Mūsu konkurents Luvrai jeb kā Ermitāžā atrast šedevrus. Dimanta pieliekamais: grafiks un ekskursijas Ermitāžas rotaslietas

Zelta pieliekamais ir viena no divām dārgakmeņu galerijas ekspozīcijām Valsts Ermitāžā. Tajā ir vairākas 7. - 19. gadsimta zelta priekšmetu kolekcijas. To vidū ir Pētera I Sibīrijas kolekcija, Grieķijas mākslas priekšmeti, kā arī austrumu meistaru darbi.

Pētera I Sibīrijas kolekcija

Zelta pieliekamais ietver vairākas vērtīgas kolekcijas, starp kurām centrālo vietu pamatoti ieņem Pētera I savāktie eksemplāri. Tie izraisīs īpašu interesi zinātāju vidū. juvelierizstrādājumu māksla un tiem, kas vēlas uzzināt vairāk par tās vēsturi.

XVIII gadsimtā pēc karaļa pavēles Sibīrijā sāka veikt izrakumi. Viņu mērķis bija papildināt valsts kasi un studēt seno vēsturi krievu zemes. Izrakumu priekšmets bija tatāru kapi, saukti par pilskalniem. Īpaši vērtīgi bija dižciltīgo personu apbedījumi. Saskaņā ar reliģisko paražu cilts muižniecības kapā tika ievietots daudz zelta un rotaslietu.

Izrakumus vadīja Sibīrijas apgabala gubernators princis Matvejs Gagarins. Viņš bija Pētera I uzticības persona un nopirka viņam labākās kopijas. Bet princis izrādījās negodīgs un tika pakārts.

Pateicoties Pētera I ieskatam un vēlmei pētīt savu dzimto zemju vēsturi, tika izdots dekrēts, lai apturētu kapu iznīcināšanu un izlaupīšanu. Tas bija pirmais priekšnoteikums aizsardzības likumu radīšanai. vēstures pieminekļi. Kopš tā laika suverēns personīgi izpirka atrastās vērtības.

Visi eksponāti tika nosūtīti uz Vasaras pili. 1714. gadā kolekcijā jau bija aptuveni 240 priekšmetu. Īpaši viņai cars Pēteris atvēra pirmo muzeju Krievijas vēsturē un nosauca to par Kunstkamera, kas tulkojumā nozīmēja "retumu skapis". Tagad galeriju sauc par Antropoloģijas un etnogrāfijas muzeju. Pēteris Lielais Krievijas Zinātņu akadēmija.

Pat pēc karaļa nāves kolekciju turpināja papildināt viņa sekotāji. Pusotru gadsimtu vēlāk, 1859. gadā, pēc Aleksandra II rīkojuma unikālie eksponāti tika pārvietoti uz Ziemas pili un tika nosaukti par Pētera I Sibīrijas kolekciju.

Eksponātu pazīmes un simboli

Eksemplāru vidū ir rotaslietas, ieroči, ceremonijas aprīkojums zirgiem un rituālais inventārs. Lielākā daļa no tiem ir dekorēti ar dzīvnieku motīviem. Tas ir saistīts ar seno cilšu reliģiskajiem uzskatiem - dzīvnieka galvas attēls kalpoja kā aizsardzība pret ļaunajiem spēkiem. Bieži sastopams arī cilvēka un zvēra cīņas sižets, kas simbolizē spēku.

Nomadu tautu priekšstati par pasauli atspoguļojas arī rotās. Putni bija Visuma augšējās debesu daļas simbols. Cilvēki un dzīvnieki (bieži nagaiņi tika attēloti biežāk nekā citi) bija vidējās mirstīgās pasaules pārstāvji. Ūdensputni un zivis no zemākās pasaules pārstāvēja nāvi un jaunas dzīvības dzimšanu vienā cilvēkā. Tas skaidri redzams dzīvnieka un plēsoņa cīņas ainās – vidējā un apakšējā pasaulē.

Meistari mīlēja savus darinājumus izrotāt ar dārgakmeņiem. Dažreiz ir stikla vai koraļļu ieliktņi. Retāk lietots ahāts vai karneols.

Daudzi no atradumiem kalpoja par rituālu priekšmetiem un bija tā maģiskā spēka sargātāji, kam klejotāji ticēja. Mūsdienās ar viņu palīdzību varam gūt priekšstatu par seno skitu pasaules uzskatu un dzīvi.

Senās Grieķijas juvelierizstrādājumu māksla

Zelta pieliekamajā var iepazīties ar vērtīgajiem Senās Grieķijas eksponātiem. Tās iedzīvotāji bija īpaši zelta cienītāji un apveltīja to ar maģiskām spējām, kas spēj aizsargāt savus īpašniekus dzīves laikā un pēc nāves. Tāpēc visas rotaslietas tika apglabātas kopā ar mirušo. Hellēņi nezināja mēru rotaslietu daudzumā. Tāpēc stājās spēkā likums, lai ierobežotu šo iegribu.

Grieķi bija talantīgi amatnieki un zināja, kā no zelta pavedieniem izgatavot vislabākos rakstus. Viņi vienmēr ir izmantojuši mazas detaļas. Visbiežāk atrodams uz produktiem ziedu raksts lapu un ziedu savijas veidā. Arī seno grieķu apģērbi tika dekorēti ar zelta pavedieniem.

Zeltu valkāja sievietes un vīrieši vienādi. Papildus rotaslietām viņi izmantoja zelta piederumus. Tie bija dažādi fani, nūjiņas. Grieķijas juvelieru iztēlei nebija robežu, un tā atspoguļojās dīvainās formās un rakstos.

Sieviešu rotaslietu vidū bija ļoti populāri matu izstrādājumi. Tās bija diadēmas, matadatas un tīkli. Kāzās līgavas galvu rotāja vainags ar lapu rakstu un dievietes Nikes tēlu.

Ražošanas tehnoloģijas

Lielākā daļa izstrādājumu bija kalti no viena metāla gabala. Lai piešķirtu vēlamo formu, tika izmantoti zīmogi. Lai iegūtu graciozas līnijas un smalkas detaļas, tika izmantotas grebuma vai gravēšanas metodes. Ķēdes tika austas no plānas stieples.

Vairāku lielu detaļu savienošanai tika izmantota difūzijas lodēšana, kas tajā laikā bija populāra, detaļu sakausēšanai augstā temperatūrā. Rezultātā parādījās raksturīga graudainība, ko cienīja grieķi. Hellēņu juvelierizstrādājumu mākslu ietekmējušas daudzas valstis. Tas atspoguļojās produktu stilā un to sižetos.

Austrumu zelta priekšmetu kolekcija

Austrumu motīvu cienītājiem nebūs vienaldzīga Seno Austrumu rotu kolekcija. Tautu daudzveidība, kas apdzīvoja Tuvos Austrumus un Āziju, radīja milzīgu skaitu stilu un tehnoloģiju dārglietu rotaslietu un sadzīves priekšmetu izgatavošanai. Bet tiem visiem ir kopīgas iezīmes, ko iedvesmojusi viena islāma reliģija.

Tāpat kā Eiropas valstīs, arī austrumos zelta priekšmeti bija apveltīti ar maģiskām īpašībām un dekorēti ar akmeņiem. Tie bija rubīns, tirkīzs, koraļļi un dzintars. Izstrādājumi tika arī dekorēti ar krāsainu emalju sarkanā un zilā krāsā. Pirmais simbolizēja dzīvi, bet otrais - debesis un ūdeni. Populāras bija arī citas krāsas – zaļa, dzeltena un melna.

Īpaša nozīme bija objekta formai. Aplis attēloja sauli, dzīvnieka figūra bija auglības simbols. Daudzi produkti tika dekorēti ar acs attēlu. Šim simbolam vajadzēja aizsargāt īpašnieku no lāstiem un ļaunas acs. "Hamsa" - palma ar zilu akmeni centrā - bija tāds pats īpašums.

Putns austrumos tika uzskatīts par svētu radību un tika pielīdzināts dievībai. Viņas tēls bija nesaraujami saistīts ar auglību un spēku. Irānas-turku tautas mājsaimniecības priekšmetus un rotaslietas dekorēja ar sieviešu putna Umai (mātes dievietes) attēlu.

Tuvo Austrumu valstis izmantoja zivju attlus un debesu ķermeņi. Plaši pazīstamais islāma simbols - pusmēness ar zvaigzni, nāca no pagānisma. Tas piederēja dievietei Hekatei un simbolizēja auglību.

Dekorāciju dekorēšana dažādas tautas atšķīrās dažās pazīmēs. Ziemeļāfrikai ir raksturīgi lieli izmēri un skaidra ģeometriskā forma. Gluži pretēji, Marokas meistari centās radīt dīvainas figūras un rakstus. Magribas teritorijā plaši tika izmantota filigrāna, inkrustācija un krāsošana ar krāsainu emalju. Savukārt Ēģipte bija slavena ar saules pielūgšanu, kuras simbols bija uz lielāko daļu produktu.

Zelta pieliekamā apmeklētāji atklās rotu mākslas noslēpumus, kas radušies no seniem laikiem. Gatavojieties novērtēt seno meistaru darinājumus, kuri ielikuši maģisku spēku katrā sava darba detaļā.

Es dodos abonēšanas ekskursijās zelta pieliekamais uz Ermitāžu. Sestdienās tikai trīs ekskursijas. Ekspozīcija Zelta pieliekamajā veidota hronoloģiski - uzreiz no ieejas ir telpa-gaitenis, labajā pusē Pētera I Sibīrijas kolekcija (Dienvidsibīrija), kreisajā pusē zelta eksponāti no ķerriem, sākot no senākajiem. vienus (no 7. gs. p.m.ē.). Litojas pilskalns, Kelermes ķerras. Pirmā lielā zāle Karaliskie skiti- Solokha, Čertomļika. Karmatieši.

Es neizvirzīju uzdevumu pārstāstīt - īpaši pievienoju daudzas saites uz avotiem, kur var lasīt vai skatīties skitu un viņu mākslas vēsturi. Tikai savam priekam dodos apskatīt visu šo skaistumu sīkāk un noklausīties pašus eksponātus. Vēlreiz pārsteidzošs ir juvelieru meistarības līmenis, kuri rada šedevrus, lai tos nekavējoties ieraktu zemē)) Simbolisma skaistums, kas runā par vienotu pasaules uzskatu, kas daudzus gadsimtus ir valdījis lielā teritorijā)) vārdu, kārtējo reizi sekoju līdzi pašam šodienas noskaņojumam un jautājumiem. Tāpēc šodien nav zobenu un goritu - galveno kareivīgās skitu pasaules eksponātu. Šausmīgi nežēlīgi un briesmīgi) barbari ...

