Neverjetne lastnosti živali, v katerih so prekašale ljudi. Predstavitev na temo: "Delo vas

Toda nemogoče je biti najboljši v čisto vsem.

Različne vrste živali, ki živijo na našem planetu, so pridobile številne sposobnosti, ki jim omogočajo življenje in razvoj v različnih pogojih.

10. Moč

Ljudje se imajo za najmočnejše. Toda ne glede na našo moč nas lahko drobna bitja, kot so hrošči in mravlje, spravijo v sram. Na primer, hrošč je sposoben premikati predmete, ki tehtajo 1141-krat večjo od teže njegovega telesa! Na videz se nam takšni predmeti morda zdijo majhni, saj so hrošči zelo majhni, a če bi imel človek enake zmogljivosti, bi lahko dvignili skoraj 73 ton.

Če govorimo o absolutni teži, bodo na prvem mestu afriški sloni. Ta ogromna ljubka bitja lahko premaknejo bremena, težka več kot 9000 kilogramov. Da bi to naredili, uporabljajo svoje močne debla. Njihov rilec je sestavljen iz več deset tisoč mišičnih vlaken, kar omogoča slonom, tudi mladim, da dvigujejo ogromne predmete in posrkajo neverjetno količino vode, ki je potrebna za njihovo preživetje.

Majhna bitja, kot so mravlje in hrošči, imajo tako specifično moč, ker v živalskem kraljestvu velja zakon, po katerem se z zmanjšanjem velikosti telesa živega bitja njegova masa zmanjšuje sorazmerno z dolžino telesa na tretja moč, površina prečnega prereza mišic pa na drugo.

V praksi to pomeni, da če se dolžina živega organizma prepolovi, se njegova prostornina in teža zmanjšata za osemkrat, medtem ko se prerez mišic zmanjša le za štirikrat. Se pravi, krajša kot je dolžina živega bitja, večje je razmerje med dvignjenim bremenom in lastno težo.

9. Hitrost

Človeška inteligenca je neverjetno razvita. Lahko pojemo, pišemo, govorimo, razlagamo čudovite stvari in gradimo raketoplane. Vendar pa nas lahko naši na videz manj inteligentni sosedje razdelijo v številne kategorije.

Na primer golobi pismonoše. Ne, ne iz Harryja Potterja, pravi živi golobi. Ti kul otroci lahko preletijo 1770 kilometrov in najdejo pot domov brez navigatorjev in svetilnikov. Najbolj neverjetno je, da lahko s kristali magnetita, ki se nahajajo med mišičnimi vlakni njihove glave in vratu, določijo svojo geografsko lokacijo glede na zemeljsko magnetno polje.

Sloni se nam ne zdijo preveč pametni, a znajo tudi presenetiti. Po mnenju raziskovalcev z univerze St. Andrews lahko sloni uporabljajo vonj za identifikacijo svojih družinskih članov. Poleg tega so sloni sposobni razlikovati ljudi, ki jim predstavljajo nevarnost, po njihovem vonju in barvi oblačil.

Besedilo dela je postavljeno brez slik in formul.
Celotna različica dela je na voljo v zavihku "Job Files" v formatu PDF

Uvod
    1. Cilj

Vsi ljudje iz zelo zgodnje otroštvo obožujem pravljice. Zahvaljujoč pravljicam dobimo edinstveno priložnost, da se potopimo v čarobni svet. Ob spoznavanju čarobnega sveta pravljic privzgojimo v sebi ljubezen do besede in zanimanje za branje.

Ali verjamemo v resničnost pravljic? In verjamemo in ne verjamemo, ampak iz nekega razloga resnično želimo verjeti v čudovit čudež v resnici, v magijo v vsakdanjem življenju. Kaj je pravljica in kdaj se je pojavila? Ta vprašanja so me zanimala in odločil sem se raziskati pravljice:

1. seznaniti se z zgodovino bajke; 2. analizirati pravljice o živalih; 3. prepoznati glavne značajske lastnosti likov pravljic o živalih.

