Mājas telpa krievu būdiņas prezentācijas iekšējā pasaule. Prezentācija par tēlotājmākslu par tēmu "Krievu būdas iekšējā pasaule" (5. klase)

Sūtīt

Forši

Stammer

Mērķi: iepazīstināt ar krievu būdas iekšējās apdares pamatjēdzieniem, attīstīt studentu radošās prasmes.
Materiāli: ilustrācijas ar tautas dzīves priekšmetu attēliem, būdas iekšējā pasaule; krāsas, papīrs, otas.

1. Organizatoriskais moments

(Sveicinoties, pārbaudot skolēnu gatavību stundai.)

2. Skolotāja saruna

Šodien mēs runāsim par krievu būdas iekšējo apdari.
Cik daudz interesantu un gudru lietu krievu būda ir “uzsūkusi”! Iekšējā pasaule Krievu mājas bija īpašas, unikālas. Sadzīves priekšmetiem, kas to pildīja, bija noteikta loma cilvēku dzīvē.

Būda Krievijā sākās ar lieveni, kas "aicināja" viesus ienākt mājā. Katrā mājā bija jābūt veikalam. Soliņi un soliņi atšķīrās viens no otra. Sols visbiežāk atradās gar sienu un stāvēja nekustīgi. Solam bija kājas, un to varēja viegli pārvietot. Ja mājas īpašnieks nosēdināja viesi uz soliņa, tas tika uzskatīts par ģimenes cieņas zīmi. Tādā veidā viesis varēja spriest par saimnieka attieksmi pret viņu.

Vissvarīgākā vieta būdā bija plīts. Krievu plīts ir mūsu tautas neatņemama nacionālā piederība. Un attīstības ceļš, kuram tas ir izgājis, ir tikpat garš kā būda.

Senie cilvēki, protams, gatavoja ēst un sildījās pie ugunskura. Bet vēlāk, kad parādījās pirmās būdas, tika izgudrota krāsns. Tas labi apsildīja māju, ilgu laiku saglabāja siltumu un bija daudz mazāk ugunsbīstams nekā ugunsgrēks.

Pats pirmais krāsns veids bija sildītāja plīts. Tā bija zema, taisnstūra formas, izmēri 1 × 1 m. Sienu apakšējā daļa bija izklāta no lieliem plakaniem akmeņiem, bet augšējai daļai izmantoti mazi akmeņi.

Krāsnis tika būvētas galvenokārt no akmens vai māla. Dažreiz šie divi materiāli tika apvienoti. Krāsnīm bija dažādas formas – tās bija apaļas vai taisnstūrveida – tas bija atkarīgs tikai no apkārtnes, kurā cilvēki dzīvoja un pēc kādām tradīcijām iekārtoja savas mājas. Protams, krāsnij tika sagatavota malka. Tas parasti notika ziemā. Tika uzskatīts, ka šāda malka mazāk pūst un labāk deg krāsnī.

Pirms malkas lietošanas to gadu izturēja, lai labāk izžūtu.
Ne mazāk interesants ir arī gatavošanas process cepeškrāsnī. Krāsns mutes augstums nebija lielāks par 25 cm, ar to pietika, lai tur ieliktu baļķi. Tur nebija iespējams ievietot katliņu ar pārtiku ģimenei. Un, ja trauku ar pārtiku novietotu virs plīts, temperatūra nebūtu pietiekama, lai to uzsildītu. Maize tika cepta dažādās krāsnīs – ar platākām mutēm. Bet kā tad viņi atrisināja problēmu ar citu pārtiku? Kur viņa gatavojās? Cepeškrāsnī tika izveidots īpašs apaļš caurums ar diametru 20 cm.Šī bedre tika ar kaut ko aizklāta, kamēr cepeškrāsns tika appludināta. Šis “kaut kas” bija ēdiena podi. Ēdiens tajās tika gatavots kā uz plīts. Bet tomēr ir vērts atzīmēt, ka plīts bija tikai otrā svarīgākā vieta mājā – aiz sarkanā, Dieva stūra.

Sarkano stūri citādi sauca par lielo, svēto vai Dieva stūrīti mājā. Tas, kā likums, atradās pa diagonāli pret krāsni. Dažreiz viņš atradās tieši pie ieejas, netālu no durvīm. Sarkanais stūris kalpoja, pirmkārt, kā garīga vieta būdā, tur sēdēja cēlākie un mīļākie viesi. Tajā atradās “sarkanais” veikals. Sarkanā leņķa palielinātā nozīme bieži tiek saistīta ar kristietību. Pagānismā mājas centrs bija krāsns. Izrādās, ka sarkanais stūris un plīts ir kristiešu un pagānu centri, kas cīnās savā starpā, personificējot gaismu un tumsu.

Zemnieku mājā mēbeļu bija maz. Tie galvenokārt bija galdi, soli, lādes un dažādi plaukti. Galvenā mēbele bija pusdienu galds, kas vienmēr stāvēja sarkanajā stūrī. Ap viņu gar sienām atradās soliņi, uz kuriem cilvēki ne tikai sēdēja, bet arī gulēja.

Ģimenes bagātība tika mērīta pēc lāžu skaita mājā, kurā tika glabātas visas drēbes. Lādēs, protams, bija arī meitenes pūrs.

Zemnieku būdiņas apdare bija neparasti harmoniska. Būdas interjers ir tikpat skaists radījums kā viss, ko radījis zemnieks.

3. Radošais uzdevums

Tātad, tagad mēs zinām, kādas bija mūsu senču mājas. Un šodien mums ir jāattēlo krievu būdas iekšējā pasaule.

Uzzīmējiet jebkuru mājas daļu vai sadzīves priekšmetu (plīts, stelles, sarkans stūris utt.).
Bet vispirms jums vajadzētu iezīmēt skaidras grīdas, sienu, griestu robežas un tikai pēc tam sākt attēlot atsevišķus objektus. Zīmējumā varat iekļaut arī cilvēku figūras, kas attēlo tējas dzeršanas procesu, vai krievu meitenes, kuras ir aizņemtas ar izšuvumu.
Jūtieties brīvi iedomāties, izmantojot krāsas dažādas krāsas. Šis darbs palīdzēs jums ienirt noslēpumaina pasaule mūsu senči.

4. Nodarbības rezumēšana

(Skolēni demonstrē savus darbus.)

Kopā ar šo lasiet arī:

Mājoklis ir tik liels kā elkonis, un dzīvošana ir tik liela kā nagla

Mūsu laikos sastopamais zemnieku mājas interjers ir attīstījies gadsimtu gaitā. Ierobežotās platības dēļ mājas plānojums bija ļoti racionāls. Tātad, atveram durvis, noliecoties, ieejam...

Durvis, kas ved uz būdiņu, bija zemas ar paaugstinātu slieksni, kas veicināja lielāku siltuma saglabāšanu mājā. Turklāt viesim, ieejot būdā, gribot negribot nācās paklanīties saimniekiem un ikonām sarkanajā stūrī - obligāts zemnieku būdas atribūts.

Plānojot būdiņu, galvenais bija krāsns atrašanās vieta. Krāsniņai mājā bija vissvarīgākā loma, un pats nosaukums “izba” cēlies no senkrievu “istba, istobka”, tas ir, sildīt, sildīt.

