Vai musulmanis un kristietis var būt kopā? Vai pareizticīgajam kristietim ir iespējams precēties ar musulmaņu sievieti?

Islāma kanoniskās laulību tiesības pieļauj laulības starp musulmaņiem un grāmatas Tautas sievietēm (kristiešiem un ebrejiem). Visos laikos – gan pravieša misijas laikā, gan mūsdienās – musulmaņu vīrieši varēja precēties ar kristiešu un ebreju sievietēm.

Mūsdienās globalizācijas un kultūru jaukšanās kontekstā starpkonfesionālu laulību rezultātā ģimenēs rodas vairākas problēmas, piemēram, ar bērnu audzināšanu islāma ticības garā vai ar islāma pasaules uzskatu ieaudzināšanu. Svarīgs ir arī demogrāfiskais faktors: musulmaņu laulības ar sievietēm, kas nav musulmaņu, zināmā mērā samazina iespēju musulmaņu sievietēm atrast vienas reliģijas dzīvesbiedru, liekot viņām precēties ar nemusulmaņiem, kas kanoniski ir aizliegts.

Lielākā daļa autoritatīvo islāma pētnieku, tostarp visu četru madhabu teologi, pauda viedokli, ka musulmanim nav vēlams precēties ar sievieti no grāmatas Tautas. Kā arguments tiek dots otrā taisnīgā kalifa Umar piemērs, kurš, būdams ticīgo valdnieks, aicināja musulmaņus šķirties no savām kristiešu un ebreju sievām. Visi, izņemot Huzeifu, uzreiz izšķīrās. Tas pats vīrietis pēc kāda laika izšķīrās no sievas, tādējādi parādot, ka islāmā nav tieša šāda veida laulību aizlieguma, taču kalifa pavēles nevar neievērot.

— Umāra pavēle ​​nebija nepamatota. Ņemot vērā to, ka musulmaņu laulības ar sievietēm no Grāmatas cilvēkiem ir kanoniski pieļaujamas, daudzi musulmaņi sāka precēties ar kristiešiem un ebrejiem, bet pēc tam neizrādīja vēlmi iepazīstināt savas sievas ar Korāna evaņģēlija patiesību un stiprināt viņas islāma valodā. tikums.

Daži teologi, īpaši Hanafi madhhab, pasludina šāda veida laulību aizliegumu (haram) valstī, kas nav islāma valsts, kur musulmaņi ir mazākumā, jo šādos apstākļos pamatā ir jautājums par ticīgā personīgo reliģisko statusu. - tiesības dzīvot - bija un paliek neatrisinātas saskaņā ar viņu ticības kanoniem, kas paredz reliģisko vajadzību brīvu īstenošanu (ieskaitot iespēju savlaicīgi veikt piecas lūgšanas), viņu dzīves regulēšanu saskaņā ar šariata likumiem (jautājumos ģimene, laulība, mantojums utt.). Būtisks faktors ir sabiedrībā valdošais nacionālistiskais, antiislāmistiskais noskaņojums un propaganda dažos štatos plašsaziņas līdzekļos, kā arī (iespējams, iepriekšminētā rezultātā) laulātā, kas nav musulmanis, kategoriskā vēlme audzināt bērnus citā ( ne-islāma) reliģiskās tradīcijas. Šāds stāvoklis nevar atstāt iespaidu, pirmkārt, uz ģimenēm, kurās laulātais (bērnu aprūpētāja, māte un skolotāja) nav musulmanis: ir novājināti ģimenes garīgie, reliģiskie un nacionāli kultūras pamati.

Protams, islāma kanoni pieļauj laulības starp musulmaņiem, no vienas puses, un kristiešiem vai ebrejiem, no otras puses, taču jāsaprot, ka šī Kunga atļauja satur apslēptu gudrību un labumu. Cilvēks, kurš ir gājis patiesības ceļu, centīsies palīdzēt savam tuvākajam atrast šo ceļu, pieliks visas pūles, lai viņa ģimenes locekļi dzirdētu Tā Kunga Vārdu un izpildītu Viņa baušļus, ko dažreiz ir grūti sasniegt pat musulmaņu ģimene, ja sabiedrība un vide nesniedz ieguldījumu.

Musulmanis, kurš apprecas ar kristieti vai ebreju sievieti viņas skaistuma dēļ, bet pēc tam necenšas likt viņai saprast un pieņemt musulmaņu vērtības, ietilpst iepriekšminētajā kalifa Umāra ordenī. Ja viņš neņem vērā šo nopietno brīdinājumu, viņš liek apšaubīt savu un savu bērnu labklājību abās pasaulēs.

Apkopojot iepriekš teikto, varam secināt, ka musulmaņa laulības ar šķīstu un labi audzinātu kristiešu un ebreju kultūru sievieti ir kanoniski atļautas, taču jāņem vērā (1) vīra statusa saglabāšana. ģimene saskaņā ar islāma kanoniem, (2) vēlams, lai sieva pieņemtu islāma ticību un (3) pienākums audzināt bērnus morāles un reliģiozitātes garā, ko pavēl Svētais Korāns un pēdējā vēstneša Sunna. Dievs (lai Visvarenais viņu svētī un sveicina). Un tam visam ir jānotiek kontekstā ar ticību vienam Dievam, kura pēdējo praviešu vidū bija Mozus, Jēzus un Muhameds.

Lai Visvarenais pasargā mūs no pārsteidzīgām darbībām un dod mums un mūsu pēcnācējiem veidus un iespējas sasniegt laimi zemes pasaulē un mūžīgajā pasaulē!

Atbildes uz jautājumiem par tēmu

Es esmu pareizticīgais, un viņš ir musulmanis. Mēs iemīlējāmies viens otrā un vēlētos izveidot ģimeni. Vai tas ir iespējams un ar kādiem nosacījumiem?

Ja jūsu jūtas ir pilnīgas, sirsnīgas un abpusējas, tad mēģiniet redzēt pasauli caur tā pasaules skatījuma prizmu, kurā dzīvo jūsu mīļotais cilvēks, un, iespējams, jūs pats atbildēsit uz jautājumiem, kas rodas.

Esmu kristīts kristietis, ļoti mīlu musulmani. Mīlestība ir abpusēja jau gandrīz piecus gadus, bet mēs neesam varējuši izveidot ģimeni, jo mans draugs nevar izlemt par segvārdiem, jo ​​es nepieņemu islāmu. Viņa mamma mani neiebilst. Nesen viņš vērsās pēc padoma pie sava mullas radinieka, kurš teica, ka man noteikti vajadzētu pieņemt islāmu.

Es jūtos ļoti labi par islāmu, zinot, ka Dievs ir viens. Es vēlos, lai mūsu nākamie bērni būtu musulmaņi. Jā, un es, iespējams, pieņemšu islāmu, ja pats nonākšu pie tā. Uzskatu par nepareizi spert tik atbildīgu soli kā pieņemt citu ticību, par to praktiski neko nezinot. Lūdzu, dodiet man padomu. Un vai tas ir grēcīgi, ja es pievēršos islāmam, jo ​​es ļoti mīlu vīrieti un viņš vēlas precēt musulmaņu sievieti? Tatjana, 27 gadi.

Jūs sakāt, ka jūtas ir abpusējas jau 5 gadus, bet, ja jūsu nodomi ir nopietni, kāpēc pēc tik ilga laika neesat izlēmuši, vai jums dzīvē ir vajadzīgas musulmaņu garīgās vērtības vai nē?! Un vēl viena lieta: ja tavs draugs visus šos gadus dzīvo kopā ar tevi (dzīvo tā, it kā būtu viņa sieva), tad nav skaidrs, pēc kādām vērtībām viņš vadās un kam seko. Izrādās, islāms ir sava veida formāls statuss, bet pārējiem - dzīvo kā gribi, galvenais, lai tādi vārdi kā “dzīvo pēc Korāna un Sunnas”, “kā tas ir pēc šariata” utt. Dīvaini, vai ne?

Mana sieva kristiete vēlas apprecēties. Vai es varu viņu apprecēt un pēc tam veikt līdzīgu rituālu saskaņā ar musulmaņu tradīcijām? Ja tas ir iespējams, tad kas un kā būtu jādara? Nagla, 21 gads.

Nav nepieciešams precēties, jums to nevajadzētu darīt, pietiks ar reģistrāciju dzimtsarakstu nodaļā un musulmaņu kāzām.

Mans līgavainis ir musulmanis, es esmu kristiete. Viņa vecāki uzstāj, lai es mainītu reliģiju, pretējā gadījumā mani nepieņems ģimenē. Bet es neesmu tam gatavs, vai drīzāk, šī reliģija man ir absolūti nezināma, patiesību sakot, tas ir pat biedējoši, jo, manuprāt, tas ir liels grēks. Ko man darīt? Man ir bail pazaudēt savu puisi. Veronika, 27 gadi.

Jā, pārliecības maiņa no jebkuras atzīšanās viedokļa tiek uzskatīta par grēku, atkrišanu. Bet "reliģijā nav piespiešanas!" (Svētais Korāns, 2:256). Tikai tava sirds var pateikt, ko darīt. Lai iepazītos ar islāmu, izlasi manas grāmatas “Ceļš uz ticību un pilnību” un “Dvēseles miers”.