1.2. Raziskovalni cilji

moje naloge raziskovalno delo so:

1. preučevanje pravljic o živalih; 2. prepoznati značilnosti značaja pravljičnih živali; 3. primerjati značajske lastnosti živali s človeškimi; 4. razkrivajo vpliv branja pravljic na oblikovanje otrokove osebnosti5. naredite predstavitev "Glavne značajske lastnosti junakov v pravljicah o živalih"

predmetštudije so ljudske pravljice o živalih; predmet raziskovanje - značilne značilnosti značaj likov v teh zgodbah.

    Uvod. Kaj je pravljica?

Pravljica je zabavna zgodba o izjemnih dogodkih. Pravljice so ustvarili ljudje, zato se imenujejo - ruske ljudske. Nastale so v pradavnini, ko ljudje še niso znali pisati in so se prenašale iz ust v usta, iz roda v rod.

Vse pravljice delimo na: čarobne, domače in pravljice o živalih. Pravljice o živalih imajo poseben pomen. Njihovi junaki so živali, ptice in ribe, a po značaju zelo podobni ljudem. Glavna naloga takšnih pravljic je zasmehovanje slabih značajskih lastnosti, negativnih dejanj in vzbuditi sočutje do šibkih, užaljenih. Za pravljice o živalih je pomembna ideja, da je oživljena narava sposobna delovati samostojno, živali in rastline imajo pravico do lastnega življenja.

V pravljicah o živalih nastopajo zvita lisica, zlobni in neumni volk, strahopetni zajec, ponosni petelin, dobrodušni medved in druge živali in ptice. Pravljice o živalih so praviloma moralizirajoče in poučne. Najljubši junak takšnih pravljic - zvit in prevarant (lisica) - je nujno v nasprotju s pozitivnim likom (medved, zajec).

3. Glavni del. Glavni junaki pravljic o živalih in značilnosti njihovega značaja

3.1. Glavna oseba- Lisica.

Najljubši junak pravljic o živalih je lisica. Je nenavadna in zelo zvita, pogosto pripravljena na najbolj neverjetne izmišljotine. Lisica misli samo na lastno korist. Lisica je maščevalna in maščevalna. Uživa v maščevanju, čuti popolno premoč nad lahkovernim in neumnim volkom. Koliko iznajdljivosti in koliko maščevalnosti v njej! Neumnost in lahkovernost sta tako neskončni kot zvitost in preračunljivost. Ljudje so ji dali različna imena: Lisa Patrikeevna, Gossip Fox, Cheat. Pravljice: "Chox-sestra in volk", "Mačka, petelin in lisica", "Lisica in zajček", "Medved in lisica", "Kolobok", "Lisica in žerjav".

3.2. Glavni junak je Wolf.

Drugi junak, s katerim se lisica pogosto srečuje, je volk. To je pravo nasprotje podobe lisice. V pravljicah je volk neumen, zlahka ga je prevarati. Zdi se, da teh težav ni, ne glede na to, v kaj se je zapletla ta nesrečna, večno potolčena zver. Podoba volka v pravljicah je vedno lačna in osamljena. Vedno se znajde v smešnem, smešnem položaju. Pravljice: »Stari kruh in sol sta pozabljena«, »Volk in koza«, »Neumni volk«, »Nenasitni volk«, »Kolobok«.

3.3. Glavni lik - Medved

Tudi eden glavnih junakov pravljic o živalih je medved. Medved se pogosto znajde v smešnih situacijah, vendar nikoli nikogar ne napade. Podoba medveda, ki ostaja kot prej glavna figura gozdnega kraljestva, se pred nami pojavi kot počasen, lahkoveren poraženec, pogosto neumen in neroden, paličast. Nenehno se hvali s svojo pretirano močjo, čeprav je ne more vedno pravilno uporabiti. Pravljice: »Človek in medved«, »Teremok«, »Maša in medved«, »Prezimovanje živali«, »Medved in pes«, »Medved je lipova noga«.

3.4. Glavni junak je zajec.

Zajec v ruskih ljudskih pravljicah predstavlja dobrega junaka. V nekaterih pravljicah je to žrtev, šibek in nebogljen junak, ki se vsega boji. V drugih pa nastopa kot spreten prevarant, ki je kljub strahu sposoben pogumnih dejanj. Pravljice: "Zaikinova koča", "Zajci in žabe".

