41. stāsts Borisa Lavreņeva kopsavilkums. "Četrdesmit pirmais

Pilsoņu karš. Pēc kaujas ar baltajiem izdzīvoja tikai tumšsarkanais komisārs Evsjukovs (sārtināts - jakas un sejas krāsas dēļ), divdesmit trīs un Maryutka. Viņi izlauzās cauri frontei, bet atradās vieni aukstajā tuksnesī. Daži kamieļi, nedaudz pārtikas — tas ir viss, kas bija Sarkanajai armijai.
“Maryutka viņu vidū bija īpaša. Maryutka, apaļa makšķernieku bārene ... No septiņu gadu vecuma, divpadsmit gadus, viņa sēdēja uz soliņa, taukaina no zivju iekšām, stīvās audekla biksēs, ar nazi plēsdama vaļā sudrabaini slidenu siļķes vēderu. Kad sākās pilsoņu karš, viņa brīvprātīgi aizgāja, lai cīnītos par sarkanajiem.
“Maryutka ir tieva piekrastes niedre, sarkanās bizes viņa pina ar vainagu zem Teke brūnās cepures, un Maryutkas acis ir nobružātas, šķībi nogrieztas, ar dzeltenu kaķa uguni. » Viņa ir sapņaina meitene, kas raksta viduvēju, bet no sirds dzeju. Tos publicēšanai nepieņem, bet viņa neatlaidīgi skricelē jaunus. Ja viņas dzejoļi nebija labi, tad Maryutka šāva bez garām un katru reizi teica: - Trejdesmit devītā, zivju holēra. Četrdesmitā, zivju holera. »
Tāda bija Maryutka, kas staigāja kopā ar divdesmit trīs un Jevsjukovu pa auksto tuksnesi. Pāreja bija grūta, ēdiens beidzās, cīņas spars arvien vairāk zuda. Padomē tika nolemts doties uz Arāla jūru, uz Kirgizstānas zemēm. Nākamajā rītā Maryutka pamodināja Jevsjukovu, viņa uzzināja, ka tuvumā brauc karavāna. Komisārs paceļ ļaudis, un tie dodas pretī Kirgizu karavānai. Tuvojoties viņi tika apšaudīti - starp tirgotājiem bija vairāki baltgvardi. Bet karavānu sagūstīja sarkanie. Viens no baltajiem padevās - tas bija leitnants Govoruha-Otroks, kuram vajadzēja nodot svarīgu ziņojumu balto štābam. Maryutka šāva uz viņu, bet netrāpīja. 41 izdzīvoja.
Maryutka tika uzticēta ieslodzīto aizsardzībai. Viņa sasēja viņu un apsēja sev apkārt virvi. Kamieļus sarkanajiem nozaga kirgizi, tāpēc tālāko gājienu viņi turpināja kājām. Aukstums un bads izsmēla cilvēku spēkus. Bet viņi varēja nokļūt Kirgizstānas zemēs.
Tur sarkanos uzņēma, pabaroja un ļāva atpūsties. Maryutka pārrunāja savus dzejoļus ar leitnantu. Evsjukovs uzzināja, ka krastā izskalota laiva. Viņš nolemj ieslodzīto, Maryutku un vēl divus Sarkanās armijas karavīrus nosūtīt uz štābu. Brauciena laikā vētra laivu nogādā nelielas zvejnieku salas krastā. Maryutkas biedri iet bojā, Viņai un Govoruha-Otrokam izdodas aizbēgt. Lai paslēptos no vētras, viņi slēpjas vienā no zivju šķūņiem. Naktīs laiva aizved līdz jūrai. Leitnants saslimst. Maryutka viņu auklē. Šajā laikā viņā iekrīt maigas jūtas no viņa puses. Kad Talker-Otrok beidzot atveseļojas, viņi pārceļas uz citu šķūnīti, kur Maryutka atrada nelielas īpašnieku atstātas miltu rezerves. Viņi palika tur, gaidot pavasari, kad kuģi sāks braukt pa Arālu un tos glābt. Mariutkā jūtas pret leitnantu kļūst stiprākas, viņš arī iemīlēja viņu viņas vienkāršības un sirsnības dēļ. Katru vakaru Talker-Otrok stāsta meitenēm stāstus, ko viņš kādreiz lasīja. Viņš saka, ka ir noguris un nevēlas vairs cīnīties. Leitnants iesaka Maryutkai visu pamest un doties kopā ar viņu. Bet meitene ir stingri pārliecināta, ka viņai jāpalīdz īstenot proletāriešu revolūciju. Viņa ir par sarkano uzvaru. Maryutka ir sašutusi par Govoruha-Otroka konformistisko attieksmi pret valstī notiekošajiem notikumiem: “Citi ara zemi zem jauna kupra, un jūs? Ak, un kuces dēls!
"Trīs dienas pēc strīda leitnants un Maryutka nerunāja." Bet tomēr viņš atzina meitenes pareizību: “Viņš ir kļuvis gudrāks, mans dārgais! Gudrāks! Paldies - iemācīja! Ja mēs tagad apsēdīsimies pēc grāmatām un atstāsim zemi jums pilnā īpašumā, jūs uz tās darīsit tādas lietas, ka piecas paaudzes gaudos ar asiņainām asarām. Nē, tu esi muļķis, mans dārgais. Kādreiz kultūra pret kultūru, tāpēc te ir līdz galam.

Lavreņevs B., četrdesmit pirmais.
Pilsoņu karš. Pēc kaujas ar baltajiem izdzīvoja tikai tumšsarkanais komisārs Evsjukovs (sārtināts - jakas un sejas krāsas dēļ), divdesmit trīs un Maryutka. Viņi izlauzās cauri frontei, bet atradās vieni aukstajā tuksnesī. Daži kamieļi, nedaudz pārtikas — tas ir viss, kas bija Sarkanajai armijai.
"Maryutka viņu vidū bija īpaša. Maryutka, apaļa makšķernieku bārene... No septiņu gadu vecuma, divpadsmit gadus, viņa sēdēja uz soliņa, taukaina no zivju iekšām, stīvās audekla biksēs, plēsdama vaļā sudrabaini slideno siļķes vēderu. nazis." Kad sākās pilsoņu karš, viņa brīvprātīgi aizgāja, lai cīnītos par sarkanajiem.
"Maryutka ir tieva piekrastes niedre, viņa pina savas sarkanās bizes ar vainagu zem Tekin brūnās cepures, un Maryutkas acis ir nobružātas, slīpi izgrieztas, ar dzeltenu kaķa uguni." Viņa ir sapņaina meitene, kas raksta viduvēju, bet no sirds dzeju. Tos publicēšanai nepieņem, bet viņa neatlaidīgi skricelē jaunus. Ja viņas dzejoļi nebija labi, tad Maryutka šāva bez garām "un katru reizi teica: - Trīsdesmit devītais, zivju holera. Četrdesmitais, zivju holera."
Tāda bija Maryutka, kas staigāja kopā ar divdesmit trīs un Jevsjukovu pa auksto tuksnesi. Pāreja bija grūta, ēdiens beidzās, cīņas spars arvien vairāk zuda. Padomē tika nolemts doties uz Arāla jūru, uz Kirgizstānas zemēm. Nākamajā rītā Maryutka pamodināja Jevsjukovu - viņa uzzināja, ka tuvumā brauc karavāna. Komisārs paceļ ļaudis, un tie dodas pretī Kirgizu karavānai. Tuvojoties viņi tika apšaudīti - starp tirgotājiem bija vairāki baltgvardi. Bet karavānu sagūstīja sarkanie. Viens no baltajiem padevās - tas bija leitnants Govorukha-Otroks, kuram vajadzēja nodot svarīgu ziņojumu balto štābam. Maryutka šāva uz viņu, bet netrāpīja. 41 izdzīvoja.
Maryutka tika uzticēta ieslodzīto aizsardzībai. Viņa sasēja viņu un apsēja sev apkārt virvi. Kamieļus sarkanajiem nozaga kirgizi, tāpēc tālāko gājienu viņi turpināja kājām. Aukstums un bads izsmēla cilvēku spēkus. Bet viņi varēja nokļūt Kirgizstānas zemēs.
Tur sarkanos uzņēma, pabaroja un ļāva atpūsties. Maryutka pārrunāja savus dzejoļus ar leitnantu. Evsjukovs uzzināja, ka krastā izskalota laiva. Viņš nolemj ieslodzīto, Maryutku un vēl divus Sarkanās armijas karavīrus nosūtīt uz štābu. Brauciena laikā vētra laivu nogādā nelielas zvejnieku salas krastā. Maryutkas biedri iet bojā, Viņai un Govoruha-Otrokam izdodas aizbēgt. Lai paslēptos no vētras, viņi slēpjas vienā no zivju šķūņiem. Naktīs laiva aizved līdz jūrai. Leitnants saslimst. Maryutka viņu auklē. Šajā laikā viņā iekrīt maigas jūtas no viņa puses. Kad Talker-Otrok beidzot atveseļojas, viņi pārceļas uz citu šķūnīti, kur Maryutka atrada nelielas īpašnieku atstātas miltu rezerves. Viņi palika tur, gaidot pavasari, kad kuģi sāks braukt pa Arālu un tos glābt. Mariutkā jūtas pret leitnantu kļūst stiprākas, viņš arī iemīlēja viņu viņas vienkāršības un sirsnības dēļ. Katru vakaru Talker-Otrok stāsta meitenēm stāstus, ko viņš kādreiz lasīja. Viņš saka, ka ir noguris un nevēlas vairs cīnīties. Leitnants iesaka Maryutkai visu pamest un doties kopā ar viņu. Bet meitene ir stingri pārliecināta, ka viņai jāpalīdz īstenot proletāriešu revolūciju. Viņa ir par sarkano uzvaru. Maryutka ir sašutusi par Govoruha-Otroka konformistisko attieksmi pret valstī notiekošajiem notikumiem: "Citi ar zemi zem jauna kupra, un jūs? Ak, un kuces dēls!"
"Trīs dienas pēc strīda leitnants un Maryutka nerunāja." Bet, neskatoties uz to, viņš atzina meitenes pareizību: "Es esmu kļuvis gudrāks, mans dārgais! Esmu kļuvis gudrāks! Paldies - tu man iemācīji! Ja mēs tagad apsēstos pēc grāmatām un atstāsim zemi tev pilnībā manta, tu uz tā darīsi tādas lietas, ka piecas paaudzes gaudos ar asiņainām asarām. Nē, tu esi muļķis, mans. Ja kultūra ir pret kultūru, tad jau līdz galam. Čau..."
Šajā brīdī pie horizonta parādās kuģis. Bet viņu glābēji bija baltie. Maryutka strikti atcerējās Jevsjukova pavēli: "Tu neviļus ieskrisi baltos, nepadodies dzīvs."
Viņa nošauj leitnantu.
"Leitnants ar galvu iekrita ūdenī. Eļļainajā glāzē šķīrās sarkanas straumes no sasista galvaskausa.
Maryutka pakāpās uz priekšu, noliecās. Kliedzot, viņa saplēsa tuniku uz krūtīm, nometot šauteni.
Ūdenī uz rozā nerva pavediena šūpojās no orbītas izsista acs. Zils kā jūra, bumba skatījās viņā neizpratnē un žēlumā.
Viņa iemeta ceļgalus ūdenī, mēģināja pacelt savu mirušo, sakropļoto galvu un pēkšņi uzkrita uz līķa, dauzīdama, notraipot seju sārtinātos recekļos, un gaudoja zemā, nomācošā gaudā:
- Mans dārgais! Ko es esmu darījis? Mosties, mans slimais! Sinegla-azenky!
No smiltīs ietriekušās garās laivas raudzījās apdulluši cilvēki.