Esmu kristiete, satiekos ar musulmani. Mums ir brīnišķīgas attiecības, bet es biju precējusies un baidos viņam par to stāstīt. Es domāju, ka, ja es viņam to pateikšu, viņš nolems šķirties. Man ir apnicis klusēt, un tāpēc sazināties kļūst arvien grūtāk. Galu galā viņam tas ir kauns, no manas puses tā ir maldināšana. Irina, 22 gadi.

Labākais, ko darīt, ir pateikt patiesību.

Man ir musulmaņu saknes, es pats esmu pa pusei armēnis. Es vēlētos saistīt savu dzīvi ar musulmani. Mani velk islāms. Bet tiklīdz es sāku attiecības ar kādu jaunu vīrieti no šīs vides, pēc kāda laika viss apstājas tikai tāpēc, ka esmu ārzemnieks. Atbildiet, kāpēc vecāki dažreiz ir pret savu bērnu laimi? Es nāku no pienācīgas ģimenes, esmu pieticīgs un labi audzināts, bet šķiet, ka viņi neskatās uz to.

Viņiem, vecākiem, ir sava izpratne par laimi. Katram cilvēkam tai ir savas formas, toņi, krāsas.

Es apprecējos ar krievu meiteni. Pēc laulībām es uzzināju, ka viņa nav meitene, viņai bija attiecības ar kādu citu pirms manis. Vai es varu turpināt dzīvot kopā ar viņu? Vai tas ir atļauts vai aizliegts? Tagad viņa studē islāmu un plāno kļūt par musulmani.

Jūsu situācija ir bēdīga un izplatīta mūsu laika realitāte. Šajā gadījumā jums kanoniski ir tiesības šķirties, taču jūs varat arī turpināt dzīvot kopā ar viņu, ja domājat, ka viņa ir nožēlojusi izdarīto un negrasās atkārtot šāda veida grēcīgas un kaitīgas darbības.

Es ceru, ka jums pašam nebija intīmas attiecības ne ar vienu, pirms apprecējāties ar viņu.

Sakiet, lūdzu, ko darīt musulmanim, ja viņš ir precējies ar sievieti, kas nav musulmanis, kura nepieņem islāmu, lai gan viņa mutiski saka, ka vēlas kļūt par musulmani, bet patiesībā neko nedara?

Esi pilntiesīgs musulmanis, tas ir, cilvēks, no kura nāk tikai laba, pozitīva, radoša enerģija gan attiecībā pret citiem, gan attiecībā pret sevi (vēlme veiksmīgi realizēt savas spējas un nemitīgi sevi pilnveidot intelektuāli, fiziski, garīgi ). Tas no jums prasīs nopietnu attieksmi un daudz enerģijas un pūļu, taču viss beigās ātri atmaksāsies. Neesiet rupjš, nepiespiediet, un jūs redzēsiet, kā apkārtējie mainīsies jūsu personīgo pārvērtību rezultātā. "Piemērs ir spēcīgāks par sludināšanu" (S. Džonsons).

Vai jūs domājat, ka es, musulmanis, varu precēties ar kristieti, kura vēlas pieņemt islāmu, kā man šķiet, manis dēļ, laulības dēļ (vēl ne aiz pārliecības)? Džimijs.

Teorētiski jūs varat, bet praktiski tas ir ļoti atbildīgi un rada bīstamas izredzes jums un jūsu nākamajiem bērniem.

Vai ir pieļaujams, ka musulmaņu vīrietis dzīvo kopā ar sievu, kas nav musulmanis, lai gan viņš ir daudzkārt viņai zvanījis un brīdinājis? Es zinu, ka musulmanis var dzīvot kopā ar kristiešu ebreju sievu. Ko darīt, ja tas nepieder ne pirmajam, ne otrajam?

Jautājums par to, vai ir iespējams sadzīvot ar sievu, kas nav musulmaņu (īpaši tādu, kura nav ne kristiete, ne ebrejs), būtu aktuāls, ja uzdotu pirms laulībām, nevis tagad, kad attiecības jau ir realizētas.

Musulmanim kā padevīgam, Dievam veltītam cilvēkam šādā situācijā pacietība ir vienīgā atslēga, lai saglabātu ģimeni, īpaši tādu, kurā ir bērns, kuram nepieciešama gan tēva, gan mātes aprūpe. Turklāt cilvēkam, kurš ir izveidojies kā indivīds sabiedrībā, kurā garīgums acīmredzami norimst, var būt ļoti grūti mainīt savu iekšējo pasauli, piepildīt to ar ticību un vēl jo vairāk saprast un pieņemt atklātos Rakstus. visai cilvēcei, it īpaši, ja nav dzīva musulmaņu tikuma parauga, piemēram, viņas mīļotā vīra personā. Starp citu, dažiem precētiem pāriem bija vajadzīgi gadi, lai nonāktu pie Dievišķās Patiesības.

Mans vīrs ir tatārs, musulmanis, es esmu pareizticīgais un ļoti reliģiozs, ievērojot visus gavēņus un kanonus, no nedzerošas un nesmēķējošas ģimenes. Pirms kāzām vīrs man apliecināja, ka ar bērnu nevajadzētu būt jautājumiem par reliģiju, ka es varu audzināt bērnus savās tradīcijās. Bet tagad, kad esmu stāvoklī, viņš staigā apkārt bēdīgs, nomākts, es varu uzminēt, kāpēc. Viņš baidās, ka es bērnam došu kristīgu vārdu, ka bērns nezinās musulmaņu tradīcijas. Ko darīt? Es ļoti mīlu savu vīru un nevēlos, lai viņš būtu sarūgtināts. Viņš saka, ka pat tad, ja es darīšu to savā veidā, viņš nekad nepametīs mani, bet nodzīvos visu savu dzīvi melanholijā un skumjās, it kā atkāpjoties sevī. It kā viņš mani šantažētu. Vai ir iespējams apgraizīt bērnu, izlasīt azānu un iqamatu un pēc tam viņu kristīt baznīcā? Vai bērnā var ieaudzināt divas ticības uzreiz un vai tas netiek uzskatīts par briesmīgu grēku, ja bērns apmeklē mošeju un baznīcu? Man kā izglītotam un pilsētniekam šķiet iespējams, ņemot vērā gadsimtu, kurā dzīvojam, izvairīties no ģimenes konfliktiem un pārmetumiem.

Islāms ir cilvēces reliģiskās attīstības posms pēc jūdaisma un kristietības. Ir nereāli ieaudzināt vairākas reliģijas vienlaikus, it īpaši, ja starp tām ir nopietnas atšķirības. Ticīgajam, ja viņš patiešām saprot savas reliģijas nozīmi un nozīmi, tas ir absurds, tas, kā saka, nav ne šeit, ne tur. Jūsu vīra reakcija ir skaidra, saprotiet, ka viņam kā ģimenes galvai Tiesas dienā ir jāatbild Dieva priekšā par sievas un bērnu uzskatu taisnību un pareizību.

Skatiet, piemēram: al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 11. sējumā T. 9. P. 6654.

Kalifa pavēle ​​attiecās tikai uz tiem musulmaņiem, kuru sievas laulības dzīves laikā nepieņēma islāmu un nekļuva par musulmaņiem.

Es nespēju noticēt, ka mūsdienās ir iespējama konfrontācija reliģisku iemeslu dēļ un moceklība ticības dēļ, bet tieši par to ir Marijas stāsts. Stāsts par viņas laulību - kristieti ar vīrieti musulmaņu, kas izpildīts pēc musulmaņu rituāliem - var kalpot kā brīdinājums krievu meitenēm, kuras savaldzina skaistā austrumu dēlu pieklājība.

Protams, tas, ko Marija piedzīvoja šajā laulībā, nebija tik daudz vainojama viņas vīra ticībā, cik viņa personiskajās jūtās. Tomēr daži “pārsteigumi”, ar kuriem krievu meitene sastopas, izejot ārā apprecēties ar musulmani, es baidos, jebkurā gadījumā ir neizbēgami - galu galā viņiem ir pavisam citas tradīcijas, kas caurvij visas dzīves sfēras... Spriediet paši:

Musulmanis un kristietis

Sveika Nadežda! Mums tiešām ir vajadzīga jūsu palīdzība!!! Mani sauc Marija, man ir 19 gadi. Mans stāsts ir šāds. Es satiku vienu puisi, viņš ir 7 gadus vecāks par mani. Es viņu ļoti iemīlēju, viņš mani skaisti pieskatīja, iedvesa pārliecību, bija mans “lielais brālis”, tēvs un vienkārši labs draugs. Ar katru tikšanos es viņā iemīlējos arvien vairāk, viņš mani ļoti ietekmēja (kā es tikko sapratu) - ļoti labi pārzina sievietes psiholoģiju, prot satuvināties ar meiteni.

Tā kā es pati esmu ļoti naiva, labi izglītota, laipna un vienkārša, viņš nolēma mani paņemt savā īpašumā (kā saka, “sist, kamēr gludeklis karsts”) un izaudzināt sev. Viņam bija vajadzīga laba sieva, laba māte saviem bērniem un laba un strādīga vedekla vecākiem. Mēs maz satikāmies; viņš turpināja uzstāt, lai sāktu dzīvot kopā un apprecēties.