Krievu plīts baroja, sildīja, ārstēja, uz tās gulēja, un daži tajā pat mazgājās. Cieņpilna attieksme pret krāsni izpaudās sakāmvārdos un teicienos: “Plīts ir mūsu mīļā māmiņa”, “Uz plīts visa sarkanā vasara”, “Tas ir kā uz plīts sildīties”, “Gan gadi, gan gadi - viena vieta - plīts." Krievu mīklas jautā: "Ko nevar dabūt ārā no būdas?", "Ko nevar redzēt būdā?" - siltums.

Krievijas centrālajos reģionos plīts parasti stāvēja ieejas labajā stūrī. Šādu būdiņu sauca par “vērpēju”. Ja plīts atradās pa kreisi no ieejas, tad būdiņu sauca par “nevērpēju”. Fakts ir tāds, ka pretī krāsnim, mājas garajā pusē, vienmēr atradās tā sauktais “garais” sols, kur sievietes vērpās. Un atkarībā no šī veikala atrašanās vietas attiecībā pret logu un tā apgaismojumu, vērpšanas ērtībām, būdiņas sauca par "vērpējiem" un "nevērpējiem": "Nevērpējiet ar roku: labā roka ir pie sienas un nevis uz gaismu."

Bieži vien, lai saglabātu Adobe būdiņas formu, tās stūros tika novietoti vertikāli “plīts stabi”. Vienmēr tika uzstādīts viens no tiem, kas vērsts pret būdas centru. No ozola vai priedes izcirstas platas sijas tika mestas uz sānu priekšējo sienu. Tā kā tie vienmēr bija melni no sodrējiem, tos sauca par Voroņeciem. Tie atradās cilvēka izaugsmes augstumā. "Jaga stāv, ar ragiem uz pieres," viņi uzdeva mīklu par Voroņeciem. Vienu no voronetiem, kas klāja garo sānu sienu, sauca par “palātas staru”. Otro gravu, kas veda no plīts staba līdz fasādes priekšējai sienai, sauca par “skapi, kūku siju”. To saimniece izmantoja kā trauku plauktu. Tādējādi abas voronetes iezīmēja būdas funkcionālo zonu robežas jeb stūrus: vienā pusē plīts un gatavošanas (sievietes) kuta (stūri), otrā pusē - saimnieka (palātas) kuta, un sarkans vai liels augšējais stūris ar ikonām un tabulu Senais teiciens “būda nav sarkana stūros, bet sarkana pīrāgos,” apstiprina būdiņas dalījumu dažādu nozīmju “stūros”.

Aizmugurējais stūris (pie ārdurvīm) ir bijis vīrišķīgs kopš seniem laikiem. Te atradās koniks – gar būdiņas aizmugurējo sienu uzbūvēts īss, plats soliņš. Konikam bija kastes forma ar eņģēm plakanu vāku. Gultasvietu no durvīm atdalīja (lai tās nepūstu naktī) ar vertikālu dēļu atzveltni, kas bieži bija zirga galvas formā. Šī bija vīrieša darba vieta. Šeit viņi auda kurpes, grozi, laboja zirgu iejūgas, nodarbojās ar grebšanu utt. Instrumenti tika glabāti kastē zem guļamvietas. Sievietei bija nepiedienīgi sēdēt uz gultiņas.

Šo stūri sauca arī par šķīvju stūri, jo. šeit, tieši virs durvīm, zem griestiem, pie krāsns, tika uzstādīti speciāli grīdas segumi - grīdas. Viena grīdas mala ir iegriezta sienā, bet otra balstās uz grīdas sijas. Viņi gulēja uz grīdas dēļiem, rāpdamies tajos no plīts. Šeit viņi žāvēja linus, kaņepes, šķembas un nolika pakaišus uz dienu. Polati bija bērnu iecienītākā vieta, jo... no viņu auguma varēja vērot visu, kas būdā notiek, īpaši svētkos: kāzas, salidojumus, svētkus.

Ikviens varēja iekļūt pazemē laipns cilvēks neprasot. Neklauvējot pie durvīm, bet pēc apklātās sijas viesim pēc paša vēlēšanās iet nav. Gaidot uzaicinājumu no mājiniekiem iekļūt nākamajā ceturksnī - sarkans pie zemas algas bija ārkārtīgi neērti.

Sievietes jeb plīts stūris ir "lielās dāmas" sieviešu mājsaimnieces valstība. Šeit, tieši pie loga (pie gaismas) pretī krāsns ietekai, vienmēr tika novietoti rokas dzirnakmeņi (divi lieli plakanie akmeņi), tāpēc stūri sauca arī par dzirnakmeni. Gar sienu no plīts līdz priekšējiem logiem skrēja plats sols, dažreiz bija neliels galds, uz kura tika noklāta karsta maize. Pie sienas stāvēja novērotāji – plaukti traukiem. Plauktos atradās dažādi trauki: koka trauki, krūzes un karotes, māla bļodas un katli, dzelzs pannas. Uz soliem un grīdas atrodas piena trauki (vāciņi, krūzes), čuguns, spaiņi, kubli. Dažkārt bija vara un alvas trauki.

Plīts (kutny) stūrī sievietes gatavoja ēst un atpūtās. Šeit lielajos svētkos, kad pulcējās daudzi viesi, sievietēm tika klāts atsevišķs galds. Vīrieši pat nevarēja ieiet savas ģimenes plīts stūrī, ja vien tas nebija absolūti nepieciešams. Svešinieka parādīšanās tur tika uzskatīta par rupju noteikto noteikumu (tradīciju) pārkāpumu.

Dzirnavu stūris tika uzskatīts par netīru vietu, atšķirībā no pārējās būdas tīrās telpas. Tāpēc zemnieki vienmēr centās to nošķirt no pārējās telpas ar aizkaru, kas izgatavots no raibām ķirbēm, krāsainu mājas šķipsnu vai koka starpsienu.

Visas saspēles laikā topošajai līgavai nācās klausīties sarunu no sievietes stūra. Viņa arī iznāca no turienes izrādes laikā. Tur viņa gaidīja līgavaiņa ierašanos kāzu dienā. Un iziešana no turienes uz sarkano stūri tika uztverta kā iziešana no mājām, atvadīšanās no tās.

Meita šūpulī - pūrs kastītē.

Sievietes stūrī uz gara staba karājās šūpulis (čepe). Savukārt stabs ir vītņots gredzenā, kas iestrādāts griestu matricā. Dažādās zonās šūpulis ir izgatavots atšķirīgi. Tas var būt pilnībā noausts no zariem, tam var būt sānu panelis no lūksnes vai apakšdaļa no auduma vai klūgām. Un viņi to arī sauc savādāk: šūpulis, kratītājs, kolyska, kolubalka. Pie šūpuļa bija piesieta virves cilpa vai koka pedālis, kas ļāva mammai šūpot bērnu, netraucējot darbu. Šūpuļa pakāršanas pozīcija ir raksturīga tieši austrumu slāviem - krieviem, ukraiņiem, baltkrieviem. Un tas ir saistīts ne tikai ar ērtībām, bet galvenokārt ar tautas uzskatiem (šūpulis, kas stāv uz grīdas, parādās daudz vēlāk). Pēc zemnieku domām, bērna atdalīšana no grīdas, “apakšas”, veicināja bērna saglabāšanu. vitalitāte, jo grīda tika uztverta kā robeža starp cilvēku pasauli un pazemes, kur mīt “ļaunais gars” - braunijs, mirušie radinieki, spoki. Lai bērnu pasargātu no ļaunajiem gariem, zem šūpuļa tika likti asi priekšmeti: nazis, šķēres, slota u.c.

