Zaključek na temo uma in občutkov. Povzetki esejev

Smer "Razum in občutki" končnega eseja 2016-2017 v literaturi: primeri, vzorci, analiza del

Primeri pisanja esejev o literaturi v smeri "Razum in občutki". Statistični podatki so podani za vsak esej. Nekateri eseji so šolski in jih ni priporočljivo uporabljati kot že pripravljene vzorce za končni esej.

Ta dela se lahko uporabijo za pripravo na zaključni esej. Namenjeni so oblikovanju ideje študentov o popolnem ali delnem razkritju teme končnega eseja. Priporočamo, da jih uporabite kot dodaten vir idej pri ustvarjanju lastne predstavitve razkritja teme.

Razum in občutek: ali lahko obsedata osebo hkrati ali se ta pojma med seboj izključujeta? Ali je res, da človek v navalu čustev stori tako podla dejanja kot velika odkritja, ki poganjajo evolucijo in napredek? Česa je sposoben nepristranski um, hladne računice? Iskanje odgovorov na ta vprašanja je zaposlovalo najboljše ume človeštva, odkar se je pojavilo življenje. In ta spor, kaj je pomembnejše - razum ali čustvo - se vleče že od pradavnine in vsak ima svoj odgovor. »Ljudje živijo s čustvi,« pravi Erich Maria Remarque, a takoj doda, da je za uresničitev tega potreben razum.

Na straneh sveta fikcija problem vpliva čustev in uma osebe se pojavlja zelo pogosto. Tako se na primer v epskem romanu Leva Tolstoja "Vojna in mir" pojavljata dve vrsti junakov: na eni strani je to impulzivna Natasha Rostova, občutljivi Pierre Bezukhov, neustrašni Nikolaj Rostov, na drugi strani pa aroganten in preudarna Helen Kuragina in njen brat, brezčutni Anatole. Mnogi konflikti v romanu izvirajo prav iz presežka čustev likov, katerih vzpone in padce je zelo zanimivo spremljati. Osupljiv primer, kako je izbruh čustev, nepremišljenost, gorečnost značaja, nepotrpežljiva mladost vplivala na usodo junakov, je primer Natashine izdaje, saj je bilo za njo, smešno in mlado, neverjetno dolgo čakati na poroko z Andrejem. Bolkonski, bi lahko ukrotila svoja nepričakovano vzplamtela čustva do Anatola glasu razuma? Tu se pred nami v duši junakinje odvija prava drama duha in čustev, ki se sooča s težko izbiro: zapustiti svojega zaročenca in oditi z Anatolom ali pa ne podleči trenutnemu impulzu in čakati na Andreja. Ta težka izbira je bila narejena v prid občutkom, le naključje je preprečilo Natašo. Dekleta ne moremo obsojati, saj poznamo njeno nepotrpežljivo naravo in žejo po ljubezni. Občutki so bili tisti, ki so narekovali Natašin impulz, nato pa je ob analizi svoje dejanje obžalovala.

Občutek brezmejne, vseobsegajoče ljubezni je pomagal Margariti, da se je ponovno združila s svojim ljubimcem v romanu Mojster in Margarita Mihaila Afanasjeviča Bulgakova. Junakinja brez sekunde obotavljanja izroči svojo dušo hudiču in gre z njim na bal, kjer ji morilci in obešenjaki poljubijo koleno. Ko je zapustila varno, odmerjeno življenje v razkošnem dvorcu z ljubečim možem, se požene v pustolovsko pustolovščino z zlimi duhovi. Tukaj je živahen primer, kako je človek, ki je izbral občutek, ustvaril svojo srečo.

Tako je izjava Ericha Marie Remarqueja popolnoma resnična: človek lahko živi samo z razumom, vendar bo to brezbarvno, dolgočasno in brez veselja življenje, samo občutki dajejo življenju neopisljivo svetle barve in puščajo čustveno napolnjene spomine. Kot napisano odlična klasika Lev Tolstoj: "Če predpostavimo, da je človeško življenje mogoče nadzorovati z razumom, potem bo sama možnost življenja uničena."

(403 besed)

Bi moral imeti razum prednost pred občutki? Po mojem mnenju na to vprašanje ni enotnega odgovora. V nekaterih situacijah bi morali poslušati glas razuma, v drugih situacijah pa, nasprotno, ravnati v skladu z občutki. Poglejmo si nekaj primerov.

Torej, če je človek obseden z negativnimi občutki, jih je treba omejiti, poslušati argumente razuma. Na primer, A. Mass "Težak izpit" se nanaša na dekle po imenu Anya Gorchakova, ki ji je uspelo prestati težak test. Junakinja je sanjala, da bi postala igralka, želela je, da bi njeni starši prišli na nastop v otroškem taborišču in cenili njeno igro. Zelo se je trudila, a je bila razočarana: na dogovorjeni dan njeni starši niso prišli. Prevzel jo je občutek obupa, zato se je odločila, da ne bo šla na oder. Razumni argumenti učitelja so ji pomagali pri soočanju s svojimi občutki. Anya je spoznala, da svojih tovarišev ne bi smela pustiti na cedilu, morala se je naučiti obvladovati sebe in dokončati svojo nalogo, ne glede na vse. In tako se je zgodilo, igrala je najbolje. Pisatelj nas želi naučiti: ne glede na to, kako močna so negativna čustva, se moramo znati spopasti z njimi, prisluhniti umu, ki nam pove pravo odločitev.

Vendar pamet ne daje vedno pravih nasvetov. Včasih se zgodi, da dejanja, ki jih narekujejo racionalni argumenti, vodijo do negativnih posledic. Obrnemo se na zgodbo A. Likhanova "Labirint". Oče glavnega junaka Tolika je bil navdušen nad svojim delom. Užival je v oblikovanju delov strojev. Ko je o tem govoril, so se mu zaiskrile oči. A hkrati je zaslužil malo, lahko pa bi se preselil v trgovino in prejemal višjo plačo, na kar ga je tašča ves čas opozarjala. Zdi se, da je to bolj razumna odločitev, saj ima junak družino, ima sina in ne bi smel biti odvisen od pokojnine starejše ženske - tašče. Na koncu, ko je popustil pritisku družine, je junak z razlogom žrtvoval svoja čustva: opustil je svoj najljubši posel v korist zaslužka. Do česa je to pripeljalo? Tolikov oče se je počutil globoko nesrečnega: »Oči so bolne in kot da kličejo. Kličejo na pomoč, kot da je človek prestrašen, kot da je smrtno ranjen. Če je bil prej v lasti lahkoten občutek veselje, zdaj - gluha melanholija. To ni bilo življenje, o katerem je sanjal. Pisatelj pokaže, da so odločitve, ki na prvi pogled niso vedno razumne, pravilne, včasih pa se ob poslušanju glasu razuma obsojamo na moralno trpljenje.

