Daži ir lasījuši Karu un mieru. “Karš un miers”: šedevrs vai “vārdu atkritumi”? Šī ir aizraujoša lasāmviela.

Karš, miers... un dažas detaļas. Ļeva Tolstoja lieliskā romāna tiešsaistes lasīšanas sākuma priekšvakarā mēs nolēmām atgādināt dažas detaļas.

Teksts: Mihails Vizels/GodLiteratury.RF
Kolāža: N. N. Karazina akvarelis; Ļ.N. Tolstoja portrets. 1873, I. N. Kramskojs (Valsts Tretjakova galerija)

1. Romāna “Karš un miers” apjoms ir 1300 lappušu parastajā grāmatas formātā. Šis nav lielākais romāns pasaules literatūrā, bet viens no lielākajiem Eiropas literatūras kanonā. 19. gadsimta literatūra gadsimtā. Sākotnēji pirmajās divās publikācijās tas tika sadalīts nevis četrās daļās, kā mēs esam pieraduši, bet sešās. Tikai 1873. gadā, kad romāns trešo reizi tika gatavots publicēšanai “Ļ. N. Tolstoja darbu” ietvaros, autors mainīja teksta sadalījumu pa sējumiem un atvēlēja tam tieši pusi no 8 sējumu krājuma. .

2. Mēs pārliecinoši saucam “Karu un mieru” par “romānu”, taču pats autors kategoriski iebilda pret šādu žanra definīciju. Rakstā, kas veltīts pirmā atsevišķā izdevuma izdošanai, viņš rakstīja: " Šis nav romāns, vēl jo mazāk dzejolis, vēl mazāk vēstures hronika. “Karš un miers” ir tas, ko autors vēlējās un varēja izteikt tādā formā, kādā tas tika izteikts. ... Vēsture no laika ne tikai sniedz daudz piemēru šādai novirzei no eiropeiskās formas, bet nesniedz pat vienu piemēru par pretējo. Sākot no " Mirušās dvēseles"Gogolis un pirms Dostojevska "Mirušo nama" jaunajā krievu literatūras periodā nav neviena mākslinieciska prozas darba, kas būtu nedaudz pāri viduvējībām, kas pilnībā iederētos romāna, dzejoļa vai stāsta formā." Tomēr tagad “Karš un miers” noteikti tiek uzskatīts par vienu no pasaules romānu virsotnēm.

3.
Sākotnēji, 1856. gadā, Tolstojs plānoja rakstīt romānu nevis par Napoleona kariem, bet gan par vecu vīru, kuram beidzot pēc trīsdesmit gadiem ļāva atgriezties no Sibīrijas. Bet viņš ātri saprata, ka nevarēs atklāt varoņa dalības decembra sacelšanās motīvus, ja neaprakstīs savu jaunības dalību Napoleona karos. Turklāt viņš nevarēja neņemt vērā, ka, aprakstot 1825. gada 14. decembra notikumus, viņam radīsies problēmas ar cenzūru. 90. gados Tolstojs tam nebūtu pievērsis uzmanību, bet 60. gados autoram, kurš vēl nebija sasniedzis četrdesmito dzimšanas dienu, tas bija svarīgi. Tādējādi ideja par “stāstu par decembristu” tika pārveidota par “episku romānu par Napoleona kariem Krievijā”.

4.
Cenzūras apsvērumu dēļ, kā arī pēc sievas neatlaidīga lūguma Tolstojs izgrieza diezgan atklātus aprakstus kāzu nakts Pjērs un Helēna. Sofijai Andreevnai izdevās pārliecināt savu vīru, ka baznīcas cenzūras nodaļa viņus nelaidīs cauri. Skandalozākais sižeta pavērsiens saistīts arī ar Helēnu Bezuhovu, kura Tolstojam acīmredzami darbojās kā “tumšā seksuālā principa” nesēja. Helēna, plaukstoša jauna sieviete, pēkšņi mirst 1812. gadā, atbrīvojot Pjēru apprecēties ar Natašu Rostovu. Krievu skolēni, studējot romānu 15 gadu vecumā, šo negaidīto nāvi uztver kā sižeta attīstībai nepieciešamo konvenciju. Un tikai tie, kas romānu pārlasa, būdami pieaugušie, saviem apmulsumam no Tolstoja dziļajiem mājieniem saprot, ka Helēna mirst... no neveiksmīga farmakoloģiskā aborta sekām, ko viņa veica, sapinusies starp diviem topošajiem vīriem, krievu muižnieks un ārzemju princis - Viņa plānoja apprecēties ar vienu no viņiem, saņemot šķiršanos no Pjēra.

5. Krievu vārds "mir" nozīmē "kara neesamība" un "sabiedrība". Līdz krievu pareizrakstības reformai 1918. gadā šī atšķirība tika fiksēta arī grafiski: “kara neesamība” tika rakstīta “mir”, bet “sabiedrība” - “mir”. Tolstojs, protams, domāja šo neskaidrību, piešķirot romānam nosaukumu, taču, pretēji iedibinātajam maldīgajam priekšstatam, viņš romānu nosauca par “Karu un mieru”, kas ir skaidri redzams uz visu mūža izdevumu vākiem. Taču Majakovskis savu 1916. gada dzejoli nosauca par “Karš un miers”, spītējot Ļevam Nikolajevičam, un šī atšķirība tagad ir kļuvusi neredzama.

