Kāpēc Kabanovu mājā Katerīna ir aizsmakusi? Katerina - krievu traģiskā varone

Mēs tikāmies ar A. N. Ostrovska drāmas “Pērkona negaiss” galveno varoni Burvju pasaule viņas atmiņas par bērnību un jaunību, iemācījušies viņas rakstura iezīmes, garīgā pasaule, ar rūgtumu vēroja traģiskās beigas... Kas padarīja jaunos

Izmest skaistu sievieti no klints Volgā? Varbūt viņas nāve bija nelaimes gadījums vai no tās varēja izvairīties? Atbildiet uz jautājumu: "Kāpēc Katerina nomira?" - nozīmē vēlreiz padomāt par viņas dabas sarežģītību un pretrunīgo raksturu.

Rakstura un interešu ziņā Katerina atšķiras no apkārtējās Kaļinovas pilsētas iedzīvotājiem. Viņa no dabas ir apveltīta ar unikālu raksturu. Viņa savā rīcībā un uzvedībā ir vienīgā no visiem lugas varoņiem, kas izriet nevis no ārējām prasībām un apstākļiem, bet gan no savām iekšējām īpašībām: sirsnības, tieksmes pēc labestības, skaistuma, taisnīguma un jūtu brīvības. Katerina ir dziļi poētiska rakstura, pilna ar augstu lirismu. Tieši tāda tēla veidošanās pirmsākumi jāmeklē viņas bērnībā un meitenes gados, par kuru atmiņas ietērpt dzejā. IN vecāku mājā Katerina dzīvoja kā zieds, ko ieskauj pieķeršanās un rūpes. Brīvajā laikā viņa gāja pie avota pēc ūdens, audzēja ziedus, auda mežģīnes, izšuva, gāja uz baznīcu “kā debesīs”, nesavtīgi un priecīgi lūdzās, klausījās klaidoņu stāstus un dziedāšanu. Reliģiskā atmosfēra, kas viņu ieskauj, attīstījās viņas iespaidojamībā, sapņainībā, ticībā pēcnāves dzīvei un neizbēgamajā atmaksā cilvēkam par viņa grēkiem. Katerinas ticība Dievam ir patiesa, dziļa un organiska. Viņas reliģiozitāte ir labā, majestātiskā garīgā pieredze un tajā pašā laikā aizrautīga skaistā baudīšana. Katerina acīmredzot uzauga buržuāziskā ģimenē, kurā valdīja garīgās brīvības, demokrātijas un cieņas pret cilvēku gaisotne. Līdz ar to viņas rakstura un dažu darbību stingrība un stingra apņēmība.

Katerinas laulība un krasās pozīcijas maiņa viņai ir pilnīgi jauns, dramatisks pasaules redzējums. Kabanovu mājā viņa nokļuva garīgās nebrīvības “tumšajā valstībā”, kur ārēji viss ir pa vecam, bet “it kā no verdzības”. Sievamas mājā mīt bargs reliģiozs gars, demokrātija te iztvaikojusi, pat svētceļnieki Kabanikhas mājā ir pavisam savādāki - no tiem dižciltīgajiem, kuri “savā vājuma dēļ tālu netika, bet daudz dzirdējuši ”. Un viņu stāsti ir drūmi – ak pēdējās reizes, par tuvojošos pasaules galu. Katerina pastāvīgi jūtas atkarīga no vīramātes, kura ir gatava katru minūti pazemot viņas cilvēcisko cieņu; viņa cieš no pazemojumiem un apvainojumiem, viņa neatrod nekādu atbalstu no sava vīra. Tihons savā veidā mīl un pat žēl Katerinu, taču nespēj patiesi izprast viņas ciešanu un centienu apjomu, nespēj iedziļināties viņas garīgajā pasaulē. Viņu var tikai žēl – viņš atradās netikumā, neapšaubāmi izpilda mātes pavēli un ir “spēcīgs pretoties viņas despotismam.