Tako lahko sklenemo: pri odločanju, ali bo ravnal v skladu z razumom ali čustvi, mora človek upoštevati značilnosti določene situacije.

(375 besed)

Ali naj človek živi v poslušnosti čustvom? Po mojem mnenju na to vprašanje ni enotnega odgovora. V nekaterih situacijah je treba prisluhniti glasu srca, v drugih situacijah pa, nasprotno, ne bi smeli podleči občutkom, poslušati je treba argumente razuma. Poglejmo si nekaj primerov.

Torej, v zgodbi V. Rasputina "Francoske lekcije" je rečeno o učiteljici Lidiji Mikhailovna, ki ni mogla ostati ravnodušna do stiske svojega učenca. Deček je bil sestradan in se je igral, da bi dobil denar za kozarec mleka igre na srečo. Lidia Mikhailovna ga je poskušala povabiti k mizi in mu celo poslala paket s hrano, vendar je junak zavrnil njeno pomoč. Potem se je odločila za skrajne ukrepe: sama se je začela igrati z njim za denar. Seveda ji glas razuma ni mogel pomagati, da ne bi povedal, da krši etične standarde odnosa med učiteljem in učencem, da prestopa meje dovoljenega, da bo zaradi tega odpuščena. Toda občutek sočutja je prevladal in Lidia Mikhailovna je kršila splošno sprejeta pravila vedenja učitelja, da bi pomagala otroku. Pisatelj nam želi posredovati misel, da so »dobri občutki« pomembnejši od razumnih norm.

Vendar se včasih zgodi, da človeka obsedejo negativni občutki: jeza, zamera. Preobremenjen z njimi počne slaba dejanja, čeprav se seveda zavestno zaveda, da dela zlo. Posledice so lahko tragične. Zgodba A. Massa "The Trap" opisuje dejanje dekleta po imenu Valentina. Junakinja ne mara bratove žene Rite. Ta občutek je tako močan, da se Valentina odloči svoji snahi nastaviti past: izkopati jamo in jo prikriti, da bo Rita, ko je stopila nanjo, padla. Deklica ne more razumeti, da dela slabo dejanje, vendar imajo njeni občutki prednost pred razumom. Svoj načrt uresniči, Rita pa se ujame v pripravljeno past. Le nenadoma se izkaže, da je bila v petem mesecu nosečnosti in bi zaradi padca lahko izgubila otroka. Valentina je zgrožena nad tem, kar je storila. Nikogar ni hotela ubiti, še posebej otroka! "Kako naj živim naprej?" vpraša in ne najde odgovora. Avtor nas napelje na misel, da se ne smemo prepustiti moči negativnih čustev, saj izzovejo okrutna dejanja, ki jih bo treba pozneje grenko obžalovati.
Tako lahko pridemo do zaključka: čustva lahko ubogaš, če so prijazni, svetli; negativne je treba brzdati in poslušati glas razuma.

(344 besed)

Pogosto lahko od ljudi slišite, da dvomijo med določenimi željami in izbirajo, čemu točno dati prednost - umu ali občutkom. Najpogosteje se s takšno izbiro soočajo tisti, ki imajo težave na osebni fronti - s srcem si želijo biti z nekom, a um jim pravi, da od takšnega zavezništva najverjetneje ni mogoče pričakovati nič dobrega. Včasih v takih primerih človeku na pomoč priskoči tretji, najmanj raziskan in razumljiv element človeške zavesti - intuicija. Kaj torej prevladuje v človeku, ko se odloča - um, občutki ali intuicija? Kaj je močnejše? Pri odgovoru na to vprašanje je treba najprej reči, da je človek zelo individualno bitje. Po eni strani imamo vsi dve roki, dve nogi, glavo in ostale organe, po drugi strani pa so razlike v mišljenju, psihi, mentalni in duhovni organizaciji nekaterih ljudi naravnost impresivne. Toda v resnici se tukaj ni kaj čuditi - ljudje smo si različni, to je treba vzeti kot dejstvo. Prav zaradi tega lahko vedno najdemo primere tistih, ki jim je bolj pomemben um ali občutki, pa tudi tistih, ki se vedno zanašajo na intuicijo. Čeprav se zavedamo, da smo ljudje različni in da je vsak na nek način poseben, je vredno priznati, da je včasih mogoče ljudi razdeliti v nekatere kategorije. Na primer, vsak dan lahko opazite, da so ženske in moški popolnoma različni bitji, ki nimajo toliko skupnega. V zvezi s temo lahko rečemo, da ženske pogosto vodijo občutki in intuicija, moški pa v večini primerov raje uporabljajo um. Čeprav seveda obstajajo izjeme in jih je treba tudi opaziti. Morda obstajajo drugi primeri, ko imajo nekatere kategorije ljudi raje druge načine zaznavanja resničnosti - občutke, um ali intuicijo. Mislim, da mora biti človek harmoničen in svet dojemati drugače, odvisno od situacije. Seveda bi morali v večini primerov uporabiti um - tako boste dosegli večji uspeh v resnih zadevah z resnimi ljudmi, pridobili njihovo spoštovanje in priznanje. Vendar je nemogoče zavrniti uporabo drugih sredstev zaznavanja. Človek se bo hitro utrudil, če bo uporabljal le um, pozabil pa bo na občutke in intuicijo. Pomembno je, da si daš prosto pot, možnost eksperimentiranja v življenju, včasih tudi za ceno napak. Včasih je zelo pomembna tudi uporaba intuicije, še posebej takrat, ko človeku ne pomagajo razum in občutki oziroma ko ne more izbirati med njima. Na splošno, če povzamem rezultate, želim reči, da je verjetno um običajno najmočnejši. To je dobro in normalno, zahvaljujoč temu se svet okoli in razvija. A ni zaman človeku dana čustva in intuicija, včasih mu je mogoče dati prosto pot in se ga navaditi po mili volji.

Spor med razumom in občutkom ... To soočenje je večno. Včasih se glas razuma v nas izkaže za močnejšega, včasih pa sledimo nareku občutkov. V nekaterih situacijah ni prave izbire. Poslušanje občutkov bo človek grešil proti moralnim standardom; posluša razum, bo trpel. Morda ni poti, ki bi pripeljala do uspešne rešitve situacije.

