Skitu zelta krūšu kurvis. Mozoļevska zelta skitu krūšu kurvis

Zelta krūšu kurvis ir skitu zelts!

Zelta skitu krūšu kauli 1971. gadā atrada Kijevas zinātnieks Boriss Mozoļevskis skitu pilskalnā, kas atrodas netālu no Dņepropetrovskas apgabala Ordžoņikidzes pilsētas. Tagad tas ir viens no vērtīgākajiem ukraiņiem arheoloģiskie izrakumi, tiek lēsts vairāk nekā 2 miljonu ASV dolāru vērtībā. Un tā vērtība ir ne tikai tas, ka tas sver apmēram pusotru kilogramu zelta, bet arī tas, ka tam ir noteikta skitu šifrēta nozīme un tas ir datēts ar 5. gadsimtu pirms mūsu ēras. Tagad tas atrodas Kijevā - pilsētas vēstures muzejā, zem lielas drošības, taču, neskatoties uz to, ikviens, apmeklējot muzeju, to var apskatīt nelielā stikla kastē. Ieeja muzejā ir gandrīz simboliska.

Zelta krūšu kurvis ir skitu rotājums, kas tika izgatavots skitu karalim vai karalienei. Visā pasaulē šis izrakums ir viens no vērtīgākajiem 20. gadsimta izrakumiem, un zinātnieki visā pasaulē cenšas to atšķetināt. Vieni izrakumus uztver kā kalendāru, citi kā skitu vēstījumu nākamajām paaudzēm, citi to uztver kā karti. Zelta krūšu kurvja sastāv no simts dažādām figūrām, no kurām katra kaut ko nozīmē. Pārsvarā tās ir dzīvnieku figūras, taču, rūpīgāk ieskatoties, vienam no buļļiem uz pieres tika atklātas pat ēģiptiešu piramīdas. Zinātniekus pārsteidz precizitāte un prasme, ar kādu zelta krūšu kurvis tika izgatavots 5. gadsimtā pirms mūsu ēras.

Skiti bija spēcīga un milzīga tauta, kas apdzīvoja daudzas mūsdienu valstis Eiropā un Āzijā; bija arī nomadu skiti. Tiek uzskatīts, ka Krimā atradās pamatiedzīvotāji, skitu valsts galvaspilsēta.Pavisam nesen Krimā sākās izrakumi pie Ak-Kaya klints, kur pēc visām pazīmēm atradās skitu apmetne. Daži arheologi uzskata, ka šī bija skitu valsts galvaspilsēta.
Pateicoties skitu neparastajai apbedīšanas metodei, līdz mūsdienām ir saglabājušies daudzi skitu arheoloģiskie dārgumi. Cienījamos cilvēkus viņi apglabāja pilskalnos, atstājot tur mirušā zeltu, rotaslietas un ieročus. Zinātnieki ilgu laiku nezināja, ko īsti šie pilskalni pārstāv. Tos izmantoja karā vai lauksaimniecībā. Bet, kad zinātnieki Dņepropetrovskas apgabalā atrada zelta krūšu kauli, kļuva skaidrs, ka pilskalnos ir apglabāti skiti. Daudzus pilskalnus izraka toreizējā valdība, un līdz pat šai dienai neviens nezina kopējo tur esošo arheoloģisko dārgumu daudzumu. Bet lielākā daļa vērtīgo priekšmetu no oficiālajiem izrakumiem nonāca muzejos. Daudzus pilskalnus izlaupīja melnie arheologi. Arī tagad stepju Ukrainas teritorijās, Hersonas un Dņepropetrovskas apgabalos, ir daudz pilskalnu. Visās jau ir veikti oficiāli arheoloģiskie izrakumi, taču melnie arheologi joprojām turpina darbu un atkal veic uzkalniņu izrakumus, cerot atrast skitu dārgumu. Daudzus joprojām vajā zelta krūšu kauls, ko tik viegli atrada pie parastas mazpilsētas Dņepropetrovskas apgabalā. Šo pilskalnu tagad sauc par Tolstaja Mogilu, un cilvēks, kurš to atrada, kļuva slavens visā pasaulē, tas ir Boriss Mozoļevskis. Bet ceļu uz šo pilskalnu viņam ieteica vienkāršie zemnieki, kad, apstrādājot lauku, atrada vairākas skitu monētas un pastāstīja par to arheologiem. Par šo atradumu Mozoļevskis saņēma daudzus apbalvojumus un pat dzīvokli Kijevā. Tas tika augstu novērtēts tāpēc, ka Tolstaja Mogila pilskalns tika izrakts vairāk nekā vienu reizi, tālajā senatnē, tajā tika izraktas daudzas ejas, un tajā pašā laikā zinātniekam izdevās atrast šo šedevru. juvelierizstrādājumu māksla senie skiti.

Pirms 45 gadiem beidzās arheoloģiskā sezona, kas Ukrainai atnesa slavenāko atradumu no seno skitu apbedījumu - zelta krūšu kurvja, dižciltīga nomada krūšu rotājumu.

1971. gada jūnijā Dņepropetrovskas apgabala pilskalnā atrastais skitu zeltainais krūšu kurvis - galvenais Ukrainas arheoloģiskais dārgums - visos aspektos kļuva par īstu likteņa dāvanu. To atrada divi ārštata arheologi, kuriem palīdzēja nevis specializēts institūts, bet gan liela padomju uzņēmuma direktors. Un krūšu kauls tika atklāts, kad visas ekspedīcijas panākumi jau izskatījās apšaubāmi.

"Mana iztēle izrādījās pārāk vāja, lai kaut ko tādu iedomāties"”, arheologs rakstīja savā grāmatā “Tolstaya Mogila” Boriss Mozoļevskis. 1971. gada 21. jūnijā pulksten 14:30 skitu karaļa kapā atradu zelta krūšu kurvumu - krūšu rotājumu. Izraku 8,5 metrus augsto Tolstaja Mogilas pilskalnu netālu no Dņepropetrovskas apgabala Pokrovas pilsētas (agrāk Ordžokinidze - Gazeta.ua).

Mūsdienās Tolstoja Mogilas krūšu kurvis tiek saukts par vienu no vērtīgākajiem 20. gadsimta atradumiem. Tas ir lādes rotājums, ko valkāja dižciltīgi skiti. Svars - 1150 grami, diametrs - 30,6 cm, izgatavots no 958 zelta.

Pilskalns Biezs kaps 60 metru diametrā. Tas atrodas Ordžonikidzes ieguves rūpnīcas teritorijā, kur tiek iegūts mangāns. Viņi gribēja nojaukt pilskalnu un tā vietā atvērt karjeru. Uzņēmuma direktors Grigorijs Sereda nolemj vispirms to izpētīt. Ekspedīciju vadīt ir aicināts Arheoloģijas institūta ārštata darbinieks Boriss Mozoļevskis.

“Divas nedēļas pēc kārtas cēlos 5.30 un katru dienu 16 stundas bez atpūtas un brīvdienām skatījos zemē līdz acis sāpēja, mēģinot nolasīt katru no tās kamolu, tīrīju un mērīju, atkal visu metu. un skrēja no skrāpja uz skrāpi, paķēra lāpstu, zīmēja un aprakstīja", savā grāmatā raksta Boriss Nikolajevičs.

Rūpnīcas kalnrači palīdz Mozoļevskim izrakumos. Uzņēmuma direktors pastāvīgi nāk un uzrauga darbu. Kalnrači vispirms izrok pa pilskalna centrālo daļu. Deviņi metri augsnes tiek izņemti un aprakti piecus metrus dziļi. Viņi nonāk pie karaļa apbedīšanas kameras.

“Vispirms mēs atradām karaļa centrālo kameru. Izmērs 4,5 metri. Tas izrādījās aplaupīts senos laikos. Bet joprojām bija bruņurupuča paliekas un zeltlietas,” stāsta arheologs Marina Strelnika, nodaļas vadītājs seno vēsturi Valsts vēstures muzejs Ukraina.

Iekārtas, kas plosīja pilskalnu austrumu pusē, sāk krist pazemē.

“Kalna austrumu pusē zem mehānismiem pēkšņi sāka brukt uzbērums. Grūti saprast, kas neizdevās un kas neizdevās. Ārā jau bija nakts. Kad pēc dažām dienām sasniedzām seno virsmu, atklājās, ka uzbērums bija nosēdies pār pieciem maziem kapiem, aizpildot tajos dobumus, kas saglabājušies līdz mūsdienām., savā dienasgrāmatā raksta Boriss Mozoļevskis.

No šīs puses arheologi veic princeses un bērna kapa izrakumus. Laupītāji viņus nesasniedza. Vidū atrodami aptuveni 600 zeltlietas. Starp tiem ir gredzeni, grivnas (krūšu rotājums - Gazeta.ua) un krūzes. Netālu atrodas karotāja, līgavaiņa un kalpones apbedījumu vietas.

Krūšu kauls ir atrodams dromos - tā ir pāreja uz galveno karaļa un karalienes apbedīšanas kameru. Tas bija pārklāts ar zemi, kas, iespējams, izglāba viņu no laupītājiem. Blakus ir zobens un pātaga.

“Ogļrači pēc pusdienām pārvārīja dromos vājās vietas, jau gatavojās doties mājās. Mēs, arheologi, nolēmām pastrādāt nedaudz vairāk. Es notīrīju vienu no Sagaidach komplektiem zem dromos sienas un, ritinot biezo māla šamuru, kas klāja grīdu, es jutu, ka mani pirksti sāpīgi skrāpējas. Mana sirds izlaida sitienu. Uzmanīgi atmetot šamuru, es redzēju zeltu mirdzošu, un ar kādu nezināmu sajūtu es sapratu, ka tas ir tieši tas: tas bija liels un skaidri gulēja savā sākotnējā vietā, nevis laupītāju kustināts.. — Boriss Mozoļevskis apraksta atklājuma pirmās sekundes. — “Uz viļņa sastingu, tad klusi, lai kapā netrokšņotu, piezvanīju Čerņenko(Jevgeņijs Čerņenko- Arheoloģijas institūta profesors, kurš vadīja darbu. Slavens skitu pētnieks - Gazeta.ua). Mēs ātri sagrābām mālu no abām pusēm, un Jevgeņijs pirmais teica vārdu, kas drīz vien kļuva populārs presē: krūšu kauls. Izrādās, es saskrāpēju pirkstus uz asa kazas raga. Jau iepriekš bija skaidrs, ka lieta ir piepildīta ar skulpturāliem attēliem, bet māls liedza mums izpētīt detaļas, un izpētes metodika neļāva mums pacelt darbu, pirms visa kapa apakša nav iztīrīta.

Atrastajam krūšu kaulam ir trīs attēlu līmeņi. Tie ir savienoti kopā ar savītām zelta tukšu cauruļu ķēdēm. Galos ir atlietas lauvu galvas, kas mutē tur auklas gredzenus. Apakšējais līmenis attēlo fantastisku dzīvnieku cīņu ainas.

“Šīs ir tā sauktās moku ainas. Tie, kas bija ļoti populāri skitu mākslā. Viņi ieguva nosaukumu - dzīvnieku stils. Tas ir, dzīvnieku un mītisku dzīvnieku attēli raksturīgās pozās. Kompozīcijas centrā ir trīs ainas, kurās zirgs cīnās ar diviem grifiem, kuri viņam uzbruka. tālāk aiz viņiem ir mežacūkas un brieža duelis ar leopardu un lauvu, kurā attēlots suns, kas dzenā zaķi,” stāsta Marina Strelnika.

“Krūšu kaula vidējais līmenis ir ziedu ornaments. Nav vienprātības. Daži saka, ka šeit ir šifrēta recepte vecam ārstnieciskajam balzamam, kas izgatavots no saknēm un ziediem. Citi saka, ka tas vienkārši attēlo augu pasauli, kas bija ap skitiem.

Trešais līmenis ir skitu tēls darbā.

“Šeit mēs varam redzēt skitu, kas slauc aitu, vai divus skitus, kuriem ir aitādas krekls. Arī zirgi, govis – tie dzīvnieki, kurus audzējuši skiti. Visas šīs ainas un krūšu kaula simbolika bija domāti, lai attēlotu visas mitoloģiskās idejas par pasauli un zemi un karali,” skaidro arheologs.

