Dzimtā zeme (nodaļas no grāmatas). Dzimtā zeme Lihačova dzimtā zeme lasītāja dienasgrāmatai

Šodien mēs iepazīsimies ar nodaļām no Ļihačova grāmatas "Dzimtā zeme". Kopīgas spriešanas gaitā atbildēsim uz jautājumu: kā ir saistīts cilvēks un zeme, uz kuras viņš dzīvo? Mēs izskatīsim jaunu literārais žanrs- žurnālistikas žanrs.

Kas ir interesants šajā žanrā? Kāpēc tas ir kļuvis tik populārs pēdējo desmitgažu laikā?

Dzimtene, tēvzeme, dzimtā zeme, dēlu uzticība... Tie, es ceru, ir svēti jēdzieni katram no mums, ne tikai šodien un ne tikai tagadējā paaudze ir saistīta ar Dzimteni, Dzimtene ir mūžīgs jēdziens, tā mūs visus vieno lieliska, varena ģimene.

Aiz mums ir tūkstoš gadu vēsture, Dzimtene ir vectēvi un vecvectēvi, tā esam mēs visi, tagad dzīvie, pieaugušie un bērni, arī Dzimtene ir īpašs nostūris, tā lolotā, dzimtā zeme, kurā esam dzimuši. Krievijas daba, Krievijas vēsture, Krievu māksla, krievu vārds saista pagātni un tagadni, bez kā nav iespējama dzīva paaudžu, laiku saikne. Sirsnība, mīlestība dzimtā zeme, tās pagātni, tagadni un nākotni, galvas grāmatas D, S. Lihačovs "Dzimtā zeme"

- Mājās jūs lasāt mācību grāmatas ievadrakstu, kas tur teikts?

Zinātnieks stāsta, kā veidojies viņa liktenis, dalās savā dzīves pieredzē, pārdomās.Tas ir autobiogrāfisks stāsts, memuāri.

Ļihačovs ir daudzu pētījumu par seno krievu literatūru autors, viens no izcilākajiem mūsdienu zinātniekiem, literatūras kritiķis, sabiedrisks darbinieks, krievu vārda eksperts, Viņš daudz darīja, lai saglabātu un attīstītu mūsu valsts kultūru.

Zinātnieka personība ir daudzšķautņaina: pirms Ļihačova senkrievu literatūras pieminekļi tika pētīti galvenokārt kā vēstures avoti. Viņš parādīja, ka Senās Krievijas literatūra ir īpaša mākslas pasaule, Veckrievu literatūra D, S. Lihačovs to uzskata par neatņemamu mūsu kultūras sastāvdaļu. Zinātnieka grāmatās un rakstos atdzīvojas tālā pagātne, tiek iemūžināti reāli vēsturiski notikumi.
Ļihačovs dzimis 1906. gada 28. novembrī Sanktpēterburgā inženiera ģimenē, miris 1999. gada 30. septembrī Gandrīz vienā vecumā ar gadsimtu, viņš bija un paliek simbols
Krievijas inteliģence, garīgums, viņu bieži sauc par cilvēka laikmetu, cilvēku-leģendu.

D.S. Ļihačovs ir cilvēks, kura vārds ir zināms visos kontinentos, izcils ne tikai pašmāju, bet arī pasaules kultūras pazinējs, ievēlēts par daudzu ārvalstu akadēmiju goda biedru, 500 zinātnisku un ap 600 žurnālistu darbu autors. 2006. gadu paziņoja prezidents Krievijas FederācijaĻihačova Putina gads.

Likhačovs - cilvēks, kura vārds pārsniedza planētu Zeme: 1984. gada 13. jūlijs
1999. gadā Saules sistēmas mazajai planētai NQ 2877 tika piešķirts nosaukums "Ļihačovs" un iekļauts Starptautiskajā planētu katalogā.

Atgriezīsimies pie Ļihačova raksta. Kas zinātnieka uzmanību atturēja no akadēmiskās zinātnes?

— Kas ir garīgās vērtības, kā teikts ievada piezīmes autors?

Tas ir sava veida cilvēces garīgais kapitāls, kas uzkrāts gadu tūkstošiem,
kas ne tikai nesamazinās, bet, kā likums, palielinās. Tas galvenokārt attiecas uz morālajām un estētiskajām vērtībām. Tie pamatoti tiek uzskatīti par augstākajiem, jo tie lielā mērā nosaka cilvēka uzvedību.

