Filipu pamet māju un dodas uz nepazīstamu zemi, pie lielas un nedraudzīgas ģimenes. Tur viņa nonāk "no meitenes holi" uz elli, ko arī pārraida ar tautasdziesmas palīdzību. “Miegains, miegains, nekārtīgs!

"- tā viņi ģimenē sauc Matrjonu, un visi cenšas viņai dot vairāk darba. Uz vīra aizlūgumu nav cerību: lai arī viņi ir viena vecuma, Filips labi izturas pret sievu, taču reizēm sit (“pātaga nosvilpa, asinis šļakstīja”) un nedomā atvieglot viņas dzīvi. Turklāt viņš gandrīz visu savu brīvo laiku pavada peļņai, un Matrjonu “nav neviena, ko mīlēt”.

Šajā dzejoļa daļā kļūst skaidri redzams Matrjonas neparastais raksturs un iekšējā garīgā izturība. Cita jau sen būtu izmisusi, bet viņa visu dara kā likts un vienmēr atrod iemeslu priecāties visvairāk vienkāršas lietas. Viņas vīrs atgriezās, "viņš atnesa zīda lakatiņu / Jā, viņš brauca ar ragaviņām" - un Matryona priecīgi dziedāja, kā viņa mēdza dziedāt vecāku mājā.

Vienīgā zemnieces laime ir bērnos. Tātad Nekrasova varonei ir savs pirmdzimtais, ar kuru viņa nevar pietikt: “Cik ar roku rakstīts bija Demuška!”. Autore ļoti pārliecinoši parāda: tieši bērni neļauj zemniecei sarūgtināt, viņi atbalsta viņā patiesi eņģelisku pacietību. Lielais aicinājums – audzināt un aizsargāt savus bērnus – paceļ Matrjonu pāri pelēkajai ikdienai. Sievietes tēls pārvēršas varonīgā tēlā.

Taču zemniecei nav lemts ilgi baudīt savu laimi: darbs jāturpina, un bērns, atstāts vecā vīra aprūpē, iet bojā traģiskā negadījuma dēļ. Bērna nāve tolaik nebija rets notikums, šī nelaime bieži piemeklēja ģimeni. Taču Matrjona ir grūtāka par citām – ne tikai šis ir viņas pirmdzimtais, bet arī no pilsētas atbraukušās varas iestādes nolemj, ka tā bijusi pati māte, vienojoties ar bijušo notiesāto vectēvu Saveliju, kura nogalinājusi viņas dēlu. Neatkarīgi no tā, kā Matrjona raud, viņai ir jābūt klāt Demuškas autopsijā - viņš tika “apšļakstīts”, un tas biedējoša bilde uz visiem laikiem iespiedies mātes atmiņā.

Matrjonas Timofejevnas raksturojums nebūtu pilnīgs bez vēl vienas svarīgas detaļas - viņas gatavības upurēt sevi citu labā. Viņas bērni ir tas, kas zemniecei paliek vissvētākais: “Tikai neaiztieciet mazos! Es iestājos par viņiem…” Šajā ziņā indikatīva ir epizode, kad Matrjona uzņemas sava dēla sodu. Viņš, būdams gans, pazaudēja aitu, un par to viņu vajadzēja pērt. Taču māte metās pie zemes īpašnieka kājām, un viņš pusaudzim "žēlsirdīgi" piedeva, pretī likdams pērt "nekaunīgo sievieti". Savu bērnu labā Matrēna ir gatava iet pat pret Dievu. Kad ciemā ierodas klaidonis ar dīvainu prasību nezīdīt savus bērnus trešdienās un piektdienās, sieviete ir vienīgā, kas viņu neklausīja. “Kam izturēt, tā mātēm” - šajos Matrjonas vārdos izpaužas viss viņas mātes mīlestības dziļums.

Vēl viena galvenā zemnieces iezīme ir viņas apņēmība. Padevīga un pakļāvīga, viņa zina, kad cīnīties par savu laimi. Tā ir Matrjona no visas milzīgās ģimenes, kura nolemj iestāties par savu vīru, kad viņš tiek uzņemts kareivjos, un, krītot pie gubernatora kājām, atved viņu mājās. Par šo aktu viņa saņem augstāko apbalvojumu – cilvēku cieņu. Līdz ar to viņas segvārds "Gubernators". Tagad ģimene viņu mīl, un ciematā viņi uzskata, ka viņa ir laimīga. Taču grūtības un "dvēseles vētra", kas pārdzīvojušas Matrjonas dzīvi, nedod viņai iespēju runāt par sevi kā laimīgu.

Apņēmīga, pašaizliedzīga, vienkārša un sirsnīga sieviete un māte, viena no daudzajām krievu zemniecēm - tā lasītāja priekšā parādās Matrjonas Korčaginas “Kas labi dzīvo Krievijā” lasītāja.