Zelta karaliskais krūšu kurvis seno skitu ir iekļauts visos pasaules katalogos un uzziņu grāmatās un tiek dēvēts par lielo 20. gadsimta arheoloģisko atradumu. Tas ir atzīts pasaules mākslas šedevrs. Apdrošināšanas vērtība ir aptuveni 2 miljoni dolāru.

Šis jaukais sieviešu "piekariņš" sver 1 kilogramu 200 gramus tīra zelta un satur apmēram 100 dažādas figūriņas, kas izgatavotas ar lielu prasmi. Tās diametrs ir 30,6 centimetri. Aptuveni tas tika izgatavots kaut kur 5. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. un, visticamāk, viņa nebija vienīgā. Iespējams, ka pirmais krūšu kurvja īpašnieks bija skitu princese. Savas gadsimtiem ilgās vēstures laikā šī nenovērtējamā relikvija ir izdzīvojusi simtiem īpašnieku un apmeklējusi daudzas vietas. Viņas dēļ viņi nogalināja, aplaupīja, nodeva.
Seno skitu zelta krūšu kauli Boriss Mozoļevskis atrada 1971. gada 21. jūnijā Tolstaja Mogilas pilskalnā (Dņepropetrovskas apgabals).

Tas ir ļoti līdzīgs skitu krūšu zaram no Kul-Oba pilskalna netālu no Kerčas.

Kopš tā laika brīnumains aksesuārs ir vajājis gan ikdienišķus skatītājus, gan profesionālus pētniekus. IN Nesen Zinātnieku aprindās ir parādījusies versija, ka krūšu kurvis, pirmkārt, ir seno skitu šifrēts ziņojums, kas izgatavots skaistas dekorācijas veidā.

Ko nozīmē šie sarežģītie skaitļi uz krūšu kaula?
Kopumā ir 3 galvenās šīs dekorācijas struktūras interpretācijas versijas: “Visuma modelis”, “Skitu domēnu karte” un “Kalendārs”.
Saskaņā ar pirmo versiju, krūšu kurvis personificēja Visuma struktūru, kā to redzēja skiti.

Atbilstoši otrajai teorijai uz krūškurvja varēja attēlot simbolisku seno skitu mantu karti, kuru varēja lasīt tikai īpaši apmācīti cilvēki – karaļi, priesteri, militārie vadītāji.

Saskaņā ar trešo versiju krūšu kurvis bija senais skitu kalendārs. Skīti bija pagāni, tāpēc katru dienu, mēnesi, gadu, apsūdzību utt. bija savas laika dievības mājdzīvnieku veidolā, kas atradās aplī uz krūšu kaula. Arī krūšu kurvis ir arī pilnīgi precīzs astronomiskais instruments - sens saules pulkstenis. Krūšu kalendāra noslēpumu zināja tikai karaļi un priesteri, kā arī skitu sabiedrības elites pārstāvji, kas viņiem palīdzēja, pamatojoties uz zināšanām, pārvaldīt savu tautu.

Ko saka krūšu kurvja otrais līmenis?

Viņš ir pilnībā aizņemts ar ziediem. Šis motīvs kāda iemesla dēļ tika fiksēts krūšu kaulā. Fakts ir tāds, ka šī ir šifrēta recepte senam un ļoti dziedinošam balzamam, kas izgatavots no ziediem un saknēm. To plaši izmantoja skitu medicīnā, īpaši karadarbības laikā, skiti plaši izmantoja ārstniecības augus. Tās galvenā sastāvdaļa bija Maeotian sakne jeb mandraga. Arheologs Mozoļevskis pieļāva, ka tas ir grieķu toka augs. Diemžēl pilnībā izprast šo recepti nav iespējams, jo pēc zelta attēla ir grūti noteikt zieda nosaukumu.

Krūšu kaula centrā ir divas vīriešu figūras (domājams, ka tās ir skitu
karaļi Pal un Nap), kuri tur egis ādu (patiesībā tā nav tikai āda, bet gan kārts). Viņi sēž stepju iemītniekiem raksturīgā pozā. Aplūkojot šo ādas karti tiešā projekcijā, jūs varat redzēt Krimas kontūras, Melnās jūras labo un kreiso krastu. Šī “karte” ir nosacīta. Katrs priekšmets uz tā attēlo noteiktu teritoriju, ko sagūstījuši skiti.
Krūšu kurvja augšējais līmenis attēlo dzīvnieku virkni, kas staigā dažādos virzienos. Izrādījās, ka katrs no šiem skaitļiem parāda noteiktu skitu mēneša dienu.
Ir vēl viens interesants sižets – leopards vēro, kā lauva moka mežacūku. Lauva ir skitu, kuilis ir Āfrika, un leopards ir Asīrija. Ar lielu palielinājumu šeit var redzēt slavenās Ēģiptes piramīdas. Tie ir kuilim uz galvas. Šajā miniatūrā ir attēlots Senās Ēģiptes aplenkums, ko 7. gadsimtā pirms mūsu ēras veica skiti. un tāpēc tā ir pirmā Āfrikas karte. Dažas šo kampaņu trofejas (rotaslietu, gredzenu ar faraonu zīmogiem utt. veidā) kopā ar skitu zeltu nonāca Dārgakmeņu muzeja kolekcijā.
Ukrainas dienvidu daļa, pareizāk sakot, Azovas jūras piekraste atrodas Firebird spārnā. Šis brīnumputns skitu vidū bija grieķu dievietes Hēras, Zeva sievas, simbols. Tajā bija redzama karalisko skitu dzīvesvieta Melnās jūras ziemeļu reģionā. Turklāt Firebird labais spārns norāda skitu nekropoles atrašanās vietu. Uz Firebird pusi “lido” vēl viens līdzīgs putns, bet šoreiz tas ir drake, kas aptver Turcijas un Stambulas teritoriju. Tur ir daudz figūru, un katrai no tām ir sava simboliska nozīme.
Skitu kalendārs ir tieši saistīts ar astroloģiju. Atšķirībā no Ķīnas divpadsmit gadu cikla, skitu zodiaka kalendāram ir sešpadsmit gadu cikls. Tas sākas ar Ugunsputna (pīles) gadu. Starp citu, trešā tūkstošgade sāksies tieši ar Ugunsputna - laimes putna gadu. Tam seko Kazas, Kazas, Auna, Govs, Vērša, Zirga, Zirga, Ķēves, Ērzeļa u.c. gadi.
Tik daudz interesanta informācija satur vienkāršu sievišķīgu rotājumu.

Kādā no intervijām televīzijas kanālam REN TV teicu, ka skiti bija zemnieki un lopkopji, kuru attīstības līmenis neļāva izgatavot sarežģītas rotaslietas. Un tas, ko mēs saucam par "skitu zeltu", ir pilsētas rotaslietas, kas kaut kādu iemeslu dēļ tiek nosūtītas uz laukiem, piemēram, uz tempļiem vai militārajiem garnizoniem, bet nevis skitiem, bet Rurik priesteriem vai karotājiem. Un žurnālistu īpaši interesēja Tolstoja Mogila krūšu kurvis.

Satura rādītājs:

• Raksta sākums.

  Vispirms es gribētu citēt īsu Wikipedia rakstu: “ Pectoral no Tolstaya Mogila pilskalna - zelta karaliskais krūšu kurvis 4. gadsimtā pirms mūsu ēras. Atrasts 21. jūnijā1971. gadskapukalna arheoloģiskās izpētes laikāTolstaja Mogila (Dņepropetrovskas apgabals). Ekspedīcijas vadītājs -B. N. Mozoļevskis, Vadītāja vietnieks -E. V. Čerņenko. Tiek uzskatīts, ka krūšu kauli izgatavojuši grieķu juvelieri pēc dižciltīgā lūgumaskiti. UzglabātsKijevas Ukrainas vēsturisko dārgumu muzejs.

  Ekspedīcija atklāja daudzas zelta rotaslietas divās apbedīšanas kamerās, tostarp krūšu kambarī. Viņa un Dzelzszobensapvalkā ar zeltītu rokturi atradās īsā gaitenī -utt.OMozus, kas savienoja apbedījumu kameru ar ieejas bedri. Zelta krūšu kaula svars ir 1140 g, diametrs vairāk nekā 30 cm.. Rotu izgatavošanā izmantotās rotu tehnikas: vaska liešana, zīmēšana, filigrāna, lodēšana, emaljēšana.

  Krūšu kaula sastāvs sastāv no trim līmeņiem. Apakšā - dzīvnieciskas ainas ar mitoloģisko un reālistisku dzīvnieku piedalīšanos. Vidēji - ziedu motīvi. Augšējā - ainas ar skitiem un mājdzīvniekiem. Attēlotajiem motīviem ir vairākas versijas un interpretācijas. Pēc dažu domām, krūšu kurvī ir attēlotas ikdienas ainas no skitu dzīves. Saskaņā ar citiem, ir skitu leģenda par Zelta vilnu un diviem brāļiem, kuri devās to meklēt.

  gadā Doņeckā tika instalēta kopijaTeātra laukumskā daļa no skitu kompozīcijas. Arī krūšu kaula kopija tiek izmantota kā teātra balva».

  REN TV pārstāvis intervijas laikā stāstīja, ka dažu televīzijas skatītāju vidū valda uzskats, ka krūšu kurvja centrā ir attēlota kāda dīvaina simbolika. Es tādu neatradu, bet nolēmu, ka laika gaitā sīkāk apsvēršu gan krūšu atraduma iezīmes, gan pašu produktu. Šāda iespēja tagad ir parādījusies.

  Par zelta artefakta atklāšanu.

  Piezīme ir veltīta šai problēmai: " Pirms 44 gadiem beidzās arheoloģiskā sezona, kas atnesa Ukrainai slavenāko atradumu no seno skitu apbedījumu - zelta krūšu kurvja, dižciltīga nomada krūšu rotājumu." Pēc šīm rindām rodas jautājums: kur stepju nomadi nāca klajā ar augstākā līmeņa pilsētas kultūras produktu?

  Citēju tālāk no piezīmes: “ 1971. gada jūnijā Dņepropetrovskas apgabala pilskalnā atrastais skitu zeltainais krūšu kurvis - galvenais Ukrainas arheoloģiskais dārgums - visos aspektos kļuva par īstu likteņa dāvanu. To atrada divi ārštata arheologi, kuriem palīdzēja nevis specializēts institūts, bet gan liela padomju uzņēmuma direktors. Un krūšu kauls tika atklāts, kad visas ekspedīcijas panākumi jau izskatījās apšaubāmi.

  Arī Ukrainai ar šo rotājumu paveicās, jo tas tika atrasts vairākus gadus pēc tam, kad radās iespēja atstāt atradumu kādā Ukrainas muzejā – ja šis stāsts būtu noticis nedaudz agrāk, padomju vadība liktu tik vērtīgu eksponātu pārvest uz Maskavu. vai Ļeņingradu. Un tā skitu rotaslietas joprojām ir iekļautas Kijevas muzeja kolekcijā. Visi šie negadījumi radīja daudz daļēji anekdotisku stāstu par Tolstaja Mogilas pilskalna izrakumiem netālu no Ordžoņikidzes pilsētas Dņepropetrovskas apgabalā, kuru laikā tika atrasts krūšu kauls. Dažas no tām joprojām atkārtojas Ukrainas medijos.

  Visizplatītākais no tiem ir tas, ka ekspedīcijas vadītājs Boriss Mozoļevskis krūšu kurvi uz Kijevu aiznesis pats zem biezas polsterētas jakas, lai paslēptu atradumu no Maskavas vai Ļeņingradas muzejiem. Zinātnieks, pēc izgudrotāju stāstiem, esot steidzies ap toreizējām Ukrainas morāles autoritātēm, piemēram, rakstnieku Olesu Gončaru, lai tie atstātu krūšu kurvumu glabāšanā." - Izrādās, ka ārštata darbinieki rīkojās aptuveni kā “melnie arheologi”.