Morāles vērtībām galvenais jautājums ir labā un ļaunā attiecības, laimes un taisnīguma būtība, mīlestība un naids, dzīves jēga.

Garīgās vērtības - labas paražas, tradīcijas, idejas par labo un skaisto, kā arī valoda, literārie darbi, paceļot cilvēku augstāk par parasto un parādot viņam ideālu.

— Ko jūs domājat par grāmatas “Dzimtā zeme” nosaukuma nozīmi?

Pievērsīsim uzmanību tam, kā zinātnieks skaidro vārda "zeme" nozīmi. Izlasām: “Vārdam “zeme” krievu valodā ir daudz nozīmju. Tā ir augsne un valsts, un cilvēki (pēdējā nozīmē "Pasaka par Igora kampaņu" tiek runāts par krievu zemi) un visa pasaule. Manas grāmatas nosaukumā vārdu "zeme" var saprast visās šajās nozīmēs.

Ko cilvēks var darīt savas zemes labā?

Mēs lasām: “Cilvēku ir radījusi zeme. Bez viņas viņš nav nekas. Bet cilvēks rada arī zemi. Tās drošība, miers uz zemes, bagātības vairošanās ir atkarīga no cilvēka.

Grāmata "Dzimtā zeme" ir uzrakstīta vēstuļu veidā par laipnību un adresēta jaunajai paaudzei.

– Sakiet, kādi jautājumi, tēmas sarunai ar jauniešiem zinātniekam šķiet vissvarīgākie? Kāpēc viņa novērojumi ir interesanti?
Studentu atbildes:
– Kas ir dzīves izjūta? Kas vieno cilvēkus?
Kā būt smieklīgam, bet ne smieklīgam?
– Vai man jāapvainojas?
— Patiess un nepatiess gods.
– Cilvēkam jābūt inteliģentam.
Par sliktām un labām ietekmēm.
- Māksla kļūdīties.
- Kā pateikt? Kā uzstāties? Kā rakstīt?
- Patīk lasīt! Mācieties mācīties!
— Ceļot!
- Iemācīties izprast mākslu.
- Par Krievijas dabu un ainavu glezniecību, citu valstu dabu.
— Dārzi un parki. Mākslas pieminekļi.
- Par pagātnes piemiņu un pieminekļiem.
— Zināt, kā pamanīt mūsu pilsētu un ciemu skaistumu.

— Par vārda mākslu un filoloģiju.
- Kā redzat, katra nodaļa ir pelnījusi uzmanību un pārdomātu lasīšanu, tā kalpo kā iemesls sarunai un pārdomām par mums katram nozīmīgām un svarīgām problēmām.

Manuprāt, šīs nodaļas var saukt arī par šķiršanās vārdiem pusaudžiem, kuri sāk dzīvot.

Vārds "literatūras kritiķi" (noskaidrosim vārdu leksisko nozīmi, mērķtiecīgu mājasdarbu).

Garīgi atvadīšanās vārdi - vārdi, novēlējumi ceļā esošajam, kā arī vispārīgi mācības, padomi nākotnei. Garīgums ir dvēseles īpašums, kas sastāv
garīgo, morālo interešu pārsvarā pār materiālajām.

Un šeit mēs neviļus atceramies viena no pirmajiem krievu rakstniekiem mācību, šķiršanās vārdus, ko lasījām mācību gada sākumā. Atcerieties!
- Vladimira Monomaha "Instrukcija" (1053-1125).

Kad viņš uzrakstīja savu mācību? (Kā viņš teica, "tālā ceļojumā, sēžot kamanās", tas ir, dzīves beigās būdams gudrs ar lielu politisko un dzīves pieredzi.)

Kāds bija Vladimirs Monomahs?

(Šis ir sirsnīgs, cēls, "cilvēciski domājošs cilvēks, kurš vienmēr domā par savas valsts labumu." Viņš aicina uz laipnību, žēlsirdību, apgaismību. Vladimira Monomaha "Instrukcija" jau sen ir bijusi iecienīta krievu literatūra.)

— Vai grāmatu «Dzimtā zeme» var saukt par tuvu «Instrukcijai»?

(Šīs grāmatas autors, tāpat kā Senās Krievijas princis, ir gados vecs, gudrs, autoritatīvs cilvēks. Padomi, ko varat iegūt, lasot šo grāmatu, attiecas uz gandrīz visiem dzīves aspektiem. Šis ir gudrību krājums, runa labsirdīgs skolotājs, kura pedagoģiskais takts un spēja runāt ar skolēniem ir viens no viņa galvenajiem talantiem.)