Dzīve šādā vidē mainīja Katerinas raksturu: viņa it kā “novīta”, palika tikai atmiņas par tālo, brīnišķīgo dzīvi, kad viņas sirds gavilēja un gavilēja katru dienu.

atmiņas par to tālo brīnišķīgo dzīvi, kad sirds priecājās un priecājās katru dienu. Katerina steidzas apkārt kā putns ar nogrieztiem spārniem. "Bet, kamēr cilvēks ir dzīvs, vēlmi dzīvot nevar viņā iznīcināt..." Un tāpēc varones garīgi bagātā, poētiski cildenā daba rada jaunu, viņai vēl neskaidru sajūtu. “Manī ir kaut kas tik neparasts. Es tikai sāku dzīvot, vai arī es īsti nezinu, ”viņa saka. Šī jaunā neskaidrā sajūta – modinošā personības izjūta – izpaužas kā spēcīga, dziļa un garīga mīlestība pret Borisu. Borisam ir dažas pievilcīgas īpašības: viņš ir garīgi maigs un smalks, vienkāršs un pieticīgs cilvēks. Viņš atšķiras no vairuma kalinoviešu ar savām manierēm, izglītību un runu, taču viņš pieņem atkarīgu stāvokli sava tēvoča mājā, pakļaujas viņa kaprīzēm un apzināti panes savu tirāniju. Pēc N.A. Dobroļubova teiktā, Katerina Borisā iemīlējusies “vairāk vientulībā”, citos apstākļos viņa būtu jau agrāk redzējusi visus viņa trūkumus un rakstura vājības. Tagad viņa ir nobijusies no jaunās sajūtas spēka un dziļuma, no visa spēka cenšas tai pretoties un šaubās par savas rīcības pareizību. Viņa arī jūtas vainīga Tihona priekšā. Galu galā godīgā un patiesību mīlošā Katerina nevar un nevēlas dzīvot pēc “tumšās valstības” likumiem - dari, ko gribi, tikai tā, lai viss būtu “šūts un nosegts” (kā viņai iesaka Varvara). Viņa sevī neatrod atbalstu iekšējā cīņa. “It kā es stāvu pāri bezdibenim un kāds mani tur stumtu, bet man nav pie kā turēties,” viņa atzīst Varvarai. Un tiešām, viss ap viņu jau brūk, viss, uz ko viņa cenšas paļauties, izrādās tukša čaula, kurai nav morāla satura, nevienam apkārtējā pasaulē nerūp viņas ideju morālā vērtība.

Tādējādi luga atspoguļo īpašu apstākļu salikumu, kas padara Katerinas situāciju nepanesamu un traģisku. Viņa vairs nevar dzīvot vīramātes mājā, viņa jūtas kā putns būrī, kam atņemta spēja lidot. Bet nav kur iet, nav iespējams izkļūt no būra.

Ostrovska daiļrades pētnieks A. Anastasjevs uzskata, ka "vēlme pēc gribas, brīvas eksistences, kas Katerinā pastāvīgi dzīvoja un, mīlestībai atnākot, pastiprinājās līdz galam... bija nepieciešama viņas dabas prasība. Bet objektīvo dzīves apstākļu dēļ viņa nevarēja izpildīt pieprasījumu. Šeit slēpjas traģēdija." Es piekrītu šim apgalvojumam. Kaļinova pasaules apstākļos indivīda dabiskās vēlmes un vajadzības nevarēja tikt apmierinātas, un tā ir Katerinas situācijas traģiskā bezcerība, kas viņu noveda līdz nāvei.

Kāds bija Kabanovu ģimenē dzīvojošās Katerinas skumjas iemesls?

galvenais varonis Ostrovska drāma "Pērkona negaiss" būtiski atšķiras no tās vides pārstāvjiem, kurā viņai jādzīvo. Katerinai ir tīra un dzīva dvēsele, viņa nezina, kā pielāgoties. Viņa ir neaizsargāta un vāja savas vīramātes un visu, kas ievēro Kabanikhas un Wild uzskatus, priekšā. Katerina nevar sevi aizstāvēt un nesaņem atbalstu no sava vājā un vājprātīgā vīra.

Katerinas konflikts ar “tumšo valstību” ir ļoti nopietns. Sākumā konflikts ir pilnīgi neredzams, jaunā sieviete cieš klusējot. Un ar katru dienu viņai kļūst arvien grūtāk un grūtāk dzīvot starp tirāniem, lieliniekiem un nezinātājiem. Konflikts beidzas ar īstu traģēdiju, kas noveda pie varones nāves.

Cik grūti Katerinai klājas, var saprast no viņas pašas vārdiem, kad viņa stāsta par savu bērnību. Pirmajos gados pagāja pilnīgas brīvības un patiesas mīlestības gaisotnē. Neviens neapvainoja Katju,

neviens viņu nespieda strādāt. Viņa juta mātes mīlestību un rūpes. Katerina ir ļoti romantiska un reliģioza. Kopš bērnības viņa klausījās dievlūdzēju stāstus, viņu interesēja viss, ko viņi saka.

