"Mtsyri kā romantisks varonis" - eseja, kuras pamatā ir Ļermontova dzejolis. Sastāvs par tēmu: Mtsiri kā romantisks varonis Mtsiri kā romantisks varonis pēc plāna
Ļermontovs vienmēr ir apbrīnojis un piesaistījis Kaukāzu. Kalnu varenība, upju kristāldzidrums un bīstamais spēks, spilgtais neparastais zaļums un, protams, cilvēki, brīvību mīloši un lepni, baroja romantiskā dzejnieka iztēli. Un arī dzejoļa "Mtsyri" darbības vieta ir izvēlēta kā Kaukāzs.
Tas ir drosmes un brīvības darbs. Dzejnieks gandrīz pilnībā izslēdza mīlas motīvu - tas ir klātesošs tikai epizodē, kurā Mtsyri un gruzīniete notika īsajā tikšanās reizē pie kalnu strauta. Varonis, uzvarot jaunas sirds piespiedu impulsu, atsakās no izcilas laimes savas dzimtenes un brīvības vārdā. Ļermontovs nepiekrīt šiem jēdzieniem: mīlestība pret tēviju un slāpes pēc gribas saplūst vienā, bet “ugunīgā kaislībā”.
Klosteris kļūst par Mtsyra cietumu, kameras viņam šķiet aizlikts, sienas ir drūmas un nedzirdīgas, sargi-mūki ir gļēvi un nožēlojami, viņš pats ir vergs un ieslodzītais. Viņa vēlme zināt: “Mēs esam dzimuši šajā pasaulē pēc gribas vai cietuma” ir kaislīgas brīvības impulsa dēļ. Īsās bēgšanas dienas ir visa viņa dzīve. Viņš dzīvoja tikai ārpus klostera un neveģetēja. Tikai šajās dienās viņš sauc svētlaimi.
Mtsiri brīvību mīlošais patriotisms vismazāk atgādina sapņainu mīlestību pret radiniekiem. skaista ainava un dārgi kapi, lai gan varonis arī pēc tiem ilgojas. Tieši tāpēc, ka viņš patiesi mīl savu dzimteni, viņš vēlas cīnīties par savas dzimtenes brīvību. Un dzejnieks ar neapšaubāmu līdzjūtību dzied par jaunā cilvēka kareivīgajiem sapņiem.
Mtsyri atceras savu tēvu un paziņas galvenokārt kā karotājus; nav nejaušība, ka viņš sapņo par kaujām, kurās uzvar, ne velti sapņi viņu ievelk "brīnišķīgajā rūpju un cīņu pasaulē". Viņš ir pārliecināts, ka varētu būt "ne viens no pēdējiem pārdrošajiem tēvu zemē". Lai gan liktenis neļāva Mtsiri piedzīvot kaujas ekstāzi, viņš ir karotājs ar visu savu jūtu sistēmu. Kopš bērnības viņš izcēlās ar smagu atturību. Jaunais vīrietis, lepoties ar to, saka: "Vai atceries, manā bērnībā es nekad nepazinu asaras." Viņš asarām laiž vaļā tikai skrējiena laikā, jo tās neviens neredz. Traģiskā vientulība klosterī nocietināja Mtsiri gribu. Viņš aizbēga no klostera vētrainā naktī: tas, kas biedēja bailīgos mūkus, bija viņam tuvu - Mtsiri jūt radniecību ar elementiem.
Vislielākā spēka varoņa drosme un nelokāmība izpaužas cīņā ar leopardu. Mtsiri nebaidās no nāves, jo zina: atgriezties klosterī nozīmē turpināt iepriekšējās ciešanas. Traģiskās beigas liecina, ka nāves tuvošanās nemazina varoņa garu un viņa brīvības mīlestības spēku. Vecā mūka brīdinājumi neliek viņam nožēlot grēkus. Pat tagad viņš “nomainīja paradīzi un mūžību” uz dažām minūtēm, kas pavadītas starp mīļajiem. Viņa nav vainīga, ja viņam neizdevās iekļauties cīnītāju rindās par savu svēto pienākumu: apstākļi izrādījās nepārvarami, un viņš veltīgi “strīdējās ar likteni”. Sakauts Mtsyri nav garīgi salauzts, viņa drosme, godīgums, varonība ir iezīmes, kuras Ļermontovs neatrada starp saviem bailīgajiem un neaktīvajiem laikabiedriem.