Mani vecāki bija ļoti pret to, jo... Viņš ir tatārs pēc tautības un viņa ticība ir musulmaņi, un es esmu krievs un mana ticība ir pareizticīga. Kopš bērnības es gāju uz baznīcu, centos visam sekot un biju ļoti pieķērusies savai ticībai un Dievam. Un viņam vajadzēja nikah- tikai tad mēs varam būt kopā. Vecāki, protams, vienmēr bija pret tatāru. Man ar viņiem bija milzīgi strīdi, pārpratumi un aizvainojumi. Es viņus šantažēju ar visu, ko varēju - ja vien viņi piekristu segvārdiem, jo ​​es ļoti gribēju būt kopā ar viņu. Es vispār nesapratu, ko daru, un nedomāju par nākotni, jo man bija rozā brilles.

Pat tad, kad mēs tikko satikāmies, viņš izvirzīja savus nosacījumus, man visu aizliedza, uz mani kliedza un vienmēr bija ar kaut ko neapmierināts. Bet es to visu izturēju un domāju, ka tad viss būs savādāk... Un tā galu galā pierunāju vecākus dot piekrišanu segvārdam, atdevu krustu par viņu (ko tagad no sirds un asarām nožēloju) , un beigās uztaisījām nikah. Pēc tam viņi sāka dzīvot kopā. Sākumā, pareizāk sakot, pirmajā nedēļā viss bija kārtībā, patstāvīga dzīve no vecākiem, mīļotais blakus, eiforija un “rozā brilles”...

Tad pamazām sāku apzināties visu – ko esmu izdarījis, no kā esmu atteicies. Es jutos slikti sirdī. Turklāt viņam pret mani izveidojās cita attieksme. Es pilnībā aizmirsu vārdus, ko viņš ar mani runāja pirms mēs dzīvojām kopā, aizmirsu visus savus solījumus - tas, ko viņš teica, tagad paliek tikai sapņos. Viņš to visu tikai pateica, lai es būtu ar viņu, lai es iekristu. Un es kā muļķe nokaru ausis un viss...

Viņš sāka no manis daudz prasīt. Bija jāgatavo 3 reizes dienā - un viss ar gaļu un viss bija garšīgi. Man bija jāceļas ļoti agri, jāgatavo viņam brokastis un jāpavada uz darbu (es cēlos katru dienu 4,5 no rīta), un vienmēr kaut kas jādara pa māju. Viņš ierauga mājās kādu putekļu plankumu vai nelielu miskastes gabalu - tas ir, viņš sāk meklēt vainu un sāk skandālu. Bez vārdiem to nevar iztīrīt - un tas arī viss... Viņš man ne ar ko nepalīdz, pat nevar ieliet sev tēju, paņemt karoti un sakopt aiz sevis. Viņš nemitīgi kliedza un kurnēja, ja man nebija laika pagatavot maltīti, jo man vēl priekšā skolas darbi.

Es gribēju dabūt darbu - viņam vajadzēja viņam piemērotu grafiku, un viņam nepatika katrs darbs. Pieņemsim, ka ir kāds darba piedāvājums. Viņam tas nepatika - tas arī viss, pārējais viņam nerūp. Ja saku, ka tik un tā iešu uz turieni strādāt, viņš saka: “Nu, ej - tad dzīvo tur, vari sakravāt mantas un strādāt tik ilgi, cik vajag.” Ļoti greizsirdīgs! Viņš atrod vainu visā: es ātri paskatos, teiksim, uz kādu puisi - un viņš sāk... labāk tajā brīdī nokrist pa zemi! Viņš man visur seko, visu pārbauda, ​​visu apskata.

Viņš man nepavisam neuzticas, lai gan es viņam nekad neesmu devis iemeslu šaubīties par mani. Es vienalga nekur neskatos - pārsvarā pie kājām, nekur neeju, vienkārši sēžu mājās, bet ar to viņam nepietiek! Piespieda mani izņemt sevi no visiem sociālajiem medijiem. tīklus, noņemiet visas manas fotogrāfijas, ļaujiet man iet pie savām draudzenēm ar lāstiem, katru dienu man bija jābūt ar viņu intīmās attiecībās, un, ja tas nenotika, tad tas bija skandāls, kas ir sliktāks nekā jebkad agrāk.

Vispār bija aizliegts nēsāt krustu, doties uz baznīcu, turēt rokās ikonas un pat runāt par Jēzu Kristu! Es joprojām eju uz baznīcu slepeni, nēsāju krustu, kad iespējams, un slēpju ikonas. Kādu dienu es ieliku ikonu savā makā. Tā viņš viņu ieraudzīja, sāka kliegt, kliegt, izmeta no skapja visas manas mantas, teica: “Savāc tās un ej mājās!”, un pat vairākas reizes man uzbruka. Un tad viņš teica, ka "tu bijāt tas, kurš nepareizi pacēla galvu vai seju un iesita man roku." Nu protams! Kāpēc lai es sev tik ļoti nepatiktu un ar tādu spēku situ viņa roku, lai es varētu salauzt lūpu, asiņot visas smaganas un atstāt zilumu virs acs, un manas rokas būtu klātas zilumiem ābolu lielumā...

Tas viss sākās ar mums, jo es viņam teicu, ka es neturēšu ikonas un nenēsāšu krustu - un izrādās, ka šeit es viņu neklausīju un maldināju. Un tas notika vēl trīs reizes... Reiz viņš mani izdzina no mājas un šausmīgi kliedza un zvērēja, jo es teicu, ka nevaru savā dvēselē kļūt par tatāru un pieņemt viņu ticību - man joprojām būs mans Dievs un mana ticība. . Un tās vēl nav beigas – tas ir tikai sākums! Lai aprakstītu visu, kas notiek starp mums, jūs varētu uzrakstīt veselu grāmatu...

Vīrs ir īsts tirāns! Un es nezinu, kā viņu atstāt... Viņš jau grib bērnus, bet es joprojām baidos no šī - neesmu gatava, īpaši es viņu negribu (to es jau sapratu ar labu veselību) bet tad es to ļoti gribēju. Ja būs bērni, tad tā - es noteikti kļūšu par “vergu Izauru”, tad viņš pēc iespējas ātrāk varēs atbrīvoties no manis, un bērni būs pliki tatāri, un viss notiks pēc viņu paraduma. .. Bet es nevēlos savus bērnus redzēt kā tatārus! Viņi runās tatāru valodā, un tas arī viss... Tiklīdz es iedomājos, kas mani sagaida, kļūst tik slikti, ka es negribu dzīvot (piedod man, Kungs, par šādiem vārdiem).

Es pastāvīgi dzīvoju bailēs. Es vienmēr drebēju. Man ir arī ļoti grūti būt viņa ģimenē, kopā ar viņa vecākiem. Viņi visi ir tatāri, runā tatāru valodā, bet es maz saprotu. Viņi dzīvo ciematā, un man pastāvīgi tur ir jāiet, un, kad es ierados, viņi man uzkrauj daudz darba. Un tad nogurušai un pārgurušai man vēl mājās jāsagatavo ēdiens, jāsakopj, jāapmierina vīrs un no rīta jāiet uz skolu. Man pastāvīgi ir jābūt aizņemtam ar darbu, ar kaut kādu biznesu - es pat nevaru skatīties filmu vai sērfot internetā...

Man ir ļoti grūti ar viņu un viņa ģimeni. Lai gan viņš kaut kā cenšas mūsu labā, viņš daudz dara manā labā, bet es to nevaru. 19 gados es varu dzīvot tādu dzīvi... Viņa vecāki jau ir gados, paši neko īsti nevar izdarīt un tad būs jāpieskata, mans vīrs ir ļoti slims un nemitīgi vaimanā. Viņi visi labi iedzīvojās, manī atrada labus labumus: mans vīrs - ka es viņu baroju, dziedu, daru, kā viņš saka, mani kontrolē; viņa vecāki - ka būs kas viņus un viņu mājsaimniecību pieskatīs un nerunā ne vārda.

Katru dienu mūsu attiecības kļūst sliktākas un sliktākas. Es pazaudēju mīlestību pret viņu - palika tikai pieķeršanās, nebija dzimumtieksmes pret viņu, viņš kļuva man pretīgs, es sāku pamanīt visas viņa sliktās īpašības, ieradumus, mīnusus, viņš mani vienkārši sāka kaitināt! Kopā ar viņu es pārstāju sapņot par jebko, pārstāju smaidīt, pārstāju būt laimīga. Viņam blakus man nav ne brīvības, ne viedokļa. Es visu izdarīju viņa vietā, bet viņš pat nevēlas man piekāpties vai iet uz kompromisu... Viņa māte saka: "Esi pacietīga," vecmāmiņa: "Paklausieties viņu."

Un mani vecāki daudz cieš, ne sliktāk par mani. Es nevaru viņu pamest muļķīgās “žēluma” sajūtas dēļ, bet zinu, ka tu to nevari - tu nevari žēlot citus, vispirms jādomā par sevi, jāveido sava dzīve. Es saprotu, ja es palikšu pie viņa, es visu mūžu sakodīšu elkoņus un cietīšu, un nožēlošu, un mocīšos. Bet diemžēl... es neko nevaru darīt. Mana sirdsapziņa mani moka. Domāju: kā viņš tur būs vēlāk bez manis, ja nu ar viņu kaut kas atgadīsies, kaut ko sev nodarīs. Es viņam devu cerību, viņš ar mani paļaujas, jo īpaši tāpēc, ka viņam nav 20 gadu, viņš jau ir pilngadīgs. Es nedomāju, ka viņa vecāki to pārdzīvos.