Matrēnas Korčaginas tēla apraksts un viņas raksturojums dzejolī palīdzēs 10. klases skolēniem pirms esejas rakstīšanas par tēmu “Matrjonas Timofejevnas tēls filmā “Kas labi dzīvo Krievijā””.

Mākslas darbu tests

Nikolaja Aleksejeviča Ņekrasova poēmas “Kas labi dzīvo Krievijā” grandiozā ideja bija parādīt liela mēroga šķērsgriezumu no visa tā laika Krievijas lauku dzīves nezinošu zemnieku, brīvo cilvēku acīm. No apakšas līdz pašām virsotnēm varoņi dodas meklēt "visvairāk laimīgs cilvēks”, viņi jautā ikvienam, ko satiek, viņi klausās stāstus, kas ļoti bieži ir piepildīti ar raizēm, bēdām un nepatikšanām.

Viens no aizkustinošākajiem, dvēseli aizkustinošākajiem stāstiem: stāsts, kurā Matrjona Timofejevna aprakstīta kā zemniece, sieva, māte. Matrēna par sevi stāsta pilnībā, bez fantāzijām, bez slēpšanās, viņa izlej visu sevi, liriski pārstāstot tik parastu tam laikam savas klases sievietes stāstu. Tajā vien Nekrasovs atspoguļoja šausmīgo un rūgto, bet bez gaišiem laimes brīžiem, patiesību par vissaistītāko, visvairāk atkarīgo. Ne tikai no tirānas kunga gribas, bet no visvarenā vīra kunga, no vīramātes un sievastēva, no saviem vecākiem, kuriem jaunā sieviete bija spiesta paklausīt. neapšaubāmi.

Matryona Timofejevna savu jaunību atceras ar pateicību un skumjām. Viņa dzīvoja kopā ar tēvu un māti kā Kristus klēpī, bet, neskatoties uz viņu laipnību, viņa nejaucās, izauga kā strādīga un pieticīga meitene. Viņi sāk sveikt līgavainus, sūta savedējus, bet no nepareizās puses. Matrēnas māte nepriecājas par nenovēršamo atdalīšanu no mīļotā, viņa saprot, ko gaida viņas pašas bērns:

» Kāda cita puse

Nav pārkaisa ar cukuru

Nav laista ar medu!

Tur ir auksts, tur ir izsalcis

Ir kopta meita

Pūtīs stiprs vējš,

Pinkaini suņi rej,

Un cilvēki smiesies!

Šis citāts labi parāda, kā Ņekrasova poētiskās rindas ir piepildītas ar tautas kāzu dziesmu lirismu, tradicionālu žēlošanos par aizejošo meiteni. Mātes bailes nav veltīgas - svešā mājā Matrēna Timofejevna neatrod mīlestību no jauniem radiniekiem, kuri viņai vienmēr pārmet: “Miegaina, miegaina, nekārtīga!” Darbs, kas tiek uzmests uz jaunas sievietes pleciem, šķiet pārmērīgs. Nav jāgaida Filipa, likumīgā dzīvesbiedra, aizlūgums, viņš visu laiku pavada prom no savas jaunās sievas, meklējot darbu, lai dzīvotu. Jā, un viņš pats nevilcinās “mācīt” Matrjonu ar pātagu, lai gan izturas pret viņu ar mīlestību, un, ja biznesā notiek veiksme, viņš lutina izvēlēto ar dāvanām:

“Filipuška ieradās ziemā,

Līdzi jāņem zīda lakatiņš

Jā, es braucu ar ragaviņām

Katrīnas dienā

Un nebija nekādu bēdu!

Dziedāju kā es dziedāju

Manā vecāku mājā."

Bet tagad starp visām dzīves nepatikšanām notiek notikums, kas pārvērš visu Matrjonas eksistenci - viņas pirmā bērna piedzimšana! Viņa dod viņam visu savu maigumu, nespējot šķirties, skatīties uz brīnišķīgo likteņa dāvanu, ar šādiem vārdiem viņa raksturo zēna izskatu:

“Kā rakstīts bija Demuška

Skaistums ņemts no saules

Sniegs ir balts

Magonēm ir koši lūpas

Sabalā uzacis ir melnas,

Sibīrijas sable

Piekūnam ir acis!

Visas dusmas no manas dvēseles ir manas skaistas

Aizdzīts ar eņģeļa smaidu,

Kā pavasara saule

Dzen sniegu no laukiem ... "

Tomēr zemnieces laime ir īslaicīga. Nepieciešams novākt ražu, Matrjona Timofejevna ar smagu sirdi, atstājot mazuli vecā vīra Savelija aprūpē, un viņam, aizsnaudot, nav laika glābt no šūpuļa izkāpušo zēnu. Traģēdija savu kulmināciju sasniedz brīdī, kad Matrjona ir spiesta aplūkot Demuškas līķa autopsiju – pilsētas varas iestādes nolemj, ka māte pati plānojusi bērnu nogalināt un sazvērējusies ar veco notiesāto.