6. Romāns sarakstīts 1863.–1869. Pats Tolstojs atzina, ka tas

« darbu, kuram es veltīju piecus gadus neatlaidīga un izcila darba vislabākajos dzīves apstākļos».

Gadu pirms šī darba sākuma 34 gadus vecais Tolstojs apprecējās, un viņa sieva, 18 gadus vecā Soņa Bersa, uzņēmās sekretāres pienākumus. Strādājot pie romāna, Sofija Andrejevna vismaz astoņas reizes pilnībā pārrakstīja tekstu no sākuma līdz beigām. Atsevišķas epizodes tika pārrakstītas līdz 26 reizēm. Šajā laikā viņa dzemdēja savus pirmos četrus bērnus (no trīspadsmit).

7. Tajā pašā rakstā Tolstojs apgalvoja, ka vārdi rakstzīmes- , Drubetskojs, Kuragins - atgādina īstās krievu aristokrātu dzimtas - Volkonskis, Trubetskojs, Kurakins - tikai tāpēc, ka viņam bija ērtāk iekļaut savus varoņus vēsturiskajā kontekstā un “ļaut” sarunāties ar īsto Rostopčinu un Kutuzovu. Patiesībā tā nav gluži taisnība: aprakstot Rostovu un Bolkonsku dzimtas, Tolstojs diezgan cieši aprakstīja savus senčus. Jo īpaši Nikolajs Rostovs lielā mērā ir viņa paša tēvs Nikolajs Tolstojs (1794–1837), 1812. gada kara varonis un Pavlogradas (!) pulka pulkvežleitnants, un Marija Bolkonskaja ir viņa māte Marija Nikolajevna, dzimusi. Princese Volkonskaja (1790–1830). Viņu kāzu apstākļi ir aprakstīti diezgan cieši, un Plikie kalni ir līdzīgi Yasnaya Polyana. Tūlīt pēc romāna iznākšanas, ja nebija interneta un “tenku hroniku” mūsdienu izpratnē, par to, protams, varēja uzminēt tikai Tolstoja tuvi cilvēki. Bet visi uzreiz atpazina trīs varoņus: Vasku Denisovu, Mariju Dmitrijevnu Akhrosimovu un Ivanu Dolokhovu. Ar šiem caurspīdīgajiem pseidonīmiem tika identificēti slaveni cilvēki: dzejnieks un huzārs Deniss Vasiļjevičs Davidovs, ekscentriskā Maskavas dāma Nastasja Dmitrievna Ofrosimova. Kas attiecas uz Dolohovu, tad ar viņu izrādījās sarežģītāk: šķiet, ka domāts ģenerālis Ivans Dorohovs (1762–1815), Napoleona karu varonis, bet patiesībā Tolstojs diezgan precīzi aprakstīja savu dēlu ar dīvaino vārdu Rufins (1801). –1852), huzārs un brigators, vairākkārt pazemināts karavīru rindās par nemieriem un atkal ar drosmi guvis virsnieka epauletus. Tolstojs ar Rufinu Dorokhovu satikās jaunībā Kaukāzā.

8.
Galvenais varonis“Karam un mieram” nav precīza prototipa. Tajā pašā laikā nav grūti norādīt uz sava tēva, Katrīnas muižnieka prototipu, kurš savu ārlaulības dēlu atpazina tikai pirms nāves - tas ir viens no bagātākajiem un ietekmīgākajiem cilvēkiem 18. gadsimtā Krievijā, kanclers Aleksandrs. Bezborodko. Bet Pjēra tēlā apvienotas paša Tolstoja jauneklīgās iezīmes un augstmaņu kolektīvā “domājošā jaunība”. XIX sākums gadsimtā - it īpaši princis Pēteris Vjazemskis, topošais dzejnieks un tuvākais draugs

9.
Lielākais mūsdienu franču slāvists Žoržs Nivats, kurš brīvi runā krieviski, apstiprina: “Kara un miera” franču valoda nav ierasta “starptautiskā franču valoda”, kā mūsdienu “starptautiskā angļu valoda”, bet gan īsta aristokrātiska 19. gadsimta franču valoda. . Tiesa, tas joprojām ir tuvāk gadsimta vidum, kad romāns tika rakstīts, nevis sākumam, kad notiek darbība. Pats Tolstojs franču ieslēgumus salīdzina ar "ēnām gleznā", piešķirot sejām asumu un pamanāmību. To pateikt ir vienkāršāk: izsmalcinātā franču valoda ļauj nodot to laikmeta aromātu, kad visa Eiropa runāja franču valodā. Labāk ir lasīt šīs frāzes skaļi, pat ja jūs pilnībā nesaprotat to nozīmi, un nelasīt tulkojumu. Stāstījums ir strukturēts tā, ka svarīgākajos brīžos visi varoņi, pat franči, pāriet uz krievu valodu.

10. Līdz šim "Karš un miers" ir kalpojis par pamatu desmit kino un televīzijas filmām, tostarp Sergeja Bondarčuka grandiozajai četrdaļīgajai epopejai (1965), kuras filmēšanai padomju armijā tika izveidots īpašs kavalērijas pulks. Tomēr līdz gada beigām šim sarakstam tiks pievienots 11. projekts - BBC vienas televīzijas seriāls ar 8 sērijām. Un, iespējams, tas nesabojās “vēsturiskā britu seriāla”, kas tagad ir kļuvis par globālu zīmolu, reputāciju.