Būdas priekšējā, centrālā daļa bija sarkanais stūris. Sarkanais stūris, tāpat kā krāsns, bija nozīmīgs orientieris būdas iekštelpā.
Neatkarīgi no tā, kā krāsns atradās būdā, sarkanais stūris vienmēr atradās pa diagonāli no tā. Sarkanais stūris vienmēr bija labi apgaismots, jo logi tika izgriezti abās sienās, kas veido šo stūri. Viņš vienmēr bija pavērsts pret sauli, t.i. uz dienvidiem vai austrumiem. Pašā stūrī, uzreiz zem plaukta, viņi novietoja svētnīcu ar ikonām un lampu, tāpēc stūri sauca arī par "svēto". Uz svētnīcas tika turēts svētais ūdens, svētīts vītols un Lieldienu ola. Ikonu slaucīšanai noteikti bija spalva. Tika uzskatīts, ka ikonai ir jāstāv un tā nedrīkst karāties. Ikonām šeit tika ievietoti arī vekseļi, parādzīmes, maksājumu burtnīcas utt.

Svētnīcas augšpusē tika pakārts aizkars jeb “godņiks”. Tā sauca īpaši austu un izšūtu šauru, garu dvieli (20-25 cm * 3-4 m). No vienas puses un galos tas bija dekorēts ar izšuvumiem, austiem rakstiem, lentēm un mežģīnēm. Viņi piekāra dievu tā, lai aizsegtu ikonas no augšas un no sāniem, atstājot sejas atvērtas.

Ar svētnīcām iesvētīta ēdnīca - tas ir sarkanais stūris. Tāpat kā pareizticīgā kristieša dzīvojamās telpas tiek uzskatītas par pareizticīgo baznīcas simbolu, tā Sarkanais stūris tiek uzskatīts par altāra analogu, kas ir vissvarīgākā un godājamākā vieta mājā.

Gar sarkanā stūra sienām (priekšpusē un sānos) bija soliņi. Vispār pie visām būdas sienām bija iekārtoti veikali. Tie nepiederēja mēbelēm, bet bija neatņemama guļbūves sastāvdaļa un bija stingri piestiprināti pie sienām. No vienas puses tie bija iezāģēti sienā, bet no otras puses tos atbalstīja no dēļiem izgriezti balsti. Pie sola malas tika piešūts kokgriezumiem rotāts koka gabals. Šādu veikalu sauca par pubescentu jeb “ar nojumi”, “ar baldahīnu”. Viņi sēdēja uz tiem, gulēja uz tiem un glabāja lietas. Katram veikalam bija savs mērķis un nosaukums. Pa kreisi no durvīm atradās atzveltnes jeb sliekšņa sols. Tā viņi to sauca par koniku. Aiz tās gar garo būdas kreiso malu no guļamstāva līdz sarkanajam stūrim atradās garš veikals, kas savā garumā atšķīrās no pārējiem. Tāpat kā krāsns kut, šis veikals tradicionāli tika uzskatīts par sieviešu vietu. Šeit viņi šuva, adīja, vērpa, izšuva, darīja rokdarbus. Tāpēc šo veikalu sauca arī par sieviešu veikalu.
Gar priekšējo (fasādes) sienu no sarkanā stūra līdz krāsns stūrim atradās īss soliņš (aka sarkans, priekšējais). Vīrieši uz tā sēdēja ģimenes maltīšu laikā. No priekšējās sienas līdz plīts atradās sols. Ziemā zem šī sola tika turētas vistas, apsegtas ar restēm. Un visbeidzot aiz plīts, līdz durvīm, atradās kutnas veikals. Uz tā tika nolikti spaiņi ar ūdeni.

Sarkanajā stūrī pie saplūstošajiem soliem (garajiem un īsajiem) vienmēr tika novietots galds. Galds vienmēr ir bijis taisnstūra formas ar spēcīgu pamatni. Galda virsma tika cienīta kā "Dieva palma", kas dod maizi. Tāpēc klauvēšana pie galda tika uzskatīta par grēku. Cilvēki mēdza teikt: "Maize uz galda, tāpēc galds ir tronis, bet ne maizes gabals, tāpēc galds ir dēlis."

Galds bija pārklāts ar galdautu. Zemnieku būdā galdautus darināja gan no pašaustas, gan vienkāršas pinuma, gan kliju un daudzstieņu aušanas tehnikā. Ikdienā lietotie galdauti tika šūti no diviem raibiem paneļiem, parasti ar rūtainu rakstu (krāsas ir ļoti dažādas) vai vienkārši raupja audekla. Šis galdauts tika izmantots, lai segtu galdu pusdienu laikā, un pēc ēšanas tas tika vai nu noņemts, vai arī tika izmantots, lai segtu uz galda atstāto maizi. Svētku galdauti bija dažādi vislabākā kvalitāte audumi, tādas papildu detaļas kā mežģīņu šuves starp diviem paneļiem, pušķi, mežģīnes vai bārkstis pa perimetru, kā arī raksts uz auduma.

Visi nozīmīgie ģimenes notikumi notika sarkanajā stūrī. Šeit līgava tika nopirkta, no šejienes viņu aizveda uz baznīcu kāzām, un līgavaiņa mājā viņu nekavējoties aizveda uz sarkano stūri. Ražas novākšanas laikā sarkanajā stūrī svinīgi nolika pirmo un pēdējo kūli. Būdas būvniecības laikā zem pirmā vainaga stūriem lika monētas veiksmei, tad lielāko lika zem sarkanā stūra. Viņi vienmēr centās īpaši izrotāt šo būdas stūri un uzturēt to tīru. Pats nosaukums “sarkans” nozīmē “skaists”, “gaišs”. Tā ir visgodīgākā vieta mājā. Saskaņā ar tradicionālo etiķeti, cilvēks, kurš ieradās būdā, varēja doties uz turieni tikai pēc īpašnieku īpaša uzaicinājuma.

Būdā ienākušie, pirmkārt, pagriezās uz sarkano stūri un izdarīja krusta zīmi. Krievu sakāmvārds saka: "Pirmais paklanās ir Dievam, otrais - saimniekam un saimniecei, trešais - visiem labajiem cilvēkiem."

Vieta pie galda sarkanajā stūrī zem attēliem bija pati godājamākā: te sēdēja saimnieks jeb goda viesis. "Sarkanajam viesim sarkana vieta." Katrs ģimenes loceklis zināja savu vietu pie galda. Saimnieka vecākais dēls sēdēja tēvam uz labās rokas, otrs dēls pa kreisi, trešais blakus vecākajam brālim utt. "Katrs krikets zina savu ligzdu." Mājsaimnieces vieta pie galda ir galda galā no sievietes kut un plīts puses - viņa ir mājas tempļa priesteriene. Viņa sazinās ar cepeškrāsni un krāsns uguni, iedarbina mīcīšanas bļodu, ieliek mīklu krāsnī un izņem to, pārvērtusies maizē.