Stāsts par pirmo filmas adaptāciju tika apbalvots trīs gadus vēlāk - 1927. gadā. To veidoja viens no ievērojamākajiem PSRS filmu veidotājiem un pasaules kino pionieriem, 46 gadus vecais Jakovs Protazanovs, kurš līdz tam laikam jau bija uzņēmis vairāk filmu. nekā simts filmu (viņa karjera sākās 1909. gadā). Viņš pirms trim gadiem atgriezās no trimdas un jau nostiprinājis autoritāti jaunajā vietā ar "Aelitu" un "Cutter from Torzhok". Galvenās lomas viņa jaunajā filmā atveidoja jauni, topošie aktieri Ada Vojčika un Ivans Kovals-Samborskis (pēdējais, starp citu, dažus gadus iepriekš pats piedalījās Sarkanās armijas kaujās par Buhāru). Filmas scenāriju sarakstījis pats stāsta autors.

Otrā 1956. gada filmas adaptācija tika uzņemta pēc Grigorija Koltunova scenārija, bet lielākā mērā rezultātu noteica režisors - Grigorijs Čuhrejs (izcēlās konflikts starp scenāristu un režisoru, režisors uzrakstīja savu versiju scenārijs). "Četrdesmit pirmā" bija pirmā neatkarīgā Čukhrai filma (lai gan jāatzīmē, ka Romms vairākas reizes lidoja uz uzņemšanu), kurš filmas darba uzsākšanas brīdī bija jauns režisors, kurš bija izgājis cauri Lielajam. Tēvijas karš. Viņas notikumi veterāna desantnieka atmiņā joprojām bija spilgti, viņu ļoti iespaidoja lielas vāciešu grupas sagūstīšana, kad viņš redzēja tuvu, ar savām acīm tos, ar kuriem viņš tik daudz cīnījās, un ... nevarēja. piedzīvo dedzinošo naidu, ko viņš gaidīja no sevis. Čuhrai piederēja tai paaudzei, kas piedzīvoja visbriesmīgāko karu cilvēces vēsturē, un nezaudēja ticību cilvēkiem. Gluži pretēji, dzīvība viņiem ir kļuvusi par galveno vērtību. Tāpēc viņš Pilsoņu kara notikumus mērīja pēc pasaules pieredzes, par ko pat scenārija saskaņošanas stadijā saņēma kritikas vilni no vecākās paaudzes, pilsoņu kara paaudzes, filmu veidotājiem, kurš nepiekrita šādām interpretācijām (viņam ieteica neaiztikt tos, kurus viņš nepazīst, bet gan uztaisīt attēlu par Lielo Tēvijas karu). Neskatoties uz to, viņš spieda cauri scenārijam (lielā mērā pateicoties Ivana Pirjeva protekcionismam), un filma ar izteikti humānisma vēstījumu nonāca ražošanā, un Eiropa, kurā valdīja tieši tādas pašas noskaņas, attēlu sveica sirsnīgi: Kannās, "Četrdesmit pirmais" saņēma speciālbalvu - "Par oriģinālo scenāriju, humānismu un romantiku" (divreiz dīvaini, ka daži mūsu laikabiedri nepamana šo humānismu un nikni kritizē Čuhraju par tā trūkumu). Starp citu, saglabājies kuriozs mākslinieciskās padomes diskusijas par filmu atšifrējums. Īsāk sakot, izcili režisori, kuri sākotnēji bija skeptiski pret scenāriju, filmu atzina par ļoti veiksmīgu (labāk par labu Protazanovski), Čuhrai - daudzsološu, Urusevskis - nedaudz aizrautīgu ģēniju, kurš spēlēja leitnanta Striženova lomu - talantīgu, kurš spēlēja Maryutka Isolda Izvitskaya lomu - neatbilst lomas sarežģītībai (tikai Pirijevs pats apstrīdēja spriedumu aktieriem), beigas bija izplūdušas. Un, godīgi sakot, nav nekā īpaša, ar ko tās segt.

Tātad, šeit ir mūsu ekrānšāviņi. Dagam Vokeram ir jauks paņēmiens, kā salīdzināt veco un jauno "komponentu pēc komponenta": galvenie varoņi, sekundārās rakstzīmes, sižets utt. Tas, iespējams, ir pareizāk, ja nepieciešams noteikt "uzvarētāju". Bet šajā gadījumā es nevēlos izrādīt zaimošanu un salīdzināt divu padomju kino mastodonu - Čuhraja un Protazanova absolūtās kategorijas. Mani vairāk interesē viņu sižeta interpretācija, kā viņi strādāja ar konkrētām ainām un ko viņi tajās ievietoja. Tātad ejam tikai cauri sižets, kas attiecas uz divām filmām vienlaikus un atklāj ievērojamas atšķirības, līdz pat pretējai (šī " māksliniecisks pārstāstījums"ir pilns ar spoileriem, tāpēc aicinu atturēties no tālākas lasīšanas, ja neesat pazīstams ar kādu no trim darbiem!). Jāatceras, ka atšķirības galvenokārt izraisa divu izcilu režisoru individuālais redzējums. Taču ar manu pētījumu, es joprojām gribu lasītājā raisīt aizdomas, ka to, kā šī vīzija attīstījās un cik sirsnīgi katru no tām uztvēra laikabiedri, ietekmēja pieredze pirms un pēc Lielās. Tēvijas karš, kas būtiski mainīja cilvēku pasaules uzskatu, un neizbēgama mitoloģizācija par kļūstot tālai pagātnei. Nevajadzētu noliegt arī citus faktorus, piemēram, politisko situāciju, nopietnas izmaiņas izglītības līmenī, kino attīstību un tā tālāk, lai gan man personīgi to loma šķiet mazāk nozīmīga.

Pirmā būtiskā atšķirība mūs sagaida pašā sākumā. Lavreņova pirmo nodaļu, kurā viņš iepazīstina lasītāju ar varoņiem un stāsta par to, kā Evsjukova atslāņošanās paliekas izlauzās no ielenkuma un iegāja nāvējošā tuksneša sirdī, pats autors raksturoja kā "rakstītu tikai un vienīgi ārā. nepieciešamības” un „stāstā pilnīgi lieki”. Tāpēc Čuhrajs ar tīru sirdsapziņu izmeta uzmanību novēršošu darbību, iepazīstinot varoņus balss pārraidē jau ceļā pa smiltīm. Protazanovs padevās kārdinājumam demonstrēt savas izcilās spējas diezgan garā kaujas ainā, kur no atslābināto pretinieku loka zem pamesta ložmetēja aizsegā izlaužas sarkanarmijas karavīru rota. . Protazanovam padodas dinamika, lielisks atradums - tuvplāna kadrs ar ātrkāpēju zirgu nagiem.
Atdalījums klīst pa tuksnesi, pirmā pietura, kurā tiek pieņemts lēmums par turpmāko rīcību. Atdalījumā valdīja rūgšana, cilvēki zaudēja sirdi, bija maz cerību uz veiksmīgu iznākumu. Protazanovs radoši piegāja dialoga ainai (tieši tajā dialogu daļā viņš bija spiests tikt ierobežots), saasinot konfliktu: neuzmanības dēļ kamieļi ar pēdējo ūdeni salauž krūzes, viens no cīnītājiem kliedz Evsjukovs izmisumā, pārējie viņu klusi atbalsta. Komisārs ar lielām grūtībām atjauno kārtību, situācija rotā ir saspringta līdz galam un draud atkal izcelties skandālā. Čuhrai pirmās apstāšanās ainā palika tuvāk pirmavotam, taču mīkstināja dialogu toni – Evsjukova cilvēki vienkārši bija noguruši, mazdūšīgi, bet komandiera autoritāte paliek neapstrīdama, komisārs enerģiski uzmundrina cilvēkus. Starp citu, Čuhraja Jevsjukovs ir daudz vecāks un pārliecinātāks, runā smagnēji, ar autoritāti un vispār ir harizmātiskāks nekā viņa kolēģis no Protazanova filmas (nu, Krjučkovs, protams). Atsevišķi jāpiemin, ka abi režisori izpušķoja komisāra tēlu, jo pirmavotā viņš bija īss, apaļš, atgādināja Lieldienu olu, un viņa balss krīzes brīžos ielauzās sievietē. Raksturīga ir statistu atlase Sarkanās armijas daļā. Protazanova sejas, atklāti sakot, ir bandīta sejas, savukārt Čuhrajam, protams, tādas vairs nevarētu būt – karavīri ir kā karavīri, aizauguši un netīri, bet ar stingru apņēmību acīs. Ir ziņkārīgi, ka Čuhrajs nomainīja Magyaru, kurš kaut kādā veidā uzmāca Maryutku, ar jūrnieku, un Protazanovs parasti tika izslēgts no sižeta. Čukhrai arī atšķaidīja komandu ar tīri pozitīvu kazahu puisi, kurš nebija klāt sākotnējā avotā.