Katerina ir ļoti dzīvespriecīga, viņa mīl dzīvi visās tās izpausmēs un izraisa lasītājā visdziļāko līdzjūtību. Bet tajā pašā laikā jāatzīst, ka Katerina ir pilnīgi nepiemērota dzīvei. Kopš bērnības māte viņu sargāja no visām dzīves grūtībām un raizēm, un meitene uzauga neziņā par to, ar ko viņai nāksies saskarties nākotnē, pieaugušo dzīve. Taču nevajadzētu aizmirst, ka arī viņa ir dzimusi un augusi tirgotāju vidē. Tas nozīmē, ka viņai vajadzēja saprast, ka dzīve vīra mājā nebūs viegla.

Katerina ir apprecējusies pret savu gribu. Viņai nav nekādu siltu jūtu pret vīru, bet naidam viņas sirdī nav vietas. Patiešām, Tihons ir pilnīgi vājprātīgs un vājprātīgs cilvēks. Viņš visur paklausa mātei, un viņam pat prātā neienāk, ka viņš varētu rīkoties citādi. Nav nejaušība, ka Tihons saka mātei, ka nevēlas dzīvot pēc savas gribas. Katerina nejūt atbalstu no vīra, kad vīramāte viņu visādi apspiež un pazemo. Katerinai tas ir jāiztur klusumā. Un šādai emocionālai dabai ir ļoti, ļoti grūti paciest citu cilvēku kņadu un nepelnītu apvainojumu.

Katerina ir ļoti laipna.Vecāku mājā viņa labprāt palīdz nabadzīgajiem. Un viņas vīra mājā neviens viņai nevar ne tikai palīdzēt, bet pat sniegt vienkāršu cilvēcisku līdzjūtību. Katerinai ir īpašas attiecības ar baznīcu. Viņa baznīcu uztver kā gaišu un skaistu vietu, kurā var sapņot savam priekam. Visas šīs īpašības Katerinā atklāj sapņainu, no realitātes pilnībā atrautu, viegli ievainojamu, uzticīgu un pārsteidzoši naivu dabu. Šādiem cilvēkiem ir īpaši grūti samierināties ar to, kas viņiem neder, un iespēju trūkums paust savas emocijas un runāt par sāpīgām lietām viņiem ir destruktīvs.

Pēc laulībām Katerina ir spiesta dzīvot maldināšanas un nežēlības atmosfērā. Meitenei tika nolaupīts viss, kas viņai bija dārgs. Un pretī viņa nesaņēma pilnīgi neko. Rezultāts ir vilšanās un garīgs tukšums. Katerina vairs nav priecīga par baznīcu, viņa jūtas ļoti nelaimīga. Darbojas dzīva, dedzīga iztēle, bet meitene savā priekšā redz tikai drūmus, bezpriecīgus, nepārvaramus attēlus. Un viņai sāk rasties skumjas, satrauktas domas. Katerina pārstāj baudīt dzīvi un vairs pat nespēj apbrīnot dabas skaistumu.

Taču sākotnēji Katerinai pat prātā neienāk kurnēt un konfliktēt. Viņa klusībā pacieš pazemojumus un iebiedēšanu. Viņa nevar pie tiem pierast, bet pamazām sāk saprast, ka visur ir vienādi. Kad cilvēkam dzīvē vairs nav nekā laba, viņš neizbēgami iet bojā garīgi. Bet, neskatoties uz to, katrs cilvēks cenšas atrast sev glābiņu.

Katerina atrod mīlestību cerībā, ka tā ir skaista un gaiša sajūta aizpildīs tukšumu viņā

dvēsele un ļauj viņai kļūt laimīgai. Pirmkārt, Katerina cenšas mīlēt savu vīru. Viņa saka: “Es mīlēšu savu vīru. Klusums, mans mīļais, es tevi nemainīšu ne pret vienu. Šķiet, kas slikts patiesi izteikt savas jūtas? Bet tirgotāju patriarhālajā vidē, kur valda domostrojs, jūtu izpausmes tiek nosodītas visos iespējamos veidos. Tāpēc vīramāte saka meitenei: “Kāpēc tu karājies kaklā, nekaunīgā sieviete? Tas nav jūsu mīļākais, no kura jūs atvadāties." Meitene tika apvainota bez iemesla. Un tā katru reizi.