Es domāju par visiem, bet ne par sevi - un tā visu mūžu... Bet es gribu būt brīva, dzīvot savu dzīvi tā, kā es to vēlos, jo man ir tikai viens. Es gribu nodarboties ar savām mīļākajām lietām, hobijiem, piepildīt savus sapņus, iet tur, kur tik ilgi esmu vēlējies, mācīties, kur gribu, un strādāt, kur gribu. Negribu stāvēt pie plīts 20 gadu vecumā, ar trauku kalnu, ar maziem bērniem, ar nemitīgu bļaustīšanos, nerviem...

Lūdzu palīdzi man!!! Kā es varu tikt prom no viņa?! Es nevaru to pateikt viņam tieši sejā, tas ir skaidrs. Joprojām gaidu kādu brīdi, lai izcīnītos un dotos prom... Bet cik ilgi vēl būs jāgaida?! Jebkurā gadījumā jums būs jādodas prom pirms kāzām. Tikai kā? Es domāju, varbūt man vajadzētu atstāt viņam vēstuli un doties kaut kur tālu, lai viņš mani neatrod? Es nezinu, ko darīt... Galu galā es vairs nevaru tā dzīvot! Neviena diena nepaiet bez asarām. ES esmu ļoti noguris!!!

Sakiet, lūdzu, palīdziet man, kā es varu viņu laipni pamest, lai es viņu tik ļoti netraumētu? Es baidos arī par sevi nākotnē. Es nezinu, ko darīt tālāk, ko darīt, ja es viņu pametīšu, ar ko sākt. Galu galā es noteikti vairs nepalikšu savā pilsētā. Esmu zaudējusi visu pašapziņu, tagad baidos no visa un domāju, ka nevaru turpināt dzīvot viena. Ko man darīt? Ko darīt? Tev ir tikai viena cerība, Nadežda!!! Neignorējiet manu dvēseles saucienu pēc palīdzības, mana problēma! Tiešām gaidu jūsu atbildi!

Šķiršanās no tirāna - kas to attur?

Marija, tu esi ļoti grūtā situācijā. Tagad jūs esat ļoti nobijusies, un, ņemot vērā ļoti nevienlīdzīgos spēkus, jūs, visticamāk, nespēsit aizstāvēties sava vīra tirāna priekšā, pirms šķirsieties ar viņu – tāpat kā es. Turklāt viņš atver rokas! Jums nevajadzētu vilcināties ar viņu arī tāpēc, ka pastāv grūtniecības iestāšanās risks. Ja jūs nevarat atklāti lūgt viņu izšķīdināt niku, tad, man šķiet, ir jēga to darīt, kā vēlaties - aiziet slepeni, atstājot vēstuli un pēc tam ar tēva starpniecību vai ar tēvu apspriest ar viņu par šķiršanos. savu vecāku klātbūtne. Ir ļoti labi, ka tavi vecāki ir tavā pusē – tas nozīmē, ka viņi palīdzēs tev izkļūt no šī stāsta.

Tā kā laulībā noslēdzies pēc musulmaņu paražas, tad, protams, ir vērts šķirties pēc tās, lai vīram vairs nebūtu nekādu tiesību uz tevi un nekas vairs netraucē. Cik saprotu, islāmā šķiršanās notiek mutiski, un pat iespējams, ka tavs vīrs jau teica šos vārdus, kad vairākkārt tevi izdzina no mājas? Vai varbūt viņš tos pateiks, sašutis par jūsu bēgšanu? Jebkurā gadījumā saskaņā ar musulmaņu likumiem jums ir visi iemesli un tiesības lūgt šķiršanos. Neesmu šariata eksperts - tur ir daudz smalkumu, domāju, ka par šo jautājumu vajadzētu konsultēties ar mullu - kā to vislabāk izdarīt? Tas, ka jūs vēl neesat oficiāli reģistrēts, pasargā jūs no problēmām, kas saistītas ar civilo šķiršanos.

Kas attiecas uz tavu “žēlu” pret viņu un tavu “mocošo sirdsapziņu”, tad man šķiet, ka tu šeit pārāk daudz uzņemies uz sevi. Tirāniem patīk izdarīt spiedienu uz žēlumu un sirdsapziņu, vaimanāt un biedēt, taču tā visa ir spēle. Viņš ir pieaugušais un kaut kā dzīvoja pirms jums, vai ne? Vai jūsu īsajā kopdzīves periodā kaut kas ir dramatiski mainījies? Tāpēc neuztraucieties - viņš dzīvos un ar viņu nekas nenotiks! Un pat ja tā notiks, tā nebūs jūsu vaina - viņam ir sava dzīve, par kuru viņš pats ir atbildīgs. Turklāt "viņam nav 20 gadu, viņš jau ir pilngadīgs" - kāpēc gan jaunai meitenei būtu jāatbild par pieaugušu vīrieti un jābūt viņa "mammai"? Izlasi – tas tev palīdzēs tikt galā ar to sevī.

Vai jūs sakāt, ka “viņš uz tevi paļāvās, tu viņam devi cerību”? - bet tas bija tas, kurš jūs maldināja! Jūs arī cerējāt un rēķinājāties uz kaut ko pavisam citu, un viņš jums daudz ko solīja un "aizmirsa", vai ne? Nemaz nerunājot par to, ka viņš, izmantojot jūsu mīlestību un bērnišķīgo vieglprātību, piespieda jūs dot atkritējus solījumus. Pat pēc musulmaņu likumiem viņam nav tiesību tevi piespiest reliģijas lietās, nemaz nerunājot par laicīgām! Bēgot no viņa, jūs nevis "nododat nelaimīgo cilvēku, kurš jums uzticējās", kā jūs domājat, bet gan glābjat savu dzīvību un dvēseli no zirnekļa, kas ar viltu ievilināja jūs savā tīklā. Un lai jūsu sirdsapziņa ir mierīga: palikt kopā ar viņu jūsu labā ir iespēja lēnai pašnāvībai.

Jūs jautājat: "Kā es varu viņu laipni atstāt, lai es viņu tik ļoti netraumētu?" Diemžēl tas var neizdoties labvēlīgi - tirāna gadījumā es uz to pat necerētu. Nav arī šķiršanās bez traumām... Bet tāda ir dzīve, Marija – ne vienmēr ir iespējams visiem likt justies labi un tā, kā mēs vēlamies – it īpaši, ja runa ir par citu cilvēku. Šī ir viena no mācībām, ko jūs atņemsit no šī stāsta. Es nevaru jums sniegt recepti, kā “nevainot viņu” - tas vienkārši nav jūsu spēkos. Tev ir vara tikai pār sevi – nenovēlēt viņam ļaunu un nedarīt to apzināti. Kā es redzu, tas nav jūsos – jūs vienkārši glābjat sevi.

No otras puses, atcerieties, ka jūs jau Tu esi traumēta, pret tevi jau izturējās nemaz nežēlīgi! - nevis tāpēc, lai uzkrātu aizvainojumu un slāpes pēc atriebības, bet lai saprastu, ka tas ir laipni jau tas neizdevās, un tu nē tu esi par to atbildīgs. Jebkurā gadījumā jums absolūti nav pienākuma sevi piespiest: dzīvot kopā ar cilvēku, ar kuru nevēlaties dzīvot, un dzīvot tādu dzīvi, kas jums rada riebumu, neatkarīgi no tā, kādus solījumus jūs dosiet kaislības un naivuma iespaidā. Kas tā par ģimeni, ja jūties kā vergs?! Jūs esat brīvs cilvēks - pēc visiem likumiem, un jums ir tiesības mainīt un veidot savu dzīvi!

Jūsu bailes no jaunas neatkarīgas dzīves nav nejaušas. Tagad jūs maz spējat prātīgi domāt panikas un nomāktā stāvokļa dēļ, un tādā stāvoklī jums patiešām nevajadzētu steigties dzīves viļņos - parūpējieties par sevi. Diez vai tagad izdosies pārvarēt šīs bailes, taču vari novērst to avotu – vienkārši pārstāj domāt par to, kā tev vajadzētu būt un kas notiks, kad tu viņu pametīsi, un padomā, kas jādara tagad. Vai arī jums ir nopietni iemesli, kas liek jums pamest savu pilsētu? Ja baidies tikai satikt savu vīru, tad “slēpies aiz vecāku mugurām” un atceries, ka pēc šķiršanās viņam vairs nav tiesību uz tevi. Es domāju, ka tad, kad tu būsi mājās, vecāki tevi nomierinās.

Man šķiet, ka tagad, pirmkārt, vajag izlauzties no šīs situācijas un nokārtot visas formalitātes - atsevišķi no vīra. Un tad vajag kādu laiku atvilkt elpu “zem vecāku spārna”, nomierināties - vienkārši dzīvot mierīgi draudzīgā atmosfērā, bez bailēm: mācīties, lasīt, domāt... Jāārstē savi nervi un dvēsele pēc visa piedzīvotā. Vai jūsu vecāki jums dos šo iespēju? Protams, ir vērts doties uz baznīcu, lai caur sakramentiem atkal apvienotos ar savu pamesto ticību - tas kļūs daudz vieglāk. Kad tu atjēgsies un kļūsi stiprāks, tavas nākotnes izredzes kļūs skaidrākas un bailes pāries. Tev nav kur steigties – tu vēl esi tik jauns, visa dzīve tev priekšā! Iegūtā pieredze ļaus daudz ko saprast, kļūt gudrākam un atbildīgākam, taču, lai no tā gūtu visas atziņas un kaut ko pārdomātu, nepieciešams laiks.