– Kas apvieno Vladimira Monomaha "Instrukciju" un Dmitrija Ļihačova aicinājumu jauniešiem?

(Laipni, gudri norādījumi, padomi, neuzbāzīgas mācības.)
- Es pievienošu. Interesanti, ka gan Vladimira Monomaha Mācībās, gan Ļihačova apcerēs ir sarežģīta tēma morālā izvēle Cilvēks izpaužas kā vienkārša, konfidenciāla saruna par to, kā panākt vienošanos ar apkārtējo pasauli.

Grāmatā "Dzimtā zeme" zinātnieks dāsni dalās ar mazajiem lasītājiem pārdomās par to, kas viņam šķiet svarīgs: par dzīves jēgu, draudzību, kultūru.

Tagad iepazīsimies ar Ļihačova spriedumiem, kas izteikti atsevišķās viņa mācību grāmatā iekļautās grāmatas nodaļās (akcentu atņemšana): "Jaunība ir visa dzīve", "Māksla mūs atver Lielā pasaule”, “Mācīšanās runāt un pi-
sēdēja."

"Jaunība ir visa dzīve." Kādi ir galvenie panta noteikumi. (Zinātnieks atceras, ko domājis kā skolnieks: "...kad izaugšu, viss būs savādāk. Dzīvošu starp dažiem citiem cilvēkiem, citā vidē... Bet patiesībā sanāca savādāk...)

- Kā tas izrādījās? Ko zinātnieks gribēja pateikt, par ko brīdināt?

- "Mana biedra, cilvēka, strādnieka reputācija palika ar mani, ievācās tajā citā pasaulē, par kuru biju sapņojis kopš bērnības, un, ja tā mainījās, tad tā nemaz nesākās no jauna..."

Kādus piemērus autors min, lai to pamatotu?

– Viņš atceras savus vecākus. “Es atceros, ka manas mātes labākie draugi līdz viņas garā mūža beigām bija viņas skolas draudzenes, un, kad viņi devās uz “citu pasauli”, viņus nevarēja aizstāt. Tas pats ar manu tēvu – viņa draugi bija jaunības draugi.

– Kāpēc Ļihačova vecāki neatrada aizvietotājus aizsaulē aizgājušajiem draugiem?

“Pieaugušam cilvēkam bija grūti iegūt draugus. Tieši jaunībā veidojas cilvēka raksturs, un veidojas viņa labāko draugu loks - tuvākais, nepieciešamākais.

Rakstura veidošanās notiek pakāpeniski, gaumes, uzskati tiek noteikti mācību laikā skolā un augstskolā. Un šajā gadījumā ir svarīgi izvēlēties draugu loku.

– Kā jūs saprotat teicienu: "Par godu rūpējies jau no mazotnes"? (Atcerieties arī gudros
teicieni: “Kādu maigu bērnību māca, ka nīkuļojošas vecumdienas nevar atstāt”, “Ko sēsi, to pļausi”
Ļoti neparasta nodaļa "Neesiet smieklīgi". 8 tas saka "par mūsu uzvedības formu, par to, kam jākļūst par mūsu ieradumu un kam jākļūst arī par mūsu iekšējo saturu."

- Mēģināsim izdomāt, kas ir svarīgi zināt un darīt, lai nebūtu smieklīgi.
(Spēt saglabāt cieņu, neuzspiest citus ar savām bēdām, būt draudzīgam, prast klausīties, prast klusēt, prast pajokot, bet laicīgi; nebūt uzbāzīgam pat ar savas draudzīgās jūtas, neciest no saviem fiziskajiem traucējumiem;cienīt citus, būt patiesiem;nebūt smieklīgam ģērbšanās manierē.) Tā, izrādās, ir liela un īsta māksla, kas palīdz dzīvot sabiedrībā.

Vai piekrīti, ka, lai nebūtu smieklīgi, vajag ne tikai spēju uzvesties, bet arī prātu?

- Vēlreiz pārlasīsim Ļihačova izteikumus: “Saprāts ir ne tikai zināšanās, bet spējā saprast otru. Tas izpaužas tūkstoš un tūkstoš sīkumos: prasmē ar cieņu strīdēties, spējā nemanāmi (precīzi nemanāmi) palīdzēt otram, saudzēt dabu, pat pieradumā pie galda izturēties pieticīgi, nemanāmi ap sevi. - nevis piegružot ar izsmēķiem vai lamāties, sliktas idejas (tas arī atkritumi, un kas vēl!) ”.

