No vēstules no D.S. Lihačovs "Par vārda mākslu un filoloģiju

"D.S. Ļihačova argumentācija atgādina dienasgrāmatas ierakstus: tīri, patiesi, bez izlikšanās sarežģītības un tukšas apbrīnas vienā vārdā, tie dziļi atklāj iekšējā pasaule autors. Tajā pašā laikā, lasot Dmitrija Sergejeviča tekstus, mēs nekādā gadījumā nejūtamies kā pasīvi novērotāji: izmantojot tādu paņēmienu kā (A) ______ (5.–6. teikumi), autors iesaista lasītāju pārdomu procesā, liek. viņš ir dalībnieks sarunā par mūžīgajām vērtībām. Vārdu krājumā, cenšoties uzsvērt noteiktu jēdzienu nozīmi, Ļihačovs ļoti aktīvi lieto (B) _____ (labs - ļauns, pagātne - nākotne). Iespējams, šim pašam mērķim autors izmanto tādu leksisko un sintaktisko ierīci kā (B) _____ (25.–27. teikumos). Sintaksē D. S. Likhačovs vienmēr dod priekšroku vienkāršiem teikumiem, tomēr, lai izvairītos no “sasmalcinātām” frāzēm, viņš tos bagātina ar (D) ______ (piemēram, teikumi 3, 11, 16).

Terminu saraksts:

2) antonīmi

3) parcelēšana

4) tautas valoda

7) jautājumu-atbilžu prezentācijas forma

9) anafora

(1) Cilvēkam ir jāizstaro laipnība un jādzīvo labestības valstībā. (2) Šī labestības valstība lielā mērā ir pašu radīta. (3) Tas ir radīts no viņa labajiem darbiem, labajām sajūtām, labām ietekmēm uz vidi, laba atmiņa.

(4) Ļauns darbs tiek aizmirsts ātrāk nekā labs. (5) Varbūt tas notiek tāpēc, ka atcerēties labo ir patīkamāk nekā ļauno? (6) Protams, tas ir patīkamāk! (7) Bet lieta ir atšķirīga. (8) Ļaunums sašķeļ sabiedrību. (9) Tas ir "atsevišķs" pēc būtības. (10) Labums ir sociāls šī vārda plašākajā nozīmē. (11) Tas savieno, vieno, vieno. (12) Tas izraisa simpātijas, draudzību, mīlestību. (13) Tāpēc ļaunas asociācijas ir īslaicīgas. (14) To pamatā ir pagaidu interešu kopība.

(15) “Vilku bars”, dusmīgs, mežonīgs, nežēlīgs, nežēlīgs, smīnīgs, augošiem matiem, asiņainām acīm, agri vai vēlu beidzas ar vilku cīņu. (16) Apvienošanās uz laba darba, labām jūtām, labestības pamata dzīvo arī tad, kad ir pabeigts ļoti labais darbs, kas izraisīja tā radīšanu. (17) Laba biedrība dzīvo cilvēku dvēselēs arī tad, kad šādas asociācijas praktiskā nepieciešamība ir pabeigta un aizmirsta.

(18) Labs ir virs praktiskām vajadzībām! (19) Tāpēc dzīvē laipnība un attiecīgi labestība varbūt ir visvērtīgākā, un tajā pašā laikā laipnība ir gudra, mērķtiecīga. (20) Gudra laipnība ir visvērtīgākā lieta cilvēkā, kas viņam ir vispiemērotākā un galu galā vispatiesākā ceļā uz personīgo laimi. (21) Laimi sasniedz tas, kurš cenšas iepriecināt citus un spēj kaut uz brīdi aizmirst par savām interesēm, par sevi. (22) Tas ir "nemainīgs rublis".

(23) Šeit mēs pievēršam uzmanību vēl vienai labā sfēras iezīmei. (24) Tā ir cieši saistīta ar dzimtās kultūras tradīcijām, ar cilvēces kultūru kopumā, ar tās pagātni un nākotni. (25) Labestības sfēra ir liela. (26) Labā sfēra ir spēcīga, neiznīcināma, lai gan to ir grūtāk sasniegt, nekā izveidot ļaunuma sfēru. (27) Labuma sfēra ir tuvāk mūžībai.

(28) Tāpēc labā sfēra liek katram no mums pievērst uzmanību vēsturei – savai un pasaulei, visas cilvēces uzkrātajām kultūras vērtībām, pirmkārt humanitārajām vērtībām. (29) art, literatūra, mūzika, arhitektūra, pilsētplānošana un dabas ainava, ko rada daba vienatnē vai daba aliansē ar cilvēku - visu šo humanitāro vērtību izpēte vairo, stiprina, uzlabo indivīda un visas sabiedrības morāli. (30) Un bez morāles, savukārt, nedarbojas sociālie un ekonomiskie, vēsturiskie un jebkuri citi likumi, kas rada cilvēces labklājību un pašapziņu.

(31) Un tas ir milzīgs praktisks rezultāts "nepraktiskajam" labumam dabā.

(32) Tāpēc katra atsevišķi un visiem kopā uzdevums ir vairot labestību, godāt un saglabāt tradīcijas, zināt un cienīt dzimto vēsturi un visas cilvēces vēsturi. (33) To zināt, vienmēr to atcerēties un iet pa labestības un laipnības ceļiem ir ļoti, ļoti svarīgi.

(Pēc D. S. Ļihačovs*)

* Dmitrijs Sergejevičs Lihačovs (1906-1999) - padomju un krievu filologs, kulturologs, mākslas kritiķis, Krievijas Zinātņu akadēmijas akadēmiķis.

Kurš no apgalvojumiem atbilst teksta saturam? Norādiet atbilžu numurus.

1) Lai cik patīkami būtu atcerēties labo, tas tiek aizmirsts ātrāk par slikto.

2) Laipnība ir simpātijas, draudzības, mīlestības rašanās pamats.

3) Pēc zoologu novērojumiem, vilku vidū cīņas bieži notiek dēļ ieņemtās vietas bara hierarhijā.

4) Labs darbs ir praktiskas nepieciešamības rezultāts, un, tiklīdz šī nepieciešamība pazūd, labs darbs zaudē savu nozīmi.

5) Lihačovs par humanitārām vērtībām uzskata tēlotājmākslu, literatūru, mūziku, arhitektūru, pilsētplānošanu un dabas ainavu.

Paskaidrojums.

1) Lai cik patīkami būtu atcerēties labo, tas tiek aizmirsts ātrāk par slikto. Nē, 4. teikumā šī doma tiek atspēkota.

2) Laipnība ir simpātijas, draudzības, mīlestības rašanās pamats. Jā, tieši tā. Ieteikums 12.

3) Pēc zoologu novērojumiem, vilku vidū cīņas bieži notiek dēļ ieņemtās vietas bara hierarhijā. Tādas informācijas nav.

4) Labs darbs ir praktiskas nepieciešamības rezultāts, un, tiklīdz šī nepieciešamība pazūd, labs darbs zaudē savu nozīmi. Šādas informācijas nav, 18. teikumā teikts pretējais.

5) Lihačovs par humanitārām vērtībām uzskata tēlotājmākslu, literatūru, mūziku, arhitektūru, pilsētplānošanu un dabas ainavu. Jā, tieši tā. 29. ieteikums.

Atbilde: 2, 5.

Atbilde: 25|52

Kurš no šiem apgalvojumiem ir patiess? Norādiet atbilžu numurus. Norādiet skaitļus augošā secībā.

1) No 1. līdz 2. teikumam ir sniegts apraksts.

3) 15. teikumā ir apraksts.

4) 28. teikumā ir izklāstīts stāstījums.

5) 32. teikums sniedz argumentāciju.

Paskaidrojums.

1) No 1. līdz 2. teikumam ir sniegts apraksts. Nē, tās ir diskusijas.

3) 15. teikumā ir apraksts. Jā, šis ir iepakojuma apraksts, kas iekļauts pamatojumā.

4) 28. teikumā ir izklāstīts stāstījums. Nē, šī ir diskusija.

5) 32. teikums sniedz argumentāciju. Jā, tieši tā.

Atbilde: 2, 3, 5.

Atbilde: 235

Grūtības: normāla

No 32. teikuma uzrakstiet sinonīmus (sinonīmu pāri).

Paskaidrojums.

(32) Tāpēc katra uzdevums atsevišķi un visiem kopā ir vairot labo, gods un saglabāt tradīcijas, zināt un cieņu dzimtā vēsture un visas cilvēces vēsture.

Atbilde: gods, cieņa.

Atbilde: gods cieņa | cieņa gods

Atbilstība: lietots kopš 2015. gada

No 28. līdz 33. teikumam atrodiet to(s), kas ir saistīts(-i) ar iepriekšējo, izmantojot koordinējošu saikli un demonstratīvu vietniekvārdu. Uzrakstiet šī(-o) piedāvājuma(-u) numuru(-us).

(30) Un bez morāles, savukārt, nedarbojas sociālie un ekonomiskie, vēsturiskie un jebkuri citi likumi, kas rada cilvēces labklājību un pašapziņu.

(31)UN V šis(=30. teikuma saturs) milzīgs praktisks rezultāts pēc savas būtības "nepraktiskas" preces.

Atbilde: 31.

Atbilde: 31

Atbilstība: lietots kopš 2015. gada

Grūtības: normāla

Noteikums: 25. uzdevums. Teikumu saziņas līdzekļi tekstā

PIEDĀVĀJUMU KOMUNIKĀCIJAS LĪDZEKĻI TEKSTĀ

Vairākus teikumus, ko veselumā savieno tēma un galvenā doma, sauc par tekstu (no latīņu textum - audums, savienojums, savienojums).

Acīmredzot visi teikumi, kas atdalīti ar punktu, nav izolēti viens no otra. Starp diviem blakus esošiem teksta teikumiem pastāv semantiskā saikne, un var būt saistīti ne tikai teikumi, kas atrodas blakus, bet arī atdalīti viens no otra ar vienu vai vairākiem teikumiem. Semantiskās attiecības starp teikumiem ir dažādas: viena teikuma saturu var pretstatīt cita teikuma saturam; divu vai vairāku teikumu saturu var salīdzināt savā starpā; otrā teikuma saturs var atklāt pirmā nozīmi vai precizēt vienu no tā dalībniekiem, bet trešā saturs var atklāt otrā jēgu utt. 23. uzdevuma mērķis ir noteikt attiecību veidu starp teikumiem.

Uzdevuma formulējums var būt šāds:

No 11. līdz 18. teikumam atrodiet vienu (-us), kas ir saistīts ar iepriekšējo, izmantojot demonstratīvu vietniekvārdu, apstākļa vārdu un radniecīgu vārdu. Uzrakstiet piedāvājuma(-u) numuru(-us)

Vai: Nosakiet savienojuma veidu starp 12. un 13. teikumu.

Atcerieties, ka iepriekšējais ir VIENU AUGSTĀK. Tātad, ja norādīts intervāls 11-18, tad vēlamais teikums ir uzdevumā norādītajās robežās, un 11. atbilde var būt pareiza, ja šis teikums ir saistīts ar uzdevumā norādīto 10. tēmu. Atbildes var būt 1 vai vairākas. Par veiksmīgu uzdevuma izpildi tiek piešķirts 1 punkts.

Pāriesim pie teorētiskās daļas.

Visbiežāk mēs izmantojam šo teksta veidošanas modeli: katrs teikums ir saistīts ar nākamo, to sauc par ķēdes saiti. (Par paralēlo savienojumu mēs runāsim tālāk). Mēs runājam un rakstām, apvienojam patstāvīgus teikumus tekstā pēc vienkāršiem noteikumiem. Lūk, būtība: diviem blakus esošajiem teikumiem jāattiecas uz vienu un to pašu priekšmetu.

Visus saziņas veidus parasti iedala leksiskā, morfoloģiskā un sintaktiskā. Parasti, savienojot teikumus tekstā, var izmantot vairāki komunikācijas veidi vienlaikus. Tas ievērojami atvieglo vajadzīgā teikuma meklēšanu norādītajā fragmentā. Apskatīsim katru veidu tuvāk.

23.1. Komunikācija ar leksisko līdzekļu palīdzību.

1. Vienas tematiskās grupas vārdi.

Vienas tematiskās grupas vārdi ir vārdi, kuriem ir kopīga leksiskā nozīme un kas apzīmē līdzīgus, bet ne identiskus jēdzienus.

Vārdu piemēri: 1) Mežs, taka, koki; 2) ēkas, ielas, ietves, laukumi; 3) ūdens, zivis, viļņi; slimnīca, medmāsas, neatliekamās palīdzības numurs, palāta

Ūdens bija tīrs un caurspīdīgs. Viļņi lēni un klusi izskrēja krastā.

2. Vispārīgi vārdi.

Sugas vārdi ir vārdi, kas saistīti ar attiecību ģints - suga: ģints ir plašāks jēdziens, suga ir šaurāks jēdziens.

Vārdu piemēri: Kumelīte - zieds; bērzs - koks; auto - transports un tā tālāk.

Ieteikumu piemēri: Zem loga joprojām auga bērzs. Cik daudz atmiņas man ir saistītas ar šo koks...

lauks kumelīte kļūt par retumu. Bet tas ir nepretenciozs zieds.

3 Leksisks atkārtojums

Leksiskā atkārtošana ir viena un tā paša vārda atkārtošana vienā un tajā pašā vārda formā.

Teikumu visciešākā saistība galvenokārt izpaužas atkārtojumā. Viena vai otra teikuma locekļa atkārtošana ir galvenā ķēdes savienojuma iezīme. Piemēram, teikumos Aiz dārza bija mežs. Mežs bija kurls, atstāts novārtā savienojums tiek veidots pēc modeļa “subjekts - subjekts”, tas ir, pirmā teikuma beigās nosauktais subjekts tiek atkārtots nākamā sākumā; teikumos Fizika ir zinātne. Zinātnei jāizmanto dialektiskā metode- "modeļa predikāts - priekšmets"; piemērā Laiva ir nolaidusies krastā. Pludmale bija nokaisīta ar maziem oļiem.- modelis "apstāklis ​​- priekšmets" un tā tālāk. Bet ja pirmajos divos piemēros vārdi mežs un zinātne stāvēt katrā no blakus esošajiem teikumiem vienā un tajā pašā gadījumā, tad vārds krastā ir dažādas formas. Leksiskā atkārtošana eksāmena uzdevumos tiks uzskatīta par vārda atkārtošanu tajā pašā vārda formā, ko izmanto, lai uzlabotu ietekmi uz lasītāju.

Mākslinieciskā un žurnālistiskā stila tekstos ķēdes savienojumam ar leksisko atkārtošanos bieži ir izteiksmīgs, emocionāls raksturs, it īpaši, ja atkārtojums ir teikumu krustpunktā:

Šeit Arāla jūra pazūd no Tēvzemes kartes jūra.

Vesels jūra!

Atkārtojumu izmantošana šeit tiek izmantota, lai uzlabotu ietekmi uz lasītāju.

Apsveriet piemērus. Mēs vēl neņemam vērā papildu saziņas līdzekļus, mēs skatāmies tikai uz leksisko atkārtošanos.