  Tieši zem šīm līnijām ir pilskalna fotogrāfija, uz kuras ir šāds uzraksts: “ Tolstaya Mogila pilskalnu senatnē apmeklēja laupītāji. Lai atrastu krūšu kurgu, bija nepieciešams pilnībā nojaukt pilskalnu. Atradumi gulēja 8,5 m dziļumā no stepes virsmas" Ļoti dīvains skaidrojums. Iedomājieties, ka jūs apglabājāt savus radiniekus ar zelta krustiem, un kapsētas sargs jums saka: " Pie kapiem pamanīju aktīvus zagļus. Un, lai tavas mammas un tēta zelta krusti nonāktu pie manis, kā kapsētu likumīgās pārvaldes pārstāvim, es iznīcināju tavu kapu" Visticamāk, jūs šausmināsit šādi vārdi.

  Rīsi. 1. Pilskalns “Tolstaja Mogila” un mana lasīšana par veģetoglifa uzrakstiem

  Kalna zāle joprojām saglabā uzrakstu burtus. Atgādināšu, ka uzrakstus, kas veidoti no zāles un krūmiem, es saucu par veģetoglifiem. Tāpat kā visi uzraksti, tie sniedz svarīgu vēsturisku informāciju. Veģetoglifus sāku lasīt no pašas augšas. Šeit jūs varat izlasīt uzrakstu divās vai trīs rindās, kas skan: VIMANS SKĪTI MĀRAS RURIKAS TEMPĻA KAROTĀJI MĀRAS MALA. Labajā nogāzē ir precizējums: VIMAN MARIJA MĀRAS RURIKAS TEMPĻA SKĪTU lidmašīnu kaujinieki, EIROĀZIJAS MALA. LIDMAŠĪNU KAROTĀJI .

  Un kalna vidusdaļā var lasīt vārdus: RURIKS VARYAG MARIJA. - Tātad nav šaubu, ka kalns piederēja Rurik gaisa spēku kritušajiem krievu karavīriem. Un paši karavīri, kas nomira un tika apglabāti šajā vietā, patiešām tika izsaukti no Skitijas. Bet tie nebija nomadi, bet gan RURIKAS ARMIJAS GAISA SPĒKU KAROTĀJI . Tātad kļūda, attiecinot Tolstoja Mogilas pilskalnu kā “cēlā nomada” kapu, ir nenoliedzama.

  Es citēju piezīmi tālāk: " Šos mītus ar smaidu atceras Aleksandrs Zagrebeļnijs, kurš bija tieši iesaistīts pilskalna izrakumos no pirmajām dienām līdz pat lauku sezonas beigām. Un stāsta patieso krūšu kurvja stāstu.

  Mēs neatdosim savējo . Ikvienam tā ir labs stāsts ir savs aizmugures stāsts. Skitu krūšu dziedzerim tas sākās 1963. gada novembrī. Pēc tam Kijevā izveidojās Ukrainas PSR vadība, ko pārstāvēja republikas galvenais komunists Pjotrs Šelests. Zelta pieliekamais. Šelests rīkojās apzināti: noliktava ļāva Ukrainā atstāt vērtīgus arheoloģiskos atradumus, kurus iepriekš bieži nācās transportēt uz Maskavu vai Ļeņingradu.

  Šelests bija pretrunīgs līderis. No vienas puses, sākot ar 1965. gadu, viņa vadībā pastāvīgi tika arestēti disidenti - tad savus pirmos sodus saņēma dzejnieki Vasils Stuss, Ivans Svetličnijs un Vjačeslavs Černovols. Šelests bija arī viens no iniciatoriem padomju karaspēka ienākšanai Čehoslovākijā 1968. gadā.

  Tajā pašā laikā toreizējais galvenais ukraiņu komunists iestājās par ukraiņu valodas stiprināšanu izglītības iestādēm un presi. Viņš vairākas reizes pārlasīja Ivana Džubas brošūru “Internacionalisms vai rusifikācija”. Un viņa grāmatas “Mūsu Padomju Ukraina” dēļ Šelests izkrita no Kremļa labvēlības. Viņi to uzskatīja par nacionālistisku, un visa tirāža tika izņemta no tirdzniecības." - Šīs sadaļas apakšvirsraksts ir ļoti orientējošs: Zagrebeļnija atradums (un nosaukums jau runā!) tika saprasts nevis kā "padomju", bet gan kā "ukraiņu", kā "mūsu pašu". Kā liecina pašreizējās Ukrainas valdības mūsdienu rusofobiskā ievirze, Kremlis toreiz rīkojās tieši pareizi. Un vēlāk Kremlis, diemžēl, netraucēja ukraiņu nacionālisma attīstībai.

  Es turpināšu citēt: " Atrodiet to, ko vēlaties. Kad Zagrebeļnijs bija demobilizēts no armijas, viņš gandrīz nedomāja par visām Šelestas aizkulišu politikas sarežģītībām, kad 1971. gada pavasarī viņš iesniedza pieteikumu Kijevas Valsts universitātes vēstures fakultātē. Līdz iestājeksāmeniem bija palikuši vēl daži mēneši. Kādu dienu, ejot garām Arheoloģijas institūtam, viņš nolēma noskaidrot, vai tur nav brīvas vietas. Toreizējais institūta direktors Fjodors Ševčenko piedāvāja ārštata laboratorijas vietu.

  Kādu dienu Boriss Mozoļevskis ieskatījās restaurācijas darbnīcā, kurā strādāja Zagrebeļnijs. Viņš iepazīstināja ar sevi un stāstīja, ka institūta vadība lūdz jaunu laborantu, lai viņš palīdz viņam izpētīt pilskalnu Dņepropetrovskas apgabalā. Ātri savākušies, arheologi jau 14. aprīlī atradās Ordžonikidze. Tā bija spēcīga industriālā zona, kur atklātā bedrē tika iegūta mangāna rūda. Vietējai bagātināšanas rūpnīcai bija stratēģiska nozīme: mangāns ir nepieciešama piedeva stipram tēraudam.

  Grigorijs Sereda, tresta vadītājs, kurā ietilpa raktuves un pati rūpnīca, bija diezgan ietekmīga persona. Viņš bija uzturējis draudzīgas attiecības ar Mozoļevski vairākus gadus — kopš viņš sāka šeit ceļot savās pirmajās ekspedīcijās. Pats Sereda interesējās par arheoloģiju. Viņš izdomāja ieganstu ekspedīcijai - domājams, ka rūpnīcai bija vajadzīga zeme, ko varētu paņemt no pilskalna, un vieta mangāna raktuvju paplašināšanai.

  Lai gan Mozoļevskis bija 35 gadus vecs, viņš bija tikai ārštata darbinieks Arheoloģijas institūtā. Pēc tam, kad topošais zinātnieks beidzot atteicās no mēģinājumiem kļūt par militāro pilotu, viņš ieradās Kijevā. Daudzus gadus viņš strādāja par ugunsdzēsēju un neklātienē studēja Kijevas universitātes vēstures nodaļā. Viņš rakstīja dzeju – līdz tam laikam jau bija izdoti trīs krājumi. Viņš iekļuva nepatikšanās vairāku darbu dēļ: "kompetentās iestādes" uzskatīja tos par pretpadomju, un jautājums par zinātnieka uzņemšanu Arheoloģijas institūta darbā tika atlikts uz vairākiem gadiem.».

  Lūk, likteņa viltības: neveiksmīgs militārais pilots pirms tūkstoš gadiem atrada veiksmīgu un mirušu pilotu kapu, bet sāka to izrakt ar maldināšanas palīdzību. Un Rurikas štats, kuram piederēja mirušie piloti, bija tā pati pagātnes “Padomju Savienība”, kas apvienoja pilnīgi dažādas etniskās izcelsmes cilvēkus. Ukraiņu nacionālisms noteica viņa uzvedību: visus kapus neatkarīgi no to izcelsmes uzskatīt par Ukrainas īpašumu, bet to saturu par Kijevas Arheoloģijas institūta īpašumu.

  

  Rīsi. 2. Tolstoja Mogila pilskalna izrakumu tīrīšana un mana uzrakstu lasīšana

  Nākamais piezīmē ir otrs fotoattēls ar parakstu: " Arheologi zem pilskalna izvāc vēl citus atradumus. Fotoattēla augšpusē redzamas skatītāju kājas, kas gaida sensāciju" Ar "arheologiem" tiek domāti izrakumos strādājošie, sievietes un vīrieši, kuri nepievērš ne mazāko uzmanību tam, ka ir uzraksti augsnes glifa formā, tas ir, uzraksti uz augsnes daļas un mikroģeoglifs. augsnes augšdaļa gar rakuma malām. Un viņi ir pelnījuši lasīt.

  Vispirms izlasīju uzrakstus uz mikroģeoglifa, kas rakstīts ar pelēkiem burtiem. Tas skan: . Mūsdienu krievu valodā tas nozīmē: MĀRAS TEMPLIS LIDMAŠĪNAS KAROJOŠI RURIK LIDAKUĢA VEIDS . Un uz zemes glifa virs sievietes var izlasīt vārdus: 30 UN 35 ARKONS OF RURIK YAR. Turpinājums skan virs vīrieša galvas: MIME MASKA 35 ARKONY YAR. Mūsdienu krievu valodā tas nozīmē: RIETKAIRA UN VELIKINOVGORODA VELIKIJNOVGORODA PRIESTA ATTĒLS . Citiem vārdiem sakot, Tolstoja Mogilā papildus karavīriem tika apglabāts kaut kāds attēls (iespējams, marmora vai koka skulptūra), un var pieņemt, ka šis Marijas Rurikas tempļa priestera attēls no Lielās Novgorodas. tika likts uz šo krūšu kā priesteru varas simbolu. Tad kļūst skaidra rūpība tās izpildē un zelta kā materiāla izvēle.

  

  Rīsi. 3. Arheologi tika nolaisti izrakumos, izmantojot celtniecības celtni

  Piezīmes beigas.

  Šeit jūs varat lasīt: " Pirmās nedēļas ārštata darbinieki Mozoļevskis un Zagrebeļnijs strādāja kopā: Arheoloģijas institūts maldīgi uzskatīja, ka Tolstaja Mogila nav skitu pilskalns, bet gan agrāks un nabadzīgāks apbedījums. Tādas, kā likums, parasti izrādās tukšas – tās tika saplēstas simtiem gadu pirms arheologiem: to nereti darīja apbedīto cilšu biedri, kuri droši zināja, ka tādā veidā varēs iegūt labus ieročus un zeltu. . Tāpēc institūts netērēja naudu nopietnai ekspedīcijai.

  Sereda tos iedeva. Viņš izmitināja arheologus vietējā viesnīcā, kas Kijevas iedzīvotājiem izmaksāja 20 kapeikas. dienā. Es centos pārliecināties, ka viņi nav izsalkuši. Un viņš arī piešķīra aprīkojumu un kalnraču grupu, kas izraka un nostiprināja bedres un tuneļus. Kopumā pilskalna izrakšana trestam izmaksāja vairāk nekā 50 tūkstošus rubļu.

  Astoņus metrus garā pilskalna likvidēšana arheologiem bija tikai puse no cīņas. Galvenais darbs sākās vēl zemāk. Piemēram, Tolstoja kapa apbedīšanas kameras atradās piecu metru dziļumā no dabiskā augsnes līmeņa.

  Mozoļevskis apbūra Seredu ar stāstiem par to, kā viņš vairākas reizes nakšņojis uz pilskalna, un viņš vienmēr sapņoja par zirgu klabināšanu. Tāpēc arheologs bija pārliecināts, ka Tolstaja Mogila ir karaliskā skita apbedījums. Taču pirmais darbs dziļumā izraisīja viņā vilšanos – bija redzams, ka viņi te jau bijuši» .

  ZIRGU APTURĒŠANA SAPŅĀ, protams, ir ļoti pārliecinošs arguments atrasto artefaktu attiecināšanai. Nopietnam pētniekam būtu neērti sniegt tik dīvainu pamatojumu.

  Attēlā 3 Es izlasīju augsnes glifa vārdus: MĀRAS KAROTĀJU VIMANAS MĒRIJAS RURIKAS templis. Mēs redzam Vimana karotāju pazemes templi pirmajos gados pēc Rurika svaidīšanas par Haraonas titulu. Citiem vārdiem sakot, apstiprinās tempļa nosaukums, kas lasīts iepriekšējās fotogrāfijās. Tāpēc sapnī labāk būtu dzirdēt lidmašīnu dzinēju troksni. Bet tālāk seko nevis cilvēka, kurš interesējas par to, kas mūsu tālajiem senčiem šajā vietā bija, bet gan kāda uzņēmēja argumentācija: “ Sereda, kas katru dienu ieradās izrakumos, ķircināja: "Kāpēc tu solīji man atrast zeltu, bet šeit viss ir izlaupīts."