Vai jūs, dārgie lasītāji, savā dzīvē esat saskārušies ar starpreliģiju problēmām? Vai, jūsuprāt, laulāto reliģiskajai piederībai ir nozīme ģimenes veidošanā? Vai jūs varētu apprecēties ar musulmani vai citas reliģijas pārstāvi, kurai jūs nepiekrītat? — Jautājums patiesībā nav vienkāršs. Mums bieži šķiet, ka mēs novērtējam visu pasaulē, un mēs upurējam viņas labā to, ko nevar upurēt - savas vērtības, personību... Bet tā kļūst par liktenīgu kļūdu. Vai jums nevajadzētu jau iepriekš pašam atrast atbildi, lai tā neiznāktu kā Marijai? Es gaidu jūsu atbildes - varbūt tas ir pat rezultēsies atsevišķa saruna.

© Nadežda Djačenko

Palīdziet man atrast apstiprinājumu Svētajā Korānā vai Sunnā laulības aizliegumam starp musulmaņu sievieti un ne-musulmani?

Korānā nav tieša aizlieguma precēties ar kristieti vai ebreju, taču ir daudz netiešu argumentu. Piemēram:

“Neprecējiet [musulmaņu sievietes] ar pagāniem, kamēr viņi [pagāni] netic” (skat.).

Viens no galvenajiem argumentiem par labu musulmaņu sievietes nepieļaujamībai precēties ar vīrieti, kurš nav musulmanis, ir tas, ka pēc attiecību būtības vīrs ir galvenais ģimenē. Sieva viņam visā seko vai cenšas sekot. Ja vīrs nav musulmanis, tad musulmaņu sievai pamazām būs jāatsakās no saviem reliģiskajiem principiem un vērtībām. Bērnu audzināšanā arī vīrs liek uzsvaru.

Visi musulmaņu zinātnieki ir vienisprātis par šādas laulības kanonisko nepieņemamību.

Pats par sevi saprotams, ka par vīru labāk izvēlēties musulmani, jo vīrs ir ģimenes galva ar visām no tā izrietošajām sekām. Bet es pazīstu cilvēku, kurš ir kristietis (tajā pašā laikā man ir zināma pārliecība, ka viņam Visvarenais nav trīsvienīgs, bet viens). Turklāt esošā alternatīva etniskā musulmaņa formā mani biedē. Esmu gatava atzīties, ka novēlu šim musulmanim tikai to labāko, bet nevaru ar viņu dzīvot (galu galā ģimene tiek veidota, ņemot vērā raksturu un temperamentu). Es ceru uz Allāha žēlastību, kurš, ja vēlēsies, atvērs savu (kristīgo) sirdi patiesībai (ar manām ikdienas du'a-lūgšanām).

Tātad, 1) vai ir jēga izvēlēties nemīlētu cilvēku par vīru tikai tāpēc, ka viņš ir musulmanis? 2) Cik pareizi būtu ļaut bērniem saprātīgā vecumā patstāvīgi izlemt par ticības izvēli (visādā veidā ieaudzinot mīlestību pret islāmu jau no bērnības)?

1. Visticamāk, nē, tā nav.

2. Jūsu pienākums ir izglītot viņus islāma garā, tas ir, morāles, dievbijības un reliģiozitātes garā. Ja jūs pieliekat visas nepieciešamās pūles viņu taisnīgai audzināšanai un radāt apstākļus, tad jūs neesat atbildīgs par rezultātiem. Šajā gadījumā paļaujieties uz Radītāju, kurš ir izdarījis visu, kas ir atkarīgs no jums.

Ir lietderīgi atgādināt uzticamu hadītu: “Katrs mazulis piedzimst ar dabisku ticību [Dievam, kas viņam sākotnēji ir raksturīgs], un tas ir līdz brīdim, kad viņš sāk izteikt (paust) savas domas valodā (patstāvīgi). Vecāki viņu audzina vai nu ebreju tradīciju, vai kristiešu, vai pagānu garā [tas ir, vecāku izglītība sniedz būtisku ieguldījumu jaunā cilvēka reliģisko pamatu un normu, noteikumu un principu veidošanā].

Esmu etniskais musulmanis. Es ievēroju dažas lietas: es gavēju, nelietoju alkoholu, es nedzeru cūkgaļu. Es ļoti gribu uzstāties namaz. Bet es dzīvoju pie radiniekiem, un viņi man neļauj, viņi baidās, ka tas varētu kaut kā traucēt manai dzīvei, ka es sevi ļoti ierobežošu. Tagad es satiekos ar jaunu vīrieti. Viņa māte ir kristiete, bet tēvs ir musulmanis. Jauneklis ir ļoti labs, pieklājīgs, nevienam ļaunu nevēlas, tic Visvarenajam, bet nepilda nevienu no reliģiskajiem norādījumiem. Es nezinu, kam to attiecināt. Šķiet, ka mēs ejam uz kāzām. Vai es izdarīšu lielu grēku, viņu apprecot? Es ceru, ka mūsu kopdzīves laikā es viņu ietekmēšu. Zara.

Paļaujoties uz Visvareno, ieklausieties savas sirds un prāta diktātos. Labi pazīstams uzticams hadīss saka: ”Pajautā savai [veselīgajai, pieradušajai pie pareizajiem nodomiem un rīcības] sirdij.<…>Pat ja cilvēki jums sniedz secinājumus (padomus).

Nevajag sarežģīt lietas. Pirms kāzām maigi, bet atklāti pārrunājiet ar viņu visus aizraujošos jautājumus saistībā ar jūsu turpmāko ģimenes dzīvi.

Ja viņš ir labi audzināts, nedzer, nepārkāpj laulību un viņam ir minimāla dievbijība, tad tas jau ir ievērojams pluss. Iepazīstiniet viņu ar musulmaņu ticības un reliģiskās prakses principiem. Ja viņš viņiem piekrīt, izrunājis monoteisma liecību, tad laulībai nav kanonisku šķēršļu.

Esmu apjukusi savās jūtās. Trīs gadus satikos ar vīrieti, kurš nav musulmanis. Viņš ir labs cilvēks, bez sliktiem ieradumiem. Es izveidoju dua, lai viņš pieņemtu islāmu un sāktu lasīt lūgšanu, bet viņš vienmēr to atliek un atrod iemeslus. Pirms dažiem mēnešiem es satiku citu puisi, musulmani. Mēs satikāmies vairākus mēnešus, iepatikāmies viens otram, un viņš lūdza mani kļūt par viņa sievu. Es teicu viņam pagaidīt, kamēr beigšu koledžu. Patiesais iemesls ir tas, ka es nevaru to izdarīt ar savu pirmo draugu, pamest viņu, kamēr viņš man kļuva kā ģimenes loceklis, vienmēr par mani rūpējās. Mana māte, uzzinājusi par laulības piedāvājumu, teica, ka es viņu nepazīstu un ka dažu mēnešu laikā cilvēku nebija iespējams iepazīt, un tāpēc viņa bija pret to. Milāna, 21 gads.

Es domāju, ka jums ir jāizvēlas musulmanis, nevis šis, bet kāds cits, un vēlams, lai viņam būtu jūsu tautība. Klausieties vecāku vispārējo viedokli, vispirms iepazīstinot viņus ar savu jauno draugu un vispirms iepazīstot viņa vecākus.

Mēs ar nākamo vīru esam dažādu reliģiju pārstāvji: viņš ir kristietis, es – musulmanis. Ar mazumiņu, bet tomēr ar grūtībām pierunāju viņu izlasīt niku. Bet viņš savukārt lūdza, lai es aizeju uz baznīcu un apprecējos. Es nezinu, vai tas ir atļauts vai nē? Vai tas būtu uzskatāms par “citas reliģijas pieņemšanu”? Lūdzu, dodiet man padomu.

Esmu musulmanis, mans topošais vīrs ir pareizticīgais. Un, kā zināms, uz kāzām jāiet uz mošeju vai baznīcu. Ko man darīt? Un kam mūsu bērni ticēs?

Jums jāzina, ka musulmaņu sievietes laulība ar citas reliģijas pārstāvi ir nepieņemama, izņemot gadījumus, kad vīrs pieņem islāmu, un tas nozīmē vismaz piekrišanu ticības pamatiem un monoteisma formulas izrunāšanu.

Vai ir iespējams apprecēties ar kristieti, nemainot ticību? Viņš nevēlas pieņemt musulmaņu ticību, un es nevēlos viņu pieņemt.

Kanoniski, musulmaņu sieviete var precēties tikai ar musulmaņu vīrieti.

Pastāsti man, ko darīt, ja musulmaņu meitene dzīvo kopā ar vīrieti, kas nav musulmanis? Mani vecāki to apzinās, un šis puisis ir ļoti labs cilvēks, bet es zinu, ka tas tomēr ir grēks (ja nevaru viņu pierunāt kļūt par musulmani). Nadija, 22 gadi.

Izstudējiet ar viņu manu grāmatu “Dvēseles pasaule”. Ja tas darbojas, tas nozīmē, ka starp jums ir dziļa savstarpēja sapratne. Atliek izpētīt ticības un reliģiskās prakses pamatus, kas skaidri aprakstīti manā grāmatā “Musulmaņu likums 1-2”. Bet paturiet prātā, ka reliģijā nav piespiešanas.

