Aleksandra Fadejeva romāns "Iznīcināšana": darba analīze, varoņu īpašības, radīšanas vēsture. "Romāna galveno varoņu raksturojums" Sakauj antitēzi kā romāna galveno ierīci

A. Fadejevs romāna “Iznīcināšana” galveno domu definēja šādi: “Iekšā pilsoņu karš tiek atlasīts cilvēka materiāls. Tiek likvidēts viss, kas nespēj cīnīties. Cilvēki tiek pārveidoti." Lai cik pretrunīgs būtu pilsoņu kara notikumu vērtējums no viedokļa

Mūsdienās Fadejeva neapšaubāmais nopelns ir tas, ka viņš parādīja pilsoņu karu no iekšpuses. Autore izceļ nevis militāras darbības, bet gan cilvēkus.
Nav nejaušība, ka Fadejevs izvēlas romānā aprakstīt laiku, kad atdalīšanās jau ir uzvarēta. Viņš vēlas parādīt ne tikai Sarkanās armijas panākumus, bet arī tās neveiksmes. Šī laika dramatiskajos notikumos dziļi atklājas cilvēku raksturi. Centrālo vietu romānā ieņem atdalīšanas komandiera Levinsona, Morozkas un Mečika attēli. Viņus visus saista vienādi dzīves apstākļi, un tas palīdz lasītājam spriest par šo varoņu tēliem.
Ivans Morozovs jeb Morozka, kā viņu sauc, dzīvē jaunus ceļus nemeklēja. Tas ir likumsakarīgi viņa rīcībā, runīgs un salauzts divdesmit septiņus gadus vecs puisis, otrās paaudzes kalnracis. Caur mūžu viņš gāja vecos, sen iedibinātos ceļus. Mečika glābšana it kā kļuva par stimulu Morozkas pārtaisīšanai. Mēs redzam, ka varonis jūt līdzjūtību pret Mečiku, viņš izrāda drosmi, taču viņam ir arī nicinājums pret šo cilvēku, kuru viņš uzskata par "tīru".
Morozka ir ļoti aizvainota, ka Varja iemīlas Mečikā. "Tas ir tas, mammas, vai kā?" - viņš viņai jautā un nicinoši nosauc Mečiku par "dzeltenmuci". Tajā ir sāpes un dusmas. Un tā viņš zog melones. Un viņš ļoti baidās, ka par šo pārkāpumu tiks izmests no armijas. Viņam tas nav iespējams, viņš jau ir sapraties ar šiem cilvēkiem. Jā, viņam nav kur iet. “Tiesā” viņš patiesi saka: “Ja vien es to darītu. izdarīja šo. ja es būtu domājusi. Jā, tiešām, brāļi! Jā, es katram iedošu asinīm, un nav tā, ka tas būtu kauns vai kas cits!
Morozka neizdevās savās personīgajās attiecībās. Galu galā viņam nav neviena tuvāka Varjai, un viņam pašam jātiek galā ar personīgām problēmām. Viņš ir vientuļš un glābiņu meklē atslāņojumā. Viņš ir patiesi lojāls saviem komandas biedriem. Morozka ciena Levinsonu, Baklanovu, Dubovu un pat cenšas viņus atdarināt. Viņi Morozkā redzēja ne tikai labu cīnītāju, bet arī simpātisku cilvēku un vienmēr viņu atbalstīja. Morozkam var uzticēties – galu galā viņš ir tas, kurš nosūtīts pēdējā izlūkošanas misijā. Un šis varonis, uz savas dzīvības rēķina, brīdina cilvēkus par briesmām. Pat dzīves pēdējās minūtēs viņš domā nevis par sevi, bet par citiem. Par viņa centību un drosmi, par viņa laipnību - galu galā Morozka neatriebās Mečikam par savu zaudēto sievu - autors mīl savu varoni un nodod šo mīlestību lasītājam.
Tāpat kā Morozka, arī Fadejevs atdalīšanas komandieri Levinsonu parāda kā dzīvu cilvēku ar viņam raksturīgajām vilcināšanās un jūtām. Autore šo varoni neidealizē. Ārēji viņš ir neuzkrītošs, izskatās pēc rūķīša ar savu mazo augumu un sarkano bārdu. Viņš vienmēr bija sardzē: baidījās, ka viņa komandu pārsteigs, un sāka gatavoties pretestībai, taču nevienam par to nezinot. Viņš ir modrs un saprātīgs. Visi partizāni uzskatīja viņu par "pareizu".
Taču pats Levinsons saskatīja savas, kā arī citu cilvēku vājās vietas. Kad komanda nonāk sarežģītā situācijā, Levinsons cenšas būt piemērs pārējiem. Kad tas nedarbojas, viņš sāk izmantot spēku un piespiešanu (atcerieties, kā viņš iedzen kaujinieku upē, piespiežot ieroci). Dažkārt viņu nežēlīgi spiež pienākuma apziņa, kas Levinsonam ir pāri visam. Viņš apkopo visus spēkus, un viņa vadītā atslēgšanās laužas uz priekšu... Taču pēc izrāviena Levinsonam vairs nav spēka. Kad fiziskais nogurums viņu gandrīz uzvar, viņam palīgā nāk Baklanovs. Šis jaunais, naivais "zēns" spēja vadīt komandu uz priekšu. Levinsons ir vājš, taču tas liek domāt, ka viņa uzvedībā priekšplānā izvirzās nevis komandieris, bet gan cilvēks. Fadejevs redz sava varoņa trūkumus un uzskata, ka viņam trūkst vitalitāte, drosme, griba. Levinsonam mūs piesaista tas, ka visas viņa domas un rīcība pauž atdalījuma, cilvēku intereses. Viņa personīgā pieredze paliek otrajā plānā.
Morozkas, Metelitsa un citu vienības locekļu attēli tiek kontrastēti ar Mečika tēlu. Šis ir deviņpadsmit gadus vecs jauneklis, kurš brīvprātīgi ieradās vienībā, lai uzjautrinātu savu lepnumu un iedomību. Tāpēc viņš steidzas uz karstāko vietu, lai pēc iespējas ātrāk sevi pierādītu. Šim cilvēkam neizdodas pietuvoties pārējai komandai, jo viņš visvairāk mīl sevi. Viņš vienmēr domāja tikai par sevi, tāpēc komandā bija autsaiders. Mečiks sāk domāt par dezertēšanu, lai gan viņš pats nonāca pie atdalīšanas. Tieši tas runā par Mečika patiesajiem nodomiem. Viņš nekalpoja mērķim, bet vienkārši gribēja parādīt savu drosmi.
Tāpēc mēs varam teikt, ka atdalīšana ir vienots veselums, un Mečiks stāv atsevišķi no pārējiem. Un, kad viņš beidzot dezertē, lasītājs nav pārsteigts. Par ko domā Mečiks, kad viņš dezertē? “. Kā es to varēju izdarīt - es, tik labs un godīgs un nevienam ļaunu nevēlos. "Un tieši Mečiks ir Morozkas nāves cēlonis. Man šķiet, ka šo darba varoni vislabāk raksturo Levinsona vārdi, kurš Mečiku nosauca par “bezvērtīgu tukšu ziedu”, vāju, slinku un vājprātīgu. Un, lai gan A. Fadejeva romāna “Iznīcināšana” kolektīvais varonis ir Tālajos Austrumos darbojoša militārā vienība, viņš mūsu priekšā neparādās kā kaut kas vienots. Tajā ienāk pārāk dažādi cilvēki. Katrs cilvēks ir indivīds ar savām sociālajām saknēm, sapņiem un noskaņām. To apliecina ļoti atšķirīgie Morozkas, Levinsona un Mečika tēli.