Patiesais dzejoļa varonis ir Kaukāzs. Ainava darbā kalpo kā līdzeklis Mtsyri tēla atklāšanai. Noniecinot savu apkārtni, varonis jūt radniecību tikai ar dabu. Ieslodzīts klosterī, viņš salīdzina sevi ar bālu siltumnīcas lapu, kas izaugusi starp mitrām plāksnēm. Atbrīvojoties, viņš pamostas ar ziediem. Dabas bērns, viņš notupās un mācās, kā pasaku varonis, putnu dziesmu noslēpums. Viņš saprot strīdu par straumi ar akmeņiem, domas par atdalītajiem akmeņiem, vēlas satikties. Mtsiri redz kaut ko tādu, ko citi nepamana: čūsku zvīņu mirdzumu un sudraba nokrāsu uz leoparda kažokādas, robainos kalnus un bālo joslu "starp tumšajām debesīm un zemi", viņam šķiet, ka viņa "čaklais skatiens" varēja sekot cauri debesu caurspīdīgajai zilumam aiz eņģeļu lidojuma.
Mtsyri, ugunīgu kaislību pilns, drūms un vientuļš, atklāj savu dvēseli stāstā-grēksūdzē. Rindas par Mtsiri nelaimīgo bērnību un pusaudža gadiem palīdz labāk izprast viņa pieredzi un domas. Autors centās pēc iespējas pilnīgāk atklāt - "izstāstīt dvēseli" par savu apbrīnojamo varoni.
Tātad Ļermontova dzejolī ir visas romantisma iezīmes: aina ir Kaukāzs, eksotiska un lieliska; dzejnieka uzmanība ir vērsta uz galvenā varoņa psiholoģiju; darba sižetu veido spilgti, tālu no parastajiem notikumiem. Bet galvenais - dzejoļa centrā ir izcilā, stiprā, drosmīgā, brīvību mīlošā Mtsyra tēls - autors viņu apveltīja ar visām romantiskā varoņa īpašībām, skaistu, bet neiespējamu.
Svarīgs mācību posms ir tāds zināšanu pārbaudes veids kā eseja. "Mtsyri" - romantiskais varonisĻermontova dzejoļi. Izveidoja Mihails Jurijevičs neparasts raksturs Ar traģisks liktenis, kas bezgala atrodas viņam neierastā vidē. Par to liecina arī galvenā varoņa vārds. Galu galā šis vārds ir tulkots no gruzīnu valodas kā “mūks, iesācējs” vai “svešinieks, ārzemnieks”.
Apsveriet iespējamo variantu skolas darbs"Eseja, kuras pamatā ir dzejolis" Mtsyri ". Kā lasītājam šķiet no pirmajām rindām.
Stāsta galvenā doma
Ļermontovs attēloja ļoti stiprs garā cilvēks, kurš savu ideālu un mērķu labā gatavs upurēt visu, pat dzīvību.
Darba galvenā ideja ir protests un drosme. Mīlestības motīva gandrīz nav, tas atspoguļojas tikai īsā varoņa tikšanās reizē ar gruzīnieti pie kalnu strauta.
Lasītāja uzmanību spēcīgi piesaista ne tikai galvenais varonis, bet arī pats stāsta sižets.
Kad Mtsiri vēl bija bērns, krievu ģenerālis viņu nosūtīja uz Gruzijas klosteri, lai iegūtu izglītību. Par zēna radiniekiem nekas nav zināms, un viņš pats tika paņemts gūstā. Galvenais varonis nevarēja izturēt šādu likteņa triecienu, jo palika bārenī pilnīgi svešā vietā. Šī iemesla dēļ slimība sāka viņu lēnām nogalināt. Mtsiri nāvei tuvojās arvien ātrāk. Bet viņam paveicās: viens mūks, kurš viņam pieķērās, izglāba zēnu. Jauneklis uzauga, iemācījās valodu un gatavojās tonzūrai. "Mtsyri kā romantisks varonis" - eseja par reālu personu.
Vētras bēgšana
Taču pēkšņi notiek liktenīgs notikums: tonzūras priekšvakarā Mtsiri sarīko bēgšanu. Tā nakts bija šausmīga, ar lielu spēku plosījās pērkona negaiss. Galvenā varoņa darbība un laikapstākļi pat papildina viens otru. Varonis, protams, tiek meklēts. Meklēšana ilga veselas trīs dienas, taču viss bija veltīgi. Galu galā viņš tiek atrasts bez jūtām, viņu atkal sāk iznīcināt tā pati kaite, kas viņu piemeklēja bērnībā. Esejai par tēmu "Mtsyri kā romantisks varonis" vajadzētu krāsaini atspoguļot šo brīdi. Mūks, kurš bija iesaistīts viņa audzināšanā, atkal cenšas glābt galveno varoni no nāves ķepām. Mtsiri viņam atzīstas, viņa atzīšanās ir piepildīta ar lepnuma un aizraušanās notīm. Tas atklāj galvenā varoņa raksturu.