Es esmu kristiete, mans mīļotais ir musulmanis. Es nedomāju, ka varu pieņemt citu ticību, un mani vecāki to nesapratīs. Turklāt es uzskatu, ka ikvienam ir viens un tas pats Dievs, neatkarīgi no tā, kādu ceļu mēs izvēlamies, lai Viņu sasniegtu: islāmu vai kristietību. Turklāt citās ticībās paražas ir atšķirīgas, ir pārāk grūti saprasties un kļūt savādākiem... Bet mēs viens otru ļoti mīlam un esam kopā patiesi laimīgi! Pēc kādām reliģiskajām tradīcijām, precoties, būtu jārīko ceremonija? Maksims, 18 gadi.

Es atturēšos atbildēt, bet tikai ieteikšu rūpīgi izlasīt grāmatu līdz galam.

Es satiekos ar puisi, kas nav musulmaņi. Viņš ir vācietis, es esmu čečens. Es neizdaru nekādus grēkus. Viņš saprot, ka nevar man pat pieskarties. Es ar viņu satiekos astoņus gadus, no kuriem divus mēs bijām draugi, pārējais ir mīlestība. Es mēģināju attālināties no viņa, beigt satikties, mēģināt sazināties ar savas tautības puišiem, bet nekā. Man sāp un neko nevaru darīt. Viņš arī negrib mani palaist. Vai es varu viņu apprecēt? Es zinu, ka ir daudz jautājumu, kas ir līdzīgi manam, bet es ļoti vēlos, lai jūs atbildētu uz manējiem. Nadira, 22 gadi.

Jums abiem būs noderīgi izlasīt grāmatas Musulmaņu likums sākuma nodaļas, kurā aplūkoti ticības un reliģiskās prakses pamati. Teorija ir skaidri izklāstīta, tāpēc jūs neapjuksiet. Ja viņš kļūst par ticīgu, piekrīt ticības un reliģiskās prakses pamatiem, deklamē Šahādu (monoteisma formulu), tad atliek tikai visu nokārtot ar ģimeni un rast tajā sapratni un atbalstu. Lai gan jums ir 22 gadi, jūsu attiecības ar viņu ir bijušas ilgas (astoņi gadi), un tāpēc es pieņemu, ka ģimenes veidošanas kontekstā līdz mūža galam viss jau ir analizēts un nopietni pārdomāts.

Shamil-Hazrat, kā jūs zināt, Svētais Korāns saka, ka meitenes un sievietes nedrīkst dot laulībā ar neticīgajiem. Bet ko darīt, ja meitene aiziet bez ģimenes ziņas? Ko man ar viņu darīt? Vai viņas aizbildņiem viņa par to jāsoda un kā?

Nē, aizbildņi viņu nesoda, bet lūdz par šo ģimeni, lai tās locekļi iegūst ticību un dievbijību. Visvarenais Radītājs kontrolē cilvēku sirdis un var tās pagriezt jebkurā virzienā, kā teikts autentiskā haditā. Tāpēc lūdzieties par viņiem.

Drīz apprecos, mans topošais vīrs ir krievs. Es viņam jautāju, lai mēs varētu iedzert niku. Bet kaut kā viņš neuzdrošinās. Sakiet man, lūdzu, ja mēs noslēgsim niku, vai viņam joprojām būs ticība? Un ko mulla lasa nikahā? Viņš man jautāja par to, bet es nezinu, ko atbildēt. Malika, 26 gadi.

Musulmaņu sievietei kanoniski ir aizliegts precēties ar citas reliģijas pārstāvi. Tāpēc nikkah jūsu gadījumā ir neiespējama un nepieņemama. Ja līgavainis piekrīt ticības pamatprincipiem un izrunā monoteisma formulu, tad jūs varat noslēgt niku. Nikas laikā izskan: norādījumi, jūsu un līgavaiņa piekrišana laulībām un vairākas lūgšanu formulas.

Esmu precējusies ar pareizticīgo kristieti, krievu. Mums ir meita. Mēs ļoti mīlam viens otru. Mēs aizbraucām uz tālu valsti, lai vecāku radinieki mani neredzētu. Mani vecāki pārtrauca ar mani sazināties un aizliedz manām māsām un brāļiem to darīt. Es viņus saprotu. Bet man ir grūti bez vecāku svētības. Ko man darīt? Rimma, 30 gadi.

Jums rūpīgi jāizpēta musulmaņu ticības principi (tie ir seši) un reliģiskās prakses pamati (ir pieci), piemēram, mūsu vietnē (vietnē) vai manā grāmatā “Musulmaņu likums 1-2”. Kad jūs tos saprotat, iztēlojieties tos un informējiet par to savu vīru viņam saprotamā veidā. Ja viņš piekrīt tiem un liecinās jums, ka Dievs ir viens un Muhameds ir Viņa pēdējais vēstnesis, tad Radītāja priekšā jūsu problēma tiks atrisināta. Un, ja tas tika atrisināts pirms Viņa, tad viss pārējais tiks atrisināts. Jums būs pastāvīgi jāaug un jāattīstās garīgi, intelektuāli un fiziski, kas pavērs jaunas brīnišķīgas izredzes un iespējas jums un jūsu vīram.

Skatīt: al-Qurtubi M. Al-jami' li ahkyam al-qur'an [Kurāna kodekss]. 20 sējumos.Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, 1988. Vol. 3. 48., 49.lpp.; al-Zuhayli V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 11. sējumos T. 9. P. 6652, kā arī 7. sēj. 5108. lpp.

Hadith no al-Aswad ibn Sari'a; Sv. X. Abu Ya'lya, at-Tabarani, al-Baykhaki. Skatiet, piemēram: as-Suyuty J. Al-jami' as-saghir. 396. lpp., Hadith Nr. 6356, “sahih”.

St. x Ahmads un al Darimi. Skatiet, piemēram: Nuzha al-mutakin. Sharh Riyadh al-Salihin [Taisnīgo gājiens. Komentārs grāmatai “Labi audzināto dārzi”]. 2 sējumos.Beirut: ar-Risala, 2000. T. 1. P. 432, hadith Nr.4/591, “Hasan”.

Visskaidrāk tie ir izklāstīti manā grāmatā “Musulmaņu likums 1–2”. Ļaujiet viņam izlasīt vismaz pirmās 70 lappuses.

“Ashhadu alla ilahe illa Allah, wa ashhadu anna muhammadar-rasulul-lah” (Es liecinu, ka nav cita dieva, izņemot Vienoto Dievu, un es liecinu, ka Muhameds ir Viņa sūtnis) .

Visticamāk, nē, tā nav. 2. Jūsu pienākums ir izglītot viņus islāma garā, tas ir, morāles, dievbijības un reliģiozitātes garā. Ja jūs pieliekat visas nepieciešamās pūles viņu taisnīgai audzināšanai un radāt apstākļus, tad jūs neesat atbildīgs par rezultātiem. Šajā gadījumā paļaujieties uz Radītāju, kurš ir izdarījis visu, kas ir atkarīgs no jums. Ir lietderīgi atgādināt uzticamu hadītu: “Katrs mazulis piedzimst ar dabisku ticību [Dievam, kas viņam sākotnēji ir raksturīgs], un tas ir līdz brīdim, kad viņš sāk izteikt (paust) savas domas valodā (patstāvīgi). Vecāki viņu audzina vai nu ebreju tradīciju, vai kristiešu, vai pagānu garā [tas ir, vecāku izglītība sniedz būtisku ieguldījumu jaunā cilvēka reliģisko pamatu un normu, noteikumu un principu veidošanā]. Esmu etniskais musulmanis. Es ievēroju dažas lietas: es gavēju, nelietoju alkoholu, es nedzeru cūkgaļu.

?

Uzmanību

Taču kristīgās dogmas šādām laulībām uzliek zināmus ierobežojumus. Apustulis Pāvils arī teica: “Neesiet nevienā jūgā ar neticīgajiem...” (Otrais korintiešiem 6:14).

Svarīgs

Tas viss ir patiesība. Par īstu kristieti diez vai var uzskatīt tikai meiteni, kura apprecējusies ar musulmani. Vai nēsājāt krustu un pat apmeklējāt baznīcu lielajos svētkos? Nu ko? Tagad tas ir modē un nebūt nenozīmē, ka viņa bija ticīga, labi zināja kristīgās morāles principus un saprata atšķirības starp kristietību (pareizticību) un islāmu.

Kā precēties ar musulmaņu sievieti

Mūsdienās laulības starp kristieti un musulmani ir iespējamas, taču bieži vien ieskats nāk “vēlāk”. Un tad tie, kas aizbrauca pie saviem ticīgajiem uz musulmaņu valsti, steidzas mājās pie mammas un tēta, un ir labi, ja viņi atgriežas bez nopietnām sekām uz veselību, nav fiziski un garīgi noguruši.
Un tomēr, neskatoties uz to, dažas meitenes neapdomīgi “apprecas” ar ticīgajiem, pamet savu valsti un dodas kopā ar vīriem uz apsolīto zemi - uz dzimteni. Ir svarīgi zināt! Islāmā sieviete atrodas zemākā stāvoklī salīdzinājumā ar vīrieti.

Viens no hadītiem (pravieša vārdu pārstāsts) saka, ka “Sieviete ir radīta no ribas un nekad neiztaisnosies tavā priekšā, un, ja tu vēlies no viņas gūt labumu, tad lai šķībums paliek pie viņas. . Un, ja jūs mēģināt to iztaisnot, jūs to tikai salauzīsit.
Kāpēc kristieši apprecas ar musulmaņiem Ir daudz iemeslu, kāpēc precēties ar musulmaņiem.