  Bet izrādījās, ka zemāk bija vēl vairāki apbedījumi. Galvenais - cēls militārais vadītājs - tika izpostīts pirms daudziem gadsimtiem. Sereda bija sašutis – kur tad ir zelts?". Atvainojiet, no kurienes rodas militārais vadītājs, ja mēs runājam par stepju nomadu? Vai arī vārds WARRIORS joprojām tika lasīts, bet iepriekš netika minēts?

  Un tālāk: " Mozoļevskis paņēma nazi un sacīja: "Redzi, tagad es izņemšu zemes gabalu, un jums būs zelts." Viņš iesprauda asmeni mālā - un tur pazibēja zelta šķīvis no sievietes galvassegas. Tālāk - vairāk: arheologi nejauši atrada ķēniņa sievas apbedījumu, kura bija tērpusies kleitā, kas gandrīz pilnībā pārklāta ar zelta foliju. Uz karalienes kakla bija masīvs dekors, kas svēra gandrīz puskilogramu. Taču interesanti bija arī tas, ka blakus sievietes skeletam tika atrasts satrunējis damaskas ķekars - jūras zāle, ko izmantoja locītavu slimību ārstēšanai.

  Bet tie nebija visi atradumi. Nākamajā dienā, 21. jūnijā, Mozoļevskis savā dienasgrāmatā rakstīja: “Pulksten 14:30 zem arheoloģiskā naža kaut kas nošķindēja un tad pazibēja. Tas bija krūšu kurvis - vīriešu krūšu rota, kas sver 1150 g un nogulējusi zemē 2300 gadus. Arheologi apgalvoja, ka laupītāji līdz tam nav rakuši tikai dažus centimetrus. Un tas viss tāpēc, ka skiti krūšu kurvi novietoja nevis uz karaļa ķermeņa, bet gan blakus tam". Tas ir " nevis uz priestera ķermeņa, bet viņam blakus».

  Citiem vārdiem sakot, mēs redzam, ka “arheologus”, pat ārštata darbiniekus, neuztrauca ne pilskalna izskats, ne uzraksti uz tā, ne apbedījumu veida izpēte, ne atradumu tipoloģija, bet tikai meklēt dārgumus. Kaut kā tas neatbilst zinātnei senā pasaule un par mūsu senčiem.

  

  Rīsi. 4. Atrastais artefakts un mans paraksta lasījums

  Iepriekš minētais citāts beidzas ar fotogrāfiju, kas parādīta attēlā. 4. Man uzreiz rodas jautājums: kāpēc rīsi. 4 autors parakstījis kā “ Šādi izskatījās turpat netālu atrastais karalienes rotājums ar krūšu kauli"? No kā izriet, ka karaliene valkāja šādas rotas? Karaļi un karalienes senatnē piederēja otrās kārtas karotāju šķirai, savukārt pirmo šķiru veidoja priesteri un priesterienes, tas ir, tās personas, kuras toreiz sauca par MIM un MIMA.

  Un attēlā. 4 Es izlasīju šādus paraksta vārdus uz pusapaļas spirāles ar dzīvnieku attēliem: MĀRAS SKLAVIANAS VIMANAS TEMPLIS. Un tālāk: MIMA MARIJAS TEMPLIS. Citiem vārdiem sakot, uz šīs spirāles ir melnbaltā rakstīts krievu valodā: MIMA MARA TEMPLIS MĀRA. Bet cilvēki, kas runā krieviski un uzdodas par arheologiem (atgādināšu, ka Wikipedia arheoloģiju definē šādi: “ Arheoloģija (sengrieķu. ἀρχαῖος — senais un λόγος - vārds, doktrīna) - vēsturiska disciplīna, kas pēta cilvēces pagātni, izmantojot materiālos avotus"), apsteidz konkurentus senā zelta ieguvē. Tāpat kā Ilfs un Petrovs filmā “12 krēsli”: “Lieliski krēsli no pils!”, kas Kīsu Vorobjaninovu diezgan neizpratnē, jo viņa dzīvoklis nekad nav bijusi pils. Un Mimai Marijai (tas ir, krievu dievietes Marijas priesterienei) nebija nekāda sakara ar karaļa sievu, jo viņa piederēja augstākai šķirai. Ko nezināja ne darbinieki, ne ārštata arheologi ne tikai 1971. gadā, bet līdz pat mūsdienām.

  « Arheologi tikai pasmaidīja - kaut ko tādu nav iespējams paveikt vienatnē. Uzbērumu virs pilskalna var noņemt tikai ar tehnoloģiju palīdzību. Un, ja jūs nenostiprināt tuneļus, kas ved uz apbedīšanas kamerām, jūs varat viegli palikt zem drupām uz visiem laikiem.

  Jā, un pārdodiet līdzīgu atradumu padomju laiks tas bija neticami grūti. “Reiz nākamajā ekspedīcijā ar mums strādāja pusaudzis no Odesas arheoloģiskā loka,” stāsta Zagrebeļnijs. “Pie viņa rokām “pielipa” divas zelta plāksnes no pilskalna. Viņš tos aizveda uz lombardu un nekavējoties tika arestēts. Un izrakumu vadītājs tika atlaists no darba divus gadus pirms aiziešanas pensijā.

  Pēc Mozolevska krūšu kurvja atklāšanas viņu gaidīja īsta slava. Kijevā viņu satika Vladimirs Ščerbitskis, kurš tika apmācīts aizstāt tobrīd jau apkaunoto Šelestu. Gandrīz visas padomju publikācijas nekavējoties rakstīja par sensacionālo atklājumu. Karsts uz papēžiem, vārds pectoral tika izmantots, lai nosauktu Ukrainas PSR Zinātņu akadēmijas viesnīcu un restorānu.».

  Tas ir īstais fons - nevis šīs teritorijas pagātnes izzināšana, bet gan " īsta slava"par atradumu.

  

  Rīsi. 5. Ordžonikidzes pilsētas un apkārtējo ciemu iedzīvotāji katru dienu ieradās izrakumos.

  Ordžonikidzes pilsēta tika pārdēvēta par “Pokrovu” 2016. gada 17. martā. Šī ir pilsēta Dņepropetrovskas apgabalā. Un attēlā. 5 redzam, ka izrakumi izvērtušies par arheoloģisko izrādi. Un pirms es pabeidzu šo piezīmi, es vēlos ne tikai apskatīt titulbildi, ar kuru tā sākas, bet arī ievietot zem tā parakstu: " " Nav līdz galam skaidrs, par ko darbinieki priecājas, vai par to, ka viņi tagad varēs virzīties uz priekšu, atklājot atrasto artefaktu etnisko un sociālo izcelsmi, vai arī par atradumu zelta uncēs fizisko bagātību. Un pat es vairāk sliecos uz otro pieņēmumu.

  

  Rīsi. 6. Atraduma apbrīnošana

  Rīsi. 6 piezīmē ir paraksts: " Arheoloģijas institūta darbinieki pārbauda atradumus no Tolstaja Mogila pilskalna. Krūšu dziedzeris izrakumu direktora Borisa Mozoļevska rokās" Atkal, mēs šeit neredzam nekādu izpētes procesu - nekādu rūpīgu pārbaudi, nekādu detaļu identificēšanu ar palielināmo stiklu, nekādus mēģinājumus salīdzināt oriģinālu ar fotogrāfiju. Boriss Mozoļevskis seno artefaktu tur kailām rokām, viņiem nav uzvilkti cimdi, kas nepieciešami šādam uzdevumam, lai ar saviem sviedriem un tauku nospiedumiem nepiesārņotu topošo muzeja eksponātu. Un krūšu kurvja stāvoklis atraduma autora rokās liecina, ka viņš drīzāk izbauda atrastās zeltlietas svaru, nevis iespējamo sava novada vēstures problēmu risinājumu.

  Citas piezīmes autora fantāzijas.

  Cits autors runāja aptuveni tādā pašā garā - piezīmes autors, kurš par to raksta: “ Krūšu kauls (krūšu rotājums, kas izgatavots no viena kilograma 150 gramiem zelta) kopā ar citiem skitu karaļa dārgumiem tika atklāts tieši pirms 35 gadiem Dņepropetrovskas apgabalā zem Tolstaja Mogilas pilskalna. Pēc aptuveni 500 gadus pastāvošās skitu valstības Ukrainas stepēs bija saglabājies liels skaits uzkalniņu (būtībā kapu pieminekļi), taču gandrīz katrs no tiem senatnē tika izlaupīts. Paši skiti sāka izlaupīt valdnieku kapus: viņus piesaistīja lielais zelta daudzums, kas tika ievietots kapenēs. Marodieri pārņēma arī karalisko apbedījumu vietu zem Tolstaya Mogila pilskalna. Laupītāji zināja savu darbu: viņu izraktā eja veda tieši uz apbedījumu kameru, kur atradās karaļa mirstīgās atliekas. Tieši tur, blakus nelaiķim, vajadzēja atrasties visvērtīgākajām lietām - tā ir gadsimtiem sena tradīcija. Taču šajā gadījumā uzbrucēji bija vīlušies. Vismaz viņiem neizdevās atrast krūšu kauli, kas ir īsts senās rotu mākslas šedevrs, kā arī zobenu un pātagu, kuru rokturi ir izgatavoti no zelta un rotāti ar lielisku vajāšanu.».

  Atkal par kapakmeņiem tika izmantoti skitu karaļi un pilskalni, par karaļa mirstīgajām atliekām tiek uzskatīti Vimanas karotāji, bet krievu dievietes Māras priesterienes krūšu rotājuma simbolika tiek uzskatīta par “visvērtīgāko lietu” (g. monetārā nozīmē pēc zelta dolāra kursa). Citiem vārdiem sakot, šeit atkal nav runa par mūsu senču kultūras un dzīves izpēti, bet gan par to, ka tika atrasts kaut kas ļoti dārgs ražošanas materiālu ziņā.

  « Mozoļevskis krūšu kaula izrakumus veica, vēl būdams Arheoloģijas institūta ārštata darbinieks. Krūšu kaula atklāšana savā veidā kļuva par iemeslu unikālam gadījumam: Padomju Ukrainas vadītājs Vladimirs Ščerbitskis uzaicināja uz tikšanos cilvēku, kurš ieņēma jaunākā pētnieka amatu un kuram arī nebija akadēmiskā grāda. . Pazemīgais strādnieks, kuram šis gods tika piešķirts, bija Boriss Mozoļevskis, kurš vēlāk kļuva par vienu no slavenākajiem Krievijas arheologiem. Cilvēkam, kuram piemita uzbudināma enerģija, izdevās, neskatoties uz zemo amatu, kuru, starp citu, ieņēma Arheoloģijas institūtā kā ārštata darbinieks, organizēt un vadīt Tolstaja Mogilas pilskalna izrakumus.» .

  Interesanti, ja tajā laikā pastāvētu internets un tajā varētu veidot dzīvus žurnālus, par ko rakstītu Mozolevskology LJ? – Visticamāk, ka cilvēkam, kuram nav nekāda sakara ar arheoloģiju, nebija tiesību nodarboties ar attiecīgu izpēti, un šāda apgalvojuma autoram būtu taisnība, jo, dzenoties pēc sensācijas, viņš iznīcināja Marijas Rurikas pazemes templi.