Apkoposim:
– Par ko jūs domājāt, kas jums kļuva svarīgs pēc iepazīšanās ar grāmatas „Dzimtā zeme” nodaļām?

"Avatāri", "Patruļas", detektīvseriāli - tieši no šejienes jaunieši bieži zīmē tās "vērtības", kas viņus nosaka garīgā pasaule. "Klips"
kultūra ir tik ļoti iesakņojusies pusaudžu prātos, ka viņi ne tikai nevar izlasīt klasisku romānu, bet pat nespēj līdz galam noskatīties šī romāna adaptāciju filmā. Mākslinieciskā stāstījuma nesteidzīgums, kas raksturīgs gan literārās, gan kinomākslas labākajiem paraugiem, ir svešs peht paaudzei, kas audzināta uz nebeidzamas plānu mirgošanas.
Vai Lihačova vēstules jaunatnei var saukt par dzīves ceļvedi? Vai viņa novērojumi ir interesanti? Ko mēs esam iemācījušies no zinātnieka?
– Grāmata atspoguļo dzīves pieredze un zinātnieka pasaules uzskats; dzīvē nepieciešams
esi dāsns, nes cilvēkiem labestību un prieku; Ļihačovs māca mīlēt dzīvi, baudīt mūziku, mākslu, pasaules skaistumu, viņš iesaka paskatīties uz sevi, uz apkārtējiem cilvēkiem, padomāt par dzīves jēgu.

- Mēs atradām atbildes uz jautājumiem: kā nebūt smieklīgam? Kā dzīvot ilgi
laimīga dzīve? D.S. Ļihačovs runā arī par rūpīgu attieksmi pret krievu
vārdu, māca interesēties par pagātni, mīlēt to. Viņš runā par mīlestību "pret savu zemi, pret savu Zemi".

– Grāmatas aktualitāte ir arī tajā, ka tā liek aizdomāties par ļoti svarīgiem jautājumiem: vēl nav par vēlu laboties, glābt zemi mūsu pēctečiem, un tam ir jāapgūst viss labais.

- Jums ir taisnība, puiši, es padalīšos ar jums vēl vienu domu, kas man patika
Lihačovs par dzīvo laiku un paaudžu saikni, sava veida atbilde uz jautājumu: vai ir vērts pārlasīt grāmatas, ņemot vērā laika gaitā aptumšojušās relikvijas? Vai ir jēga turēt baļķu būdas ar grebtiem arhitrāviem, izšūtiem mājas dvieļiem?

Grāmatā "Dzimtā zeme" Ļihačovs izvirza jautājumu par paaudžu vēsturisko un kultūras nepārtrauktību. Viņš uzskata, ka kultūra var pārvarēt
laiks savienot pagātni, tagadni un nākotni.

0 / 5. 0

Dmitrijs Sergejevičs Lihačovs

Zemes dzimtene

Mūsu lasītājiem!

Jūsu uzmanībai pievērstās grāmatas autors Dmitrijs Sergejevičs Lihačovs ir izcils padomju zinātnieks literatūras kritikas, Krievijas un pasaules kultūras vēstures jomā. Viņš ir vairāk nekā divu desmitu nozīmīgu grāmatu un simtiem pētniecisku rakstu autors. D. S. Ļihačovs ir Padomju Savienības Zinātņu akadēmijas pilntiesīgs loceklis, divreiz PSRS Valsts balvas laureāts, daudzu ārvalstu akadēmiju un universitāšu goda loceklis.

Dmitrija Sergejeviča erudīcija, pedagoģiskais talants un pieredze, spēja runāt par sarežģītām lietām vienkārši, saprotami un tajā pašā laikā spilgti un tēlaini - tas ir tas, kas izceļ viņa darbus, padara tos ne tikai par grāmatām, bet par nozīmīgu visas mūsu kultūras parādību. dzīvi. Uzskatot daudz vērtīgos morālās un estētiskās izglītības jautājumus par komunistiskās izglītības neatņemamu sastāvdaļu, D.S.Ļihačovs paļaujas uz svarīgākajiem partijas dokumentiem, kas aicina ar vislielāko uzmanību izturēties pret padomju tautas un īpaši jauniešu kultūras apgaismību. un atbildība.

Plaši zināma ir arī Dmitrija Sergejeviča propagandiskā darbība, kurš pastāvīgi rūpējas par mūsu jaunatnes ideoloģisko un estētisko audzināšanu, neatlaidīgo cīņu par rūpīgu attieksmi pret krievu tautas māksliniecisko mantojumu.