    Vprašalnik "Ruske ljudske pravljice o živalih v našem življenju" med učenci 3.-5

Izvedel sem anketo "Ruske ljudske pravljice o živalih v našem življenju":

med sošolci (učenci 3. razreda),

med učenci 5. razreda.

V anketi je sodelovalo 25 oseb. Od tega jih je 21 odgovorilo, da radi berejo ruske ljudske pravljice o živalih.

Poimenujte svojo najljubšo pravljični junaki

Kateri od njih je po vašem mnenju pozitivni junak?

Kdo je slab človek?

Kaj učijo živalske zgodbe?

prijaznost in modrost

Poštenost in pravičnost

Odzivnost

Prijateljstvo in zvestoba

    Rezultati raziskav

Po analizi podatkov iz vprašalnika sem ugotovil, da skoraj vsi otroci poznajo in obožujejo ruske ljudske pravljice o živalih in njihovih glavnih likih. Otroci bodo bolj verjetno izbirali dobrote ki pozitivno vplivajo na vedenje otroka. Izvedela sem tudi, da branje ruskih ljudskih pravljic o živalih pozitivno vpliva na oblikovanje otrokove osebnosti.

    Zaključek

V pravljicah o živalih je nujno zmaga pozitivnih junakov nad negativnimi, zmaga dobrega nad zlim. Vsaka žival ima svoj značaj, svoje posebnosti, vendar vse poosebljajo človeka in značilnosti njegovega skladišča.

Seznam uporabljene literature

1. Afanasiev A.N. "Ljudske ruske pravljice", M., 2010.

2. Anikin V.P. Ruska ljudska pravljica. M., 1984.

3. Vedernikova N.M. Ruska ljudska pravljica. M., 1975.

4. Ruske ljudske pravljice / obdelala M. Bulatov, I. Karnaukhova - M .: 2014

Različne živali so obdarjene z literarna delačloveške lastnosti. Imamo zvito lisico, strahopetnega strahopetnega zajca, nerodnega medveda, zlobnega volka.

Če govorimo o miški, se zdi, da je majhna, majhna, vendar bo pomagala junaku v težavah: zacvilil bo iz kune in ga popeljal na svobodo pred zlimi silami. Toda ista miška bo tudi zlomila testis, ki se ga tako veselita dedek in ženska v pravljici "Kokoš Rjaba".

O medvedu

Mimogrede, clubfoot je tudi dvoumen. Ne prilega se v stolp in ga uniči. In je tudi simbol dobrega počutja mladoporočencev: mlade so posedli na medvedjo kožo, da bi prejeli blagoslov. In on, medved, je vodnik na oni svet. Spomnite se Tatjane Larine iz romana A.S. Puškin "Eugene Onegin". Medved nese ubogo, prestrašeno junakinjo v sanjah po brvi, ki teče čez reko do koče, kjer so se zbrale pošasti, očitno z onega sveta. Medved je zanimiv tudi v ruski ljudski pravljici »Vrhovi in ​​korenine«. Tukaj je naš medved videti celo neumen, neumen. Človek, ki žanje pšenico, prosi medveda, naj mu pusti vršičke, nerodneži pa morajo pobrati korenine. Jasno je, da medvedu ni bil všeč okus pšeničnih korenin. Zato se naslednjič odloči, da ne bo pustil, da bi ga moški prevaral. Kmetu, ko spravlja peso, ponudi, da mu (medvedu) da vršičke, v upanju, da bodo okusni, a medveda spet prevara zviti kmet. Listi rdeče pese niso tako okusni kot korenine te rastline. Kaj naj stori ubogi medved? Vse kar je ostalo je oditi. In moški, tako prvič kot drugič, se izkaže za »zmagovalca«. Zato je vsekakor nemogoče govoriti o lastnostih medveda v ruski literaturi. Kajti pred nami je močan gozdni prebivalec, ki se ga vsi bojijo, in preprost, celo neumen, neumen, junak vsakdanjih pravljic in talisman v ruskih ljudskih verovanjih (sprejemanje blagoslova na medvedovi koži).