Torej, v romanu A. S. Puškina "Eugene Onegin" avtor pripoveduje o usodi Tatyane. V mladosti, ko se je zaljubila v Onjegina, na žalost ne najde vzajemnosti. Tatjana nosi svojo ljubezen skozi leta in končno je Onjegin pri njenih nogah, strastno zaljubljen vanjo. Zdi se, da je sanjala o tem. Toda Tatyana je poročena, zaveda se svoje dolžnosti žene, ne more očrniti svoje časti in časti svojega moža. V njej prevlada razum nad čustvi in ​​Onjegina zavrne. Nad ljubeznijo junakinja postavlja moralno dolžnost, zakonsko zvestobo, a sebe in ljubimca obsoja na trpljenje. Bi lahko junaki našli srečo, če bi se ona odločila drugače? Komaj. Ruski pregovor pravi: "Druge sreče ne moreš zgraditi na nesreči." Tragedija usode junakinje je v tem, da je izbira med razumom in občutkom v njenem položaju izbira brez izbire, vsaka odločitev bo vodila le v trpljenje.

Obrnemo se na delo N.V. Gogola "Taras Bulba". Pisatelj pokaže, s kakšno izbiro se je soočil eden od junakov, Andrij. Po eni strani čuti ljubezen do lepe Poljakinje, po drugi strani pa je kozak, eden tistih, ki so oblegali mesto. Ljubljeni razume, da z Andrijem ne moreta biti skupaj: "In vem, kakšna je tvoja dolžnost in zaveza: tvoje ime je oče, tovariši, domovina, mi pa smo tvoji sovražniki." Toda Andrijeva čustva imajo prednost pred vsemi argumenti razuma. Izbere ljubezen, v imenu nje je pripravljen izdati domovino in družino: »In kaj so mi oče, tovariši in domovina!.. Očetova domovina je tisto, kar išče naša duša, kar ji je najdražje. Moja domovina si ti! .. In vse, kar je, bom prodal, dal, uničil za tako domovino! Pisatelj pokaže, da lahko čudovit občutek ljubezni spodbudi človeka k groznim dejanjem: vidimo, da Andrij obrača orožje proti nekdanjim tovarišem, skupaj s Poljaki se bori proti Kozakom, vključno z bratom in očetom. Po drugi strani pa bi lahko pustil svojo ljubljeno umreti od lakote v obleganem mestu, morda postal žrtev krutosti kozakov v primeru njegovega ujetja? Vidimo, da je v tej situaciji komaj mogoče prava izbira, vsaka pot vodi do tragičnih posledic.

Če povzamemo povedano, lahko zaključimo, da je ob premisleku o sporu med razumom in občutkom nemogoče nedvoumno reči, kaj naj zmaga.

(399 besed)

Ljudje pogosto rečejo: "Počutim se ...". Na primer, čutim ljubezen do svojega dekleta, jezen sem na nesramnega, žalosten sem, ko me prijatelji dolgo ne kličejo ali pišejo. Tako je na primer - običajno me prijatelji vedno pokličejo pravočasno ali pa jih pokličem sam. Občutkov je toliko, tako raznoliki so!

Kaj so občutki? Čutenje, kot berem v slovarju, je čustveni proces, je subjektivni odnos človeka do drugega človeka, do objekta, do objekta. Občutkov ne obvladuje zavest, razum. Kako pogosto se soočamo z dejstvom, da nam um govori eno, občutki pa povsem drugo. Na primer, jasno je, da je to dekle narcisoidna lažnivka, ki jo zanimajo samo obiski restavracij in diskotek, a jo fant še vedno ljubi. Ljudje smo pogosto razpeti med logičnimi argumenti uma in močnimi občutki. Do zdaj si vsak sam izbere, kaj bo poslušal - občutke ali logiko. In univerzalnega recepta, kako to narediti, ni. Občutki so močni in šibki, so pozitivni, nevtralni in negativni. Ljubezen in sovraštvo sta najmočnejša čustva, ki jih ima človek. Močan občutek, ki ga nekdo doživi, ​​vpliva celo na telo te osebe. Oči sijejo od ljubezni in veselja, drža se poravna, obraz žari. Od jeze in jeze so poteze obraza zvite. Potrtost spusti ramena. Tesnoba nabira gube na čelu. Od strahu se roke tresejo, lica gorijo. V nekaj dneh veselja in sreče se zdi, da se človek spremeni. In če pogledate osebo, ki je dolgo časa doživljala sovraštvo, zavist, ljubosumje - in kakšen grozen vtis bo naredil. Bilo je, kot da bi bila njegova duša izkrivljena. Kako ločiti med občutki in čustvi, saj sta ta dva čustvena procesa tako tesno povezana? Čustva za razliko od občutkov nimajo predmeta. Na primer, strah me je psa - to je občutek, a samo strah je čustvo. Verjetno je človekovo vedenje bolj odvisno od občutkov kot od njegovih razumskih premislekov. Ni čudno, da nam tako pogosto svetujejo, naj ne podležemo svojim občutkom in čustvom. Poskušamo jih zatreti, če so negativni, pa se vseeno prebijejo na svetlobo. Včasih oni nadzorujejo nas, včasih mi njih, spreminjamo jezo v kesanje, sovraštvo v ljubezen, zavist v občudovanje.

"Velik človek je lahko tudi zaradi svojih čustev - ne le zaradi razuma." (Theodore Dreiser)

"Velik človek se lahko zahvali tudi svojim občutkom - ne le umu," je trdil Theodore Dreiser. Dejansko se ne more imenovati velik le znanstvenik ali poveljnik. Veličino človeka lahko sklepamo v svetlih mislih, želji po dobrem. Občutki, kot sta usmiljenje, sočutje, nas lahko spodbudijo k plemenitim dejanjem. S poslušanjem glasu čustev človek pomaga ljudem okoli sebe, naredi svet boljši in sam postane čistejši. Svojo misel bom poskušal podpreti z literarnimi primeri.

V zgodbi B. Ekimova "Noč zdravljenja" avtor pripoveduje o dečku Borki, ki pride na počitnice k babici. Starka v sanjah pogosto vidi vojne nočne more, zaradi česar ponoči kriči. Mati daje junaku razumen nasvet: "Šele zvečer bo začela govoriti, vi pa zakričite:" Utihni! Ona se ustavi. Poskusili smo". Borka namerava storiti prav to, a zgodi se nepričakovano: »dečkovo srce je preplavilo usmiljenje in bolečina«, takoj ko je zaslišal stokanje svoje babice. Ne more več slediti razumnim nasvetom, prevladuje ga občutek sočutja. Borka tolaži babico, dokler ta mirno ne zaspi. To je pripravljen storiti vsak večer, da bi lahko prišla k njej ozdravitev. Avtor nam želi posredovati idejo, da je treba poslušati glas srca, delovati v skladu z dobrimi občutki.