Protams, Protazanovam nebija ne tehnikas, kā Čuhrai, ne pat "padomju Ļubetskim" - Sergejam Urusevskim. Bet viņš aktīvi izmanto jēgas piepildītas detaļas, kas parādītas tuvplānā, lai pamanītu un atšķetinātu, kuru nozīmi skatītājiem sagādā īpašs prieks. Viņš postošo tuksnesi apzīmēja vienkārši, bet kodolīgi - ar grifu. Neskatoties uz to, tuksnesis Čuhraja filmā ir vienkārši nesalīdzināms, un Urusevskis ir īsts kameras dievs, kura katrs kadrs lūdz audeklu. Taču viņš tika kritizēts par tuksneša idealizāciju (teiksim, skatītājs trako ar skaistumu un nevar to uztvert kā bīstamu).

Uzbrukums karavānai ir pirmā sižeta nozīmīgākā aina. Šeit mēs satiekam leitnantu Govoruhu, kuram pietrūkst Maryutkas (“leitnants ir atstāts pasaulē kā papildu figūra uz dzīvo dvēseļu rēķina”). Kuriozi, ka 1927. gada filmā leitnants nav tas patīkamākais tips, turklāt tieši viņš ierosināja bruņotu pretošanos un aukstasinīgi notrieca vairākus uzbrucējus. Leitnants tika sagūstīts ar spēku izmisīgā cīņā, un pēc tam uzvarētāji viņu pazemojoši izsmēja. Čuhraja filmā Oļegs Striženovs skatītājam no ekrāna vienkārši izlej cēlumu. Viņš nesāka šaut, bet apstājās, izmetot baltu karogu un mierīgi izejot pretī sarkanarmiešiem. Atgādināšu, ka pats virsnieka jēdziens šo filmu adaptāciju laikā tika uztverts atšķirīgi. Pilsoņu kara laikā (un Protazanova filmēja savu filmu ilgi pirms viņas pēdējo kauju norises) tas bija praktiski lāsts, virsnieks tika saprasts kā režīma kalps un despots, kurš mierīgi ķērās pie vardarbības. Lielais Tēvijas karš atgrieza virsnieka asociāciju ar godu, drosmi un cieņu.

Cīņai sekojošā aina ir viena no galvenajām atšķirībām starp Protazanova un Čuhraja iestudējumu, un es vēlos pievērst tai lasītāja uzmanību. Izsalkušie un brutalizētie Jevsjukova cilvēki Protazanova interpretācijā nodarbojas ar visdabiskāko laupīšanu. Viņi metās virsū arbūziem un krūkām, rupji atgrūž braucējus, pielaiko mirušo apavus, un principā šobrīd tie ir atbaidošs skats. Jevsjukovs uzvedas pieklājīgāk, kā jau komandierim un pieredzējušam karotājam pienākas, taču netraucē notiekošajam, ar vienaldzību uzklausot karavānu sūdzības. Sekojot svaigajām notikumu pēdām, kas masu apziņā vēl nav ieguvušas varonību, romantisks halo, Protazanovam bija vieglāk šaut naturālistiski, parādot cilvēkus tādus, kādi viņi ir. Čuhrajs atsavināšanas ainu attēlo pavisam savādāk, un es personīgi nemēdzu te meklēt cenzūras dzelzs roku. Vienkārši Pilsoņu kara notikumi gadu gaitā ir ieguvuši savu mitoloģiju, vēsturiskas interpretācijas tradīcijas, un Lielā Tēvijas kara pieredze Čuhrai ierosināja pavisam citu redzējumu par civiliedzīvotāju un kaujinieku attiecībām. Protams, nekādu ideālismu šeit nevar attēlot - karavāna joprojām tiek aplaupīta. Bet Čuhrai prasmīgi izmanto konfliktu, lai atklātu varoņus. Abās pusēs notiekošais ir nomākts (īpaši tas pats Kazahstānas sarkanarmietis), pats Jevsjukovs ir noguris runāt ar karavānu un, šķiet, dara visu, lai viņu nomierinātu. Čuhrai tableti nesaldināja - karavānieši (neskatoties uz to, kas notiks drīz) izraisa žēlumu arī skatītājā.

Evsjukova saruna ar leitnantu tika filmēta, protams, arī radikāli dažādos veidos. Šeit Striženovs stāv ar cieņu un pat zināmu nicinājumu - ar muguru pret komisāru. Un tikai izdzirdot savu uzvārdu, viņš beidzot izrāda dedzīgu interesi – ne bez ironijas, bet arī visai cieņpilni. Viņš pat neskatās uz viņam vērsto revolveri, nebaidās no draudiem un kopumā visādā ziņā atbilst mūsdienu stereotipam par balto virsnieku, pret kuru mūs izturas no ekrāniem (un vai ne radīt šo stereotipu?)

Runātājs mēmā filmas adaptācijā neslēpj naidu un nicinājumu. Tomēr, runājot ar komisāru, viņš nolemj mainīt taktiku un sāk ar viņu runāt kā vīrietis, uz vienlīdzīgiem pamatiem, apsēžoties pretī pratinātājam un pat atspoguļojot viņa stāju. Šāds cirks likumsakarīgi mulsina pakļautos sarkanarmiešus, un pats Jevsjukovs, šķiet, bija izmisumā.

Pirms nākamās kampaņas Evsjukovs uztic Maryutkai gūstekņa uzraudzību. Attiecības starp ieslodzīto un eskortu tuksnesī attīstās kuriozi. Maryutka pie Protazanova, kas vēl nesen skatījās uz virsnieku tā, it kā tas būtu laimīgs dzīvnieks, kuram vēl nedaudz būs jāmin zeme, jau nākamajā apstāšanās reizē viņa jutās ar zināmu līdzjūtību, pacēla ūdens krūzi un skatījās uz viņu laipni no aizmugures, līdz viņš pagriezās. Viņai galvenais ir slēpt no viņa līdzjūtību pret virsnieku - par lietas drošību. Maryutka, ko izpildīja Izolda Izvitskaja, jau no paša sākuma izrāda nepārprotami pārspīlētu bardzību pret leitnantu, grūstot viņu un šad tad šūpojot ar dibenu bez īpašas vajadzības. Šķiet, ka viņai galvenais ir simpātijas turēt noslēpumā no sevis. Čuhrajā leitnants izturas izteikti cieņpilni pret Maryutku, pat ja situācija viņu uzjautrina, taču šis smīns nejūt ne nicinājumu, ne pārākumu. Protazan virsnieks atklāti un pašapmierināti ņirgājas par Maryutku.

Nākamajā nakšņošanas pieturā notiek katastrofa: sargs aizmieg, visus kamieļus aizved karavānieši, atstājot Sarkanās armijas karavīrus praktiski bez cerībām uz izdzīvošanu. Pēc kara laika standartiem (neatkarīgi no laikmeta vēsturiskā un politiskā konteksta) sarga pārkāpums ir vairāk nekā nopietns pārkāpums, un bargākais sods nebūs ne pārsteidzošs, ne nosodāms. Protazanova filmā sargs ir nožēlojams un neglīts, raud un lūdz žēlastību, izraisot skatītāja nicinājumu un Jevsjukova un viņa biedru dusmas. Godīgi piekauti, viņi atstāj viņam dzīvību, atņemot viņam devu (starp citu, viņam tas paliek liegts gan stāstā, gan abās filmas adaptācijās). Čuhrā sargs aizmieg un sapnī redz mierīgu dzīvi, ciemu kaut kur Krievijas vidienē, un, pamostoties, viņš atklāj ne tikai kamieļu neesamību, bet arī kāda sava modrākā biedra līķi. Režisoru pārņem žēlums par nelaimīgajiem, un šī žēlums dabiski pāriet uz skatītāju. Šausmas un rūgta grēku nožēla ir pilnīgi atšķirīgas sargsarga emocijas pēc pamošanās, viņš nedomā par savas dzīvības drošību un biedru izrēķināšanos. Starp citu, nevienam pat prātā neienāk viņu sist: stingrā klusumā sarkanarmieši ar acīm seko no viņiem atdalījušos izliektajai figūrai un bezspēcīgā izmisumā sabrūk smiltīs.

Nākamajā pieturā pie Protazanova leitnantu gandrīz palaiž sarkanarmieši, apdullināti no nepieciešamības pabarot ieslodzīto, un Maryutkai viņš ir jānokauj. Un pēc tam vainīgais sargs, ne pārāk nožēlojot, ar neslēptu ļaunprātību un skaudību skatīsies uz leitnantu, smalki sasmalcinot devu, kas varētu būt viņa. Baltā gvarde izrāda nedaudz nicinošu izdabāšanu un dala maizes kukuli ar sodītajiem. Karavīrs uzsit pa gabalu, bet, pamanījis leitnanta smīnu, ar naidu met šo maizi sev sejā. Čuhrajs nepieļāva tik agresīvu konfrontāciju: komisārs Evsjukovs parāda cilvēcību, atgriežoties pie figūras, ieturot cieņpilnu distanci no atslāņošanās un pārkāpjot pavēli, ko pats nesen bija izsludinājis. Čuhraja komisārs nepārprotami ir neatkarīgāks, autoritatīvāks un ietekmīgāks tēls, kas atbilst režisora ​​priekšstatiem par komandieri.