Splošni zaključki

Tako so imele različne živali za rusko ljudstvo človeške lastnosti. Ljudje so te lastnosti prepoznali v teku

  • opazovanja,
  • fantazija,
  • domišljija.

Zelo zanimivo je preučevati našo tradicijo, kulturo, zgodovino, folkloro. Ali ni?

Po vsem svetu si ljudje pripovedujejo zgodbe, da bi zabavali drug drugega. Včasih pravljice pomagajo razumeti, kaj je v življenju slabo in kaj je dobro. Pravljice so se pojavile veliko pred izumom knjig in celo pisanja.

Znanstveniki so zgodbo interpretirali na različne načine. Številni raziskovalci folklore so vse, kar je »prizadelo«, imenovali pravljica. Znana strokovnjakinja za pravljice E. V. Pomerantseva je sprejela to stališče: »Ljudska pravljica je epsko ustno umetnina, pretežno prozaične, magične ali vsakdanje narave z instalacijo za fikcijo.

Pravljice o živalih se bistveno razlikujejo od drugih vrst pravljični žanr. Pred pojavom pravljic o živalih so nastale zgodbe, ki so bile neposredno povezane z verovanji o živalih. Ruski pravljični ep o živalih ni zelo bogat: po mnenju N. P. Andreeva (etnografa, umetnostnega kritika) obstaja 67 vrst pravljic o živalih. Predstavljajo manj kot 10% celotnega repertoarja ruskih pravljic, hkrati pa to gradivo odlikuje velika izvirnost. V pravljicah o živalih se živali neverjetno prepirajo, pogovarjajo, prepirajo, ljubijo, sklepajo prijateljstva in se prepirajo: zvita »lisica je lepa v pogovoru«, neumni in pohlepni »volk-volk grabi izpod grma«, » miška, ki grizlja«, »strahopetni zajček - sklonjeno, skače v hrib. Vse to je neverjetno, fantastično.

Pojav različnih likov v ruskih pravljicah o živalih je bil prvotno posledica kroga predstavnikov živalskega sveta, ki je značilen za naše ozemlje. Zato je naravno, da se v pravljicah o živalih srečujemo s prebivalci gozdov, polj, stepskih prostranstev (medved, volk, lisica, divji prašič, zajec, jež itd.). V pravljicah o živalih so glavne živali same junaki – liki, odnos med njima pa določa naravo pravljičnega konflikta.

Namen mojega raziskovalnega dela je primerjati podobe divjih živali iz ruskih ljudskih pravljic z navadami resničnih živali.

Hipoteza - moja hipotetična presoja, da podobe divjih živali, njihovi značaji ustrezajo navadam njihovih prototipov.

1. Osebe v živalskem epu.

Z opazovanjem sestave živali, ki delujejo kot igralski liki v živalskem epiku ugotavljam prevlado divjih, gozdnih živali. To so lisica, volk, medved, zajec in ptice: žerjav, čaplja, drozg, žolna, vrana. Domače živali se pojavljajo v povezavi z gozdnimi živalmi in ne kot samostojni ali glavni liki. Primeri: mačka, petelin in lisica; ovca, lisica in volk; pes in žolna in drugi. Glavni junaki so praviloma gozdne živali, domače živali pa imajo stransko vlogo.

Zgodbe o živalih so zgrajene na elementarnih dejanjih. Zgodbe so zgrajene na koncu, ki je za partnerja nepričakovan, a ga poslušalci pričakujejo. Od tod komičnost pravljic o živalih in potreba po pretkanem in zahrbtnem liku, kakršna je lisica, ter neumnem in nespametnem, kakršen je običajno pri nas volk. Torej bodo pravljice o živalih pomenile takšne pravljice, v katerih je žival glavni predmet. Igralci so samo ena žival.