Sastāvs

UZ labākie darbi A. Fadejeva romāns “Iznīcināšana” datēts ar divdesmitajiem gadiem. "Es varu tos definēt šādi," sacīja Fadejevs. - Pirmā un galvenā doma: pilsoņu karā notiek cilvēku materiāla atlase, viss naidīgais tiek aizslaucīts ar revolūciju, viss, kas nav spējīgs uz īstu revolucionāru cīņu, nejauši iekrīt revolūcijas nometnē, tiek likvidēts un viss. kas ir cēlusies no patiesajām revolūcijas saknēm, no miljoniem cilvēku masām, šajā cīņā rūdās, aug un attīstās. Notiek milzīga cilvēku transformācija.

Šī cilvēku transformācija notiek veiksmīgi, jo revolūciju vada progresīvi strādnieku šķiras pārstāvji – komunisti, kuri skaidri redz kustības mērķi un kuri vada atpalikušākos un palīdz tiem pāraudzināties.

Šīs tēmas nozīme ir milzīga. Revolūcijas un pilsoņu kara gados cilvēku apziņā notika radikālas pārmaiņas; saprāts galu galā uzvarēja aizspriedumus; “mežonības” elementi, kas bija neizbēgami jebkurā karā, atkāpās otrajā plānā pirms majestātiskās “prāta” pieauguma ainas. masām,” aktīvi bija iesaistīti miljoniem strādnieku politiskā dzīve.

A. Fadejeva “Iznīcināšana” ir viens no pirmajiem mākslas darbiem, kas atspoguļoja Oktobra revolūcijas ideoloģisko saturu. Darbība Mayhem ilgst aptuveni trīs mēnešus. Ir tikai apmēram trīsdesmit rakstzīmes. Tas ir neparasti zems darbiem par pilsoņu karu. Autora uzmanības centrā ir cilvēku tēlu attēlošana. Galvenais notikums - partizānu vienības militārā sakāve - varoņu liktenī sāk spēlēt ievērojamu lomu tikai no darba vidus. Visa romāna pirmā puse ir cilvēces pieredzes vēsture, ko nosaka nevis privāta militāra epizode, bet gan revolucionārā laikmeta apstākļu kopums, kad varonis. rakstzīmes izklāstīto, autore kauju parāda kā cilvēku īpašību pārbaudi. Un karadarbības brīdī visa uzmanība tiek pievērsta nevis to aprakstīšanai, bet gan cīņas dalībnieku uzvedības un pieredzes raksturošanai. Kur viņš bija, par ko domāja tas vai cits varonis - rakstnieku šādi jautājumi nodarbina no pirmā līdz pēdējā nodaļa. Neviens notikums netiek aprakstīts kā tāds, bet noteikti tiek uzskatīts par varoņa iekšējo kustību cēloni vai sekām. Īsta vēsturiskais pamats“Sabrukums” bija trīs grūtāko mēnešu notikumi. Romāns sniedz vispārēju plašu priekšstatu par lielo pasaules un cilvēka pārtaisīšanu, kas sākās 1917. gada 25. oktobrī. "Iznīcināšana" ir grāmata par "cilvēka dzimšanu", par jaunas, padomju pašapziņas veidošanos dažādu dalībnieku vidū. vēsturiskiem notikumiem.

Fadejeva romānā nav nejaušu “laimīgu” beigas. Asos militāros un psiholoģiskos konfliktus tajā atrisina tikai kara dalībnieku fizisko un garīgo spēku varonīga piepūle. Līdz romāna beigām tas attīstās traģiska situācija: partizānu vienība atrodas ienaidnieka ielenkumā. Izeja no šīs situācijas prasīja lielus upurus, un tā tika nopirkta par labāko atdalīšanas cilvēku varonīgās nāves cenu. Romāns beidzas ar lielākās daļas varoņu nāvi: dzīvi paliek tikai deviņpadsmit. Līdz ar to romāna sižets satur traģēdijas elementu, kas uzsvērts jau pašā nosaukumā. Fadejevs izmantoja pilsoņu kara traģiskos materiālus, lai parādītu, ka strādnieku masas neapstājas pie nekāda upura cīņā par proletāriešu revolūcijas uzvaru un ka šī revolūcija paaugstināja vienkāršos cilvēkus, cilvēkus no tautas, līdz nāves varoņu līmenim. vēsturiskā traģēdija.

"Devastation" varoņi ir organiski sametināti kopā īsts notikums, kas atrodas romāna centrā. Attēlu sistēma kopumā rada tik spēcīgu dabiskuma sajūtu, ka šķiet, ka tā radusies it kā spontāni.

Partizānu atslāņošanās saspiestā pasaule ir mākslinieciska miniatūra no īstas liela vēsturiska mēroga gleznas. “Iznīcināšanas” attēlu sistēma kopumā atspoguļoja revolūcijas galveno sociālo spēku reāli tipisko korelāciju. Tajā piedalījās proletariāts, zemnieki un inteliģence komunistiskās partijas vadībā. Augstu dzeju Fadejevam izdevās atrast boļševiku darbos un domās, partijas darbinieka darbībā, nevis tās psiholoģiskajos papildinājumos un nevis tās ārējās naturālistiskās dekorācijās.