Pantera saritinājās. Ideja par Visuma mūžīgo kustību. Sibīrijas kolekcija

Šim simbolam ir daudz kopīga ar Ouroboro. Ouroboros (tulkojumā no sengrieķu \u003d aste — ēdiens — čūska saritinājusies gredzenā, kož pati sev asti. Viens no senie simboli ar daudzām nozīmēm. Mūžība un bezgalība, it īpaši dzīves cikliskais raksturs: radīšanas un iznīcināšanas, dzīvības un nāves mija, pastāvīga atdzimšana un nāve. Simbols ir izmantots reliģijā, maģijā, alķīmijā, mitoloģijā un psiholoģijā. Vēl viens no tā analogiem ir svastika, kas nozīmē arī kosmosa kustību.

Tiek uzskatīts, ka tas Rietumu kultūrā nonāca no Ēģiptes, kur pirmie saritinātās čūskas attēli ir datēti ar 1600. līdz 1100. gadu pirms mūsu ēras, kur tie personificēja mūžību un Visumu, kā arī atdzimšanas nāves ciklu. No turienes mūsuboros migrēja uz Senā Grieķija, kur to sāka lietot, lai apzīmētu procesus, kuriem nav sākuma un beigu)) Tā tuvi analogi ir sastopami arī Skandināvijas, Indijas, Ķīnas un Grieķijas kultūrās. Satītas čūskas simbols ir sastopams acteku vidū.

Tāpat šim simbolam ir liela nozīme gnostiķu mācībās, alķīmiķu vidū tas simbolizē elementu pārtapšanu par filozofu akmeni, lai metālus pārvērstu zeltā. Junga analītiskajā asiholoģijā o simbolizē tumsu un pašiznīcināšanos vienlaikus ar auglību un radošumu. Ērihs Neimans, Junga sekotājs, atsaucas uz ouroboros kā agrīnu personības attīstības stadiju.

D. Beaupri, aprakstot mūsuboru attēlu parādīšanos Senajā Ēģiptē, apgalvo, ka šis simbols tika uzklāts uz kapu sienām un apzīmēja pazemes sargu, kā arī sliekšņa brīdi starp nāvi un atdzimšanu.Pirmā parādīšanās no Ouroboros pierakstīties Senā Ēģipte datēts ar aptuveni 1600. gadu pirms mūsu ēras. e. (saskaņā ar citiem avotiem - 1100

R. Robertsons un A. Cribs senajā Ķīnā atzīmē uroboru ar nosaukumu "Zhulong”Un tika attēlots kā radījums, kas apvieno cūku un pūķi, kas kož sev asti. Laika gaitā attēls tika pārveidots par tradicionālo ķīniešu pūķi, kas simbolizē veiksmi. Viens no pirmajiem ouroboros kā simbola pieminējumiem ir datēts ar 4200. gadu pirms mūsu ēras. Pirmie gredzenā saritināto pūķu figūriņu atradumi tiek attiecināti uz Hunšaņas kultūru. (4700-2900 BC). Viens no tiem pilna apļa formā atradās uz mirušā krūtīm. Šis ir izvilkums no Vikipēdijas, ir daudz vairāk)) Es rakstīju par ķīniešu rakstzīmi

Uz panteras kājām un astes gredzenā saritinātās panteras simbols tiek atkārtots daudzas reizes, pastiprinot panteras simbolu no šejienes Kelermes Kurgan.

Zelta pieliekamajā bildēt nedrīkst, žēl, tāpēc bildēju Ermitāžas mājaslapā.

Dekorācija deg. "Kostromas briedis" - briedis ar iebāztām kājām (knābjiem) no pilskalna netālu no Kostromas ciema. Iepriekš tas tika interpretēts kā skrejošs briedis, tagad kā upuris.

Brieža ķermenis ir simbolisks zoomorfisks pasaules modeļa attēls, tuvs Pasaules koka tēlam. Skitu tradīcijā briedis (vai cits zālēdājs) parasti tika attēlots guļam ar kājām zem sevis, kas pasaules modelī simbolizēja galvenos kosmogoniskos procesus - virsotnes (dzīvības) dinamiku, ar statisko dibenu (nāvi) . Dažkārt zālēdāja ķermenis tika attēlots kā savīts, kamēr tika saglabātas tās pašas fāzes: dzīvnieka priekšpuse - dzīvība (vasara); atpakaļ - nāve (ziema)

Dzīvnieku stila galvenais dinamiskais sižets daudzus gadsimtus palika aina, kad plēsējs mocīja zālēdāju. Šo divu veidu dzīvnieku pretstatā un viena vardarbība pret otru izpaužas vesela virkne skitu apziņas pamata kosmogonisko mitologēmu. Svētajās moku ainās saplūst divas pasaules - plēsējs, kā htoniskā nāves spēka personifikācija, pazemes, tumsas un zālēdājs, kā dzīvības spēka tēls, Pasaules koks, gaisma. Mocību simbolika noteiktā kontekstā izvēršas par erotiskas darbības ainu. Šajā situācijā plēsējs personificē pasaules vīrišķo principu - "augšup", Tēvs-debesis, bet zālēdājs - sievišķo principu, zemi, tās mātišķo, ģeneratīvo funkciju.

Senie cilvēki uzskatīja, ka katra nāve izraisa jaunu piedzimšanu, to apaugļojot. Plēsoņa tēls ideoloģiski bija saistīts ar skitu zobenu-akinaks, kas savā simbolikā ienesa apsēklošanas nāves asiņaino krāsu, bez kuras nav iespējams dzemdēt. jauna dzīve. Faktiski šī ideoloģija ir pazīstama visām tautām tradicionālajos iniciācijas rituālos. Tāpēc skitu zobens - akinaks - skitu akmens statuju struktūrā tika identificēts ar fallu, kas simbolizē vīrieša - klana galvas un karotāja - seksuālo, ģeneratīvo spēku. Zālēdāja mocīšana, ko veic plēsējs, ir gan kosmiska upurēšana, gan kosmosa pirmatnējās paaudzes akts no haosa, un patiesībā ir svētās laulības tēls, caur kuru Māte Zeme rada jaunu dzīvību. , pasaules jaunā enerģija. No tā izriet arī stingrā figurālās simbolikas kanonizācija, kas senā cilvēka apziņai piešķīra noteiktu, mitoloģiskai idejai adekvātu sakrālo lasījumu.

Vairāku pagriezienu grivna - muižniecības simbols. Pētera I Sibīrijas kolekcija

Diadēma, Litojas pilskalns, Melgunova dārgums. 3 pītas auklu ķēdes, lai gan ir caurumi 4.

Plāksne plēsīga putna Litojas kurgāna formā. Tādi apaļie zelta ērgļi kopumā bija 17, bet 16 ērgļi tika pārvesti uz Harkovas muzeju, kur evakuācijas laikā gāja bojā. Visticamāk ādas jostas rotājums.

Spogulis no Kelermes pilskalna, iespējams, arī tika izmantots paredzētajam mērķim, taču tam bija maģiskas īpašības. No vienas puses, mala, no otras puses - cilpa vai neliels rokturis centrā. Galvenais varonis spoguļi augšējā kreisajā segmentā - Mazāzijas dieviete Kibele, šeit identiska skitu auglības dievietei Argimpai. Daudzām tautām spogulis asociējās ar sauli, auglību un dzīvību. Tas atspoguļoja esošo, uzminēja pagātni, paredzēja nākotni. Spoguļa maģiskās īpašības pastiprināja attēli, kas uzdrukāti uz tā aizmugures. Tika uzskatīts, ka spoguļiem ir aizsargājošs spēks, tie redzēja ļauno dēmonu patieso būtību, kad tie ieguva citu izskatu. Visiem ģimenes locekļiem bija spoguļi, tie kalpoja dzīves laikā un pēc nāves. Viņu dzīves laikā ar viņiem tika veikti daudzi rituāli, viņiem bija liela loma kāzu ceremonijas laikā. No šejienes

Plāksne no Kul-Obas apbedījuma pilskalna, kurā attēlota dieviete ar spoguli

Katls no Kelermes kalvām.

Dzīvnieku gaļu vārīja lielos bronzas katlos. Šāds katls uz kājas stingri stāv ugunī. Ap viņu pulcējoties kā liela ģimene, cilts, skiti izjuta savu vienotību. Jebkuram katlam bija svēts raksturs un tas atgādināja katlu, ko leģendārais karalis Ariants izgatavoja no katra skita atnestiem bultu uzgaļiem.

Ķemme no vīrieša apbedījuma, Solokhas ķerra. Tas simbolizē trīspusējo pasaules dalījumu, kaujas ainu – karavīrs, kurš zaudējis zirgu, ir nolemts. Gandrīz apaļa skulptūra - detalizēts reljefs abās pusēs.

Zirga pieres un bridžu rotaslietas. Lielais Cimbalkas pilskalns. Zirgu zirglietas visā skitu pasaulē bija vienādas, atšķiras tikai ar dekoru. Šeit ir skitu dievietes ar čūsku pēdām attēls

Dažādos skitu mākslas periodos ietekmēja citas kultūras. Piemēram, pēc Asīrijas sakāves 7. gadsimtā skiti paņēma līdzi asīriešu juvelierus. Vēlāk Skitu-grieķu māksla valdīja Melnās jūras ziemeļu reģionā. Grieķu juvelieri, radot rotaslietas skitiem, izmanto skitu mitoloģiju un eposu. Grieķu un skitu tirdzniecības attiecību centrs atradās Kamenskas apmetnē, kas parādījās 5. gadsimtā pirms mūsu ēras (netālu no mūsdienu Nikopoles). Apmetne bija metalurģijas centrs, kas apgādāja skitus ar ieročiem. Acīmredzot tur atradās skitu karaļu rezidences, par kuru bagātību un spēku liecina slavenie 5.-4.gadsimta pirms mūsu ēras karaļu kapu pilskalni.

Auskars ar piekariņu nēģera galvas formā. Čertomļika

Šajā dokumentālajā filmā "Skiti" interesanta skitu mākslas tēlu interpretācija no mitoloģijas viedokļa.