(36) Es dzirdēju kādu ļoti drosmīgu cilvēku, kurš reiz pārdzīvoja karu, sakām: " Kādreiz tas bija biedējošiļoti biedējoši." (37) Viņš runāja patiesību: viņš kādreiz bija bail.

(15) Man kā pedagogam gadījās satikt jauniešus, kuri alkst pēc skaidras un precīzas atbildes uz jautājumu par augstāko izglītību. vērtības dzīvi. (16) 0 vērtības, ļaujot atšķirt labo no ļaunā un izvēlēties labāko un cienīgāko.

Piezīme: dažādas vārdu formas norāda uz dažāda veida savienojumu. Lai uzzinātu vairāk par atšķirību, skatiet rindkopu par vārdu formām.

4 Saknes vārdi

Viensaknes vārdi ir vārdi ar vienādu sakni un kopīgu nozīmi.

Vārdu piemēri: Dzimtene, piedzimi, dzim, laipna; lauzt, lauzt, lauzt

Ieteikumu piemēri: Man ir paveicies piedzimt vesels un stiprs. Mana vēsture dzimšanas nekas ievērības cienīgs.

Lai gan sapratu, ka attiecības ir vajadzīgas pārtraukums bet viņš pats to nevarēja izdarīt. Šis plaisa tas būtu ļoti sāpīgi mums abiem.

5 Sinonīmi

Sinonīmi ir vienas runas daļas vārdi, kuriem ir līdzīga nozīme.

Vārdu piemēri: būt garlaicīgi, saraukt pieri, skumt; jautri, prieks, gaviles

Ieteikumu piemēri: Atvadoties viņa to teica pietrūks. Es arī to zināju Man būs skumji caur mūsu pastaigām un sarunām.

Prieks apķēra mani, pacēla un nesa... gaviles likās, ka nav robežu: Līna atbildēja, beidzot atbildēja!

Jāpiebilst, ka sinonīmus ir grūti atrast tekstā, ja saikne jāmeklē tikai ar sinonīmu palīdzību. Bet, kā likums, kopā ar šo saziņas metodi tiek izmantoti arī citi. Tātad 1. piemērā ir savienība Tas pats , šīs attiecības tiks apspriestas tālāk.

6 Kontekstuālie sinonīmi

Kontekstuālie sinonīmi ir vienas runas daļas vārdi, kuru nozīme apvienojas tikai noteiktā kontekstā, jo tie attiecas uz vienu un to pašu objektu (iezīmi, darbību).

Vārdu piemēri: kaķēns, nabags, nerātns; meitene, studente, skaistule

Ieteikumu piemēri: Kitija nesen dzīvoja pie mums. Vīrs pacēlās nabaga puisis no koka, kurā viņš uzkāpa, lai aizbēgtu no suņiem.

Es uzminēju, ka viņa students. Jauna sieviete turpināja klusēt, neskatoties uz visiem maniem centieniem viņu sarunāt.

Šos vārdus tekstā atrast ir vēl grūtāk: galu galā autors tos padara par sinonīmiem. Bet kopā ar šo saziņas metodi tiek izmantoti citi, kas atvieglo meklēšanu.

7 Antonīmus

Antonīmi ir vienas un tās pašas runas daļas vārdi, kuru nozīme ir pretēja.

Vārdu piemēri: smiekli, asaras; karsts auksts

Ieteikumu piemēri: Izlikos, ka man patīk šis joks un izspiedu kaut ko līdzīgu smiekli. Bet asaras nožņaudza mani, un es ātri izgāju no istabas.

Viņas vārdi bija silti un sadedzināts. acis atdzesēts auksts. Jutos kā zem kontrastdušas...

8 Kontekstuālie antonīmi

Kontekstuālie antonīmi ir vienas runas daļas vārdi, kuru nozīme ir pretēja tikai šajā kontekstā.

Vārdu piemēri: pele - lauva; māja - darbs zaļš - nobriedis

Ieteikumu piemēri: Ieslēgts strādātšis vīrietis bija pelēks pele. Mājās pamodos tajā lauva.

nogatavojies ogas var droši izmantot ievārījuma pagatavošanai. Un šeit zaļš labāk nelikt, tie parasti ir rūgti, un var sabojāt garšu.

Mēs vēršam uzmanību uz nejaušu terminu sakritību(sinonīmi, antonīmi, tostarp kontekstuālie) šajā uzdevumā un 22. un 24. uzdevumā: tā ir tā pati leksiskā parādība, bet skatoties no cita leņķa. Leksiskie līdzekļi var kalpot, lai savienotu divus blakus esošus teikumus, vai arī tie var nebūt saite. Tajā pašā laikā tie vienmēr būs izteiksmes līdzeklis, tas ir, viņiem ir visas iespējas būt 22. un 24. uzdevuma objektiem. Tāpēc padoms: pildot 23. uzdevumu, pievērsiet uzmanību šiem uzdevumiem. Vairāk teorētisko materiālu par leksikas līdzekļiem uzzināsiet no palīdzības noteikuma 24. uzdevumam.

23.2. Komunikācija ar morfoloģisko līdzekļu palīdzību

Līdzās leksiskajiem saziņas līdzekļiem tiek izmantoti arī morfoloģiskie.

1. Vietniekvārds

Vietniekvārda saite ir saite, kurā VIENS vārds vai VAIRĀKI vārdi no iepriekšējā teikuma tiek aizstāti ar vietniekvārdu. Lai redzētu šādu saikni, jums jāzina, kas ir vietniekvārds, kādas ir nozīmes pakāpes.

Kas jums jāzina:

Vietniekvārdi ir vārdi, kas tiek lietoti vārda (lietvārds, īpašības vārds, cipars) vietā, apzīmē personas, norāda uz priekšmetiem, objektu pazīmēm, objektu skaitu, tos īpaši nenosaucot.

Pēc nozīmes un gramatiskajām iezīmēm izšķir deviņas vietniekvārdu kategorijas:

1) personīgais (es, mēs; tu, tu; viņš, viņa, tā; viņi);

2) atdodams (pats);

3) piederošs (mans, tavs, mūsu, tavs, tavs); lieto kā īpašumtiesību arī personiskās formas: viņa (jaka), viņas darbs),viņiem (nopelniem).

4) demonstratīvs (tas, tas, tāds, tāds, tāds, tik daudz);

5) definējot(pats, lielākā daļa, visi, visi, katrs, atšķirīgs);

6) radinieks (kurš, ko, ko, ko, kas, cik, kam);

7) jautājošs (kurš? kas? kas? kurš? kurš? cik? kur? kad? kur? no kurienes? kāpēc? kāpēc? kas?);

8) negatīvs (neviens, nekas, neviens);

9) nenoteikts (kāds, kaut kas, kāds, kāds, kāds, kāds).

Neaizmirstiet to Vietniekvārdi mainās atkarībā no reģistra, tātad "tu", "es", "par mums", "par viņiem", "neviens", "visi" ir vietniekvārdu formas.

Parasti uzdevumā ir norādīts, KĀDA ranga vietniekvārdam jābūt, taču tas nav nepieciešams, ja norādītajā periodā nav citu vietniekvārdu, kas pilda SAVIENOJUMA elementu lomu. Ir skaidri jāsaprot, ka NE KATRS vietniekvārds, kas sastopams tekstā, ir saite.

Pievērsīsimies piemēriem un noteiksim, kā ir saistīti 1. un 2. teikumi; 2 un 3.

1) Mūsu skola nesen ir izremontēta. 2) Es to pabeidzu pirms daudziem gadiem, bet dažreiz gāju un klaiņoju pa skolas stāviem. 3) Tagad viņi ir vieni svešinieki, citi, ne manējie...

Otrajā teikumā ir divi vietniekvārdi, abi personiski, es Un viņu. Kurš no tiem ir viens saspraude, kas savieno pirmo un otro teikumu? Ja tas ir vietniekvārds es, kas tas ir aizstāts 1. teikumā? Nekas. Kas aizstāj vietniekvārdu viņu? Vārds " skola no pirmā teikuma. Secinām: saziņa, izmantojot personīgo vietniekvārdu viņu.

Trešajā teikumā ir trīs vietniekvārdi: viņi kaut kā ir manējie. Tikai vietniekvārds savienojas ar otro Viņi(=stāvi no otrā teikuma). Atpūta nekādā veidā nekorelē ar otrā teikuma vārdiem un neko neaizstāj. Secinājums: otrais teikums savieno vietniekvārdu ar trešo Viņi.

Kāda ir praktiskā nozīme, lai izprastu šo saziņas veidu? Tas, ka var un vajag lietot vietniekvārdus lietvārdu, īpašības vārdu un ciparu vietā. Izmantojiet, bet neizmantojiet ļaunprātīgi, jo vārdu "viņš", "viņš", "viņi" pārpilnība dažkārt izraisa pārpratumus un neskaidrības.

2. Apstākļa vārds

Saziņa ar apstākļa vārdu palīdzību ir savienojums, kura pazīmes ir atkarīgas no apstākļa vārda nozīmes.

Lai redzētu šādu saistību, jums jāzina, kas ir apstākļa vārds, kādas ir nozīmes pakāpes.

Apstākļa vārdi ir nemainīgi vārdi, kas apzīmē zīmi ar darbību un attiecas uz darbības vārdu.

Kā saziņas līdzekļus var izmantot apstākļa vārdus ar šādām nozīmēm:

Laiks un telpa: apakšā, pa kreisi, netālu, sākumā, sen un tamlīdzīgi.

Ieteikumu piemēri: Mums jāstrādā. Sākumā bija grūti: nebija iespējams strādāt komandā, nebija ideju. Pēc iesaistījās, izjuta savu spēku un pat aizrāvās.Piezīme: 2. un 3. teikums ir saistīts ar 1. teikumu, izmantojot norādītos apstākļa vārdus. Šo savienojuma veidu sauc paralēlais savienojums.

Uzkāpām pašā kalna galā. Apkārt mēs bijām tikai koku galotnes. Netālu mākoņi peldēja ar mums. Līdzīgs paralēlā savienojuma piemērs: 2 un 3 ir saistīti ar 1, izmantojot norādītos apstākļa vārdus.

demonstratīvie apstākļa vārdi. (Tos dažreiz sauc pronominālie apstākļa vārdi, jo tie nenosauc, kā un kur darbība notiek, bet tikai norāda uz to): tur, šeit, tur, tad, no turienes, jo, tā un tamlīdzīgi.

Ieteikumu piemēri: Pagājušajā vasarā biju atvaļinājumā vienā no Baltkrievijas sanatorijām. No turienes bija gandrīz neiespējami piezvanīt, nemaz nerunājot par darbu internetā. Apstākļa vārds "no turienes" aizstāj visu frāzi.

Dzīve ritēja kā parasti: es mācījos, mamma un tēvs strādāja, māsa apprecējās un aizgāja kopā ar vīru. Tātad pagājuši trīs gadi. Apstākļa vārds "tā" apkopo visu iepriekšējā teikuma saturu.

Ir iespējams izmantot un citas apstākļa vārdu kategorijas, piemēram, negatīvs: B skola un universitāte Man nebija labas attiecības ar vienaudžiem. Jā un nekur nesaskaitīja; tomēr es no tā necietu, man bija ģimene, man bija brāļi, viņi aizstāja manus draugus.

3. Savienība

Savienojums ar savienību palīdzību ir visizplatītākais savienojuma veids, kura dēļ starp teikumiem, kas saistīti ar savienības nozīmi, rodas dažādas attiecības.

Komunikācija ar koordinējošo arodbiedrību palīdzību: bet, un, bet, bet, arī, vai, tomēr un citi. Uzdevumā var norādīt vai nenorādīt savienības veidu. Tāpēc materiāls par arodbiedrībām ir jāatkārto.

Sīkāka informācija par saikņu koordinēšanu ir aprakstīta īpašā sadaļā.

Ieteikumu piemēri: Līdz nedēļas nogales beigām mēs bijām neticami noguruši. Bet noskaņojums bija fantastisks! Komunikācija ar pretinieku savienības "bet" palīdzību.

Tā tas ir bijis vienmēr... Or tā man likās...Saziņa ar atdalošās savienības "vai" palīdzību.

Mēs vēršam uzmanību uz to, ka ļoti reti savienojuma veidošanā piedalās tikai viena savienība: parasti vienlaikus tiek izmantoti leksiskie saziņas līdzekļi.

Komunikācija, izmantojot pakļautās arodbiedrības: priekš, tātad. Ļoti netipisks gadījums, jo pakārtotie savienojumi savieno teikumus kā daļu no kompleksa. Mūsuprāt, ar šādu saikni notiek apzināta sarežģīta teikuma struktūras pārrāvums.

Ieteikumu piemēri: Es biju pilnīgā izmisumā... Priekš Es nezināju, ko darīt, kur iet un, galvenais, pie kā vērsties pēc palīdzības. Arodbiedrība jautājumiem, jo, jo, norāda uz varoņa stāvokļa iemeslu.

Es nenokārtoju eksāmenus, es neiegāju institūtā, es nevarēju lūgt palīdzību no saviem vecākiem un es to nedarītu. Tātad Atlika tikai viena lieta: atrast darbu. Apvienībai "tā" ir seku nozīme.

4. Daļiņas

Komunikācija ar daļiņām vienmēr pavada cita veida saziņu.

Daļiņas galu galā, un tikai, šeit, ārā, tikai, pat, tas pats ienesiet priekšlikumā papildu nokrāsas.

Ieteikumu piemēri: Zvaniet saviem vecākiem, runājiet ar viņiem. Galu galā Tas ir tik vienkārši un tik grūti reizē - mīlēt...

Mājā visi jau gulēja. UN tikai vecmāmiņa klusi nomurmināja: viņa vienmēr pirms gulētiešanas lasīja lūgšanas, lūdzot debesu spēkus, lai tie mums dod labāku daļu.

Pēc vīra aiziešanas tā kļuva tukša dvēselē un pameta mājā. Pat kaķis, kurš agrāk kā meteors skraidīja pa dzīvokli, tikai miegaini žāvājas un joprojām cenšas kāpt man rokās. Šeit Uz kuru rokām man jāatbalstās...Pievērsiet uzmanību, savienojošās daļiņas atrodas teikuma sākumā.

5. Vārdu formas

Komunikācija, izmantojot vārdu formu sastāv no tā, ka blakus esošajos teikumos viens un tas pats vārds tiek lietots dažādos

• ja šis lietvārds - skaitlis un gadījums
• Ja īpašības vārds - dzimums, skaitlis un gadījums
• Ja vietniekvārds - dzimums, skaitlis un gadījums atkarībā no pakāpes
• Ja darbības vārds personā (dzimums), skaitlis, laiks

Darbības vārdi un divdabji, darbības vārdi un divdabji tiek uzskatīti par dažādiem vārdiem.

Ieteikumu piemēri: Troksnis pakāpeniski palielinājās. No šīs augšanas troksnis kļuva neērti.

Es pazinu savu dēlu kapteinis. Ar sevi kapteinis liktenis mani nenesa, bet es zināju, ka tas ir tikai laika jautājums.