Pēc vīra aiziešanas Katerina jūtas vientuļa. Viņas dzīvās un dedzīgās dvēseles enerģijai ir nepieciešams izvads, tāpēc nav pārsteidzoši, ka Katerina iemīlēja Borisu, vīrieti, kurš ir tik atšķirīgs no citiem, tāpat kā viņa. Mīlestība viņai kļuva par īstu glābiņu. Tagad Katerina vairs nedomā par Kabanovska mājas smacīgo atmosfēru, viņa dzīvo ar savām jūtām, cerībām, sapņiem. Iemīlējies cilvēks sāk skatīties uz dzīvi citādāk un pārstāj pamanīt iepriekš nepanesamas negantības. Cilvēkā mostas lepnums, viņš sāk sevi vairāk novērtēt. Katerinas iemīlēšanās ir protests pret viņas bezspēcīgo stāvokli, kas liek viņai samierināties ar likteni.

Katerinai ir priekšstats par savu nāvi. Viņa lieliski saprot, ka viņas mīlestība pret Borisu pēc savas būtības ir grēcīga. Taču tajā pašā laikā viņa nespēj pretoties savai sajūtai, jo ierastā dzīve viņai jau šķiet pilnīgi naidīga un nepieņemama. Katerina saka savam mīļotajam: "Tu mani izpostīji." Katerina ir ļoti reliģioza un māņticīga, nav nejaušība, ka viņa baidās no pērkona negaisa, uzskatot to par sodu par izdarīto grēku. Katerina sāk baidīties no pērkona negaisiem pēc tam, kad viņa iemīlas Borisā. Viņa uzskata, ka mīlestība noteikti tiks sodīta ar Visvarenā dusmām. Viņas izdarītais grēks smagi nomāc varoni. Acīmredzot tāpēc viņa nolemj atzīties pastrādātajā noziegumā. Katerinas rīcība izraisa lasītāja dzīvīgu pārsteigumu, šķiet dīvaina un pilnīgi neloģiska. Katerina ir ļoti atklāta, viņa atklāti atklāj visus savus noslēpumus savam vīram un vīramātei.

Viņas pastrādātais noziegums smagi nomāca viņas dvēseli. Viņa nevar sev piedot. Tagad Katerinu moka domas par to, kā viņa dzīvos tālāk, kā atgriezīsies mājās un skatīsies vīram acīs.

Varone iedomājas, ka viņas nāve būs cienīga izeja no šīs situācijas. Viņa saka: “Nē, nav svarīgi, vai es eju mājās vai eju kapā... Labāk kapā... Atkal dzīvot? Nē, nē, nevajag... tas nav labi. Katerina vairs nevar dzīvot, tagad viņa saprot, ka pati viņas dzīve ir bijusi un būs nožēlojama un nelaimīga.

Katerinas pēdējais cēliens parāda viņas apņēmību un rakstura integritāti. Viņa upurē sevi, lai glābtu sevi no kauna un naidpilnas dzīves. Bet Katerina nevar dzīvot apkaunota. Katerina dzīvo īstā verdzībā, un viņas dvēsele pret to protestē visos iespējamos veidos. Mīlestība viņu uz brīdi paaugstina un pēc tam atkal iegremdē melanholijas un skumju bezdibenī, bet vēl lielākā, jo viņa bija smagi vīlusies savā mīļotajā cilvēkā. Grēku nožēla un vilšanās ir tik spēcīga, ka Katerina nolemj izdarīt pašnāvību.

Mājas darbs nodarbībai

1. Savāc citātu materiālu Katerinas raksturošanai.
2. Izlasiet II un III aktu. Katerinas monologos ievēro frāzes, kas norāda uz viņas dabas dzeju.
3. Kāda ir Katerinas runa?
4. Kā dzīve jūsu vecāku mājā atšķiras no dzīves jūsu vīra mājā?
5. Kāda ir Katerinas konflikta ar “tumšās karaļvalsts” pasauli, ar Kabanovas un Wild pasauli, neizbēgamība?
6. Kāpēc Varvara ir blakus Katerinai?
7. Vai Katerina mīl Tihonu?
8. Laime vai nelaime ieslēgta dzīves ceļš Katerina Boriss?
9. Vai Katerinas pašnāvību var uzskatīt par protestu pret "tumšo valstību" Varbūt protests ir mīlestība pret Borisu?

Vingrinājums

Izmantojot mājās sagatavotu materiālu, raksturojiet Katerinu. Kādas viņas rakstura iezīmes atklājas viņas pirmajās piezīmēs?