Tālu laikmetu rēgi. Hakasas-Minusinskas baseins. Sibīrijas skiti

Ermitāža ir valsts muzejs, ko daudzi eksperti un apmeklētāji dēvē par Krievijas muzeja dekorācijas kroni. Tās zāles ir dekorētas ar daudziem unikāliem mākslas darbiem.

Taču skaistuma cienītāji tiecas šeit nokļūt ne tikai tad, kad ierodas Ermitāžā. Zelta un dimantu pieliekamais burtiski aizēno visu, kas atrodas citās zālēs. Galu galā šajās nodaļās atrodas visvērtīgākie dārgumi. Bet tas, kas pārsteidz vidusmēra nespeciālista iztēli, ir Ermitāžas dimantu kase. Tas tiks apspriests šajā rakstā.

Stāsts

Kad Ermitāža radās, neviens neuzdeva jautājumu par tajā esošo dārgumu īpašumtiesībām. Protams, krievu autokrāti bija visu vērtību īpašnieki un kolekcionāri. Taču situācija pamazām mainījās. Un jau Nikolajs I sāka atšķirt darbus, izceļot no tiem “privāto” un “publisko”. Šī karaļa valdīšanas laikā Ermitāža uzņēma apmeklētājus, kuriem vajadzēja redzēt visu izstādīto lietu greznību un skaistumu. Kad radās Dimantu noliktava, tās izskats ir diezgan loģisks. Galu galā visas esošās imperatora regālijas, kā arī kroņa dimanti bija kaut kur jāglabā. Tajā pašā laikā tie bija jāglabā tā, lai garantētu imunitāti un izvairītos no negadījumiem.

Lai uzglabātu impērijas regālijas, kroņa dimantus, kā arī vērtīgas rotaslietas un kažokādas, Nikolajs I izveidoja īpašu struktūru. Viņš to nosauca par H.I.V. kabineta kameru nodaļu.

Protams, visi šie vērtīgie priekšmeti bija modrā uzraudzībā līdz pat 19. gadsimtam. Nikolaja I izveidotā Ministru kabineta vēsture aizsākās 1704. gadā. Sākotnēji šāda struktūra nodarbojās ar valdošo imperatoru ekonomisko, administratīvo un finanšu lietu kārtošanu. Tas tika izveidots pēc cara Alekseja Mihailoviča izdevuma. Līdz 18. gadsimta beigām šāds Ministru kabinets bija atbildīgs par visu imperatora regāliju, kā arī kroņa dimantu glabāšanu. Taču 1786. gada 16. jūlijā šajās darbībās tika veiktas dažas izmaiņas. Pēc tam ar Katrīnas II dekrētu Ministru kabineta darbs tika skaidri noteikts. Vienā no šī dokumenta rindkopām tika aprakstīti daži noteikumi, kas tieši saistīti ar suverēnu vērtību, kas bija rotaslietas, glabāšanu.

Līdz 19. gadsimta beigām parādījās nosacīts dalījums Ziemas pils. Tika uzskatīts, ka tajā ir vairākas zonas. Tajos ietilpa dzīvojamās telpas, kā arī telpas, kas bija paredzētas imperatoram tuvai videi. Ziemas pilī bija arī īpaša zona. Tā bija vieta, kur mākslinieciskās vērtības kas pieder karaliskajai ģimenei. Šo zonu sauca par Imperiālo jauno Ermitāžu. Šeit tika glabāti priekšmeti, kas iepriekš atradās Kunstkamerā un Maskavas ieroču namā. Šeit tika pārvietoti arī mākslas darbi no Vecās Ermitāžas.

1856. gada decembrī sabiedrībai tika oficiāli atklāta unikāla eksponātu kolekcija. Telpa, kurā tie atradās, kļuva pazīstama kā Ermitāžas dimantu noliktava. Sākotnēji tajā tika ievietotas simts sešdesmit piecas lietas.

Juvelierizstrādājumu kolekcija

Ko šodien glabā Ermitāžas dimantu kase? Tajā ir daudz lietu, kas muzeja apmeklētājiem parāda juvelierizstrādājumu pakāpenisku attīstību, kas ir pilnveidota gadsimtiem ilgajā cilvēces vēsturē. Bet tieši ar 18. gadsimta mākslas priekšmetiem Ermitāžas dimantu noliktava lepojas visvairāk. Šī laikmeta izcilu amatnieku rokām darinātie eksponāti šeit nav nejauši atrasti. Galu galā 18. gadsimtu sauc par dimantu gadsimtu. Kādas lietas izgatavoja juvelieri no Eiropas visprasīgākajiem klientiem!

Tie ir zārki un šņaucamās kastes, ceļojumu somas un mīdijas, vēdekļi un pulksteņi, dekorācijas kleitām, cepurēm un matiem. Starp šiem priekšmetiem ir smaržu pudeles, rokassprādzes un gredzeni.

Dārgās šņaucamās kastes

Ermitāžas dimanta pieliekamais apmeklētājiem piedāvā lielu skaitu priekšmetu. Daudzus no tiem iegādājās ķeizariene Elizaveta Petrovna. Piemēram, pēc viņas pasūtījuma tika iegādātas dažādas šņaucamās kastes. Mūsdienās tādu ir grūti atrast. Un tajos tālajos laikos tās bija īpašas kastes, kas paredzētas tabakas uzglabāšanai. Tas, kas nonāca Ermitāžas dimantu kasē, savulaik bija dārga atlīdzība ķeizarienei par viņas pakalpojumiem.

Juvelieru izgatavotās šņaucamās tabakas tika izmantotas arī kā diplomātiskas un intīmas dāvanas. Šajā unikālajā pieliekamajā ir arī ovāla kaste, kuru rotā Katrīnas II un Semjona Zoriha monogrammas (viena no viņas daudzajām mīļākajām). Ermitāžā ir arī divas ar zeltu inkrustētas bruņurupuču šņaucamās kastes, kas piederējušas caram Pēterim. Vienu no tiem rotā miniatūra, kurā attēloti kuģi Sanktpēterburgas ostā. Otrais ir izgatavots ļoti oriģinālā formā. Tas ir izgatavots kuģa formā un pat ir stikla logi. Šos divus darbus veidojis nezināms meistars.

Skatīties

Laika rādīšanas mehānisms bija ļoti populārs tajos tālajos laikos, kad Krievijā valdīja karaliskās dinastijas. Tomēr pulksteni varēja atļauties iegādāties tikai muižniecība. Tie tika piestiprināti ar īpašu ķēdi - šatelīnu pie jostas. Tomēr ar to viss nebeidzās. Pie jostas tika piestiprinātas vēl dažas ķēdes. Vienam no viņiem bija atslēga. Tas bija nepieciešams pulksteņa uztīšanai. Citu ķēdi rotāja juvelieru darināts kulons, un trešajā varēja būt kāds izsmalcināts nieks. Un viss komplekts bija bagātīgi izrotāts ar dažādiem dārgakmeņiem. Ermitāža (dimantu noliktava) saviem apmeklētājiem parāda daudz līdzīgu priekšmetu.

Šeit un darbvirsmas versijā ir parādīti Šveices, Francijas un angļu meistaru darba laiki.

sālstrauki

Mēs visi esam pazīstami ar krievu tradīciju piedāvāt viesiem maizi un sāli. Šāda ceremonija bija svarīga arī visskaistākajiem cilvēkiem. Tāpēc Ermitāžas Dimanta istabas eksponātu vidū ir sālstrauki. Tās ir bļodas no sudraba vai tīra zelta. Sālstrauki ir dekorēti ar reljefu un dārgakmeņiem.

Ivana Kuļibina darbi

Ķeizarienes Katrīnas Lielās valdīšanas laikā tagad pazīstamais autodidaktiskais mehāniķis priecājās par savām rokām darinātām lietām. Viens no viņa nenovērtējamajiem priekšmetiem ir pulkstenis, kas ievietots olu formā zeltītā ažūra korpusā.

Ar ķeizarienes mīļāko starpniecību grāfs Kulibins uzdāvināja Katrīnai šo unikālo priekšmetu. Tajās dienās viņš izraisīja patiesu apbrīnu. Galu galā, pirms tam meistari Krievijā nekad nebija izgatavojuši pulksteņu kustības. Juvelieri izgatavoja tikai viņiem paredzēto dārgo futrāli.

Ivana Kuļibina pulkstenis, papildus ierastajam kursam, iepriecināja īpašnieku ar muzikālu mehānismu un figūrām, kas pārvietojas uz melodiju.

Jeremija Pozīra darbi

Šis smalkais juvelieris radīja savus darbus trim Krievijas imperatoriem. Ekskursija pa Ermitāžas Dimantu noliktavu iepazīstinās jūs ar tās zelta šņaucamajām kastēm, kuras rotā briljantu zari, kā arī dārgiem pušķiem, ko dižciltīgas dāmas mēdza nēsāt uz pleciem, pie jostas vai uz kleitu ņiebura. Visi akmeņi bija novietoti sudraba krāsā, tāpēc tiem nebija dzeltenas nokrāsas. Zelts kalpoja tikai atsevišķu ziedu savienošanai pušķī. Šī stiprinājuma dēļ visas daļas bija kustīgas. Tas radīja pārsteidzošu efektu. Dāmas kustības laikā ziedi kustējās un dzirkstīja.

Lai demonstrētu šādus pušķus, 19. gs. pat izgatavoja īpašas vāzes. Tie bija izgatavoti no kalnu kristāla, kas radīja iespaidu, ka tie ir piepildīti ar ūdeni.

Kuru citi darbi glabājas Dimanta istabā?

Sanktpēterburgā strādājošie juvelierizstrādājumu amatnieki, kā likums, bija ārzemju izcelsmes. Tāpēc Dimanta istabas apmeklētāji var apbrīnot J.F.C. Burdē, I. Pozjē, I.G. Šarfs, brāļi Duvals un Teremeni, kā arī Ž.P. Adora.

Pieprasījums pēc rotaslietām 18. gs. bija ārkārtīgi liels. Interese par juvelierizstrādājumiem nākamajā gadsimtā nesamazinājās. Šajā periodā īpaši populāri bija Karla Faberžē darinātie priekšmeti. Slavenā meistara ikoniskākais darbs ir tādu imperatora regāliju kopija kā Lielais un Mazais kronis, kā arī lode un scepteris. Visas šīs preces tika izgatavotas ar desmitkārtīgu samazinājumu.