A. Aleksin pripoveduje o istem v zgodbi "Medtem nekje ..." Glavni junak Sergej Emelyanov, ko je po naključju prebral pismo, naslovljeno na svojega očeta, izve za obstoj bivša žena. Ženska prosi za pomoč. Zdi se, da Sergej nima kaj početi v njeni hiši, in njegov um mu pravi, naj ji preprosto vrne njeno pismo in odide. Toda sočutje do žalosti te ženske, ki jo je nekoč zapustil mož, zdaj pa posvojeni sin, ga prisili, da zanemari argumente razuma. Serezha se odloči, da bo nenehno obiskoval Nino Georgievno, ji pomagal pri vsem, jo ​​rešil pred najhujšo nesrečo - osamljenostjo. In ko ga oče povabi na počitnice na morje, junak zavrne. Ja, seveda, potovanje na morje obljublja, da bo razburljivo. Da, lahko pišeš Nini Georgievni in jo prepričaš, naj gre s fanti v taborišče, kjer ji bo dobro. Ja, lahko obljubite, da pridete k njej med zimskimi počitnicami. Toda občutek sočutja in odgovornosti ima pri njem prednost pred temi razmišljanji. Konec koncev je obljubil Nini Georgievni, da bo z njo in ne more postati njena nova izguba. Sergej bo predal vozovnico za morje. Avtor pokaže, da včasih človeku lahko pomagajo dejanja, ki jih narekuje občutek usmiljenja.

Tako pridemo do zaključka: veliko srce, tako kot velik um, lahko pripelje človeka do prave veličine. Dobra dela in čiste misli pričajo o veličini duše.

(390 besed)

Primer eseja na temo: "Naš um nam včasih ne prinese nič manj žalosti kot naše strasti." (Chamfort)

"Naš um nam včasih ne prinese nič manj žalosti kot naše strasti," je trdil Chamfort. In res, obstaja žalost iz uma. Če se človek na prvi pogled razumno odloči, lahko naredi napako. To se zgodi, ko um in srce nista v harmoniji, ko vsi njegovi občutki protestirajo proti izbrani poti, ko se, ko je deloval v skladu z argumenti uma, počuti nesrečnega.

Obrnimo se na literarni primeri. A. Aleksin v zgodbi "Medtem nekje ..." govori o fantu po imenu Sergey Emelyanov. Protagonist po naključju izve za obstoj očetove bivše žene in za njeno nesrečo. Nekoč jo je mož zapustil in to je bil za žensko hud udarec. Zdaj pa jo čaka veliko bolj grozna preizkušnja. Posvojeni sin se jo je odločil zapustiti. Našel je svoje biološke starše in jih izbral. Shurik se niti noče posloviti od Nine Georgievne, čeprav ga je vzgajala od otroštva. Ko odide, vzame vse svoje stvari. Vodijo ga na videz razumni premisleki: ne želi vznemirjati rejnica slovo, verjame, da jo bodo njegove stvari le spominjale na njeno žalost. Zaveda se, da ji je težko, vendar se mu zdi smiselno živeti pri novopečenih starših. Aleksin poudarja, da Shurik s svojimi dejanji, tako premišljenimi in uravnoteženimi, kruto udari ženski, ki ga nesebično ljubi, in ji povzroči neizrekljivo bolečino. Pisatelj nas napeljuje na misel, da včasih razumna dejanja lahko povzroči žalost.

Povsem drugačna situacija je opisana v zgodbi A. Likhanova "Labirint". Oče glavnega junaka Tolika je navdušen nad svojim delom. Uživa v oblikovanju delov strojev. Ko govori o tem, se mu oči zaiskrijo. A ob tem zasluži malo, a se lahko preseli v trgovino in prejema višjo plačo, na kar ga tašča nenehno opozarja. Zdi se, da je to bolj razumna odločitev, saj ima junak družino, ima sina in ne bi smel biti odvisen od pokojnine starejše ženske - tašče. Na koncu, ko popusti pritisku družine, junak žrtvuje svoja čustva za razum: zavrne svojo najljubšo službo v korist zaslužka. Kaj to vodi? Tolikov oče je globoko nesrečen: »Oči so bolne in kot da kličejo. Kličejo na pomoč, kot da je človek prestrašen, kot da je smrtno ranjen.

Če ga je prej prevzel svetel občutek veselja, je zdaj to gluho hrepenenje. To ni življenje, o katerem sanja. Pisatelj pokaže, da so odločitve, ki na prvi pogled niso vedno razumne, pravilne, včasih pa se ob poslušanju glasu razuma obsojamo na moralno trpljenje.

Če povzamem povedano, želim izraziti upanje, da človek po nasvetu razuma ne bo pozabil na glas čustev.

(398 besed)

Vsaka oseba mora imeti občutek samospoštovanja - to je najprej občutek samospoštovanja, razumevanje svoje vloge v življenju, sposobnost, da v vsaki situaciji ostane dober človek, ki sledi svojim načelom.

Toda ta občutek se ne pojavi od rojstva. V otroku bi ga morali vzgajati že od otroštva njegovi starši, vzgojitelji v vrtec, učitelji v šoli. Otroku razložijo, kako naj se obnaša v družbi, kaj lahko in česa ne. Povedo mu, kaj je dobro in kaj slabo.

Lucidno razložijo, kaj pomeni biti usmiljen, pošten, pogumen in pomagati tistim, ki so v stiski.

Oseba, ki ima razvito samospoštovanje, se bo trudila dobro študirati, da bo imela odlične ocene, in skupaj s kopičenjem znanja samospoštovanje nenehno raste. Tak človek se ne bo nikoli smejal tovarišu, ki se je spotaknil in padel, ampak bo mirno podal roko, da ga dvigne. Oseba, polna samozavesti, se nikoli ne bo spuščala v prepir in dokazovala svoj primer, se zadušila v joku, vsi argumenti pa bodo mirni in uravnoteženi. In če se oseba s to lastnostjo moti, bo zagotovo prosil za odpuščanje.

Samozavest so mi vzgojili starši, ki so mi že od otroštva govorili, da sem najboljša, prijazna in dobra. A zaradi tega nisem vihal nosu, ampak ravno nasprotno, zdaj se trudim postati še boljši, da so moji starši ponosni name. Poskušam se dobro učiti, pomagati sošolcem pri učenju, pomagati staršem po hiši, brati knjige za duhovni razvoj, biti vljuden z vsemi in skrbno spremljati svoje videz in manire. Najpomembneje pa je, da v vsaki, tudi najtežji situaciji, poskušam ne izgubiti živcev in biti najboljši v vsem.

Kaj vlada svetu - razum ali občutek? Na prvi pogled se zdi, da prevladuje um. Izmišlja, načrtuje, nadzoruje. Človek pa ni samo razumno bitje, ampak obdarjen tudi s čustvi. Sovraži in ljubi, se veseli in trpi. In prav občutki mu omogočajo, da se počuti srečnega ali nesrečnega. Poleg tega so občutki tisti, zaradi katerih ustvarja, izumlja, spreminja svet. Če ne bi bilo občutkov, um ne bi ustvaril svojih izjemnih stvaritev.