Piezīme: uzdevumā var ierakstīt “vārdu formas”, un tad tas ir VIENS vārds dažādās formās;

“vārdu formas” - un tie jau ir divi vārdi, kas atkārtojas blakus esošajos teikumos.

Atšķirība starp vārdu formām un leksisko atkārtošanos ir īpaši sarežģīta.

Informācija skolotājam.

Apsveriet, piemēram, reālā USE grūtāko uzdevumu 2016. gadā. Piedāvājam pilnu fragmentu, kas publicēts FIPI mājaslapā sadaļā "Vadlīnijas skolotājiem (2016)"

Eksāmeniem bija grūti izpildīt 23. uzdevumu, kad uzdevuma nosacījums prasīja nošķirt vārda formu un leksisko atkārtošanos kā līdzekli teikumu savienošanai tekstā. Šādos gadījumos, analizējot valodas materiālu, studentiem jāpievērš uzmanība tam, ka leksiskā atkārtošana ietver leksikas vienības atkārtošanu ar īpašu stilistisku uzdevumu.

Šeit ir 23. uzdevuma nosacījums un teksta fragments vienai no 2016. gada USE opcijām:

“Starp 8.–18. teikumam atrodiet to, kas ir saistīts ar iepriekšējo ar leksiskās atkārtošanas palīdzību. Uzrakstiet šī priekšlikuma numuru.

Zemāk ir analīzei dotā teksta sākums.

- (7) Kāds tu esi mākslinieks, kad nemīli savu dzimto zemi, ekscentriķis!

(8) Varbūt tāpēc Bergam neveicās ainavās. (9) Viņš deva priekšroku portretam, plakātam. (10) Viņš mēģināja atrast sava laika stilu, taču šie mēģinājumi bija pilni ar neveiksmēm un neskaidrībām.

(11) Reiz Bergs saņēma vēstuli no mākslinieka Jarceva. (12) Viņš aicināja viņu ierasties Muromas mežos, kur viņš pavadīja vasaru.

(13) Augusts bija karsts un mierīgs. (14) Jarcevs dzīvoja tālu no pamestās stacijas, mežā, dziļa ezera krastā ar melnu ūdeni. (15) Viņš īrēja būdu no mežsarga. (16) Bergu uz ezeru aizveda mežsarga dēls Vaņa Zotovs, saliekts un kautrīgs zēns. (17) Bergs uz ezera dzīvoja apmēram mēnesi. (18) Viņš negrasījās strādāt un neņēma līdzi eļļas krāsas.

15.priekšlikums ir saistīts ar 14.priekšlikumu personiskais vietniekvārds "Viņš"(Jartsevs).

16.priekšlikums ir saistīts ar 15.priekšlikumu vārdu formas "mežzinis": prievārda gadījuma forma, ko kontrolē darbības vārds, un bezpriekšvārda forma, ko kontrolē lietvārds. Šīs vārdu formas izsaka dažādas nozīmes: objekta nozīmi un piederības nozīmi, un aplūkoto vārdu formu lietojums nenes stilistisku slodzi.

17.priekšlikums ir saistīts ar 16.priekšlikumu vārdu formas ("uz ezera - uz ezera"; "Berga - Bergs").

18.priekšlikums ir saistīts ar iepriekšējo, izmantojot personīgais vietniekvārds "viņš"(Bergs).

Šīs iespējas 23. uzdevumā pareizā atbilde ir 10. Tieši teksta 10. teikums ir saistīts ar iepriekšējo (9. teikumu) ar palīdzību leksiskā atkārtošanās (vārds "viņš").

Jāatzīmē, ka dažādu rokasgrāmatu autoru vidū nav vienprātības, kas tiek uzskatīts par leksisko atkārtojumu - viens un tas pats vārds dažādos gadījumos (personas, cipari) vai vienā un tajā pašā. Izdevniecības "Tautas izglītība", "Eksāmens", "Leģions" grāmatu (autori Cibulko I.P., Vasiļjevs I.P., Gosteva Ju.N., Senina N.A.) autori nesniedz nevienu piemēru, kurā vārdi V. dažādas formas tiks uzskatīta par leksisku atkārtošanos.

Tajā pašā laikā ļoti sarežģīti gadījumi, kuros vārdi dažādos gadījumos sakrīt pēc formas, rokasgrāmatās tiek aplūkoti atšķirīgi. Grāmatu autore N.A.Senina šajā saskata vārda formu. I.P. Tsybulko (pamatojoties uz 2017. gada grāmatu) redz leksisko atkārtošanos. Tātad, tādos teikumos kā Es sapnī redzēju jūru. Jūra mani sauca vārdam “jūra” ir dažādi gadījumi, bet tajā pašā laikā neapšaubāmi ir tāds pats stilistiskais uzdevums, kas I.P. Cibulko. Neiedziļinoties šī jautājuma lingvistiskajā risinājumā, norādīsim RESHUEGE pozīciju un sniegsim ieteikumus.

1. Visas acīmredzami neatbilstošās formas ir vārdu formas, nevis leksikas atkārtošanās. Lūdzu, ņemiet vērā, ka mēs runājam par to pašu lingvistisko parādību kā 24. uzdevumā. Un 24. leksikas atkārtojumi ir tikai atkārtoti vārdi vienādās formās.

2. Atjaunošanas uzdevumos nebūs sakrītošas ​​formas: ja paši valodnieki-speciālisti to nevar izdomāt, tad to nevar izdarīt skolas absolventi.

3. Ja eksāmenā ir uzdevumi ar līdzīgām grūtībām, mēs aplūkojam tos papildu saziņas līdzekļus, kas palīdzēs izdarīt izvēli. Galu galā KIM sastādītājiem var būt savs, atsevišķs viedoklis. Diemžēl tas tā var būt.

23.3. Sintaktiskie līdzekļi.

Ievadvārdi

Komunikācija ar ievadvārdu palīdzību pavada, papildina jebkuru citu saikni, papildinot ievadvārdiem raksturīgās nozīmju nokrāsas.

Protams, jums jāzina, kuri vārdi ir ievadvārdi.

Viņš tika pieņemts darbā. Diemžēl, Antons bija pārāk ambiciozs. No vienas puses, uzņēmumam tādas personības bija vajadzīgas, no otras puses, viņš nebija zemāks ne par vienu un ne ar ko, ja kaut kas bija, kā pats teica, zem viņa līmeņa.

Sniegsim saziņas līdzekļu definīcijas piemērus nelielā tekstā.

(1) Mēs satikāmies ar Mašu pirms dažiem mēnešiem. (2) Mani vecāki viņu vēl nav redzējuši, bet neuzstāja viņu satikt. (3) Likās, ka viņa arī netiecās uz tuvināšanos, kas mani nedaudz apbēdināja.

Noskaidrosim, kā šī teksta teikumi ir saistīti.

2. teikums ir saistīts ar 1. teikumu ar personvārdu viņu, kas aizstāj nosaukumu Maša piedāvājumā 1.

3. teikums ir saistīts ar 2. teikumu, izmantojot vārdu formas viņa viņu: "viņa" ir nominatīva forma, "viņa" ir ģenitīva forma.

Turklāt 3. teikumam ir citi saziņas līdzekļi: tā ir savienība Tas pats, ievadvārds likās, sinonīmu konstrukciju rindas uz tikšanos neuzstāja Un negribējās tuvoties.

Andrejs Dmitrjevs 20.01.2019 12:17

Kā ar 29. teikumu?

Tatjana Statsenko

Saziņa ar iepriekšējo tajā netiek veikta ar koordinējošās savienības un demonstratīvā vietniekvārda palīdzību.

Izlasiet pārskata fragmentu. Tajā aplūkotas teksta lingvistiskās iezīmes. Trūkst daži pārskatā lietotie termini. Aizpildiet tukšumus ar cipariem, kas atbilst termina numuram no saraksta.

“Proza D.S. Lihačovam ir savs stils, kas izceļas ar atpazīstamu formas īsumu un unikālu satura dziļumu. Autors prezentētajā tekstā, tāpat kā lielākajā daļā savu darbu, izmanto ļoti maz tropu. Un tas ir diezgan dabiski. Viņš runā par sarežģītām lietām - mūžīgām vērtībām - un cenšas padarīt savas domas pieejamas, saprotamas, godīgas, bez pārmērīga formāla patosa. No tekstā atrodamajiem tropiem, iespējams, ir vērts atzīmēt tikai (A) _____ (15. teikumā). Bet tekstā ļoti bieži ir tāda leksiskā iekārta kā (B)_____ (labs, laipns 1.–3. teikumos), un tāds sintaktiskais līdzeklis kā (C)______ (3., 24., 29. teikumā utt.) . Sintaksē ir vērts atzīmēt arī (D) _____ (6., 18. teikumi): tas papildina izteiksmi, nodod autora emocijas "

Terminu saraksts:

1) epiteti

2) antonīmi

3) parcelēšana

4) sarunvalodas vārdi

5) priekšlikuma viendabīgo dalībnieku rindas

6) izsaukuma teikumi

7) leksiskā atkārtošanās

9) aliterācija

Pierakstiet atbildes ciparus, sakārtojot tos burtiem atbilstošā secībā:

Paskaidrojums (sk. arī noteikumu zemāk).

“Proza D.S. Lihačovam ir savs stils, kas izceļas ar atpazīstamu formas īsumu un unikālu satura dziļumu. Autors prezentētajā tekstā, tāpat kā lielākajā daļā savu darbu, izmanto ļoti maz tropu. Un tas ir diezgan dabiski. Viņš runā par sarežģītām lietām - mūžīgām vērtībām - un cenšas padarīt savas domas pieejamas, saprotamas, godīgas, bez pārmērīga formāla patosa. No tekstā atrodamajiem tropiem ir vērts atzīmēt, iespējams, tikai epiteti(15. teikumā). Bet tekstā ļoti bieži ir tāda leksiskā iekārta kā leksisks atkārtojums(labs, laipns 1.–3. teikumos), un tāda sintaktiskā iekārta kā viendabīgu locekļu rindas(3., 24., 29. teikumos utt.). Ievērības cienīgs arī sintaksē izsaukuma teikumi(6., 18. teikums): tas papildina izteiksmi, nodod autora emocijas.

Atbildot pierakstīsim ciparus, sakārtojot tos burtiem atbilstošā secībā:

Atbilde: 1756

Atbilstība: lietots kopš 2015. gada

Grūtības: normāla

Noteikums: 26. uzdevums. Valodas izteiksmes līdzekļi

IZTEIKSMES LĪDZEKĻU ANALĪZE.

Uzdevuma mērķis ir noteikt recenzijā lietotos izteiksmes līdzekļus, nosakot atbilstību starp recenzijas tekstā ar burtiem norādītajām nepilnībām un skaitļiem ar definīcijām. Sakritības jāpieraksta tikai tādā secībā, kādā burti nonāk tekstā. Ja nezināt, kas ir paslēpts zem konkrēta burta, šī cipara vietā jāievieto "0". Par uzdevumu var iegūt no 1 līdz 4 punktiem.

Pildot 26. uzdevumu, jāatceras, ka aizpildāt pārskatā esošās nepilnības, t.i. atjaunot tekstu un līdz ar to semantiskā un gramatiskā saikne. Tāpēc paša pārskata analīze bieži var kalpot kā papildu pavediens: dažādi viena vai cita veida īpašības vārdi, predikāti, kas sakrīt ar izlaidumiem utt. Tas atvieglos uzdevumu un terminu saraksta sadalīšanu divās grupās: pirmajā iekļauti termini pēc vārda nozīmes, otrajā – teikuma uzbūve. Jūs varat veikt šo iedalījumu, zinot, ka visi līdzekļi ir sadalīti DIVĀS lielās grupās: pirmajā ietilpst leksiskie (nespeciālie līdzekļi) un tropi; otrajā runas figūrā (dažas no tām tiek sauktas par sintaktisko).

26.1. TRĪVĀRDS VAI IZTEIKSMS, KAS IZMANTOS PĀRSĒTĀMĀ NOZĪMĒ, LAI RADĪTU MĀKSLINĪGU ATTĒLU UN SASNIEGTU LIELU IZTEIKSMI. Tropos ietilpst tādi paņēmieni kā epitets, salīdzinājums, personifikācija, metafora, metonīmija, dažreiz tie ietver hiperbolu un litotus.

Piezīme: uzdevumā, kā likums, ir norādīts, ka tās ir TAKAS.

Pārskatā tropu piemēri ir norādīti iekavās, kā frāze.

1.Epitets(tulkojumā no grieķu valodas - pielietojums, papildinājums) - šī ir figurāla definīcija, kas iezīmē pazīmi, kas ir būtiska konkrētajam kontekstam attēlotajā parādībā. Epitets atšķiras no vienkāršas definīcijas mākslinieciskā izteiksmība un tēlainība. Epiteta pamatā ir slēpts salīdzinājums.

Epiteti ietver visas visbiežāk izteiktās "krāsainās" definīcijas īpašības vārdi:

skumja bāreņu zeme(F.I. Tjutčevs), pelēka migla, citrona gaisma, kluss miers(I. A. Buņins).

Epitetus var izteikt arī:

-lietvārdi, kas darbojas kā lietojumprogrammas vai predikāti, sniedzot priekšmeta tēlainu aprakstu: burve-ziema; māte - siera zeme; Dzejnieks ir lira, un ne tikai viņa dvēseles aukle(M. Gorkijs);

-apstākļa vārdi darbojas kā apstākļi: ziemeļos stāv savvaļas vienatnē...(M. Ju. Ļermontovs); Lapas bija saspringts izstiepts vējā (K. G. Paustovskis);

-gerunds: viļņi steidzas pērkons un dzirkstošs;

-vietniekvārdi izsakot tā vai cita cilvēka dvēseles stāvokļa augstāko pakāpi:

Galu galā cīņas bija, Jā, viņi saka, vairāk kuras! (M. Ju. Ļermontovs);

-divdabības un līdzdalības frāzes: Lakstīgalas vārdu krājums dārdoņa paziņot meža limitus (B. L. Pasternaks); Es pieļauju arī tādu ... skricelēju parādīšanos, kuri nevar pierādīt, kur viņi vakar nakšņojuši, un kuriem nav citu vārdu valodā, izņemot vārdus, neatceroties radniecību(M. E. Saltykov-Shchedrin).

2. Salīdzinājums- Šī ir vizuāla tehnika, kuras pamatā ir vienas parādības vai jēdziena salīdzinājums ar citu. Atšķirībā no metaforas, salīdzināšana vienmēr ir binomiāla: tā nosauc abus salīdzinātos objektus (parādības, pazīmes, darbības).

Ciemi deg, tiem nav aizsardzības.