Šodien visi eksemplāri tiek nodoti izskatīšanai Ermitāžā (Sanktpēterburgā), Dimantu noliktavā. Samazinātas imperatora regālijas ir novietotas uz spilveniem, kas izgatavoti no balta samta un dekorēti ar sudraba pušķiem. Savukārt spilveni nostiprināti uz speciāli šim nolūkam radītiem sudraba postamentiem. Viss šis krāšņums ir novietots uz kalna, līdzīgi kā romiešu kolonna. Šāds pjedestāls ir izgatavots no rozā kvarcīta un dekorēts ar sudraba vītni.

Lai sāktu darbu, Faberžē bija jāsaņem īpaša pils atļauja. Par šo šedevru, kas piedalījās 1900. gadā Pasaules rūpniecības un mākslas izstādē Parīzē, autors saņēma zelta medaļa un Goda leģiona ordeni. Tajā pašā laikā viņš tika atzīts par labāko juvelieri pasaulē. Pēc šīs izstādes cars Nikolajs II iegādājās priekšmetus Ermitāžai.

Izcili eksponāti

Viena no spilgtākajām Dimanta istabas kolekcijām ietver renesanses laikā tapušos rotājumus. Visām šīm lietām ir jūras tematika un tās ir dekorētas ar “nepareizām” baroka pērlēm. Viens no šiem produktiem ir karavelas kulons. Tas ir izgatavots no cieta smaragda un kalpo kā kuģa korpuss.

Starp jūras tēmas produktiem ir korsāra Elizabetes kulons.Šī prece ir caurspīdīgs apaļš rozā kvarcs ar zelta stiprinājumu ķēdei. Uz kalna ir kuģa attēls, kas šķērso viļņus. Šeit norādīts arī kulona īpašnieka vārds, kā arī datums - 1590. gads.

Ermitāžas dimanta istabā ir arī unikāli priekšmeti no Sicīlijas pilsētas Trapāni, kas datēti ar 17. gadsimtu. Eksperti tos vērtē kā neparastus un retus. Tie ir priekšmeti no koraļļiem, sudraba un zeltīta vara. Viņu skaistums burtiski aizrauj apmeklētāju acis. Viens no šiem produktiem ir rokas krūze. Šķiet, ka no šī trauka sienām aug kristāli.

Pārlūkojiet unikālas kolekcijas

Kā nokļūt Ermitāžas dimantu noliktavā? Lai to izdarītu, jāiegādājas biļetes uz kādu no ekskursijām, kas notiek tikai saskaņā ar grafiku.

Ermitāža (dimantu pieliekamais) aicina ikvienu apmeklēt. Biļetes, kas jums būs nepieciešamas, ir šādas:

1. Pie ieejas Ermitāžā. Krievijas un Baltkrievijas pilsoņiem šādas biļetes cena ir 400 rubļu. Visi pārējie to var iegādāties par 600 rubļiem. Muzeju bez maksas var apmeklēt jebkuras valsts bērni un studenti, kā arī Krievijas Federācijas pensionāri.

2. Ekskursijā Dimantu noliktavā. Šādas biļetes cena ir 300 rubļu. visām pilsoņu kategorijām.

Abas biļetes pārdod Ermitāžas kasēs, kas atrodas tieši pie ieejas. Tūrisma sezonas laikā jums ir jāierodas pēc iespējas agrāk. Galu galā biļešu skaits ir ierobežots. Augstākā tūrisma sezona ir balto nakšu, maija un Jaungada brīvdienu laiks.

Šodien ir iespēja iegādāties biļetes tiešsaistē. Lai to izdarītu, vienkārši dodieties uz muzeja oficiālo vietni. Tiesa, biļešu izmaksas ar šo iegādes iespēju būs nedaudz augstākas. Tas sastādīs 580 rubļus. ieeja Ermitāžā un dalība ekskursijā pa Dimanta istabu - 430 rubļi.

Arī internetā jūs varat paklupt uz daudzām tūrisma firmu vietnēm, kas piedāvā biļetes par paaugstinātām cenām. Jāpatur prātā, ka nav nepieciešami starpnieki. Ikviens var patstāvīgi organizēt Ermitāžas un Dimanta istabas apmeklējumu. Turklāt ekskursijas vada tikai muzeja darbinieki. Starpnieku darbs sastāv tikai no biļešu pirkšanas, par ko tiek ņemta iespaidīga komisija.

Cikos Ermitāža (dimantu noliktava) ir atvērta apmeklējumam? Muzeja darba laiks nedaudz atšķiras atkarībā no nedēļas dienas. Tātad otrdien, ceturtdien, sestdien un svētdien Ermitāža aicina ciemos no pulksten 10.30 līdz 18.00. Kases strādā tikai līdz 17.00. Trešdien un piektdien muzejs viesus gaida no pulksten 10.30 līdz 21.00. Līdz 20.00 var nokļūt kasēs. Pirmdiena Ermitāžā ir brīvdiena.

Sestdien un svētdien, kā arī vasaras sezonā uz muzeju ieteicams ierasties vai nu pusstundu pirms atklāšanas, vai tieši uz to. Tas ir saistīts ar lielo apmeklētāju pieplūdumu. Tie, kas atnāks vēlāk, stāvēs vairākas stundas rindā vai vienkārši neiekļūs muzejā.

Kā darbojas Ermitāžas dimantu noliktava? Ar viņas ekskursiju grafiku var iepazīties, apmeklējuma dienā sazinoties ar informācijas centra administratori. Tie ir izlikti arī īpašos stendos.

Ekskursijas uz Diamond Room ir labi organizētas. Pēc biļetes iegādes apmeklētāji izģērbjas garderobē un ieiet muzejā. Grupa tiek savākta trīsdesmit minūtes pirms pieliekamā apmeklējuma muzeja vestibilā. Šī vieta ir atzīmēta ar lielu zīmi. Muzeja darbinieki palīdzēs to atrast. Viņi ar prieku norādīs jums pareizo vietu.
Ekskursija ilgst pusotru stundu, iepazīstoties ar Ermitāžas Dimantu krātuvē glabātajiem eksponātiem. Apmeklētājiem nav atļauts fotografēt rotaslietas.

Ar pilnu atbildību to var saukt par Krievijas muzeja dekorācijas kroni. Tāpat kā jebkurš kronis, Ermitāža ir dekorēta ar daudziem unikāliem mākslas darbiem. Bet ir viena vieta, kas aizēno visas pārējās. Vienkārša nespeciālista iztēli vajā Dimanta pieliekamais.

Dimantu kases parādīšanās

Ermitāžas pastāvēšanas sākumā neviens neuzdeva jautājumu par visu tās dārgumu piederību. Protams, krievu autokrāti bija kolekcionāri un īpašnieki. Tomēr laika gaitā situācija sāka mainīties, un jau Nikolaja I laikā parādījās skaidra atšķirība starp “personīgajiem” un “valstiskajiem”. Viņa valdīšanas laikā apmeklētāji tika ielaisti Ermitāžā, lai redzētu visu ekspozīciju skaistumu un greznību.

Dārglietu galerijas rašanās ir visai loģiska – 19. gadsimta beigās Ziemas pils tika sadalīta vairākās zonās. Tās bija dzīvojamās telpas, telpas intīmai videi, kā arī daļa no telpām, kuras sāka saukt par Imperiālo jauno Ermitāžu. Tieši tajā sāka glabāt karaliskās ģimenes mākslinieciskās vērtības. Tajā bija iekļauti reti mākslas dārgumi, kas iepriekš tika glabāti Kunstkamerā, Vecajā Ermitāžā un Maskavas ieroču namā. 165 vienumi tika pārvietoti no Dimanta istabas uz galeriju. 1856. gada decembrī tas tika oficiāli atvērts sabiedrībai.

"Izcili" eksponāti

Viena no spilgtākajām kolekcijām ir renesanses rotaslietas, proti, tās jūras tēma. Rotaslietām tika izmantotas baroka "nepareizas" pērles. Viens no šiem izstrādājumiem ir ciets smaragda karavelas kulons. Baroka pērle spēlē kuģa korpusa lomu.

Jūras tēmu turpina slavenā korsara Frensisa Dreika kulons "Elizabetes suns". Šis ir apaļš caurspīdīgs rozā kvarcs ar zelta ķēdes stiprinājumu. Uz kalna attēlots kuģis, kas griežas cauri viļņiem, norādīts īpašnieka vārds un datums “1590”, un uzzīmēts kuģis, kas ara bezgalīgo jūru.

Unikālie 17. gadsimta priekšmeti no Trapani pilsētas (Sicīlija) ir patiesi Zinātkāres kabineta cienīgi, jo tie ir reti un neparasti. Tie ir no zeltīta vara, sudraba un koraļļiem darināti priekšmeti, kas maģiskā savienojumā fascinēja apmeklētāju acis. Viens no šiem izstrādājumiem bija rokas krūze, no kuras sienām it kā izauga koraļļi.

Autodidaktiskā mehāniķa Ivana Kuļibina radījums kārtējo reizi pierāda, ka Krievijā vienmēr ir bijuši amatnieki, kuri varēja “iespraust siksnu” jebkuram Faberžam. Tātad Ivans Petrovičs izgatavoja unikālu pulksteni olas formas zelta korpusā. Produkta īpatnība bija tā, ka papildus pulksteņa metienam tiem bija arī mazas figūriņas, kas dejoja pulksteņa brīnišķīgās mūzikas pavadībā.

Dievu asaras ir dimanti

Tomēr, neskatoties uz visiem šiem unikālajiem priekšmetiem, lielāko kolekcijas daļu aizņem dimanti. Un tas nav pārsteidzoši, jo 17. gadsimtu pamatoti sauc par "dimantu laikmetu". Šie apbrīnojamie akmeņi tika burtiski izmantoti visos izsmalcināto "klientu" sadzīves priekšmetos - tas varētu būt īsts pulkstenis un rokassprādzes, mīdijas un vēdekļi, šņaucamās kastes un vienkārši rotaslietas.

Dimanta istabā ir visu formu un izmēru tabakas. Imperatores ikdienā viņi pildīja ne tikai savas tiešās funkcijas, bet arī dāvanu lomu favorītiem.

Muzejā glabātais pulkstenis ir dekorēts ar dimantiem un bija labas gaumes zīme. Turklāt tiem bija pievienota eleganta atslēga uz zelta ķēdes un "vienkāršs nieciņš", tāpat kā visas uzskaitītās lietas, rotātas ar dimantiem, rubīniem un safīriem.