Atbilde

D.I, javl. V, 232.lpp.: Nespēja būt liekuļam, meli, tiešums. Konflikts ir uzreiz acīmredzams: Kabanikha necieš cilvēku pašcieņu vai nepaklausību, Katerina nezina, kā pielāgoties un pakļauties. Katerīnā ir līdzās garīgajam maigumam, trīcei, dziesmai, kā arī stingrībai un spēcīgai apņēmībai, ko Kabanikha ienīst, kas ir dzirdama viņas stāstā par burāšanu ar laivu, dažās viņas darbībās un patronimā. Petrovna, kas atvasināta no Pētera - “akmens”. D.II, javl. II, 242.–243., 244. lpp.

Tāpēc Katerinu nevar nospiest uz ceļiem, un tas būtiski sarežģī abu sieviešu konfliktējošo konfrontāciju. Rodas situācija, kad, kā saka sakāmvārds, izkapts nolaižas uz akmens.

Jautājums

Kā vēl Katerina atšķiras no Kaļinovas pilsētas iedzīvotājiem? Atrodiet tekstā vietas, kur tiek uzsvērta Katerinas dabas dzeja.

Atbilde

Katerina ir poētisks cilvēks. Atšķirībā no rupjajiem kaļinoviešiem viņa jūt dabas skaistumu un mīl to. No rīta agri piecēlos... Ak, jā, dzīvoju pie mammas, kā puķe zied...

"Agrāk cēlos agri, ja ir vasara, tad aiziešu pie avota, nomazgāšos, paņemšu līdzi ūdeni un viss, aplaistašu visas mājas puķes. Man bija daudz, daudz ziedu, ”viņa stāsta par savu bērnību. (D.I, Rev. VII, 236. lpp.)

Viņas dvēsele pastāvīgi tiek piesaistīta skaistumam. Viņas sapņi bija piepildīti ar brīnišķīgām, pasakainām vīzijām. Viņa bieži sapņoja, ka lido kā putns. Viņa vairākas reizes stāsta par savu vēlmi lidot. (D.I, Rev. VII, 235. lpp.). Ar šiem atkārtojumiem dramaturgs uzsver Katerinas dvēseles romantisko cildenumu un viņas brīvības centienus. Agri precējusies, viņa cenšas saprasties ar vīramāti un mīlēt savu vīru, taču Kabanovu mājā nevienam nav vajadzīgas sirsnīgas jūtas.

Katerina ir reliģioza. Ņemot vērā viņas iespaidojamību, bērnībā viņā ieaudzinātās reliģiskās jūtas stingri pārņēma viņas dvēseli.

"Pirms nāves man patika iet uz baznīcu! Protams, kādreiz bija tā, ka es iegāju debesīs, un es nevienu neredzēju, un es neatcerējos laiku, un es nedzirdēju, kad dievkalpojums notiks. beigas,” viņa atceras. (D.I, Rev. VII, 236. lpp.)

Jautājums

Kā jūs raksturotu varones runu?

Atbilde

Katerinas runa atspoguļo visu viņas bagātību iekšējā pasaule: jūtu spēks, cilvēka cieņa, morālā tīrība, dabas patiesums. Jūtu spēks, Katerinas pārdzīvojumu dziļums un sirsnība izpaužas viņas runas sintaktiskajā struktūrā: retoriski jautājumi, izsaukumi, nepabeigti teikumi. Un īpaši saspringtos brīžos viņas runa iegūst krievu tautasdziesmas iezīmes, kļūstot gluda, ritmiska un melodiska. Viņas runā ir baznīcas reliģiska rakstura tautas vārdi (dzīves, eņģeļi, zelta tempļi, attēli), izteiksmes līdzekļi tautas poētiskā valoda (“Vardarbīgi vēji, izturi ar viņu manas skumjas un melanholiju”). Runa ir intonācijām bagāta – priecīga, skumja, entuziasma pilna, skumja, satraukta. Intonācijas pauž Katerinas attieksmi pret citiem.

Jautājums

No kurienes šīs varones iezīmes radās? Pastāstiet mums, kā Katerina dzīvoja pirms laulībām? Ar ko dzīve jūsu vecāku mājā atšķiras no dzīves jūsu vīra mājā?

Atbilde

P.235 d.I, yavl. VII (“Vai es tāds biju!”)

Secinājums

Ārēji dzīves apstākļi Kaļinovā neatšķiras no Katerinas bērnības vides. Tās pašas lūgšanas, tie paši rituāli, tās pašas darbības, bet “šeit,” atzīmē varone, “šķiet, ka viss ir no nebrīves”. Un nebrīve nav savienojama ar viņas brīvību mīlošo dvēseli.

Jautājums

Kāds ir Katerinas protests pret "tumšo valstību"? Kāpēc mēs nevaram viņu saukt par "upuri" vai "saimniece"?