“Iznīcība” ne tikai turpina dzīvot mūsu dienās, bet arī tiek bagātināta ar laiku, tieši tāpēc, ka līdzās tagadnei grāmatā ir arī nākotne. A. Fadejeva romānā nākotne, sapnis ir kļuvis par daļu no realitātes. “Iznīcināšana” ir viens no pirmajiem mūsu literatūras darbiem, kurā sociālistiskais reālisms nav klātesošs atsevišķu elementu veidā, bet kļūst par pašu darba pamatu. A. Fadejeva darbs pie “Iznīcināšanas” var kalpot kā piemērs mākslinieka lielajai prasībai, rakstnieka pareizai izpratnei par savu augsto atbildību lasītāja priekšā.

Romāns ir ilgas pārdomas un liela radošā darba rezultāts. “Es daudz strādāju pie romāna,” stāsta autore, “es vairākas reizes pārrakstīju atsevišķas nodaļas. Ir nodaļas, kuras esmu pārrakstījis vairāk nekā divdesmit reizes. Bet autore veica sarežģītu darbu, kas saistīts ar atsevišķu izteicienu nozīmes noskaidrošanu un stila uzlabošanu.

Tās uzmanības centrā ir sarežģītas morāles problēmas — pienākums, uzticība, humānisms, mīlestība, ar ko saskārās Fadejeva varoņi un kas mūs uztrauc arī šodien.

Atdalīšanas komandieris Levinsons ir romāna varonis. Viņš izceļas ar revolucionāru apziņu, spēju organizēt un vadīt masas. Ārēji Levinsons nebija ievērības cienīgs: mazs, pēc izskata nepievilcīgs, vienīgais pievilcīgais viņa sejā bija acis, zilas, dziļas kā ezeri. Tomēr partizāni viņu uzskata par “pareizās šķirnes cilvēku”. Komandieris prata darīt visu: gan izstrādāt gan atdalījuma glābšanas plānu, gan runāt ar cilvēkiem par saimnieciskiem jautājumiem, gan spēlēt gorodki, gan laicīgi dot pavēles, un, galvenais, cilvēkus pārliecināt; viņam raksturīgs politisks ieskats. Izglītības nolūkos viņš organizē demonstratīvu Morozkas rīcības nosodījumu un ierosina pieņemt lēmumu, uzliekot partizāniem pienākumu palīdzēt iedzīvotājiem brīvajā laikā.

Levinsonam grūtos vilcināšanās brīžos neviens nepamanīja apjukumu viņa dvēselē, viņš ne ar vienu nedalījās savās jūtās, viņš pats centās atrast pareizo risinājumu. Viņš arī rīkojas racionāli ar nāvīgi ievainoto Frolovu: nogalinot viņu, Levinsons uzskata, viņi izglābs partizānu no nevajadzīgām mokām. Atdalīšanas komandiera ietekmē partizānu cīnītāji, piemēram, Morozka, tiek rūdīti revolucionārajā cīņā un paceļas uz varoņdarbiem. Bezbailīgais skauts Metelitsa, nonācis grūtībās, aizstāvas līdz pēdējam un pirms nāves domā, ka visas lielākās un svarīgākās lietas "darīja tautas un tautas labā".

Pāvels Mečiks partizāniem izrādījās svešinieks. Buržuāziskās vides audzināts, viņš nespēja iekļūt revolucionāro ideju varā, nespēja saprast revolucionāro humānismu, un romāna beigās viņš ieslīd klajā nodevībā. “Pēkšņi Ņivka aiz bailēm nošņāca un metās krūmos, piespiežot Mečiku pie dažiem lokaniem stieņiem... Viņš pacēla galvu, un miegainais stāvoklis viņu acumirklī pameta, aizstājot ar nepārspējamu dzīvnieku šausmu sajūtu: ceļā, daži soļi. prom no viņa atradās kazaki...” Mečiks bija sargs, taču aizbēga, nebrīdinot vienību par slazdu.

Rakstnieks trīsdesmitajos gados strādāja daudz un auglīgi. Viņš tika ievēlēts par Rakstnieku savienības priekšsēdētāju pēc M. Gorkija nāves.

Lielā laikā Tēvijas karš Aleksandrs Fadejevs nepaliek malā no valsts problēmām, viņš dodas uz fronti, raksta esejas un rakstus. Un ir pilnīgi dabiski, ka pēc Krasnodonas atbrīvošanas no fašistiskajiem iebrucējiem, kad visa valsts uzzināja par Jaunsardzes organizāciju, tieši Fadejevam tika lūgts uzrakstīt par šo jauno varoņu varoņdarbu.

Rakstnieks ar entuziasmu ķērās pie darba. Nepilnu gadu vēlāk grāmata tika izdota, taču Staļins to kritizēja par to, ka Fadejevs, rakstot par komjaunatnes biedru cīņu pret fašistiem, nav atzīmējis komunistiskās partijas vadošo un vadošo lomu. Fadejevs pārskatīja un paplašināja romānu. Daudzus gadus Jaunsardze kalpoja kā mācību piemērs komjaunatnes biedru dzīvei un cīņai pret fašistiskajiem iebrucējiem. Pateicoties rakstnieka talantam, visa pasaule uzzināja Padomju Savienības varoņu vārdus: Oļegs Koševojs, Ivans Zemnuhovs, Uļjana Gromova, Sergejs Tjuļeņins, Ļubova Ševcova, Anatolijs Popovs...

Viņu piemērs audzināja simtiem zēnu un meiteņu. Viņu vārdā tika nosauktas pilsētu ielas un laukumi, kuģi un pionieru nometnes. Pēc kara Fadejevs strādāja pie romāniem “Pēdējie 13 Udege” un “Dzelzs metalurģija”. Laika radošumam ir maz, jo ir daudz darba Rakstnieku savienībā, administratīvā amatā. Laiks mainās, represētie rakstnieki atgriežas, viņi prasa atbildi par savu nevainīgo uzturēšanos cietumos un nometnēs. Un no pirmā viņi iztaujā Fadejevu, kuram neizdevās viņus aizstāvēt. Rakstnieks to nevar izturēt, viņš labprātīgi mirst. Mēs varam nosodīt Fadejevu par daudzām lietām, bet vai mums ir tiesības to darīt? Ko mēs darītu, ja būtu viņa vietā? Majakovskis teica: “Es esmu dzejnieks. Tāpēc tas ir interesanti." Jāmācās nevis spriest un birkot, bet gan raudzīties uz rakstniekiem un dzejniekiem pēc viņu daiļrades.