Turpinot sarunu par dimantiem, vēlos atsevišķi atzīmēt Jeremija Pozīra darbus, kurš savas dzīves garumā “rotāja” Krievijas ķeizarienes un pils muižniecību. Starp citiem šedevriem Dimanta istabā ir zelta kaste, kas rotāta ar dimantu zariem; ziedu pušķi, kuros ziedu lomu pildīja sudraba rāmjos nostiprināti dimanti. Šos pušķus dāmas nēsāja pie jostas vai piesprādzēja pie kleitas ņiebura. Vēlāk, 19. gadsimtā, radās mode tos likt kalnu kristāla vāzēs. Šis apbrīnojamais minerāls piešķīra vāzēm tādu efektu, kā tās būtu piepildītas ar ūdeni.

Ja tev ir bijis tas gods nogaršot maizi un sāli, tad zini, cik šī ceremonija ir nozīmīga. Augšākie cilvēki pret viņu izturējās ar vēl lielāku uzmanību - viņu sālstrauki bija tīra zelta vai sudraba bļodas, kas rotātas ar izsmalcinātiem dzenājumiem un dārgakmeņiem.

Deviņpadsmitais gadsimts daudz neatšķīrās no astoņpadsmitā gadsimta. To iezīmēja Karla Faberža ikoniskie darbi un viņa imperatora regāliju kopijas. Starp tiem bija lieli un mazi imperatora kroņi, scepteris un lode. Eksemplāri tiek samazināti desmit reizes, bet tas ir tas, kas tiem piešķir vērtību, kā unikāli darbi juvelierizstrādājumu māksla. Šis darbs tika veikts, lai piedalītos pasaules juvelierizstrādājumu izstādē Parīzē 1900. gadā. Par savu darbu Faberžē tika apbalvots ar izstādes zelta medaļu un Goda leģiona ordeni. Pēc izstādes beigām imperators Nikolajs II nopirka šos apbrīnojamos priekšmetus.

Interesanti fakti

Viscienīgākie cilvēki, kas daudz izdarīja Krievijas labā, kļuva par Svētā Andreja Pirmā ordeņa, kas rotāts ar dimantiem, turētājiem.

Viens no ordeņa kavalieriem bija Zaporožžas kazaku hetmanis Ivans Mazepa. Pēteris I personīgi uzlika ordeņa zīmotnes hetmanim "par viņa daudzajiem cēlajiem un dedzīgiem uzticīgajiem kalpojumiem militārajos darbos". Taču 1798. gadā viņam šo ordeni atņēma par pāriešanu zviedru pusē.

Uz pasūtījumu nonāca ķēde, kas sastāvēja no 20 daļām, kas dekorētas ar vairākiem simtiem briljantu. Šī ķēde tika lēsta 77 233 rubļu apmērā.

Krievijas prezidenta Borisa Jeļcina ordenis atkal kļuva par augstāko valsts apbalvojumu. Pēdējais no Svētā Andreja Pirmās ordeņa kavalieriem bija Mihails Gorbačovs, kurš sagrāva lielu valsti.

Tikai eksperti var aprēķināt eksponātu izmaksas rubļos, un šī informācija apmeklētājiem var būt slēgta. Tomēr ir zināms, ka 1865. gadā Lielais imperatora kronis tika lēsts 823 976 rubļu apmērā, bet jauda — 190 353 rubļi.

Mūsu dienas

Mūsdienās muzejs nav zaudējis savu interesi par smalkām rotām. Viens no 20. gadsimta ieguvumiem bija franču juveliera Renē Lalika darbs - Snake Clew kulons un Beetles sprādze.

Ar savu spožumu Dimanta istabas eksponāti spēj iekurt intereses uguni jebkura apmeklētāja acīs. Un tas ir saistīts ne tikai ar to, ka pieliekamā eksponātu izmaksas aprēķina daudzas "nulles", bet arī tāpēc, ka patiesās vērtības iekļūst dziļi dvēselē un neatstāj vienaldzīgus.

18. gadsimta otrajā pusē Ziemas pilī blakus troņa telpai atradās tā sauktā "dimanta" istaba. Kopā ar karaliskās varas simboliem - kroni, lodi, scepteri - tika glabāti daudzi priekšmeti, kas kalpoja kā dekorācijas vai dāvanas.

Visizplatītākā dekorācija XVI gadsimtā - XVII gadsimts bija kuloni. Vīrieši un sievietes valkāja tos uz speciālas ķēdes uz krūtīm. Dažkārt vecos portretos redzam tēlus, kuriem vienlaikus ir vairākas dekorācijas. Tie atšķīrās pēc mērķa: starp tiem bija kuloni-amuleti, talismani, kas aizsargā no ļaunas acs, un citi. 16.-17.gadsimtā, ģeogrāfisko atklājumu laikmetā, parādījās kuloni kuģu formā. Viena no Ermitāžas karavelām, kas izgatavota Spānijā ap 1590. gadu, ir izgatavota no smaragdiem: lieli, dziļi zaļi akmeņi veido kuģa pamatu, mastus un augšējo krustu, pārējās daļas rotā balta emalja uz zelta fona. .

Kulons "karavels".
Spānija. 1580 - 1590.
Smaragdi, zelts, emalja.

Pie tā paša laika pieder leģendārajam Anglijas karalienes Elizabetes flotes admirālim un pirātam Frensisam Dreikam piederošais kulons, kas izgatavots no balta kvarca, bet šķiet rozā. Ievietots īpašā krāsvielu šķīdumā, akmens, kurā ir daudz mikroplaisu, absorbēja savu krāsu.

Juvelieri pērles izmantojuši kopš seniem laikiem. 16. gadsimtā parādījās tā sauktās baroka pērles, kas izcēlās ar dīvainu formu. Mākslinieka uzdevums bija savā "nepareizajā" kontūrā atrast ideju par nākotnes darbu. Kulonos "Gulbis", "Sirēna", "Pūķis" šāda pērle veido izstrādājuma pamatu, diktē nozīmi. Produkti, kas izgatavoti no cirsts dekoratīvā akmens, nebija zemāki par popularitāti. Bļodas, vāzes, krūzes, kausi un lādītes bija domātas nevis ikdienas lietošanai, bet gan svinīgo zāļu dekorēšanai un diplomātiskām dāvanām. Piemērs tam ir no kalnu kristāla izgatavots kauss ar rubīniem, kas pasniegts Pēterim Lielajam.

Starp citu, Pētera I daudzveidīgajām aktivitātēm bija liela nozīme juvelierizstrādājumu amatniecības attīstībā. Ceļojot pa Eiropu, veicot diplomātiskos braucienus, imperators atnesa daudzas dāvanas, tostarp rotaslietas. Krievijā parādās figūriņas, kas izpildītas Saksijā 17. gadsimta sākumā - dažādas, reizēm smieklīgas, no sudraba, pērlēm, dārgakmeņiem veidotas figūriņas.

Pārcēlis galvaspilsētu no Maskavas uz Sanktpēterburgu, Pēteris centās izveidot pilsētu, kas būtu līdzvērtīga Eiropas galvaspilsētām. Šeit, Ņevas krastā, viņš nosūtīja labākos amatniekus no Maskavas, tostarp juvelierus, uzaicināja ārzemju amatniekus. 1714. gadā darbu sāka ārzemju juvelieru veikals., kas sākotnēji sastāvēja no sagūstītajiem zviedriem. Un 1722. gadā, sekojot viņu piemēram, krievu meistari apvienojās. Tas izskaidro 18. gadsimta juvelierizstrādājumu palielināto daudzumu un izcilo kvalitāti. Katram ceha meistaram, nokārtojot mācekļa periodu, bija pienākums veikt konkursa darbu. Saskaņā ar tā rezultātiem meistaram bija atļauts strādāt patstāvīgi, būt mācekļiem un mācekļiem, likt darbam zīmolu.

I. Pozier. Dārgakmeņu pušķis.
Pēterburga. 1740. gadi.

Galma dzīve un pils etiķetes īpatnības prasīja vairāk jaunu dekorāciju. 18. gadsimtā šņaucamās kastes kļuva par visizplatītāko rotaslietu., gan galddatori, kas paredzēti muižnieku biroju dekorēšanai, gan pārnēsājami - tie tika izvēlēti kostīmam un sezonai. Laku, bruņurupučus izmantoja ziemā, akmeni, metālu - vasarā. Dažkārt šņaucamā tabakas kastēm bija vairāki nodalījumi dažādu veidu šņaukšanai. Turklāt viņi kalpoja kā dāvanas, kas tika piešķirtas par nopelniem un atzīmēja palīdzību jutīgos jautājumos: neatkarīgi no tā, vai tas bija pils apvērsums vai mīlas dēka. Zināms, ka 18. gadsimtā ordenim līdzvērtīgi tika vērtēta šņaucamās tabakas balva, ja tajā bija uzstādīta monogramma vai monarha portrets. Daži no tiem bija paredzēti portreta glabāšanai. Šī ir kaste ar Luija XV un Marijas Leščinskas attēlu, kuru 18. gadsimta sākumā Parīzē izgatavoja galma meistars. franču karalis D. Gērs. Tas tika pasniegts Krievijas vēstnieka Parīzes galmā B. I. Kurakina sievai princesei Kurakinai.

Jau vairāk nekā gadsimtu šņaucamā tabaka ir bijusi modē, tāpēc šņaucamās kastes atspoguļoja izmaiņas tradīcijās, mākslinieciskie stili, klientu prasības. Lielāko franču juvelieru darinātās krāšņās rocaille kastītes, kas izgatavotas no zelta un perlamutra Gouer, Ducrolei un Auguste tabakas kastēm, piesaista uzmanību ar zelta un emaljas ornamentiem. Drēzdenes meistara I. Kh. Neubera darinātos pieminekļus sauca par “akmeņu skapi”. Šajos izstrādājumos dekors ir vienkāršs, tas izpaužas kā mozaīka, kas sastāv no Saksijas pusdārgakmeņu minerāliem, kas izkārtoti plānās plāksnēs pa visu virsmu. Katrai mozaīkas sadaļai blakus uz zelta apmales ir iegravēts numurs. Šņaucamās kastes iekšpusē ir grāmata, kurā ir akmens atšifrējums un apraksts. Lielu interesi rada Prūsijas imperatoram Frīdriham II piederošās šņaucamās kastes (to bija vairāk nekā simts). Tie ir lieli un spilgtā krāsā. Lai iegūtu lielāku krāsu efektu, juvelieri zem dimantiem novietoja krāsainu foliju.