Dzīve klosterī
"Mtsyri kā romantisks varonis" - eseja par piespiedu ieslodzījumu.Protams, vissvarīgākais paliek jautājums par Mtsiri bēgšanu. Kāpēc viņš to izdarīja? Kādi ir iemesli? Neaizmirstiet, ka mūsu varonis savu dzīvi pavadīja šajā klosterī pret savu gribu. Viņš kļuva par ieslodzīto, un klosteris kļuva par cietumu. Tāda dzīve viņam nemaz nebija dzīve. Viņaprāt, labāk nomirt brīvībā, nekā visu laiku dzīvot nebrīvē. Cik daudz varonim tika atņemts! Mammas šūpuļdziesmas, rotaļas ar vienaudžiem. Sirdī viņš nekad nebija mūks, viņš bija spiests kļūt par ļaunu likteni. Tāpēc viņš sapņoja vismaz uz īsu brīdi iegūt visu, ko bija pazaudējis.
Mtsiri zināja, ka uzņemas ļoti lielu risku, jo viņam nebija neviena un nekā šajā pasaulē nezināma. Bet tas viņu neapturēja. Varonis netērēja laiku, kad beidzot ieguva to, ko tik ilgi gribēja. Viņš ar pilnīgu sajūsmu skatās uz pasauli, kas viņam tika liegta. Un tikai šeit mēs redzam īsto Mtsyri. Viņa drūmums un klusums kaut kur pazūd, un mēs redzam, ka dzejoļa varonis ir ne tikai dumpinieks, bet arī romantiķis. Šīs rakstura iezīmes tikko atklājās uz skaistās Kaukāza dabas fona.
Mtsyri kā romantisks varonis: eseja par izturību
Viņš tiek parādīts drosmīgs un drosmīgs, viņš jūtas kā karotājs, lai gan viņš nav noticis kaujās un kaujās. Ļoti svarīgs mirklis stāstā ir galvenā varoņa asaras. Viņš ļoti lepojās ar to, ka parasti nedeva viņiem brīvu gribu. Bet bēgšanas laikā Mtsiri nevarēja savaldīties, pat ja neviens viņu neredzēja. Varonis pat salīdzināja sevi ar pērkona negaisu. Kamēr mūki gļēvi slēpās no viņas, viņš nolēma aizbēgt. Šķita, ka viņš kļuva par daļu no šīs vētrainās nakts.
Izturība un patriotisms
Jaunā vīrieša drosme un nelokāmība izpaužas ne tikai pašā bēgšanā, ne tikai tajā, ka viņš nolēma riskēt, bet arī, piemēram, kaujas ar leopardu epizodē. Lai analizētu dzejoļa galveno sižetu, varat uzrakstīt eseju "Mtsyri kā romantisks varonis". Īsumā autors pauž savu attieksmi pret svarīgām dzīves lietām. Viņš nebaidījās no nāves, jo atgriešanās klosterī, atgriešanās gūstā viņam bija daudz briesmīgāka. Traģiskās beigas tikai uzsver galvenā varoņa stingrību, patriotismu un mīlestību pret gribu. Un varbūt viņš nevarēja pārspēt likteni. Viņš varēja viņu mainīt tikai uz īsu brīdi. Bet tas viss nesaplīsa iekšējā pasaule varonis.
Mtsyri ir dziļš patriots, jo viņa galvenais mērķis pēc aizbēgšanas ir ceļš uz dzimteni. Jā, viņš saprot, ka viņu tur neviens negaida, bet tas nav galvenais. Viņam ir svarīgi vismaz tikko spert kāju uz dzimto zemi.
Tikšanās
Par Mtsiri patriotisma nelokāmību un spēku pierāda arī tikšanās epizode ar meiteni. Viņš juta pirmās mīlestības dzimšanu, viņam atlika tikai sekot meitenei. Taču vēlme tikt uz Dzimteni ir spēcīgāka. Neskatoties uz visu, viņš turpina virzīties uz priekšu.