Atbilde

Katerina pēc rakstura atšķiras no visiem pārējiem rakstzīmes"Pērkona negaiss". Vesela, godīga, sirsnīga, viņa nav spējīga uz meliem un meliem, tāpēc iekšā nežēlīga pasaule, kur valda Mežons un Kabanovs, viņas dzīve ir traģiska. Viņa nevēlas pielāgoties “tumšās valstības” pasaulei, taču arī viņu nevar saukt par upuri. Viņa protestē. Viņas protests ir viņas mīlestība pret Borisu. Tā ir izvēles brīvība.

Jautājums

Vai Katerina mīl Tihonu?

Atbilde

Laulībā, acīmredzot, ne pēc pašas gribas, viņa sākumā ir gatava kļūt par priekšzīmīgu sievu. D.II, javl. II, 243. lpp. Bet tik bagāta daba kā Katerina nespēj mīlēt primitīvu, aprobežotu cilvēku.

D. V, javl. III, 279. lpp. "Jā, viņš bija pret mani naidīgs, naidīgs, viņa glāsti man ir sliktāki par sitieniem."

Jau lugas sākumā uzzinām par viņas mīlestību pret Borisu. D. I, VII fenomens, 237. lpp.

Jautājums

Laime vai nelaime Katerinas Borisas dzīves ceļā?

Atbilde

Mīlestība pret Borisu pati par sevi ir traģēdija. D.V, javl. III, 280. lpp. "Žēl, ka es tevi redzēju." To saprot pat šaurpieredzīgais Kudrjašs, satraukts brīdinot: “Eh, Boriss Grigorič! (...) Galu galā tas nozīmē, ka tu gribi viņu pilnībā izpostīt, Boriss Grigorič! (...) Bet kādi ir cilvēki. šeit! Zini. Tevi apēdīs: "Iesīs zārkā. (...) Tikai skaties - nesagādā sev nepatikšanas un neieved viņai nepatikšanas! Atzīsim! lai gan viņas vīrs ir muļķis, viņas vīramāte ir sāpīgi nikna."

Jautājums

Kāda ir Katerinas iekšējā stāvokļa sarežģītība?

Atbilde

Mīlestība pret Borisu ir: brīva izvēle, ko diktē sirds; maldināšana, kas Katerinu nostāda vienā līmenī ar Varvaru; mīlestības atteikums nozīmē pakļaušanos Kabanikhas pasaulei. Mīlestības izvēle nolemj Katerinu mocīšanai.

Jautājums

Kā varones mocības, cīņa ar sevi un spēks tiek parādītas ainā ar atslēgu un tikšanās un atvadīšanās ar Borisu ainas? Analizēt vārdu krājumu, teikumu uzbūvi, folkloras elementus, saiknes ar tautasdziesmām.

Atbilde

D.III, II aina, javl. III. 261.–262., 263. lpp

D.V, javl. III, 279. lpp.

Aina ar atslēgu: “Ko es saku, vai es sevi maldinu? Man pat būtu jāmirst, lai viņu redzētu. Randiņa aina: “Lai visi zina, lai visi redz, ko es daru! Ja es nebaidīšos no grēka jūsu dēļ, vai es baidīšos no cilvēku spriedumiem? Atvadu aina: “Mans draugs! Mans prieks! Uz redzēšanos!" Visas trīs ainas parāda varones apņēmību. Viņa nekur sevi nenodeva: nolēma mīlēt pēc sirds lūguma, iekšējas brīvības sajūtas dēļ atzinās nodevībā (meli vienmēr ir brīvība), ieradās atvadīties no Borisa ne tikai mīlestības sajūtas dēļ. , bet arī vainas sajūtas dēļ: viņš cieta dēļ... viņas dēļ. Viņa steidzās uz Volgu pēc savas brīvās dabas lūguma.

Jautājums

Kas tad ir Katerinas protesta pret "tumšo valstību" pamatā?

Atbilde

Katerinas protesta pret “tumšās valstības” apspiešanu pamatā ir dabiska vēlme aizstāvēt savas personības brīvību. Verdzība ir viņas galvenā ienaidnieka vārds. Ar visu savu būtību Katerina juta, ka dzīvot “tumšajā valstībā” ir sliktāk par nāvi. Un viņa izvēlējās nāvi, nevis gūstu.

Jautājums

Pierādiet, ka Katerinas nāve ir protests.

Atbilde

Katerinas nāve ir protests, sacelšanās, aicinājums rīkoties. Varvara aizbēga no mājām, Tihons vainoja māti sievas nāvē. Kuligins viņam pārmeta nežēlību.