Tam seko ilga pāreja un lielākās daļas atdalīšanās viena pēc otras nāve, kas acīmredzamu iemeslu dēļ atkal izrādījās izteiksmīgāka ar Chukhrai. Vēl viens mazs novērojums: Protazanova filmas adaptācijā bezpalīdzīgi kritušajam karavīram viens pēc otra garām paiet visi atdalījuma dalībnieki, arī Maryutka un Govoruha, pagodinot nelaimīgo tikai ar īsu un gandrīz vienaldzīgu skatienu. Un tikai komisārs apstājas un bēdās apskauj vēl dzīvā nolemtā galvu. Čuhraja versijā līdzīgā ainā visi raustījās pret kritušajiem, arī leitnants.

Tomēr mums ir pienācis laiks doties uz glābšanas izeju uz zvejnieku ciematu. Protazanova versijā cīnītāji raud un apskauj viens otru, satiekot aitu ganāmpulku. Čuhrai izrādījās romantiskāki un noorganizēja viņiem randiņu ar Arāla jūras mīksto sērfošanu (filma ir īsts piemineklis jūrai, kas nākamajā desmitgadē sāks izzust). Pašā ciematā Protazanovs īsi iet garām ainai, kas ir ļoti svarīga Maryutkas izpratnei. Iegājusi vienā no jurtām, viņa maigi skatās uz piekārto šūpuli un pat pienāk, lai to nedaudz pakratītu. Nosacījums Maryutkas ienākšanai armijā bija atteikšanās no civilās dzīves un bērna piedzimšanas līdz kara beigām, viņa par to pat iedeva kvīti, un šis varonis ļoti nopietni uztver saistības un pienākumus, baidoties izraisīt vīriešu biedru izsmieklu. - ieročos. Daudz agrāk par Lavreņjovu un Protazanovu Protazanovs Mariutkā nodod sievišķību un liek saprast, ka meitenē ir pamodušies mātes instinkti, viņai ir sava veida nākotne pēc kara, uz kuru viņu velk. Attiecīgi sajūta pret palātas leitnantu zināmā mērā ir instinktīva, viņa vietā varēja būt kāds cits. Bet Čuhraja versijā leitnants flirtē ar vietējo meiteni vārdā Altynai, kas Maryutkā izraisa greizsirdības lēkmi, kas atkal ir paslēpta zem vīrišķīgas rupjības. Viņa Maryutka jau ir iemīlējusies leitnantā, un tā ir tieši personiska pieķeršanās.

Aina ar pantiem abās adaptācijās ir nospēlēta ļoti labi - leitnants uzzina par sava pavadoņa nožēlojamajiem poētiskajiem mēģinājumiem, bet nolaidības vietā negaidīti (pat sev) paskatās uz Maryutku citādāk un pārņem līdzjūtība pret viņu. , pievērš uzmanību viņai kā personībai. Un piedāvājums novērtēt un palīdzēt met pirmo nopietno tiltu viņu attiecībās. Es neredzēju būtisku atšķirību ainas interpretācijā.

Tagad kāpsim laivā. Protazanova versija šajā vietā ir dīvaini saburzīta, un aptuvenā rediģēšana liek domāt, ka daļa materiāla vienkārši ir pazaudēta. Kopumā viņam nav peldēšanas kā tādas, ir tikai izdzīvojušā leitnanta un viņa pavadīšanas izkraušana uz salu, un Maryutkas grāmatiskā divkāršība šeit nav jūtama: šeit virsnieks aktīvi cilā svarus un pat izvelk. viņas pārgurušo draudzeni no ūdens un ved uz krastu. Čuhrajs veic šķietami dīvainus labojumus Lavreņjova tekstā, taču tie viņam noteikti bija jēgpilni. Kopš šī brīža Maryutka un Govorukha līnijas, kas bija svarīgas varoņu atklāšanai, ir stipri sagrieztas. Lavreņovā leitnants šad un tad nodod savu erudīciju un tādējādi iedveš sarunu biedrā cieņu un tajā pašā laikā neizrāda ne augstprātību, ne pašapmierinātību. Savukārt Maryutka pauž nožēlu par Govoruhas vieglprātību, kurš, šķiet, neapzinās, ka tiek vests uz kaušanu (Čukhrai parasti izteica šādas domas vienam no jūrniekiem), demonstrē savu pieredzi un pārliecību par vīriešu jūrnieku kuģi. , un vētrā parasti izrāda nosvērtību, drosmi un līdera īpašības, aktīvi izdodot komandas. Kāpēc šīs raksturu īpašības nebija tik svarīgas Čuhrai? Līdz tam laikam Maryutkas spilgtajā vīrišķībā sāka parādīties kāda komēdija, no kuras režisors acīmredzot gribēja izvairīties. Pēc kuģa avārijas viņš diezgan pēkšņi sāk attīstīt filmu kā melodrāmu, acīmredzot, tā viņš to sākotnēji bija iecerējis. Un melodrāmas varoņiem jābūt vienādiem un līdzsvarotiem. Nu, šajā žanrā dzimumu noteiktība joprojām ir vēlama. Vismaz tā es redzu režisora ​​loģiku.

Starp citu, Protazanova versijā filmas pēdējās 20 minūtes ir atvēlētas salai, kas liek šim pamatīgajam un svarīgajam gabalam šķist nedaudz saburzītam. Un Čuhraja otrā puse tikai sākas, un, jāatzīst, tā bija daudz veiksmīgāka nekā pirmā (aktieri, režisors un operators beidzot sadarbojās, turklāt ziemas tuksnesī un reti vētrainajā Arālā nebija nekādu grūtu apstākļu steidzīgai filmēšanai Jūra). Kā jau teicu, Čuhrai patīk romantiskas attiecības starp varoņiem, un, manuprāt, viņš to joprojām dara pārāk pēkšņi. Ir skaidrs, ka mēs tikai izlaižam veselu nedēļu, kad Maryutka auklēja bezsamaņā esošo Govoruhu, un jūtas pret palātu viņā visu šo laiku kaut kā veidojās (nedaudz kas ar cilvēku saistās tik spēcīgi kā neieinteresētas rūpes par viņu). Bet tomēr, kur pazuda Maryutkas rupjība, kāpēc viņā ir tik daudz maiguma un sievišķības? Izolda Izvitskaja, atbrīvojusies no raupjām drēbēm, cepures, zirglietas un šautenes, ar vaļīgiem matiem (un grimu!) Un gandrīz modeles izskats, kas kļuvis acīmredzams skatītājam, noteikti izskatās kā iemīlējusies meitene (lec). gar krastu ar boulingiem), bet ne karavīrs, ne makšķerniece viņā jau gandrīz nav. Un Lavreņjovam tas bija. Varbūt arī šeit var atsaukt atmiņā pretenzijas pret aktrisi, bet režisors aktieri vada. Interpretācijas jautājums šeit ir ļoti svarīgs (kopā ar epizodēm zvejniekciemā, ko es pieminēju), jo tas ir fons nobeigumam, uz kura balstās tās interpretācijas. Nu, Čuhrajs tā nolēma, redzēsim, kas notiks.

Izvitskajas galvenā problēma ir... Ada Vojčika. Jo viņa spēja gan melodrāmu, gan martinētismu, gan beigas, un tās bija ārkārtīgi organiskas un, es pat teiktu, iespaidīgas. Mūsdienu publikai ar skanīgām lomām (pārsvarā mazajām) pazīstama jau vecumā virs 40, jaunībā bija ja ne tik iespaidīga filistiskā izpratnē, meitene kā viņas sekotāja, bet - hm-hm -hm - ļoti pat nekā. Krekls un plīvojošie mati tādā pašā veidā padarīja viņu par īstu sievieti, vienlaikus neiznīcinot "tautas" rakstura iespaidu: viņa velk uz saviem tumšajiem pleciem gan Govoruhu, gan visu viņu vienkāršo dzīvi un kaislību vētru, kas. uzliesmoja viņas dvēselē. Protazanovam nevajadzēja pārslēgt fokusu uz pasīvo leitnantu, un Vojciks veica vairākus ļoti svarīgus tuvplānus vairāk nekā cienīgus (pēdējais ir vienkārši pārsteidzošs, bet par to vēlāk).

Tātad, ko Protazanovs savās 20 salas minūtēs izcēla tik svarīgu? Daži uzskata, ka skaņa pieliek punktu patiesajai kinomākslai, lutina režisorus ar papildu gleznieciskajiem līdzekļiem un ļauj tekstam izskaidrot to, ko iepriekš izlēma vizuālie attēli. Skatoties tādu režisoru kā Protazanova mēmās filmas, saproti, ka kaut kas tādā pozīcijā ir. Burtiski 3-4 ainās viņš attēloja šo mīlas stāstu, lai arī īsi, bet ļoti dabiski un jutekliski. Un katrā no šīm galvenajām ainām - varoņu attīstība, psiholoģiskā nozīme. Rūpes par drudžaino leitnantu Maryutku uzspiež oficiāls pienākums un cilvēciska žēlastība. Taču, ļāvusi sevi ierobežot Govoruhai, kas viņu sagrāba aizmirstībā, viņa upurēja izvārīto un izkļuvušos sautējumu, tādējādi simboliski atbrīvojot savas vārošās jūtas. Viņa saprata savu līdzjūtību un samierinājās ar to, un kopā ar trauksmi viņa atrada laimi garīgo impulsu pārliecībā.