Papildus soliem būdā bija pārvietojami sānu soliņi. Vieta uz soliņa tika uzskatīta par prestižāku nekā uz soliņa; viesis atkarībā no tā varēja spriest par saimnieku attieksmi pret viņu. Kur viņš sēdēja - uz soliņa vai uz soliņa?
Soliņus parasti pārklāja ar īpašu audumu – plauktu pārsegu. Un vispār visa būda ir izrotāta ar paštaisītiem priekšmetiem: krāsaini aizkari aizsedz gultu un gultu uz plīts, pašmāju muslīna aizkari uz logiem un daudzkrāsaini paklāji uz grīdas. Palodzes rotā zemnieka sirdij dārgās pelargonijas.

Starp sienu un plīts aizmuguri vai sāniem atradās krāsns. Atrodoties aiz plīts, tur glabājās zirgu zirglietas, ja sānos, tad parasti virtuves piederumus.

Krāsns otrā pusē, blakus ārdurvīm, bija piestiprināts golbets - speciāla koka piebūve pie krāsns, pa kuras kāpnēm nokāpa pagrabā (pazemē), kur tika glabāti krājumi. Golbets kalpoja arī kā atpūtas vieta, īpaši lieliem un maziem. Vietām augsto golbetu vietā bija kaste - “slazds”, 30 centimetru augsts no grīdas, ar bīdāmu vāku, uz kura varēja arī gulēt. Laika gaitā nolaišanās pagrabā pārvietojās krāsns mutes priekšā, un tajā varēja iekļūt caur caurumu grīdā. Plīts stūrītis tika uzskatīts par braunija - pavarda glabātāja dzīvesvietu.

No 19. gadsimta vidus. IN zemnieku mājoklis, it īpaši turīgo zemnieku vidū, parādās svinīga dzīvojamā istaba - augšējā istaba. Augšējā istaba varēja būt vasaras istaba, ja to izmantoja visu sezonu, to apsildīja ar holandiešu krāsni. Augšējās istabās, kā likums, bija krāsaināks interjers nekā būdiņai. Augštelpu interjerā izmantoti krēsli, gultas un lādes.

Zemnieku mājas interjers, kas attīstījies gadsimtu gaitā, ir labākais ērtības un skaistuma apvienojuma piemērs. Šeit nav nekā lieka un katra lieta ir savās vietās, viss ir pie rokas. Galvenais kritērijs zemnieku mājai bija ērtības, lai cilvēks tajā varētu dzīvot, strādāt un atpūsties. Tomēr būdiņas celtniecībā nevar neredzēt krievu tautai raksturīgā skaistuma nepieciešamību.
Krievu būdas interjerā dominē horizontālais mēbeļu ritms (soliņi, gultas, plaukti), interjeru vieno vienots materiāls un galdniecības tehnikas. Tika saglabāta koka dabiskā krāsa. Prezentētājs krāsu shēma bija zeltaini okera (būdas sienas, mēbeles, trauki, trauki) ar baltu un sarkanu krāsu ieviešanu (dvieļi uz ikonām bija balti, sarkanā krāsa dzirkstīja mazos plankumos drēbēs, dvieļos, augos uz logi, mājsaimniecības piederumu krāsošanā).

Krievu būdas iekšējā pasaule

Var izmantot tālmācībai.

Māja tika uzcelta ar verbu, maku un kokmateriāliem ar grebtu lieveni, ar apzinātu zemnieku gaumi un katram ar savu seju.

V. Fedotovs

Zemā istabā ar vērtnes logu

Lampa spīd nakts krēslā:

Vāja gaisma pilnībā sasalst,

Tas apbērs sienas ar trīcošu gaismu.

Jaunā gaisma ir glīti sakopta:

Loga aizkars tumsā kļūst balts;

Grīda ēvelēta gluda; griesti ir līdzeni;

Plīts sabruka stūrī.

Uz sienām ir instalācijas ar vectēva mantām,

Šaurs sols noklāts ar paklāju,

Krāsota stīpa ar izvelkamu krēslu

Un gulta ir izgrebta ar krāsainu baldahīnu.

L. maijs

Šeit ir tā pati kārtība, kas vērojama dabā, viss ir kā dabā – harmoniski un perfekti.

Griesti- debesis , grīda- Zeme, pazemē- pazeme, logs-gaisma.

Pēc tautas uzskatiem, griesti bija saistīti ar debesīm; māte(vidējā sija, kas atbalsta koka griestus) personificēja Piena ceļu. Ceļš debesīs.

Pastaigājās zem griestiem polavošņiki, uz tiem atradās zemnieku trauki. Trauki parasti bija koka vai māla. Un pie plīts viņi nostiprināja koka grīdas segumu - maksāt. Viņi gulēja uz grīdām.

Gandrīz katrā būdā bija stelles - sarkanas, sievietes uz tā auda.

Būdā bija maz mēbeļu, un tās neatšķīrās daudzveidībā - galds, soli, lādes, trauku plaukti - tas, iespējams, arī viss.

Jaundzimušajiem pie būdas griestiem tika piekārts elegants šūpulis. Šūpulis bija nostiprināts uz elastīga staba pie mātes.

Simbolizēts dzimums- zeme; mājas paklāji - celiņi, kas sūtīti virzienā no durvīm uz priekšējiem logiem - bija taciņa-ceļa idejas tēlaina izpausme.

Pazemes simbolizēja zemāko, pazemes pasauli.

Logs-acs- saziņa ar lielā pasaule, balta gaisma. Māja skatījās uz pasauli caur logiem – acīm, tā saistīja mājas dzīves pasauli ar ārpasauli.

Būdas apgaismošanai vakarā izmantoja lāpu vai petrolejas lampu. Pie griestiem vai uz galda nolika petrolejas lampu.

Vienkārša zemnieku māja sastāvēja no vienas lielas telpas, kas nosacīti sadalīta divos galvenajos centros - garīgajā un materiālajā.

Ar materiālo centru mēs saprotam objektu pasauli, kas paredzēta mūsu ķermenim, veselībai un labsajūtai. Zemnieku mājā tas viss bija avots CEPU- medmāsa, sargātāja no aukstuma, slimību dziedniece. Nav nejaušība, ka plīts ir izplatīts raksturs, kas bieži sastopams krievu pasakās.

“Zemnieks ir gudrs, viņš uzcēla būdu uz krāsns,” saka krievu sakāmvārds. Patiešām, plīts ir zemnieku mājas dvēsele. Viņa ir medmāsa, ūdens nodrošinātāja un ķermeņa sildītājs. Bez plīts nav būdiņas. Pats vārds "būda" nāca no senatnes "istba", "istopka". Sākotnēji būda bija mājas apsildāmā daļa. Krāsns atrašanās vieta noteica būdiņas izkārtojumu. Parasti to novietoja stūrī pa labi vai pa kreisi no ieejas. Stūris pretī krāsns mutei tika uzskatīts par saimnieces darba vietu. Šeit viss bija pielāgots ēdiena gatavošanai. Blakus cepeškrāsnij ir rokturi, pokers, lāpstas, ar kurām cepeškrāsnī liek maizi, koka kubls ar ūdeni, plauktos čuguna katli, katli u.c. virtuves piederumi. Padziļinājums, kurā deg uguns, ir noslēgts ar aizbīdni. Plīts apakšā cepeškrāsns tiek uzskatīta par braunija māju.