Akadēmiķis D.S.Ļihačovs savā jaunajā grāmatā uzsver, ka jaunajai paaudzei ļoti svarīga ir spēja izprast kultūras pagātnes nezūdošo šedevru estētisko, māksliniecisko pilnību, kas veicina patiesi augstu pilsonisko patriotisma un internacionālisma pozīciju audzināšanu.

Liktenis mani padarīja par senkrievu literatūras speciālistu. Bet ko nozīmē “liktenis”? Liktenis bija manī pašam: manās tieksmēs un interesēs, Ļeņingradas universitātes fakultātes izvēlē un pie kura no profesoriem es sāku apmeklēt nodarbības. Mani interesēja vecie rokraksti, mani interesēja literatūra, mani piesaistīja Senā Krievija un tautas māksla. Ja mēs to visu saliekam kopā un pavairojam ar zināmu neatlaidību un kādu stūrgalvību meklējumu veikšanā, tad tas viss kopā man pavēra ceļu uz rūpīgu senkrievu literatūras izpēti.

Bet tas pats liktenis, kas dzīvoja manī, tajā pašā laikā nemitīgi novērsa mani no studijām akadēmiskajā zinātnē. Pēc dabas es acīmredzot esmu nemierīgs cilvēks. Tāpēc es bieži pārkāpju stingras zinātnes robežas, pāri robežām, kas man būtu jādara savā "akadēmiskajā specialitātē". Es bieži runāju vispārējā presē un rakstu "neakadēmiskos" žanros. Reizēm mani uztrauc seno rokrakstu liktenis, kad tie ir pamesti un nav pētīti, tad par senajiem pieminekļiem, kas tiek iznīcināti, baidos no restauratoru fantāzijām, reizēm pārāk drosmīgi "atjaunojot" pieminekļus pēc saviem ieskatiem, esmu uztraucoties par veco Krievijas pilsētu likteni augošās rūpniecības apstākļos, mani interesē patriotisma izglītība mūsu jaunatnē un daudz, daudz kas cits.

Daudzas no manām neakadēmiskajām bažām ir atspoguļotas šajā lasītājam tagad atvērtajā grāmatā. Savu grāmatu es varētu saukt par "bažu grāmatu". Šeit ir daudzas manas rūpes, un es vēlos nodot raizes saviem lasītājiem - palīdzēt ieaudzināt viņos aktīvu, radošu - padomju patriotismu. Nevis patriotisms, apmierināts ar sasniegto, bet patriotisms, kas tiecas pēc labākā, cenšoties šo labāko - gan no pagātnes, gan tagadnes - nodot nākamajām paaudzēm. Lai nepieļautu kļūdas nākotnē, mums jāatceras savas pagātnes kļūdas. Mums ir jāmīl sava pagātne un jālepojas ar to, bet pagātne ir jāmīl ne tikai tā, bet gan labākais tajā - ar ko mēs patiešām varam lepoties un kas mums ir vajadzīgs tagad un nākotnē.

Senatnes cienītāju vidū kolekcionāri un kolekcionāri ir ļoti izplatīti. Gods un uzslava viņiem. Viņi daudz ietaupīja, kas pēc tam nonāca valsts depozitārijos un muzejos – dāvināja, pārdeva, novēlēja. Kolekcionāri šādi vāc - reti sev, biežāk ģimenei un vēl biežāk novēlējumā pēc tam muzejam - savā dzimtajā pilsētā, ciemā vai pat tikai skolā (visā labas skolas ir muzeji - mazi, bet ļoti nepieciešami!).

Nekad neesmu bijis un nebūšu kolekcionārs. Es vēlos, lai visas vērtības pieder visiem un kalpotu ikvienam, vienlaikus paliekot savās vietās. Visa zeme pieder un glabā pagātnes vērtības, dārgumus. Šis un skaista ainava, Un skaistas pilsētas, un savās pilsētās, ko savāc daudzu paaudžu mākslas pieminekļi. Un ciemos - tradīcijas tautas māksla, darba prasmes. Vērtības ir ne tikai materiālie pieminekļi, bet arī labas paražas, idejas par labo un skaisto, viesmīlības tradīcijas, draudzīgums, spēja sajust savu labestību citā. Vērtības ir valoda, uzkrātie literārie darbi. Nevar visu uzskaitīt.