Atzīts par lielāko jebkad uzrakstīto romānu, Karš un miers ir daudzgadīgs bestsellers, kurā regulāri tiek izdoti atkārtoti izdevumi, pat gandrīz pusotru gadsimtu pēc sākotnējās publicēšanas. Šeit ir tikai daži iemesli, kāpēc Tolstoja eposs turpina piesaistīt, apgaismot un iedvesmot dažāda vecuma un pieredzes lasītājus, un kāpēc arī jūs varētu vēlēties to iekļaut lasīšanas saraksta augšgalā.

1. Šis romāns ir mūsu laika spogulis.

“Karš un miers” būtībā ir grāmata par cilvēkiem, kas cenšas atrast savu pamatu pasaulē, kuru apgriezis karš, sociālās un politiskās pārmaiņas un garīgie satricinājumi. Tolstoja un viņa varoņu eksistenciālās dusmas ir pazīstamas mums, dzīvojot divdesmit pirmā gadsimta sākumā, un viņa romāns var pastāstīt kaut ko svarīgu mums šobrīd. Šī grāmata parāda, kā krīzes brīži var mūs pārņemt vai palīdzēt atklāt dziļus spēka un radošuma avotus sevī.

2. Šis romāns ir aizraujoša vēstures stunda.

Ja jums patīk vēsture, jums patiks Karš un miers, jo tajā ir pārsteidzoši un saprotami attēlots lielu pārmaiņu laiks. Tolstojs atdzīvina pagātni, iegremdējot sen aizmirstās ikdienas dzīves detaļās, lietās, kuras vēsturnieki parasti aizmirst. Un viņam tas izdodas tik labi, ka pat padomju karavīri, kuriem Otrā pasaules kara laikā tika dotas izlasīšanai nodaļas no Kara un miera, apgalvoja, ka Tolstoja kara apraksts viņus aizrauj vairāk nekā patiesās kaujas, kas notika viņu acu priekšā. Pateicoties karam un mieram, lielākā daļa krievu par savu unikālo uzvaru uzskata 1812. gada karu un slaveno asiņaino Borodino kauju. Desmitiem tūkstošu viņu tautiešu gāja bojā Borodino laukā, taču šī kauja bija priekšvēstnesis Napoleona liktenīgajai atkāpšanās no Maskavas – pagrieziena punktam, kas uz visiem laikiem mainīja Eiropas vēstures gaitu, un Tolstojs to aprakstīja tik spēcīgi, cik var jebkurš vēsturnieks.

Foto: Deniss Džārviss/CC 2.0

3. Šis romāns palīdz izprast mūsdienu Krieviju.

Ja vēlaties saprast, kāpēc mūsdienu krieviem ir tik sarežģītas attiecības ar Rietumiem, izlasiet Karu un mieru. Tolstoja interpretācija par Napoleona neveiksmīgo mēģinājumu iekarot Krieviju 1812. gadā ir tik dziļi iesakņojusies Krievijas kultūras kodeksā, ka nākamie Krievijas vadītāji to vairākkārt izmantojuši, lai ilustrētu gan savas valsts varenību, gan tās ievainojamību ārējo apdraudējumu priekšā... Ir karš un miers un vēl viena lieta: visaptverošas cilvēces mīlestības sludināšana, kas tālu pārsniedz jebkuras politikas darbības jomu. Tolstojs piedāvā no nacionālisma brīvu patriotisma modeli, kurā ir vērts ieklausīties.

4. Šī ir viena no gudrākajām sevis pilnveidošanas grāmatām, ko jebkad būsiet lasījis.

"Karš un miers" ir ne tikai lielisks romāns. Tas ir arī dzīves ceļvedis. Tas, ko piedāvā Tolstojs, nav tik daudz atbilžu kopums uz dažādām dzīves uzdevumi tikpat daudz kā pasaules uzskats. Viņš mudina mūs nesamierināties ar svešiem padomiem un receptēm, bet pievienoties viņam un viņa varoņiem dziļāku jēgu meklējumos, turpināt uzdot sev svarīgus jautājumus un visā atrast savu, uzticamo pieredzi. "Vēsture," šķiet, stāsta Tolstojs, "ir tas, kas ar mums notiek. Un mūsu liktenis ir tas, ko mēs paši ar to visu darām.

Foto: Dennis’ Photography / CC 2.0

5. Šī ir jautra lasāmviela

"Karš un miers" ir romāns, kas piepildīts ar tādu cilvēka pieredzes apjomu, par kādu neviens cits mūsdienu fantastikas darbs nav pat sapņojis. Trīssimt sešdesmit vienas nodaļas laikā, kas rakstīts ar kinematogrāfiskiem attēliem, Tolstojs raiti pāriet no balles zāles uz kaujas lauku, no kāzām uz nāves slaktiņa vietu, no privātās dzīves uz pūļa ainām. Tolstoja pasaulē tu visu redzi, dzirdi un jūti: te iedegas saullēkts, te svilpo lielgabala lode, te ir zirga vilkta komanda, te ir kāda brīnumainā dzimšana, te ir kāda nežēlīga nāve, un te ir viss, kas noticis. starp viņiem. Visu, ko cilvēks spēj piedzīvot, Tolstojs aprakstījis grāmatā Karš un miers.