Šo bēdu nesalauztā Matrjona Timofejevna turpina dzīvot, iemiesojot visu krievu sievietes spēku, kas spēj izturēt daudzus likteņa triecienus un turpināt mīlēt. Viņas mātes sirds varoņdarbs neapstājas, katrs nākamais bērns Matryonai ir dārgs ne mazāk kā pirmdzimtais, par kuriem viņa ir gatava paciest jebkuru sodu. Nodošanās vīram, neskatoties uz jebkādām pretrunām, ir ne mazāk liela. Glābjot Filipu no aizvešanas pie kareivjiem, viņa pārliecina gubernatora sievu ļaut ģimenes tēvu doties mājās, un atgriežas ar uzvaru, par ko ciema iedzīvotāji dod sievietei iesauku "gubernators".

Pašaizliedzība, uzticība un lieliska spēja mīlēt - tās visas ir Matrēnas Timofejevnas, krievu zemnieces, tēla iezīmes, kas iemiesoja visu grūto sieviešu lomu.

Rakstu izvēlne:

Ņekrasova dzejolis "Kurš labi dzīvo Krievijā" satur galveno momentu septiņu vīriešu zemnieku meklējumos, kuru dzīve būtu laimīga. Kādu dienu viņi satiek kādu zemnieku sievieti - Matrjonu Timofejevnu Korčaginu, kura stāsta viņiem savu skumjo dzīvesstāstu.

Vecums un izskats

Stāsta brīdī Matrjonai ir 38 gadi, bet pati sieviete sevi uzskata par vecu sievieti. Matrjona ir diezgan skaista sieviete: viņa ir nešpetna un drukna, viņas seja jau ir manāmi izbalējusi, bet joprojām saglabā pievilcības un skaistuma pēdas. Viņai bija lielas, skaidras un stingras acis. Tās ierāmēja skaistas biezas skropstas.

Viņas matus jau manāmi pieskārās sirmie mati, taču joprojām varēja atpazīt viņas matu krāsu. Viņas āda bija tumša un raupja. Matrjonas drēbes ir līdzīgas visu zemnieku drēbēm – tās ir vienkāršas un glītas. Tradicionāli viņas drēbju skapis sastāv no balta krekla un īsa sarafana.

Personības īpašība

Matryona ir ievērojams spēks, "Khokhloma govs" - tas ir autora apraksts par viņu. Viņa ir strādīga sieviete. Viņu ģimenei ir liela mājsaimniecība, par kuru galvenokārt rūpējas Matrjona. Viņai nav liegta gan inteliģence, gan atjautība. Sieviete var skaidri un gaiši izteikt savu viedokli par konkrēto jautājumu, saprātīgi novērtēt situāciju un pieņemt pareizo lēmumu. Viņa ir godīga sieviete – un to arī māca saviem bērniem.

Visu savu dzīvi pēc laulībām Matrēnai nācās pārciest pazemojumus un dažādas grūtības darbā, taču viņa nezaudēja galvenās rakstura īpašības, saglabājot tieksmi pēc brīvības, bet tajā pašā laikā viņa audzināja nekaunību un skarbumu.
Sievietes dzīve bija ļoti grūta. Matrēna daudz enerģijas un veselības veltīja, strādājot sava vīra ģimenes labā. Viņa nelokāmi izturēja visas bēdas un negodīgo attieksmi pret sevi un saviem bērniem un nekurnēja, laika gaitā situācija uzlabojās, bet zaudēto veselību atjaunot jau nebija iespējams.

Dzīves tiesāšanās dēļ cieta ne tikai fiziskā veselība - šajā laikā Korčagina raudāja daudz asaru, kā viņa pati saka, "var iegūt trīs ezerus." Ironiskā kārtā viņa tos sauc par visas dzīves neiedomājamo bagātību.

Mūsu vietnē varat lasīt Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova dzejoli “Kam vajadzētu dzīvot labi Krievijā”

Reliģija un patiesa ticība Dievam ļāva Matrjonai nejukt – pēc pašas sievietes teiktā, mierinājumu viņa rod lūgšanās, jo vairāk nododas šai nodarbei, jo vieglāk viņai paliek.


Kādu dienu gubernatora sieva palīdzēja Matrjonai atrisināt viņas dzīves grūtības, tāpēc cilvēki, atceroties šo gadījumu, Matrjonu sāka saukt arī par "gubernatora sievu".