Kas ir mūsu Zeme? Šī ir ārkārtīgi daudzveidīgu un ārkārtīgi trauslu cilvēka roku un cilvēka smadzeņu darinājumu kase, kas neticamā, neiedomājamā ātrumā steidzas cauri kosmosam. Es savu grāmatu nosaucu par "Dzimto zemi". Vārdam "zeme" krievu valodā ir daudz nozīmju. Tā ir augsne, valsts un cilvēki (pēdējā nozīmē par krievu zemi tiek runāts "Igora kampaņā") un visa pasaule.

Manas grāmatas nosaukumā vārdu "zeme" var saprast visās šajās nozīmēs.

Zeme rada cilvēku. Bez viņas viņš nav nekas. Bet cilvēks rada arī zemi. Tās drošība, miers uz zemes, bagātības vairošanās ir atkarīga no cilvēka. No cilvēka ir atkarīgs radīt apstākļus, kuros kultūras vērtības saglabāsies, augs un vairosies, kad visi cilvēki būs intelektuāli bagāti un intelektuāli veseli.

Tā ir visu manas grāmatas sadaļu ideja. Es rakstu par daudzām lietām dažādos veidos, dažādos žanros, dažādos veidos, pat dažādos lasīšanas līmeņos. Bet viss, par ko es rakstu, es cenšos savienoties ar vienu ideju par mīlestību pret savu zemi, manu zemi, manu Zemi ...

***

Novērtējot skaisto pagātnē, mums jābūt gudriem. Mums jāsaprot, ka, apbrīnojot Indijas arhitektūras apbrīnojamo skaistumu, nemaz nav jābūt muhamedānim, tāpat kā nav jābūt budistam, lai novērtētu senās Kambodžas vai Nepālas tempļu skaistumu. . Vai mūsdienās ir cilvēki, kas ticētu senajiem dieviem un dievietēm? - Nē. Bet vai ir cilvēki, kas noliegtu Venēras de Milo skaistumu? Bet tā ir dieviete! Dažkārt man pat šķiet, ka mēs, Jaunā laika cilvēki, seno skaistumu vērtējam augstāk nekā paši senie grieķi un senie romieši. Viņa viņiem bija pārāk pazīstama.

Vai ne tāpēc mēs Padomju cilvēki, sāka tik asi uztvert senās krievu arhitektūras skaistumu, senkrievu literatūra un seno krievu mūziku, kas ir viena no augstākajām cilvēces kultūras virsotnēm. Tikai tagad mēs sākam to apzināties, un pat tad ne pilnībā.

Protams, izstrādājot savu attieksmi un cīnoties par pagātnes mākslinieciskās kultūras pieminekļu saglabāšanu, vienmēr jāatceras, ka, kā rakstīja F. Engelss par viduslaiku mākslas formas un satura vēsturisko nosacītību, "pasaules skatījums viduslaikos pārsvarā bija teoloģiska... Baznīca deva reliģisku konsekrāciju sekulārajai valsts iekārtai, kuras pamatā bija feodālie principi... No tā izrietēja, ka baznīcas dogma bija visas domāšanas sākumpunkts un pamats” (Markss K. ., Engels F. Sobr. soch., 21. sēj., 495. lpp.).

Novērtējot skaisto pagātnē, aizsargājot to, mēs sekojam A. S. Puškina testamentam: "Cieņa pret pagātni ir iezīme, kas atšķir izglītību no mežonīguma ...".

Vārds jaunajiem

Jūsu profesija un patriotisms

Ir ļoti grūti teikt atvadu vārdus jaunatnei. Daudz jau ir pateikts un ļoti labi pateikts. Un tomēr es centīšos pateikt to, ko es uzskatu par vissvarīgāko un kas, kā man šķiet, katram cilvēkam, kas iesaistās lieliska dzīve ir stingri jāsaprot.

Daudz kas no tā, ko cilvēks dzīvē sasniedz, kādu amatu tajā ieņem, ko nes citiem un saņem sev, ir atkarīgs no viņa paša. Veiksme nenāk nejauši. Tas ir atkarīgs no tā, ko cilvēks uzskata par veiksmi dzīvē, kā viņš vērtē sevi, kādu dzīves pozīciju viņš ir izvēlējies, kāds, visbeidzot, ir viņa dzīves mērķis.