Fadejevs, dzimis no skarbajiem revolūcijas un pilsoņu kara laikiem, spēja to atspoguļot un patiesi parādīt savos darbos. Gribam vai negribam viņu nevar “izdzēst” no krievu literatūras vēstures. Tas ir mūsu mantojums, kas mums jāzina. Un laiks noteiks vērtējumus, tā ir viņa prerogatīva.

Citi darbi pie šī darba

Nodaļas “Deviņpadsmit” analīze A. Fadejeva romānā “Iznīcināšana” A. A. Fadejeva romāna “Iznīcināšana” analīze Sērijas "Frolova nāve" analīze Fadejeva romāna "Iznīcināšana" varoņi Varonīgs un traģisks A. A. Fadejeva romānā “Iznīcināšana” Pilsoņu karš A. Fadejeva romānos “Iznīcināšana” un M. Bulgakova “Baltā gvarde” Pilsoņu karš A. Fadejeva romānā “Iznīcināšana”. Revolūcijas un kara hroniķis A. Fadejeva mīļākais varonis romānā “Iznīcināšana” Levinsona tēla jauninājums (pēc A. Fadejeva romāna “Iznīcināšana”) Morālās problēmas romānā "Iznīcināšana" Varoņu attēli romānā "Iznīcināšana" Attēli no A. Fadejeva romāna “Iznīcināšana” Revolūcija un tās varoņi padomju literatūrā A. Fadejeva romāns “Iznīcināšana” Attēlu sistēma A. A. Fadejeva romānā “Iznīcināšana” Morozkas un Mečika salīdzinošās īpašības (pēc A. Fadejeva romāna “Iznīcināšana”) Morozkas un Mečika salīdzinošās īpašības (pēc A. Fadejeva romāna “Iznīcināšana”) Inteliģences liktenis revolūcijā, izmantojot A. Fadejeva romāna “Iznīcināšana” piemēru. Pilsoņu kara tēma A. A. Fadejeva romānā “Iznīcināšana” Revolūcijas un pilsoņu kara tēma A. Fadejeva romānā “Iznīcināšana” Cilvēka traģēdija pilsoņu karā (pēc A. A. Fadejeva romāna “Iznīcināšana”) Mečika raksturojums (pēc A. Fadejeva romāna “Iznīcināšana”)

Man būtu jātaisa naglas no šiem cilvēkiem

Pasaulē nevar būt stiprāku naglu

(N. Tihonovs. “Naglu balāde”)

Ievads

Revolūcija ir pārāk milzīgs notikums savā mērogā, lai to neatspoguļotu literatūrā. Un tikai daži rakstnieki un dzejnieki, kas nonāca viņas ietekmē, savā darbā nepieskārās šai tēmai.

Tas arī jāpatur prātā Oktobra revolūcija Vissvarīgākais cilvēces vēstures posms radīja vissarežģītākās parādības literatūrā un mākslā.

Ar visu savu kaislību kā komunistiskajam rakstniekam un revolucionāram A.A. Fadejevs centās tuvināt komunisma gaišo laiku. Šī humānistiskā ticība skaistam cilvēkam caurstrāvo visgrūtākos attēlus un situācijas, kurās nokļuva viņa varoņi.

Par A.A. Fadejevs, revolucionārs nav iespējams bez šīs tieksmes uz gaišu nākotni, bez ticības jaunam, skaistam, laipnam un tīram cilvēkam.

Romānu "Iznīcināšana" Fadejevs rakstīja trīs gadu laikā no 1924. līdz 1927. gadam, kad daudzi rakstnieki rakstīja slavinošus darbus par sociālisma uzvaru. Uz šī fona Fadejevs rakstīja, no pirmā acu uzmetiena, nerentablu romānu: pilsoņu kara laikā partizānu grupa tika fiziski sakauta, bet morāli viņš uzvarēja ienaidniekus ar ticību izvēlētā ceļa pareizībai. Man šķiet, ka Fadejevs šo romānu uzrakstīja tā, lai parādītu, ka revolūciju aizstāv nevis trakulīgs ragamufinu pūlis, kas sagrauj un aizslauka visu, kas tai ceļā iet, bet gan drosmīgi, godīgi cilvēki, kuri ir audzinājuši sevī un citi morāls, humāns cilvēks.

Ja ņemam tīri ārējo apvalku, notikumu attīstību, tad tas tiešām ir stāsts par Levinsona partizānu vienības sakāvi. Taču A.A. Stāstīšanai Fadejevs izmanto vienu no dramatiskākajiem mirkļiem vēsturē partizānu kustība Tālajos Austrumos, kad Baltās gvardes un Japānas karaspēka kopīgie centieni deva smagus triecienus Primorijas partizāniem.

“Iznīcināšanas” konstrukcijā varat pievērst uzmanību vienai iezīmei: katra no nodaļām ne tikai attīsta kādu darbību, bet arī satur pilnīgu psiholoģisko attīstību, padziļinātu kāda varoņa raksturojumu. Dažas nodaļas ir nosauktas varoņu vārdā: “Morozka”, “Mečiks”, “Levinsons”, “Metelitsa izlūkošana”. Bet tas nenozīmē, ka šīs personas darbojas tikai šajās nodaļās. Viņi aktīvi piedalās visos notikumos visas vienības dzīvē. Fadejevs kā Ļeva Nikolajeviča Tolstoja sekotājs pēta viņu varoņus visos grūtos un dažkārt kompromitējošos apstākļos. Tajā pašā laikā radot jaunu psiholoģiskie portreti, rakstnieks cenšas iekļūt dvēseles visdziļākajos stūros, cenšoties paredzēt savu varoņu motīvus un rīcību. Ar katru notikumu pavērsienu atklājas jaunas rakstura šķautnes.

Morozka

Sals! Ielūkojoties brašā partizāna izskatā, mēs piedzīvojam to laimīgo sajūtu, atklājot gaišu cilvēka tipu, kas patiesi sniedz mākslas darbs. Mums ir estētisks baudījums sekot līdzi šī cilvēka garīgās dzīves peripetēm. Viņa morālā evolūcija liek aizdomāties par daudzām lietām.

Pirms pievienošanās partizānu pulkam Morozka “nemeklēja jaunus ceļus, bet gāja pa veciem, jau pārbaudītiem ceļiem”, un dzīve viņam šķita vienkārša un neizsmalcināta. Viņš cīnījās drosmīgi, bet reizēm viņu apgrūtināja Levinsona prasības. Viņš bija dāsns un nesavtīgs, taču nesaskatīja neko sliktu, pildot maisu ar melonēm no zemnieka kastaņa. Viņš varēja pilnīgi piedzerties, nolādēt draugu un rupji aizvainot sievieti.