Vai musulmanim ir iespējams precēties ar kristieti? Vai šī laulība ir spēkā?

Un kā var būt mierīga laulība, kurā viens atbalsta džihādu un slavē mocekļus (pat ja ne Krievijā, bet Izraēlā), bet otrs mēģina iemācīties mīlestību pret ienaidniekiem? Kā musulmanis, kurš uzskata ikonas par elkiem, var tās paciest savās mājās? Kā kristietis var dzīvot dzīvoklī, kuru nav iesvētījis priesteris, kur velns, viņa “laulātā” pieaicināts, brīvi skraida? Kā norobežoties no pastāvīgas ticības izsmiešanas un aizvērt acis uz acīmredzamo islāma absurdu? Daži apgalvo, ka ir jāspēj ”cienīt cita ticību”. Bet kā cilvēks, kurš dzīvo patiesībā, var cienīt melus? Tas ir stulbums un atkrišana! Dievs saka: “Bēdas tiem, kas sauc ļaunu par labu un labo par ļaunu, kas tumsu liek par gaismu un gaismu par tumsu, kas rūgtu liek par saldu un saldu par rūgtu!” (Ir.

Vai kristietis var precēties ar musulmaņu sievieti?

Patiesais iemesls ir tas, ka es nevaru to izdarīt ar savu pirmo draugu, pamest viņu, kamēr viņš man kļuva kā ģimenes loceklis, vienmēr par mani rūpējās. Mana māte, uzzinājusi par laulības piedāvājumu, teica, ka es viņu nepazīstu un ka dažu mēnešu laikā cilvēku nebija iespējams iepazīt, un tāpēc viņa bija pret to.

Informācija

Milāna, 21 gads. Es domāju, ka jums ir jāizvēlas musulmanis, nevis šis, bet kāds cits, un vēlams, lai viņam būtu jūsu tautība. Klausieties vecāku vispārējo viedokli, vispirms iepazīstinot viņus ar savu jauno draugu un vispirms iepazīstot viņa vecākus.

Mēs ar nākamo vīru esam dažādu reliģiju pārstāvji: viņš ir kristietis, es – musulmanis. Ar mazumiņu, bet tomēr ar grūtībām pierunāju viņu izlasīt niku.

Bet viņš savukārt lūdza, lai es aizeju uz baznīcu un apprecējos.

Forums

Jums abiem būs noderīgi izlasīt grāmatas Musulmaņu likums sākuma nodaļas, kurā aplūkoti ticības un reliģiskās prakses pamati. Teorija ir skaidri izklāstīta, tāpēc jūs neapjuksiet. Ja viņš kļūst par ticīgu, piekrīt ticības un reliģiskās prakses pamatiem, deklamē Šahādu (monoteisma formulu), tad atliek tikai visu nokārtot ar ģimeni un rast tajā sapratni un atbalstu. Lai gan jums ir 22 gadi, jūsu attiecības ar viņu ir bijušas ilgas (astoņi gadi), un tāpēc es pieņemu, ka ģimenes veidošanas kontekstā līdz mūža galam viss jau ir analizēts un nopietni pārdomāts.
Shamil-Hazrat, kā jūs zināt, Svētais Korāns saka, ka meitenes un sievietes nedrīkst dot laulībā ar neticīgajiem. Bet ko darīt, ja meitene aiziet bez ģimenes ziņas? Ko man ar viņu darīt? Vai viņas aizbildņiem viņa par to jāsoda un kā? Nē, aizbildņi viņu nesoda, bet lūdz par šo ģimeni, lai tās locekļi iegūst ticību un dievbijību.

Musulmaņu sievietes laulība ar citas reliģijas pārstāvi (kristieti, ebreju)

Vai kristietis var precēties ar musulmaņu sievieti, es tikai domāju, kā bērni dzīvos vēlāk, kādu ticību viņi pieņems.” Krievijas pareizticīgās baznīcas sociālajā koncepcijā teikts: “Saskaņā ar senajiem kanoniskajiem priekšrakstiem Baznīca mūsdienās ne svētīt laulības, kas noslēgtas starp pareizticīgajiem un nekristiešiem ar kāzām, vienlaikus atzīstot tās par likumīgām un neuzskatot tos, kas tajās atrodas, par netiklību. Pamatojoties uz pastorālās ekonomikas apsvērumiem, Krievijas Pareizticīgā Baznīca gan pagātnē, gan mūsdienās uzskata, ka pareizticīgajiem kristiešiem ir iespēja precēties ar katoļiem, seno Austrumu baznīcu locekļiem un protestantiem, kas apliecina ticību Trīsvienīgajam Dievam, ja tiek saņemta Dieva svētība. laulības pareizticīgajā baznīcā un bērnu audzināšana pareizticīgajā baznīcā.ticība.

Tāda pati prakse pēdējo gadsimtu laikā ir ievērota lielākajā daļā pareizticīgo baznīcu.

Laulība ar musulmani

Kāpēc 3 fāžu svara zudums ar Dietonus tiek uzskatīts par visefektīvāko?

• Kas ir tas VanTuSlim, kas liek cilvēkiem zaudēt līdz 30 kg vienā kursā?

Musulmaņu laulības iezīmes Musulmaņa un kristieša laulība jāskata caur musulmaņu tiesību normu prizmu, kas ietverta adatā un šariatā. Adatas ir senas paražas, kuras ticīgajiem savā dzīvē ir stingri jāievēro.

Un šariats ir “pareizais ceļš”, ko cilvēkiem devis pravietis Muhameds. Islāms nosaka, ka sievietei ir jābūt neparastam cilvēkam.

Piemēram, pravieša Muhameda pirmā sieva Khadija nodarbojās ar tirdzniecību un pati uzaicināja viņu precēties. Viņa otrā sieva Aisha atstāja daudz hasidimu par pravieti - informāciju par viņa personīgo dzīvi. Muhameds cienīja savas daudzās sievas, sacīdams saviem sekotājiem, ka "jums ir tiesības pār savām sievietēm, un jūsu sievietēm ir tiesības pār jums."

Kristieša un musulmaņa laulības iezīmes

Jums būs pastāvīgi jāaug un jāattīstās garīgi, intelektuāli un fiziski, kas pavērs jaunas brīnišķīgas izredzes un iespējas jums un jūsu vīram. Saites uz teoloģiskajiem pirmavotiem un komentāriem: Skatīt: al-Qurtubi M. Al-jami' li ahkyam al-qur'an [Korāna kodekss]. 20 sējumos.Beirut: al-Kutub al-‘ilmiya, 1988. Vol. 3. 48., 49.lpp.; az-

Zuhaili V. Al-fiqh al-Islami wa adillatuh. 11 sējumos T. 9. P. 6652, kā arī 7. sēj. 5108. Hadith no al-Aswad ibn Sari'a; Sv.

X. Abu Ya'lya, at-Tabarani, al-Baykhaki. Skatiet, piemēram: as-Suyuty J. Al-jami' as-saghir. 396. lpp., Hadith Nr. 6356, “sahih”. St. x Ahmads un al Darimi. Skatiet, piemēram: Nuzha al-mutakin. Sharh Riyadh al-Salihin [Taisnīgo gājiens. Komentārs grāmatai “Labi audzināto dārzi”]. 2 sējumos.Beirut: ar-Risala, 2000. T. 1. P. 432, hadith Nr.4/591, “Hasan”.

Vai kristietis var precēties ar musulmaņu sievieti?

Ja viņš ir labi audzināts, nedzer, nepārkāpj laulību un viņam ir minimāla dievbijība, tad tas jau ir ievērojams pluss. Iepazīstiniet viņu ar musulmaņu ticības un reliģiskās prakses principiem. Ja viņš viņiem piekrīt, izrunājis monoteisma liecību, tad laulībai nav kanonisku šķēršļu. Esmu apjukusi savās jūtās. Trīs gadus satikos ar vīrieti, kurš nav musulmanis. Viņš ir labs cilvēks, bez sliktiem ieradumiem. Es izveidoju dua, lai viņš pieņemtu islāmu un sāktu lasīt lūgšanu, bet viņš vienmēr to atliek un atrod iemeslus. Pirms dažiem mēnešiem es satiku citu puisi, musulmani.

Mēs satikāmies vairākus mēnešus, iepatikāmies viens otram, un viņš lūdza mani kļūt par viņa sievu. Es teicu viņam pagaidīt, kamēr beigšu koledžu.

Vai kristietim ir iespējams precēties ar musulmaņu sievieti?

Pieņemsim, ka viņi ir studenti un bieži tiekas uzņēmumos ārpus studijām. Jautra studentu ballīte beidzās ar gadījuma raksturu.

Viņa kļuva stāvoklī un vēlas visas savas problēmas atrisināt laulības ceļā. Un tās varētu būt vecāku sūdzības, draugu un paziņu “šķībi” smaidi.

Viņš ir diezgan pievilcīgs, un viņam ir nauda, ​​jo viņš atbrauca mācīties uz citu valsti. Tāpēc precēties ar viņu nav sliktākais risinājums.

Meitene daudz nedomā par to, ka viņš ir musulmanis un kā dzīve izvērtīsies nākotnē. Šāda laulība ir īslaicīga un var radīt viņai lielas nepatikšanas nākotnē.