Tikmēr salā valda idille. Un atvērtā Govoruha to iznīcina, paužot vēlmi visu pamest un noslēgties kopā ar Maryutku Sukhumi vasarnīcā. Maryutka viņu apdullina ar savu atlikušo lojalitāti principiem un sabiedrības triumfu pār privāto, un izceltā strīda rezultātā leitnantam tiek iepļaukts skaļš. Ar Lavreņjovu konflikts (kā tas dzīvē bieži notiek) palika neatrisināts un pagaidām izgāja. Tomēr īsi pirms beigšanas leitnants tomēr atzina, ka Maryutka ir bijusi taisnība un ir gatava atgriezties cīņā - nemainot pusi, tomēr ar to viņš atgriež meitenei cieņu. Ar Protazanovu par notikušo visvairāk uztraucas Maryutka, viņa neveiksmīgi meklē kontaktu. Kopumā šajā ainā atkal ir daudz mazu runājošu detaļu, un ir bezjēdzīgi tās visas uzskaitīt. Protazanova vispārējā nozīme ir tāda, ka Maryutka nožēlo izjaukto līdzsvaru, un nekādi principi neliks viņai aizmirst par laimi, ko aizēnoja neveiksmīga saruna. Bet ar Čuhraju Maryutka šeit parāda savu spēku un principu ievērošanu, un ārēji strīds visvairāk noslogo leitnantu. Par prieku daiļā dzimuma pārstāvēm, leitnants ir nepamatoti rupjš (bet ne pietiekami, lai iznīcinātu romantisko oreolu), komisks, mēģinot pašam nokaut zivis, neveiksmīgi mēģina atvainoties, bet nespēj iekļūt Mašas lepnumā. Lepnums tomēr izrādās izlikts, un, dzirdot aiz sienas apslāpētas šņukstas, Govoruha steidzas pie draudzenes. Čuhraju visvairāk uztrauca varoņu personiskās attiecības, tāpēc viņš neļāva konfliktam iesaldēt: varoņi joprojām skaidrojas viens otram, viss beidzas ļoti emocionāli un labi. Starp citu, Govoruha Striženova izrāda citām interpretācijām neparastu sentimentalitāti, un viņa jūtu patiesums rada vismazākās šaubas.

Un te ir beigas (sākumā vienojāmies, ka sižetu zini, lai gan galvenais spoileris ir pašā virsrakstā). Lavreņjovam ir ļoti māksliniecisks leitnanta nāves apraksts ("Pēkšņi viņš aiz muguras dzirdēja apdullinošu, svinīgu planētas rūkoņu, kas mirst ugunī un vētrā. Viņam nebija laika saprast, kāpēc, viņš metās malā, bēgot no katastrofa, un šī pasaules nāves dārdoņa viņam bija pēdējā zemes skaņa") beidzas ar smagu naturālisma attēlu ar aci, kas izsista no izkropļota galvaskausa un notraipīta ar asinīm, kaucot pār Maryutkas mīļāko. Galvenais jautājums: kāpēc tas notika? Vienkāršākā interpretācija (kas, protams, mums neder): Maryutkas patiesā pārliecība un viņas militārā apziņa. Savā ziņā pie šāda secinājuma nonāk arī Lavreņovs, atgādinot Maryutkai un lasītājam Evsjukova pavēli nenodot ieslodzīto ienaidniekam (starp citu, kāds pārmeta Čuhrai, ka viņš savā finālā nav izdarījis šādu atmiņu). Taču viņas neremdināmās bēdas un nožēla liecina par rīcības impulsivitāti (neticu, ka viņa būtu varējusi izšaut tiešu tālmetienu, ja leitnants būtu palicis tuvumā), kurā savu lomu spēlējuši arī kādi smalkāki faktori, piemēram, kā Jevsjukova paternālisms, pret kuru Maryutka izteica dziļu personisku cieņu, kā arī Maryutkas disciplīna tieši viņas īpašā stāvokļa dēļ, vēlme apliecināt savu profesionālo piemērotību it visā. No otras puses, viņas rīcības impulsivitāti varēja noteikt tieši varones jūtas: pēkšņa idilles beigu apziņa, zaudējuma sajūta un visa šī šķietamā vienaldzība pret Govoruhu, kas priecīgi auļo pa pludmali, lai. viņas liktenis (viņš pat nepievilka ausi līdz viņas kliedzieniem). Bet Maša neslēps savu pārliecību, un iespēja, ka viņu nosūtīs uz rēķina, ir ļoti, ļoti liela.

Ir tāds brīdis. Mēs esam pārliecināti par Maryutkas sirsnību, taču ir zināmas šaubas par leitnantu (tomēr atceramies, ka Čukhrai centās atbrīvoties no neskaidrības): kādas bija viņa jūtas pret meiteni, izņemot pateicību par dzīvības glābšanu (viņš par to runā nepiedienīgi bieži, es par to viņš nošāva bez jebkādas laivas ar baltgvardiem) un dabiska pievilcība pretējam dzimumam autonomas eksistences apstākļos? Protazanova filmā leitnants nespīd ar sentimentalitāti (kā stāstā), un Maryutka atbildēja uz Baltās gvardes jautājumu, kas dīkstāves ziņkārības ietvaros izskanēja it kā no kāda cita Visuma: kam tu tikko iepļaukāji, mademoiselle? - vairākas reizes mainās viņas seja (tā apbrīnojamā Vojčika spēle, par kuru es runāju), un atmiņā paceļas plecu siksna, un caur asarām parādās citas, daudz sarežģītākas un neviennozīmīgākas emocijas. Tas ir, Protazanovam ir pretēja secība, un ka viņa nošāva ienaidnieku, Maryutka domāja tikai tagad. Tomēr šī apzinātā nežēlīgā doma sadrupina visus dziesmu tekstus un kļūst izšķiroša, un - mans Dievs! - labāk šajā brīdī neskatīties meitenes tumšajā sirdī.

Gandrīz visi pārmeta Čuhrai nobeigumā - par Izvitskas nepietiekamu nospēlēšanu, par koncentrēšanos uz leitnantu Mariutkas vietā, par melodramatisku interpretāciju ideoloģiskās vietā. Čukrai atzina, ka aktrise vienkārši neizvilka finālu. Tiesa, uzsvaru uz leitnantu, kas šķietami pamatots ar Izvitskas pārmetumu, varēja izraisīt arī vēlme uzsvērt mākslinieciskajam nolūkam gluži atbilstošā beigu traģiskumu. Čuhrai attēlo divus patiesi iemīlējušos cilvēkus un demonstrē pretenciozu Šekspīra finālu ar nepielūdzama likteņa motīviem, laika vēju, kas grauj cilvēku likteņus.

Apkoposim. Lavreņjova stāsts no abiem pielāgojumiem atšķiras ar lielāku nežēlību un rupjību, kas ir saprotama divu karu veterānam (un literārais darbs atšķirībā no kinematogrāfiskā), un nedaudz vairāk uzmanības leitnantam, kura raksturs, lai arī pasīvs, salīdzinot ar Maryutku, ir uzrakstīts daudz dziļāk (savā ziņā stāstu redzam viņa acīm). Čukhrai izmanto sižetu humānisma izteikumam, un tāpēc viņš uzsver dabisko mīlestību starp varoņiem, cenšoties tos izlīdzināt un dot spēku. lieliskas sajūtas- dažreiz par sliktu psiholoģijai. Zināmu nospiedumu atstāj arī 50. gadu aktiermākslas stils. (nedaudz pārspīlētas sajūtas bija lietu kārtībā un iekšā Holivudas filmas tas laikmets). Šķiet, ka Čuhraja filmas galvenais uzdevums ir nodrošināt, lai skatītājam, parādoties uzrakstam "Beigas", būtu garantēta asara un ar ilgām sirdī pamestu seansu. Protazanovs ar materiālu rīkojas drosmīgāk, nekautrējas no divdomības un gluži 20. gadu izrāviena kino manierē saasina konflikta šķautnes, iedziļinās tā psiholoģiskajos un ārējos cēloņos. Viņš neuzskata nobeigumu par liktenīgu negadījumu, tā laika garā viņš dzied par destruktīvu varonību (nevis apcerīgu, kas raksturīgs pēckara autoriem).

Es negribēju salīdzināt pēc absolūtām kategorijām, bet tik un tā mani aizrāva subjektīvā pozīcijā. Varbūt, ja atstājam malā Urusevska muļķīgo uzņemšanu (pastāstiet, kurš ir jānogalina, lai "Krupny Plan" sāktu viņa filmas izlaist BluRay), 1927. gada attēls ir kinematogrāfiskāks. Pieredzējušais Protazanovs skaidri zina, ko dara, viņa plānam nostrādā gandrīz katrs kadrs, katra mazākā detaļa, bet agrīnā kino laikmetā neviens tuvplāns nemaz nevar būt nejaušs. Tajā pašā laikā viņam piemīt takts neuzspiest skatītājam savu viedokli, bet pēc filmas atstāt viņu savās pārdomās iegrimušos. Čuhrajs ir acīmredzamāks, paredzamāks, viņa bilde iznāca žanriskāka, poētiskāka, bet man tas nav mīnuss. Pats būdams vīrietis, kuram nepietrūkst sentimentalitātes, mani pārņēma viņa stāsts, un man noteikti patika Striženova-Izvitskas pāris. Stāsts ir beidzies, un ir pat žēl šķirties no varoņiem, it īpaši uz tik skumjas nots. Tāpēc, lūk, atkal ardievas Robinsonam un “skaistajai Amazones” piektdienai.

Boriss Lavreņovs

Četrdesmit pirmais

Pāvels Dmitrijevičs Žukovs

Kazaku zobenu dzirkstošais gredzens no rīta uz mirkli saplīsa ziemeļos, karsto ložmetēja straumju nogriezts, un sārtinātais komisārs Jevsjukovs ar drudžainu pēdējo pieturu izlauzās cauri spraugai.

Kopumā no nāves loka samta dobumā izkļuva tumšsarkanais Jevsjukovs, divdesmit trīs un Maryutka.

Simt deviņpadsmit un gandrīz visi kamieļi palika izpletušies uz sasalušā smilšu slāņa, starp čūsku saksa cilpām un sarkaniem tamariska zariem.

Kad viņi ziņoja kapteinim Burygam, ka ienaidnieka paliekas ir izlauzušās cauri, viņš ar dzīvnieku ķepām pagrieza pūkainās ūsas, žāvājās, izstiepdams muti, līdzīgi kā caurums čuguna pelnu traukā, un laiski rēja:

- Sveiki viņiem! Nedzenāt, jo nevajag zirgus nogalināt, Viņi paši nomirs smiltīs. Bara-alus!

Un karmīnsarkanais Jevsjukovs ar divdesmit trīs un Maryutka, izvairoties no dusmīgas stepes monētu kalšanas, aizbēga bezgalīgajās graudainās smiltīs.

Lasītājs jau ir nepacietīgs, lai uzzinātu, kāpēc "sārtinātais Evsjukovs"?

Viss ir kārtībā.