Tēvzemes dēlus sakauj ienaidnieks,

Un mirdzums kā mūžīgs meteors,

Spēlējot mākoņos, biedē acis. (M. Ju. Ļermontovs)

Salīdzinājumi tiek izteikti dažādos veidos:

Lietvārdu instrumentālā gadījuma forma:

Lakstīgala klaiņojoša jaunība lidoja garām,

vilnis sliktos laikapstākļos Prieks norima (A. V. Koļcovs)

Īpašības vārda vai apstākļa vārda salīdzinošā forma: Šīs acis zaļāks jūra un mūsu cipreses tumšāks(A.Ahmatova);

Salīdzinoši pagriezieni ar arodbiedrībām, piemēram, it kā, it kā, it kā utt .:

Kā plēsīgs dzīvnieks, uz pazemīgu mājvietu

Uzvarētājs ielaužas ar durkļiem ... (M. Yu. Ļermontovs);

Izmantojot vārdus līdzīgs, līdzīgs, tas ir:

Piesardzīga kaķa acīs

Līdzīgi tavas acis (A.Ahmatova);

Ar salīdzinošo klauzulu palīdzību:

Zelta lapotne virpuļoja

Sārtajā dīķa ūdenī

Gluži kā viegls tauriņu bars

Ar zūdošām mušām uz zvaigzni. (S. A. Jeseņins)

3.Metafora(tulkojumā no grieķu valodas - nodošana) ir vārds vai izteiciens, kas tiek lietots pārnestā nozīmē, pamatojoties uz divu objektu vai parādību līdzību uz kāda pamata. Atšķirībā no salīdzināšanas, kurā dots gan salīdzināmais, gan salīdzināmais, metafora satur tikai otro, kas rada vārda lietojuma kompaktumu un tēlainību. Metaforas pamatā var būt objektu līdzība pēc formas, krāsas, apjoma, mērķa, sajūtām utt.: zvaigžņu ūdenskritums, burtu lavīna, uguns siena, bēdu bezdibenis, dzejas pērle, mīlestības dzirksts un utt.

Visas metaforas ir sadalītas divās grupās:

1) vispārējā valoda("dzēsts"): zelta rokas, vētra tējas krūzē, kalni, ko pārvietot, dvēseles stīgas, mīlestība ir izbalējusi;

2) māksliniecisks(individuāli-autora, poētisks):

Un zvaigznes izgaist dimanta saviļņojums

IN nesāpīgs aukstums rītausma (M. Vološins);

Tukšas debesis caurspīdīgs stikls (A. Akhmatova);

UN acis zilas, bez dibena

Zied tālajā krastā. (A. A. Bloks)

Metafora notiek ne tikai viens: tas var attīstīties tekstā, veidojot veselas tēlainu izteicienu ķēdes, daudzos gadījumos - aptverot, it kā caurstrāvojot visu tekstu. Šis paplašināta, sarežģīta metafora, neatņemams mākslinieciskais tēls.

4. Personifikācija- šī ir sava veida metafora, kuras pamatā ir dzīvas būtnes pazīmju pārnešana uz dabas parādībām, objektiem un jēdzieniem. Visbiežāk personifikācijas tiek izmantotas, lai aprakstītu dabu:

Ripodams pa miegainajām ielejām, gulēja Miegainas miglas Un tālumā pazūd tikai zirga klabināšana, Skanēšana. Rudens diena izgāja, nobālēja, Smaržīgas lapas saritinot, Sapņoju bezsapņu sapņu nogaršot, pusnokaltuši ziedi. (M. Ju. Ļermontovs)

5. Metonīmija(tulkojumā no grieķu valodas - pārdēvēšana) ir nosaukuma pārnešana no viena objekta uz citu, pamatojoties uz to blakusesību. Blakusība var būt attiecību izpausme:

Starp darbību un darbības rīku: viņu ciemati un lauki vardarbīgam reidam Viņš notiesāja zobenus un uguni(A. S. Puškins);

Starp objektu un materiālu, no kura objekts ir izgatavots: ... ne ka uz sudraba, - uz zelta ēda(A. S. Gribojedovs);

Starp vietu un cilvēkiem šajā vietā: Pilsēta bija trokšņaina, karogi sprakšķēja, slapjas rozes krita no puķu meiteņu bļodām ... (Ju. K. Oļeša)

6. Sinekdohe(tulkojumā no grieķu valodas - korelācija) ir sava veida metonīmija, kas balstās uz nozīmes pārnešanu no vienas parādības uz citu, pamatojoties uz kvantitatīvām attiecībām starp tām. Visbiežāk pārsūtīšana notiek:

No mazāk uz vairāk: Pat putns viņam nelido, Un tīģeris neiet ... (A. S. Puškins);

Daļa pret visu: Bārdiņ, kāpēc tu vēl klusē?(A.P. Čehovs)

7. Pārfrāze vai pārfrāze(tulkojumā no grieķu valodas - aprakstošs izteiciens), ir apgrozījums, kas tiek lietots vārda vai frāzes vietā. Piemēram, Pēterburga pantā

A. S. Puškins - "Pētera radīšana", "Pusnakts valstu skaistums un brīnums", "Petrovas pilsēta"; A. A. Bloks M. I. Cvetajevas pantos - “bruņinieks bez pārmetumiem”, “zilacains sniega dziedātājs”, “sniega gulbis”, “manas dvēseles visvarenais”.

8. Hiperbola(tulkojumā no grieķu valodas - pārspīlējums) ir figurāls izteiciens, kas satur pārmērīgu jebkuras objekta, parādības, darbības pazīmes pārspīlējumu: Rets putns lidos uz Dņepras vidu(N. V. Gogolis)

Un tieši tajā brīdī kurjeri, kurjeri, kurjeri pa ielām... vai varat iedomāties trīsdesmit pieci tūkstoši viens kurjers! (N.V. Gogolis).

9. Litota(tulkojumā no grieķu valodas — mazums, mērenība) ir tēlains izteiciens, kas satur pārmērīgi zemu jebkuras objekta, parādības, darbības pazīmes: Kādas niecīgas govis! Ir, pareizi, mazāk par adatas galvu.(I. A. Krilovs)

Un gājiens, kas ir svarīgi, sakārtotā mierā, Zirgu aiz bridēm vada zemnieks Lielos zābakos, aitādas kažokā, Lielos dūraiņos ... un pats ar nagu!(Ņ. A. Ņekrasovs)

10. Ironija(tulkojumā no grieķu valodas - izlikšanās) ir vārda vai paziņojuma lietojums nozīmē, kas ir pretēja tiešajam. Ironija ir alegorija veids, kurā ņirgāšanās slēpjas aiz ārēji pozitīva vērtējuma: Kur tu, gudrā, klīsi, galva?(I. A. Krilovs)

26.2. Valodas "nespeciālie" leksiski figurālie un izteiksmīgie līdzekļi

Piezīme: uzdevumi dažreiz norāda, ka tas ir leksisks līdzeklis. Parasti 24. uzdevuma apskatā leksiskā līdzekļa piemērs ir dots iekavās vai nu vienā vārdā, vai frāzē, kurā viens no vārdiem ir slīprakstā. Lūdzu, ņemiet vērā: šie līdzekļi visbiežāk ir nepieciešami atrodi 22. uzdevumā!

11. Sinonīmi, t.i., vienas runas daļas vārdi, kas atšķiras pēc skaņas, bet vienādi vai līdzīgi leksiskajā nozīmē un atšķiras viens no otra vai nu nozīmes toņos, vai stilistiskajā krāsojumā ( drosmīgs - drosmīgs, skrien - steidzieties, acis(neitrāls) - acis(dzejnieks.)), piemīt liels izteiksmes spēks.

Sinonīmi var būt kontekstuāli.

12.Antonīmi, t.i., vienas un tās pašas runas daļas vārdi ar pretēju nozīmi ( patiesība - meli, labais - ļauns, pretīgs - brīnišķīgs), ir arī lieliskas izteiksmes iespējas.

Antonīmi var būt kontekstuāli, tas ir, tie kļūst par antonīmiem tikai noteiktā kontekstā.

Meli notiek labs vai ļauns,

Līdzjūtīgs vai nežēlīgs,

Meli notiek viltīgs un neveikls

Piesardzīgs un neapdomīgs

Valdzinoši un bez prieka.

13.Frazeoloģismi kā lingvistiskās izteiksmes līdzekli

Frazeoloģiskās vienības (frazeoloģiskie izteicieni, idiomas), t.i., vārdu savienojumi un teikumi, kas reproducēti gatavā formā, kuros integrālā nozīme dominē pār to veidojošo komponentu nozīmēm un nav vienkārša šādu nozīmju summa ( nokļūt nepatikšanās, būt septītajās debesīs, strīda kauls) ir liels izteiksmes potenciāls. Frazeoloģisko vienību izteiksmīgumu nosaka:

1) viņu spilgti tēli, tostarp mitoloģiski ( kaķis raudāja kā vāvere ritenī, Ariadnes pavediens, Damokla zobens, Ahileja papēdis);

2) daudzu no tiem atbilstība: a) augstajai ( tuksnesī raudošā balss nogrimst aizmirstībā) vai samazināts (sarunvaloda, sarunvaloda: kā zivs ūdenī, ne guļ, ne gars, ved aiz deguna, puto kaklu, nokar ausis); b) valodas līdzekļu kategorijai ar pozitīvu emocionāli izteiksmīgu krāsojumu ( veikals kā acs ābols - torzh.) vai ar negatīvi emocionāli izteiksmīgu krāsojumu (bez karalis galvā - noraidoši, mazie cepumi- nolaidības., nevērtīga cena - nicinājums.).

14. Stilistiski iekrāsots vārdu krājums

Lai uzlabotu teksta izteiksmīgumu, var izmantot visas stilistiski iekrāsotā vārdu krājuma kategorijas:

1) emocionāli izteiksmīgs (vērtējošs) vārdu krājums, tostarp:

a) vārdi ar pozitīvu emocionālu un izteiksmīgu vērtējumu: svinīgi, cildeni (ieskaitot veco baznīcas slāvu valodu): iedvesma, atnākšana, tēvzeme, centieni, noslēpums, nesatricināms; cildeni poētisks: rāms, mirdzošs, burvīgs, debeszils; apstiprinoši: cēls, izcils, pārsteidzošs, drosmīgs; sirsnīga: saule, mīļā, meita

b) vārdi ar negatīvu emocionāli izteiksmīgu vērtējumu: noraidoši: minējumi, strīdi, muļķības; nievājoši: upstarts, likumpārkāpējs; nicinošs: duncis, drūzmēšanās, skriebelēšana; lamu vārdi/

2) funkcionāli stilistiski iekrāsots vārdu krājums, tostarp:

a) grāmata: zinātniska (termini: aliterācija, kosinuss, interference); oficiālais darījums: apakšā parakstījies, ziņo; žurnālists: reportāža, intervija; mākslinieciski un poētiski: debeszils, acis, vaigi

b) sarunvaloda (ikdienas mājsaimniecība): tētis, puika, lielībnieks, vesels

15. Ierobežotas lietošanas vārdu krājums

Lai uzlabotu teksta izteiksmīgumu, var izmantot arī visas ierobežotā lietojuma vārdu krājuma kategorijas, tostarp:

Dialektu vārdnīca (vārdi, kurus lieto jebkuras vietas iedzīvotāji: kochet - gailis, vekša - vāvere);

Sarunvalodas leksika (vārdi ar izteiktu samazinātu stilistisku krāsojumu: pazīstami, rupji, noraidoši, aizskaroši, atrodas uz robežas vai ārpus literārās normas: muļķis, necilvēks, pļauka, runātājs);

Profesionālā vārdu krājums (vārdi, kas tiek lietoti profesionālajā runā un nav iekļauti vispārējās literārās valodas sistēmā: kambīze - jūrnieku runā, pīle - žurnālistu runā, logs - skolotāju runā);

Slenga vārdu krājums (žargoniem raksturīgi vārdi - jaunība: ballīte, zvani un svilpes, forši; dators: smadzenes - datora atmiņa, tastatūra - klaviatūra; karavīrs: demobilizācija, liekšķere, smaržas; noziedznieku žargons: čalis, avene);

Vārdu krājums ir novecojis (historismi ir vārdi, kas vairs netiek lietoti to objektu vai parādību pazušanas dēļ, kurus tie apzīmē: bojārs, oprichnina, zirgs; arhaismi ir novecojuši vārdi, kas nosauc objektus un jēdzienus, kuriem valodā ir parādījušies jauni nosaukumi: piere - piere, bura - bura); - jauns vārdu krājums (neoloģismi - vārdi, kas nesen ienākuši valodā un vēl nav zaudējuši savu novitāti: emuārs, sauklis, pusaudzis).

26.3. FIGŪRAS (RETORISKĀS FIGŪRAS, STILISTISKĀS FIGŪRAS, RUNAS FIGŪRAS) IR STILISTISKĀS TEHNIKAS, kuru pamatā ir īpašas vārdu kombinācijas, kas ir ārpus parastās praktiskās lietošanas jomas, un kuru mērķis ir uzlabot teksta izteiksmīgumu un aprakstošo raksturu. Galvenās runas figūras ir: retorisks jautājums, retorisks izsaukums, retorisks aicinājums, atkārtojums, sintaktiskais paralēlisms, polisavienojums, nesavienošanās, elipse, inversija, parcelācija, antitēze, gradācija, oksimorons. Atšķirībā no leksikas līdzekļiem, tas ir teikuma vai vairāku teikumu līmenis.

Piezīme: uzdevumos nav skaidra definīcijas formāta, kas norādītu šos līdzekļus: tos sauc gan par sintaksiskajiem līdzekļiem, gan par tehniku, gan vienkārši par izteiksmes līdzekli un figūru. 24. uzdevumā runas figūru norāda iekavās dotais teikuma numurs.

16.Retorisks jautājums ir skaitlis, kurā apgalvojums ir ietverts jautājuma formā. Retorisks jautājums neprasa atbildi, to izmanto, lai uzlabotu runas emocionalitāti, izteiksmīgumu, lai pievērstu lasītāja uzmanību konkrētai parādībai:

Kāpēc viņš sniedza roku nenozīmīgiem apmelotājiem, Kāpēc viņš ticēja nepatiesiem vārdiem un glāstiem, Viņš, ar jauni gadi saprast cilvēkus?.. (M. Ju. Ļermontovs);

17.Retorisks izsaukums- šis ir skaitlis, kurā apgalvojums ir ietverts izsaukuma formā. Retoriski izsaukumi vēstījumā pastiprina noteiktu jūtu izpausmi; tās parasti izceļas ne tikai ar īpašu emocionalitāti, bet arī ar svinīgumu un pacilātību:

Tas bija mūsu gadu rītā - Ak laime! ak asaras! Ak mežs! ak dzīve! Ak, saules gaisma! Ak, svaigais bērza gars. (A. K. Tolstojs);

Diemžēl! lepna valsts paklanījās svešinieka varas priekšā. (M. Ju. Ļermontovs)

18.Retorisks aicinājums- Šī ir stilistiska figūra, kas sastāv no pasvītrota aicinājuma kādam vai kaut kam uzlabot runas izteiksmīgumu. Tas kalpo ne tik daudz runas adresāta nosaukšanai, bet gan attieksmes paušanai pret tekstā teikto. Retoriski aicinājumi var radīt runas svinīgumu un patosu, paust prieku, nožēlu un citus garastāvokļa un emocionālā stāvokļa toņus:

Mani draugi! Mūsu savienība ir brīnišķīga. Viņš, tāpat kā dvēsele, ir neapturams un mūžīgs (A. S. Puškins);

Ak, dziļa nakts! Ak aukstais rudens! Kluss! (K. D. Balmonts)

19. Atkārtot (pozicionāli leksiskā atkārtošana, leksiskā atkārtošana)- šī ir stilistiska figūra, kas sastāv no jebkura teikuma (vārda), teikuma daļas vai visa teikuma, vairāku teikumu, stanzu atkārtošanās, lai pievērstu tiem īpašu uzmanību.