Lisica je postala najljubši junak ruskih pravljic: Lisa Patrikeevna, Lisica je lepotica, Lisica je oljna ustnica, Gossip Fox, Lisafya. Tukaj leži na cesti z zasteklenjenimi očmi. Bila je mrtva, se je moški odločil, brcnil jo je, ni se hotela premakniti. Moški je bil navdušen, vzel lisico, jo dal v voziček z ribami: "Stara ženska bo imela ovratnik na krznenem plašču" - in se dotaknil konja, sam je šel naprej. Lisica je vrgla ven vse ribe in odšla. Ko je lisica začela večerjati, je pritekel volk. Zakaj bi lisica hranila volka! Naj ga ujame. Lisica takoj zasenči: "Ti, kumanek, pojdi do reke, spusti rep v luknjo - riba se sama oprime repa, sedi in reci: "Ujemi, riba"

Predlog je nesmiseln, divji in čim bolj čuden je, tem laže verjameš vanj. Toda volk je ubogal. Lisica čuti popolno premoč nad lahkovernim in neumnim botrom. Podobo lisice dopolnjujejo še druge pravljice. Neskončno goljufiva, uporablja lahkovernost, igra na šibke strune prijateljev in sovražnikov. V spominu lisice je veliko trikov in potegavščin. Izžene zajca iz koče, odnese petelina in ga zvabi s pesmijo, s prevaro spremeni valjar za gos, gos za purana itd., Vse do bika. Lisica je prevarantka, tat, prevarantka, zlobna, laskava, spretna, zvita, preudarna. V pravljicah je povsod zvesta tem lastnostim svojega značaja. Njeno zvitost se izraža v pregovoru: "Ko iščeš lisico spredaj, je zadaj." Je iznajdljiva in brezobzirno laže vse do trenutka, ko lagati ni več mogoče, a tudi v tem primeru si pogosto privošči najbolj neverjetno fikcijo. Lisica misli samo na lastno korist.

Če ji posel ne obeta prevzemov, se ne bo odrekla ničemur svojemu. Lisica je maščevalna in maščevalna.

V pravljicah o živalih je eden glavnih junakov volk. To je pravo nasprotje podobe lisice. V pravljicah je volk neumen, zlahka ga je prevarati. Zdi se, da teh težav ni, ne glede na to, v kaj se je zapletla ta nesrečna, večno potolčena zver. Torej, lisica svetuje volku, naj lovi ribe tako, da potopi rep v luknjo. Koza ponudi volku, naj odpre gobec in se postavi navzdol, da lahko skoči v gobec. Koza prevrne volka in pobegne (pravljica "Norec volk"). Podoba volka v pravljicah je vedno lačna in osamljena. Vedno se znajde v smešnem, smešnem položaju.

V številnih pravljicah se goji tudi medved: »Mož, medved in lisica«, »Medved, pes in mačka« in druge. Podoba medveda, ki ostaja kot prej glavna figura gozdnega kraljestva, se pred nami pojavi kot počasen, lahkoveren poraženec, pogosto neumen in neroden, paličast. Nenehno se hvali s svojo pretirano močjo, čeprav je ne more vedno pravilno uporabiti. Zdrobi vse, kar mu pride pod noge. Njegove teže ni zdržal niti krhki teremok, hiša, v kateri so mirno živele najrazličnejše gozdne živali. V pravljicah medved ni pameten, ampak neumen, pooseblja veliko, a ne pametno moč.

Pravljice, v katerih nastopajo majhne živali (zajec, žaba, miška, jež), so večinoma šaljive. Zajec v pravljicah je hiter, neinteligenten, strahopeten in plašen. Jež je počasen, a razumen, ne popušča najbolj iznajdljivim trikom svojih nasprotnikov.

Zamisel o pravljicah o živalih se spremeni v pregovore. Lisica s svojimi čudovitimi lastnostmi goljufa, premetenega prevaranta se je pojavila v pregovorih: "Lisica ne zmeša repa", "Lisica je bila najeta, da varuje perutninsko dvorišče pred zmajem, pred jastrebom". Neumni in pohlepni volk je iz pravljic prešel tudi v pregovore: »Ne daj volku prsta v gobec«, »Bodi volk zaradi preprostosti svoje ovce«. In tukaj so pregovori o medvedu: "Medved je močan, vendar leži v močvirju", "V medvedu je veliko misli, vendar ne gre ven." In tukaj je medved obdarjen z ogromno, a nerazumno močjo.