• Vēlme aizbraukt uz citu valsti.

  Viņš ir no citas pasaules. Un viss tur ir pasakains, turklāt viņš ir bagāts un neskopojas ar dārgām dāvanām. Un te ir tāda dzīves proza, vecāki mācībām dod ļoti maz naudas.

  Un gribas ne tikai labi paēst, bet arī skaisti izskatīties.

Tikai ar laulātā piekrišanu, bez viņa vai radinieka pavadības jūs nevarat apmeklēt, piemēram, draugus.

• Varbūt vairāk nekā viena sieva. Es atbraucu uz viņa dzimteni, un izrādās, ka viņam mājās ir vēl trīs sievas.

  Musulmaņu likumi pieļauj daudzsievību. Nav kur iet, jāpaciešas.

• Sods. Vīrs var sodīt, ja sieva spītīgi atsakās viņam paklausīt.

  Bet sist nav atļauts. Ja viņa var pierādīt pret viņu vērstas fiziskas vardarbības gadījumus, viņa var panākt laulības šķiršanu. Taču šajā gadījumā ir ļoti maza varbūtība, ka kristīgā sieva paņems līdzi bērnus.

  Likums šeit ir tēva pusē.

• Ierobežojumi sporta pasākumu apmeklēšanai. Tas ir saistīts ar faktu, ka būs piespiedu saziņa ar svešiniekiem, un tas ir stingri aizliegts.
• Jūs nevarat vadīt automašīnu. Attiecīgi aizliegums iegūt autovadītāja apliecību.

Nolēmuši precēties ar citu reliģiju piekritēju, cilvēki ne vienmēr apzinās šāda soļa sekas.

Kur ir labāk reģistrēt attiecības, Krievijas Federācijā vai izvēlētā dzimtenē? Tos, kuri domā, ka šī izvēle nav svarīga, gaida pārsteigums.

Tiesību akti par laulības iespējām starp Krievijas Federācijas pareizticīgajiem un citu reliģiju pilsoņiem

Laulības attiecības un to oficiālo dokumentāciju regulē Krievijas Federācijas Ģimenes kodekss, ja laulība notiek Krievijas Federācijas teritorijā vai vienam no pāriem ir Krievijas pilsonība.

In Art. RF IC 156, kā arī citos tiesību aktos nav neviena punkta piemin pilsoņu reliģiju un neuzliek nekādus ierobežojumus, kāpēc cilvēki pieder vienai vai otrai reliģiskai grupai.

Krievijas Federācija ir daudznacionāla valsts, kurā paralēli pastāv dažādas ticības.

Lielajās pilsētās ir pareizticīgo baznīcas, sinagogas, mošejas un katoļu baznīcas. Nevienas valsts pilsonība nedefinē personu kā noteiktas reliģijas piekritēju; reliģija nāk no ģimenes tradīciju dziļumiem.

Cits jautājums ir dažādu reliģisko grupu pieņemto likumu savietojamība un akceptēšana. Piemēram, pareizticība neuzliek sievietes uzvedībai un dzīvei tik stingrus ierobežojumus kā islāms. Valstīs, kur dominē islāms, pastāv nopietnas atšķirības no dzīves noteikumiem, pēc kuriem pareizticīgie kristieši veido attiecības.

Laulības reģistrācijas iezīmes

Šķiet, ka nav nozīmes, kur reģistrēt attiecības - laulātā dzimtenē vai savā valstī.

Bet izrādās, ka ir atšķirība, turklāt būtiska.

Kāzas, kas notiek saskaņā ar reliģiskajiem likumiem - baznīcā, templī, mošejā, sinagogā - nepadara savienību oficiālu, tas ir, nekādā veidā nav juridiski dokumentēta, tikai civilā reģistrācija dod laulātajiem piemītošās tiesības, tostarp īpašuma tiesības. .

Krievijas federācijā

Tiesību akti, ko pārstāv Art. 2. punkts. RF IC 156. pants nosaka, ka katrai personai, kas stājas laulībā Krievijas Federācijas teritorijā, tiek piemēroti tās valsts tiesību akti, kurā šī persona atrodas, bet tikai attiecībā uz piekrišanu savienībai, laulības vecumu, ierobežojumiem, bet nav reliģiskā piederība.

Šis tiesību akts norāda, ka, ja vienai no topošajām ģimenēm ir Krievijas pilsonība, tad uz šo laulāto ir piemērojami visi Krievijas Federācijas likumi, un, ja otru pusi pārstāv, piemēram, Vācijas pilsonība, tad uz šo laulāto var attiecināt tiesību normas. šis kandidāts laulātais tikai Vācijas tiesību aktos.

Šajā gadījumā nav nozīmes tam, kādu ticību katrs no pāra apliecina.

Ir svarīgi, lai laulība tiktu atzīta laulātā dzimtenē, tāpēc jums jāievēro noteikumi, lai pievienotos savienībai citā valstī. Piemēram, pastāv plašs vecuma diapazons, kurā savienība var būt spēkā: noteikumu neievērošana var izraisīt laulātā mītnes valsti.

Ja starp Krievijas Federāciju un valsti, kuras pilsonis ir otrais no pāra, ir noslēgts īpašs līgums, tad šo savienību ir iespējams reģistrēt konsulātā, savukārt Krievijas pilsonība paliks mūsu personai.

Musulmaņu valstī

Citās musulmaņu valstīs, piemēram, Irākā, Irānā, Saūda Arābijā u.c., daudzsievība joprojām ir atzīta par normu un pastāv stingri noteikumi, kas pārkāpj sieviešu tiesības.

Laulībai musulmaņu valstī nav nepieciešama reģistrācija; šī procedūra vienkāršs un saprotams: tiek izteikts piedāvājums, kas tiek pieņemts vai noraidīts. Laulības līgumu vīrietis slēdz ar katru no laulātajiem atsevišķi. Tiesības šādā ģimenē, tāpat kā pienākumi, vīram un viņa sievām ir pavisam citas.

Pāra pārstāvjiem īpašuma tiesības tiek atzītas tikai katram atsevišķi.

Musulmaņu valstī laulībai ir jāiziet procedūra saskaņā ar šīs valsts likumiem - pēc musulmaņu paražas, pretējā gadījumā savienība netiks atzīta. Krievijas Federācijas (jebkuras reliģiskās piederības) pilsonim, atgriežoties dzimtenē, ir jānodrošina, lai savienība būtu arī likumīga, tāpēc viņam jāsazinās ar Krievijas konsulātu musulmaņu valsts teritorijā un kopā ar savu otro pusīti jāierodas pieņemšanas laikā. ar dokumentiem. Ir jābūt aliansei, kas tiks izsniegta dokumentā pēc ierakstīšanas īpašā grāmatā.

Krievijas Federācijas pilsoņa pasē nedrīkst būt atzīmes par derīgas laulības esamību, taču jebkurā gadījumā viņi iesniegs pieprasījumu un to noskaidros, jo oficiālu attiecību neesamība ir viens no galvenajiem nosacījumiem laulības reģistrēšanai. laulības.

Kas jāzina kristiešiem, kas precējušies ar musulmaņiem

Pirms sasaistīt musulmaņus, kristiešiem ir svarīgi saprast dažus apstākļus, kas rodas pēc šī soļa speršanas.

Uz vīrieti

Kristietim, kurš kļūs par musulmaņu sievietes vīru, būs jāsagatavojas tam, ka viņam tiks izvirzītas paaugstinātas prasības nodrošināt finansiālu atbalstu ģimenei, jo saskaņā ar šariata likumiem sievas un bērnu uzturēšana ir vīrieša pienākums. viena pati, un, ja viņa uzskata, ka viņa centieni nav pietiekami auglīgi, viņa var pieteikties uz šķiršanos.

Saņēmis musulmaņu sievu, kristietis kļūst par paklausīgas, uzticamas, strādīgas un uz spītīgu dzīves draudzenes īpašnieku. Ja ir laba materiālā bāze, šādai savienībai ir labvēlīga prognoze daudzus gadus, musulmaņu sievietes parasti ir uzticīgas, atturīgas un pacietīgas.

Uz sievieti

Kristietei viss ir jāizsver simts reizes, pirms dibināt ģimeni ar musulmani.

Pat ja viņš ir šķietami moderns cilvēks ar augstāko izglītību, viņš ar mātes pienu pierod dominēt pār vājo dzimumu. Jums nevajadzētu būt pārliecinātam, ka pēc dažiem gadiem viņam būs tikai viena kristiete, gluži pretēji, mēs varam pieņemt, ka pilnīgi likumīgi viņam var būt līdz četrām sievām.

Vīrietis, kurš ir šādas atzīšanās piekritējs, jau no bērnības ir pieradis pie sieviešu paklausības, pie viņu tiesību trūkuma. Šeit nav ne miņas no vienlīdzības, it visā dominē vīrs, un visas tiesības pieder viņam. Viņam tikai vairākas reizes ir jāizrunā vārdi par savu nevēlēšanos būt šajā savienībā - un viss, viņa sievai laulība ir beigusies.

Šādās laulībās dzimušie bērni paliek savu tēvu musulmaņu ģimenēs, cīņa tiesā ir praktiski veltīga, un bērni nekad nevarēs aizceļot uz savas mātes dzimteni. Balsstiesību neesamība, tiešs skatiens, pacelta galva - pie tā ir nereāli grūti pierast pēc kristīgās uztveres par līdzvērtīgu cilvēku.