Daudzi jo daudzi cilvēki domā apmēram tā: es esmu gudrs, man ir tādas un tādas spējas, es nodarbošos ar tādu un tādu profesiju, es daudz sasniegšu dzīvē, es kļūšu par cilvēku "ar amatu". Nē, tas ir tālu par maz! Nejaušas neveiksmes iestājeksāmenos (teiksim tiešām nejaušas, nevis it kā nejaušas), nejaušas kļūdas savās spējās (puiši tās bieži pārspīlē, meitenes pārāk bieži sevi novērtē par zemu), "nejauši" parādās dzīvē ietekmīgi ienaidnieki utt. un utt. tagad dzīvē viss ir pagājis. Līdz vecumam cilvēks izjūt dziļu vilšanos, aizvainojumu pret kādu vai "tā, vispār".

Dmitrijs Sergejevičs Lihačovs

Zemes dzimtene

Mūsu lasītājiem!

Liktenis mani padarīja par senkrievu literatūras speciālistu. Bet ko nozīmē “liktenis”? Liktenis bija manī pašam: manās tieksmēs un interesēs, Ļeņingradas universitātes fakultātes izvēlē un pie kura no profesoriem es sāku apmeklēt nodarbības. Mani interesēja vecie rokraksti, literatūra, mani piesaistīja Senās Krievijas un tautas māksla. Ja mēs to visu saliekam kopā un pavairojam ar zināmu neatlaidību un kādu stūrgalvību meklējumu veikšanā, tad tas viss kopā man pavēra ceļu uz rūpīgu senkrievu literatūras izpēti.

Senatnes cienītāju vidū kolekcionāri un kolekcionāri ir ļoti izplatīti. Gods un uzslava viņiem. Viņi daudz ietaupīja, kas pēc tam nonāca valsts depozitārijos un muzejos – dāvināja, pārdeva, novēlēja. Kolekcionāri šādi kolekcionē - reti sev, biežāk ģimenei un vēl biežāk, lai novēlētu muzejam - dzimtajā pilsētā, ciematā vai pat vienkārši skolā (visās labās skolās ir muzeji - mazi, bet ļoti nepieciešami! ).

Nekad neesmu bijis un nebūšu kolekcionārs. Es vēlos, lai visas vērtības pieder visiem un kalpotu ikvienam, vienlaikus paliekot savās vietās. Visa zeme pieder un glabā pagātnes vērtības, dārgumus. Šī ir skaista ainava un skaistas pilsētas, un pilsētām ir savi mākslas pieminekļi, ko savāc daudzas paaudzes. Un ciemos - tautas mākslas tradīcijas, darba prasmes. Vērtības ir ne tikai materiālie pieminekļi, bet arī labas paražas, idejas par labo un skaisto, viesmīlības tradīcijas, draudzīgums, spēja sajust savu labestību citā. Vērtības ir valoda, uzkrātie literārie darbi. Nevar visu uzskaitīt.

Manas grāmatas nosaukumā vārdu "zeme" var saprast visās šajās nozīmēs.

***

Vai ne tāpēc mēs, padomju cilvēki, tik asi sākām uztvert senkrievu arhitektūras skaistumu, senkrievu literatūru un senkrievu mūziku, kas ir viena no augstākajām cilvēces kultūras virsotnēm. Tikai tagad mēs sākam to apzināties, un pat tad ne pilnībā.

Liktenis mani padarīja par senkrievu literatūras speciālistu. Bet ko nozīmē “liktenis”? Liktenis bija manī pašam: manās tieksmēs un interesēs, Ļeņingradas universitātes fakultātes izvēlē un pie kura no profesoriem es sāku apmeklēt nodarbības. Mani interesēja vecie rokraksti, literatūra, mani piesaistīja Senās Krievijas un tautas māksla. Ja mēs to visu saliekam kopā un pavairojam ar zināmu neatlaidību un kādu stūrgalvību meklējumu veikšanā, tad tas viss kopā man pavēra ceļu uz rūpīgu senkrievu literatūras izpēti.

Senatnes cienītāju vidū kolekcionāri un kolekcionāri ir ļoti izplatīti. Gods un uzslava viņiem. Viņi daudz ietaupīja, kas pēc tam nonāca valsts depozitārijos un muzejos – dāvināja, pārdeva, novēlēja. Kolekcionāri šādi kolekcionē - reti sev, biežāk ģimenei un vēl biežāk, lai novēlētu muzejam - dzimtajā pilsētā, ciematā vai pat vienkārši skolā (visās labās skolās ir muzeji - mazi, bet ļoti nepieciešami! ).