Būdas priekšējā stūrī atradās sarkans stūris. Tā bija pati godājamākā vieta - mājas garīgais centrs. Stūrī uz plaukta stāvēja ikonas, kas bija dekorētas ar austu vai izšūtu dvieli, sausu augu ķekarus, un blakus stāvēja pusdienu galds. Šajā būdiņas daļā notika nozīmīgi notikumi zemnieku ģimenes dzīvē. Vērtīgākie viesi tika sēdināti sarkanajā stūrī pie galda, kas klāts ar elegantu galdautu – galda virsmu. No durvīm līdz sānu sienai tika uzbūvēts plats sols ar vāku. Uz tā vīrieši parasti veica mājsaimniecības darbus. Viņi apmalēja kurpes, izgatavoja zirglietas un mājsaimniecības piederumus. Pastaigājās zem griestiem polavoshniki, uz kura atradās zemnieku trauki, un pie plīts tika nostiprināta laipa - maksāt. Viņi gulēja teltīs, un kopā sanākšanas vai kāzu laikā bērni kāpa iekšā un ar ziņkāri vēroja notiekošo vai klausījās interesantus pieaugušo ģimenes locekļu stāstus par to, kā viņi dzīvoja pirms viņiem. Tādējādi no mutes mutē nododot savas ģimenes vēsturi un notikumus, kas notikuši ceļā.

Visi nozīmīgie notikumi ģimenes dzīve atzīmēts sarkanajā stūrī. Šeit pie galda notika gan ikdienas maltītes, gan svētku mielasts, notika daudzi kalendāra rituāli. Kāzu ceremonijā tika veikta līgavas sadancošanās, viņas izpirkuma maksa no draudzenēm un brāļa. sarkans stūris; no tēva mājas sarkanā stūra aizveda viņu uz baznīcu uz kāzām, atveda uz līgavaiņa māju un aizveda arī uz sarkano stūri. Ražas novākšanas laikā ražas pirmās un pēdējās vārpas tika novietotas sarkanajā stūrī. Apveltīti ar maģiskiem spēkiem, saskaņā ar tautas leģendām, viņi solīja labklājību ģimenei, mājai un visai mājsaimniecībai. Saskaņā ar tradicionālo etiķeti, cilvēks, kurš ieradās būdā, varēja doties uz sarkano stūri tikai pēc īpašu īpašnieku ielūguma. Viņi centās to uzturēt tīru un eleganti dekorētu. Pats nosaukums" sarkans"nozīmē" Skaists", "labi", "gaisma"Tā tika dekorēta ar izšūtiem dvieļiem, populārām apdrukām, pastkartēm. Pie sarkanā stūra plauktos tika salikti skaistākie sadzīves piederumi, glabāti vērtīgākie papīri un priekšmeti.

Visur pie krieviem, liekot mājas pamatus, bija izplatīta paraža zem apakšējā vainaga visos stūros likt naudu, bet zem sarkanā stūra lika lielāku monētu.

Krievu būdā vīrieši parasti strādāja un dienas laikā atpūtās būdiņas vīriešu pusē, kurā bija priekšējais stūris ar ikonām un sols pie ieejas. Sievietes un bērni pa dienu atradās sieviešu mītnē pie plīts. Tika iedalītas arī vietas nakts gulēšanai. Veci cilvēki gulēja uz grīdas pie durvīm, plīts vai uz plīts, uz kāposta, bērni un vientuļi jaunieši gulēja zem palagiem vai uz palagiem. Siltā laikā pieauguši laulātie pāri nakšņoja būros un vestibilos, aukstā laikā uz soliņa zem aizkariem vai uz platformas pie plīts. Katrs ģimenes loceklis zināja savu vietu pie galda.

Mājas īpašnieks ģimenes maltītes laikā sēdēja zem ikonām. Viņa vecākais dēls atradās tēva labajā pusē, otrs dēls kreisajā pusē, trešais blakus vecākajam brālim. Bērni, kas nebija sasnieguši laulības vecumu, sēdēja uz soliņa, kas skrēja no priekšējā stūra gar fasādi.

Sievietes ēda, sēžot uz sānu soliem vai taburetes. Tam nebija paredzēts pārkāpt mājā noteikto kārtību, ja vien tas nav absolūti nepieciešams. Persona, kas tos pārkāpusi, var tikt bargi sodīta. Darba dienās būda izskatījās diezgan pieticīga. Tajā nebija nekā lieka: galds stāvēja bez galdauta, sienas bez dekorācijām. Svētku dienā būda tika pārveidota: galds tika pārcelts uz vidu, pārklāts ar galdautu, un plauktos tika izlikti svētku piederumi, kas iepriekš bija glabāti būros. Tradicionālā krievu mājā gar sienām riņķī, sākot no ieejas, skrēja soliņi, kas kalpoja sēdēšanai, gulēšanai un dažādu sadzīves priekšmetu glabāšanai. Katram veikalam būdā bija savs nosaukums

Vienkārša zemnieku būda, bet cik daudz gudrības un jēgas tā ir uzsūkusi! Būdas interjers ir tikpat augsta māksla kā jebkas, ko radījuši talantīgie krievu cilvēki.

Muzeja nodarbība vizuālās mākslas Nr.3 5. klasē.

Temats: KRIEVIJAS IZBAS IEKŠĒJĀ PASAULE.

Mērķis: Veidot studentos tēlainas idejas par būdiņas iekšējās telpas organizāciju.

Uzdevumi:

• 
  attīstīties interese par cilvēka iekšējo pasauli un spēja justies viņā caur studentu māksliniecisko un radošo darbību krievu mājokļu tēlainās valodas apguves procesā.
• 
  formā mākslinieciskā kultūra un nepieciešamība pastāvīgi sazināties ar dekoratīvo - lietišķā māksla, Belgorodas reģiona vietējā dzīve un mākslas tradīcijas
• 
  audzināt interese par tautas kultūru.

Redzes diapazons: Bērnu zīmējumi ar zemnieku mājas interjeru no skolas fonda. Didaktiskais materiāls: “Krievu būdas iekšējā pasaule”.

Literārā sērija: L. Maijs “Sliktā apgaismojumā...”,

Laika organizēšana. Gatavošanās nodarbībai. Sagatavojieties nodarbībai.

Atjaunināt priekšzināšanas.

jautājums 1. Kādi principi tika izmantoti, lai dekorētu zemnieku būdiņu?

2. jautājums. Kāpēc cilvēki iekārtoja savas mājas?

3. jautājums. Ar ko zemnieki salīdzināja savu māju?

Atbilde. Būdas frontons ir piere, priekšējā daļa ir seja, logi ir acis. Baļķu būda ir pasaules modelis – trīs kosmisko elementu – debesu, zemes un pazemes – kombinācija.

Secinājums.

Darbības vārds, somiņa un kokmateriāli
Māja tika uzcelta ar grebtu lieveni,
Ar apzinātu vīrišķīgu gaumi,
Un katrs ar savu seju.

V. Fedotovs

Jaunu zināšanu veidošana.

Krievu būda... Mēs jau esam pazīstami ar modeli dekoratīvie elementi būdas un to konstrukcijas:

Bet iesim, puiši, zemnieku mājoklī, kas ir prezentēts mūsu skolas muzejā. Tas tika atjaunots mūsu skolas skolotāju un skolēnu pūliņiem pirms daudziem gadiem. Ne mazāko lomu interjera dizainā spēlēja L. Meijas dzejolis “Sliktā apgaismojumā...”