V pravljicah med živalmi poteka nenehen boj in rivalstvo. Boj se praviloma konča s krutim maščevanjem sovražnika ali zlobnim posmehom iz njega. Obsojena žival se pogosto znajde v smešnem, absurdnem položaju.

Prototipi pravljičnih junakov.

In zdaj bomo razmislili o navadah in življenjskem slogu pravih živali. Vodilo me je knjiga Živalstvo nemškega zoologa Alfreda Brehma. Z živimi opisi »načina življenja« in »značaja« živali je Brehmovo delo mnogim generacijam postalo najboljši priljubljeni vodnik po zoologiji. Tako zanika primarno zvitost lisice in potrdi izjemno zvitost volka. Volkovi ne lovijo sami, ampak skupaj. Običajno se sprehajajo v majhnih jatah po 10-15 posameznikov. Paket ima strogo hierarhijo. Vodja tropa je skoraj vedno samec (volk-"alfa"). V krdelu ga prepoznamo po dvignjenem repu. Med samicami je tudi volkulja - "alfa", ki gre običajno pred vodjo. V trenutkih nevarnosti ali lova vodja postane vodja tropa. Nadalje na hierarhični lestvici so odrasli člani tropa in volkovi samotarji. Najnižji od vseh so odrasli volčji mladiči, ki jih trop sprejme šele drugo leto. Odrasli volkovi ves čas preizkušajo moč boljših volkov. Posledično se mladi volkovi, ki odraščajo, dvignejo višje na hierarhični lestvici, starajoči se volkovi pa padajo vse nižje. Tako razvita družbena struktura bistveno poveča učinkovitost lova. Volkovi nikoli ne čakajo na plen, ampak ga ženejo. V lovu na plen so volkovi razdeljeni v majhne skupine. Plen se razdeli med člane tropa glede na položaj. Stari volkovi, ki ne morejo sodelovati v skupnem lovu, sledijo tropu na daljavo in se zadovoljijo z ostanki plena. Ostanke hrane volk zakoplje v sneg, poleti pa se skrije v rezervat na osamljenem mestu, kamor se pozneje vrne, da do konca poje nepojedeno hrano. Volkovi imajo zelo izostren voh, saj zaznajo vonj na razdalji 1,5 km. Volk je grabežljivo, zvito, pametno, iznajdljivo, zlobno bitje.

Ko sem preučeval gradivo o navadah lisice, sem našel nekaj podobnosti s čudovito lisico. Na primer, prava lisica, tako kot čudovita, rada obišče kokošnjak. Izogiba se gostim gozdom tajge, raje gozdove na območju kmetijskih zemljišč. In išče že pripravljeno kuno zase. Lahko zasede luknjo jazbeca, polarne lisice, svizca. Lisičji rep je omenjen tudi v pravljicah. Dejansko se puhast rep lahko šteje za njegovo značilnost. Lisica deluje kot krmilo in med zasledovanjem naredi ostre zavoje. Z njim se tudi skrije, med počitkom se zvije v klobčič in nos potisne v njegovo dno. Izkazalo se je, da je na tem mestu dišeča žleza, ki oddaja vonj po vijolicah. Menijo, da ta vonjav organ ugodno vpliva na čar lisice, vendar njegov natančen namen ostaja nejasen.

6 Mama lisica varuje mladiče in nikogar ne spusti blizu. Če se na primer v bližini luknje pojavi pes ali oseba, se lisica zateče k "zvitosti" - skuša ju odpeljati stran od svojega doma, privabljajoč

Toda junaka pravljic sta žerjav in čaplja. O nečudovitem, resničnem sivem ali navadnem žerjavu knjiga A. Brema "Življenje živali" pravi: "Žerjav je zelo občutljiv na naklonjenost in zamere - lahko se spomni zamere mesece in celo leta." Pravljični žerjav je obdarjen z lastnostmi pravega ptiča: dolgčas mu je, je spomin na žalitve. O čaplji v isti knjigi je rečeno, da je zlobna in pohlepna. To pojasnjuje, zakaj čaplja v ljudski pravljici najprej pomisli na to, s čim jo bo hranil žerjav. Jezna je, kot prava, ne pravljična čaplja: neprijazno je sprejela snubitev, graja ženina, ki se snubi: "Pojdi stran, suh!"