Cīņas dzīve Morozkai ienes ne tikai militārās prasmes, bet arī atbildības apziņu pret komandu, pilsonības sajūtu. Vērojot panikas sākumu pie krustojuma (kāds izplatīja baumas, ka viņi iet garām), aiz nerātnības viņš gribēja vīriešus vēl vairāk “izjokot”, bet pārdomāja un sāka atjaunot kārtību. Negaidīti sals

"Es jutos kā liels, atbildīgs cilvēks...". Šī apziņa bija priecīga un daudzsološa. Morozka iemācījās savaldīt sevi, "viņš neviļus pievienojās tai jēgpilnai veselīgai dzīvei, kuru vienmēr, šķiet, dzīvoja Gončarenko...".

Morozkam vēl bija daudz kas jāpārvar sevī, taču pats izšķirošais bija tas, ka viņš bija īsts varonis, lojāls biedrs, nesavtīgs cīnītājs. Neraustīdamies, viņš upurēja savu dzīvību, sacēla trauksmi un brīdināja vienību par ienaidnieka slazdu.

Sniega vētra

Putenis. Gans pagātnē, nepārspējams skauts partizānu rotā, arī viņš uz visiem laikiem izvēlējās savu vietu šķiru cīņu ugunī.

Strādājot pie “Iznīcināšanas”, autore pārdomāja Metelitsa tēlu. Spriežot pēc manuskripta uzmetuma, Fadejevs sākumā bija iecerējis, pirmkārt, parādīt sava varoņa fizisko spēku un enerģiju. Metelitsa bija vecās dzīves sarūgtināta, neuzticējās cilvēkiem un pat tos nicināja, uzskatīja sevi - lepnu un vientuļu - neizmērojami augstāku par apkārtējiem. Strādājot pie romāna, rakstnieks atbrīvo Metelitsa tēlu no šādām "dēmoniskām" iezīmēm, attīsta tās epizodes, kurās atklājas viņa varoņa gaišais prāts, domāšanas plašums. Viņa enerģiskais un nervozais spēks, kuram varēja būt postošs raksturs, Levinsona iespaidā saņēma pareizo virzienu, tika nodots cēlam un humānam mērķim.

Bet Metelitsa ir spējīga uz daudz ko. Viena no romāna galvenajām ainām ir aina, kurā tiek parādīta militārā padome, kurā tika apspriesta nākamā militārā operācija. Metelitsa ierosināja drosmīgu un oriģinālu plānu, liecinot par viņa izcilo prātu.

Baklanovs

Baklanovs. Viņš ne tikai mācās no Levinsona, bet arī atdarina viņu it visā, pat uzvedībā. Viņa entuziasma attieksme pret komandieri var likt pasmaidīt. Tomēr nav iespējams nepamanīt, ko dod šīs mācības: rotas komandiera palīgs ir izpelnījies vispārēju cieņu ar savu mierīgo enerģiju, skaidrību, organizētību, kas apvienota ar drosmi un

nesavtība, viņš ir viens no cilvēkiem, kas atbild par visām atdalīšanas lietām. "Iznīcināšanas" finālā teikts, ka Levinsons savu pēcteci redz Baklanovā. Romāna manuskriptā šī ideja tika izstrādāta vēl detalizētāk. Spēks, kas aizkustināja Levinsonu un iedvesmoja viņu ar pārliecību, ka izdzīvojušie deviņpadsmit kaujinieki turpinās kopīgo lietu, nebija “atsevišķa cilvēka spēks”, kas kopā ar viņu mirst, bet gan bija tūkstošiem un tūkstošiem cilvēku spēks (kas dega, jo piemēram, Baklanovs), tad tas ir nemirstīgs un mūžīgs spēks."

Levinsons

Levinsona figūra atver galeriju "Party people" - gleznots Padomju rakstnieki. Šī attēla mākslinieciskā pievilcība ir tāda, ka tas tiek atklāts "no iekšpuses", ko apgaismo lielisku ideju gaisma, kas iedvesmo šādus cilvēkus.

No grāmatas lappusēm it kā dzīvs iznirst maza auguma, sarkanbārdains vīrietis, kurš uzvar nevis ar fizisku spēku, ne ar skaļu balsi, bet gan ar stipru garu un nelokāmu gribu. Tēlojot enerģisku, spēcīgas gribas komandieri, Fadejevs uzsvēra nepieciešamību viņam izvēlēties pareizo taktiku, kas nodrošina mērķtiecīgu ietekmi uz cilvēkiem. Kad Levinsons ir valdonīgs

ar kliedzienu aptur paniku, kad organizē pāreju cauri purvam, prātā nāk komunisti - Fadejeva pirmo stāstu varoņi. Bet šis attēls atstāja milzīgu iespaidu uz lasītājiem, jo ​​tas nebija līdzīgs tā priekšgājējiem. "Iznīcināšanā" mākslinieciskais uzsvars tika pārcelts uz revolucionāra cīnītāja, boļševika jūtu, domu, pieredzes pasauli.

figūra. Levinsona ārējais neizskatīgs un slimīgums ir paredzēts, lai izceltu viņa galveno spēku – politisko un morālo ietekmi uz apkārtējiem. Viņš atrod “atslēgu” Metelitsai, kuras enerģija jāvirza pareizajā virzienā, un Baklanovam, kurš tikai gaida signālu, lai rīkotos patstāvīgi, un Morozkai, kurai nepieciešama stingra aprūpe, un visiem pārējiem partizāniem.