Jautājums

Vai Kaļinovas pilsēta varēs dzīvot kā līdz šim?

Atbilde

Visticamāk nē.

Lugā notiek Katerinas liktenis simboliskā nozīme. Mirst ne tikai lugas varone - patriarhālā Krievija, patriarhālā morāle mirst un kļūst par pagātni. Šķita, ka Ostrovska drāma notver cilvēku Krieviju pagrieziena punktā, uz jauna vēstures laikmeta sliekšņa.

Secināt

Luga joprojām uzdod daudz jautājumu līdz šai dienai. Pirmkārt, ir jāsaprot “Pērkona negaisa” žanra būtība, galvenais konflikts un jāsaprot, kāpēc N.A. Dobroļubovs rakstā “Gaismas stars tumsas valstībā” rakstīja: “Pērkona negaiss”, bez šaubām, ir. , Ostrovska izšķirīgākais darbs. Pats autors savu darbu nosauca par drāmu. Laika gaitā pētnieki arvien vairāk sāka saukt "pērkona negaisu" par traģēdiju, pamatojoties uz konflikta specifiku (acīmredzami traģisku) un Katerinas raksturu, kas radīja lielus jautājumus, kas palika kaut kur sabiedrības uzmanības perifērijā. Kāpēc Katerina nomira? Tāpēc, ka viņai ir nežēlīga vīramāte? Tāpēc, ka viņa, būdama sava vīra sieva, izdarīja grēku un nevarēja izturēt sirdsapziņas sāpes? Ja mēs aprobežojamies ar šīm problēmām, darba saturs tiek ievērojami noplicināts, samazināts līdz atsevišķai, privātai epizodei no tādas un tādas ģimenes dzīves un tiek atņemta tā augstā traģiskā intensitāte.

No pirmā acu uzmetiena šķiet, ka galvenais lugas konflikts ir Katerinas un Kabanovas sadursme. Ja Marfa Ignatjevna būtu bijusi laipnāka, maigāka, cilvēcīgāka, maz ticams, ka ar Katerinu būtu notikusi traģēdija. Bet traģēdija varētu arī nenotikt, ja Katerina būtu spējusi melot, pielāgoties, ja viņa nebūtu sevi tik bargi spriedusi, ja uz dzīvi būtu skatījusies vienkāršāk un mierīgāk. Bet Kabanikha paliek Kabanikha, un Katerina paliek Katerina. Un katrs no tiem atspoguļo noteiktu dzīves pozīciju, katrs no tiem darbojas saskaņā ar saviem principiem.

Lugā galvenais ir varones iekšējā dzīve, kaut kā jauna, viņai vēl neskaidra rašanās viņā. "Manī ir kaut kas tik neparasts, it kā es atsāktu dzīvot vai... es nezinu," viņa atzīstas sava vīra māsai Varvarai.

Katerinas tēls izrādē “Pērkona negaiss” lieliski kontrastē ar drūmo Krievijas pirmsreformu laika realitāti. Attīstītās drāmas epicentrā ir konflikts starp varoni, cenšoties aizstāvēt savas cilvēktiesības, un pasauli, kurā pār visu valda spēcīgi, bagāti un vareni cilvēki.

Katerina kā tīras, spēcīgas un gaišas tautas dvēseles iemiesojums

Jau no pirmajām darba lappusēm Katerinas tēls izrādē “Pērkona negaiss” nevar nepiesaistīt uzmanību un likt izjust līdzjūtību. Godīgums, spēja iejusties dziļi, dabas sirsnība un tieksme uz dzeju - tās ir iezīmes, kas Katerinu atšķir no "" pārstāvjiem. tumšā valstība" Galvenajā varonī Ostrovskis mēģināja notvert visu tautas vienkāršās dvēseles skaistumu. Meitene savas emocijas un pārdzīvojumus pauž nepretenciozi un nelieto sagrozītus tirgotāju vidē ierastos vārdus un izteicienus. To nav grūti pamanīt, pati Katerinas runa vairāk atgādina melodisku melodiju, tā ir pilna ar deminutīviem vārdiem un izteicieniem: “saule”, “zāle”, “lietus”. Varone izrāda neticamu sirsnību, kad viņa stāsta par savu brīvo dzīvi tēva mājā, starp ikonām, mierīgām lūgšanām un ziediem, kur viņa dzīvoja "kā putns savvaļā".