Spomnimo se romana J. Londona "Martin Eden". Glavni lik je veliko študiral, postal slavni pisatelj. Kaj pa ga je gnalo, da je dan in noč delal na sebi, neumorno ustvarjal? Odgovor je preprost: to je občutek ljubezni. Martinovo srce je osvojila deklica iz visoke družbe Ruth Morse. Da bi si pridobil njeno naklonjenost, osvojil njeno srce, se Martin neutrudno izpopolnjuje, premaguje ovire, prenaša stisko in lakoto na poti do pisanja. Ljubezen je tista, ki ga navdihuje, mu pomaga najti samega sebe in doseči višave. Brez tega občutka bi ostal preprost polpismen mornar, ne bi napisal svojih izjemnih del.

Obrnimo se k drugemu primeru. V romanu V. Kaverina "Dva kapitana" je opisano, kako glavna oseba Sanya se je posvetil iskanju pogrešane ekspedicije kapitana Tatarinova. Uspelo mu je dokazati, da je Ivanu Lvoviču pripadla čast odkritja Severne dežele. Kaj je Sanjo spodbudilo, da je dolga leta šel k svojemu cilju? Hladen um? Sploh ne. Vodil ga je čut za pravičnost, saj je dolga leta veljalo, da je kapitan umrl po lastni krivdi: »malomarno je ravnal z državnim premoženjem«. Pravzaprav je bil Nikolaj Antonovič pravi krivec, zaradi katerega se je večina opreme izkazala za neuporabno. Bil je zaljubljen v ženo kapitana Tatarinova in ga je namerno obsodil na smrt. Sanya je za to izvedela po naključju in si je najbolj od vsega želela, da pravica zmaga. Čut za pravičnost in ljubezen do resnice sta bila tista, ki sta junaka spodbudila k neutrudnemu iskanju in na koncu pripeljala do zgodovinskega odkritja.

Če povzamemo vse povedano, lahko zaključimo: svetu vladajo občutki. Če parafraziramo slavni stavek Turgenjeva, lahko rečemo, da samo oni ohranjajo in premikajo življenje. Občutki spodbujajo naš um, da ustvarja nekaj novega, odkriva.

(309 besed)

"Um in občutki: harmonija ali soočenje?" (Chamfort)

Razum in občutki: harmonija ali soočenje? Zdi se, da na to vprašanje ni enotnega odgovora. Seveda se zgodi, da um in občutki sobivajo v harmoniji. Še več, dokler obstaja ta harmonija, si takih vprašanj ne zastavljamo. Je kot zrak: dokler je, ga ne opazimo, če pa ga ni dovolj ... Vendar pa obstajajo situacije, ko um in občutki pridejo v konflikt. Verjetno je vsak človek vsaj enkrat v življenju čutil, da sta njegov "um in srce neusklajena". Nastane notranji boj, in težko si je predstavljati, kaj bo prevladalo: razum ali srce.

Tako na primer v zgodbi A. Aleksina "Medtem nekje ..." vidimo soočenje med razumom in občutki. Glavni lik Sergej Emelyanov, ki po naključju prebere pismo, naslovljeno na očeta, izve za obstoj svoje bivše žene. Ženska prosi za pomoč. Zdi se, da Sergej nima kaj početi v njeni hiši, in njegov um mu pravi, naj ji preprosto vrne njeno pismo in odide. Toda sočutje do žalosti te ženske, ki jo je nekoč zapustil mož, zdaj pa posvojeni sin, ga prisili, da zanemari argumente razuma. Serezha se odloči, da bo nenehno obiskoval Nino Georgievno, ji pomagal pri vsem, jo ​​rešil pred najhujšo nesrečo - osamljenostjo. In ko mu oče ponudi, da bi šel na počitnice na morje, junak zavrne. Ja, seveda, potovanje na morje obljublja, da bo razburljivo. Da, lahko pišeš Nini Georgievni in jo prepričaš, naj gre s fanti v taborišče, kjer ji bo dobro. Ja, lahko obljubite, da pridete k njej med zimskimi počitnicami. Vse to je povsem razumno. Toda občutek sočutja in odgovornosti ima pri njem prednost pred temi razmišljanji. Konec koncev je obljubil Nini Georgievni, da bo z njo in ne more postati njena nova izguba. Sergej bo predal vozovnico za morje. Avtor pokaže, da zmaga občutek sočutja.

Obrnemo se na roman A. S. Puškina "Eugene Onegin". Avtor pripoveduje o usodi Tatyane. V mladosti, ko se je zaljubila v Onjegina, na žalost ne najde vzajemnosti. Tatjana nosi svojo ljubezen skozi leta in končno je Onjegin pri njenih nogah, strastno zaljubljen vanjo. Zdi se, da je sanjala o tem. Toda Tatyana je poročena, zaveda se svoje dolžnosti žene, ne more očrniti svoje časti in časti svojega moža. V njej prevlada razum nad čustvi in ​​Onjegina zavrne. Nad ljubeznijo junakinja postavlja moralno dolžnost, zakonsko zvestobo.

Če povzamem povedano, bi rad dodal, da so razum in občutki v osnovi našega bitja. Želela bi, da se uravnovesijo, nam omogočijo, da živimo v sožitju s seboj in s svetom okoli nas.

(388 besed)

Dodatno

Značilnosti ubeseditve tem zaključnega eseja v študijskem letu 2016/17

Alexander Evgenievich Gavryushkin "Čuti in razum"

Kratek komentar o odprtih tematskih področjih, ki so jih pripravili strokovnjaki Zvezne državne proračunske znanstvene ustanove "Zvezni inštitut za pedagoške spremembe"

Razlaga pojmov po slovarju Ozhegov

Slovar Ushakov

Krilate fraze o umu

Krilati izrazi o občutkih

Vzorčne teme esejev

10. Razmislek o nasprotujočih si pojmih "um in občutki"

11. Približni začetek eseja

12. Približen začetek eseja

13. Približni začetek eseja

14. Literarna dela

15. Literarna dela

16. Literarna dela

17. Zaključek

18. Domača naloga

Širina bloka px

Kopirajte to kodo in jo prilepite na svoje spletno mesto

2017. Tematska smer »Razlog

počutje 11. razred

Tematsko področje "Um in čustvo"

Zgradba eseja – sklepanje

1. Uvod. Opredelitev in formulacija glavnega problema, ki bo

dokazati v glavnem delu eseja. Najlažji način za oblikovanje teme eseja je v

oblika vprašanja. Na primer, tema "Temno kraljestvo" v drami A.N. Ostrovsky "Nevihta" mi

lahko preoblikujemo na naslednji način: "Kako je predstavljeno" temno kraljestvo» v drami A.N.