Kad Kolčaks aizsprostoja Orenburgas līniju ar šautenēm ņurdētu cilvēku bardaku, kā ciešu korķi, liekot tiem mugurā apstulbinātas tvaika lokomotīves, lai strupceļos sarūsētu, Turkestānas Republikā nebija melnas krāsas ādas krāsošanai.

Un ir pienācis laiks rūcošs, neskaidrs, ādains.

No mājas sienu saldā komforta iemesta karstumā un ledū, lietū un spainī, caururbjošā lodes svilpē, cilvēka ķermenim ir vajadzīga spēcīga riepa.

Tāpēc ādas jakas devās uz cilvēci.

Jakas visur bija krāsotas melnā krāsā, mirdzoši ar pelēku tēraudu, stingras un cietas, kā jaku īpašniekiem, krāsā.

Un Turkestānā tādas krāsas nebija.

Revolucionārajai štābai nācās no vietējiem iedzīvotājiem rekvizēt vācu anilīna pulveru krājumus, ar kuriem ferganas uzbeku sievietes un turkmēņu sievas ar sausām lūpām ugunsputnu zibspuldzēs krāsoja savu lakatu gaisīgo zīdu.

Viņi sāka krāsot svaigas aitu ādas ar šiem pulveriem, un Turkestānas Sarkanā armija uzliesmoja ar visām varavīksnes nokrāsām - tumšsarkanā, oranžā, citrona, smaragda, tirkīza, purpura.

Komisāram Jevsjukovam liktenis noliktavas sētnieka personā kopā ar štābu atlaida koši sārtinātas bikses un jaku.

Arī Jevsjukova seja no bērnības ir sārtināta, ar sarkaniem vasaras raibumiem, un uz viņa galvas matu vietā ir mīkstas pīļu dūnas.

Ja vēl piebilst, ka Jevsjukovs ir maza auguma, notriektas miesas būves un ar visu figūru atveido regulāru ovālu, tad aveņu jakā un biksēs viņš izskatās - divas ūdens lāses - kā krāsota Lieldienu ola.

Jevsjukova aizmugurē militārās tehnikas jostas ir sakrustotas ar burtu “X”, un šķiet, ka, ja komisārs pagriežas priekšā, vajadzētu parādīties burtam “B”.

Kristus ir augšāmcēlies!

Bet tas tā nav. Evsjukovs netic Lieldienām un Kristum.

Viņš tic padomju varai, internacionālei, čekai un smagam zilam revolverim ar mezglainiem un stipriem pirkstiem.

Divdesmit trīs, kas devās uz ziemeļiem kopā ar Jevsjukovu no mirstīgo zobenu loka, Sarkanās armijas karavīri kā Sarkanās armijas karavīri. Visparastākie cilvēki.

Un Maryutka viņu vidū ir īpaša.

Apaļa makšķernieku bārene Maryutka, no zvejnieku ciemata Volgā, pietūkusi niedru zāle, plaša ūdens delta netālu no Astrahaņas.

No septiņu gadu vecuma divpadsmit gadus viņa sēdēja uz soliņa, kas bija taukains ar zivju iekšām, stīvās audekla biksēs, ar nazi plēšot vaļā sudrabaini slidenu siļķes vēderu.

Un, kad visās pilsētās un ciemos tika paziņots par brīvprātīgo pieņemšanu sarkangvardiem, tad vēl gvardiem, Maryutka pēkšņi iesprauda nazi solā, piecēlās un gāja stīvajās biksēs, lai pieteiktos sarkangvardiem.

Sākumā viņi viņu izdzina ārā, pēc tam, redzot viņu ik dienas nerimstoši staigājam, ņurdēja un pieņēma viņu kā sarkano gvardi, uz vienlīdzīgām tiesībām ar citām tiesībām, taču viņi parakstīja abonementu, lai atteiktos no sievietes dzīvesveida un līdz ar veidā, bērnu piedzimšana līdz galīgai darbaspēka uzvarai pār kapitālu.

Maryutka ir tieva piekrastes niedre, viņa pina savas sarkanās bizes ar vainagu zem Tekin brūnās cepures, un Maryutkas acis ir nobružātas, šķībi nogrieztas, ar dzeltenu kaķa uguni.

Galvenais Maryutkinas dzīvē ir sapnis. Viņa ļoti sliecas sapņot un joprojām mīl zīmēt pantiņus ar zīmuļa galu uz jebkura papīra, lai kur arī viņa nonāktu.

Tas ir zināms visai komandai. Tiklīdz viņi ieradās kaut kur pilsētā, kur bija avīze, Maryutka izlūdzās birojā papīru.

Laizīdama savas no sajūsmas žūstošās lūpas, viņa rūpīgi pārrakstīja pantus, virs katra uzlika virsrakstu un apakšā parakstu: Marijas Basovas dzejolis.

Dziesmas teksti bija dažādi. Par revolūciju, par cīņu, par vadoņiem. Starp citiem par Ļeņinu.

Ļeņins ir mūsu proletāriešu varonis,Noliksim jūsu statujas laukumā.Jūs gāzāt to karalisko piliUn viņš kļuva par pēdu dzemdībās.

Iesūtīja dzejoļus redaktoram. Redakcijā viņi skatījās uz kalsnu meiteni jakā, ar kavalērijas karabīni, pārsteigumā ņēma dzejoļus, solīja tos izlasīt.

Mierīgi palūkojusies uz visiem apkārt, Maryutka aizgāja.

Pantiņus lasīja ieinteresētā redakcijas sekretāre. Viņa pleci sacēlās un sāka trīcēt, mute iepletās no nevaldāmas ķiķināšanas. Darbinieki pulcējās, un sekretāre, aizrīšanās, lasīja dzeju.

Darbinieki ripinājās uz palodzēm: mēbeļu redakcijā tajos laikos nebija.

Maryutka atkal parādījās no rīta. Spītīgi skatījās sekretārei sejā, krampjos raustīdama, ar nemirkšķināmiem zīlītēm, viņa savāca palagus un dziedāšanas balsī sacīja:

"Tātad nav iespējams izplatīt cilvēkus?" rupji? Es jau tos kapāju no paša vidus, tāpat kā ar cirvi, bet viss ir slikti. Nu, es turpināšu mēģināt, jūs neko nevarat darīt! Un kāpēc viņi ir tik grūti, zivju holera? A?

Un viņa aizgāja, paraustījusi plecus, turkmēņu cepuri uzspiedusi pierē.

Maryutkas dzejoļi nebija veiksmīgi, taču viņa ar ievērojamu precizitāti piezemējās mērķī no šautenes. Viņa bija labākā šāvēja Jevsjukova vienībā un kaujās vienmēr bija kopā ar aveņu komisāru.

Evsjukovs norādīja ar pirkstu:

- Maryutka! Skaties! Virsnieks!

Maryutka samiedza acis, nolaizīja lūpas un lēnām kustināja mucu. Šāviens vienmēr atskanēja bez garām.

Viņa nolaida šauteni un katru reizi teica:

“Trīsdesmit devītā, zivju holēra. Četrdesmitā, zivju holera.

"Zivju holera" ir Maryutkas mīļākā frāze.

Un viņai nepatika lamuvārdi. Kad viņi lamājās viņas priekšā, viņa sastinga, klusēja un nosarka.

Maryutka stingri turēja galvenajā mītnē izsniegto abonementu. Neviens no vienības nevarēja lepoties ar Maryutkas labvēlību.

Kādu nakti Guča, kas tikko bija pievienojusies ungāru pulkam, pabāza viņai galvu un vairākas dienas laistīja viņu ar taukainiem skatieniem. Tas beidzās slikti. Ungārs tik tikko rāpoja prom, bez trim zobiem un ar sasistu deniņu. Apdarināts ar revolvera rokturi.

Sarkanās armijas karavīri mīļi smējās par Maryutku, bet kaujās labāk rūpējās par sevi.

Tajos ierunājās neapzināts maigums, kas dziļi paslēpts zem cietās, spilgtās krāsas jaku apvalka, ilgodamies pēc mājās pamestajiem karstajiem, omulīgajiem sieviešu augumiem.

Tādi bija tie, kas bija devušies uz ziemeļiem, sasalušu smilšu bezcerīgajos graudos, divdesmit trīs, sārtinātajos Jevsjukovs un Maryutka.

Sniegotais februāris dziedāja ar sudraba puteņa trillēm. Viņš klāja grēdas starp smilšainajiem pakalniem ar mīkstiem paklājiem, ledainām pūkām, un debesis svilpoja pār iešanu tumsā un sniegputenī - vai nu ar mežonīgu vēju, vai ar kaitinošu ienaidnieka ložu čīkstēšanu, kas šķērsoja gaisu.

Ar grūtībām no sniega un smiltīm izvilka smagas kājas salauztos zābakos, izsalkuši, raupji kamieļi svilpās, gaudoja un spļāva.

Vēja pūstie takīri mirdzēja ar sāls kristāliem, un simtiem verstu ap debesīm bija nogrieztas no zemes kā miesnieka nazis pa zemā horizonta gludo un dubļaino līniju.

Sadaļas: Literatūra

Nodarbības epigrāfs:

Neko nevar aizmirst.
Dedzīgi gadi!
Vai tevī ir neprāts, vai ir kāda cerība?
No kara dienām, no brīvības dienām
Sejās ir asiņains mirdzums.

Mūzikas skaņas (Vivaldi "Četri gadalaiki"). Tiek aizdegta svece. Dzejoļi tiek lasīti:

Mēs esam Krievijas briesmīgo dienu bērni -
Neko nevar aizmirst.
Dedzīgi gadi!
Vai tevī ir neprāts, vai ir kāda cerība?
No kara dienām, no brīvības dienām
Sejās ir asiņains mirdzums.

Mīlestība un pienākums
Cieņa un gods
Cik daudz jēdzienu
Neskaitiet tos visus.

Bet te nāca
Pilsoņu karš,
Un koncepcijas vairs nav
Nav goda, nav laba.

Šeit principi ir svarīgāki
Cilvēka dzīve.
Brālības, vienlīdzības idejas
Nomazgājies asinīs.
Tā tas ir bijis gadsimtiem ilgi.