  « Mēs ar Borisu bijām draugi, un viņš mani uzaicināja kļūt par viņa vietnieku šajā ekspedīcijā,” stāsta vēstures zinātņu doktors, profesors Jevgeņijs Čerņenko. — Kad Borisu izsauca uz Kijevu uz tikšanos ar Ščerbitski, es paliku pie izrakumiem. Atgriežoties, Mozoļevskis sacīja, ka Vladimirs Vasiļjevičs uz viņu atstājis labu iespaidu. Viņš detalizēti jautāja par izrakumiem, par lietām, ko mēs atradām, un jautāja, kad tiks publicēts ziņojums par ekspedīciju. Sanāksmē piedalījās toreizējais mūsu Arheoloģijas institūta direktors Fjodors Pavlovičs Ševčenko. Dažas dienas iepriekš es viņam stāstīju, ka Borja un viņa ģimene dzīvo hostelī, apstākļi ir aptuveni tādi paši, kā Vladimirs Visockis teica vienā no savām dziesmām: uz 20 istabām ir viena tualete. Režisors uzreiz saprata, ka ir pienācis laiks informēt Ščerbitski, ka Mozoļevskim nav atsevišķa dzīvokļa, tāpēc darbs pie ziņojuma varētu aizņemt kādu laiku. Ščerbitskis paskatījās uz Ukrainas PSR Zinātņu akadēmijas prezidentu Borisu Patonu un jautāja: "Vai jūs varat palīdzēt savam biedram, vai man tas jādara?" Patons, protams, piekrita palīdzēt. "Kāda ir jūsu alga?" – Ščerbitskis uzdeva Borisam jautājumu. Būdams jaunākais pētnieks, viņš saņēma tikai 98 rubļus mēnesī. "Vai akadēmija var kaut ko darīt biedra labā?" – Ščerbitskis atkal pagriezās pret Patonu. "Varbūt," īsi atbildēja Boriss Jevgeņevičs. Rezultātā Mozoļevskim tika piešķirts trīsistabu dzīvoklis Nauki prospektā un personīgā alga 200 rubļu.» .

  « Vai pārējie ekspedīcijas dalībnieki tika iedrošināti? — Boriss, es, mūsu sargeņģelis, Ordžoņikidzes mangāna rūpnīcas direktors Grigorijs Lukičs Sereda (ja viņš nebūtu palīdzējis ar tehniku, izrakumi būtu neiespējami), kā arī Ordžoņikidzes pilsētas partijas komitejas pirmais sekretārs Jurijs Krušinskis. , tika uzdāvināts zelta pulkstenis ar uzrakstu: “Vchd Mchnchstrchv URSR labad” Kopš tā laika ir pagājuši 35 gadi, un mans pulkstenis darbojas pareizi. Turklāt mums piešķīra lielas prēmijas. Atceros, Borja saņēma 500 rubļus, es saņēmu 300 (tās bija manas divas mēnešalgas).

  — Nu, vai jūs piesaistījāt Mozoļevski Arheoloģijas institūta personālam?

  — Protams, vēl pirms brauciena tikties ar Ščerbitski. Mūsu institūta direktors Fjodors Ševčenko, Ukrainas PSR Ministru padomes priekšsēdētāja vietnieks Pjotrs Tronko, Zinātņu akadēmijas viceprezidents Ivans Bilodids un dažas citas autoritātes ieradās izrakumos, lai apskatītu krūšu. Šajā gadījumā vietējās varas iestādes organizēja pieņemšanu. Tāpēc nolēmu atgādināt direktoram, ka Boriss joprojām ir ārštata darbinieks. Un Fjodors Pavlovičs teica: "Mozoļevskis ir štatā." "Kopš kura laika?" - Es biju pārsteigts. - "Jā, viņi to pieņēma pirms piecām minūtēm."».

  Vai tas izklausās pēc zinātnes? "Es uzskatu, ka melnie racēji var būt tikai greizsirdīgi, jo viņi riskē ar savu dzīvību aptuveni vienādos izrakumos un nevar nopelnīt daudz naudas no artefakta pārdošanas pazemē." Aprakstītais stāsts vairāk līdzinās viena veiksmīgā racēja valsts legalizācijai.

  

  Rīsi. 7. Vispārējs skats uz skitu zelta krūšu kauli no Tolstoja Mogilas

  Tā kā, kopējot zelta krūšu kauli, tiek iegūts liels attēls, man radās kārdinājums izlasīt uz tā esošo uzrakstu sēriju centrālie varoņi. Tas ir tas, ko es daru attēlā. 8. Vispirms es izlasīju izcēlumus uz zirga kreisā attēla, kurš skrāpē kreiso priekšējo kāju ar kreiso pakaļkāju. Izcēlumus var skaidri nolasīt tikai apgrieztā krāsā, ko es daru. Uz zirga jūs varat izlasīt vārdus: MARIJAS TEMPLIS uz krēpēm un ROMAS JARA TEMPLIS (RURIK). Citiem vārdiem sakot, MĀRAS UN JARA RURIKA TEMPĻI RIETUMKAIRAS rīkojās tik konsekventi, ka veidoja it kā vienu transportlīdzekļa virsbūvi.

  Un kompozīcijas centrā it kā ir jēra āda, kuru dala divi bārdaini vīrieši. Tomēr šī nav aitas āda, jo uz tās var lasīt vārdus: VĪMANA MĀRA. Tas ir, citiem vārdiem sakot, mūsdienu valodā, AIRCRAFT AIRCRAFT. Tātad, kurš mēģina viņus sadalīt? Attēla kreisajā pusē es izlasīju vārdus apgrieztā krāsā: MARIJA TEMPLA JARA KAROTĀJI VIMANS RURIKS. Un labajā attēlā es izlasīju vārdus un arī apgrieztā krāsā: JARA TEMPLIS. Citiem vārdiem sakot, šajā gadījumā gan Marijas templis, gan Jaras templis Rietumkairā apgalvo, ka kontrolē vimanas karotājus.

  

  Rīsi. 8. Mans lasījums par uzrakstiem krūšu kurvja centrā

  Tādējādi attēls ir alegorisks. Interesanti, ka lejā esošajā lokā, kur attēloti nevis dzīvnieki, bet gan ziedi, var pārliecināties arī par to, ka šeit reljefi dotas alegorijas. Tātad pa kreisi no 10 ziedlapu margrietiņas zieda es izlasīju vārdus apgrieztā krāsā: VIMANA MARA KHARAON MIMA, tas ir, PRIESTA KHARAON RURIKA LIDMAŠĪNA . Un pa labi no kumelīšu zieda attēla var redzēt nelielu pašas vimanas attēlu, kā arī parakstu (tiešā krāsā): VIMANAS OF TEMPLE 30 ARKONY YAR. Tas nozīmē: RIETUMKAIRAS LIDAKUĢIS . Kā redzam, te nav ne runas par klejotājiem.

  Un darbā es izlasīju papildu vārdus par Mozoļevski: “ Mozoļevskis arheoloģijā nonāca diezgan vēlu - 30 gadu vecumā. Jaunībā viņš iestājās militārajā pilotu skolā Jeiskā, Krasnodaras apgabalā. Bet man bija jāatsakās no studijām, jo ​​Hruščova laikā tika samazināts armijas apjoms. Tad Boriss kļuva par nepilna laika studentu Tarasa Ševčenko Kijevas Valsts universitātes Vēstures fakultātē. Viņš mācījās, strādāja par ugunsdzēsēju un rakstīja dzeju. Mozoļevskis bija talantīgs dzejnieks. Pēc diploma saņemšanas viņš ieguva darbu par redaktoru izdevniecībā Naukova Dumka un par ārštata darbinieku Arheoloģijas institūtā.». Tālākais liktenis Par Mozoļevsku mani īpaši neinteresē, lai gan par viņu ir uzrakstītas vēl pāris lappuses piezīmju.

  Kā arheologi interpretē attēlu?

  Atbildi uz šo jautājumu var izlasīt piezīmē: “ Krūšu kurvis ir kulta lieta, kas atspoguļo skitu pasaules uzskatu, viņu kosmogoniskās idejas. Tās lauks ir sadalīts trīs līmeņos: apakšējā - dzīvnieki, vidū - augu pasaule, un augšējā līmenī ir attēlota cilvēku dzīve. Tajā ir 1150 grami 958 karātu zelta, un tā diametrs ir 30,6 centimetri. Apbrīnojami ir seno meistaru augsti mākslinieciskie darbi, cilvēku, dzīvnieku un putnu figūriņas ir apjomīgas un ļoti reālistiskas.

  Senajā pasaulē krūšu kurvis bija diezgan izplatīts atribūts un pildīja dažādas funkcijas: no aizsargājošas (“pectus” no latīņu valodas tiek tulkots kā krūtis, tāpēc to nēsāja karotāji) līdz rituālam (tas bija spēka simbols). Ņemot vērā materiālu un mākslinieciskā vērtība Skitu krūšu dziedzeris, tas pildīja pēdējo funkciju. Rotājums atrasts pilskalnā, kur atradās vīriešu apbedījums – blakus gulēja zobens zelta apvalkā, tāpēc pētnieki liek domāt, ka rotājums piederējis skitu valdniekam, kurš pildījis arī sakrālās funkcijas. "Protams, skitu krūšu kurvumam ir sakrāls raksturs, iespējams, pat zināma nozīme rituālu īstenošanā - šajā jautājumā ir dažādas interpretācijas," skaidro Ļubovs Kločko, Ukrainas juvelierizstrādājumu mākslas vēstures katedras vadošais pētnieks. Ukrainas vēsturisko dārgumu muzejā. "Ir grūti precīzi pateikt, kam piederēja krūšu kauls." Bet ir zināms, ka starp skitiem, tāpat kā visām senajām tautām, karalim bija arī priestera funkcijas. Par to rakstīja arī Boriss Mozoļevskis, apstiprinājums tam ir arī Hērodota darbos».

  Citiem vārdiem sakot, Hērodota autoritāte arheologiem ir svarīgāka par patiesajiem parakstiem un patieso vimanas attēlu. Tajā pašā piezīmē ir arī izsmalcinātākas fantāzijas: “ Daži pētnieki norāda, ka skitu krūšu kurvis ir kalendārs. Tiesa, lai no tā aprēķinātu dabiskos ciklus, ir nepieciešamas neparastas prognozēšanas spējas, jo krūšu kauliņam nav redzamu kalendāra zīmju. Bet tajā ir attēlots zināms cikliskums. Produkts sastāv no trīs līmeņiem: apakšā ir attēloti dzīvnieki, vidū ir attēloti ziedi, bet augšpusē ir attēloti cilvēki. To interpretē šādi: dzīvnieku pasaule ir nāves pasaule, cilvēku pasaule ir dzīvības pasaule, un starp tām ir dzīvības koks, kas apvieno un savieno abas pasaules. Vārdu sakot, krūšu kurvis parāda skitu priekšstatu par Visumu. Katra detaļa šeit ir simbols. Tādējādi augšējā līmeņa stūros putni ir attēloti lidojumā: Mozoļevskis to uzskatīja par telpas bezgalības iemiesojumu. Bet apakšējā līmeņa malās ir sienāži: “tie ir stepes mūžīgā klusuma simboli”, tas ir, nāve, rakstīja Mozoļevskis. Šeit var atsaukt atmiņā arī kalendāra rotājuma zīmes - augšējā līmenī attēlotas mātītes ar pēcnācējiem. "Tāpēc augšējais līmenis tiek interpretēts arī kā gatavošanās Jaunā gada svinībām, kas skitu vidū ieradās pavasarī, jo pēcnācēju tēls norāda tieši uz šo periodu," piebilst Ļubovs Kločko.. - Interesanti ir tas, ka ne viens vien pētnieks sāka attīstīt tēmu par krūšu kurvja militāro mērķi.

  Tālāk atraduma autors raksta: “ Pilskalns bija daļēji izlaupīts, bet tomēr tas slēpa milzīgus dārgumus. Šajā kapā tika apglabāta skitu karaliene un viņas bērns, un kopā ar viņiem bija trīs kalpi. Viņi atrada zirgu skeletus, pajūgus, dārgus traukus un dažādus sadzīves piederumus.

  Izpētījis dzīvnieku kaulus (zirgus, mežacūkas, brieži) atklāja dziļā grāvī netālu no Tolstaja Mogila pilskalna, paleozoologs V.I. Bibikova atklāja, ka bēru mielastā piedalījās no 2,5 līdz 3 tūkstošiem cilvēku. Apmēram tikpat daudz cilvēku piedalījās pilskalna uzbēruma būvniecībā, kurai zeme ar ratiņiem tika vesta no Soļonajas upes palienes, kas atrodas 5 km attālumā no Tolstoja Mogilas. Pamatojoties uz viena strādnieka ar ratiem iespējām (2 braucieni dienā, 0,5 m3 zemes), arheologs B. Mozoļevskis aprēķināja, ka pilskalna celtniecība ilga no 4 līdz 8 dienām.