6. Tu iepazīsi daudz interesantu cilvēku.

Precīzāk, gandrīz 600. Cik bieži mums izdodas īsā laika periodā satikt tik daudz cilvēku no dažādām dzīves jomām? Un katrs no šiem cilvēkiem, pat visnenozīmīgākais no viņiem, ir absolūti dzīvs un atpazīstams. Karā un mierā nav neviena viennozīmīgi slikta vai nevainojama. labs raksturs, kas padara tos tik reālus un cilvēciskus. Pat Napoleons - gandrīz nelietīgs raksturs - ir aprakstīts interesanti, lai neteiktu vairāk. Atsevišķos brīžos Tolstojs aicina ielūkoties viņa dvēselē un sajust viņa sāpes kā Borodino, kur Napoleons, pētot līķu nokaisītu lauku, pilnībā apzinās gan savu nežēlību, gan savu bezspēcību. Kā rakstnieks Tolstojs stingri ievēro sev doto solījumu: "stāstīt, rādīt, bet ne tiesāt", tāpēc viņa radītie varoņi ir tik "elpojoši", tik dzīvi.

Foto: wackystuff/CC 2.0

7. Šis romāns liks jums izbaudīt dzīvi.

Šajā grāmatā, no vienas puses, ir apraksti par cilvēku nežēlību un asinīm pielietiem kaujas laukiem, no otras puses, piemēri visspēcīgākajiem neparastās svētlaimes brīžiem, kādi sastopami pasaules literatūrā. Šeit princis Andrejs, nogāzies kaujas laukā, pirmo reizi mūžā skatās debesīs un redz tajās satriecošo Visuma neizmērojamību; šeit ir Nataša - viņa dejo un dzied, it kā neviens viņu neredzētu; vai Nikolajs Rostovs vilku medību karstumā jūtas kā plēsīgs zvērs. “Cilvēki ir kā upes,” reiz rakstīja Tolstojs. - Ūdens ir vienāds visos un visur vienāds, bet katra upe reizēm šaura, citreiz strauja, reizēm plata, reizēm klusa. Tāpat arī cilvēki. Katrs cilvēks sevī nes visu cilvēcisko īpašību pamatus un reizēm parāda vienu, dažreiz citus, un bieži vien ir pilnīgi atšķirīgs no sevis, paliekot viens un pats. Pasaule, ko Tolstojs attēlo savā lielākajā romānā, ir noslēpumu pilna vieta, kur lietas ne vienmēr ir tādas, kā šķiet, un šodienas traģēdija tikai paver ceļu uz rītdienas triumfu. Šī doma cietumā iedvesmoja Nelsonu Mandelu, kurš nosauca Karu un mieru par savu iecienītāko romānu. Viņa mūs mierina un iedvesmo – pat mūsu pašu nemierīgajos laikos.

Ļeva Tolstoja romāns "Karš un miers" ir iekļauts lielākajā daļā pasaules reitingu labākās grāmatas: Newsweek ieņēma to pirmajā vietā, BBC to ieņēma 20. vietā, un Norvēģijas grāmatu klubs to ierindoja kā vienu no visvairāk nozīmīgi darbi visu laiku.Krievijā trešā daļa iedzīvotāju uzskata "Karu un mieru" par darbu, kas veido "pasaules uzskatu, kas satur tautu kopā". Tajā pašā laikā Krievijas Izglītības akadēmijas prezidente Ludmila Verbitskaja sacīja, ka 70% skolu skolotāju nav lasījuši Karu un mieru. Par citiem krieviem statistikas nav, bet visticamāk tie ir vēl nožēlojamāki.Bikovs apgalvo, ka pat skolotāji nesaprot visu, kas rakstīts grāmatā, nemaz nerunājot par skolēniem. "Es domāju, ka pats Ļevs Tolstojs visu nesaprata, nesaprata, kāds milzīgs spēks vadīja viņa roku," viņš piebilda.

Kāpēc lasīt Karu un mieru

Pēc Bikova domām, katrai tautai vajadzētu būt savai “Iliādai” un “Odisejai”. "Odiseja" ir romāns par klejojumiem. Viņš stāsta, kā darbojas valsts. Krievijā tas ir " Mirušās dvēseles» Nikolajs Gogolis.

"Karš un miers" ir krievu "Iliāda". Tas stāsta, kā uzvesties valstī, lai izdzīvotu.

Tolstoja darbs ir jāizlasa, lai saprastu, kā uzvarēt krievu ceļu.

Par ko ir "Karš un miers"?

Tolstojs par savu galveno tēmu izmanto visneracionālāko periodu Krievijas vēsture — Tēvijas karš 1812. gads. Bikovs atzīmē, ka Napoleons Bonaparts sasniedza visus savus mērķus: viņš ienāca Maskavā, nezaudēja vispārējo cīņu, bet krievi uzvarēja.

Krievija ir valsts, kurā panākumi nav tas pats, kas uzvara, kur cilvēki uzvar neracionāli. Tieši par to ir romāns.