"Nevihta" Ostrovskega? Izvajamo "dekodiranje" teme po ključnih besedah. Vsakemu

določite ključno besedo. Ko so pojmi definirani, se

oblikujemo svojo tezo (glavno misel), ki jo bomo v glavnem argumentirali

deli eseja.

2. Glavni del. Odgovor na glavno vprašanje teme ali zaporedni dokaz

glavna ideja esejev, upoštevajoč v uvodu zastavljen problem.

dokazi), argumenti (dokazi), primeri (uporaba literarnih

material), vmesni zaključki. Svojo tezo morate dokazati s privabljanjem

argumenti vsaj enega dela domače ali svetovne literature

(bolje je vzeti dva), pri čemer izberete svoj način uporabe literarno gradivo. Ti lahko

kažejo različne ravni razumevanja umetnostno besedilo: iz pomenskih prvin

analize (teme, problemi, zaplet, liki) do celovite analize

deluje v enotnosti forme in vsebine ter njene interpretacije v vidiku izbranega

Teme. V glavnem delu eseja so zastavljeni problemi v

vstop.

3. Zaključek. Kratek in natančen odgovor na vprašanje teme (jedrnat povzetek celotne utemeljitve;

ponavljajo uvod vanj in vsebujejo sklepe o zastavljenih problemih

v uvodu. Naloga je povzeti sklepanje. Svoje ugotovitve morate povzeti,

z uporabo ključnih besed ali izrazov, vključenih v formulacijo izbranega

teme: če je vsebovalo besede "problem", "slika" itd., jih ponovite v finalu

zaključki. Ne pozabite, da sta zaključek in uvod po vsebini večinoma enaka.

drug drugega. Spremeniš le obliko – iz vprašalne v pritrdilno.

Opomba

 Esej bo postal površen, če je preobremenjen z gradivom, ki

samo omenjeno, ne pa analizirano.

 Esej bo nepopoln, če boste vzeli malo gradiva.

 Dela, ki ga uporabljate kot argument, ni treba parafrazirati.

O tem je treba napisati svoja razmišljanja in sklepanja

kako ta problem razkrito v delu, ki ste ga navedli.

Če diplomant ne odgovori na vprašanje teme, to pomeni, da ne razume, kaj

ga vprašajo. V tem primeru si esej zasluži nezadovoljivo oceno

ocene (»neuspeh«).

Algoritem za delo na eseju

 Izbira in razmišljanje o temi eseja.

 Identifikacija ključnih besed teme eseja.

 Razumevanje pojmov in pojmov pri oblikovanju teme.

 Opredelitev glavne ideje eseja (moja diplomska naloga).

 Izbor leposlovnega gradiva.

 Določitev glavnih pomenskih delov eseja in njihove vsebine

polnjenje, izdelava načrta.

 Pisanje besedila eseja na osnutek.

 Urejanje, prepisovanje eseja na obrazcu.

 Delo s pravopisnim slovarjem.

Argumenti za pisanje

1.Vsaj eno delo domače ali svetovne literature (dejstva,

vzeto iz leposlovja (umetnostnega, publicističnega, znanstvenega)

viri;

2.dejstva iz biografij pisateljev, znanstvenikov, umetnikov, zgodovinskih in

javne osebnosti;

3.znana zgodovinska dejstva;

4.rezultati primerjave dejstev, logični sklepi.

Usmerjanje vključuje razmišljanje o razumu in občutku kot dveh najpomembnejših

komponente notranjega sveta osebe, ki vplivajo na njegove težnje in

dejanja. Razum in čustvo lahko obravnavamo tako v harmonični enotnosti kot v

kompleksno soočenje, ki predstavlja notranji konflikt posameznika.

Tema uma in občutkov je zanimiva za pisce različnih kultur in obdobij: junaki

literarna dela so pogosto postavljena pred izbiro med nareki

občutki in namigi uma.

Možne formulacije tem esejev

Zakaj je vedno težko izbrati med srcem in razumom?

Kako se um in občutki manifestirajo v ekstremnih situacijah?

Kdaj sta »um in srce neusklajena«? (Griboyedov A.S. "Gorje od pameti")

Ali je mogoče doseči nekakšno ravnovesje (harmonijo) med razumom in občutkom?

Opredelitev pojmov

Od razlagalni slovar

"Inteligenca -

1. sposobnost logičnega razmišljanja, razumevanja pomena in povezanosti pojavov, razumevanja zakonitosti

razvoja sveta družbe ter zavestno poiskati ustrezne načine, da

transformacije.

2. Zavest o nečem, pogledi, kot posledica določenega pogleda na svet.

"Čuti -

1.sposobnost zaznavanja zunanjih vtisov, občutenja, doživljanja nečesa.

vid, sluh, vonj, dotik, okus.

2. Stanje, v katerem se človek lahko zaveda svoje okolice, je lastnik svojega

duhovne in mentalne sposobnosti.

3.Notranje, duševno stanje človeka, kaj je vključeno v vsebino njegovega

duševno življenje."

Besede so sinonimi

Inteligenca: um, razum, intelekt, sposobnost razmišljanja, zdrav razum.

Čutila: občutek, vtis, impulz, strast, izkušnja, privlačnost,

navdušenje.

Umetnine

A.S. Puškin "Eugene Onegin" (Tatjana - njen mož - Onegin)

A.S. Puškin Kapitanova hči"(Pugačev-Grinev)

L. N. Tolstoj "Po žogi" (Ivan Vasiljevič)

A.N. Ostrovski "Dota" (Larisa)

I. S. Turgenev "Očetje in sinovi" (Odintsova)

A.N. Ostrovski "Nevihta" (Katerina)

L.N. Tolstoj "Vojna in mir" (Princ Andrej, Helen Kuragina)

N. S. Leskov "Lady Macbeth Okrožje Mtsensk»

A.I. Kuprin "Olesya" (Ivan Timofeevich)

L.N. Tolstoj "Vojna in mir" (Natasha Rostova)

E. Zamjatin "Mi" (prebivalci Združenih držav)

I.A. Bunin "Lahek dih" (Olga Meshcherskaya)

A.I. Kuprin "Olesya" (Olesya)

M. Bulgakov "Mojster in Margarita" (Margarita)

M. Mitchell " oditi z vetrom» (Scarlett)

Univerzalne teze

Fantje, spomnim vas, da lahko uporabite spodnje narekovaje kot

epigrafe k eseju ali povzetke k določeni temi.

Ferdowsi ,Perzijski pesnik in filozof: »Naj vaš um vodi stvari. On duša

tvoje ne bo dovoljeno zlo.

W. Shakespeare ,Angleški pesnik in dramatik renesanse: "Videti in čutiti -

N. Chamfort ,francoski pisatelj: "Naš um nam včasih ne prinese nič manj žalosti,

kot naše strasti.

G. Flaubert , francoski pisatelj: »Lahko si gospodar svojih dejanj, a v občutkih

nismo svobodni."

L. Feuerbach , Nemški filozof: »Kaj so znaki resničnega

človek v človeku? Um, volja in srce. Popoln moški ima moč

mišljenje, moč volje in moč čutenja. Moč mišljenja je luč spoznanja, moč volje je

energija značaja, moč občutka - ljubezen.

A.S. Puškin , Ruski pesnik in pisatelj: "Želim živeti, da bi mislil in trpel."

N.V. Gogol ,ruski pisatelj: »Razum je nedvomno najvišja sposobnost, vendar

se pridobi le z zmago nad strastmi.

V.G. Belinski ,ruski literarni kritik 19. stoletje: »Razum in čustvo sta dve sili,

Enako potrebujejo drug drugega, mrtvi in ​​nepomembni, eden brez drugega.

L.N. Tolstoj ,Ruski pisatelj: »Vsako bitje ima organe, ki mu kažejo

mesto na svetu. Za človeka je ta organ um.

MM. Prishvin ,Ruski pisatelj: »Moralnost je razmerje med močjo razuma in močjo

čute«.

MM. Prishvin ,Ruski pisatelj: »So občutki, ki napolnijo in zameglijo um,

in obstaja razum, ki ohladi gibanje čutov.

EM. Remarque ,nemški pisatelj:« Človeku je dan razum, da razume: živeti sam

um ne more. Ljudje živimo z občutki in za občutke ni pomembno, kdo ima prav.«

Sorodne ključne besede: "notranji svet človeka", "harmonija duha in čustev",

"notranji konflikt" moralna izbira».

Univerzalni uvod

Življenje človeka pogosto postavi pred izbiro. Moramo se odločiti

razvoj sveta, dojemanje pomena in povezanosti pojavov. Torej um kot racionalno

komponenta človeške zavesti nam daje sposobnost razmišljanja in delovanja,

temelji na logiki in dejstvih. Občutki iracionalne narave, saj temeljijo na

čustva lažejo. Slavni psiholog N.I. Kozlov je um primerjal s kočijažem, ki

vidi, kam naj pelje voz, ki ga vlečejo konjske želje. Če konji tečejo

na uhojenih poteh se dajo vajeti popustiti. In če je pred seboj križišče, potem potrebujete

močna roka kočijaža. Potrebujem voljo.

Seveda je to alegorija. A njen pomen je jasen: najpomembnejša sta razum in čustvo

sestavni deli človekovega notranjega sveta, ki vplivajo na njegove želje in dejanja. Na

po mojem mnenju bi moral človek vedno težiti k harmoniji med razumom in

čustva. To je skrivnost prave sreče. Da dokažem svoje stališče

Obrnil se bom na dela ruske literature ...

Glavni del. Argument iz literature. L.N. Tolstoj. "Vojna in mir"

V romanu "Vojna in mir" L.N. Tolstoj svoje junake pogosto postavlja pred izbiro »med

po ukazu občutka in spodbudi razuma.

Po plemenitem plemiču Katarininega časa, princu Nikolaju Andrejeviču

Bolkonski, "... obstajata samo dve vrlini: aktivnost in inteligenca." V družini Bolkonsky

Kraljuje razum, ne čustva. Pošiljanje svojega sina v aktivno vojsko, stari knez

mu reče poslovilne besede: »Zapomni si eno stvar, princ Andrej: če te ubijejo, boli mene, starega človeka.

bo ... In če ugotovim, da se nisi obnašal kot sin Nikolaja Bolkonskega, bom ...

sram". Seveda, N.A. Bolkonski vzgaja svojega sina v najboljših tradicijah

Rusko plemstvo: človek mora imeti samospoštovanje,

ceniti častniško čast, biti pravi državljan. Vse to je res. Toda kakšna je pot

mimo Andreja Bolkonskega? Je bil srečen? Spomnimo se ključnih epizod

iz življenja Tolstojevega junaka.

Napoleon, začetek njegove kariere. In princ Andrej sanja o svojem Toulonu: "Hočem slavo,

Želim, da me ljudje poznajo, hočem, da me imajo radi, nisem jaz kriv, da hočem to, ono

samo za to živim." Na srečo bo junak kmalu spoznal lažnost svojega cilja.

Razum je sposobnost osebe, da ustvarjalno in logično razmišlja, posplošuje rezultate znanja. Čutenje - sposobnost čutenja, doživljanja, zaznavanja zunanjih vplivov, zavedanja okolja. 25 besed

Obe komponenti sta sestavini človeške osebnosti. Da človek ostane v harmoniji s samim seboj, je nujno, da sta čut in razum v harmoniji. Če prevlada razum, bo oseba postala brezčutna, brezdušna, sebična. Če v človeku zmagajo le občutki-strasti, um pa zbledi v ozadje, potem se lahko človek preneha nadzorovati, začne uničevati vse okoli. Toda obstajajo ljudje, ki živijo s čustvi in ​​delajo dobra dela, imajo dobre namene.

Kaj se lahko zgodi zaradi prevlade ene komponente nad drugo? Kakšna je razlika med občutek, zagnanost dobro srce, in občutek, da ga ženejo strasti?

Problem disonance med razumom in občutkom se v ruski literaturi zelo pogosto dotika.

Naši strokovnjaki lahko preverijo vaš esej glede na merila USE

Strokovnjaki spletnega mesta Kritika24.ru
Učitelji vodilnih šol in trenutni strokovnjaki Ministrstva za izobraževanje Ruske federacije.

Pisatelji so po tradiciji dajali prednost občutkom. Absolutno se strinjam z njimi. Človek, čigar osebnost prevladujejo čisti in iskreni občutki, ne pa nizkih in živalskih strasti, je human in prijazen do drugih, skrbi za njihovo dobro, je pripravljen na brezplačno pomoč, ni ravnodušen do nesreče tujcev. Poosebitev čistosti, človečnosti in sočutja je Sonya Marmeladova, glavna oseba Roman Fjodorova Mihajloviča Dostojevskega Zločin in kazen. Sonya je oseba, ki živi po božjih zakonih, ki je sočutna do težav drugih, pripravljena pomagati v težkih časih, deliti trpljenje. Družina Marmeladov je bila v stiski in revščini. Sonya je morala zagrešiti zločin, zagrešiti nasilje nad seboj: ukvarjati se s prostitucijo. Kljub tako strašni ceni se odloči za ta greh, da bi svoje najdražje rešila lakote. Sonya pomaga tudi Raskolnikovu. Podpre ga v težkem trenutku njegovega življenja, ga spremlja na težko delo in s tem pomaga njegovi duši, da ozdravi in ​​vstane. Človek, ki ga vodijo iskrena čustva in plemeniti cilji, skrbi za dobrobit drugih, ne da bi imel od tega kakršno koli korist. Ima lastnosti, kot so usmiljenje, nezainteresiranost, prijaznost. Takšna oseba je sposobna opravljati visoka, moralna dejanja pod vplivom visokih duhovnih občutkov.

Če čustva-strasti zasužnjijo človeka, lahko to vodi v njegovo moralno smrt. Kdor je padel pod vpliv živali, nizkih strasti, postane sposoben gnusnih, podlih dejanj. Arkadij Ivanovič Svidrigailov - popolno nasprotje Sonje Marmeladove - je taka oseba. V njegovem življenju divjajo strasti. Je sladostrasten, ciničen. Svidrigailov je uničil življenja drugih ljudi, vključno s svojo ženo Marfo Petrovno, ki jo je po govoricah zastrupil. Arkadij Ivanovič spada v vrsto ljudi, ki so padli pod škodljiv vpliv uničujočih strasti. Ljudje, katerih čustva poganjajo takšne strasti, postanejo sebični, njihova dejanja so uničujoča za druge. Ne vodijo jih visoki moralni občutki, temveč živalski nagoni.

Človek je razumno bitje. Ta lastnost jo razlikuje od drugih bioloških vrst. Toda oseba, ki je popolnoma padla pod nadzor hladnega, preračunljivega uma, postane ciničen, hladen stroj, sposoben nemoralnih dejanj. Problem zmage razuma nad občutkom je jasno izražen v glavnem junaku romana "Zločin in kazen" - Rodionu Romanoviču Raskolnikovu. Je suženj svoje teorije, ki je plod njegovega bolnega uma. Bistvo te teorije je, da se po njegovem mnenju ljudje delijo na dve kategoriji: »pravica tistih, ki imajo«, ki jim je vse dovoljeno, in »trepetajoča bitja«, ki jih morajo ubogati. Ta ideja je prevladala nad Raskolnikovo osebnostjo, začela ga je nadzorovati, pripeljala do umora, krutega in neusmiljenega. Ubil je staro zastavljalnico Aleno Ivanovno. En zločin je vodil v drugega: po naključju je ubil starkino sestro Lizaveto, ki se je nepričakovano pojavila na kraju zločina. Še bolj gnusen junak, ki živi po razumu, je Pjotr ​​Petrovič Lužin, »Raskoljnikovljev dvojnik«. Njegova teorija temelji na ideji močna osebnost ki so se postavili nad druge. On, ne da bi kar koli preziral, dosega svoje cilje, uporablja ljudi za lastno korist, ne da bi čutil bolečine vesti. Je neobčutljiva, sebična oseba. Indikator tega je na primer primer Sonya. Luzhin jo je uokviril in osramotil ter jo obtožil kraje denarja, ki ga je sam podtaknil nemočnemu dekletu. Če gre um čez meje dovoljenega in zasužnji človekovo zavest, ga lahko usmeri na napačno pot, ga naredi neusmiljenega in krutega.

Konflikt med razumom in občutkom pozna skoraj vsak človek. Nekdo raje živi po razumu, nekdo se nagiba k občutkom. Nekateri ljudje pod vplivom čustev-strasti postanejo nemoralni, nizki in nemoralni, čustva drugih ljudi oplemenitijo, vodijo k opravljanju plemenitih, visoko moralnih dejanj. S.Ya.Marshak je zapisal: "Naj bo vaš um prijazen in vaše srce pametno." To pomeni, da se morata razum in čustvo podpirati, harmonija med njima je nujna in čeprav jo je izjemno težko doseči, je treba k njej težiti. 60 besed (brez narekovajev v narekovajih)

Teme nisem izbrala po naključju. notranji konflikt med občutkom in razumom. Občutek in razum sta dve najpomembnejši sili človekovega notranjega sveta, ki zelo pogosto prihajata med seboj v konflikt. Obstajajo situacije, ko občutki nasprotujejo umu. Kaj se zgodi v takšni situaciji? Nedvomno je to zelo boleče, moteče in izjemno neprijetno, saj človek hiti, trpi, izgublja tla pod nogami. Njegov um govori eno, njegova čustva pa vzbujajo pravi upor in ga prikrajšajo za mir in harmonijo. Posledično se začne notranji boj, ki se pogosto konča zelo tragično.

Podoben notranji konflikt je opisan v delu I. S. Turgenjeva "Očetje in sinovi". Evgenij Bazarov, glavni lik, je delil teorijo "nihilizma" in zanikal dobesedno vse: poezijo, glasbo, umetnost in celo ljubezen. Toda srečanje z Anno Sergejevno Odintsovo, lepo, inteligentno, za razliko od drugih žensk, je postalo odločilen dogodek v njegovem življenju, po katerem se je začel njegov notranji konflikt. Nenadoma je v sebi začutil »romantika«, ki je sposoben globoko čutiti, doživljati in upati na vzajemnost. Njegovi nihilistični pogledi niso uspeli: izkaže se, da obstaja ljubezen, obstaja lepota, obstaja umetnost. Močna čustva, ki so ga prevzela, se začnejo boriti proti racionalistični teoriji in življenje postane neznosno. Junak ne more nadaljevati znanstvenih poskusov, se ukvarjati z medicinsko prakso - vse pade iz rok. Da, ko pride do takšnega neskladja med občutkom in razumom, življenje včasih postane nemogoče, saj je porušena harmonija, ki je potrebna za srečo, notranji konflikt pa postane zunanji: prekinejo se družinske in prijateljske vezi.

Spomnimo se lahko tudi dela F. M. Dostojevskega "Zločin in kazen", v katerem je analiziran upor čustev glavnega junaka. Rodion Raskolnikov je zasnoval "napoleonsko" idejo o močni osebnosti, ki ima pravico kršiti zakon in celo ubiti osebo. Ko je to racionalistično teorijo preizkusil v praksi, ko je ubil starega zastavnika, junak doživi muke vesti, nezmožnost komuniciranja s sorodniki in prijatelji ter praktično duševno in fizično zboli. To morbidno stanje je nastalo zaradi notranjega konflikta med človeškimi občutki in izmišljenimi teorijami.

Tako smo analizirali situacije, ko občutki nasprotujejo razumu, in prišli do zaključka, da je včasih škodljiv za človeka. Toda po drugi strani je to tudi signal, da je treba prisluhniti občutkom, saj lahko namišljene teorije uničijo tako osebo kot povzročijo nepopravljivo škodo, neznosno bolečino ljudem okoli njega.