Levinsons šķita "īpašas, pareizas šķirnes" cilvēks, kurš nemaz nebija pakļauts garīgām bažām. Savukārt viņš bija pieradis domāt, ka, ikdienišķas sīkas iedomības noslogoti, cilvēki it kā uztic savas svarīgākās rūpes viņam un viņa biedriem. Tāpēc viņam šķiet nepieciešams, spēlējot spēcīga vīrieša lomu, "vienmēr pie galvas", rūpīgi slēpt savu

šaubas, slēpt personīgās vājības, stingri ievērot distanci starp sevi un

padotajiem. Tomēr autors apzinās šīs vājās vietas un šaubas. Turklāt viņš uzskata par obligātu par tiem pastāstīt lasītājam, parādīt Levinsona dvēseles apslēptos stūrus. Atcerēsimies, piemēram, Levinsonu brīdī, kad izlauzās cauri balto kazaku slazdam: nemitīgos pārbaudījumos noguris šis dzelzs vīrs “bezpalīdzīgi skatījās apkārt, pirmo reizi meklēdams atbalstu no malas...”. 20. gados rakstnieki bieži, attēlojot drosmīgu un bezbailīgu komisāru vai komandieri, neuzskatīja par iespējamu attēlot viņa vilcināšanos un apjukumu. Fadejevs gāja tālāk nekā viņa kolēģi, parādot sarežģītību morālais stāvoklis atdalīšanas komandieris un viņa rakstura integritāte - galu galā Levinsons noteikti pieņem jaunus lēmumus, viņa griba nevājinās, bet tiek rūdīta grūtībās,

viņš, mācoties vadīt citus, mācās vadīt sevi.

Levinsons mīl cilvēkus, un šī mīlestība ir prasīga un aktīva. Levinsons, nācis no sīkburžuāziskas ģimenes, sevī apspieda saldas ilgas pēc skaistajiem putniem, kas, kā bērniem apliecina fotogrāfs, pēkšņi izlidotu no kameras. Viņš meklē zobena konverģences punktus

A. Fadejevs romāna “Iznīcināšana” galveno domu definēja šādi: “Pilsoņu karā notiek cilvēka materiāla atlase... Tiek likvidēts viss, kas nevar cīnīties... Notiek cilvēku pārtaisīšana.” Neatkarīgi no tā, cik pretrunīgs ir pilsoņu kara notikumu novērtējums no mūsdienu viedokļa, Fadejeva neapšaubāmais nopelns ir tas, ka viņš parādīja pilsoņu karu no iekšpuses. Autore izceļ nevis militāras darbības, bet gan cilvēkus.

Nav nejaušība, ka Fadejevs izvēlas romānā aprakstīt laiku, kad atdalīšanās jau ir uzvarēta. Viņš vēlas parādīt ne tikai Sarkanās armijas panākumus, bet arī tās neveiksmes. Šī laika dramatiskajos notikumos dziļi atklājas cilvēku raksturi. Centrālo vietu romānā ieņem atdalīšanas komandiera Levinsona, Morozkas un Mečika attēli. Viņus visus saista vienādi dzīves apstākļi, un tas palīdz lasītājam spriest par šo varoņu tēliem.

Ivans Morozovs jeb Morozka, kā viņu sauc, dzīvē jaunus ceļus nemeklēja. Tas ir likumsakarīgi viņa rīcībā, runīgs un salauzts divdesmit septiņus gadus vecs puisis, otrās paaudzes kalnracis. Caur mūžu viņš gāja vecos, sen iedibinātos ceļus. Mečika glābšana it kā kļuva par stimulu Morozkas pārtaisīšanai. Mēs redzam, ka varonis jūt līdzjūtību pret Mečiku, viņš izrāda drosmi, taču viņam ir arī nicinājums pret šo cilvēku, kuru viņš uzskata par "tīru".

Morozka ir ļoti aizvainota, ka Varja iemīlas Mečikā. "Tas ir tas, mammas, vai kā?" - viņš viņai jautā un nicinoši nosauc Mečiku par "dzeltenmuci". Tajā ir sāpes un dusmas. Un tā viņš zog melones. Un viņš ļoti baidās, ka par šo pārkāpumu tiks izmests no armijas. Viņam tas nav iespējams, viņš jau ir sapraties ar šiem cilvēkiem. Jā, viņam nav kur iet. “Tiesā” viņš sirsnīgi saka: “Bet vai es... būtu ko tādu darījis... ja būtu domājis... bet vai es, brāļi! Jā, es katram iedošu asinīm, un nav tā, ka tas būtu kauns vai kas cits!

Morozka neizdevās savās personīgajās attiecībās. Galu galā viņam nav neviena tuvāka Varjai, un viņam pašam jātiek galā ar personīgām problēmām. Viņš ir vientuļš un glābiņu meklē atslāņojumā. Viņš ir patiesi lojāls saviem komandas biedriem. Morozka ciena Levinsonu, Baklanovu, Dubovu un pat cenšas viņus atdarināt. Viņi Morozkā redzēja ne tikai labu cīnītāju, bet arī simpātisku cilvēku un vienmēr viņu atbalstīja. Morozkam var uzticēties – galu galā viņš ir tas, kurš nosūtīts pēdējā izlūkošanas misijā. Un šis varonis, uz savas dzīvības rēķina, brīdina cilvēkus par briesmām. Pat dzīves pēdējās minūtēs viņš domā nevis par sevi, bet par citiem. Par centību un drosmi, par laipnību - galu galā Morozka neatriebās Mečikam par savu zaudēto sievu - autors mīl savu varoni un nodod šo mīlestību lasītājam.

Tāpat kā Morozka, arī Fadejevs atdalīšanas komandieri Levinsonu parāda kā dzīvu cilvēku ar viņam raksturīgajām vilcināšanās un jūtām. Autore šo varoni neidealizē. Ārēji viņš ir neuzkrītošs, izskatās pēc rūķīša ar savu mazo augumu un sarkano bārdu. Viņš vienmēr bija sardzē: baidījās, ka viņa komandu pārsteigs, un sāka gatavoties pretestībai, taču nevienam par to nezinot. Viņš ir modrs un saprātīgs. Visi partizāni uzskatīja viņu par "pareizu".

Taču pats Levinsons saskatīja savas, kā arī citu cilvēku vājās vietas. Kad komanda nonāk sarežģītā situācijā, Levinsons cenšas būt piemērs pārējiem. Kad tas nedarbojas, viņš sāk izmantot spēku un piespiešanu (atcerieties, kā viņš iedzen kaujinieku upē, piespiežot ieroci). Dažkārt viņu nežēlīgi spiež pienākuma apziņa, kas Levinsonam ir pāri visam. Viņš apkopo visus spēkus, un viņa vadītā atslēgšanās laužas uz priekšu... Taču pēc izrāviena Levinsonam vairs nav spēka. Kad fiziskais nogurums viņu gandrīz uzvar, viņam palīgā nāk Baklanovs. Šis jaunais, naivais "zēns" spēja vadīt komandu uz priekšu. Levinsons ir vājš, taču tas liek domāt, ka viņa uzvedībā priekšplānā izvirzās nevis komandieris, bet gan cilvēks. Fadejevs redz sava varoņa trūkumus un uzskata, ka viņam trūkst vitalitātes, drosmes un gribas. Levinsonam mūs piesaista tas, ka visas viņa domas un rīcība pauž atdalījuma, cilvēku intereses. Viņa personīgā pieredze paliek otrajā plānā.