Un nav mīlestības, nav skaistuma, labestības,
Kamēr notiek pilsoņu karš.
Tu neesi mans draugs, ne mans brālis
Cīņas biedrs.
Un mēs vairs neesam laimīgi
Nekā viesuļvētras uzbrukuma kaujas.

Un tikai tad, kad mēs pasauli svīdām asinīs,
Tad, tad
Mēs nomazgāsimies
Un nez kāpēc brīnos
Ka mums nav ne goda, ne mīlestības,
Un ka mūsu idejas nesapratīs pēcnācēji
Un mūs ierakstīs kā bendes.

Skolotājs: Šodien mēs pievērsīsimies vienam no spilgtākajiem XX gadsimta 20. gadu darbiem pilsoņu karš- uz Borisa Lavreņeva stāstu "Četrdesmit pirmais". Gribētos, lai mūsu nodarbībā mēs ne tikai iepazītos un mēģinātu analizēt šo darbu, bet arī caur rakstnieka vārdiem mēģinātu saprast šī laika traģēdiju, mīlestības traģēdiju.

Daži vārdi par rakstnieku

(Skan Bēthovena Mēness sonāte)

2 studenti: ātri uz priekšu kopā ar jums pirms daudziem gadiem, uz tālo 1957. gada pavasari. Vakars. Dzīvoklis Maskavas centrā. Tagad saimnieks atgriezīsies, bet pagaidām paskatīsimies apkārt. Antikvariāts - Pavlovska - atzveltnes krēsli un dīvāns. Pie sienām ir galma skaistuļu miniatūras elegantos rāmjos; skices, ainavas, modernas otas portreti. Klavieres, virs tām ir pārsteidzošs Pētera I portrets – izskatās, ka 18. gs. Kas te dzīvo? Mākslinieks? Vēsturnieks? Bet šajā gadījumā, kāpēc un no kurienes nāk maza Odesas ostas bākas kopija, kuģa zvans? Uz galda stāv pārnēsājama rakstāmmašīna. Žurnālists? Rakstnieks?

Jā, viņš ir mākslinieks, vēsturnieks un jūrnieks, un tam visam pāri ir rakstnieks Boriss Andrejevičs Lavreņevs.

Viņš neienāca literatūrā - viņš ielauzās, pārsteidzot visus, izraisot dažu dedzīgu apņemšanos, citu sašutumu, neatstājot vienaldzīgu nevienu.

Viņš pats, viņa jaunības gadi kļūst par vēsturi. Lavreņevs rakstīja: "Man paveicās dzīvot lielu sociālo pārmaiņu laikmetā, vērot vecās pasaules sabrukumu un jaunas dzimšanu. Atceroties piedzīvoto, es vienmēr atkārtoju Tjutčeva brīnišķīgās rindas:

"Svētīgs ir tas, kas apmeklē šo pasauli
Liktenīgajos brīžos."

Man vienmēr patiks revolūcija. Viss redzētais un piedzīvotais nogulsnējās atmiņā, nonāca harmoniskā sistēmā.

Ja Boriss Sergejevs nebūtu izbēgis uz Odesu (Sergejevs - īstais vārds rakstnieks, Lavreņevs ir pseidonīms, viena radinieka uzvārds) nebūtu dienesta uz kuģa, klejojumi, piedalīšanās (pēc augstskolas beigšanas) karadarbībā, nebūtu rakstnieka Lavreņeva.

No laika, vējains un asiņains, priecīgs un traģisks, pieauga rakstnieka programma. "Literatūrai jābūt īsai, skaidrai, ticamai. Literatūrai vajadzētu aizraut un uztvert. Lasiet dedzīgi."

Skolotājs: Vai jūs dedzīgi lasījāt, vai Lavreņeva stāsts jūs aizrāva? Kāds ir jūsu pirmais iespaids par skaņdarbu?

Kā sākas darbs? Cik ir pulkstenis?

- "Un ir pienācis laiks rūcošs, neskaidrs, ādains." Pa dzeltenajām Turkestānas smiltīm soļo sarkanā komisāra Jevsjukova vienība. Salauzta, izsalkusi, nosalusi komanda. “Kopumā no nāves loka samta dobumā izkļuva tumšsarkanais Evsjukovs, divdesmit trīs un Maryutka.

Kā jūs redzat Arsentiju Evsjukovu?

Karmīnsarkanā jakā un biksēs “Jevsjukova seja arī sārtināta, ar sarkaniem vasaras raibumiem, un uz viņa galvas matu vietā maigas pīles pūkas... Viņš ir maza auguma, spēcīgas miesas būves” un kā divas ūdens lāses. , izskatās pēc Lieldienu krāsotas olas. Bet viņš netic Dievam - "viņš tic Padomei, Internacionālei, čekai un smagajam revolverim"

Kas ir pārējā Sarkanā armija?

Visbiežāk.

Kurš ir īpašs? Un kas?

Maryutka ir Sarkanās armijas karavīrs. "Tieva piekrastes niedre". Maryutkas dzīve, kas sākās diezgan viduvēji, jo ilgāk tā turpinājās, jo vairāk atklāja analfabētas zvejnieces cilvēcisko oriģinalitāti.

Kādas ir viņas rakstura galvenās iezīmes?

Nežēlība pret ienaidniekiem Maryutkā ir apvienota ar maigu poētiskā dvēsele, lirisms ar apņēmību, nepiekāpība ar maigumu, rupjība ar garīgo tīrību, nežēlība ar žēlumu... Viņa vienmēr ir dažāda, neparedzama, uz visu spējīga. Paradoksāli....

Maryutkai, bezbailīgajai kaujā, galvenais dzīvē ir sapņi. Naivi, šķīsti. Bet viņš sacer nevis liriskus dzejoļus, bet gan par revolūciju, kaujām, Ļeņinu. Ne vīrieši, bet viņa ir labākā šāvēja komandā. Nošaujiet - un zvaniet uz numuru. Maryutka iznīcināja četrdesmit (!) ienaidniekus un pēkšņi palaida garām. Četrdesmit viens tika sagūstīts.

Pirmo reizi satiekam jaunu varoni. Četrdesmit pirmajam bija jābūt Govoruha-Otrok. Kas tas par cilvēku? Kā viņš uzvedās?

Vadims Govoruha-Otroks - sardzes leitnants, muižnieks. Aiz augstskola, mājas bibliotēka, aizraušanās ar filoloģiju. Jauns, izskatīgs, izglītots, inteliģents, kaut kur taktisks, kaut kur ironisks, kaut kur vienkārši revolūcijas sitienu rūdīts. Pats nosaukums “Vadim” izklausās romantiski, lermontiski. Nav brīnums, ka jaunības tēla vadmotīvs ir vientulība. Viens šāviens, viens gājis nelocījies zem vēja, viņš vispār dzīvē ir viens. Ieraudzījis buru, viņš kliedza: "Vientuļā bura balinās ..." - šī rinda ir varoņa likteņa, aristokrātiskās Krievijas likteņa metafora ... Viņš nenoliedz sev prieku ņirgāties "Monsieur "Evsjukovs, lai brauc uz Maryutkas adresi. Klases naidīgums depersonalizē figūras ienaidnieka nometnē. Govoruha-Otrokam Sarkanās armijas karavīri ir pelēkie lopi, viņiem viņš ir nepabeigts bastardis. Kur ir izlutinātā Govoruhe-Otroka, lai nojauktu izsalkušo gājienu cauri kāpām? Un viņš – visiem par pārsteigumu – sper soļus spēcīgāk par citiem. Evsjukovs brīnās, no kurienes kungs ņēmis savu izturību? Jevsjukovs neuztvēra pārcilvēka pašapmierinātās notis.

Kas lika Vadimam no jauna paskatīties uz "Amazoni", atklāt savu iekšējo dzīvi? Vai leitnants to gaidīja? Par ko ir diskusija starp Maryutku un viņas ieslodzīto?

Kāpēc Maryutka raksta dzeju?

- “Man pa vidu ir dzejoļi no šūpuļa. Tā dvēsele deg, lai viņi iespiestu grāmatu un visur liktu parakstu: “Marijas Basovas pantiņš”. Tātad Maryutkai dzeja ir ne tikai pašizpausme, bet arī veids, kā kļūt slavenam.

Lavreņevs neizsmej Maryutkas dzejoļus. Varones dvēsele vēlētos izlauzties cauri skaistajam, cēlajam, un šo vēlmi autore respektē.

Kā sauc salu, kur varoņi nokļuva? Kāds ir pēdējais pasūtījums Evsjukovs Maryutkai?

Sala Aral Barsa-Kelmes, kas nozīmē "cilvēka nāve". Nosaukums nav nejaušs.

Evsjukovs pavēlēja Maryutkai nogādāt leitnantu uz galveno mītni. "Ja netīšām saduraties ar baltajiem, nenododiet viņu dzīvu."

Kā varoņi uzvedās? Par ko viņiem sala kļuva? (Varoņu strīda ainas iestudēšana — 9. nodaļa)

Cilvēki nepiedzimst par ienaidniekiem, bet kļūst par tiem. Tā nav iedzimta sajūta, bet gan iegūta. Tomēr tas ir tik spēcīgs, ka pārvar šķietami neatvairāmu mīlestību.

Uz salas notiek dabiska darba un pienākumu sadale, ko sagatavojusi iepriekšējā dzīve. Pārgalvīgais Robinsons ir bezpalīdzīgāks nekā piektdiena. Maryutka ir praktiska, izveicīga, izturīga. Tomēr arī Vadims nav baltrokas.

Maryutka iemīlēja virsnieku, vairs neuzskatot viņu par ienaidnieku. Viņa redzēja tikai jaunu, zilacainu skaistu vīrieti, kuram bija vajadzīga viņas palīdzība. Evsjukova pavēle ​​nogādāt kadetu uz štābu, mirušu vai dzīvu, vairs nebija spēkā. Nežēlīgu pavēles vietā naidīga neuzticība - nesavtīgas sievietes žēlums. Šeit sākas mīlestība. Vadims ir tikpat šokēts kā Maryutka. Nemainīgas idejas un kategorijas tiek iznīcinātas. Zvejniece maina savu attieksmi pret vienu cilvēku, Govorukha-Otrokam ir visa filozofija.