Snuffbox.
Vācija. 18. gadsimta vidus.
Kalnu kristāls, zelts, dārgakmeņi

Daudzi gan Krievijas, gan ārvalstu juvelieru darinājumi ir saistīti ar Krievijas vēsturi. Starp tām ir vienkāršas formas šņaucamās kastes, kas piederējušas Pēterim I. Koka kambīzes formas. zelts ar vākā iemontētu bruņurupuča plāksni ar skatu uz Pēterburgu, kvarcs ar monogrammām. Ķeizarienes Anna Joannovna un Elizaveta Petrovna pasūtīja neregulāras formas kastes, kas rotātas ar daudziem dimantiem. Šo izstrādājumu mode savu lielāko apmēru sasniedza Katrīnas II trīsdesmit gadu valdīšanas laikā. Pēc viņas pasūtījuma strādāja lielākie Sanktpēterburgas amatnieki, piemēram, Ador, Sharf, Budde, Gass.

Radošums J.-P. Adora, pēc dzimšanas šveiciete, kura Krievijā nostrādāja aptuveni 20 gadus, ir cieši saistīta ar Krievijas galma vēsturi. Chesme šņaucamā kaste tika izgatavota par godu pirmajai gadadienai kopš Krievijas flotes uzvaras pār Turcijas floti Česmes līcī. Tas ir dekorēts ar emaljas miniatūrām, kas svin kauju. Tas pats amatnieks izgatavoja arī trīsdesmit šņaucamās kastes, kas bija paredzētas dāvanām 1762. gada pils apvērsuma dalībniekiem. Tajos uzstādītas medaļas, kur Katrīna II attēlota kā dieviete Minerva.

Vēl viens meistars - I. G. Šarfs - pievilcis vienkāršās formās, piemēram, aplis vai ovāls. Viņa izstrādājumi ir izsmalcinātās krāsās un izceļas ar mīlestību pret maziem akmeņiem. Brāļi Teremeni vairākus gadus strādāja Sanktpēterburgā, un Ermitāžā viņus pārstāv šņaucamās kastes ar mikromozaīkām, kas prasa lielu prasmi. Turklāt modē nākušas ceļojumu somas, speciālas kastes, kas paredzētas dažādu priekšmetu glabāšanai. Tie tika sadalīti arī portatīvajos un galddatoros, vīriešu un sieviešu. Sieviešu tualetes somām bija adata, ķemme, šķēres u.c., vīriešu salokāmais lineāls, dažreiz kompasi. Kā piemēru var minēt divus priekšmetus no Ermitāžas kolekcijas. 18. gadsimta vidū Anglijā tika izgatavots neliels kompakts pārģērbšanās maciņš ar 25 priekšmetiem. Kā rakstāminstrumentu varētu izmantot arī citu galda rotājumu, kas izgatavots no heliotropa.

Ceļojumu soma ar atslēgu piekariņiem
Anglija. 18. gadsimta vidus.
Zelts, dimanti.

Varbūt, vienīgais, kas pēc popularitātes neatpalika par šņaucamajām kastēm, bija pulkstenis. Pulksteņa mehānisms tika izgudrots 17. gadsimtā, un pirmais pulkstenis bija ar vienu roku un attiecīgi kursa precizitāte bija pusstundas robežās. Pamazām tie kļūst precīzāki. Viņu dekors, un tie piederēja tikai muižniecībai, ir lielisks: dārgakmeņi, dažādi futrāļi un pie jostas piestiprināta ķēde. Viņi arī pietuvojās uzvalkam; dažreiz nēsā vairākas stundas vienlaikus.

J. Fazi. Pulkstenis uz chatelaine
Pēterburga, 1770. gadi
Zelts, dimanti, emalja

Rotu kolekcijas apskats būtu nepilnīgs, ja kaut pāris vārdos nepakavētu gredzenu, rokassprādžu, kā arī krāšņu pušķu kolekciju no dārgakmeņiem, kas paredzēti nēsāšanai uz pleca vai jostas. Tie ir pārsteidzoši ar akmeņu atlases izsmalcinātību, griezuma smalkumu un iestatījumu eleganci. Speciālās vēlāk izgatavotās vāzēs "pušķi" tika izstādīti jaunā telpā - dārglietu galerijā, kas 19. gadsimta vidū bija atvērta publikai. Tas bija pirmais muzeju komplekss, kas paredzēts priekšmetu eksponēšanai lietišķā māksla.

1911. gadā tika atvērta jauna juvelierizstrādājumu telpa, kuras viens no eksponātiem bija zelta tualetes komplekts, kas izgatavots 17. gadsimta 30. gados Augsburgā Billera darbnīcā. Tas sastāv no 47 priekšmetiem, tika izgatavots ķeizarienei Annai Joannovnai, pēc tam tika glabāts Ziemas pils noliktavās un kalpoja karaļa nama līgavu ģērbšanai kronim. Matētu un spīdīgu zelta virsmu kombinācija izceļ priekšmetu rakstu un ornamentu

Pēc Oktobra revolūcija rotu mākslas kolekcijas tika papildinātas sakarā ar nacionalizēto privātkolekciju saņemšanu.

Pastaiga pa Ermitāžas zālēm. 1. daļa.

Kopš 1925. gada priekšmeti, kas bija daļa no Dārgumu galerijas, ir izstādīti Ermitāžas īpašajā noliktavā.

O. KOSTUK

Nākamā lapa: Pēteris Lielais Ermitāžā

Starp plašo saraksti, ko es sāku saņemt no visas bijušās Padomju Savienības un no ārvalstīm pēc maniem rakstiem par “ārzemju Krievijas zeltu” un šīs grāmatas pirmā izdevuma, vēstule no A.V. Kirejevs no Kalugas apgabala datēts ar 1993. gada 16. aprīli A.V. Kirejevs ziņoja: kopš 1957. gada viņš strādāja Ševčenko pilsētā (tagad Aktau), Mangyshlak pussalā Kaspijas jūras austrumu piekrastē. Toreiz viņš nejauši uzdūrās grāmatai “Kazahstānas čekisti”, kurā izlasīja sekojošo: “...pēc sakāves Kolčaka armijas paliekas ģenerāļa Tolstoja vadībā atkāpās caur Aleksandrovska fortu (lielo). ukraiņu dzejnieks Tarass Ševčenko. - Aut.) Mangyshlak, Ustjurtas plato, lai izlauztos uz dienvidiem un izietu aiz kordona. Tuvojoties Buzaču pussalai, viņi paslēpa pārējās Krievijas zelta rezerves. (Kirejevs precizēja ar vecajiem kazahiem, viņi apstiprināja: veseli "septiņi rati".) Gurjeva drošības darbinieki pēc tam 15 gadus neveiksmīgi meklēja šo zeltu.

Tādu vēstuļu saņemu desmitiem, mainās tikai "Kolčaka zelta dārgumu" ģeogrāfija. Vai nu šī ir Transsibīrijas dzelzceļa Taiga stacija, vai bijušais pareizticīgo klosteris Primorijā uz robežas ar Ķīnu, vai Primorskas dzelzceļa Razdolnoye dzelzceļa pievads, vai “zelta tvaikonis Obā Rietumsibīrijā”.

Tāpēc 2003. gada pavasarī man vispirms piezvanīja kāds “kaukāzietis” no Zejas pilsētas Amūras apgabalā Tālajos Austrumos un pēc tam atsūtīja man veselu mapi ar fotokopētiem izgriezumiem no vietējiem laikrakstiem un Amūras vietējo vēsturnieku grāmatām. par kārtējās “Sibīrijas zelta” porcijas meklēšanu, šajā reizē - uz boļševiku upes lielgabalu laivas “Ogoročaņins”, kas 1918. gada septembrī uzskrēja uz sēkļa Zejas upē ar zelta kravu, ko četrās komercbankās konfiscēja “sarkanie” un trīs Amūras provinces apdrošināšanas sabiedrības.

Spriežot pēc Tālo Austrumu pilsoņu kara dalībnieka Iļjas Bezrodnija grāmatas "Cupid on Fire" (Vladivostoka, 1932), uz lielgabala laivas tika iekrauti vairāki desmiti zelta kastu.

Vienā no upes krastiem

Jūs esat atspējojis JavaScript.

Zejas laiva iekrita Kolčaka vai japāņu slazdā, tika apšaudīta un, manevrējot, lai izvairītos no ugunsgrēka, uzskrēja uz sēkļa. Komanda nekavējoties pameta kuģi, un it kā iepriekš visas kastes iemeta ūdenī, izņemot trīs, kuras esot apraktas krastā.

Kopš tā laika vietējie (laikraksts "Amurskaja Pravda", 1992) un lielpilsētu ("Komsomoļskaja Pravda", 1993) žurnālisti vairākkārt ir aicinājuši atrast šo zelta dārgumu no "sarkanā galona" (liellaivas), bet visi vietējie zeltrači. izrādījās neveiksmīgi, tāpat kā iepriekšējie japāņu, Kolčaka, Semenova, sarkano partizānu un OGPU meklējumi 20. gados un 30. gadu sākumā.

Interesi par lielgabalu laivas "Ogorčaņins" zelta dārgumu visus šos 85 gadus apliecina arī tas, ka vietējie iedzīvotāji Novoandreevskas ciematā, kuram iepretim lielgabalu laiva uzskrēja uz Zejas upes, laiku pa laikam, veicot dārza darbus. vai arot, viņi patiešām atrod zelta stieņus zemē. Tā tālajā 1979. gadā kolhozniece Marija Efimova savā piemājas dārzā atrada zelta lietni, uz kuras tika uzspiests zīmogs - “Blagoveščenska, 1917”.

Nākamais lietnis, ko atradis tā paša kolhoza traktorists. Ļeņins Nikolajs Vasiļenko no tā paša ciema aršanas laikā bija pagodināts iekļūt 80. gados. 20. gadsimts Ginesa rekordu grāmatā. Tradicionālajā šī britu kataloga sadaļā “LIELĀKIE DĀRGUMI” lasām: “Zelta lietni, kas sver 12 kg 285,3 gramus, 1987. gada vasarā atrada kāda vārdā nosaukta fermas operatore. Amūras apgabala Ļeņins Nikolajs Vasiļenko. Bankā šis standarta zelta stienis, kas liets 1918. gadā, tika novērtēts 588 000 rubļu vērtībā. N. Vasiļenko par savu atradumu saņēma lielāko summu Krievijā - 147 tūkstošus rubļu, 25% no likumā paredzētās dārguma paredzamās vērtības.