V pravljicah pravijo izreki - "strahopetni, kot zajec." Medtem pa zajci niso toliko strahopetni kot previdni. To previdnost potrebujejo, ker je njihova odrešitev. Naravni instinkt in sposobnost hitrega bežanja z velikimi skoki v kombinaciji s tehnikami zakrivanja sledi kompenzirajo njihovo nemoč. Vendar se zajec zna upreti: če ga pernati plenilec prehiti, se uleže na hrbet in se odbije z močnimi brcami. Zajčja mati ne hrani samo svojih mladičev, ampak na splošno vse odkrite zajce. Ko se človek pojavi, ga zajček odpelje stran od zajca, se pretvarja, da je ranjen, bolan, poskuša pritegniti pozornost nase, trka z nogami po tleh.

Medved v pravljicah se nam zdi počasen, neroden. Medved nerodnega videza medtem teče izjemno hitro - s hitrostjo preko 55 km/h, odlično plava in v mladosti dobro pleza po drevesih (v starosti to počne nerad). In izkazalo se je, da je medved aktiven ves dan, vendar pogosteje zjutraj in zvečer. Imajo dobro razvit voh, njihov vid in sluh pa sta precej šibka. V pravljicah medved pooseblja veliko moč in njegov prototip z enim udarcem šape lahko zlomi hrbet biku ali bivolu.

Pri preučevanju živalskega epa se moramo paziti zelo pogostega zmotnega prepričanja, da so pravljice o živalih v resnici živalske zgodbe. Te sodbe sem se pred raziskovanjem te teme držal tudi sam. Praviloma imajo zelo malo skupnega z dejanskim življenjem in navadami živali. Res je, do neke mere se živali obnašajo v skladu s svojo naravo: konj brca, petelin poje, lisica živi v luknji (vendar ne vedno), medved je počasen in zaspan, zajec je strahopeten itd. Vse to daje pravljicam značaj realizma.

Upodobitev živali v pravljicah je včasih tako prepričljiva, da smo že od otroštva navajeni podzavestno določati like živali iz pravljic. Sem spada tudi predstava, da je lisica izjemno zvita žival. Vendar pa vsak zoolog ve, da to mnenje ne temelji na ničemer. Vsaka žival je zvita na svoj način.

Živali vstopijo v skupnost in vodijo družbo, ki je v naravi nemogoča.

A vseeno želim opozoriti, da je v pravljicah veliko takšnih podrobnosti pri upodobitvah živali in ptic, ki so jih ljudje opazili iz življenja resničnih živali.

Po prebiranju literature o pravljicah, o življenju in obnašanju živali ter primerjanju podob in njihovih prototipov sem prišel do dveh različic. Po eni strani so podobe živali podobne njihovim prototipom (zlobni volk, neroden medved, lisica, ki vleče kokoši itd.). Po drugi strani pa lahko po preučevanju opazovanj zoologov rečem, da imajo slike in njihovi prototipi malo skupnega z dejanskimi navadami živali.

Umetnost ljudske pravljice je subtilno premišljanje resničnih navad ptic in živali.

In še nekaj: ob preučevanju zgodovine pravljic o živalih sem prišla do zaključka, da pravljice o živalih največkrat nastajajo v obliki zgodb o ljudeh, preoblečenih v živali. V živalskem epu se široko odraža človeško življenje s svojimi strastmi, pohlepom, pohlepom, prevaro, neumnostjo in zvijačnostjo, hkrati pa s prijateljstvom, zvestobo, hvaležnostjo, torej s široko paleto človeških čustev in značajev.

Pravljice o živalih so »enciklopedija življenja« ljudi. Pravljice o živalih so otroštvo samega človeštva!