Matronas dzīve pirms laulībām

Matrjonai paveicās ar vecākiem - viņi bija labi un pieklājīgi cilvēki. Viņas tēvs nedzēra un bija priekšzīmīgs ģimenes cilvēks, māte vienmēr rūpējās par visu ģimenes locekļu komfortu un labklājību. Vecāki viņu pasargāja no likteņa grūtībām un centās padarīt meitas dzīvi pēc iespējas vienkāršāku un labāku. Pati Matrjona saka, ka viņa "dzīvoja kā Kristus savā klēpī".

Laulība un pirmās bēdas

Tomēr ir pienācis laiks, un viņai, tāpat kā visām pieaugušām meitenēm, bija jāpamet tēva mājas. Kādu dienu pie viņas nāca ciemos vīrietis, pēc profesijas plīts taisītājs. Matrjonai viņš šķita mīļš un labs cilvēks, un viņa piekrita kļūt par viņa sievu. Saskaņā ar tradīciju, pēc laulībām meitene pārcēlās dzīvot uz vīra vecāku māju. Tas notika Matrjonas situācijā, taču šeit jauno meiteni gaidīja pirmās vilšanās un bēdas - radinieki viņu pieņēma ļoti negatīvi un naidīgi. Matrjona ļoti ilgojās pēc vecākiem un pēc savas iepriekšējās dzīves, taču viņai nebija ceļa atpakaļ.

Vīra ģimene izrādījās kupla, bet ne draudzīga – tā kā viņi nezināja, kā viens pret otru izturēties laipni, Matrēna viņiem nebija izņēmums: viņa nekad netika uzslavēta par labi padarītu darbu, bet vienmēr atrada vainu un rāja. Meitenei nekas cits neatlika kā paciest pazemojumu un rupju attieksmi pret sevi.

Matrēna bija pirmā strādniece ģimenē – viņai bija jāceļas agrāk par visiem un jāiet gulēt vēlāk nekā visiem pārējiem. Taču neviens pret viņu neizjuta pateicību un nenovērtēja viņas darbu.

Attiecības ar vīru

Nav zināms, kā Filipa vīrs Matrenins uztvēra nelabvēlīgo situāciju savā jaunajā ģimenē - visticamāk, tāpēc, ka viņš uzauga šādos apstākļos, šāds stāvoklis viņam bija normāls.

Cienījamie lasītāji! Piedāvājam iepazīties ar to, kas iznāca no talantīgā klasiskā dzejnieka Nikolaja Aleksejeviča Nekrasova pildspalvas.

Kopumā Matrēna viņu uzskata par labu vīru, taču tajā pašā laikā viņa uz viņu māna ļaunu prātu - reiz viņš viņai iesita. Visticamāk, ka šāds Matrjonas savstarpējo attiecību raksturojums bija ļoti subjektīvs un viņa vīra nozīmi vērtē no amata - var būt vēl sliktāk, tāpēc mans vīrs ir ļoti labs uz šādu absolūti sliktu vīru fona.

Matrjonas bērni

Bērnu izskats ar jauna ģimene nebija ilgi jāgaida - Kazaņā Matryona dzemdēja savu pirmo bērnu - dēlu Demušku. Kādu dienu zēns paliek vectēva uzraudzībā, kurš negodprātīgi izturējās pret viņam uzticēto uzdevumu – rezultātā zēnu sakoda cūkas. Tas ienesa Matrēnas dzīvē daudz bēdu, jo zēns viņai kļuva par gaismas staru viņas neizskatīgajā dzīvē. Tomēr sieviete nepalika bez bērniem - viņai joprojām bija 5 dēli. Vecāko vārdi ir minēti dzejolī - Fedots un Liodors. Arī vīra ģimene nebija priecīga un nebija draudzīga pret Matrjonas bērniem - viņi bieži bērnus sita un rāja.

Jaunas izmaiņas

Ar to Matrēnas dzīves grūtības nebeidzās – trīs gadus pēc laulībām viņas vecāki nomira – sieviete ļoti sāpīgi pārdzīvoja šo zaudējumu. Drīz viņas dzīve sāka uzlaboties. Vīramāte nomira un viņa kļuva par pilntiesīgu mājas saimnieci. Diemžēl Matrjonai neizdevās atrast laimi - līdz tam laikam viņas bērni bija pietiekami veci, lai viņus varētu uzņemt armijā, tāpēc viņas dzīvē parādījās jaunas bēdas.


Tādējādi Matrēna Timofejevna Korčagina Nekrasova dzejolī ir kļuvusi par kolektīvu simbolu tipiskai zemniecei, kura visu izturēs un visu izturēs uz sava kupra. Neskatoties uz šādu strādīgumu un niknumu darbā, Matrjona nekļuva laimīga - apkārtējie, it īpaši tuvākie radinieki, ir sīkumaini un negodīgi pret viņu - viņi nenovērtē viņas darbu un neapzinās viņas varoņdarbu attiecībā pret viņiem. Šāds stāvoklis sievietei neizvairās, taču viņas pacietībai un optimismam nav robežu.