  Izmantojot krūšu kurpes, jūs varat izpētīt daudzus skitu dzīves aspektus: viņu uzskatus, simboliku, dzīvesveidu, ekonomiku, apģērbu. Apbrīnojami, cik perfekti šeit tiek pasniegti dzīvnieku un cilvēku tēli - izgriezts katrs muskulis, katra apģērba kroka. Tāpēc uzreiz radās jautājums: kas un kur radījis šo mākslas darbu? Visizplatītākā teorija ir tāda, ka zelta krūšu kurvumu radījuši senie grieķu juvelieri pēc skitu muižniecības pasūtījuma. Uz šo versiju sliecās arī atraduma atklājējs Boriss Mozoļevskis. "Krūšu zaru tiešā Partenona ietekmē izgatavoja oriģināls mākslinieks, kurš, izmantojot pilnīgi citu materiālu, spēja pacelties līdz augstākajām mākslas idejām," viņš raksta grāmatā "Skitu stepe". Daži mūsdienu pētnieki sliecas domāt, ka krūšu kurvja ir aborigēnu amatnieku darbs. “Mēs ar kolēģiem uzskatām, ka tas ir Bosporas meistara darbs. Varbūt tas tika izgatavots senajā Panticapaeum pilsētā (tagad Kerčas pilsēta). Šī mākslas darba attēlu tēma ir raksturīga indoeiropiešu tautām,” stāsta Ukrainas Vēstures dārgumu muzeja vecākā pētniece Natālija Maļuka. Bet tie nav galīgie secinājumi. Krūšu kurvja izpēte turpinās līdz šai dienai».

  

  Rīsi. 9. Iespējamās skitu karalienes galvassega un mana uzrakstu lasīšana

  Piezīmē ir vēl viens attēls ar parakstu kā " Skitu karalienes Tolstajas Mogilas galvassega" Pirmā (augšējā) zelta svītru līmeņa līmenī es izlasīju vārdus: MĒRIJA SKIFOVA MIMA. Citiem vārdiem sakot, šī nav skitu karalienes galvassega, bet gan MĀRAS SKITU TEMPĻA PRIESTESES . Tātad arī šajā gadījumā Krievijas arheoloģijas vārdā tiek runāti meli.

  Es uzskatu, ka iepriekš minētās piezīmes un mani lasījumi liecina, ka Tolstoja Mogilas skitu krūšu kurvis patiešām ir skitu, bet piederēja Rurika Vimanas karotāju Marijas tempļa priesteriem, nevis mītiskajam karalim un karalienei. skiti.

  Domājams, ka arābu monēta no Dagestānas.

  Šī ir neliela piezīme: " Dagestānas arheologi zinātniskais centrs(DNC) RAS izrakumos Derbentā atklāja unikālu 8. gadsimta arābu monētu.

  

  Rīsi. 10. Dagestānas vara monētas vispārējs skats un mana uzrakstu lasīšana

  Tas ļaus zinātniekiem uzzināt vairāk par naudas kaltuvi, kas tajā laikā pastāvēja pilsētā, TASS pastāstīja DSC RAS priekšsēdētāja pienākumu izpildītājs Murtazali Gadžijevs. "Šī ir felsa monēta - maza vara monēta. Kalta Armēnijas un Azerbaidžānas gubernatora rokās. Tolaik tā bija viena milzīga province Arābu kalifāta sistēmā. Monēta ir unikāla, šādus atradumus var saskaitīt uz vienas rokas ,” sacīja aģentūras sarunu biedrs.

  Kā tika konstatēts, monēta tika kalta 743.-744.gadā pēc mūsu ēras Derbentā. Zinātniekiem zināms, ka pilsētā bijusi naudas kaltuve, tomēr šis atradums sniedz jaunu informāciju par tās pastāvēšanas laiku" Interesanti, kā arheologi varēja uzzināt par monētu kalšanas laiku? Par to nav teikts neviens vārds.

  "Bija zināmas vairākas viņa monētas, datētas ar 714.–715., 723. gadu un nedaudz vēlāk. Taču šis atradums paplašina naudas kaltuves darbības diapazonu; tagad mēs zinām, ka 743. gadā tā vēl atradās Derbentā,” sacīja Gadžijevs.

  Derbenta ir viena no vecākajām pilsētām pasaulē. Pirmā arheologu atklātā Kuro-Araks kultūras apmetne radās agrā bronzas laikmetā - 4. tūkstošgades beigās pirms mūsu ēras. e. Šī ir vienīgā seno laiku pilsēta, kas ir saglabājusies savā vēsturiskajā vietā. Vēstures gaitā uz to pretendēja Romas impērija, Bizantija, Partija, Khazar Khaganate, Zelta orda; Pilsēta tika pievienota Krievijai 1806. gadā. Šobrīd Derbenta ir otrā lielākā Dagestānas pilsēta».

  Manuprāt, monētai ir krievu izcelsme, lai gan paredzēts reģiona arābu valodai. Lai to izdarītu, es izlasīju uzrakstus uz pašas monētas. Tātad augšējā daļā, kur ir attēloti lielie burti, un pēc tam labajā pusē varat izlasīt vārdus: ARMIJAS TEMPLIS VIMAN RUSI RURIKA YAR. Un zemāk, bet virs centrālās pusloka, es izlasīju tekstu: 33 ARKONS STEN VIMAN VOINOV, 35 UN 30 ARKONS. Tas nozīmē, ka monēta bija paredzēta Vimana karotājiem no galvenajām Rurikas pilsētām: LADOGA, VELIKIJA NOVGORODA UN RIETUMUKAIRAS .

  Kas attiecas uz datējumu, to var izlasīt zem loka puses, pa kreisi, kur paceļas vertikālā nūja, tās augšpusē: 52 GADS GADS. Saskaņā ar mūsu parasto hronoloģiju tas noved pie datuma: 908. gads p.m.ē. . Bet vispār ne 743. gadā. Lai gan nedaudz vairāk par pusotru gadsimtu arheologiem nav tik liela kļūda.

  

  Rīsi. 11. Antarktīdas piramīda un mana uzrakstu lasīšana

  Uzraksts uz piramīdas no Antarktīdas.

  Tā kā daudzas Antarktīdas kalnu dzegas ir parakstītas krieviski, kā es parādīju savā rakstā, tad ne mirkli nešaubījos, ka rakstā minētā piramīda no Antarktīdas ir parakstīta arī krievu valodā. Un pati piezīme saka: " Citā zinātniskā pētījuma ietvaros zinātnieki Antarktikas šelfā atklāja 3 piramīdveida objektus. Saskaņā ar ģeologu sākotnējo versiju, piramīdas ir nedabiskas izcelsmes. Tos nevarēja veidot daba. Tos būvējis cilvēks, secināja zinātnieki.Turpmākie pētījumi parādīja, ka piramīdveida objektu teritorija kādreiz bija mežs ar vietējās faunas pārstāvjiem. Zinātniekiem vēl jānoskaidro, vai šīs pazīmes atbilst vēsturiskajai realitātei, kā arī pieņēmumiem par piramīdu veidošanos.

  Viens no arheologiem, kas piedalījās zinātnisko pētnieku komandā, ierosināja, ka piramīdās ir informācija par seno civilizāciju, par visas rases pārstāvjiem, kas kādreiz apdzīvoja Antarktikas reģionu. Tuvākajā laikā zinātniekiem būs jānoskaidro, cik patiesa ir viņu teorija par šeit dzīvojušajiem senajiem cilvēkiem».

  Par šo domājamo civilizāciju es rakstīju savā rakstā. Tā bija krievu civilizācija Jara Rurika vadībā, kurš uz šejieni lidoja ar vimanām. Ticu, ka arī tagad lasīšu uz piramīdām informāciju par krievu vimanām.

  Lai lasītu, es palielināju attēla izmēru. Uz piramīdas ir redzama priekšējā puse, kā arī tā puse, no kuras krīt ēna. Sāku lasīt no priekšpuses, kur vispirms izceļu lielu, apmēram trešdaļu no piramīdas augstuma, seju no priekšpuses ar nelielu pagriezienu pa labi. Kura seja šī ir, es ceru izlasīt tajās rindās, kas iet pāri šai sejai.

  Es izlasīju, sākot no augšējās rindas, šādu tekstu: MĀRAS RURIKAS JARAS TEMPĻA VIMAN OF WARRIORS KARASKAS. Tie ir rakstīti uz pašas sejas. Un zem tā es izlasīju vārdus: VIMANĀRIJA Un MĀRAS MASKA. Tātad tagad ir skaidrs, kura seja ir uzzīmēta uz piramīdas: tā ir KRIEVU DIEVIETES MĀRAS ATTĒLS .

  

  Rīsi. 12. 5 zobu protēze no Itālijas un mans uzrakstu lasījums

  Protēze no 5 zobiem.

  Šeit mums ir arī neliela piezīme: " Itālijas kapenēs atrasta protēze, kas sastāv no pieciem zobiem, kas savienoti ar zelta plāksni. Par to ziņo The Local. Tas datēts ar 14. gadsimta beigām – 17. gadsimta sākumu. Šī ir vecākā šāda veida protēze. Atradumu atklāja Pizas universitātes arheologi, veicot izrakumus ģimenes kriptā Itālijas pilsētā Lukā. Pēc rakstiskām liecībām bija zināms, ka šādas zobārstniecības ierīces izgatavotas viduslaikos, taču pirms šī incidenta tās nebija atrastas.

  “Lai gan tā laika tekstos ir atrodami šādu objektu apraksti, arheologu rīcībā līdz šim nav bijis lietisku pierādījumu. Šis atradums ir pirmais arheoloģiskais pierādījums par zelta plākšņu protēžu esamību," saka viens no pētniekiem, Dr Simone Minozzi. Ņemiet vērā, ka protēze sastāv no pieciem zobiem – trīs priekšzobiem un diviem ilkņiem. Visi zobi piederēja dažādiem cilvēkiem. Tie tika izcirsti un savienoti ar plānu zelta plāksni, pievienojot sudrabu un varu. Plāksne tika izlaista caur saknēm; zobi tam bija piestiprināti ar miniatūrām zelta tapām. Zobakmens slānis liecina, ka protēzes īpašnieks to nēsājis ilgu laiku».

  Mēs redzam vienu un to pašu medicīnisko artefaktu, kas ņemts no dažādiem fotografēšanas punktiem, tas ir, no dažādiem leņķiem: A, B, C un D. Tomēr leņķu pāra nosaukumi netiek drukāti. B leņķī es izlasīju, kurš bija pacients, kurš valkāja šo protēzi. Divās rindās es izlasīju parakstu: MIMA MARIJA JARA VARIGA. Citiem vārdiem sakot, īpašnieks bija BGINI TEMPĻA PRIESTESE MARA JARA RURIKA ..

  Papiruss par Gīzas piramīdām.

  Šī piezīme izraisīja manu interesi: " Pirms dažiem gadiem arheologi atklāja ostu, kas, pēc ekspertu domām, celta pirms 4600 gadiem. Atradumi veikti Ēģiptē Sarkanās jūras krastā, Vadi al Džarfas reģionā. Visticamāk, ostas mērķis bija pārvadāt materiālus Gīzas Lielās piramīdas celtniecībai. Papildus ostai arheologi atrada vecāko zināmo papirusu arhīvu, kas sniedz galīgu atbildi uz jautājumu: kas uzcēla piramīdas. Sazvērestības teorijām vietas neatliek.

  

  Rīsi. 13. Wadi al-Jarf atrastais senais papiruss un mana uzrakstu lasīšana

  Parīzes Sorbonnas universitātes profesors Pjērs Tallets pastāstīja Haaretz, ka viņa grupa atrada seno ostu netālu no atklātā milzīgā papirusa arhīva, kas ir vecākā no visām zināmajām krātuvēm. Tas notika 2013. gadā, bet neliela daļa atradumu Ēģiptes muzejā Kairā tika izstādīta tikai 2016. gada vasarā.

  Papirusus radīja Senās Ēģiptes karalistes IV dinastijas otrā faraona Khufu, kas pazīstams arī kā Heops (2580. - 2550. g. p.m.ē.) valdīšanas laikā. Tajos aprakstīta valsts uzbūve, piramīdu celtnieku ikdiena un tas, kā no ostas uz Gīzu tika transportēti būvmateriāli. Senie dokumenti ir ļoti labi saglabājušies: dažu lapu garums sasniedz veselu metru. Atklājums beidzot atspēko pasakas, ka ēģiptieši esot izmantojuši neticamas tehnoloģijas, kas mūsdienu cilvēkam nav pieejamas..