Atkārtošanās veidi ir anafora, epifora un panākšana.

Anafora(tulkojumā no grieķu valodas - pacelšanās, kāpums) vai monotonija ir vārda vai vārdu grupas atkārtošanās rindu, stanzu vai teikumu sākumā:

laiski elpo miglains pusdienlaiks,

laiski upe ripo.

Un ugunīgajā un tīrajā debesīs

Mākoņi laiski kūst (F. I. Tjutčevs);

Epifora(tulkojumā no grieķu valodas - papildinājums, perioda pēdējais teikums) ir vārdu vai vārdu grupu atkārtojums rindu, stanzu vai teikumu beigās:

Lai gan cilvēks nav mūžīgs,

Tas, kas ir mūžīgs, cilvēcīgi.

Kas ir diena vai gadsimts

Pirms kas ir bezgalīgs?

Lai gan cilvēks nav mūžīgs,

Tas, kas ir mūžīgs, cilvēcīgi(A. A. Fets);

Viņi dabūja vieglas maizes klaipu - prieks!

Šodien filma ir laba klubā - prieks!

Paustovska divsējumu grāmata tika atvesta uz grāmatnīcu prieks!(A. I. Solžeņicins)

pacelt- tas ir jebkura runas segmenta (teikuma, poētiskās rindas) atkārtojums attiecīgā runas segmenta sākumā pēc tam:

viņš nokrita uz aukstā sniega

Uz auksta sniega kā priede,

Kā priede mitrā mežā (M. Ju. Ļermontovs);

20. Paralēlisms (sintaktiskais paralēlisms)(tulkojumā no grieķu valodas - staigāšana blakus) - identiska vai līdzīga blakus esošo teksta daļu konstrukcija: blakus esošie teikumi, dzejas rindas, strofas, kuras, savstarpēji korelējot, rada vienotu attēlu:

Es ar bailēm skatos nākotnē

Es ar ilgām skatos pagātnē... (M. Ju. Ļermontovs);

Es biju tava zvana stīga

Es biju tavs ziedošais pavasaris

Bet tu negribēji ziedus

Un jūs nedzirdējāt vārdus? (K. D. Balmonts)

Bieži izmanto antitēzi: Ko viņš meklē tālā valstī? Ko viņš iemeta savā dzimtajā zemē?(M.Ļermontovs); Nevis valsts - biznesam, bet bizness - valstij (no avīzes).

21.Inversija(tulkojumā no grieķu valodas - permutācija, apvērsums) - tā ir parastās vārdu secības maiņa teikumā, lai uzsvērtu semantiskā nozīme jebkurš teksta elements (vārdi, teikumi), piešķirot frāzei īpašu stilistisku krāsojumu: svinīgi, skanīgi vai, gluži pretēji, sarunvalodas, nedaudz samazinātas īpašības. Šādas kombinācijas krievu valodā tiek uzskatītas par apgrieztām:

Saskaņotā definīcija ir pēc vārda definēšanas: Es sēžu aiz restēm mitrs cietums(M. Ju. Ļermontovs); Bet uz šīs jūras nebija nekāda viļņošanās; aizsmacis gaiss neplūda: gāja alus liels pērkona negaiss(I. S. Turgeņevs);

Papildinājumi un apstākļi, kas izteikti ar lietvārdiem, atrodas vārda priekšā, kas ietver: Stundas vienmuļas cīņas(monotons pulksteņa sitiens);

22.Parcelēšana(tulkojumā no franču valodas - daļiņa) - stilistiska ierīce, kas sastāv no vienas teikuma sintaktiskās struktūras sadalīšanas vairākās intonācijas-semantiskās vienībās - frāzēs. Teikuma dalīšanas vietā var izmantot punktu, izsaukuma un jautājuma zīmes, elipsi. No rīta gaišs kā šina. Briesmīgi. Gari. Ratnijs. Kājnieku pulks tika iznīcināts. Mūsu. Nevienlīdzīgā cīņā(R. Roždestvenskis); Kāpēc neviens nav sašutis? Izglītība un veselības aprūpe! Sabiedrības dzīves svarīgākās sfēras! Šajā dokumentā vispār nav minēts(No avīzēm); Ir nepieciešams, lai valsts atceras galveno: tās pilsoņi nav indivīdi. Un cilvēki. (No laikrakstiem)

23.Nearodbiedrība un daudzbiedrība- sintaktiskas figūras, kuru pamatā ir tīša izlaidība vai, gluži pretēji, apzināta savienību atkārtošana. Pirmajā gadījumā kad arodbiedrības tiek izlaistas, runa kļūst saspiesta, kompakta, dinamiska. Šeit attēlotās darbības un notikumi ātri, uzreiz atklājas, aizstāj viens otru:

Zviedrs, krievs - dur, griež, griež.

Bungu sitieni, klikšķi, grabēšana.

Lielgabalu pērkons, šķindoņa, ņurdēšana, vaidi,

Un nāve un elle no visām pusēm. (A.S. Puškins)

Kad polisavienība runa, gluži pretēji, palēninās, pauzes un atkārtota savienība izceļ vārdus, izteiksmīgi uzsverot to semantisko nozīmi:

Bet Un mazdēls, Un mazmazdēls, Un mazmazdēls

Viņi aug manī, kamēr es pats augu ... (P.G. Antokoļskis)

24.Periods- garš, polinomisks teikums vai ļoti izplatīts vienkāršs teikums, kas izceļas ar pabeigtību, tēmas vienotību un intonāciju, kas sadalās divās daļās. Pirmajā daļā viena un tā paša veida pakārtoto teikumu (vai teikuma locekļu) sintaktiskā atkārtošana notiek ar pieaugošu intonācijas pieaugumu, pēc tam ir atdaloša nozīmīga pauze, bet otrajā daļā, kur tiek sniegts secinājums, manāmi samazinās balss tonis. Šis intonācijas dizains veido sava veida apli:

Ikreiz, kad vēlējos savu dzīvi aprobežoties tikai ar sadzīves loku, / Kad patīkama partija man lika būt par tēvu, dzīvesbiedru, / Ja mani kaut uz mirkli savaldzinātu ģimenes bilde, tad, tiesa, es Nemeklējiet citu līgavu, izņemot jūs. (A.S. Puškins)

25.Antitēze jeb opozīcija(tulkojumā no grieķu valodas - opozīcija) - tas ir pagrieziens, kurā krasi tiek pretstatīti pretēji jēdzieni, pozīcijas, attēli. Lai izveidotu antitēzi, parasti tiek izmantoti antonīmi - vispārīga valoda un kontekstuāls:

Tu esi bagāts, es esmu ļoti nabags, Tu esi prozaiķis, es esmu dzejnieks.(A. S. Puškins);

Vakar es ieskatījos tavās acīs

Un tagad - viss šķibs sāņus,

Vakar, pirms putni sēdēja,

Visi cīruļi šodien ir vārnas!

Es esmu stulba, un tu esi gudrs

Dzīvs, un es esmu apmulsis.

Ak, visu laiku sieviešu kliedziens:

"Mans dārgais, ko es tev esmu nodarījis?" (M. I. Cvetajeva)

26.Gradācija(tulkojumā no latīņu valodas - pakāpeniska palielināšana, nostiprināšana) - paņēmiens, kas sastāv no vārdu, izteicienu, tropu (epitetu, metaforu, salīdzinājumu) secīgas sakārtošanas zīmes nostiprināšanas (palielināšanas) vai vājināšanas (samazināšanās) secībā. Palielināta gradācija parasti izmanto, lai uzlabotu teksta tēlainību, emocionālo izteiksmīgumu un ietekmējošo spēku:

Es tev saucu, bet tu neatskatījies, man lija asaras, bet tu nenokāpi(A. A. Bloks);

Kvēlojošs, degošs, spīdošs milzīgas zilas acis. (V. A. Soluhins)

Dilstošā gradācija tiek izmantots retāk un parasti kalpo, lai uzlabotu teksta semantisko saturu un radītu attēlus:

Viņš atnesa nāves darvu

Jā, zars ar nokaltušām lapām. (A. S. Puškins)

27.Oksimorons(tulkojumā no grieķu valodas - asprātīgs-stulbs) - šī ir stilistiska figūra, kurā parasti nesaderīgi jēdzieni tiek apvienoti, kā likums, ir pretrunīgi viens otram ( rūgts prieks, zvanošs klusums un tā tālāk.); tajā pašā laikā tiek iegūta jauna nozīme, un runa iegūst īpašu izteiksmīgumu: No šīs stundas sākās Iļja saldas mokas, viegli apdedzinot dvēseli (I. S. Shmelev);

Ēst melanholiski jautrs rītausmas bailēs (S. A. Jeseņins);

Bet viņu neglītais skaistums Drīz vien es sapratu noslēpumu. (M. Ju. Ļermontovs)

28.Alegorija- alegorija, abstrakta jēdziena nodošana, izmantojot noteiktu attēlu: Jāuzvar lapsas un vilki(viltība, ļaunprātība, alkatība).

29.Noklusējums- apzināts paziņojuma pārtraukums, kas pārraida runas satraukumu un liek domāt, ka lasītājs uzminēs nepateikto: Bet es gribēju ... Varbūt jūs ...

Papildus iepriekšminētajiem sintaktiskajiem izteiksmīgajiem līdzekļiem testos ir atrodams arī:

-izsaukuma teikumi;

- dialogs, slēptais dialogs;

Šī prezentācijas forma, kurā mijas jautājumi un atbildes uz jautājumiem;

-viendabīgu locekļu rindas;

-citāts;

-ievadvārdi un konstrukcijas

-Nepabeigti teikumi- teikumi, kuros trūkst biedra, kas nepieciešams struktūras un nozīmes pilnīgumam. Trūkstošos teikuma elementus var atjaunot un kontekstu.

Ieskaitot elipsi, tas ir, izlaižot predikātu.

Šie jēdzieni tiek aplūkoti skolas sintakses kursā. Droši vien tāpēc šos izteiksmes līdzekļus recenzijās visbiežāk dēvē par sintaktisko.

Uzrakstiet eseju, pamatojoties uz lasīto tekstu.

Formulējiet vienu no teksta autora izvirzītajām problēmām.

Komentējiet formulēto problēmu. Iekļaujiet komentārā divus ilustrācijas piemērus no lasītā teksta, kas, jūsuprāt, ir svarīgi avota teksta problēmas izpratnei (izvairieties no pārmērīgas citēšanas). Izskaidrojiet katra piemēra nozīmi un norādiet to semantiskās attiecības.

Esejas apjoms ir vismaz 150 vārdi.

Darbs, kas uzrakstīts, nepaļaujoties uz izlasīto tekstu (nevis uz šo tekstu), netiek vērtēts. Ja eseja ir pārfrāze vai pilnīga avota teksta pārrakstīšana bez komentāriem, tad šāds darbs tiek novērtēts ar 0 ballēm.

Uzmanīgi uzrakstiet eseju ar salasāmu rokrakstu.

Paskaidrojums.

Paskaidrojums.

“D.S. Lihačova argumentācija atgādina dienasgrāmatas ierakstus: tie ir tīri, patiesi, bez izdomātas sarežģītības un tukšas vārda apbrīnas, tie dziļi atklāj autora iekšējo pasauli. Tajā pašā laikā, lasot Dmitrija Sergejeviča tekstus, mēs nekādā gadījumā nejūtamies kā pasīvi novērotāji: izmantojot tādu paņēmienu kā (A) jautājumu-atbilžu prezentācijas forma(5.–6. teikums), autors iesaista lasītāju pārdomu procesā, padara viņu par dalībnieku sarunā par mūžīgajām vērtībām. Vārdnīcā, cenšoties uzsvērt noteiktu jēdzienu nozīmi, Ļihačovs ļoti aktīvi lieto (B) antonīmi(labs - ļauns, pagātne - nākotne). Iespējams, šim pašam mērķim autors izmanto tādu leksisko un sintaktisko ierīci kā (B) anafora(25.–27. teikumos viens trīs teikumu sākums: “Labuma sfēra ...”). Sintaksē D. S. Likhačovs vienmēr dod priekšroku vienkāršiem teikumiem, tomēr, lai izvairītos no “sasmalcinātām” frāzēm, viņš tos bagātina (D) priekšlikuma viendabīgu dalībnieku rindas

Citāts pēc D.S.Lihačova grāmatas “Vēstules par labo un skaisto”

(argumenti esejai USE 25. uzdevumam krievu valodā)

Morāle
Teiciens “mērķis attaisno līdzekļus” ir kaitīgs un amorāls. Dostojevskis to labi parādīja darbā Noziegums un sods. Galvenā aktieris no šī darba - Rodions Raskoļņikovs domāja, ka nogalinot pretīgo veco augļotāju, viņš dabūs naudu, ar kuru pēc tam varētu sasniegt lielus mērķus un gūt labumu cilvēcei, taču cieš iekšēju sabrukumu. Mērķis ir tāls un nerealizējams, bet noziegums ir reāls; tas ir šausmīgi un ne ar ko nevar attaisnot. Ar zemiem līdzekļiem nav iespējams tiekties uz augstu mērķi. Mums jābūt vienlīdz godīgiem gan lielās, gan mazās lietās.

Jaunības vērtība
Tāpēc rūpējieties par jaunību līdz sirmam vecumam. Novērtējiet visu labo, ko esat ieguvuši jaunībā, netērējiet jaunības bagātību. Nekas jaunībā iegūtais nepaliek nepamanīts. Jaunībā izveidotie ieradumi saglabājas visu mūžu. Prasmes darbā - arī. Pierodi pie darba – un darbs vienmēr sagādās prieku. Un cik tas ir svarīgi cilvēka laimei! Nē nelaimīgāks par vīrieti slinks, vienmēr izvairās no darba, pūlēm ...

Dzīves mērķis
Ir krievu sakāmvārds: "Rūpējieties par godu jau no mazotnes." Atmiņā paliek visi jaunībā izdarītie darbi. Labie patiks, sliktie neļaus gulēt!

Pēc tā, kā cilvēks dzīvo, var spriest par viņa pašvērtējumu – zemu vai augstu.
Ja cilvēks izvirza sev uzdevumu iegūt visus elementāros materiālos labumus, viņš sevi novērtē šo materiālo labumu līmenī:
Ja cilvēks dzīvo, lai nestu cilvēkiem labu, lai atvieglotu viņu ciešanas slimības gadījumā, sniegtu cilvēkiem prieku, tad viņš novērtē sevi savas cilvēcības līmenī. Viņš izvirza sev vīrieša cienīgu mērķi.

Patriotisms, nacionālisms
Ir jābūt patriotam, nevis nacionālistam. Jums nav jāienīst visas citas ģimenes, jo jūs mīlat savu. Nevajag ienīst citas tautas, jo tu esi patriots. Pastāv dziļa atšķirība starp patriotismu un nacionālismu. Pirmajā - mīlestība pret savu zemi, otrajā - naids pret visiem pārējiem.