Grāmatas galvenā epizode, pēc Bikova domām, tā nav Borodino kauja, un Pjēra Bezukhova un Fjodora Dolohova duelis. Dolokhovam ir visas priekšrocības: sabiedrība viņu atbalsta, viņš ir labs šāvējs. Pjērs otro reizi mūžā tur rokās pistoli, taču tieši viņa lode trāpa pretiniekam. Tā ir neracionāla uzvara. Un Kutuzovs uzvar tāpat.

Dolohovs - noteikti negatīvs raksturs, bet ne visi saprot, kāpēc. Neskatoties uz saviem nopelniem, viņš ir ļaunais, kurš sevi apzinās, apbrīno sevi, "narcistisks rāpulis". Gluži kā Napoleons.

Tolstojs parāda krievu uzvaras mehānismu: uzvar tas, kurš vairāk dod, kurš ir vairāk gatavs upurēties, kurš uzticas liktenim. Lai izdzīvotu, jums ir nepieciešams:

• nebaidieties no nekā;
• neko nerēķini;
• neapbrīno sevi.

Kā lasīt Karu un mieru

Pēc Bikova domām, šo iracionālo romānu sarakstījis racionālists, tāpēc tam ir stingra struktūra. Viņas iepazīšana padara lasīšanu jautru.

Kara un miera darbība norisinās četrās plaknēs vienlaikus. Katrai lidmašīnai ir raksturs, kas pilda noteiktu lomu, ir apveltīts ar īpašām īpašībām un tam ir atbilstošs liktenis.

*Krievu muižniecības dzīve ir ikdienas plāns ar drāmām, attiecībām, ciešanām.

** Makrovēsturiskais plāns - “lielās vēstures” notikumi, valsts līmenī.

*** Cilvēki ir galvenās ainas romāna izpratnei (pēc Bikova domām).

**** Metafiziskā plakne ir izpausme tam, kas notiek caur dabu: Austerlicas debesis, ozols.

Pārvietojoties pa tabulas rindām, var redzēt, kuras rakstzīmes atbilst vienam un tam pašam plānam. Kolonnās būs redzamas dažādu līmeņu apakšizpētes. Piemēram, Rostovi ir laipnas, auglīgas krievu ģimenes līnija. Viņu spēks ir iracionalitāte. Viņi ir romāna dvēsele.

Tautas plānā tie atbilst tam pašam atjautīgajam kapteinim Tušinam, metafiziskajā plānā zemes stihijai, cietai un auglīgai. Valsts līmenī nav ne dvēseles, ne laipnības, līdz ar to nav arī atbilstības.

Bolkonski un visi, kas ar viņiem atrodas vienā kolonnā, ir inteliģence. Pjērs Bezukhovs personificē to pašu iracionālo uzvarētāju, kurš ir gatavs upurēties, un Fjodors Dolohovs ir “narcistisks rāpulis”: viņš ir varonis, kuram nevar piedot, jo viņš sevi nostāda augstāk par pārējiem, iedomājas sevi par pārcilvēku.

Bruņojoties ar Bikova galdu, jūs varat ne tikai dziļāk izprast romāna ideju, bet arī atvieglot lasīšanu, pārvēršot to par aizraujoša spēle lai atrastu spēles.

Filoloģijas zinātņu kandidāte N. Eskova

Es domāju, ka daudzi cilvēki pat nenojauš, ka pastāv šāda “problēma”: viņi tic savai vienkāršībai, ka Tolstoja romāns ir par karu un kara neesamību. Daži pat uzdrošinās atzīt, ka viņi labprātāk lasa “pasauli”.

Tomēr iekšā Nesen radās versija, ka šāda izpratne vienkāršo lielā eposa jēgu, ka viss ir daudz dziļāk, ka ar vārdu “pasaule” autors ir domājis cilvēkus, sabiedrību un pat Visumu. Šī versija nav radusies pilnīgi no nekurienes (viens no tās “avotiem” tiks apspriests tālāk).

Mūsdienās ar viņa vēlmi visu un visus pārskatīt šī versija ir kļuvusi pat “mode”. Nē, nē, un jūs atradīsit paziņojumus periodiskajos izdevumos par labu Tolstoja romāna “dziļākai” izpratnei. Es minēšu divus piemērus.

Rakstā, kas veltīts Prokofjeva operas “Karš un miers” jauniestudējumam Sanktpēterburgas Mariinskas teātrī, autors starp citu atzīmē: “... atcerēsimies, ka pasaule romāna nosaukumā nemaz nav kara antonīms, bet sabiedrība un plašāk – Visums” (“Literārā avīze”). Tas ir tas, ko tas saka: "atcerēsimies"!

Šeit ir interesanta atzīšanās. “Kad uzzināju (iespējams, kā students) par nozīmi, ko Tolstojs piešķīra nosaukumam “Karš un miers” un tika zaudēta jaunās pareizrakstības dēļ, es biju ievainots, bija tik ierasts to uztvert tieši kā pārmaiņus. kara un nekara. (S. Borovikovs. Krievu žanrā. Virs “Kara un miera” lappusēm // “Jaunā pasaule”, 1999, Nr. 9.) Šī paziņojuma autors atbrīvotos no neaizsargātības sajūtas, ja kaut reizi savā dzīvē viņš “turēja rokās” romāna pirmsrevolūcijas izdevumu!