Morozkas, Metelitsa un citu vienības locekļu attēli tiek kontrastēti ar Mečika tēlu. Šis ir deviņpadsmit gadus vecs jauneklis, kurš brīvprātīgi ieradās vienībā, lai uzjautrinātu savu lepnumu un iedomību. Tāpēc viņš steidzas uz karstāko vietu, lai pēc iespējas ātrāk sevi pierādītu. Šim cilvēkam neizdodas pietuvoties pārējai komandai, jo viņš visvairāk mīl sevi. Viņš vienmēr domāja tikai par sevi, tāpēc komandā bija autsaiders. Mečiks sāk domāt par dezertēšanu, lai gan viņš pats nonāca pie atdalīšanas. Tieši tas runā par Mečika patiesajiem nodomiem. Viņš nekalpoja mērķim, bet vienkārši gribēja parādīt savu drosmi.

Tāpēc mēs varam teikt, ka atdalīšana ir vienots veselums, un Mečiks stāv atsevišķi no pārējiem. Un, kad viņš beidzot dezertē, lasītājs nav pārsteigts. Par ko domā Mečiks, kad viņš dezertē? "...Kā es to varēju izdarīt, es, kas esmu tik labs un godīgs un nevienam nevēlējos ļaunu..." Un tieši Mečiks ir Morozkas nāves cēlonis. Man šķiet, ka šo darba varoni vislabāk raksturo Levinsona vārdi, kurš Mečiku nosauca par “bezvērtīgu tukšu ziedu”, vāju, slinku un vājprātīgu. Un, lai gan A. Fadejeva romāna “Iznīcināšana” kolektīvais varonis ir Tālajos Austrumos darbojoša militārā vienība, viņš mūsu priekšā neparādās kā kaut kas vienots. Tajā ienāk pārāk dažādi cilvēki. Katrs cilvēks ir indivīds ar savām sociālajām saknēm, sapņiem un noskaņām. To apliecina ļoti atšķirīgie Morozkas, Levinsona un Mečika tēli.

Fadejeva romāns joprojām izraisa karstas pretrunas. Viņa varoņi ir īsti, dzīvi, taču daudzi tos uztver kā valdības rīkojumus un padomju revolucionāro propagandu. Un, lai gan vēsture tagad ir vērsta pret “sarkanajiem”, valstī joprojām ir miljoniem cilvēku, kas ir tuvu Morozkas un Levinsona pozīcijai, taču ir arī tādi, kas simpatizē Mečikam, viņi ir pret labestību un brīvību, kas sajaukta ar asinis.

Autors romānu uzrakstīja 25 gadu vecumā, taču, neskatoties uz to, darbs bija diezgan nobriedis. Kritiķi nekavējoties atzīmēja rakstnieka talantu. Darbs viņam nesa panākumus un atzinību, jo grāmatas idejiskais pamats bija ļoti piemērots jaunās valsts politiskajam kursam. Filmas "Iznīcināšana" darbība norisinās pilsoņu kara laikā Usūrijas reģionā. Pats Aleksandrs Aleksandrovičs 20. gados cīnījās Tālajos Austrumos pret Kolčaka un Semenova armiju un personīgi piedzīvoja kaujas grūtības. Tāpēc kaujas uzbrukumu un frontes dzīves apraksti izskatās tik pārliecinoši un spilgti, it kā lasītājs pats būtu bijis šo notikumu aculiecinieks un tagad klausās nostalģisko stāstu par to gadu biedru.

galvenā doma

Fadejevs par darba galveno ideju runāja šādi:

Pirmā un galvenā doma: pilsoņu karā notiek cilvēku materiāla atlase, viss naidīgais tiek aizslaucīts ar revolūciju, viss, kas nav spējīgs uz īstu revolucionāru cīņu, nejauši iekrīt revolūcijas nometnē, tiek likvidēts un viss, kas ir cēlies no patiesajām revolūcijas saknēm, no miljoniem cilvēku, ir rūdīts, aug, attīstās šajā cīņā. Notiek milzīga cilvēku transformācija. Šīs pārvērtības notiek veiksmīgi, jo revolūciju vada progresīvi strādnieku šķiras pārstāvji – komunisti, kuri skaidri redz kustības mērķi un kuri vada atpalikušākos un palīdz tiem pāraudzināties.

Un patiešām visā stāstā, kura centrā ir trīs varoņi, mēs redzam, kā viņi mainās. Autore sīki apraksta savus pārdzīvojumus, sapņus, vēlmes, ciešanas, domas. Daudzi kritiķi pat apsūdzēja Fadejevu par pārmērīgu varoņu iekšējo izpēti, par nevajadzīgu “tolstojamu”. Bet bez tā vienkārši nebūtu iespējams atklāt Morozkas, Mečika un Levinsona attēlus. Rakstniekam izdevās pārvarēt sociālistiskā reālisma paviršību un saglabāt literatūrā klasiskajai krievu prozai raksturīgo psiholoģismu.

Morozkas tēls

Varoņi ir dažādu dzīves jomu pārstāvji, ar dažādiem likteņiem, taču viņus vienoja revolūcija. Viņi atradās vienā komandā, plecu pie pleca cīnoties ar ienaidnieku, katru dienu piedzīvojot līdzīgas sajūtas. Autore detalizēti apraksta katras no tām attīstību.