Gudrība
Gudrība ir inteliģence apvienota ar laipnību. Prāts bez laipnības ir viltīgs. Viltība gan pamazām nīkuļo un agri vai vēlu vēršas pret pašu viltīgo. Tāpēc triks ir spiests slēpties. Gudrība ir atvērta un uzticama. Viņa nemaldina citus un galvenokārt gudrāko cilvēku. Gudrība nes gudrajam labu vārdu un ilgstošu laimi, nes laimi.

Attieksme pret cilvēkiem
Mums jābūt atvērtiem pret cilvēkiem, iecietīgiem pret cilvēkiem, lai vispirms meklētu viņos labāko. Spēja meklēt un atrast labāko, vienkārši “labo”, “apslēpto skaistumu” bagātina cilvēku garīgi.

Dzīve, dzīves jēga, principi
Vislielākā vērtība pasaulē ir dzīvība: kāda cita, sava, dzīvnieku pasaules un augu dzīve, kultūras dzīve, dzīve visā tās garumā - gan pagātnē, gan tagadnē, gan nākotnē. .. Un dzīve ir bezgala dziļa. Mēs vienmēr saskaramies ar kaut ko, ko iepriekš neesam pamanījuši, kas mūs pārsteidz ar savu skaistumu, negaidītu gudrību, oriģinalitāti.
Savas eksistences mērķi var definēt dažādi, bet mērķim jābūt – citādi tā nebūs dzīvība, bet veģetācija.
Dzīvē ir jābūt principiem.

Cieņa
dzīve jādzīvo cienīgi, lai nebūtu kauns atcerēties.
Dzīves cieņas vārdā ir jāspēj atteikties no maziem un arī nozīmīgiem priekiem... Labāk ir prast atvainoties, atzīt kļūdu citiem, nekā spēlēties un melot.
Maldinot, cilvēks pirmām kārtām maldina sevi, jo domā, ka ir veiksmīgi melojis, bet cilvēki saprata un delikātības dēļ klusēja.

dari labu
Dzīve, pirmkārt, ir radošums, taču tas nenozīmē, ka katram cilvēkam, lai dzīvotu, ir jāpiedzimst par mākslinieku, balerīnu vai zinātnieku. Var radīt arī radošumu. Jūs varat vienkārši radīt sev apkārt labu atmosfēru, kā tagad saka, labestības auru ap sevi.
Tāpēc galvenais dzīves uzdevums noteikti ir jābūt uzdevumam, kas ir plašāks nekā tikai personisks, to nedrīkst aizvērt tikai uz paša veiksmēm un neveiksmēm. To vajadzētu diktēt laipnībai pret cilvēkiem, mīlestībai pret ģimeni, pret savu pilsētu, pret savu tautu, valsti, pret visu Visumu.
Laipnība nevar būt stulba. Labs darbs nekad nav stulbs, jo tas ir neieinteresēts un netiecas pēc peļņas un "gudra rezultāta".
Neatskaitāmā garīgā vajadzība darīt labu, darīt labu cilvēkiem ir visvērtīgākā lieta cilvēkā.
Dzīvē visvērtīgākā ir laipnība, un tajā pašā laikā laipnība ir gudra, mērķtiecīga. Gudra laipnība ir visvērtīgākā lieta cilvēkā, vispievilcīgākā pret viņu un galu galā patiesākā ceļā uz personīgo laimi.
Laimi gūst tie, kuri cenšas iepriecināt citus un spēj kaut uz laiku aizmirst par savām interesēm, par sevi. Tas ir "nemainīgais rublis".

Atstājiet atmiņu par sevi
Tātad dzīvība ir mūžīgā radība. Cilvēks piedzimst un atstāj atmiņu. Kādu atmiņu viņš atstās? Par to ir jārūpējas ne tikai no noteikta vecuma, bet, manuprāt, jau no paša sākuma, jo cilvēks var aiziet jebkurā brīdī un jebkurā brīdī. Un ir ļoti svarīgi, kādu atmiņu viņš par sevi atstāj.

materiālo un garīgo
Un jums ir jāģērbjas labi (tā ir cieņa pret citiem), bet ne vienmēr "labāk par citiem". Un vajag sev uztaisīt bibliotēku, bet ne obligāti lielāku par kaimiņa bibliotēku. Un ir labi iegādāties automašīnu sev un ģimenei - tas ir ērti. Vienkārši nepārvērtiet sekundāro par primāro un neļaujiet dzīves galvenajam mērķim sevi izsmelt tur, kur tas nav nepieciešams.

Empātija un līdzjūtība
Personai jābūt gādīgai. Nerūpīgs vai bezrūpīgs cilvēks, visticamāk, ir cilvēks, kurš ir nelaipns un nevienu nemīl.
Morālei ir raksturīga līdzjūtības sajūta visaugstākajā pakāpē. Līdzjūtībā ir apziņa par savu vienotību ar cilvēci un pasauli (ne tikai ar cilvēkiem, tautām, bet arī ar dzīvniekiem, augiem, dabu utt.). Līdzjūtības sajūta (vai kaut kas tai tuvs) liek cīnīties par kultūras pieminekļiem, par to saglabāšanu, par dabu, atsevišķām ainavām, par cieņu pret piemiņu. Līdzjūtībā ir apziņa par vienotību ar citiem cilvēkiem, ar tautu, tautu, valsti, Visumu. Tāpēc aizmirstajam līdzjūtības jēdzienam ir nepieciešama tā pilnīga atdzimšana un attīstība.

Šķiet savādāk (vienkāršība cilvēkā)
Nav labākas mūzikas par klusumu, klusumu kalnos, klusumu mežā. Nav labākas “mūzikas cilvēkā” par pieticību un spēju klusēt, nevis nākt priekšā. Cilvēka izskatā un uzvedībā nav nekā nepatīkamāka un stulbāka par cieņu vai trokšņainu; vīrietī nav nekā smieklīgāka kā pārmērīgas rūpes par savu uzvalku un matiem, aprēķinātām kustībām un “asprātības strūklaku” un jokiem, īpaši, ja tie atkārtojas.
Tas, kurš cenšas maldināt citus, vispirms tiek pievilts pats. Viņš naivi domā, ka viņi viņam ticēja, un apkārtējie patiesībā bija vienkārši pieklājīgi. Bet meli vienmēr sevi nodod, meli vienmēr ir “jūtami”, un tu ne tikai kļūsti pretīgs, vēl ļaunāk – tu esi smieklīgs.
Vienkāršība un "klusums" cilvēkā, patiesums, pretenziju trūkums apģērbā un uzvedībā - tā ir pievilcīgākā "forma" cilvēkā, kas kļūst arī par viņa elegantāko "saturu".

Apvainojies un apvainojies
Jums vajadzētu apvainoties tikai tad, kad viņi vēlas jūs aizvainot. Ja viņi nevēlas un aizvainojuma iemesls ir nelaimes gadījums, tad kāpēc apvainoties?
Nu, ja viņi vēlas aizvainot? Pirms atbildēt uz apvainojumu ar apvainojumu, ir vērts padomāt: vai uz apvainojumu ir jānoliecas? Galu galā aizvainojums parasti slēpjas kaut kur zemā līmenī, un jums vajadzētu noliekties pie tā, lai to paceltu.
Kopumā pārmērīgs pieskāriens liecina par inteliģences trūkumu vai kāda veida kompleksu. Esi gudrs.

sirdsapziņa un gods
Ir viena būtiska atšķirība starp sirdsapziņu un godu. Sirdsapziņa vienmēr nāk no dvēseles dziļumiem, un sirdsapziņa tos vienā vai otrā pakāpē attīra. Sirdsapziņa "grauž". Sirdsapziņa nav nepatiesa.
Patiess gods vienmēr ir saskaņā ar sirdsapziņu. Viltus gods ir mirāža tuksnesī, cilvēka (vai drīzāk, “birokrātiskās”) dvēseles morālajā tuksnesī.

karjerisms
Cilvēks nemitīgi tiecas uz nākotni, un nākotne vairs nav īstās zināšanās, nevis prasmes apgūšanā, bet gan sevis iekārtošanā izdevīgā stāvoklī. Saturs, sākotnējais saturs, tiek zaudēts. Pašreizējais laiks nepienāk, joprojām ir tukša tiekšanās uz nākotni. Tas ir karjerisms.

Intelekts
Intelekts ir vajadzīgs visos apstākļos. Tas ir nepieciešams gan citiem, gan pašam cilvēkam.
Daudzi domā: inteliģents ir tas, kurš daudz lasa, ieguvis labu izglītību (un pat pārsvarā humanitāro), daudz ceļojis, zina vairākas valodas.
Tikmēr jums var būt tas viss un būt neinteliģentam, un jums var nebūt nekā no tā lielā mērā, bet tomēr būt iekšēji inteliģentam cilvēkam.
Izglītību nedrīkst jaukt ar inteliģenci. Izglītība dzīvo no vecā satura, inteliģence dzīvo no jaunā radīšanas un vecā apzināšanās kā jauna.
Intelekts ir ne tikai zināšanās, bet arī spējā saprast citu. Tas izpaužas tūkstoš un tūkstoš sīkumos: prasmē cienīgi strīdēties, pieticīgi uzvesties pie galda, prasmē nemanāmi (precīzi nemanāmi) palīdzēt otram, saudzēt dabu, nemanāmi ap sevi - ne pakaiši ar izsmēķiem vai lamāšanās, sliktas idejas (tas arī ir atkritumi, un kas vēl!)
Intelekts ir spēja saprast, uztvert, tā ir toleranta attieksme pret pasauli un pret cilvēkiem.
Cilvēka sociālais pienākums ir būt saprātīgam. Tas ir pienākums arī pret sevi. Tā ir viņa personīgās laimes garantija un "labas gribas aura" ap viņu un pret viņu (tas ir, adresēta viņam).

Ļaunums un skaudība
Un ļaunums cilvēkā vienmēr ir saistīts ar otra cilvēka neizpratni, ar sāpīgu skaudības sajūtu, ar vēl sāpīgāku naidīguma sajūtu, ar neapmierinātību ar savu stāvokli sabiedrībā, ar mūžīgām dusmām, kas apēd cilvēku, ar vilšanos dzīvē. .
ļauna un ļauna reakcija uz vidi, rupjības un citu nesapratne - tas liecina par garīgu un garīgu vājumu, cilvēka nespēju dzīvot ..
Draudzīgums un laipnība padara cilvēku ne tikai fiziski veselīgu, bet arī skaistu. Jā, tas ir skaisti.
Skaudība galvenokārt attīstās tur, kur tu pats esi svešs. Skaudība galvenokārt attīstās tur, kur jūs neatšķirat sevi no citiem. Skaudība nozīmē, ka jūs neesat atradis sevi.

Izglītība, labas manieres
Īstā audzināšana galvenokārt izpaužas mājās, ģimenē, attiecībās ar tuviniekiem.
Izglītots ir tas, kurš grib un prot rēķināties ar citiem, šis ir tāds, kuram paša pieklājība ir ne tikai pazīstama un viegla, bet arī patīkama. Tas ir tas, kurš ir vienlīdz pieklājīgs gan ar vecākiem, gan jaunākiem gadiem un amatu.
Visu labo manieru pamatā ir rūpes – rūpes, lai cilvēks netraucētu cilvēkam, lai visi kopā justos labi.
Nedomājiet, ka labas manieres ir tikai manieres, tas ir, kaut kas virspusējs. Jūsu uzvedība atklāj jūsu būtību. Ir jāaudzina sevī ne tik daudz manieres, cik manierēs izteiktās, rūpīga attieksme pret pasauli: pret sabiedrību, dabu, dzīvniekiem un putniem, augiem, apkārtnes skaistumu, pagātni. vietas, kur dzīvojat utt. d.

Svešas ietekmes
Šīs trešās puses ietekmes parasti ir ārkārtīgi spēcīgas, kad zēns vai meitene sāk kļūt pieaugušais — pagrieziena punktā. Tad šo ietekmju spēks pāriet.
Ietekme ir gan laba, gan slikta. Atceries šo. Bet no sliktas ietekmes ir jābaidās. Jo cilvēks ar gribu nepadodas sliktai ietekmei, viņš izvēlas savu ceļu. Vāja gribas cilvēks pakļaujas sliktai ietekmei.

Alkatība
Mantkārība ir savas cieņas aizmirstība, tas ir mēģinājums izvirzīt savas materiālās intereses augstāk par sevi, tā ir garīga greizība, šausmīga prāta orientācija, to ārkārtīgi ierobežojoša, garīga saraušanās, žēlums, iktērisks pasaules skatījums, dzelte pret sevi un citiem, sadraudzības aizmāršība. Alkatība cilvēkā nav pat smieklīga, tā ir pazemojoša. Viņa ir naidīga pret sevi un citiem.

Spēja strīdēties
Strīdā uzreiz atklājas inteliģence, loģiskā domāšana, pieklājība, spēja cienīt cilvēku un ... pašcieņa.
Ja strīdā cilvēkam rūp ne tik daudz patiesība, cik uzvara pār pretinieku, viņš nezina, kā uzklausīt pretinieku, cenšas pretinieku “kliegt”, biedēt ar apsūdzībām, tas ir tukšs cilvēks un viņa arguments ir tukšs.
Cilvēks nedrīkst būt vējrādītājs, nedrīkst piekāpties pretiniekam, lai tikai viņam patiktu, vai, nedod Dievs, gļēvulības dēļ, karjeras dēļ utt.
Bet cienīgi piekāpties lietā, kas neliek atteikties no savas kopīgās pārliecības (augstas, ceru), vai ar cieņu pieņemt savu uzvaru, negavilējot par strīdā uzvarētajiem, ne triumfējot, ne apvainojot pretinieka. lepnums - cik tas ir skaisti!

Kļūdas
Nepieciešama pieredze, lai pēc pieļautas kļūdas pēc iespējas ātrāk un pēc iespējas vieglāk iesaistītos darbā, to turpinātu. Un apkārtējiem nevajag piespiest cilvēku atzīt kļūdu, viņi ir jāmudina to labot; reaģējot tāpat kā skatītāji sacensībās, dažkārt pat apbalvojot kritušos un pie pirmās iespējas viegli labojot savu kļūdu ar priecīgiem aplausiem.

Izskats
Paviršība apģērbā, pirmkārt, ir necieņa pret apkārtējiem cilvēkiem un necieņa pret sevi.

Runa, valoda
Valoda vēl lielākā mērā nekā apģērbs liecina par cilvēka gaumi, attieksmi pret apkārtējo pasauli, pret sevi pašu.
Izplatītākā parādība ir ņirgāšanās ar rupjībām valodā, kā arī rupjības uzvedībā, nešpetnība apģērbā, kas būtībā norāda uz cilvēka psiholoģisko nedrošību, viņa vājumu un nepavisam ne spēku.
Mūsu valoda ir vissvarīgākā mūsu vispārējās uzvedības sastāvdaļa dzīvē. Un pēc tā, kā cilvēks runā, mēs uzreiz un viegli varam spriest, ar ko mums ir darīšana: mēs varam noteikt cilvēka intelekta pakāpi, viņa psiholoģiskā līdzsvara pakāpi, viņa iespējamās “sarežģītības” pakāpi (ir tāda skumja parādība dažu vāju cilvēku psiholoģijā, bet man tagad nav iespējas to izskaidrot - tas ir liels un īpašs jautājums).
Bet vārda māksla ir vissarežģītākā, kas no cilvēka prasa vislielāko iekšējo kultūru.