Mēs esam nonākuši pie tā, par ko runāsim tālāk. Ir labi zināms, ka divi homonīmu vārdi, kas tagad rakstīti vienādi, pirmsrevolūcijas ortogrāfijā atšķīrās: pareizrakstība miers- Ar Un(tā sauktais "oktāls") nozīmēja vārdu, kura nozīme ir "strīdu, naidīguma, nesaskaņu, kara neesamība; saskaņa, vienošanās, vienprātība, pieķeršanās, draudzība, laba griba; klusums, miers, klusums" (sk. Vārdnīca V.I. Daļa). Rakstīšana pasaulē- Ar i(“decimālskaitlis”) atbilda nozīmēm “Visums, globuss, cilvēku rase”.

Šķiet, ka nevajadzētu rasties jautājumam par to, kura “pasaule” parādās Tolstoja romāna nosaukumā: pietiek noskaidrot, kā šis vārds tika iespiests romāna pirmsrevolūcijas izdevumos!

Bet notika atgadījums, par kuru es gribu runāt, neskopojas ar detaļām, lai uz visiem laikiem pieliktu punktu “problēmai”.

Vēl 1982. gadā (kad TV šovs “Kas? Kur? Kad?” vēl nebija “intelektuāls kazino” ar miljoniem likmju) “ekspertiem” tika uzdots jautājums saistībā ar lielisko romānu. Ekrānā parādījās pirmā sējuma pirmā lappuse, kuras augšpusē bija nosaukums: "KARŠ UN MIERS". Tika lūgts atbildēt, kā jāsaprot otrā vārda nozīme romāna nosaukumā. Atbilde bija tāda, spriežot pēc rakstītā pasaulē, Tolstojs nedomāja “kara neesamību”, kā pieņem naivi lasītāji. Raidījuma vadītāja V. Ja. Vorošilova stingrais balss pārrunās rezumēja, ka līdz šim daudzi nav sapratuši pietiekami dziļi. filozofiskā nozīme labs darbs.

Vārdu sakot, viss tika izskaidrots "tieši otrādi". Saskaņā ar veco rakstību romāna nosaukums tika rakstīts caur un (mir). “Incidents” ar Majakovska poēmas “Karš un miers” nosaukumu ir labi zināms, ko viņam radās iespēja pareizrakstības ziņā pretstatīt Tolstoja romāna nosaukumam. Pēc 1917.-1918.gada pareizrakstības reformas par to bija jāziņo piezīmē.

Tomēr atgriezīsimies pie iepriekš teiktā: TV ekrānā miljoniem skatītāju redzēja uzrakstu “KARŠ un MIERS”. Kurš romāna izdevums tika demonstrēts? Televīzija uz šo jautājumu neatbildēja, bet romāna komentāros 90 sējumos pilnajos apkopotajos darbos ir norāde uz šo 1913. gada izdevumu, ko rediģējis P.I. Birjukovs - vienīgo, kurā virsraksts drukāts ar i (sk. 16, 1955, 101.-102. lpp.).

Pievēršoties šai publikācijai, es atklāju, ka raksts pasaulē tajā ir uzrādīts tikai vienu reizi, neskatoties uz to, ka četros sējumos virsraksts ir reproducēts astoņas reizes: titullapā un katra sējuma pirmajā lappusē. Pasaule tika iespiesta septiņas reizes un tikai vienu reizi - pirmā sējuma pirmajā lappusē - pasaule (skat. ilustrāciju). Tieši šī televīzijā rādītā lapa bija domāta, lai apvērsumu izprastu lielā romāna jēgu!

Mans toreizējais mēģinājums Literatūras Vēstneša lappusēs atmaskot “ekspertu” kļūdu cieta neveiksmi. Un 2000. gada 23. decembrī "intelektuālā kluba" 25. gadadienai veltītajā raidījumā "Kas? Kur? Kad?" tika uzdots jautājums, kas apzīmēts kā "retro". Ekrānā parādījās tā pati lapa ar uzrakstu “KARŠ un MIERS”, tika atkārtots tas pats jautājums un tika sniegta tā pati atbilde.

TV skatītājs, kurš nosūtīja šo lapu “ekspertiem”, varēja nezināt, ka pasaule ir uzdrukāta uz tā paša sējuma nosaukuma! Taču eksperti neuztraucās pārbaudīt jautājumu. Un ar divdesmit gadu intervālu atkārtojās tā pati kļūda.

Nobeigumā izteikšu vienu pieņēmumu. Populārajā S. G. Bočarova grāmatā “L. Tolstoja romāns “Karš un miers” (M., 1987) ir šāds apgalvojums: “Tolstoja nākamās grāmatas nosaukums bija it kā pareģots ar Puškina hronista vārdiem:

Apraksti bez turpmākas runas,
Viss, ko jūs dzīvē pieredzēsit:
Karš un miers, suverēnu vara,
Svētie brīnumi svētajiem..."
(146. lpp., zemsvītras piezīme.)

Varbūt šie lielā dzejnieka vārdi Tolstojam ieteica viņa lielās eposa nosaukumu?

Karš un miers

"Karš un miers"- Ļeva Nikolajeviča Tolstoja episkā romāns, kurā aprakstīti notikumi karos pret Napoleonu: 1805. gads un 1812. gada Tēvijas karš.