Tieši šie 25% no atrastajiem zelta dārgumiem iedvesmo tagadējos “zeltračus”, no kuriem viens, mans “kaukāzietis” no Zejas pilsētas, mēģināja mani savaldzināt ar šo ēsmu, piedāvājot vadīt jaunu ekspedīciju Amūrā. Reģions, lai meklētu pārējos Ogorodčaņinas lielgabala stieņus.

Neskatoties uz to, pasakas par apslēptajiem "Kolčaka dārgumiem" Sibīrijā nepamet avīžu un žurnālu lappuses (sk., piemēram, žurnāla "Krievijas zelts" rakstu, 1994, Nr. 1-2, par citu dārgumu it kā pēc admirāļa pavēles paslēpts "Melno ezeru" apgabalā pie Blagoveščenskas 1919. gada ziemā) Par PSRS OGPU-NKVD-KGB dalību šādu "dārgumu" meklēšanā skatīt Pielikumu Nr. 5 šai grāmatai.

Par Austrumsibīrijā un Primorijā it kā jau atrastajiem "Kolčaka dārgumiem" ir sarakstīti desmitiem stāstu un romānu. Tipisks šādas "izplatīšanās dzērvenes" piemērs ir vēsturiskā pasaka Jurijs Sergejevs "Bereginya", publicēts žurnālā "Jaunsardze" (1992, Nr. 5-6).

Jo vērtīgākas ir retās aculiecinieku liecības, kas saglabājušās līdz mūsdienām, piemēram, vectēva Luka Pavlova no tās pašas Novoandrejevkas liecības, ko 1992. gadā ierakstījis kāds Amurskaja Pravda reportieris. 1918. gadā topošajam vectēvam bija tikai septiņi astoņi gadi, viņš stāvēja krastā un redzēja, kā lielgabalu laiva uzskrēja uz sēkļa. Viņš neredzēja pār bortu izmestas zelta kastes. Bet es redzēju ko citu: komanda panikā pārlēca pāri bortam (viņi baidījās no Kolčaka vīru vai japāņu vajāšanas), un dažas stundas vēlāk pamesto kuģi vienkārši izlaupīja apkārtējie zemnieki. Lūk, viņi, pēc Luka teiktā, patiešām sten un zvēr, nesa sev virsū kādas smagas kastes.

Liecības ir zināmas: patiesībā 1812. gada novembrī, tuvojoties Berezinai, Atamana Platova kazaki izlaupīja Napoleona "zelta konvoju" no Kremļa un pēc tam izpirka grēkus, uzceļot milzīgu pareizticīgo katedrāli. Donas armija - Novočerkaskas katedrāle, otrā lielākā pēc Īzaka Sanktpēterburgā.

Un dārgumus nemaz nevajag meklēt tur, kur uz tiem norāda populāras baumas. Šeit ir viena no precīzajām adresēm, turklāt norādīta uz Kolčaka ārlietu ministra I. I. oficiālās veidlapas. Sukins (šifrēts no Omskas Krievijas ģenerālkonsulam Šanhajā Viktoram Fedorovičam Grosam ar cariskās Krievijas vēstnieka Pekinā kņaza Kudaševa starpniecību, 1919. gada 24. septembrī Nr. 688):

"Es lūdzu jūs informēt Šanhajas Grosu. Finanšu ministrs ("Omskas valdība." - Autors) lūdz paziņot: Es no Vladivostokas uz jūsu vārdu nosūtu vairāk nekā 6000 mārciņu ar tvaikoni, kas izlido no Vladivostokas ap 26. septembri. Visas detalizētās instrukcijas par ierašanās datumu un izkrautā zelta numuru jums paziņos Vladivostokas Valsts bankas Ārvalstu filiāles direktors. Es vienlaikus telegrafēju Krievijas-Āzijas banku Šanhajā, lai noslēgtu ar jums līgumu par bankas noliktavas telpu nodošanu jūsu rīcībā glabāšanai.

Paraksts: Sukin.

Šī bija tālu no pirmās "zelta pakas" no Vladivostokas, kas adresēta konsulam V.F. Grosse. Tā paša gada maijā viņš jau saņēma Krievijas gvardes militārā kreisera komandieris Berings pavadzīmi 600 mārciņu apmērā.

Tātad tur ir jāmeklē "Kolčaka dārgumi" - Šanhajā, Honkongā, Tokijā, Osakā un Jokohamā, tālāk pāri Klusajam okeānam - Sanfrancisko, Vankūverā, Ņujorkā un vēl tālāk, pāri Atlantijas okeānam - Londonā, Stokholmā. , Parīze , Brisele un Šveices bankas.

Turklāt kopš 1914. gada par visām šīm pavadzīmēm ir saglabāti dokumenti - no finanšu līgumiem līdz diplomātiskajai sarakstei un kravas saņemšanas kvītim.

Ermitāžas dimantu noliktavas ekspozīcija

⇐ Iepriekšējā 3. lapa no 3

Aizliegts fotografēt pieliekamajā vispār, izmantojot jebkuru ierīci, arī telefonu. Visas tālāk minētās fotogrāfijas ir ņemtas no Ermitāžas oficiālās tīmekļa vietnes.

Ekspozīcijā iekļautas Maikopas kapu kalnā atrastās zelta rotaslietas. Šie ir senākie pieliekamā eksponāti, kas datēti ar ceturto gadsimtu pirms mūsu ēras. Seno meistaru meistarība ir patiesi apbrīnas vērta. Visi iepriekš pasniegtie rotājumi piederēja nomadu vadonim un viņa sievām, kuras tika apglabātas Maikopas pilskalnā.

Gobijs no Maikopas pilskalna IV gs. BC, apmēram 10-15 cm

Turklāt izstādē apskatāmi daudzi sengrieķu meistaru darbi, kas atrasti Krievijas dienvidos un Krimā. Skitu izstrādājumi ir ļoti sarežģīti un sarežģīti, simbolisma pilni, velti tos uzskata par barbariem, senie grieķi viņus sauca par barbariem, paskaties uz amforu zemāk, vai tā ir barbariska māksla?

Amfora no skitu kolekcijas

Amfora ir liela, iespējams, aptuveni 70 cm augsta, augšpusē ļoti spilgti un reālistiski attēloti zirga pieradināšanas posmi IV gadsimtā pirms mūsu ēras. BC.

Rietumeiropas mākslas darbi galvenokārt tika pasniegti imperatora ģimenei kā diplomātiskas dāvanas, daži tika iegādāti kolekcijas papildināšanai.

Relikvija, Rietumeiropa, viņi glabāja svēto relikvijas

Nelielas rotaslietas, gredzeni un auskari uz mani neatstāja spēcīgu iespaidu, ja nezini, ka šie akmeņi ir dimanti, tad grūti atrast tos ļoti pievilcīgus. Neslīpēts 10 karātu dimants, kas ievietots gredzenā, izskatās mazsvarīgs.

Lielākā un greznākā vitrīna satur divas zirgu iejūgas, tai skaitā segas zirgiem, žagarus, astes rotājumus, zobenus. Visi šie priekšmeti ir bagātīgi dekorēti ar dārgakmeņiem, daudz dimantiem, dzirksti un mirgo pārsteigtās publikas acu priekšā.

Ekskursija uz Ermitāžas Zelta kasi

Tieši šai vitrīnai viņi pieliekamo nosauca par Dimantu. Internetā nav viņas fotogrāfiju, šo iespaidīgo skatu var redzēt, tikai apmeklējot ekspozīciju klātienē.

Papildus tādām šikām lietām kā šīs segas ir arī citas lietas, kas ir vērtīgas, jo piederējušas slaveniem cilvēkiem. Atceros Evaņģēliju, kas piederēja Pēterim I. Tas ir diezgan mazs, vāks prasmīgi izšūts ar upes pērlēm dažāda izmēra, lielākā daļa pērļu ir vairāk kā pērlītes, laikam Evaņģēlija vāka izgatavošana prasīja daudz laika, jo katra pērle vispirms jāizurbj un tad jāpiešuj, un tas ir titānisks darbs.

Pārsteidz arī Krievijas ķeizarienes Annas Joannovnas tualetes komplekts. Arī internetā nav nevienas ierīces fotoattēla. Ķeizariene tualetei veltīja 6-8 stundas. Visu priekšmetu izgatavošanai bija nepieciešami vairāk nekā 65 kg zelta - spogulis masīvā rāmī, ceļojumu soma, tējkanna, kafijas kanna u.c., kopā ap 60 priekšmetiem. Pārsteidzošākais ir tas, ka komplektā bija speciāla nūja galvas skrāpēšanai. Tajos gados viņi valkāja ļoti krāšņas frizūras, taču viņiem nepatika mazgāties, un visiem bija utis, arī ķeizarienei.

Pieliekamajā ekspozīcija ietver daudzas nepieciešamās lietas - bagātīgi dekorētas ar dārgakmeņiem, maciņus manikīra komplektiem un smaržām - ļoti skaistas lietas.

Kabatas pulksteņu ir ļoti daudz, visi šie pulksteņi izskatās grezni un bija paredzēti galvenokārt īpašnieka statusa demonstrēšanai, nevis laika noskaidrošanai. Dažas modifikācijas karājās vairākas stundas.

Kopš Pētera Lielā laikmeta šņaukšana ir nākusi modē, un kolekcijā ir daudz dažādos stilos izgatavotas šņaucamās kastes.

Bet Fāberža olu Dimanta pieliekamajā vispār nav, tās visas tika pārdotas revolūcijas laikmetā un pilsoņu karš. Faberžē kolekcijā ir tikai samazinātas imperatora kroņu, scepteru un orbu kopijas. Pavisam nesen Sanktpēterburgā tika atvērts Faberžē muzejs, kurā var apskatīt Faberžē Lieldienu olas un daudzas citas rotaslietas. Faberžē muzejs atrodas netālu no Aņičkova tilta Fontankas krastmalā.

Imperatora kroņu, scepteru un orbu samazinātas kopijas.

Internetā atrodamajās fotogrāfijās nav prezentētas tās greznākās lietas. Fotogrāfijās nav iespējams novērtēt lietu patieso izmēru, tāpēc fotogrāfiju apskate nevar aizstāt muzeja apmeklējumu.

Bērniem tas ir diezgan nogurdinoši, ekskursijas beigās bērni jau bija noguruši un ne pārāk uzmanīgi klausījās gidā, jo pirmsskolas vecums tas droši vien būtu pārāk grūti. Tāpat, iespējams, ir pārāk grūti vienlaikus pārbaudīt gan Zelta, gan Dimanta pieliekamo, labāk to laicīgi izkaisīt.