Oratorija
Runātājam pašam ir jāinteresējas par savas runas tēmu un jāspēj šo interesi nodot auditorijai – likt viņiem sajust runātāja interesi. Tikai tad būs interesanti viņā klausīties.
Pat runājot pret jebkuru ideju, mēģiniet veidot domas kā atbalstu pozitīvajam, kas ir iebildumos, kas strīdas ar jums. Publiskai runai vienmēr jābūt no publiska viedokļa. Tad tas sagaidīs līdzjūtību.

Jāprot rakstīt
Katram cilvēkam vajadzētu labi rakstīt, kā arī labi runāt. Runa, rakstiska vai mutiska, viņu raksturo vairāk nekā viņa izskats vai manieres. Valoda ietekmē cilvēka inteliģenci, spēju precīzi un pareizi domāt, viņa cieņu pret citiem, viņa "koptību" šī vārda plašā nozīmē.
Sargieties no tukšas retorikas!

Lasīšana, literatūra
Lasiet īstas grāmatas, ne tikai lasiet. Studē vēsturi un literatūru. Inteliģentam cilvēkam ir labi jāzina abi. Tie dod cilvēkam morālu un estētisku skatījumu, padara pasauli mums apkārt lielu, interesantu, izstaro pieredzi un prieku.
Lasīšanai nevajadzētu būt nejaušai. Tā ir milzīga laika izšķiešana, un laiks ir lielākā vērtība, ko nevar tērēt sīkumiem.
Interese par lasīšanu kopumā vai atsevišķām kultūras nozarēm jāattīsta sevī.
"Ātrlasīšana" rada zināšanu izskatu.
Literatūra sniedz mums kolosālu, plašu un dziļu dzīves pieredzi. Tas padara cilvēku inteliģentu, attīsta viņā ne tikai skaistuma izjūtu, bet arī izpratni - izpratni par dzīvi, visām tās sarežģītībām, kalpo kā ceļvedis uz citiem laikmetiem un citām tautām, atver cilvēku sirdis jūsu priekšā. Vārdu sakot, padara jūs gudru.
Cilvēkam jābūt mīļākajiem darbiem, uz kuriem viņš atkārtoti atsaucas, kurus viņš zina sīki, par kuriem viņš var atgādināt citiem piemērotā vidē un tādējādi vai nu uzmundrināt, tad mazināt situāciju (kad sakrājas aizkaitinājums vienam pret otru), tad pasmieties. , tad vienkārši izsaki savu attieksmi pret to, kas noticis ar tevi vai kādu citu.

Klasika ir tāda, kas ir izturējusi laika pārbaudi
Nepārsteidzieties tikai ar katru moderno grāmatu. Neesiet nervozs. Iedomība liek cilvēkam neapdomīgi tērēt lielāko un dārgāko kapitālu, kas viņam pieder – savu laiku.
Ja cilvēks pērk grāmatas tikai prestiža dēļ, tad viņš to dara velti. Pirmajā sarunā viņš atdos sevi. Kļūs skaidrs, ka viņš pats grāmatas nav lasījis, un, ja lasīja, tad nesaprata.
Nedrīkst būt tādi, kas ir akli pret skaistumu, kurli pret vārdiem un īstu mūziku, nejūtīgi pret labu, aizmirst pagātni. Un tam visam ir vajadzīgas zināšanas, vajadzīga inteliģence, ko dod humanitārās zinātnes. Lasīt daiļliteratūra un saprast to, lasīt vēstures grāmatas un mīlēt cilvēces pagātni, lasīt ceļojumu literatūru, memuārus, lasīt mākslas literatūru, apmeklēt muzejus, ceļot ar jēgu un būt garīgi bagātam.

Garīgā kultūra, garīguma trūkums
Jo vairāk cilvēku ieskauj šī garīgā kultūra, iegrimst tajā, jo laimīgāks viņš ir, jo interesantāk viņam ir dzīvot, dzīve viņam kļūst jēgpilna.
"garīguma trūkums" - tāda mehānisma dzīve, kas neko nejūt, nespēj mīlēt, upurēt sevi, ir morāli un estētiski ideāli.

Morālā atbildība par zinātnes sasniegumiem
Visgrūtākais un grūtākais uzdevums gulsies uz cilvēku, lai viņš būtu ne tikai cilvēks, bet zinātnes cilvēks, cilvēks, kurš ir morāli atbildīgs par visu, kas notiek mašīnu un robotu laikmetā. Vispārējā izglītība var radīt nākotnes cilvēku, radošu cilvēku, visa jaunā radītāju un morāli atbildīgu par visu, kas tiks radīts.

Atmiņa, pagātnes atmiņa
Atmiņa un zināšanas par pagātni piepilda pasauli, padara to interesantu, nozīmīgu, garīgu. Ja jūs neredzat viņa pagātni aiz apkārtējās pasaules, tā jums ir tukša.
Bet mums ir ne tikai jāzina vēsture visam, kas mūs ieskauj, sākot ar mūsu ģimeni, turpinot ar ciematu vai pilsētu un beidzot ar valsti un pasauli, bet arī saglabāt šo vēsturi, šo apkārtnes milzīgo dziļumu.
Attieksme pret pagātni veido savu nacionālo tēlu. Jo katrs cilvēks ir pagātnes nesējs un nesējs nacionālais raksturs. Cilvēks ir daļa no sabiedrības un tās vēstures.
Atmiņa - pārvarēt laiku, pārvarēt nāvi.
Tā ir atmiņas lielākā morālā nozīme. “Aizmāršīgs”, pirmkārt, ir nepateicīgs, bezatbildīgs cilvēks, un tāpēc nav spējīgs uz labiem, neieinteresētiem darbiem.
Tāpat kā cilvēka personīgā atmiņa veido viņa sirdsapziņu, viņa apzinīgā attieksme pret saviem personīgajiem senčiem un radiniekiem - radiem un draugiem, vecajiem draugiem, tas ir, visticīgākajiem, ar kuriem viņu saista kopīgas atmiņas - tā vēsturiskā atmiņa morālo klimatu, kurā cilvēki dzīvo
Atmiņa ir sirdsapziņas un morāles pamats, atmiņa ir kultūras pamats, kultūras "uzkrājumi", atmiņa ir viens no dzejas pamatiem – kultūras vērtību estētiskā izpratne. Atmiņas saglabāšana, atmiņas saglabāšana ir mūsu morālais pienākums pret sevi un saviem pēcnācējiem. Atmiņa ir mūsu bagātība.

Sirdsapziņa
Sirdsapziņa būtībā ir atmiņa, kurai pievienojas morālais novērtējums par paveikto. Bet, ja atmiņā neglabājas ideālais, tad arī vērtējuma nevar būt. Bez atmiņas nav sirdsapziņas.

Ceļojumi
Viena no lielākajām dzīves vērtībām ir ceļošana savā valstī un ārzemēs. Jebkura pilsēta, jebkura valsts, jebkura vieta, uz kuru neesi gatavojies ceļojumam, ir neinteresanta un garlaicīga. Un otrādi, ja zini kādas vietas vēsturi, tā kļūst desmitreiz interesantāka.
uz zemes nav neinteresantu vietu: ir tikai cilvēki, kuriem tas neinteresē, cilvēki, kuri neprot atrast interesantas lietas, kuriem ir iekšēji garlaicīgi.
Ceļošana mums atklāj daudz, liek domāt un sapņot par daudzām lietām.

nacionālā tolerance
Katra tauta jāvērtē pēc tiem morāles augstumiem un ideāliem, pēc kuriem tā dzīvo. Labvēlība pret jebkuru cilvēku, mazāko! Šī pozīcija ir visuzticamākā, cēlākā. Vispārīgi runājot, jebkura slikta griba vienmēr uzceļ pārpratumu sienu.
Nacionālās iezīmes nevar pārspīlēt, padarīt tās par izcilām. Nacionālās iezīmes ir tikai daži akcenti, nevis īpašības, kuru citiem trūkst. Nacionālās iezīmes satuvina cilvēkus, ieinteresē citu tautību cilvēkus un neizrauj cilvēkus no citu tautu nacionālās vides, neaizslēdz sevī tautas. Tautas nav mūrētas kopienas, bet gan harmoniski koordinētas apvienības.

Morāli nostājies dzīvesveids, mīlestība pret tēva zārkiem
Kā audzināt sevī un citos "morālo nosēdumu" - pieķeršanos ģimenei, mājām, ciemam, pilsētai, valstij?
Rūpes par pagātni ir vienlaikus rūpes par nākotni...
Mīlēt savu ģimeni, bērnības iespaidus, savas mājas, savu skolu, savu ciemu, savu pilsētu, savu zemi, savu kultūru un valodu, ir vajadzīgs viss globuss, absolūti nepieciešams cilvēka morālajai nosēdumam.
Nevar cilvēkus novērtēt tikai pēc viņu prāta un prāta: novērtējiet viņus par laipnību, par darbu, par to, ka viņi ir sava loka pārstāvji - ciema biedri vai kursabiedri, līdzpilsoņi vai vienkārši "savējie", kaut kādā veidā "īpašs".
Lasot aizmirstus vārdus, reizēm meklējot šeit apglabātos slavenus cilvēkus, viņu radiniekus vai vienkārši paziņas, apmeklētāji zināmā mērā apgūst “dzīves gudrības”. Daudzas kapsētas ir savā veidā poētiskas. Tāpēc vientuļo kapu vai kapsētu loma "morāli nostādināta dzīvesveida" audzināšanā ir ļoti liela.
Cieņa pret mūsu senču darbu, viņu darba tradīcijām, viņu darbarīkiem, viņu paražām, viņu dziesmām un izklaidi. Tas viss mums ir vērtīgs. Un tikai cieņa pret senču kapiem. Atcerieties Puškinu:
Divas sajūtas mums ir brīnišķīgi tuvas -
Tajos sirds atrod ēdienu -
Mīlestība pret dzimtajiem pelniem,
Mīlestība pret tēva zārkiem.
Dzīvā svētnīca!
Zeme bez viņiem būtu mirusi.
Ja cilvēks ir vienaldzīgs pret savas valsts vēstures pieminekļiem, tad viņš ir vienaldzīgs pret savu valsti.

Dzīves vērtība
Dzīve ir cilvēka lielākā vērtība.

Mākslas loma
Un lielākā vērtība, ko māksla cilvēkam piešķir, ir laipnības vērtība. Apbalvots ar mākslas izpratnes dāvanu, cilvēks kļūst morāli labāks un līdz ar to arī laimīgāks.
“Atklājumi, ko veicam ar mākslas palīdzību, ir ne tikai dzīvīgi un iespaidīgi, bet arī labi atklājumi.
Gogols par teātri rakstīja: "Šī ir tāda nodaļa, no kuras jūs varat pateikt pasaulei daudz laba." Visa patiesā māksla ir labestības avots. Tas ir fundamentāli morāls tieši tāpēc, ka tas izraisa lasītājā, skatītājā - ikvienā, kas to uztver - empātiju un simpātijas pret cilvēkiem, pret visu cilvēci.
Māksla šī vārda dziļākajā nozīmē ir cilvēciska. Tas nāk no cilvēka un ved pie cilvēka – pie dzīvākā, laipnākā, pie labākā viņā. Tas kalpo cilvēku dvēseļu vienotībai.
Māksla apgaismo un vienlaikus svēta cilvēka dzīvību. Un es atkārtoju vēlreiz: tas padara viņu laipnāku un tāpēc laimīgāku.

Gaumes izglītība
Par gaumēm viņi, protams, nestrīdas, bet garšu attīsta – gan sevī, gan citos. Var censties saprast to, ko saprot citi, it īpaši, ja tādu ir daudz. Daudzi un daudzi nevar būt tikai krāpnieki, ja apgalvo, ka viņiem kaut kas patīk, ja gleznotājs vai komponists, dzejnieks vai tēlnieks bauda lielu un pat pasaules atzinību. Taču ir modes un ir nepamatota jaunā vai svešā neatzīšana, inficēšanās pat ar naidu pret “svešo”, pret pārāk sarežģīto utt.

Cilvēce
Cilvēce vienmēr ir bijusi viena no svarīgākajām literatūras parādībām – liela un maza. Ir vērts meklēt šīs vienkāršo cilvēcisko jūtu un bažu izpausmes. Viņi ir vērtīgi.

Dabas kultūra, cilvēka un dabas attiecības
Dabai ir sava kultūra. Haoss nav dabiskais dabas stāvoklis. Gluži pretēji, haoss (ja tāds vispār pastāv) ir nedabisks dabas stāvoklis.
Daba ir "sociāla" savā veidā. Tās “sabiedriskums” slēpjas arī tajā, ka tā var dzīvot blakus cilvēkam, sadzīvot ar viņu, ja viņš savukārt pats ir sabiedrisks un intelektuāls, sargā viņu, nenodara viņai neatgriezenisku kaitējumu, neizcērt mežus. līdz galam nepiegružo upes...
Krievu ainavu galvenokārt veidoja divu lielu kultūru pūliņi: cilvēka kultūra, kas mīkstināja dabas skarbumu, un dabas kultūra, kas savukārt mīkstināja visu nelīdzsvarotību, ko cilvēks tajā neviļus ienesa.
Kopš seniem laikiem krievu kultūra par cilvēka lielāko estētisko un ētisko labumu ir uzskatījusi brīvību un telpu.
Tāpēc attiecības starp dabu un cilvēku ir attiecības starp divām kultūrām, no kurām katra ir savā veidā “sociāla”, sabiedriska, tai ir savi “uzvedības noteikumi”. Un viņu tikšanās ir balstīta uz savdabīgiem morāliem apsvērumiem.
Valsts ainava ir tas pats elements nacionālā kultūra, tāpat kā viss pārējais. Neuzglabāt dzimtā daba- tas ir tas pats, kas neturēt dzimto kultūru. Viņa ir tautas dvēseles izpausme
Un jo mežonīgāka daba, jo asāka un dziļāka tās kopība ar cilvēku.