Romāna attīstības vēsture

Romāns "Karš un miers" guva lielus panākumus. Krievu biļetenā parādījās fragments no romāna ar nosaukumu “1805”; pilsētā tika izdotas trīs tās daļas, kurām drīz vien sekoja atlikušās divas (kopā četri sējumi).

Kritiķi visā pasaulē atzinuši par vislielāko episks darbs jauns Eiropas literatūra, “Karš un miers” no tīri tehniskā viedokļa pārsteidz ar sava izdomātā audekla izmēru. Tikai glezniecībā var atrast kādu paralēli milzīgajās Paolo Veronēzes gleznās Venēcijas Dožu pilī, kur arī simtiem seju gleznotas ar pārsteidzošu skaidrību un individuālu izteiksmi. Tolstoja romānā ir pārstāvētas visas sabiedrības kategorijas, sākot no imperatoriem un karaļiem līdz pēdējam karavīram, visu vecumu, visu temperamentu un visu Aleksandra I valdīšanas laiku. Tas, kas vēl vairāk vairo tās kā eposa cieņu, ir krievu tautas psiholoģija, ko tas sniedz. Ar apbrīnojamu iespiešanos Tolstojs attēloja pūļa noskaņojumu - gan visaugstāko, gan zemāko un brutālāko (piemēram, slavenajā Vereščagina slepkavības ainā).

Visur Tolstojs cenšas notvert spontāno, neapzināto cilvēka dzīves sākumu. Visa romāna filozofija ir saistīta ar to, ka panākumi un neveiksmes vēsturiskajā dzīvē ir atkarīgi nevis no atsevišķu cilvēku gribas un talantiem, bet gan no tā, cik lielā mērā viņi atspoguļo spontāno savu darbību. vēstures notikumi. No šejienes viņa mīlošā attieksme pret Kutuzovu, kurš bija spēcīgs nevis stratēģiskās zināšanās vai varonībā, bet gan tajā, ka viņš saprata, ka tīri krieviski, nevis iespaidīgi un ne spilgti, bet vienīgais patiesais veids, kā tikt galā ar Napoleonu. No šejienes Tolstoja nepatika pret Napoleonu, kurš tik augstu novērtēja savus personīgos talantus; tātad, visbeidzot, pazemīgākā kareivja Platona Karatajeva paaugstināšana līdz vislielākā gudrā grādam par to, ka viņš atzīst sevi vienīgi kā daļu no veseluma, bez mazākās pretenzijas uz individuālo nozīmi. Tolstoja filozofiskā vai, pareizāk sakot, historiozofiskā doma pārsvarā caurstrāvo viņa lielo romānu – un tieši tas padara to lielisku – nevis argumentācijas veidā, bet gan izcili notvertās detaļās un veselos attēlos, kuru patiesā nozīme nav grūta nevienam domīgam lasītājam. saprast.

Kara un miera pirmajā izdevumā bija gara virkne tīri teorētisku lappušu, kas traucēja mākslinieciskā iespaida integritātei; vēlākajos izdevumos šīs diskusijas tika izceltas un veidoja īpašu daļu. Taču “Karā un mierā” Tolstojs domātājs ne tuvu netika atspoguļots visos viņa aspektos, nevis raksturīgākajos aspektos. Šeit nav tā, kas kā sarkans pavediens vijas cauri visiem Tolstoja darbiem, gan tiem, kas rakstīti pirms “Kara un miera”, gan tiem, kas tapuši vēlāk - nav dziļi pesimistiska noskaņojuma. Un “Karā un mierā” ir šausmas un nāve, bet šeit tās ir kaut kā, tā teikt, normālas. Piemēram, kņaza Bolkonska nāve pieder pie satriecošākajām pasaules literatūras lappusēm, taču tajā nav nekā sarūgtināta vai nonicinoša; tas nav kā huzāra nāve “Holstomerā” vai Ivana Iļjiča nāve. Pēc kara un miera lasītājs vēlas dzīvot, jo pat parastu, vidēju, drūmu eksistenci izgaismo tā spilgtā, priecīgā gaisma, kas izgaismoja autora personīgo eksistenci dižā romāna tapšanas laikmetā.

Tolstoja vēlākajos darbos skumju iespaidu būtu radījusi graciozās, graciozi koķetās, šarmantās Natašas pārtapšana par izplūdušu, nevīžīgi ģērbtu zemes saimnieci, kas pilnībā iegrimusi rūpēs par savām mājām un bērniem; bet ģimenes laimes baudīšanas laikmetā Tolstojs to visu pacēla par radīšanas pērli.

Tolstojs vēlāk kļuva skeptisks pret saviem romāniem. 1871. gada janvārī Tolstojs nosūtīja Fetam vēstuli: "Cik es esmu laimīgs... ka es vairs nekad nerakstīšu tādus vārdus kā "Karš".

1908. gada 6. decembrī Tolstojs savā dienasgrāmatā rakstīja: "Cilvēki mani mīl par tiem sīkumiem - "Karu un mieru" utt., Kas viņiem šķiet ļoti svarīgi."