Skolēns mācību grāmatā (30. lpp.) lasa:

Vāja apgaismojumā ar vērtnes logu.
Lampa spīd nakts krēslā:
Vāja gaisma pilnībā sasalst,
Tas apbērs sienas ar trīcošu gaismu.
Jaunā gaisma ir glīti sakopta:
Loga aizkars tumsā kļūst balts;
Grīda ēvelēta gluda; griesti ir līdzeni;
Plīts sabruka stūrī.
Uz sienām ir instalācijas ar vectēva precēm,
Šaurs sols noklāts ar paklāju,
Krāsota stīpa ar izvelkamu krēslu.
Un gulta ir izgrebta ar krāsainu baldahīnu.

L. maijs

Skolotājs. Iekārtojot savas mājas, cilvēki neaizmirsa par dabā pastāvošo kārtību – harmonisku un perfektu.

Griesti ir debesis, grīda ir zeme, pazeme ir pazemes pasaule, logi ir gaiši.

Pastaigājās zem griestiem plaukti - pusplaukti. Tajos bija zemnieku trauki. Trauki parasti bija koka vai māla. Un pie plīts viņi pastiprināja koka grīdas segumu - grīdu. Viņi gulēja uz grīdām.

Jaundzimušajiem pie būdiņas griestiem tika piekārta eleganta kleita šūpulis. Šūpulis bija nostiprināts uz elastīga staba pie mātes.

Stāvs - zeme pārklāts ar pašūtiem paklājiem. Sliedes tika sūtītas virzienā no durvīm uz priekšējiem logiem. Tie bija ceļa-ceļa idejas figurāla izpausme.

Logs-acs bija mājas dzīves saikne ar lielo pasauli, balto gaismu un ārpasauli.

Lai vakarā apgaismotu būdiņu, viņi izmantoja šķemba vai petrolejas lampa. Pie griestiem vai uz galda nolika petrolejas lampu.

Vienkārša zemnieku māja sastāvēja no vienas lielas telpas, kas nosacīti sadalīta divos galvenajos centros - garīgajā un materiālajā.

Zemmateriālscentrs saprotam mūsu ķermenim, veselībai, labsajūtai paredzēto priekšmetu pasauli. Zemnieku mājā tas viss bija avots cept- medmāsa, sargātāja no aukstuma, slimību dziedniece.

“Tas, kas ir cepeškrāsnī, ir uz galda,” saka krievu sakāmvārds.

Jautājums. Kas tajā ir? Ko jūs varat "iemest" uz galda?

Studentu atbildes.

Skolotājs. To var izmantot, lai žāvētu pārtiku turpmākai lietošanai – piemēram, sēnes (vai arī pēc ziemas pastaigas var žāvēt filca zābakus). Veco ļaužu kaulus bija iespējams “sildīt” uz plīts - šim nolūkam tā tika aprīkota dīvāns. Varēja pat nomazgāties krāsnī. Pievērsiet uzmanību atsevišķām detaļām un plīts formai. Krāsns mutes priekšā bija pavards, uz kura viņi novietoja čuguns. Nelielus padziļinājumus krāsns sienās izmantoja šķembu žāvēšanai vai ziemā dūraiņu žāvēšanai. Zem pavarda, krāsns apakšā, redzams padziļinājums malkas uzglabāšanai.

Krāsns krāsni (velvju gatavošanas kameru) varēja uzkarsēt līdz 200 grādiem, un tā ir ļoti augsta temperatūra - galu galā ūdens jau vārās 100 grādu temperatūrā. Maiznieki zina, ka tieši tāda temperatūra ir nepieciešama maizes cepšanai. Krievu virtuves speciālisti piebildīs, ka uzkarsēts tīģelis saglabā siltumu stundām - tas nozīmē, ka tajā var “noslīcināt” pienu, vārīt drupanas putras, cepešus.Krievu krāsnī gatavotā ēdiena garša netiek aizmirsta.

Netālu no krāsns ietekas ir dzelzs rokturi, ko izmanto čuguna ievietošanai cepeškrāsnī un izņemšanai no krāsns. Un tas ir arī netālu pokers un lāpsta maizes cepšanai.

Sarkanais stūris(priekšpuse, liela, svēta) – vērsta uz dienvidaustrumiem. Austrumi bija saistīti ar ideju par paradīzi, svētlaimīgu laimi, dzīvinošu gaismu un cerību; viņi pagriezās uz austrumiem ar lūgšanām, burvestībām un burvestībām. Epitetam “sarkans” ir daudz sakara ar to. Atcerieties, meitene ir skaista...Sarkans soliņš, sarkani logi, sarkans stūris.

Sarkans nozīmē skaistu, galveno. Sarkanajā stūrī atradās svētnīca, izrotāta ar sausiem ārstniecības augiem un svētkos sniegbaltiem dvieļiem ar izšuvumiem un mežģīnēm. Sarkanais stūris attēloja rītausmu. Šajā būdiņas daļā notika nozīmīgi notikumi ģimenes dzīvē, mīļākie viesi tika sēdināti sarkanajā stūrī, uz sarkana sola pie galda.

Vienkārša zemnieku būda, bet cik daudz gudrības un jēgas tā ir uzsūkusi! Būdas interjers ir tikpat augsta māksla kā jebkas, ko radījuši talantīgie krievu cilvēki.

Skolotājs. Ejam uz klasi un turpinām stundu. (Viena no fiziskās audzināšanas formām).

Atveriet piezīmju grāmatiņas un mācību grāmatu uz 30. lpp. Uzrakstiet nodarbības tēmu un apskatiet fotogrāfijas 31.-34. lpp.

Vingrinājums: pierakstiet savā piezīmju grāmatiņā galvenos sadzīves priekšmetus krievu būdas iekšējā pasaulē.

Praktiskais darbs.

Vingrinājums: Uzzīmējiet būdiņas interjera fragmentu ar pamata sadzīves priekšmetiem.

Zemnieku interjera attēlošanas iespējas un secība ir parādīta izglītības kartēs, kas atrodas uz jūsu galdiem.

Skolotājs uz tāfeles uzzīmē vienu no variantiem kompozīcijas risinājums zemnieku interjers: priekšējās sienas stūra attēls ar divām blakus esošām sānu sienām. Iederas interjerā (pēc izvēles) plīts, sols utt. Pēc tam viņš vērš skolēnu uzmanību uz iepriekšējo gadu bērnu zīmējumu izstādi par šo tēmu.

Studentu patstāvīgais darbs. Skolotājs pārbauda piezīmes kladēs.

Nodarbības kopsavilkums.

Studentu darbu analīze un vērtēšana albumos un burtnīcās.

Mājasdarbs: izpildījums krāsā (vingrināties “baļķa” gājienā, mēbeļu un sadzīves priekšmetu noformēšana). Izvēlieties zemnieku sadzīves priekšmetu ilustrācijas vai fotogrāfijas. Izlasi tekstu 30.-35.lpp.

Krievu būdas sarkanais stūris

Krievu būdas interjers

Nodarbības tēma: "Krievu būdas iekšējā pasaule."