Morozka ir kalnraču puisis, kurš kopš bērnības ir dzīvojis fiziski smagu, bet bezrūpīgu dzīvi. 12 gadu vecumā viņš jau sāka strādāt šahtā, iemācījās lamāties un dzert šņabi. Fadejevs raksta, ka Morozka, visticamāk, nokļuva atslēgšanā nepārdomāti, tad citādi vienkārši nebija iespējams. Izrādās, ka viņš ar sievu Varku partizānu vidū parādījās nejauši, neapzināti, pats liktenis viņu tur veda. Bet pirmajā nodaļā mēs redzam, ka Morozka novērtē savu vietu komandā un nekad to nepametīs, tā ir kļuvusi par viņa bezvērtīgās, bezmērķīgās dzīves jēgu. Sākotnēji viņam ir iespēja īstenot patiesus godīgus darbus, taču viņš var arī viegli izdarīt zemu darbību, kas viņu apkauno. Morozka nenodod savus biedrus, izglābj Mečika dzīvību, bet pēc tam nozog melones Rjabetam, ar kuru viņš gulēja zem vienas segas un dzīvoja kopā ar viņu. Vēlāk Morozka mainās. Savu attīstību autors raksturo šādi: “Viņam arī likās, ka dzīve kļūst viltīgāka, vecās Suchan takas aizaug, un Ceļš bija jāizvēlas pašam.” Tas liek domāt, ka varonis jau diezgan apzināti izvēlas savu ceļu. Tad Morozka pieņem savus lēmumus. Tiesas laikā viņš sola, ka nekad vairs neuzdrošināsies apkaunot viņu komandu, sakot, ka ir gatavs par katru no viņiem izliet asinis. Karavīrs jau sen ir kļuvis par atdalīšanas neatņemamu sastāvdaļu, tie ir viņa tuvākie cilvēki, par kuriem viņš romāna beigās bez vilcināšanās atdod savu dzīvību. Revolūcijai tādi cilvēki ir vajadzīgi. Viņos nav egoisma, un viņi mīl savus biedrus vairāk nekā sevi.

Levinsona tēls

Levinsons ir pilnīgi atšķirīgs. Viņš ir vienības komandieris un ir paraugs lielākajai daļai partizānu. Visi viņu uzskata par spēcīgāko, drosmīgāko, gudrāko cilvēku, kurš vienmēr zina, kā rīkoties pareizi. Patiesībā Levinsons uzauga parastā ebreju ģimenē, palīdzēja tēvam pārdot lietotas mēbeles, baidījās no pelēm un daudzējādā ziņā bija līdzīgs saviem partizāniem. Bet viņš zināja, ka var vadīt cilvēkus, tikai dziļi slēpjot visas savas bailes un raizes; viņam jābūt viņiem par piemēru, kam sekot. Levinsons, tāpat kā Morozka, savus biedrus mīl vairāk nekā sevi un savas ciešanas. Viņš noteikti zina, ka ir kāds svarīgs iemesls, kura dēļ viņš dzīvo, un ir gatavs uz visu.

Mečika tēls

Mečiks ir tiešs pretstats Morozkai. Puisis no inteliģentas ģimenes, viņš beidza vidusskolu un pievienojās atslāņošanai pēc paša vēlēšanās, tikai viņam bija pilnīgi atšķirīgi priekšstati par revolūciju un cīņu, tie bija pārāk grāmatiski un romantiski. Dzīvē viss izvērtās savādāk, taču Mečiks uzreiz nesaprata, ka tā nav viņa vide. Autors parāda savu garo ceļu uz nodevību.

Fadejevs viņu uzreiz iztēlojas ar Morozkas acīm, kurai nepatīk tik pārāk tīri cilvēki, viņa pieredze saka, ka tie ir neuzticami biedri, kuriem nevar uzticēties. Bet vispirms Mečiks gribēja cīnīties un kustēties; viņā kūsāja jaunas, karstas asinis. Partizāni viņu uzreiz nepieņēma, jo pēc izskata viņš ļoti atšķīrās no viņiem. Ieraugot īstus, dzīvus cilvēkus – rupjus, netīrus, nepieklājīgus – viņš bija vīlies. Mečika varonis ir uzrakstīts visdetalizētāk, jo ir svarīgi zināt, kā šķietami labi puiši kļūst par nodevējiem. Fadejevs sīki apraksta šo procesu. Autors par viņu raksta bez nicinājuma, šķiet, ka viņš attaisno savu atkrišanu no žēlastības. Galu galā paši partizāni viņu nepieņēma, un galvenais iemesls tas bija, ka viņš piederēja citai šķirai. Viņu nemitīgi apvainoja, ņirgājās un ņirgājās. Viņš būtībā vienmēr bija viens, un vientulība mudina cilvēkus uz izmisīgām darbībām. Mečiks diemžēl neatradās savā vidē, bet ar labiem nosacījumiem aizbraukt vairs nebija iespējams. Fadejevs atstāj viņu dzīvu, viņam būs jāsadzīvo ar viņa nodevību. Varonis varēs sevi attaisnot, jo vairāk par visu pasaulē viņš mīl tikai sevi tādu, kāds viņš ir. Tādiem kā viņš nav vietas revolucionāru rindās. Viņš ir pārāk vājš, lai cīnītos.

Galvenās problēmas

Runājot par lielu un atbildīgu lietu, ir svarīgi saprast visus tās aspektus un, ja uzņemies, nostāties līdz galam. Ja tu steidzies apkārt, nekas labs nesanāks. Šajā ziņā nodevības problēma ir galvenā romāna sastāvdaļa. Tieši viņai autore velta daudz laika un pūļu. Viņa nostāja nav vienpusēja: viņš nespriež, bet cenšas saprast. Tāpēc viņš vēlas pierādīt cilvēkiem, ka viņiem nevajadzētu šaut no pleca, ja viņu priekšā ir nodevējs. Jāņem vērā iemesli, kas pamudināja cilvēku par tādu kļūt. Šajā gadījumā nevar visu vainot inteliģences šķiriskajā neveiksmē, kā to steidza padomju literatūrzinātnieki pēc pavēles “no augšas”. Morālā nozieguma saknes ir daudz dziļākas, jo mūsu priekšā ir gandrīz Bībeles stāsts: apustuļa Pētera atsacīšanās no viņa skolotāja. Tieši to izdarīja Mečiks, un arī viņa nodevība tika prognozēta. Tātad problēma ir morālā izvēle stāvēja cilvēces priekšā no pašas pirmās dienas un joprojām ir nemainīgs. Kādam sākotnēji nav spēka aizstāvēt savu pārliecību, tāpēc krustcelēs viņi izvēlas līku ceļu, lai glābtu savu dzīvību.

Autors arī atrada drosmi paskatīties uz revolūciju no dažādiem skatu punktiem. Daži to iztēlojas kā romantisku tiekšanos, bet citi to uzskata par īstu cīņu ar asinīm, sviedriem un nāvi ik uz soļa. Taču reālists riskē kļūt par ciniķi un gaļas maļamnieci, kas iet uz mērķi, lai vai kā. Un romantiķis var salūzt un nomaldīties uz ievērojamu upuru rēķina. Svarīgi ir saglabāt līdzsvaru un revolūciju uztvert prātīgi, bet tajā pašā laikā ievērot augstākos morāles likumus un sekot ideālam, nepiekrītot kompromisiem.

Interesanti? Saglabājiet to savā sienā!