Nekad neesmu bijis un nebūšu kolekcionārs. Es vēlos, lai visas vērtības pieder visiem un kalpotu ikvienam, vienlaikus paliekot savās vietās. Visa zeme pieder un glabā pagātnes vērtības, dārgumus. Šī ir skaista ainava un skaistas pilsētas, un pilsētām ir savi mākslas pieminekļi, ko savāc daudzas paaudzes. Un ciemos - tautas mākslas tradīcijas, darba prasmes. Vērtības ir ne tikai materiālie pieminekļi, bet arī labas paražas, idejas par labo un skaisto, viesmīlības tradīcijas, draudzīgums, spēja sajust savu labestību citā. Vērtības ir valoda, uzkrātie literārie darbi. Nevar visu uzskaitīt.

Manas grāmatas nosaukumā vārdu "zeme" var saprast visās šajās nozīmēs.

Novērtējot skaisto pagātnē, aizsargājot to, mēs sekojam A. S. Puškina testamentam: "Cieņa pret pagātni ir iezīme, kas atšķir izglītību no mežonīguma ...".

Literatūras stunda 7. klase

D. S. Ļihačovs. "Dzimtā zeme"

Šodien iepazīsimies ar speciālista nodaļām no grāmatas "Dzimtā zeme".senkrievu literatūra , akadēmiķis Dmitrijs Sergejevičs Lihačovs.

Ar šo tēmu pie jums nāk jauns literatūras žanrs - žurnālistikas žanrs.

1. Kas tas ir žanrs ? Kas ir interesanti? Kāpēc tas ir kļuvis tik populārs pēdējo desmitgažu laikā?( skatīt sadaļu par literatūras teoriju un atsaucēm uz literārajiem terminiem).

No grāmatā "Dzimtā zeme" sniegtā autobiogrāfiskā stāsta pastāstiet a)par zinātnieku Ļihačovu

B) Kā vārds “zeme” ir izskaidrots grāmatā un kā tas tiek izspēlēts tekstā?2 Lasiet D. S. Lihačova spriedumus par dažādām tēmām nodaļās: “Jaunība ir visa dzīve”, “Māksla mums paver lielu pasauli!”, “Mācīšanās runāt un rakstīt”, kas iekļauti mācību grāmatā.

Apskatīsim katru no grāmatas "Dzimtā zeme" nodaļām, kas iekļautas mācību grāmatā-lasītājā.

A) Piemēram, nodaļā “Jaunība ir visa dzīve” zinātnieks stāsta par to, ko viņš domāja, būdams skolēns: “kad izaugšu liels, viss būs savādāk. Es dzīvošu starp dažiem citiem cilvēkiem, citā vidē, un kopumā viss būs savādāk.Taču realitāte izvērtās savādāka.» Kā tas izrādījās?

B) "Mana biedra, cilvēka, strādnieka reputācija man palika, pārgāja tajā citā pasaulē, par kuru biju sapņojusi kopš bērnības, un, ja tā mainījās, tad tā vispār nesākās no jauna."Kādus piemērus autors min? Kādus padomus zinātnieks sniedz jauniešiem?

C) nodaļa “Māksla mums paver lielu pasauli!”.Kādas domas tajā ir mums svarīgas šodien?

Kāpēc krievu kultūru sauc par autoru, kas ir atvērts, laipns pret drosmīgu, visu pieņem un radoši saprot?

Kāda ir izcilu mākslinieku vērtība? Kas nepieciešams, lai saprastu literatūru? mūzika , glezna?

D) Ļoti neparasta nodaļa "Neesiet smieklīgi".Kas ir svarīgi zināt un darīt, lai nekļūtu smieklīgs?

Ikvienam ir "jāmācās runāt un rakstīt". Bērni to apgūst jau no pirmās klases, bet zinātnieks par šo prasmi nerunā.

Kas ir cilvēku valoda? Kas nepieciešams, lai runātu publiski un tajā pašā laikā būtu interesants auditorijai?

Nodaļa beidzas ar vārdiem; "Lai iemācītos braukt ar velosipēdu, jums ir jābrauc."Kā jūs saprotat šīs beigas?

D) Izlasiet citas šīs grāmatas nodaļas un padomājiet par tām. Kā lasītais raksturo pašu autoru? Kurš no D.S.Lihačova padomiem jums šķita īpaši vajadzīgs?

Mājasdarbsatbildiet uz atlikušajiem jautājumiem , sagatavot argumentāciju-pārdomas žurnālistikas žanrā par tēmām : “Kāpēc ir grūti būt pusaudzim?”, “Par biedriskumu mūsu klasē”, eseja par tēmu: “Kādas klasisko rakstnieku idejas man varētu būt mācība?”, “Rakstnieku un zinātnieku šķiršanās vārdi, kas nevar. tikt ignorētam."