(5. klase. Programma B.M. Nemenskis)

Nodarbības veids: apvienots(jaunu zināšanu nodarbība un praktiskais darbs)

Nodarbības mērķis:

Veidot studentos tēlainu priekšstatu par organizāciju, cilvēka gudru būdiņas iekšējās telpas iekārtošanu un dekoru.

Iepazīstināt ar interjera jēdzienu, tā iezīmēm zemnieku mājās; veido garīgā un materiālā jēdzienu.

Uzdevumi:

Izglītības:

Turpināt iepazīstināt skolēnus ar zemnieku dzīves apstākļiem, uzsverot, ka tie gadsimtu gaitā ir gandrīz nemainīgi.

Pievērsiet uzmanību tradīciju un paražu bagātībai, kas saistīta ar zemnieku būdiņas pasauli.

Iesaistiet skolēnus senlietu meklēšanā, izstādes iekārtošanā, sakāmvārdu un teicienu vākšanā par nodarbības tēmu, kas palīdz palielināt interesi par mācību priekšmetu un attīstīt skolēnu radošās spējas.

Uzsveriet krievu tautas oriģinalitāti, talantu, viņu vienkāršību un dziļo garīgumu.

Izglītības:

Aktivizējiet kognitīvo interesi par vēsturi.

Attīstīt bērnu redzesloku, atmiņu, skolēnu uzmanību, domāšanu, spēju analizēt.

Apkopojiet grafiskās prasmes, kas saistītas ar mājokļa diagrammas sastādīšanu, iztēli un fantāziju.

Izglītības:

Ieaudzināt skolēnos interesi par Dzimtenes vēsturisko pagātni.

Izkopt estētisko un māksliniecisko gaumi mācību materiāla uztveres procesā.

Redzes diapazons: prezentācija par nodarbības tēmu, ilustrācijas krievu pasakām, epika,

tukšas telpas zīmējumi.

Mūzikas seriāls: tautasdziesmas.

Aprīkojums un materiāli: otas, krāsas, burka ūdenim, zīmuļi, A4 lapas, dators, projektors, ekrāns.

Nodarbību laikā

1. Organizatoriskais moments. (2 minūtes)

Skolotājs:

Mani draugi, es ļoti priecājos

Ienāc savā viesmīlīgajā klasē

Un man tā jau ir balva

Uzmanību savām gudrajām acīm,

Es zinu, ka visi klasē ir ģēniji

Bet talants bez darba neder,

Ņemsim rokās otas un krāsas

Un kopā rakstīsim nodarbību.

Šodien mūsu ārpusstundu nodarbībā ir viesi no Vigonichskas rajona skolām. Vygoniichi reģionā ir daudz ciematu un ciematu ar savu vēsturi un seno māju fasādēm, kas ir saglabājušās līdz mūsdienām to sākotnējā formā.

Tas viss ir vēsture un kultūras mantojums mūsu Dzimteni, kura mums ir jāsargā un jāsaglabā, citādi mums nebūs pagātnes, un tautai, kas nezina savu vēsturi un tradīcijas, nav nākotnes.

2. Pamatzināšanu atjaunošana. (5 minūtes)

SLAIDS №1

Skolotājs:

Krievu būda... Šī nav pirmā reize, kad ar to tiekamies savās nodarbībās un ārpusklases pasākumi, un atkal pievērsieties viņas tēlam.

Ko jums nozīmē lauku stila vai koka mājas jēdziens?

(Lauku stila koka māja ir zemnieku Krievijas šūpulis. Cilvēks, juzdamies neaizsargāts no kosmiskajiem spēkiem un elementiem, centās radīt savu pasauli, savas mājas – laipnas un mājīgas. Tavs mikrokosms, mazs visums.)

Skolotājs:

Puiši, atcerēsimies kāds ir ciemata mājas dizains?? (būdas frontons ir piere, fasādes priekšējā daļa ir seja, vidējā sija gar griestiem ir māte - Piena ceļš, grīda ir zeme, logi ir acis.)

Kādu pasaules modeli viņa pārstāv? Ko būda pārstāvēja? (Trīs kosmisko elementu kombinācija - debesis, zeme un pazeme.)

Kā tika uzcelta krievu būda? Ar kādu instrumentu?

(Žēl, ka līdz mūsdienām saglabājušās maz seno koka konstrukciju. Dažas smagajos gados nopostīja ugunsgrēki, citas saudzēja laiks. Taču mēs joprojām zinām, ka mūsu senči savas mājas cēluši ar viena cirvja palīdzību. Un tāpēc būdiņas un sauca par sasmalcinātām.Tādā ēkā nav nevienas naglas.Galu galā naglas rūsē,un līdz ar to koksne bojājas.)

Skolotājs:

Labi darīti puiši,

Kāpēc mēs esam visapkārt būdiņai!?

Kā jūs domājat, ja mēs ieejam būdā, par ko mēs varam runāt un ko jaunu uzzināsim?

"Zemnieku būdiņas iekšējā pasaule"

Šodien nodarbībā turpināsim iepazīties ar krievu būdas iekšējo pasauli, tās interjeru un apdari, kā arī nostiprināsim zināšanas par būdiņas iekšējās telpas organizāciju un cilvēka gudro iekārtojumu.

Un šim nolūkam ir nepieciešami burvju vārdi - visu, ko tikko teicāt par būdu, es to apkopoju pantā:

Skolotājs:

Būdā ir tāda pati kārtība, kāda ir dabā, viss harmoniski un ideāli.

Noskaidrosim, kas bija krievu būdā.

Ieejot būdā redzēsim zem griestiem POLAVOSHNIKI(plaukti), tajos atradās zemnieku trauki: trauki, grozi, grozi. Trauki parasti bija koka vai māla.

SLAIDS Nr.6

Jaundzimušajiem pie būdiņas griestiem tika piekārta eleganta kleita KASETE. Šūpulis bija nostiprināts uz elastīga staba pie mātes.

SLAIDS Nr.7

Grīda – zeme – bija noklāta MĀJAS PLAIDĪJI- ceļi.

SLAIDS Nr.

Lai vakarā apgaismotu būdiņu, viņi izmantoja LUČINA, kas tika ievietots SVETETS.

SLAIDS Nr.

Zemnieku mājā CEPU bija medmāsa, sargs no aukstuma, dziednieks no slimībām. Nav nejaušība, ka plīts ir izplatīts raksturs, kas bieži sastopams krievu pasakās.

Kādas pasakas jūs zināt, kas runā par plīti?

“Viss, kas ir cepeškrāsnī, ir zobeni uz galda.- saka krievu sakāmvārds. Plīts kalpo ne tikai mājas apsildīšanai, bet arī ēdiena gatavošanai. To var izmantot, lai žāvētu pārtiku turpmākai lietošanai – piemēram, sēnes (vai arī pēc ziemas pastaigas var žāvēt filca zābakus). Uz plīts tas bija iespējams “Sasildi kaulus” veciem cilvēkiem - šim nolūkam tas bija aprīkots ar dīvānu. Krāsns apakšā redzama padziļinājums malkas glabāšanai.Tika uzskatīts, ka aiz krāsns mitinājies braunijs - pavarda turētājs. Sacensību laikā līgava tradicionāli tika paslēpta aiz plīts. Krievu krāsns ir mājvieta, vieta, ko ieskauj godbijība pret visu zemnieku ģimeni: tā ir eksistences un labklājības avots.