  Turklāt arhīvā bija uzskaites ieraksti - tabulas, kurās redzamas ikdienas vai ikmēneša pārtikas preču piegādes no plkst. dažādas vietas, ieskaitot Nīlas deltu. Viņi galvenokārt pārvadāja maizi un alu ostas darbiniekiem. Tā kā osta atrodas tālu no Gīzas, visticamāk, tajā iekļuva kuģi, kas piekrauti ar varu un minerāliem, no kuriem izgatavoti celtniecības instrumenti. Pjērs Tallets uzskata, ka atvērtā osta sniedz priekšstatu par to, kā Heops valdīja, lika un organizēja savus padotos gandrīz pirms 5 tūkstošiem gadu. Faraons bija ne tikai lielisks piramīdu būvētājs, bet arī tirgotājs, jo senie ēģiptieši tirgojās visās Sarkanās un Vidusjūras piekrastes pilsētās. Senā Ēģipte nesaraujami saistītas ar kuģu kuģiem, buru laivas varēja kuģot līdz 80 kilometriem dienā un tika izmantotas ne tikai tirdzniecībai, bet arī militārām operācijām.

  Zem viļņiem, kas mazgāja Vadi al Džarfas krastu, arheologi atklāja monumentālu piestātni 200 metru garumā, kas celta no lieliem kaļķakmens blokiem. Acīmredzot tas kalpoja arī kā mols, nodrošinot klusu, drošu ostu pietauvotiem kuģiem. Atradumos bija arī 22 kuģu enkuri, kuriem blakus atradās vairāki lieli trauki un keramikas cepļi. Netālu no mola zinātnieki atrada diezgan lielu akmens ēku paliekas (30 metrus garas, 8-12 metrus platas). Talle pastāstīja Haaretz, ka ēkas, visticamāk, kalpoja kā pārtikas un materiālu uzglabāšanas vietas strādniekiem, naktsmājas jūrniekiem un kā administratīvie centri ostas operācijām. Pie tiem tika izrakti 99 akmens enkuri ar sarkaniem uzrakstiem - kuģu nosaukumiem, dažiem enkuriem pat bija saglabājušās piesietas virves. Iespaidīga organizācija tik senam laikmetam!

  Heopss vienmēr ir ticis uzskatīts par bargu darba vadītāju, liekot ēģiptiešiem 20 gadus no savas dzīves nest klučus piramīdai, kuru faraons cēla savam godam. Sengrieķu vēsturnieks Hērodots rakstīja, ka Heops noalgoja tik daudz strādnieku, ka tikai viņu turēšana pie redīsiem un sīpoliem maksāja 1600 sudraba talantus (talants ir sens svara mērs, 1 talants ir aptuveni 30 kilogrami), tas ir, apmēram 48 tūkstošiem kilogramu sudraba.

  Tomēr mūsdienu ēģiptologi apšauba “melnās leģendas par Heopsu” un uzskata, ka Hērodots ir pārvērtējis piramīdu celtnieku skaitu. Pēc Pjēra Talleta teiktā, jaunākie aprēķini liecina, ka patiesībā būvniecībai nepieciešami 5 tūkstoši cilvēku jeb 15 tūkstoši, ja ņem vērā cilvēkus, kuri piegādāja izejmateriālus Gizai. Vēl viens maldīgs priekšstats ir tāds, ka pret ēģiptiešiem būvlaukumā izturējās kā pret vergiem. Patiesībā tie bija brīvi amatnieki, kas kalpoja karaliskās administrācijas pakļautībā, un, spriežot pēc ierakstiem par atrastajiem papirusiem, viņi bija diezgan priviliģētas personas.».

  Šī piezīme sniedz parasto datējumu faraona Heopsa valdīšanas arheologiem (2580. - 2550. g.pmē.). Arheologi uzskata, ka papiruss ir datēts ar šo laiku.

  Tomēr man ir cits viedoklis. Attēlā 13 papirusa augšpusē es izlasīju vārdus: VIMAN WARRIORS. Un papirusa apakšā es izlasīju ciparus 35 Un 30 , kas nozīmē ARKON YAR numurus, tas ir VELIKIJS NOVGORODA Un RIETUMU KAIRA . Citiem vārdiem sakot, šis papiruss sākotnēji bija paredzēts Rurik’s Vimana karotājiem un tikai vēlāk tika izmantots faraonam Khufu (Heopsam).

  Diskusija.

  Šī raksta mērķis, pirmkārt, bija saprast, ka skitu zelta rotaslietas radīja nevis skiti, bet gan skiti, bet nevis grieķi, bet Veļikijnovgorodas meistari. Man šķiet, ka man izdevās, vismaz krūšu kurvja ziņā.

  Ļaujiet man jums atgādināt, ka saskaņā ar Wikipedia " skiti (sengrieķu Σκύθης, Σκύθοι, zināmi arī ar nosaukumiem: Scyth, Saka, Sakae, Sacae, Sai, Iskuzai, Askuzai) ir sena indoeiropiešu tauta, kas pastāvēja 8. gadsimtā. BC e. - IV gadsimts n. e. Šaurā nozīmē skiti domā irāņu valodā runājošas ciltis, kas dzīvoja Melnās jūras ziemeļu reģiona stepju zonā no Donavas līdz Donai, ko sengrieķu avotos sauc par skitu. Informācija par skitiem ir zināma no seno autoru (īpaši Hērodota) rakstiem un arheoloģiskajiem izrakumiem. Tautas, kas pēc valodas un kultūras radniecīgas ar skitiem bija sauromāti (sarmati), sakas un masētieši.

  Skiti tika sadalīti vairākās lielās ciltīs. Pēc Hērodota domām, dominējošās bija karaliskie skiti- vistālāk uz austrumiem esošā skitu ciltis, kas robežojas ar Donu ar sauromātiem, ieņēma arī stepju Krimu. Uz rietumiem viņi dzīvoja Skitu nomadi, un vēl tālāk uz rietumiem, Dņepras kreisajā krastā - Skitu zemnieki. Dņepras labajā krastā, Dienvidbugas baseinā, netālu no Olvijas pilsētas, viņi dzīvoja kalipīdi, vai hello-skiti, uz ziemeļiem no tiem - alazons un vēl tālāk uz ziemeļiem - Skitu arāji » .

  Jebkurā gadījumā gan klejotājiem, gan zemniekiem-arājiem, skitiem nebija instrumentu bāzes, estētikas līmeņa un pieredzes, kas vajadzīgas, lai izgatavotu zelta priekšmetus, piemēram, Tolstoja Mogilas krūšu kurvja. Tomēr Jara Rurika kultūras galvaspilsētai Veļikijnovgorodai tas bija īstais līmenis, jo Rurik All Rus' bija visas zemeslodes spēks, tāpēc Veļikijnovgoroda atbilstoši paredzētajam mērķim bija pasaules līmeņa kultūras vieta. kapitāls.

  Tātad "zelta karaliskais krūšu kurvis 4. gadsimtā pirms mūsu ēras" patiešām bija zelta krūšu kurvis, bet ne karalisks (bet priesterisks) un tika izgatavots 1300 gadus vēlāk. Tātad pēc 45 gadu ilgas izpētes arheologi nav nonākuši pie pareizas attiecinājuma un datēšanas. Turklāt izrādās, ka to (tāpat kā pirmo bērza mizas burtu) nav atradis profesionāls arheologs, bet gan toreiz ugunsdzēsējs, lai gan viņam bija pieejams Arheoloģijas institūts. Vēsturisko izglītību ieguvis pēc atklājuma. Tomēr šī izglītība viņam nedeva nekādu progresu atrastās krūšu kurvja izcelsmes un funkcijas izpratnē. Bet tas man atnesa dzīvokli un prēmiju, kā arī juridisku darbu Arheoloģijas institūtā.

  Pirms mana pētījuma mūsdienu arheoloģijas zinātne nezina krūšu kaula patieso izcelsmi, kā to var spriest pēc zinātniskās publikācijas (monogrāfijas). Tas sākas ar slavinājumu D. S. Raevskim: “ D.S. fundamentālā monogrāfija, kas publicēta 1985. gadā. Raevska “Skitu kultūras pasaules modelis” pamatoti apgalvoja, ka tas vietējā zinātnē rada precedentu sistemātiskam un pilnīgam (pieejamā materiāla apjomā) jautājuma par skitu pasaules uzskata varbūtības modeļa veidošanās izskatīšanai. Autora piedāvātā koncepcija ir balstīta uz dziļu arheoloģisko un literāro diskursu analīzi un iekļauj skitu pasaules modeli plašā irānas, indoirānas un indoeiropiešu kontekstā. Manuprāt, šo grāmatu joprojām var pamatoti uzskatīt par mūsdienu krievu skitoloģijas virsotni».

  Es biju pazīstams ne tikai ar iepriekšminēto Raevska monogrāfiju (tā joprojām glabājas manā mājas bibliotēkā), bet arī ar pašu Rajevski, kurš 2006. gadā pat nekritizēja manu runu Maskavas Arheoloģijas institūtā, bet vienkārši jautāja: “Kurš izlaida šī runātāja skatuvi? – Bet viņš pats to izlaida kā šīs sanāksmes vadītājs. Viņš vienkārši neuztraucās lasīt kopsavilkumus, ko es nosūtīju ilgi pirms konferences par arheoastronomiju. Un tāpēc mani pārsteidza viņa nekonsekvence un bezprincipialitāte. Kas attiecas uz krūškurvja piederību irāņu valodā runājošām tautām, tad, kā es parādīju, pašā pilskalnā un templī zem tā, kā arī krūškurvja un priesterienes vāciņā bija tikai krieviski uzraksti, un ne viens vien irāņu.

  Tātad Raevska (tagad mirušā) melus 2010. gadā atbalstīja V.Ju. Mihaiļins. Tomēr tālu no pilnīgas, jo jau tajā pašā lappusē Mihailins raksta: “ D. S. Raevska meistarīgās konkrētu skitu “tekstu” un veselu semantisko kompleksu interpretācijas balstās uz stingri sistemātisku metodoloģisku bāzi. Taču tieši šī bāze, manuprāt, ik pa laikam pieviļ autoram, liekot savu interpretāciju. tehnoloģija ir atkarīga no strukturāli semiotiskā modeļa, kas ne vienmēr ir adekvāts materiālam. Rezultātā autora oriģinālie un konceptuālie novērojumi tiek formalizēti diezgan pretrunīgā, manuprāt, interpretācijas sistēmā - kurai es gribētu pretstatīt savējo, balstoties uz D. S. Raevska piesaistītā semantiskā materiāla analīzi.».

  Un tad kompozīcija tiek analizēta tā, it kā tā nebūtu Rurik gaisa spēku karavīru alegorija, kas attēlo aviāciju kavalērijas formā, bet gan tiešs dzīvnieku un augu attēlojums uz krūšu kaula. Tas ir tas pats, kas aplūkot eļļas glezniecības tehniku ​​tikai no konkrētu pigmentu viedokļa, kas sadalīti vienā vai citā audekla zonā, norādot to masu gramos vai mililitros uz virsmas kvadrātdecimetru. Un izdarot nopietnus secinājumus, ka tā vai cita mākslinieka kompozīcijas mērķis bija panākt noteiktu proporciju starp siltajām un aukstajām krāsvielām.

  Es atzīmēju, ka krūšu kurvja centrā es nepamanīju nevienu kalendāru vai īpašu simbolu, kā daži lasītāji deva mājienus, kuru viedokli man nodeva REN TV direktors, kurš mani intervēja. Es pamanīju uzrakstus un citēju tos šī raksta tekstā.

  Kas attiecas uz monētu kalšanu Rurika karavīriem, es jau vairākas reizes esmu saskāries ar to savos dažādos rakstos. Turklāt teksts uz tiem bija rakstīts divās valodās: tieši - vietējā, netieši - krievu valodā. Tātad monētai, kuru es pārbaudīju no Dagestānas, ir nepārprotams teksts arābu valodā, bet netiešs - krievu valodā.