Ko Govoruha-Otroka redz kā izeju?

Runātājs-Otroks, vīlies karā, revolūcijā, dzimtenē, turas pie iluzoras cerības uz noslēgtu patvērumu, grāmatām. Vilšanās pārvērtās liktenīgā tukšumā. Un izeja ir paslēpties ar Maryutku klusā stūrī, norobežotā ar grāmatām, un tur - vismaz zāle neaug. Paradīze būdā ar grāmatu plauktiem. Bet viss atgriezās savās vietās, ko nežēlīgi norādīja vēsture. Govoruha-Otrokā sāka runāt "zilās asinis", virsnieku augstprātība uzlēca uz augšu. “Kļūsti gudrāks, mans dārgais! Gudrāks! Paldies - mācīja. Ja mēs tagad apsēdīsimies pie grāmatām un atstāsim zemi jums pilnā īpašumā, jūs uz tās darīsit tādas lietas, ka piecas paaudzes gaudīs ar asiņainām asarām. Ja kultūra ir pret kultūru, lai tā ir līdz galam.

Kā gabals beidzas? Kāpēc Maryutka to izdarīja?

Nevar nepievērst uzmanību nobeigumam, kura dēļ tika uzcelta visa stāstījuma celtne. Bura, kas zibēja pie apvāršņa, pārtrauca dusmīgo runu. Paradīze būdā sabruka. Šāviens ir vienkārši pavēles izpilde, tas ir cilvēka paša impulss. Bet mīlestība ir dzīva, nāvējošas ilgas plosīja viņas sirdi. Nozagtā laime dzima no nelaimes un beidzās ar nelaimi...

Mīlestība, kas no neatminamiem laikiem ir uzvarējusi nāvi, tika uzvarēta.

Abi galvenie varoņi ir briesmīgas pasaules upuri, un Maryutkas šāviens, kas saspieda Govoruhe-Otrokas galvu, ir vērsts uz viņas sirdi.

Noslēdzošais gabals

(Skolotāja izteiksmīgais desmitās nodaļas beigu lasījums)

"Planēta, kas gāja bojā ugunī un vētrā." "Pasaules nāves rēciens." Kas autoram liek domāt?

Šie vārdi raksturo ne tikai leitnanta mirstošās jūtas, bet arī Apokalipse, kas atnākusi visai valstij, saplēsta ne tikai sarkanbaltsarkanos, bet sārtos nervu pavedienos.

Ja ir iespējama šāda situācija, kad sieviete nogalina savu vienīgo mīlestību, savu nākotni, tas nozīmē, iespējams, visu, kas seko - nāvessodus, nometnes, genocīdu.

Vadima nāves saistība ar "ugunsgrēkā un vētrā bojā ejošās planētas šalkoņu" ir neparasta. “Ūdenī uz rozā nerva pavediena no orbītas izsista acs šūpojās. Zils kā jūra, bumba skatījās viņā neizpratnē – nožēlojami. Varbūt acs ir kā zemeslode, kuru ir apņēmis briesmīgs karš - revolūcija, un nerva sārtais pavediens ir tā inteliģence, kas joprojām var izglābt pasauli no šīs katastrofas, bet kura kļūst arvien mazāka un drīzumā šī pavediens salūzīs, atstājot neizdzēšamu baiso gadu zīmi Krieviju un visā pasaulē. Planēta mirst, mīlestība vairs nevar pastāvēt.

Kāpēc darbam dots šāds nosaukums?

Nosaukts nevis "Maryutka", nevis "Vadim", bet gan pēc skaitļa, kas norāda upuru skaitu. Tas liecina par autora simpātijām pret leitnantu, bet: leitnants, kurš iemīlēja mežonīgo piektdienu, nesaprata vienu lietu: Maryutka, saindēta ar "sārtinātā" Jevsjukova ideoloģiju, kas personīgi izdarīja četrdesmit (!) slepkavības, nebija piemērots dzīvei leitnanta garīgajā cietzemē. Viņš ir humanitārs, viņa ir slepkava?

Vai tas nozīmē, ka revolūcija ir pretstatā mīlestībai?

Slaucot šķiru robežas, revolūcija palīdzēja piedzimt šai mīlestībai, tā arī to nogalināja.

Skolotājs: Boriss Lavreņevs stāstīja mīlas stāstu, savijot idilli ar traģēdiju, psiholoģisma dziļumu ar mokošām apjukuma sāpēm: "Ko es esmu izdarījis?" Šis satrauktās Maryutkas pēdējais kliedziens bija tieši piemērots, lai to uztvertu visa valsts. Vai tas nav tas, ko autors gribēja pateikt?

Daudzi pēc stāsta izlasīšanas uzdod sev jautājumus: - Kāpēc Maryutka to izdarīja? Kā tu varēji nogalināt savu mīļoto? Ko es darītu viņas vietā? Un vai Maryutku var vainot notikušajā? Ir tikai viena atbilde - nē.

Revolūcija apgriež kājām gaisā visas dzīves vērtības, un cilvēks kļūst tikai par bandinieku nežēlīgajā nāves spēlē.

Ko mūsu dienām nozīmē “četrdesmit pirmais”? Vai stāsts ir aktuāls?

Nav vērts teikt “nē, jo revolūcija ir pagātnē.” Mūsu valstī nemitīgajiem satricinājumiem nav izslēgta arī jaunas revolūcijas iespēja. Atkal viņi gaidīs viņu kā glābiņu no visām nepatikšanām, kā viesulis, kas aiznes visu veco. Lavreņevs cenšas viņu no tā glābt: galu galā ne velti Govoruha-Otroks dzirdēja mirstošas ​​planētas plaisu - Krievija nomira!

Šis stāsts ir aktuāls mūsu laikam, tāpēc lasītājam tas ir vajadzīgs ne tikai kā skaists stāsts par mīlestību, bet arī kā brīdinājums, ka nekas nevar būt sliktāks par cīņu pret sevi.

(Skan Šopēna "Revolucionārās etīdes" mūzika, skan Alekseja Remizova vārdi)

“Krievu tauta, ko jūs esat izdarījuši? Es meklēju savu laimi, es ticēju, kam tu ticēji? Vai esat aizmirsis savu zemes šūpuļdziesmu? Kur ir tava Krievija? Kur tava sirdsapziņa, kur tava gudrība, kur tavs krusts? Es lepojos ar to, ka esmu krievs, es loloju un loloju savas dzimtenes vārdu, es lūdzu "Svēto Rusu". Tagad - es nesu sodu, nožēlojams, nabags un kails. Es neuzdrošinos pacelt acis! Kungs, ko es esmu izdarījis! Un man ir viens mierinājums, viena cerība: es pacietīgi nesīšu dienu nastu, attīrīšu savu sirdi un prātu un, ja būs lemts, celšos gaišā dienā.

krievu tauta!
Nāks gaiša diena!”

Vai jūs, puiši, ticat Krievijas gaišajai dienai?

Nav iespējams dzīvot pasaulē bez ticības savai valstij!

Tiek aizdegta svece, skolniece lasa pašas sacerētu dzejoli.

Kāpēc pie manis atnāca mīlestība?
Liktenis man tevi iedeva
Laimes mirklis ķircināja
Un tik nežēlīgi atņēma!

Aizmirstot par pienākumu pret valsti,
Zils tavās acīs,
Cik es biju laimīga
Zem apburtā viļņa

Es aizmirsu par šāvienu rūkoņu
Par puišu nāvi sausajā tuksnesī,
Skatoties acīs kā zilā jūrā -
Kā nenovērtējama likteņa dāvana.

Mēness un zvaigznes no augšas
Viņi izskatās tik maigi, klusi,
Un viļņi maigi laiza krastu ...

Viss elpo, kad esi tuvumā...
Un tagad ir pienākusi liktenīgā stunda,
Kārtējo reizi tu man esi kļuvis par kursantu.
Jūs nebēgāt no atbildes,
Tā kā četrdesmitais neatstāja ...

Šeit nāca šāviens... tu nokriti...
Kļūstot par Maryutku - četrdesmit pirmais,
Sievietei - tāds zaudējums!
Ko neviens nekad nav zaudējis...

Mīlestība, kāpēc tu atnāci pie mums,
Apburts ar maģisku spēku?
"Mēs esam Krievijas briesmīgo gadu bērni."
Kāpēc tu sadedzināji mūsu dvēseles?

Skolotājs:Aizveram Borisa Lavreņeva grāmatu "Četrdesmit pirmā"... Dvēselē ir nomācoša žēluma sajūta pret Vadimu, pēc Maryutkas, ilgas pēc zudušās Krievijas, Lavreņeva ainavu spilgtajām krāsām. Šis darbs atstāj pēdas katra lasītāja dvēselē, tas ir kļuvis par klasiku, un klasika ir mūžīga! Šīs pēdas vienmēr sāpēs mūsu dvēselēs par to cilvēku likteni, kuri nokļuva ar Krieviju vēstures pagrieziena punktā. A.A. Bloks sniedza absolūti precīzu savas paaudzes definīciju: "Mēs esam Krievijas briesmīgo gadu bērni ...". Katra tauta ir pelnījusi tādu likteni, kādu tā ir pelnījusi. krievu tauta - lieliski cilvēki, jo viņam izdevās izdzīvot to, ko valsts ieguva. Krievija. Šajā vārdā ir daudz. Mīlestība, dzīves jēga, mājas. Bet tā ir arī mūsu pagātne, mūsu traģēdija. Un mūsu pienākums ir mīlēt un aizsargāt Krieviju, nedalot tās tautu baltajos un sarkanajos.

LITERATŪRA

1. GERONIMUS B.A. BA. Lavreņevs. - M., 1983. gads.
2. KARDĪNS V. Atradums. -M., 1989.
3. LAVRENEV B. Četrdesmit pirmais - M., 1989. gads.
4. STARIKOVA E. B.A. Lavreņevs (1891-1959) - M., 1982.