Putna tēls precīzi atspoguļo varones garastāvokli

Katerinas tēls izrādē “Pērkona negaiss” lieliski sasaucas ar putna tēlu, kas tautas dzejā simbolizē brīvību. Runājot ar Varvaru, viņa vairākkārt atsaucas uz šo analoģiju un apgalvo, ka ir "brīvs putns, kas noķerts dzelzs būrī". Nebrīvē viņa jūtas skumji un sāpīgi.

Katerinas dzīve Kabanovu mājā. Katerinas un Borisa mīlestība

Kabanovu mājā Katerina, kurai raksturīgs sapņains un romantisms, jūtas kā pavisam svešiniece. Meiteni nomāc vīramātes pazemojošie pārmetumi, kura ir pieradusi turēt bailēs visus mājiniekus, un tirānijas, melu un liekulības atmosfēra. Taču pati Katerina, kura pēc būtības ir spēcīga, neatņemama persona, zina, ka viņas pacietībai ir robeža: "Es negribu šeit dzīvot, es nevēlos, pat ja jūs mani sagriezīsit!" Varvaras vārdi, ka šajā mājā nevar izdzīvot bez maldināšanas, Katerinā izraisa asu noraidījumu. Varone pretojas “tumšajai karaļvalstij”, tās pavēles nesalauza viņas dzīvotgribu, par laimi, tie nepiespieda viņai kļūt tādai kā pārējiem Kabanova mājas iemītniekiem un sākt būt liekulei un melot ik uz soļa.

Katerinas tēls jaunā veidā atklājas izrādē “Pērkona negaiss”, kad meitene mēģina aizbēgt no “riebīgās” pasaules. Viņa neprot un negrib mīlēt tā, kā to dara “tumšās valstības” iemītnieki, viņai svarīga brīvība, atklātība un “godīga” laime. Kamēr Boriss viņu pārliecina, ka viņu mīlestība paliks noslēpumā, Katerina vēlas, lai visi par to zinātu un redzētu. Tihons, viņas vīrs, tomēr sirdī pamodinātā gaišā sajūta šķiet viņai Un tieši šajā brīdī lasītāja saskaras aci pret aci ar viņas ciešanu un moku traģēdiju. No šī brīža Katerinas konflikts notiek ne tikai ar ārpasauli, bet arī ar viņu pašu. Viņai ir grūti izdarīt izvēli starp mīlestību un pienākumu, viņa cenšas aizliegt sev mīlēt un būt laimīgai. Taču cīņa ar pašas jūtām trauslajai Katerinai nav pa spēkam.

Dzīvesveids un likumi, kas valda apkārtējā pasaulē, izdarīja spiedienu uz viņu. Viņa cenšas nožēlot izdarīto, attīrīt savu dvēseli. Ieraugot baznīcā pie sienas gleznu “Pēdējais spriedums”, Katerina neiztur, nokrīt uz ceļiem un sāk publiski nožēlot grēkus. Tomēr pat tas nenes meitenei vēlamo atvieglojumu. Citi Ostrovska drāmas “Pērkona negaiss” varoņi nespēj viņu atbalstīt, pat viņas mīļotais. Boriss atsakās no Katerinas lūgumiem viņu aizvest no šejienes. Šis vīrietis nav varonis, viņš vienkārši nespēj aizsargāt ne sevi, ne savu mīļoto.

Katerinas nāve ir gaismas stars, kas apgaismoja "tumšo valstību"

Ļaunums krīt uz Katerinu no visām pusēm. Pastāvīga vīramātes iebiedēšana, mētāšanās starp pienākumu un mīlestību - tas viss galu galā noved meiteni līdz traģiskām beigām. Īsajā mūžā paspējusi piedzīvot laimi un mīlestību, viņa vienkārši nespēj turpināt dzīvot Kabanovu mājā, kur tādu jēdzienu nemaz nav. Vienīgo izeju viņa redz pašnāvībā: nākotne biedē Katerinu, un kaps tiek uztverts kā glābšana no garīgām mokām. Tomēr Katerinas tēls drāmā “Pērkona negaiss”, neskatoties ne uz ko, paliek spēcīgs - viņa neizvēlējās nožēlojamu eksistenci “būrī” un nevienam neļāva salauzt savu dzīvo dvēseli.

Tomēr varones nāve nebija veltīga. Meitene izcīnīja morālu uzvaru pār “tumšo valstību”, viņai izdevās nedaudz kliedēt tumsu cilvēku sirdīs, motivēt viņus rīkoties un atvērt acis. Pašas varones dzīve kļuva par “gaismas staru”, kas uzliesmoja tumsā un uz ilgu laiku atstāja savu mirdzumu pār trakuma un tumsas pasauli.