  Uzraksti uz piramīdas no Antarktīdas man bija jauni tāpat kā uzraksti uz piramīdas, bet ne jauni kā uzraksti Antarktīdā. Jau savā darbā es atzīmēju, ka Antarktīdu tūkstoš gadus pirms Krūzenšternas un Lisjanskas atklāja Jara Rurika Vimanas karotāji, tas ir, joprojām krievi. Tātad jauni uzraksti tikai papildināja šos atklājumus.

  Uzraksti uz protēzēm no Itālijas liecināja, ka šajā gadījumā arheologi nevis senatizēja, bet gan saīsināja datējumu. Protēzes piederēja Marijas Rurikas tempļa priesterei, tas ir, tās piederēja mūsu ēras 9.-10.

  Visbeidzot, Ēģiptes papirusu vispirms izmantoja Rurik's Vimana karotāji un tikai pēc tam faraons Heops.

  Izrādās, ka visi artefakti, kurus es analizēju, piederēja Rurika laikmeta materiālajai un garīgajai kultūrai, kas man ir ļoti svarīgi, jo pēdējā laikā esmu meklējis lietas no viņa laikmeta.

  Secinājums.

  Ir skaidrs, ka Rurika laikmeta kultūras izpēte turpināsies.

  Literatūra.

  1. Šama Oļegs. Dārga negadījums. Pirms 44 gadiem arheologi atrada slaveno skitu krūšu kaulu. 27.09.2015.

Tas glabājas Ukrainas vēsturisko dārgumu muzejā Kijevā. Krūšu kurvja - skitu karaliskās varas zelta bruņas - minimālā apdrošināšanas vērtība ir vairāk nekā pusotrs miljons ASV dolāru, svars - 1150 grami, diametrs - 30,6 centimetri, zelta tīrība - 958.

Kaut kāda priekšnojauta

Krūšu kauls tika atrasts 1971. gadā skitu karaļa kapā, 4. gadsimta pirms mūsu ēras trešā ceturkšņa pilskalnā, tagadējās Dņepropetrovskas apgabala Ordžonikidzes pilsētas nomalē. Šis pilskalns arheologu vidū ir pazīstams kā Tolstaja Mogila, taču agrāk tas tika uzskatīts par neperspektīvu, jo senos laikos tas tika aplaupīts, un pēc tam ieeja sabruka.
Bet 20. gadsimta 70. gadu sākumā ieguves rūpnīcas, kuras teritorijā atradās Tolstaja Mogila, vadība vērsās pie Ukrainas PSR Zinātņu akadēmijas Arheoloģijas institūta ar lūgumu “atbrīvot rūpniecisko nozari. zona no zemes kaudzes. Kalna izrakšana tika uzticēta Arheoloģijas institūta ārštata darbiniekam B.N. Mozoļevskis.
Kā stāsta Boriss Nikolajevičs, kad viņš 1971. gada februārī nokļuva pilskalna priekšā, viņš izjuta zināmu priekšnojautu: "Manā priekšā stāvēja kalns, kas savus noslēpumus sargājis 23. gadsimtā." Pēc Mozoļevska aprēķiniem, 8,6 metrus augstā “kalna” celtniecībā piedalījās līdz divarpus tūkstošiem cilvēku, kuri, pabeiguši darbu, sarīkoja ķēniņa bēru mielastu, par ko liecina lielais slāņu fragmentu masa. amforas, kā arī daudzi kauli - zirgi, mežacūkas, stirnas - grāvī ap pilskalnu.

Atraduma mistika

Kad arheologi iztīrīja koridoru, kas ved uz centrālo apbedījumu kameru, viņi atklāja, ka laupītājus, iespējams, kāds nobiedējis, un steigā nometuši bronzas vāle, kā arī vairākus zelta un sudraba priekšmetus.
It kā nolaupītāji no kāda bēgtu
Vai tas varētu būt no atriebības gariem – kalpu, līgavainu un sargu rēgiem, kas aprakti kopā ar karalisko ģimeni? Lai gan šie sargi neliedza valdnieku aplaupīt, zagļi vērtīgas mantas meklēja tikai sev zināmās rituāla vietās un neinteresējās par citu “slēpni”. Tāpēc bez karaļa mirstīgajām atliekām un zvīņainu bruņu fragmentiem, kas bija izkaisīti uz māla grīdas, Mozoļevskim netālu no kameras izdevās atrast zobenu ar zeltītu rokturi un skabargu.
Karalienes un divus gadus vecā prinča sānu apbedīšanas kamera izrādījās neskarta. Sieviete nāves brīdī, visticamāk, bija 20-30 gadus veca. Kopā ar viņas mirstīgajām atliekām viņi atrada galvassegu, kas rotāta ar lielām zelta plāksnēm, zelta piekariņus, uz kuriem attēlota dieviete, kas sēž ar paceltām rokām, kakla rotājumu - zelta grivnu, kas sver 478 gramus, trīs zelta rokassprādzes un 11 gredzenus. Princis bija satvēris rokās zelta rokassprādzi, un viņam blakus gulēja josta ar zelta pogām. Kopumā karalienes kambarī tika atrasti 600 zeltlietu no tūkstoš pilskalnā atrastajiem.
Taču 21. jūnijā, pagāniskajā Mirušo dienā, Mozoļevski it kā kāds ievilka ķēniņa kambarī, un pulksten 14:30 arheologa roka māla grīdā saskārās ar priekšmetu, kas bija izglābies no laupītājiem. Dienas gaismā viņš "spīdēja kā saule" - un bija vasaras saulgrieži! - atradums izrādījās nu jau pasaulslavenais skitu krūšu kauls.

Zelta spēka simbols

Krūšu kurvja ir dekorācija, kas veidota no četrām savītām stiepļu dzīslām ar trīs figūru rindām un starp tām simboliem, kas izgatavota, izmantojot skitu raksturīgo reljefa mikroskopiskās toreutikas tehniku. Skitu dzīves tēli, stepju floras un faunas dzīve mijas ar mītiskiem grifiem, kas pārāk dabiski košļā zirgus, un tuvumā ne mazāk agresīvi lauva un leopards uzbrūk briedim un mežacūkai, suņiem. dzenāt zaķus.
Atšķirībā no apakšējās, “dzīvnieciskās” rindas, kur satraukumā ir gatavi uzlidot pat stepes sienāži, vidējā attēlu rinda ir “floristiska”: pieci baloži sēž uz sārņu augiem, divi no tiem centrā, viens plkst. laiks, kas aplūko krūšu kaula apakšējās un augšējās rindas.
Augšējās rindas centrā divi atkailināti skiti, nometušies ceļos, lāpī no aitas vilnas apmetni (var redzēt pat dūrē savilktu dzīslu pavedienu). Viņiem sānos ganās zirgi, govis, kazas ar mazuļiem. Viena skitu sieviete, sakrustojusi kājas, slauc aitu amforā, bet otra, to izslaukusi, aizver trauku ar aizbāzni. Augšējo rindu pabeidz lidojošās pīles.
Bez šaubām, tam visam ir slēpta nozīme, kas labi zināma krūšu kurvja īpašniekam. Galu galā skitu karaliskās varas zīmes vienmēr izcēlās ar simbolu specifiku, kas raksturīga pašas Skitijas varas sistēmai.

Vai tu to zini…

Krūšu kalendārs

Skitologiem krūšu kaula augšējās rindas attēlu simbolika nav noslēpums - divi skitu karaļi (Skitijā, tāpat kā Spartā, bija divkāršas varas tradīcijas) tur rokās zelta vilnu - simbolu “zelta bagātā” valsts. Un tas, ka liellopi ar pēcnācējiem ganās pie karaļiem, liecina par pavasara sezonu.
Kā stāsta Kijevas pētnieks S. Paukovs, seriāla sižets saistīts ar gatavošanos skitu galvenajiem kulta svētkiem – Jaunajam gadam. Viņu gads sākās 21. martā, pavasara ekvinokcijas dienā, kas sakrita ar mazuļu parādīšanos mājdzīvniekiem. Skiti bija saules pielūdzēji un zeltu cienīja kā saules metālu,” tāpēc valsts galvenajiem svētkiem karaļi sagatavoja svēto relikviju - “Zelta vilnu”, ko viņi nesa Jaungada ceremonijā.
Gatavojoties Jaunajam gadam, šī vārda tiešā nozīmē uz krūšu kaula tiek savienota vidējā, “floristiskā” rinda: tieši tobrīd stepē zaļoja zāle, parādījās saišķu augi ar ziediem, lidoja putni. iekšā.
Tas pats Paukovs pamanīja, ka krūšu kaula augšējā rindā ir 16 figūras, bet apakšējā rindā - 23. Skitu kalendārs sastāvēja no 16 mēnešiem, katrs pa 23 dienām.

Vai Hērodotam bija taisnība?

Pētnieki D. Raevskis un M. Rusjajeva bija pirmie, kas pētīja karaļu individuālos sejas vaibstus uz krūšu kaula: pēc šiem vaibstiem var noteikt pat vīriešu vecumu un noskaņojumu. Jo īpaši Rusjajeva pamanīja viena no viņiem profila līdzību ar slavenajiem skitu karaļa Ateja (429-339 p.m.ē.) attēliem, pēc kura nāves skiti pārcēla savas varas rezidenci no Melnās jūras reģiona stepēm uz. Krimā, netālu no mūsdienu Simferopoles.
Šajā sakarā Paukovs tālajā 1998. gadā nonāca pie secinājuma, ka krūšu kurvja “zelta vilna” ir 4. gadsimta pirms mūsu ēras “skitu mantu karte”, un “rūnas” kontūra seko tās kontūrai. Melnās jūras piekrastē, kad jūras līmenis bija zemāks, un Azovas jūras apgabalā bija purvu ieleja.
Pēc Paukova teiktā, uz krūtīm viens karalis (Atejs) ar labās rokas pirkstu norāda uz Krimu (redzama pat Tendrovskas iesma “čokurošanās”), kur atradās skitu ārējās tirdzniecības centrs - skitu. Neapole, un otrs karalis ar labo plaukstu kaut ko aizsedz uz rūnas, un šī “slēptā vieta” sakrīt ar skitu nekropoles siluetu - “karaļu tēvu dibinātāju kapu” vietu. Hērodots šo “mirušo pilsētu” nosauca ar vārdu Gerras (tādā veidā senatnē tika saukta Moločnajas upe, kas tek arī mūsdienās), atzīmējot, ka šeit slēpts skitu svētais zelts, kura atrašanās vieta karaliskie skiti izglāba uz savas dzīvības rēķina.

Vēl viens noslēpums

Tas attiecas uz mītiskajiem grifiem - radībām ar lauvas ķermeni, ar ērgļa galvu un spārniem, kurus senie grieķi sauca par "zelta sargiem hiperboreju zemē". Un leģenda par to, kā grifi parādījās Melnās jūras ziemeļu reģionā, ir sasniegusi mūsu laiku.
Kādreiz tos šurp atnesa brāzmains ziemeļaustrumu vējš Borja (joprojām sastopams Novorosijskas apgabalā – Borā). Ieraugot skitu zelta rotaslietas, ieročus un sadzīves priekšmetus, grifi sāka tos atņemt cilvēkiem, bet skiti savas rotas ātri paslēpa. Tad grifi sašutuši uzbruka skitu zirgiem, un briesmoņiem palīgā nāca savvaļas zvēri, kuri mocīja citus dzīvniekus, lai skitiem atņemtu gaļas ēdienu. Pat stepes sienāži cieta - daudzi no viņiem gāja bojā zem zālēdāju nagiem, šausmās steidzoties pa stepi.
Skīti sapulcējās Exampey svētnīcā un vērsās pie debesu saimnieces Tabiti ar lūgumu izraidīt briesmoņus. Dieviete naktī “izgaismoja taku debesīs - un pa to grifi lidoja atpakaļ uz hiperborejiem. Visi šie notikumi ir attēloti uz krūšu kaula. Bet šeit ir vēl viena interesanta lieta: grifi, šie mītiskie zelta sargi, kļuva par Ukrainas Vēstures dārgumu muzeja emblēmu, un kopš 1999. gada 21. aprīļa tie ir apstiprināti Krimas Autonomās Republikas ģerbonī.