1909. gada vasarā viens no Yasnaya Polyana apmeklētājiem izteica sajūsmu un pateicību par Kara un miera un Annas Kareņinas izveidi. Tolstojs atbildēja: "Tas ir tas pats, ja kāds atnāktu pie Edisona un teiktu: "Es tevi ļoti cienu, jo tu labi dejo mazurku." Es piešķiru nozīmi pilnīgi dažādām grāmatām.

Grāmatas centrālie varoņi un viņu prototipi

Rostova

• Grāfs Iļja Andrejevičs Rostovs.
• Grāfiene Natālija Rostova (dzim. Šinšina) ir Iļjas Rostova sieva.
• Grāfs Nikolajs Iļjičs Rostovs ir Iļjas un Natālijas Rostovu vecākais dēls.
• Vera Iļjiņična Rostova ir Iļjas un Natālijas Rostovu vecākā meita.
• Grāfs Pjotrs Iļjičs Rostovs ir Iļjas un Natālijas Rostovu jaunākais dēls.
• Nataša Rostova (Natālija) - jaunākā meita Iļja un Natālija Rostovi apprecējās ar grāfieni Bezukhovu, Pjēra otro sievu.
• Sonja ir grāfa Rostova brāļameita.
• Andrjuša Rostovs ir Nikolaja Rostova dēls.

Bolkonskis

• Princis Nikolajs Andrejevičs Bolkonskis - vecais princis, pēc sižeta - ievērojama Katrīnas laikmeta figūra. Prototips ir L. N. Tolstoja vectēvs no mātes puses, senās Volkonsku dzimtas pārstāvis
• Princis Andrejs Nikolajevičs Bolkonskis ir vecā prinča dēls.
• Princese Marija Nikolajevna (Marija) ir vecā prinča meita, kņaza Andreja māsa, laulībā ar Rostovas princesi. Prototipu var saukt par Mariju Nikolajevnu Volkonsku (precējies ar Tolstoju), L. N. Tolstoja māti
• Liza ir prinča Andreja Bolkonska sieva.
• Jaunais princis Nikolajs Andrejevičs Bolkonskis ir prinča Andreja dēls.

Rižova Marija Andrejevna

Bezukhovs

• Grāfs Kirils Vladimirovičs Bezukhovs ir Pjēra tēvs.
• Grāfs Pjērs (Pēteris Kirillovičs) Bezukhovs ir ārlaulības dēls.

Citi varoņi

• Princese Anna Mihailovna Drubetskaja un viņas dēls Boriss Drubetskojs.
• Platons Karatajevs ir Abšerona pulka karavīrs, kurš nebrīvē satika Pjēru Bezukhovu.
• Kapteinis Tušins ir artilērijas korpusa kapteinis, kurš izcēlās Šengrabenas kaujas laikā. Tās prototips bija artilērijas štāba kapteinis Ya. I. Sudakovs.
• Dolohovs - romāna sākumā - huzārs - vadonis, vēlāk viens no vadītājiem partizānu kustība. Prototips bija Ivans Dorokhovs.
• Vasilijs Dmitrijevičs Denisovs ir Nikolaja Rostova draugs. Denisova prototips bija Deniss Davidovs.
• Marija Dmitrievna Akhrosimova ir Rostovas ģimenes draudzene. Akhrosimovas prototips bija ģenerālmajora Ofrosimova Nastasja Dmitrievna atraitne. A. S. Gribojedovs viņu gandrīz portretiski attēloja savā komēdijā Bēdas no asprātības.

Vārdu strīdi

1873. gada izdevuma vāks

Mūsdienu krievu valodā vārdam "pasaule" ir divas dažādas nozīmes, "miers" ir antonīms vārdiem "karš" un "miers" - planētas, kopienas, sabiedrības, apkārtējās pasaules, dzīvotnes nozīmē. (sal. “Pasaulē un nāve ir sarkana”). Pirms 1918. gada pareizrakstības reformas šiem diviem jēdzieniem bija atšķirīga rakstība: pirmajā nozīmē tika rakstīts “mir”, otrajā nozīmē “mir”. Ir leģenda, ka Tolstojs nosaukumā esot izmantojis vārdu “mir” (Visums, sabiedrība). Tomēr visi Tolstoja romāna izdevumi viņa dzīves laikā tika izdoti ar nosaukumu “Karš un miers”, un viņš pats uzrakstīja romāna nosaukumu franču valodā kā "La guerre et la paix". Ir dažādas versijas par šīs leģendas izcelsmi.

Jāpiebilst, ka Majakovska dzejoļa “gandrīz tāda paša nosaukuma” nosaukumā “Karš un miers” () apzināti izmantota vārdu spēle, kas bija iespējama pirms pareizrakstības reformas, taču mūsdienu lasītājs to neuztver. Atbalsts leģendai tika sniegts pilsētā, kad populārajā televīzijas programmā “Kas? Kur? Kad? " tika uzdots jautājums par šo tēmu un tika sniegta "nepareiza" atbilde. 2000. gada 23. decembrī programmas 25. gadadienai veltītajā jubilejas spēlē atkal atkārtojās tas pats retro jautājums. Un atkal eksperti sniedza nepareizu atbildi – neviens no organizatoriem nav pacenties pārbaudīt jautājumu pēc būtības. Skatīt arī: , .

Piezīmes

Saites

• Romāna teksts Komarova bibliotēkā