Pilsētas saglabāšana
Valstī valda cilvēku, dabas un kultūras vienotība.
Mūsu pilsētu un ciemu daudzveidības saglabāšana, to vēsturiskās atmiņas, kopīgās nacionālās un vēsturiskās identitātes saglabāšana ir viens no mūsu pilsētplānotāju svarīgākajiem uzdevumiem. Visa valsts ir grandiozs kultūras ansamblis. Tas ir jāsaglabā savā pārsteidzošajā bagātībā. Ne tikai vēsturiskā atmiņa izglīto cilvēku savā pilsētā un ciemā, bet viņa valsts kopumā izglīto cilvēku. Tagad cilvēki dzīvo ne tikai savā "točkā", bet visā valstī un ne tikai savā gadsimtā, bet visos savas vēstures gadsimtos.
Nē, dārzi un parki ir tā svarīgā robeža, kur savienojas cilvēks un daba. Dārzi un parki ir vienlīdz svarīgi – gan pilsētā, gan ārpus pilsētas.
Dārzs ir ideāla kultūra, kultūra, kurā cildenā daba ir ideāli sapludināta ar laipno cilvēku tajā.
Nav nejaušība, ka Dostojevskis sapņoja par Sanktpēterburgas spocīgākajām vietām pārvērst dārzā.

kultūras fons
Mūsu valsts kultūras pagātne ir jāsaprot nevis pa daļām, bet gan kopumā.
Nepieciešams ne tikai saglabāt atsevišķas ēkas vai atsevišķas ainavas un ainavas, bet saglabāt pašu raksturu un dabas ainavu. Un tas nozīmē, ka jaunajai būvniecībai vajadzētu mazāk pretstatīt vecajai.

Puškins un daba
Krievu dabas atklāšana notika pie Puškina Mihailovski. Mihailovskoe un Trigorskoe ir vietas, kur Puškins atklāja vienkāršo Krievijas ainavu. Tāpēc Mihailovskoje un Trigorskoje ir svētas katram krievu cilvēkam.
Puškins, nācis no Krievijas dabas, pamazām atklāja sev krievu realitāti.

Kultūrvides saglabāšana
Cilvēks dzīvo ne tikai dabiskajā vidē, bet arī senču kultūras un viņa paša radītā vidē. Kultūrvides saglabāšana ir ne mazāk svarīgs uzdevums kā dabas vides saglabāšana. Ja daba ir nepieciešama cilvēkam viņa bioloģiskajai dzīvei, tad kultūrvide ir ne mazāk nepieciešama viņa garīgajai, morālā dzīve, par viņa "garīgo nostādināto dzīvesveidu", par pieķeršanos dzimtajām vietām, sekojot senču priekšrakstiem, par morālo pašdisciplīnu un sabiedriskumu.

Izpratne par pasaules skaistumu
Mums pašiem ir jābūt inteliģentiem, kulturāliem, labi audzinātiem, jāsaprot skaistums un jābūt laipniem – proti, laipniem un pateicīgiem saviem senčiem, kuri radīja mums un mūsu pēcnācējiem visu to skaistumu, ko neviens cits, proti, mēs dažkārt nespējam atpazīt, pieņemt savā morālajā pasaulē, saglabāt un aktīvi aizstāvēt.
Katram cilvēkam ir jāzina, starp ko skaistumu un ko morālās vērtības viņš dzīvo.

Kultūras pieminekļu saglabāšana
Kultūras pieminekļi pieder tautai, un ne tikai mūsu paaudzei. Mēs esam par tiem atbildīgi mūsu pēcnācēju priekšā. Mēs būsim ļoti pieprasīti pēc simts un divsimt gadiem.
Mūsu pilsētu vēsturisko gaisotni nevar iemūžināt ar fotogrāfijām, reprodukcijām vai maketiem. Šo atmosfēru var atklāt, uzsvērt ar rekonstrukcijām, bet to var arī viegli iznīcināt – iznīcināt bez pēdām. Viņa ir neatgūstama. Mums ir jāsaglabā sava pagātne: tai ir visefektīvākā izglītojošā vērtība. Tas ieaudzina atbildības sajūtu pret dzimteni.

Mīlestība pret dzimteni
Mīlestība pret savu dzimteni nav kaut kas abstrakts; tā ir arī mīlestība pret savu pilsētu, savu vietu, tās kultūras pieminekļiem, lepnums par savu vēsturi. Tāpēc vēstures mācīšanai skolā jābūt specifiskai - uz savas apvidus vēstures, kultūras, revolucionārās pagātnes pieminekļiem.
Nevar tikai aicināt uz patriotismu, tas ir rūpīgi jāaudzina - jāaudzina mīlestība pret dzimtajām vietām, jāaudzina garīga nosēšanās. Un tam visam ir jāattīsta kultūrekoloģijas zinātne.
Dzimtajā apvidū, dzimtajā zemē nebūs sakņu - būs daudz cilvēku, kas izskatīsies pēc vēdzeles stepes auga.
Zeme ir mūsu mājas
Zeme ir mūsu mazā māja, kas lido ārkārtīgi lielā telpā.
Un pats galvenais: Visumā nav otrās dzīves!
Zeme ir Ermitāža, kas steidzas cauri kosmosam!

Kalpošana cilvēkiem
Ja dzīvosi tikai sev, ar savām sīkajām rūpēm par savu labklājību, tad no tā, ko esi dzīvojis, nebūs ne miņas. Ja dzīvo priekš citiem, tad citi glābs tam, kam kalpoja, kam atdeva savu spēku.
Un cilvēki, kuri kalpoja citiem, kalpoja gudri, kuriem dzīvē bija labs un nozīmīgs mērķis, tiek atcerēti ilgu laiku. Viņi atceras savus vārdus, darbus, izskatu, jokus un dažkārt arī ekscentriskumus. Viņiem par tiem stāsta. Daudz retāk un, protams, ar nelaipnu sajūtu viņi runā par ļauniem cilvēkiem.

Maskavas Valsts reģionālās universitātes Vēstures fakultāte (1994)
Pēcdiploma studijas Maskavas Valsts izglītības iestādes Ekonomikas teorijas katedrā (1997)
Doktora grāds Maskavas Valsts izglītības iestādes Ekonomikas teorijas katedrā (2010)

Promocijas darba tēma

Ekonomiskais līdzsvars un nodarbinātība (teorijas jautājumi) (1998)

Promocijas darba tēma

Makroekonomiskais līdzsvars kā mūsdienu makroekonomikas pamatjēdziens (vēsturiskā evolūcija un metodoloģiskais stāvoklis) (2011)

Kārtējā akadēmiskā gada kursi

Ekonomikas teorija,
Institucionālā ekonomika,
Ekonomiskās domas vēsture,
Rūpniecisko tirgu teorija,

Publikācijas

Raksti

Publikācijas VAK sarakstā iekļautajos recenzējamajos periodiskajos izdevumos

1. STRATĒĢISKĀ MIJIEDARBĪBA STARPTAUTISKAJĀ TIRDZNIECĪBĀ: "NEOMERKANTĪLISMA" TEORĒTISKĀS PROBLĒMAS // Naukovedenie žurnāls. 2017. V. 9. Nr. 3. S. 81.
2. MODERNĀ GLOBALIZĀCIJAS UN PASAULES EKONOMIKAS IZAUGSME MODEĻA KRĪZE // Naukovedenie Journal. T. 8. Nr.2 (33). S. 54.
3. "NĀKĀMĀ PASAULE IR SASKANĪGA... UN SPĒJ NEST TIKAI NELAIMES." NOSTĀJA J.M. KEYNS 1919. GADA VERSAILAS MIERA KONFERENCE // Lokus: cilvēki, sabiedrība, kultūras, nozīmes. Nr.3. S. 10-20.
4. GLOBALIZĀCIJA UN PIRMAIS PASAULES KARŠ: GLOBĀLĀS EKONOMIKAS PIRMĀ MODEĻA NEIZDEVE // Vieta: cilvēki, sabiedrība, kultūras, nozīmes. Nr 4. S. 5-15.
5. "VĀJAIS SAKS": KRIEVIJAS IMPĒRIJA GLOBĀLĀ EKONOMIKĀ 19. GADA BEIGAS - 20. GADSIMTA SĀKUMA // Lokuss: cilvēki, sabiedrība, kultūras, nozīmes. Nr.3. S. 19-32.
6. "KATASTROFA": KRIEVIJAS EKONOMIKA PIRMĀS PASAULES UN PILSOŅU KARU LAIKĀ (1914-1922) // Vieta: cilvēki, sabiedrība, kultūras, nozīmes. Nr.2. S. 31-40.

Publikācijas, kas iekļautas starptautiskajās scientometriskās datubāzēs

1. MAKROEKONOMISKĀS POLITIKAS MODEĻA IZVĒLE GLOBĀLĀS NESTABILITĀTES APSTĀKĻOS // World Applied Sciences Journal. T. 30. Nr. 10. S. 1321-1325.
2. MODERNĀS MAKROEKONOMIKAS ONTOLOĢISKĀS PROBLĒMAS // Middle East Journal of Scientific Research. T. 14. Nr. 6. S. 788-794.
3. DROŠĪBAS VAI “NOTEIKUMI”: MAKROEKONOMISKĀS POLITIKAS VECĀ DILEMA GLOBĀLĀS EKONOMIKAS KRĪZES KONTEKSTĀ // European Social Science Journal. 2013. Nr.11-1 (38). 346.-354.lpp.

Monogrāfijas

1. MAKROEKONOMISKĀ LĪDZSVARA TEORIJA (VĒSTURISKS UN EVOLŪCIJAS ASPEKTS) M: Maskavas Valsts universitāte. novads un-t. Maskava, 2007.
2. MAKROEKONOMISKAIS LĪDZSVARS: PĀREJAS EKONOMIKAS METODOLOĢISKĀS PROBLĒMAS UN REALITĀTES Maskava: Maskavas Valsts universitāte. novads un-t. Maskava, 2007.
3. METODOLOĢISKĀS PIEEJAS MODERNĀS MAKROEKONOMIKAS PĒTĪJUMAM / Grāmatā: The development of theoretical Economics Akimova EN, Ivanov OB, Likhachev MO, Nikolaev MV, Platonova ED, Filkevich IA. aktualitātes un metodiskās pieejas. Maskava, 2015. S. 7-40.

Izglītības un mācību līdzekļi

1. Ievads ekonomikas teorijā. Mikroekonomika: mācību līdzeklis. Maskava: Maskavas Valsts pedagoģiskā universitāte, 2017.
2. Makroekonomika Mācību līdzeklis. Maskava: Maskavas Valsts pedagoģiskā universitāte, 2017.

Apmācība

2011 “Mūsdienu tehnoloģijas izglītībā. Galvenā projektēšana un realizācija izglītības programmas Universitāte ar trešās paaudzes federālo valsts izglītības standartu ieviešanu, Maskavas Valsts humanitāro zinātņu universitāte. M.A. Šolohovs, sertifikāts
2013 "Skolotāja sagatavošana darbam attālināti, izmantojot EOT (uz LMS Moodle piemēra)",
MGGU im. M.A. Šolohovs, sertifikāts
2015. gadā 2015. gadā izgājis padziļinātu apmācību programmā "Jaunu pamatizglītības programmu moduļu izstrāde pamatstudijām" Nacionālās pētniecības universitātes Ekonomikas augstskolā 72 stundu apjomā.

Sasniegumi un paaugstinājumi

Maskavas Valsts universitātes rektora pateicības raksts M.A. Šolohovs, 2015

Daudzi autori savus darbus veltījuši kultūras tēmai. D. S. Likhačovs savā tekstā atkal cenšas risināt problēmu, kas saistīta ar kultūras un garīguma trūkumu mūsdienu sabiedrībā. Zinātnieks uzskata, ka šīs parādības cēloņi ir vispārējā kultūras līmeņa pazemināšanās pasaulē, tehnoloģiju dominēšana, "populārās kultūras" agresīvā ietekme.

Pēc Ļihačova domām, patiesā kultūra mēdz pārvērst cilvēkus par mīkstiem, inteliģentiem, saprotošiem cilvēkiem apkārt, savukārt ietekme " masu kultūras” Raksturīga agresija, cilvēka dabas labāko garīgo impulsu apspiešana. Autore tikmēr ir pārliecināta, ka tikai klasikai raksturīga sirds piepildīšana ar augstu saturu un cilvēka pārvēršana par tolerantu, augstiem impulsiem spējīgu un gudru indivīdu.

Pēc Ļihačova domām, tikai viens no cilvēkiem, kurš spējis bagātināt sevi ar brīnišķīgu nozīmi, ir ietverts klasiskajā kultūrā, var pārvērsties par intelektuāli. Tikai šajā gadījumā kultūra piepildīs mūsu dzīvi ar augstu saturu. Patiešām, pateicoties iepazīšanai ar klasiku

Literatūra, klasiskās mākslas formas padara cilvēku tievāku, kļūst uzmanīgāks pret savu tuvāko, sāk izprast visas nianses attiecībās starp cilvēkiem. Klasika un tradīcijas mēdz mācīt cilvēcei pašcieņu.

Kultūras pagrimuma tēma materiālās bagātības attīstības klātbūtnē tiek aplūkota daudzās stāsta “Ivana meita, Ivana māte” lappusēs. Rasputins radīja varones Tamāras Ivanovnas tēlu, kura ar izbrīnu vēro, kā tradicionālās vērtības tiek aizstātas ar patēriņa precēm, tajā pašā laikā apkārtējā realitāte atgādina tirgu, kas ir līdzība ar džungļiem, kur ir tiesības bagātie un līdz ar to arī spēcīgie darbojas. Sieviete ir apstākļu spiesta sargāt savas meitas godu un visu tautu no bagātiem citplanētiešiem, kuri neredz mūsos spēku, kas spētu pretoties viņu agresijai. Tomēr sākotnējā krievu kultūra kopā ar tradicionālo dzīves vērtības tomēr viņiem ir šī spēja.

Citi darbi par šo tēmu:

1. Daņiils Granins, stāstot par D. Ļihačovu, nolēma pieskarties šobrīd visai aktuālai problēmai, kas saistīta ar arhitektūras pieminekļu saglabāšanu. Autora vārdā ir stāsts par...
2. Teksta autora izvirzītā problēma Pazīstamais krievu akadēmiķis D.S.Ļihačovs vienā no savām “Vēstulām par labo un skaisto” apspriež mīlestības iedvesmas nozīmi...
3. Valodai, kurā runā cilvēks, un cilvēku valodai ir galvenā loma cilvēka dzīvē. Galu galā, izmantojot valodu, mēs attīstām savu domāšanu un domājam par visu, ...
4. Iepriekšējās paaudzes mums atstāja milzīgu un nenovērtējamu bagātību arhitektūras pieminekļu, parku un laukumu, literāru un gleznu veidojumu, ielu un vecu māju, ģimenes fotogrāfiju veidā.
5. D. S. Likhačova tekstā autors koncentrējas uz problēmu patiess patriotisms. Ņemot vērā šī problēma uz kultūras vērtību piemēra autors raksta: “krievu tauta saņēma...
6. Diezgan bieži mūsdienu pilsoņi lieto frāzi "inteliģents cilvēks", taču tikai daži cilvēki ir neizpratnē par jautājumu, kas saistīts ar šī jēdziena patieso nozīmi. Mēs mēdzam jaukt "inteliģenci" ar "izglītību",...
7. Katru reizi, sākoties politiskām vai sociālām pārmaiņām valstī, mainās pilsētas, to arhitektūra un ielu nosaukumi. Tas tiek uzskatīts par zīmi par gaidāmajām pārmaiņām sabiedrībā, un tajā pašā laikā, ...
8. Mūzika tiek uzskatīta par tik pārsteidzošu lietu, ka sirds prot klausīties visu, ko tā saka! Dažkārt cilvēka dvēsele paliek kurls, un tas viss tāpēc, ka ir svarīgi izaugt līdz ...