Plīts ir tīra vieta, jūs nevarat spļaut uz plīts vai tajā sadedzināt atkritumus. Būdā iekļuvušais viesis, pirmkārt, ar plaukstām atspiedās pret krāsni, tādējādi izrādot cieņu mājas saimniecei un lūdzot braunijai labvēlību.

Netālu no krāsns ietekas ir dzelzs rokturi, kurus izmanto, lai ievietotu čuguna katlus krāsnī un no tās. Netālu atrodas arī pokers un lāpsta maizes cepšanai. Siltums, ko plīts elpoja, bija līdzīgs garīgajam siltumam.

Būdā, kur krāsni sildīja “melnā krāsā”, griestu nebija: dūmi nāca ārā pa logu tieši zem jumta. Tādas zemnieku būdiņas sauca cālis. Tikai bagātajiem bija krāsns ar skursteni un būda ar griestiem. Kāpēc ir tā, ka? Smēķēšanas būdā visas sienas bija melnas un piedūmotas. Izrādās, ka tik nokvēpušas sienas ilgāk nepūst, būda varētu kalpot simts gadus, un plīts bez skursteņa malkas “apēda” mazāk.

"Zemnieks bija gudrs un uzlika būdiņu uz krāsns."

Vēlos nodot savu prāta stāvoklis, vīrietis teica: "Tas ir kā sildīties pie plīts."Kur ir mājīgākā vieta mājā? Uz plīts:"Nebaro mani ar maizi, tikai neizdzen mani no krāsns."Viņi uz plīts zvērēja savu vārdu patiesumu:"Ja es meloju, tad nedod Dievs man vismaz aizrīties ar plīti."Viņi saka par cilvēku, kurš neko nesaprot no aktuālajiem notikumiem:"Tas ir tā, it kā es izkritu no krāsns."

SLIDKALNIŅŠ

Mums priekšā pa kreisi SARKANAIS STŪRIS būda.Mājas garīgais centrs. Garīgais - no vārda "dvēsele". Tas notiek arī labajā pusē, viss ir atkarīgs no tā, kurā stūrī pie ieejas bija krāsns - sarkanais stūris atradās pa diagonāli no krāsns.

Kāpēc šo stūri sauc par sarkanu? Nezinu ?

Ko nozīmē vārds sarkans? Sarkans nozīmē skaistu, galveno. Rītausma iedegās no rīta.

Sākotnēji mājas tika būvētas tā, lai šis mājas stūris būtu vērsts pretīdienvidaustrumos. Austrumi bija saistīti ar ideju par paradīzi, svētlaimīgu laimi, dzīvinošu gaismu un cerību; viņi pagriezās uz austrumiem ar lūgšanām, burvestībām un burvestībām.

Ikona vienmēr karājās priekšējā puse uz austrumiem, kur lec saule - laipnības iemiesojums. Ikviens ievēroja šo noteikumu: vai tā būtu zemnieku būda, karaliskās palātas vai tirgotāju savrupmājas. Jebkuras nelaimes vai ugunsgrēka gadījumā ikona bija pirmā, kas tika izņemta no būdas.

Sarkanajā stūrī tika atzīmēti visi nozīmīgie ģimenes dzīves notikumi. Šeit tika novietots galds, pie kura notika gan ikdienas maltītes, gan svētku mielasts un rituāli.

BOJARA SPĒLE

SLAIDS Nr.

Viens no materiālajiem objektiem bija TABULA. Pret galdu izturējās ar cieņu un to sauca par “Dieva plaukstu”, tāpēc bērniem bija aizliegts sist pa galdu vai kāpt uz tā. Gar sienām bija platas VEIKALS. Soliņi atšķīrās no soliem ar to, ka soli bija stingri piestiprināti pie sienām, un soliņus varēja brīvi pārvietot no vietas uz vietu.

SLAIDS Nr.12

SIEVIEŠU STŪTIS

Kurš visvairāk laika pavadīja pie plīts?

Stūri pretī krāsnim sauca - sievietes griezums, sieviešu stūrītis. Šeit saimniece, tuvāk plīts, gatavoja ēdienu, bija skapis virtuves piederumu uzglabāšanai - trauki

Tāpēc daļu, kurā stāvēja plīts, sauca par sieviešu pusi. Tur saimnieces vērpa un darīja rokdarbus.

SLAIDS Nr.13

VĪRIEŠU STŪTIS

No durvīm līdz sānu sienai tika izveidots veikals - KONIK, kur vīrieši veica mājsaimniecības darbus. Vertikālais dēlis bieži attēloja zirgu, tāpēc arī nosaukums. Šī vieta bija vīriešu puse.

Zem sola glabājās zemnieku īpašumi. Un pie sienas karājās zirgu iejūgi, drēbes un darba piederumi. No vīriešu puses bija vēl viena lieta... Tā vienlaikus kalpoja gan kā sols, gan gulta, gan mantu glabātuve.

Vai varat uzminēt, par ko mēs runājam?

SLAIDS Nr.14

Protams tas ir BOX. Laika gaitā viņš nomainīja gultu. Stūrī bija liela lāde, kur glabāt drēbes. Rotaslietu uzglabāšanai tika izgatavotas kastes un lādītes. Tur bija lādes dažādi izmēri. Tika izsauktas mazas lādes, kas nav paredzētas sēdēšanailādes . Lielās lādes stiprinājumam tika izklātas ar dzelzs sloksnēm, un bieži slēdzenei tika izgatavots kronšteins. Tie bija dekorēti ar grebumiem, kaltiem metāla rakstiem un zīmējumiem. Un viņi glabāja mantas un rotaslietas lādēs.

5. Rezumējot.

Skolotājs:

Šodien jūs iepazīsities ar zemnieku būdiņas interjeru.

Lai turpinātu, mums jānoskaidro, kas ir INTERIOR? (Bērnu diskusija par vārduINTERJERS ir iekšējais skats telpa, tās apdare.)

6.Praktiskais darbs (15 min)

(Drošības noteikumi darbam ar šķērēm)

Redzi, mēs esam atvēruši savas mutes -

Jūs varat ievietot tajā papīru,

Papīrs mūsu mutē

Sadalīsies daļās.

Darbs grupās. Puiši vienojas, ko zīmēs un kādu priekšmetu no interjera. Pēc zīmēšanas viņi to izgriež un pievieno iepriekš sagatavotam tukšas telpas zīmējumam. (fonā skan mūzika)

7. Pārdomas par stundu rezultātiem.(5 minūtes)

Bērnu paveikto darbu demonstrēšana.
- Labi darīti puiši, pievērsiet uzmanību kam radošs darbs mums tas ir.

(Vērtējot viena otru, komandas saņem atzīmes)

Jautājumi konsolidācijai jauna tēma:

Kas būdā tika uzskatīts par galveno?

Veikals, kas tika izveidots vīriešiem?

Ko jūs izmantojāt drēbju uzglabāšanai?

Kā katrs priekšmets tiek dekorēts?

Tā ir mūsu kultūra, kas atspoguļo mūsu tautas raksturu, morāli, paražas un tradīcijas.

8. Mājas darbs:

Turpinot tēmu, atrodiet informāciju par sadzīves priekšmetiem

Skolotājs: