Zemes īpašnieku salīdzinājums pēc poēmas Mirušās dvēseles (Gogols N.V.)

Nikolajs Vasiļjevičs Gogols sāk tā saukto zemes īpašnieku galeriju ar zemes īpašnieku Manilovu. Tieši viņam galvenais varonis iet pirmais. Lasītājs uzreiz pamana šī cilvēka runas pretenciozās manieres un saldumu, lai gan ārēji viņš ir diezgan pievilcīgs. Visas Manilova dzīves jēga ir fantastiski sapņi. Viņam patīk gulēt uz dīvāna vai sēdēt ļodzīgā lapenē, sapņojot par pazemes eju. Viņu nemaz neuztrauc zemnieki, kas cieš no šī zemes īpašnieka neuzmanības. Manilovs ir glaimotājs, viņa vārdiem sakot, visi pilsētā ir "vislabvēlīgākie". Kā izrādījās, Maņilova tēls bija tik raksturīgs tam laikam, ka radās manilovisma jēdziens.

Nākamajā galerijā lasītāja priekšā parādās Korobočka. Viņas dzīve ir mūžīga krātuve. Viņa ir skopa un pat stulba, jo Čičikovam jātērē gan laiks, gan nervi, lai panāktu, ka viņa pārdod mirušos zemniekus. Šis tēls izrādījās raksturīgs arī to laiku krievu muižniekiem.

Nozdrjovs – kaislīgs spēlmanis un dzērājs, ķildnieks un gaviļnieks – sevi dēvē par Čičikova draugu. Karsts, lielīgs, šis zemes īpašnieks ir nesakārtots raksturs, kas atspoguļojas pat viņa mājās. Mājā valda kaut kāds haoss, saimnieks pats tur īstu vilku mazuli, un stallī ir arī kaza. Nozdrovs sākumā atsakās pārdot zemniekus Čičikovam un pēc tam spēlē ar viņu dambreti par mirušajām dvēselēm. Protams, to nevar izdarīt bez īpašnieka krāpšanas. Čičikovu, kurš ir par to sašutis, no Nozdrjova atriebības izglābj tikai policijas kapteiņa vizīte.

Sobakevičs lasītāju priekšā parādās kā milzīgs, neveikls zemes īpašnieks, rupjš un nepieklājīgs. Arī tajā ir redzams disks, tāpat kā Box. Viņš ārkārtīgi neglaimojoši runā par pilsētniekiem, bet slavē savus zemniekus. Viņš ir pārsteidzoši mierīgs par Čičikova lūgumu pirkt no viņa zemniekus. Pats Sobakevičs tiek parādīts kā sava veida valdnieks pār zemniekiem.

Pēdējais zemes īpašnieks ir Pļuškins. Ja Maņilova personā lasītājs redz dīkstāves procesu, tad Pļuškins ir tā rezultāts. Šis zemes īpašnieks ir ārkārtīgi bagāts, viņam ir vairāk nekā tūkstotis dvēseļu, bet viņš dzīvo noplukātā miteklī, ģērbies kā ubags. Sirdī viņš ir arī krājējs, un šī īpašība lika viņam zaudēt īsto lietu uztveri. Viņš ir gatavs glābt (un tādējādi sabojāt) pārtiku, lai to netērētu. Un lasītājs, pētot savas netīrās istabas aprakstu, savā priekšā redz cilvēka garīgo nāvi – kaut ko, uz ko lēnām, bet noteikti virzās pārējie zemes īpašnieki.

Zemes īpašnieku tēli dzejolī Mirušās dvēseles

Gogols, šis izcilais rakstnieks, ļoti labi aprakstīja un parādīja visu bagāto cilvēku, galvenokārt zemes īpašnieku, patieso būtību. Īpaši skaidri tas izteikts viņa dzejolī “ Mirušās dvēseles" Tieši šajā Gogoļa darbā ir skaidri redzams, uz ko cilvēki nav spējīgi vieglas bagātības dēļ. Zemes īpašniekiem tajā laikā deviņpadsmitajā gadsimtā Krievijā bija ļoti svarīga loma zemnieku un sabiedrības dzīvē kopumā. Cik daudz cilvēku ir cietuši šo, dīvainā kārtā, analfabētu cilvēku nesvarīgo iegribu dēļ.

Zemes īpašnieki Gogoļa dzejolī ir parādīti ar visu viņu morāles kailumu - īstu, nevis liekulīgu. Zemes īpašnieki ir cilvēki, kuri savā labā guva peļņu no parastajiem un nabadzīgajiem cilvēkiem. Zemniekiem tā bija kā verdzība, jo nesaņēma ne naudu, ne zemi, tikai spērienus un pārmetumus, vai vēl ļaunāk. Zemes īpašnieki bija cietokšņa galva, tāpēc tas viņus padara vēl sliktākus.

Gogoļa dzejolis “Mirušās dvēseles” parāda, kā viens zemes īpašnieks nolēma savu bagātību padarīt vēl lielāku un tāpēc sāka izmantot pat mirušus cilvēkus, pareizāk sakot, viņu vārdus un vecumu, domājams, ka viņi patiešām pastāv un atrodas viņa īpašumā, un tad ir dienestā. no viņa īpašuma. Neviens no revidentiem kopumā nevarēja zināt, vai tie cilvēki ir dzīvi vai nē, taču zemes īpašnieks par to saņēma neticamus labumus.

Gogols parāda, cik nenozīmīgi var būt cilvēki, un nav svarīgi, vai viņi ir zemes īpašnieki vai nē. Šajā darbā zemes īpašnieki nolēma gūt peļņu pat no mirušās dvēseles cilvēki, kuri jau ir atstājuši šo pasauli. Bet pat viņi netika atstāti vieni, pat šeit viņi nolēma gūt sev kādu labumu.

Tāpēc Gogolis nevarēja mierīgi gulēt, kamēr neparādīja visu zemes īpašnieku īsto būtību, kas nav īsti bagātnieki, bet tie, kas gūst peļņu no visa, ko var.

Vairākas interesantas esejas

Skatoties pasaules kartē, es redzu jaunas pilsētas un valstis. Ir tās pilsētas, kurās es biju, tagad es redzu to izvietojumu. Bet cik daudz citu valstu un pilsētu, kur es nebiju? Man šķiet, ka viņi tur gaida manu parādīšanos.

• Andrejeva darba Stāsts par septiņiem pakārtajiem vīriem analīze

  L. Andrejeva stāsts “Stāsts par septiņiem pakārtajiem vīriem” ir ļoti dziļš, psiholoģiskais darbs. Tas stāsta par septiņiem ieslodzītajiem, kuriem tika piespriests nāves sods, pakarot. Viņi visi ir īsti noziedznieki

• Čehova darba Tēvocis Vaņa analīze

  Lugā “Tēvocis Vaņa” Čehovs pirmo reizi savā darbā pauda savu attieksmi pret varoņiem, ieliekot to Astrova darba varoņa mutē: “Cilvēkā visam jābūt skaistam.

• Čatska tēls un raksturojums Griboedova komēdijā Bēdas no asprātības esejas

  Gribojedova darbs “Bēdas no asprātības” atspoguļo konservatīvas sabiedrības politisko uzskatu konfliktu ar jaunās paaudzes cilvēkiem un jaunām tendencēm. Komēdija spilgti atspoguļoja šo problēmu

• Eseja par Čehova darbu Ierēdņa nāve (6., 7. klase)

  “Ierēdņa nāve”, tāpat kā daudzi citi A.P. stāsti. Čehovs, apjoma ziņā nemaz nav liels. Atzītais miniatūru meistars Čehovs, kā vienmēr, ir īss

Sadaļas: Literatūra

1. Apkopojiet skolēnu zināšanas par zemes īpašnieku dzejoļi, identificēt tajos raksturīgo, kas apvieno mirušo dvēseļu galerijā, tādu jēdzienu kā “manilovisms”, “nozdrjovisms” un citu mūsdienu nozīmi;
2. Parādiet dzejoļa izglītojošo nozīmi;
3. Turpiniet attīstīt spēju pārliecinoši aizstāvēt savu viedokli.

Aprīkojums:

1. N. V. Gogoļa portrets.
2. Zemes īpašnieku portreti.
3. Kritiķu izteikumi.

Darba formas. Tiek prezentēti dažādi kopīgu darbību modeļi: kolektīvs, grupu, individuāls.

Patiešām, katrs no mums
lai cik labs cilvēks viņš būtu,
ja viņš pārbauda sevi ar tādu objektivitāti,
ar kuru viņš iedziļinās citos, -
tad viņš to noteikti atradīs sevī,
vairāk vai mazākā mērā,
daudzi no daudzu Gogoļa varoņu elementiem.

V.G. Beļinskis

Nodarbību laikā

I. Organizatoriskais moments.

II. Darbs pie tēmas:

Šodienas nodarbības tēma ir “Zemes īpašnieku attēlu galerija N. V. Gogoļa dzejolī “Mirušās dvēseles”. Vārds “galerija” pārnestā nozīmē nozīmē “gara rinda, tipu virkne”, kas nozīmē, ka mūsu nodarbības mērķis ir atrast N. V. Gogoļa zemes īpašniekiem kopīgo, atbildēt uz jautājumu, kāpēc viņi ir vienoti viena tipu galerija, lai gan Katram no Čičikova sastaptajiem zemes īpašniekiem ir sava, asi izteikta individualitāte. Mēs esam pazīstami arī ar jēdzienu “tips”. Tips ir attēls, kas satur rakstura iezīmes jebkura cilvēku grupa. Lietojot vārdu “tips”, mēs domājam to rakstura īpašību, kas ļauj mums redzēt viņā daudz pazīstamu cilvēku. Tam ir tieša ietekme uz Dead Souls varoņiem.

V.G.Beļinskis rakstīja: “Tiešām, katrs no mums, lai cik labs cilvēks viņš būtu, ja viņš iedziļinās ar tādu objektivitāti, ar kādu viņš iedziļinās citos, viņš noteikti lielākā vai mazākā mērā atradīs sevī daudzus elementi, ko daudzi Gogoļa varoņi.

Tādējādi N. V. Gogoļa varoņiem, no vienas puses, ir universāla nozīme, no otras puses, viņi ir noteikta laikmeta zemes īpašnieki un plašu feodālās Krievijas slāņu pārstāvji.

1. Kas tad, jūsuprāt, vieno visus N.V.Gogoļa attēlotos zemes īpašniekus? (Skolēnu atbildes)

2. Jūs izklāstījāt dažādus viedokļus par to, kas vieno zemes īpašniekus. Informācija par paņēmieniem, ko Gogols izmanto, lai atklātu zemes īpašnieku tēlus, palīdzēs padziļināt jūsu zināšanas.

Visi zemes īpašnieku portreti doti nodaļās, kas sakārtotas noteiktā secībā. Kāda ir šāda nodaļu izkārtojuma jēga?

Maņilovs
Kaste
Nozdrjovs
Sobakevičs
Pļuškins

Vai varoņos pakāpeniski palielinās negatīvās īpašības? Vai arī viņi, varoņi, lasītājam tiek pasniegti pēc kontrasta principa? Sentimentālais Manilovs ir piezemētā Korobočka, kolekcionārs Korobočka ir tērētājs Nozdrjovs, dūre Sobakevičs un bedre cilvēcē Pļuškins:

Maņilovs – Korobočka
Kaste – Nozdrjovs
Sobakevičs - Pļuškins

Atbildes paraugs: Gogols sniedz šīs nodaļas noteiktā secībā. Neekonomisko zemes īpašnieku Maņilovu (2. nodaļa) nomaina sapņainais krāvējs Korobočka (3. nodaļa), neuzmanīgo saspēles vadītāju Nozdrjovu (4. nodaļa) nomaina stingrais Sobakevičs (5. nodaļa). Šo galeriju pabeidz Pļuškins, skopulis, kurš savu īpašumu un zemniekus noveda līdz pilnīgai izpostīšanai. Pat spēcīgās Korobočkas un Sobakevičas saimniecības faktiski nav dzīvotspējīgas, jo šādas lauksaimniecības formas jau ir novecojušas.

“Portretu nodaļas” vēl skaidrāk parāda zemes īpašnieku šķiras morālās pagrimuma ainu. No dīkā sapņotāja, kas dzīvo savu sapņu pasaulē, Maņilovam līdz klubgalvei Korobočkai, no viņas līdz neapdomīgajam izšķērdējam, melim un krāpniekam Nozdrjovam, tad līdz rūdītajam dūrim Sobakevičam un, visbeidzot, Pļuškinam, kurš zaudējis visas morālās īpašības. ("caurums cilvēcē"), Gogols mūs vada, parādot pieaugošu zemes īpašnieku pasaules pārstāvju morālo pagrimumu un sabrukumu.

3. Noskaidrojām, kā kompozīcija palīdz izprast varoņu raksturus un to garīgo deklarāciju.

4. Bet varoņu runa lieliski raksturo arī zemes īpašniekus. Gogols izmanto runas raksturojumu kā rakstzīmju asināšanas metodi.

Iepriekš sagatavotu studentu atbilde: Gogolim ir daudzslāņains savu varoņu raksturojums: caur savām lietām, caur attieksmi pret cilvēkiem, caur viņa paša runu. Maņilova runa ir pārsteidzoša savā satura tukšumā. Lūk, viens no viņa runas paraugiem: “Protams, cita lieta būtu, ja apkārtne būtu laba, ja, piemēram, atrastos cilvēks, ar kuru kaut kādā veidā varētu runāt par pieklājību, par labu attieksmi, sekojiet kaut kādai zinātnei, lai tā iekustinātu dvēseli, tā, tā teikt, kaut ko iedotu puisim...”. Manilova runa ir līdzīga viņam pašam. Tas pats salds, neskaidrs, bezjēdzīgs.

Korobočkas runa ir primitīva pēc satura un formas, pilna ar lauku valodas vārdiem un frāzēm: savējie, apakšveļa, nekas, Maņenko, kā bija gulēt, iemalkot tēju, slēpt nievas, sviesta vērtētāju. Raksturīgs ir sirsnīgais “tēvs”, “mans tēvs”, ar kuru viņa uzrunā Čičikovu kā viesmīlīga saimniece. Viņas runu raksturo sūdzību un nenoteiktības intonācijas, kas ir dabiskas vecās pasaules zemes īpašniekam, kurš jūt, ka dzīves apstākļi mainās.

Nozdrjova runai, tāpat kā viņam pašam, raksturīga ātrdarbība un nevaldāmība. Viņa vārdi skrien viens pēc otra, bez jebkādas obligātās saistības, bez loģikas: “... Leitnants Kuvšinņikovs... Ak, brāl, kāds mīļš cilvēks!... Šis, brāl, brauks uz galbiku, un uz bančišku, un uz visu, ko vēlaties. Eh, Čičikov, kāpēc tev jānāk? Patiešām, tu esi sūcējs par to, lopkopji! Noskūpsti mani, dvēsele, nāve, es tevi mīlu!...

Nozdrjova vārdi ir bez iekšējas cenzūras - kā viņš pats, bez iekšējās kontroles.

Sobakeviča runa krasi kontrastē ar Maņilova un Nozdrjova runu. Sobakevičs saka: "Kā viņš smalcina". Viņa piezīmes ir lakoniskas, viņa vārdi un izteicieni ir atklāti rupji. Viņš nepieļauj daudzvārdību, neskaidras frāzes vai izteicienu neprecizitāti. Atbildot uz Čičikova garo runu par “neesošām” dvēselēm, Sobakevičs “bez mazākā pārsteiguma, it kā runātu par maizi” jautāja: “Vai jums vajadzīgas mirušas dvēseles? Ja vēlaties, esmu gatavs pārdot."

Pļuškina runa atgādina nepārtrauktu kurnēšanu. Izņemot gadījumus, kad Pļuškins pauž prieku par negaidīti veiksmīgu darījumu un vēl dažas cilvēcisku jūtu piesātinātas piezīmes, viņa runa ir nepārtrauktas sūdzības: sūdzības par nabadzību, par kalpiem, par bēgļiem, par radiniekiem. Viņa runa ir piesātināta ar lamuvārdiem: kāda seja, viņš ir stulbs kā koks; muļķis, krāpnieks, nelietis, laupītāji; Velni dabūs jūs, nekaunīgie parazīti. Tajā pašā laikā, runājot par nedzīviem priekšmetiem, Pļuškins bieži lieto deminutīvus un mīļus lietvārdus: liķieris, karafe, stikls, nauda, ​​reģistrs. Gluži likumsakarīgi, ka muižnieka valoda, kas ilgus gadus komunicē ar zemniekiem, ir pilna ar sarunvalodas vārdiem un izteicieniem: sit, dūšīgs vīģelis, pildīts, poditka, ehva, jau noņemšu.

5. Tātad mēs esam redzējuši, kā sastāvs un runas īpašība palīdziet Gogolim dziļāk atklāt varoņu raksturus, parādīt viņu pilnīgu dvēseles nabadzību. Un, ņemot vērā jau teikto, atgriezīsimies pie jautājuma, ar kuru sākām stundu: kas vieno Gogoļa attēlotos zemes īpašniekus? Ceru, ka arī jūsu sākotnējie viedokļi ir padziļinājušies.

Atbildes paraugs: Viņi parādījās lasītāja priekšā kā tirgotāji ar zemniekiem. Tas, ka viņi tirgo nevis īstas, bet mirušas dvēseles, nemazina Gogoļa attēloto ainu nopietnību. Gluži pretēji, tas palielina šo smagumu. Izrādās, visi zemes īpašnieki, arī tādi “jaukie” kā Maņilovs, ir gatavi ne tikai tirgot cilvēkus, bet arī slēgt ļoti apšaubāmus darījumus.

Viņi visi ir tādas šķiras pārstāvji, kas sabiedrībā ieņem augstu, vadošu lomu. Viņiem jābūt izglītotiem, apgaismotiem, aktīviem, inteliģentiem cilvēkiem un jārūpējas par sabiedrības interesēm.

Faktiski mēs saskaramies ar nezinošiem, šauriem vienkāršiem cilvēkiem, kuru dzīve paiet tukšā pļāpāšanā vai tukšā darbībā (pilnīgs garīguma trūkums, augstu motīvu trūkums, visu cilvēcisko jūtu notrulināšana, sabiedriski lietderīgu darbību trūkums). Tās visas ir mirušas dvēseles.

6. Tas ir mūsu secinājums. Kā kritiķi atbildēja uz šo jautājumu? Kritiķi šajā jautājumā dalās. Daži uzskata, ka “viņos nav ne labestības ēnas, ne gaišas domas, ne cilvēka jūtas”. ( G.A.Gukovskis. Gogoļa reālisms. 1959.)

Citi apgalvo, ka Gogoļa varoņi nav ne tikumīgi, ne ļauni. Tie ir “parasti”, “vidēji” cilvēki, bet no jauna radīti ar unikālu – Gogoļa – “spilgtumu, spēku un izmēru”; tie ir vulgāri, taču, pēc šo kritiķu domām, 19.gadsimta pirmajā pusē vārds “vulgārs” nozīmēja “parasts”; Gogols parādīja "parasta cilvēka parastību".

(V.V. Kožinovs. Gogoļa dzejolis. 1995)

“Gogols Čičikovu izved cauri patiesi krieviskiem cilvēkiem, no kuriem katrs ir episka figūra. Un Maņilovs, un Sobakevičs, un Korobočka, un Pļuškins - viņi visi nāca no pasaku pasaules. Viņus ir viegli atpazīt kā Koshchei the Immortal vai Baba Yaga. ...Majestātiski savās kaislībās un netikumos...šie episkie varoņi pārstāv Krieviju kā pasakainu, brīnišķīgu, absurdu valsti. Neprāts aizstāj veselo saprātu un prātīgu aprēķinu. Šeit nav normas - tikai izņēmumi. Šeit katra mazā lieta ir svarīga un noslēpumaina. (P.L. Veils, A.A. Genis. Dzimtā runa. 1991)

Studentu atbildes: “Manuprāt, tie ir vienkārši cilvēki, kas dzīvo vēl šodien. Pļuškins un Korobočka ir dažādās pakāpēs skopi; Manilovs un Nozdrevs ir sapņotāji, kuri nezina, kā īstenot savus sapņus, tāpēc viņi melo, lai paaugstinātu sevi sabiedrībā. Un Sobakevičs ir cilvēks, kurš domā tikai par sevi un savu labumu.”

“Es piekrītu Veila un Genisa viedoklim, jo ​​es redzu arī pasaku tēlus Gogoļa zemes īpašniekiem: Pļuškins - Nemirstīgais Kosčejs; Kaste – Baba Yaga; Sobakevičs - Lācis, kurš iznāca no krievu pasakas; Maņilovs - kaķis Bajuns, ievilinot viņu savā miegainajā valstībā; Nozdrjovs ir episkā Lakstīgala Laupītājs. Gogoļa varoņu vārdi, tāpat kā pasaku varoņi, ir kļuvuši par sadzīves nosaukumiem. Gluži kā pasaku varoņi, arī Gogoļa novadnieki ir vienkārši un saprotami lasītājam, kurš, lasot par ļauno Koščeju vai neveiklo Mihailu Potapiču, šķiet, atgriežas bērnībā. Tāpat kā pasakās, arī apkārtējai videi varoņu mājās ir liela nozīme. Piemēram, Korobočkas māja, kurā ir dziras un novārījumi, mūsu iztēlē uzreiz kļūst par Baba Yaga būdiņu, bet Pļuškina māja ar savu dubumu, drēgnumu un putekļiem kļūst par Nemirstīgā Kaščeja pili.

(Skolēni atbildi uz šo jautājumu sagatavoja kā mājasdarbu.

Šeit nav sniegtas atbildes, kas sakrita ar tradicionālo viedokli.)

7. Arī pats Gogolis liriskās atkāpēs runā par savu varoņu tipiskumu. (Iepriekš sagatavota studenta runa)

8. To, ka Gogoļa tēli ir raksturīgi tam laikam, apliecina Puškina romāns “Jevgeņijs Oņegins”. Atcerēsimies ainu, kā viesi ierodas Tatjanas Larinas vārda dienā:

Kopā ar savu sievu
Resnais Pustjakovs ieradās;
Gvozdins, lielisks īpašnieks,
Nabagu vīriešu īpašnieks;
Skotiņins, sirmais pāris,
Ar visu vecumu bērniem, skaitot
No trīsdesmit līdz diviem gadiem;
Rajona dendijs Petuškovs,
Mans brālēns Buyanovs,
Dūnā, vāciņā ar vizieri
(Protams, kā jūs viņu pazīstat)
Un atvaļinātais leitnants Fļanovs,
Smagas tenkas, vecs negodīgs,
Rikums, kukuļņēmējs un blēņas.

Kā Gogoļa varoņi ir līdzīgi Puškina romāna varoņiem? ( Studentu atbildes c)

9. Bet izrādās, ka mūsdienu sabiedrībā tādi cilvēku tipi kā Ņ.V.Gogoļa varoņi ir dzīvi. Kāda mūsdienu nozīme ir zemes īpašnieku tēliem “Mirušās dvēseles”? (Skolēnu atbildes)

III. Noslēguma vārdi no skolotāja.

Tātad, puiši, šodien klasē notika saruna par Gogoļa varoņu raksturīgību tam laikam un mūsējiem, ne velti epigrāfs ir V. G. Beļinska vārdi. Jūsu viedokļi dalās, un tas ir pareizi: cik cilvēku, tik viedokļu.

Es vēlos, lai jūs nebūtu tādi kā šie varoņi.

Eseja, kuras pamatā ir Gogoļa darbs Mirušās dvēseles: Sižets par “mirušajām dvēselēm” dušā ir labs. jo tas dod jums pilnīgu brīvību ceļot kopā ar varoni. Čičikova vienotība ar zemes īpašnieku tēlu galeriju izpaužas citā. neskatoties uz to, ka tajā pastāv “visos aspektos patīkamas dāmas. Litra.RU: Zemes īpašnieku galerija N.V. Gogoļa dzejolī “Mirušās dvēseles” Mirušās dvēseles Gogols N.V. Lejupielādējiet eseju. Maņilovs ir parodija par sentimentālo romānu varoni un viņa nepamatotajiem sapņiem un... Ņemsim vērā: visiem zemes īpašniekiem pirms Pļuškina nav pagātnes. ...nespēja piesaistīt “Dead Souls” autoru, kur varonis līkumo pa provincēm. Nozdrjova visvairāk līdzinās Maņilovam: viņi ir radniecīgi.

Zemes īpašnieku galerija N. V. Gogoļa dzejolī “Mirušās dvēseles.

Eseja, kuras pamatā ir Gogoļa darbs Mirušās dvēseles: Dzīvu un mirušu dvēseļu attēli Gogoļa dzejolī. Viņai, tāpat kā visiem zemes īpašniekiem, dzimtcilvēki ir prece. Centrālais varonis dzejoļi - Pāvels Ivanovičs Čičikovs - tipiski. Viņam kopīgs ar dzīves saimniekiem ir viņa dabas zemiskums un vulgaritāte. Zemes īpašnieku tēlu vispārējā nozīme, satīriskā attēlojuma paņēmieni. #9830 Ar ko atšķiras zemes īpašnieki un kas viņiem ir kopīgs? šis varonis līdz pat pēdējā nodaļa pirmais sējums paliek noslēpums visiem – ne tikai. Esejas piemērs par tēmu: Čičikova tēls romānā “Mirušās dvēseles”.

"Mēģiniet detalizēti atcerēties Dubrovska sižetu un beigas," atzīmēja viens no pētniekiem. - Tas ir daudz grūtāk, nekā aizmirst vismaz vienu zemes īpašnieku no Dead Souls. Patiešām, attīstot dzejoļa varoņus, Gogols parādīja nepieredzētu prasmi.

Maņilovs, Sobakevičs, Nozdrevs, Korobočka, Pļuškins... Šie vārdi ir kļuvuši par sadzīves nosaukumiem. Šāds to uzskaitījums izskatās kaut kā nedabisks: vai tiešām ir iespējams tādu ievietot dažādi varoņi? Mēģināsim dot īss apraksts zemes īpašnieki no Dead Souls.

Maņilovs ir filantrops, projektors, sliņķis. Sobakevičs ir mizantrops, dūre, izdegums. Nozdrjovs ir blēdis, spēlmanis, izšķērdētājs. Korobočka ir rupjš, stulbs. Pļuškins ir skopulis, mizantrops, krājējs. Kādas dažādas īpašības, vai ne?

Manuprāt, zemes īpašnieku raksturi ir aprakstīti tā, ka tie veido pretstatu pārus: Maņilovs - Sobakevičs, Nozdrevs - Pļuškins. Vienīgais dzejoļa zemes īpašnieks Korobočka izskatās kā starpposms starp viņiem.

Būtu dabiski, ja viena rakstura negatīvās īpašības būtu līdzsvarotas pozitīvas īpašības cits. Taču Gogolis to nedara: Manilova tukšajai filantropijai pretojas Sobakeviča acīmredzamā mizantropija, Nozdrjova mežonīgajai izšķērdībai pretojas Pļuškina ārprātīgā aizraušanās ar uzkrāšanu. Katrs zemes īpašnieks ir sava veida moralizējoša ilustrācija, “kaislīgs cilvēks”, tas ir, noteiktas negatīvas īpašības iemiesojums. Tā ir Dead Souls varoņu strukturālā līdzība. Apmēram tādā pašā veidā tika konstruēti klasicisma komēdijas tēli. Piemēram, Moljērā: Tartufs ir rupjš, Jourdain ir stulbs augstprātīgs utt.

Gogols strādāja laikā, kad attīstījās kritiskā reālisma metode, kas kļuva par loģisku apgaismības klasicisma turpinājumu. Jauns mākslinieciskā metodeļāva ne tikai detalizēti attīstīt varoņu raksturus, bet arī izdarīt dziļus vispārinājumus. Tomēr no “Dead Souls” materiāla var manīt, ka Gogolis nebija gatavs darīt tālejošus

Sociālie secinājumi, kā to mēģināja pierādīt padomju literatūrzinātnieki. Viņa abstraktā “Rus”, uz kuru Gogols nekad nenogurst atsaukties, ir nekas vairāk kā utopija, ko pats rakstnieks izdomājis tālajā Itālijā. Tajā pašā laikā īpaši ziņkārīgs ir tas, ka zemes īpašnieku tēli veido sava veida distopiju, kurai ir maz līdzības ar reālo ainu. Krievu dzīve tas laikmets. “Mirušo dvēseļu” saimnieki ir eksotiski rakstnieka iztēles darinājumi, tiem varēja būt tikai ļoti attāli prototipi. Šeit kļūst pamanāma atšķirība starp zemes īpašnieku tēliem, kas slēpjas kaitējuma pakāpē, ko katrs no viņiem spēj nodarīt sabiedrībai. Manilovs un Sobakevičs paši par sevi ir nekaitīgi. Tikai daudzi Maņilovi un Sobakeviči spēj nodarīt kādu manāmu kaitējumu: pirmie ar savu nesaimnieciskumu, otrie ar alkatību. Bet Nozdrjovs un Pļuškins tādi nav. Tie ir aktīvs iznīcinošs spēks. Pļuškina biedējošais piemērs "caurumi cilvēcē" var būt lipīgs sabiedrībā, kurā cilvēks izmanto cilvēku un nav spēcīgu morālo pamatu. Nozdrjovs ar savu patoloģisko aizraušanos ar spēli visās tās izpausmēs ir vēl bīstamāks: viņam nekas nav svēts, un viņa piemērs ir daudz infekciozāks nekā Pļuškina piemērs. Ņemiet vērā, ka Krievijā 19. gadsimtā hobijs azartspēles muižniecības vidū noveda pie bagātāko īpašumu izpostīšanas...

Tomēr viss iepriekš minētais ir tikai viens no iespējamiem viedokļiem par šo tēmu. Bet neaizmirsīsim, ka Gogols lielu uzmanību pievērsa sava dzejoļa didaktiskajai nozīmei, lai gan diez vai viņš būtu spējis atbildēt uz jautājumu “Kas kopīgs Gogoļa zemes īpašniekiem un kā viņi atšķiras viens no otra?”

Šajā rakstā mēs aprakstīsim Gogoļa radīto zemes īpašnieku tēlu dzejolī “Mirušās dvēseles”. Mūsu apkopotā tabula palīdzēs jums atcerēties informāciju. Mēs secīgi runāsim par pieciem varoņiem, kurus autors prezentējis šajā darbā.

Zemes īpašnieku tēls N. V. Gogoļa dzejolī “Mirušās dvēseles” ir īsi aprakstīts nākamajā tabulā.

Gogoļa zemes īpašnieku tēlojums

Nikolaja Vasiļjeviča darbos viena no galvenajām tēmām ir zemes īpašnieku šķira Krievijā, kā arī valdošā šķira (muižniecība), tās loma sabiedrības dzīvē un liktenis.

Galvenā metode, ko Gogolis izmanto, lai attēlotu dažādus varoņus, ir satīra. Zemes īpašnieku šķiras pakāpeniskās deģenerācijas process atspoguļojās viņa pildspalvas radītajos varoņos. Nikolajs Vasiļjevičs atklāj trūkumus un netikumus. Gogoļa satīru iekrāso ironija, kas palīdzēja šim rakstniekam runāt tieši par to, par ko cenzūras apstākļos nebija iespējams atklāti runāt. Tajā pašā laikā Nikolaja Vasiļjeviča smiekli mums šķiet labsirdīgi, taču viņš nevienu nesaudzē. Katrai frāzei ir zemteksts, slēpta, dziļa nozīme. Ironija parasti ir raksturīgs Gogoļa satīras elements. Tas ir klātesošs ne tikai paša autora, bet arī varoņu runā.

Ironija ir viena no būtiskām Gogoļa poētikas iezīmēm, tā piešķir stāstījumam lielāku reālismu un kļūst par līdzekli apkārtējās realitātes analīzei.

Dzejoļa kompozīcijas struktūra

Zemes īpašnieku attēli dzejolī, kas ir lielākais šī autora darbs, ir parādīti visdaudzšķautņainākajā un pilnīgākajā veidā. Tas ir veidots kā stāsts par oficiālā Čičikova piedzīvojumiem, kurš uzpērk “mirušās dvēseles”. Dzejoļa kompozīcija autoram ļāva pastāstīt par dažādiem ciemiem un tajos dzīvojošajiem saimniekiem. Gandrīz puse no pirmā sējuma (piecas no vienpadsmit nodaļām) ir veltīta dažāda veida zemes īpašnieku raksturojumam Krievijā. Nikolajs Vasiļjevičs izveidoja piecus portretus, nevis līdzīgi draugi vienam uz otru, tomēr katrā no tiem vienlaikus ir pazīmes, kas raksturīgas krievu dzimtcilvēkam. Iepazīšanās ar viņiem sākas ar Maņilovu un beidzas ar Pļuškinu. Šī konstrukcija nav nejauša. Šai secībai ir loģika: cilvēka personības noplicināšanas process padziļinās no viena tēla uz otru, tas izvēršas arvien vairāk kā biedējoša bilde dzimtcilvēku sabiedrības sabrukums.

Tikšanās ar Maņilovu

Manilovs - pārstāv zemes īpašnieku tēlu dzejolī "Mirušās dvēseles". Tabulā tas ir tikai īsi aprakstīts. Ļaujiet mums iepazīstināt jūs tuvāk ar šo varoni. Manilova raksturs, kas aprakstīts pirmajā nodaļā, izpaužas jau pašā uzvārdā. Stāsts par šo varoni sākas ar Manilovkas ciema attēlu, kas ar savu atrašanās vietu spēj “pievilināt” dažus cilvēkus. Autore ar ironiju apraksta meistara pagalmu, kas veidots kā imitācija ar dīķi, krūmiem un uzrakstu “Vientulības templis”. Ārējās detaļas palīdz rakstniekam radīt zemes īpašnieku tēlu dzejolī "Mirušās dvēseles".

Manilovs: varoņa raksturs

Autore, runājot par Maņilovu, izsaucas, ka tikai Dievs zina, kāds raksturs bijis šim cilvēkam. Pēc dabas viņš ir laipns, pieklājīgs, pieklājīgs, taču tas viss viņa tēlā iegūst neglītas, pārspīlētas formas. sentimentāls un skaists līdz pat apjukumam. Cilvēku attiecības viņam šķiet svinīgas un idilliskas. Dažādas attiecības kopumā ir viena no detaļām, kas dzejolī “Mirušās dvēseles” veido zemes īpašnieku tēlu. Manilovs nemaz nezināja dzīvi, realitāti nomainīja tukša fantāzija. Šis varonis mīlēja sapņot un pārdomāt, dažreiz pat par zemniekiem noderīgām lietām. Tomēr viņa idejas bija tālu no dzīves vajadzībām. Viņš nezināja par dzimtcilvēku patiesajām vajadzībām un nekad par tām pat nedomāja. Maņilovs sevi uzskata par kultūras nesēju. Viņu uzskatīja par visizglītotāko cilvēku armijā. Nikolajs Vasiļjevičs ironiski runā par šī zemes īpašnieka māju, kurā vienmēr "kaut kā trūka", kā arī par savām saldajām attiecībām ar sievu.

Čičikova saruna ar Maņilovu par mirušo dvēseļu pirkšanu

Sarunas epizodē par mirušo dvēseļu pirkšanu Maņilovs tiek salīdzināts ar pārlieku gudru ministru. Gogoļa ironija šeit it kā nejauši ielaužas aizliegtā zonā. Šāds salīdzinājums nozīmē, ka ministrs nemaz tik ļoti neatšķiras no Maņilova, un “manilovisms” ir tipiska vulgārās birokrātiskās pasaules parādība.

Kaste

Aprakstīsim vēl vienu zemes īpašnieku tēlu dzejolī “Mirušās dvēseles”. Tabula jau īsi iepazīstināja jūs ar Korobočku. Par viņu uzzinām dzejoļa trešajā nodaļā. Gogolis šo varoni pieskaita pie mazajiem zemes īpašniekiem, kuri sūdzas par zaudējumiem un ražas neveiksmēm un vienmēr tur galvu nedaudz malā, bet naudu pamazām vāc kumodē ievietotos maisos. Šo naudu iegūst, pārdodot dažādus iztikas produktus. Korobočkas intereses un apvāršņi ir pilnībā vērsti uz viņas īpašumu. Visa viņas dzīve un ekonomika ir patriarhāla rakstura.

Kā Korobočka reaģēja uz Čičikova priekšlikumu?

Zemes īpašniece saprata, ka tirdzniecība ar mirušajām dvēselēm ir izdevīga, un pēc ilgas pārliecināšanas piekrita tās pārdot. Autors, aprakstot zemes īpašnieku tēlu dzejolī “Mirušās dvēseles” (Korobočka un citi varoņi), ir ironisks. “Klubgalvis” ilgu laiku nevar saprast, kas tieši no viņas tiek prasīts, kas sanikno Čičikovu. Pēc tam viņa ilgu laiku kaulējas ar viņu, baidoties kļūdīties.

Nozdrjovs

Nozdrjova tēlā piektajā nodaļā Gogolis attēlo pavisam citu muižniecības sadalīšanās formu. Šis varonis ir cilvēks, ko sauc par "visu amatu džeku". Viņa pašā sejā bija kaut kas drosmīgs, tiešs, atklāts. Viņu raksturo arī "dabas plašums". Saskaņā ar Nikolaja Vasiļjeviča ironisko piezīmi Nozdrovs ir “vēsturisks cilvēks”, jo neviena tikšanās, kurā viņam izdevās apmeklēt, nebija pilnīga bez stāstiem. Viņš ar vieglu sirdi zaudē daudz naudas pie kārtīm, gadatirgū pārspēj vienkāršu cilvēku un nekavējoties “izšķiež visu”. Šis varonis ir pilnīgs melis un neapdomīgs lielībnieks, īsts "ložu liešanas" meistars. Viņš visur uzvedas izaicinoši, ja ne agresīvi. Šī varoņa runa ir pārpildīta ar lamuvārdiem, un viņam ir aizraušanās “izlutināt savu tuvāko”. Gogols krievu literatūrā radīja jaunu tā sauktā nozdrevisma sociāli psiholoģisko veidu. Daudzējādā ziņā zemes īpašnieku tēls dzejolī “Mirušās dvēseles” ir novatorisks. Tālāk ir aprakstīts īss šādu varoņu attēls.

Sobakevičs

Autora satīra Sobakeviča tēlā, kuru satiekam piektajā nodaļā, iegūst apsūdzošāku raksturu. Šis raksturs maz līdzinās iepriekšējiem zemes īpašniekiem. Šis ir stingrs, viltīgs tirgotājs, “kulaku zemes īpašnieks”. Viņam ir sveša Nozdrjova vardarbīgā izšķērdība, Maņilova sapņainā pašapmierinātība, kā arī Korobočkas uzkrājumi. Sobakevičam ir dzelzs tvēriens, viņš ir kluss, viņš ir pie sava prāta. Ir maz cilvēku, kas varētu viņu maldināt. Viss par šo zemes īpašnieku ir spēcīgs un izturīgs. Visos ikdienas priekšmetos, kas viņu ieskauj, Gogols atrod šīs personas rakstura īpašību atspoguļojumu. Viss pārsteidzoši atgādina pašu varoni viņa mājā. Katra lieta, kā atzīmē autors, it kā teica, ka viņa ir "arī Sobakeviča".

Nikolajs Vasiļjevičs attēlo figūru, kas pārsteidz ar savu rupjību. Šis vīrietis Čičikovam šķita pēc lāča. Sobakevičs ir ciniķis, kurš nekaunas no morālas neglītības ne citos, ne sevī. Viņš ir tālu no apgaismības. Šis ir stingrs dzimtcilvēks, kuram rūp tikai savi zemnieki. Interesanti, ka, izņemot šo varoni, neviens nesaprata “neliešu” Čičikova patieso būtību, bet Sobakevičs lieliski saprata priekšlikuma būtību, atspoguļojot laika garu: visu var pārdot un pirkt, maksimālais labums. būtu jāiegūst. Tāds ir vispārināts novadnieku tēls darba dzejolī, tomēr tas neaprobežojas tikai ar šo tēlu attēlojumu. Mēs piedāvājam jums nākamo zemes īpašnieku.

Pļuškins

Sestā nodaļa ir veltīta Pļuškinam. Uz tā ir pabeigtas zemes īpašnieku īpašības dzejolī “Mirušās dvēseles”. Šī varoņa vārds ir kļuvis par sadzīves vārdu, kas apzīmē morālu degradāciju un skopumu. Šis attēls ir pēdējā zemes īpašnieku šķiras deģenerācijas pakāpe. Iepazīšanos ar varoni Gogols, kā parasti, sāk ar zemes īpašnieka muižas un ciema aprakstu. Tajā pašā laikā uz visām ēkām bija manāms “īpašs bojājums”. Nikolajs Vasiļjevičs apraksta kādreiz bagāta dzimtcilvēka drupas attēlu. Tās cēlonis ir nevis dīkdienība un izšķērdība, bet gan saimnieka sāpīgais skopums. Gogols šo zemes īpašnieku sauc par "cauruli cilvēcē". Raksturīgs ir pats izskats - tas ir bezdzimuma radījums, kas atgādina mājkalpotāju. Šis tēls vairs neizraisa smieklus, tikai rūgtu vilšanos.

Secinājums

Zemes īpašnieku tēlu dzejolī “Mirušās dvēseles” (tabula ir parādīta iepriekš) autors atklāj daudzos veidos. Pieci varoņi, kurus Gogols radīja darbā, ataino šīs klases daudzveidīgo stāvokli. Pļuškins, Sobakevičs, Nozdrevs, Korobočka, Maņilovs ir vienas parādības dažādas formas – garīga, sociāla un ekonomiska lejupslīde. To pierāda zemes īpašnieku īpašības Gogoļa dzejolī "Mirušās dvēseles".