⇐ Iepriekšējais123

TOP 10 apskatāmie Ermitāžas eksponāti

Ermitāžas šedevri

Rotaslietas Ermitāžā

Metāla mākslinieciskā apstrāde jeb toreutikas māksla - no grieķu vārda "toreuo", kas nozīmē, ka izgriezu, kaltu, - radusies senatnē. Jau trešajā – otrajā tūkstošgadē pirms mūsu ēras. e. Ēģiptes, Rietumāzijas, Egejas jūras izveicīgie amatnieki izgatavoja dārgas rotaslietas, dažādas bļodas un kausus, kas bija lieliski dekorēti ar ciļņiem un gravējumiem.

Cēlmetāli – zelts, sudrabs un platīns – ir lielisks materiāls dažādu lietišķās mākslas darbu radīšanai. Pirmais, par kuru kļuva zināms, bija zelts, kas dabā bieži sastopams tīrā veidā. Daudz vēlāk, tikai 16. gadsimtā, tika atklāts platīns. Šie metāli, īpaši zelts, neoksidējas gaisā, tāpēc no tiem izgatavotajiem izstrādājumiem ir skaists, neaptraipot spīdums un tie saglabā savu sākotnējo skaistumu gadsimtiem ilgi. Ievērojamās dabiskās īpašības - kaļamība, maigums un kausējamība - noteica to apstrādes tehniskās metodes. Tā, piemēram, zelta apbrīnojamā kaļamība ir monētu kalšanas pamatā, maigums padara iespējamu gravēšanu un grebšanu, un kausējamība padara liešanu. Dažādi paņēmieni ik pa laikam tika pilnveidoti, dažkārt degradēti, daži tika izmantoti noteiktā laika posmā un starp dažādām tautām vairāk, citi mazāk, bet to pamats palika un paliek vienmēr tāds pats.

IN Īpašs pieliekamais Ermitāža (atvērta 1925. gadā) apkopo mākslas priekšmetu kolekcijas no dārgmetāliem un dārgakmeņiem, kas iepriekš bija izkaisītas pa atsevišķām izstādēm un galvenokārt muzeja fondiem.

Pirmajā izstādes sadaļā tiek prezentēti seno laiku zelta un sudraba mākslas darbi, otrajā - Rietumeiropas un Krievijas 16.-19.gadsimta amatnieku rotas. Šajās kolekcijās ir vairāki tūkstoši mākslas priekšmetu, no kuriem daudzi ir lietišķās mākslas šedevri, plaši pazīstami ne tikai pie mums, bet arī ārzemēs.

Ermitāžas seno zelta un sudraba priekšmetu kolekcija ir unikāla ar savu māksliniecisko un vēsturisko nozīmi un ir lielākā pasaulē. Tajā iekļauti vairāki tūkstoši rotu mākslas pieminekļu, kas cēlušies galvenokārt no kapu uzkalniņiem, nekropolēm vai dažādu cilšu un tautu atstātajiem dārgumiem, kas kādreiz apdzīvoja mūsu valsts plašo teritoriju. Eksponātu vidū ir retākie trešās tūkstošgades pirms mūsu ēras toreutikas paraugi. e. Vispilnīgāk ir atspoguļota agrīno nomadu laikmeta un "tautu lielās migrācijas" perioda (VI gs. p.m.ē. – VII gs. AD) māksla. Dažādi izstrādājumi iepazīstina ar skitu, sarmatu, kā arī citu Krievijas dienvidu stepju un Sibīrijas nomadu un mazkustīgo cilšu vizuālo mākslu. Liela priekšmetu grupa sniedz priekšstatu par seno koloniālo pilsētu juvelieru meistarību Melnās jūras ziemeļu krastā. Turklāt kolekcijā ir ārzemju toreutikas darbi, kas uz Melnās jūras ziemeļu reģionu ievesti no Mazāzijas, Grieķijas un Bizantijas.

Senā zelta kolekcijas bagātība, ko apkopojuši vairāku paaudžu arheologu darbi, ļauj izsekot garajam juvelierizstrādājumu attīstības ceļam – vienam no senās sugas cilvēka mākslinieciskā jaunrade. Ne visi šīs kolekcijas priekšmeti ir vienādi pēc būtības. Daži no tiem ir īsti augstās mākslas paraugi, citi ir masu amatniecības izstrādājumi. Kopumā tie dod priekšstatu ne tikai par mākslinieciskā kultūra un seno tautu tehniskās prasmes, bet arī palīdz apgūt viņu pasaules uzskatu un dzīvesveidu.

Savukārt 16.-19.gadsimta zeltkaļu un juvelieru darbi ar izsmeļošu pabeigtību un konsekvenci atspoguļo šī tik savdabīgā lietišķās mākslas veida daudzpusību.

Pētera I Sibīrijas kolekcija

Vecākie arheoloģiskie atradumi Melnās jūras ziemeļu reģiona apbedījumu kalnos

Rotaslietas no agrīno nomadu laikmeta.

Skitu rotaslietas "dzīvnieku" stilā

Bosporas juvelieru darbi no skitu pilskalniem

Zelta plāksnes no Kul-Obas kurgāna

Izdzīti grieķu amatnieku trauki no skitu apbedījumiem

Rotaslietas no senajām pilsētām-kolonijām Ziemeļu Melnās jūras reģionā

Antikvāri auskari 6. gadsimtā pirms mūsu ēras

Graudināšanas tehnikas zaudētie noslēpumi. Grieķu auskari no 5. gadsimta beigām pirms mūsu ēras

Auskari un kuloni no Kul-Obas kapu pilskalna

Antikvāras kaklarotas 4. gadsimtā pirms mūsu ēras

Vītās rokassprādzes 5.-4.gs.pmē

Unikāli dzenamie izstrādājumi no skitu pilskalniem - flakons un grebta ķivere

Zelta zīmoggredzeni no skitu kapu pilskalniem

Zelta plāksnes no skitu ķerrām

Hellēnisma laikmeta rotaslietas (4. gs. beigas - 1. gs. pirms mūsu ēras)

Sarmatiešu rotaslietas (1. gadsimts pirms mūsu ēras - 1. gadsimts AD)

"Lielās tautu migrācijas" perioda rotājumi (IV-VII gs. AD)

Kijevas juvelieru darbi XII-XIII gadsimtā

16. - 19. gadsimta sākuma Rietumeiropas un Krievijas meistaru rotaslietas.

Renesanses piekariņi

Karavelas - Rietumeiropas rotaslietas

Krūzes un bļodas no kalnu kristāla

17. gadsimta krievu meistaru emaljas izstrādājumi

18. gadsimta Rietumeiropas rotaslietas

18. gadsimta dārgās šņaucamās kastes.

Dārgakmeņu pušķi

Zelta aizdare Lauvas grifs mocīja zirgu. 5.-4.gs BC. Sibīrija.

Zelta rokassprādze. 5.-4.gs BC. Sibīrija.

Zelta aizdare ar atpūtas ainu ceļā. 5.-4.gs BC. Sibīrija.

Buļļa figūriņa. III tūkstošgadē pirms mūsu ēras Maikopas pilskalns.

Zelta un sudraba gobiju figūriņas. III tūkstošgadē pirms mūsu ēras Maikopas pilskalns.

Sudraba kauss, kas attēlo dzīvniekus un kalnu ainavu. III tūkstošgadē pirms mūsu ēras Maikopas pilskalns.

Anakas zobena skausta. Sākums 6. gadsimts BC e. Kelermeseka pilskalns.

Zelta pantera. 7. gadsimts BC. Kelermeseka pilskalns.

Zelta briedis. 6. gadsimts BC. Kostromas kalva.

Jostas āķis. 4. gadsimts BC. Mastjuginska pilskalns.

Odere ir izgaismota ar ainas no Ahileja dzīves. 4. gadsimts BC. Čertomļikas ķerra.

Zobena skausta. Beigas V - sākums. 4. gadsimtā pirms mūsu ēras Čertomļikas ķerra.

Parādes zobena rokturis. 5. gadsimts BC. Čertomļikas ķerra.

Amfora vīnam. 4. gadsimts BC. Čertomļikas ķerra.

Zobena skausta. Beigas V - sākums. 4. gadsimts BC. Kurgan Solokha.

Ceurs, kas attēlo cīņu starp karotājiem. Beigas V - sākums. 4. gadsimts BC. Kurgan Solokha.

Zelta flakons ar ainām, kurās redzami mokoši dzīvnieki. Beigas V - sākums. 4. gadsimtā pirms mūsu ēras BC. Kurgan Solokha.

Kuģis ar lauvu medību ainām.

400-375 AD BC. Kurgan Solokha.

Sudraba trauks ar lauvu medību ainām. 400-375 AD BC. Kurgan Solokha.

Sudrabs

Kuģis ar skitu attēliem. 4. gadsimts BC. Kurgan Kul-Oba.

Kuģis ar skitu dzīves ainu attēliem. 4. gadsimts BC. Kurgan Kul-Oba.

Kuģis ar skitu dzīves ainu attēliem. 4. gadsimts BC. Kurgan Kul-Oba.

Zelta grivna ar galotnēm skitu jātnieku formā. 4. gadsimts BC. Kurgan Kul-Oba.

Grivnu galotnes skitu jātnieku formā. 4. gadsimts BC. Kurgan Kul-Oba

Zelta grivnas gals skitu jātnieka formā. 4. gadsimts BC. Kurgan Kul-Oba

Zelta plāksne ar sadraudzības ainu. 4. gadsimts BC. Kurgan Kul-Oba.

Zelta plāksne galopoša skitu jātnieka formā. 4. gadsimts BC. Kurgan Kul-Oba.

Zelta plāksne divu skitu formā, kas šauj no lokiem. 4. gadsimts BC. Kurgan Kul-Oba.

Zelta plāksne brieža formā. 4. gadsimtā pirms mūsu ēras Kurgan Kul-Oba.

Ausu kulons ar lauvas galvu. 6. gadsimts BC e. Olvija.

Auskars Artemīdas formā uz brieža. 325-300 AD BC. Nymphaeum.

Zelta kuloni lidojošu erotu formā. LABI. 5. gadsimts BC. Panticapaeum.

Zelta kulons dievietes Nike formā. LABI. 5. gadsimts BC. Panticapaeum.