Ainavas loma
Mtsyra tēlu lieliski atklāj ne tikai tās iekšējās īpašības, bet arī apkārtējā ainava. Mtsyri ir romantisks varonis, tāpēc viņš pilnībā un pilnībā izjūt vienotību ar dabu. Viņš tagad sevi identificē ar pērkona negaisu, tagad ar mazu lapiņu. Vai nu viņš paceļ galvu kā ziedi saullēktā, vai arī uzzina putnu noslēpumus, klausoties to čivināšanā. Viņš saprot katru oļu, katru zariņu un zāles stiebru, pamana visas dabas nokrāsas. Viņš jūtas kā viņas paplašinājums.
Bet daba ir ļoti spēcīga un bīstama. Neskatoties uz viņa vienotību ar viņu, viņa arī kļūst par šķērsli. Tas tumšais mežs, kurā varonis pazuda. Viņš nepadevās līdz pašām beigām, bet cik spēcīgs bija izmisums, kad visa patiesība sasniedza Mtsiru - viņš gāja pa apli.
Daba sniedza Mtsiri gandrīz visu, ko viņš tik ļoti vēlējās: brīvības sajūtu, dzīves sajūtu. Bet galvenais mērķis nav dots varonim, jo viņš nespēj pārvarēt ķermeņa vājumu.
Tradicionālās romantisma iezīmes dzejolī
Mihaila Jurjeviča Ļermontova dzejolis neapšaubāmi ir piepildīts ar romantisma tradīcijām, kas apliecina galveno kā romantisku varoni "- eseja par skolas programmu, kas atklāj raksturu. Viņš ir kaislību pilns, vientuļš, vienots ar dabu, un nevis ar vidi.Viņš pamazām un pilnībā atver savu dvēseli.Tās visas ir romantisma pazīmes.
Atzīšanās forma raksturīga arī romantisma stila dzejoļiem. Galu galā mēs lasām varoņa dvēseli caur viņa paša pieredzi, tie ir ļoti detalizēti, kas tikai palīdz viņam iekļūt dziļāk. Turklāt grēksūdzē ir daudz metaforu un tēlu. Esejai par tēmu "Mtsyri kā romantisks varonis" jāatspoguļo fakts, ka varoņa bērnība bija nelaimīga. Pateicoties tam, mēs labāk saprotam savu varoni, viņa iekšējo pasauli.
Ļermontovs lepojas ar savu raksturu. Galu galā verdzība padara cilvēkus vājus, nogalina viņu gribasspēku. Par laimi, ar Mtsyri tas nenotika. Viņa raksturs ir pretējs mūsdienu sabiedrība kur autors dzīvoja. Dzejoļa varonis atspoguļo cīņu un spēku, bet diemžēl to ir pārāk maz, lai uzvarētu sabiedrību.Kad spēks atstāj varoni, viņš nemainās pats. Viņa nāve ir arī protests. Beidzot viņš saņem to, ko gribēja – brīvību. Viņa dvēsele neapšaubāmi atgriezīsies dzimtenē.
Mtsyri uz visiem laikiem paliks nelokāmas gribas, drosmes un neatlaidības simbols, kas palīdzēs cilvēkam sasniegt savus mērķus neatkarīgi no tā. Eseja par literatūru "Mtsyri - romantisks varonis" ir daļa no skolas mācību programmas vidusskolā.
Mtsyri kā romantisks varonis
mtsyri lermontov brīvības darbs
Dzejoļa varonis M.Yu. Ļermontovs "Mtsyri" - jauns iesācējs. Viņš dzīvo viņam traģiskā un svešā pasaulē – aizsmakušu šūnu un sāpīgu lūgšanu pasaulē. Klosteris varoņa izpratnē ir drūms cietums, verdzības, skumju un vientulības simbols. Mtsyri neapsver šo dzīvi un sapņo par atgriešanos dzimtajā zemē. Jauneklis nolemj izbēgt no "gūsta" un dodas meklēt jaunu īsta dzīve. Aiz klostera sienām Mtsyri atklāj daudzas jaunas lietas. Viņš apbrīno Kaukāza dabas skaistumu un harmoniju. Viss ap viņu priecē. Viņš izbauda katru sapņa piepildījuma mirkli. Zēns it visā redz tikai skaistumu. Tādas sajūtas viņš savas dzīves laikā nebija piedzīvojis. Viņam viss šķiet neparasts, brīnišķīgs, krāsu un pozitīvu emociju pilns. Bet liktenis pasmejas par nabaga zēnu. Pēc trīs dienu klejošanas Mtsiri atkal atgriežas klosterī. Jaunais vīrietis to neiztur un nomirst. Pirms nāves viņš dalās ar vecāko iespaidos, pārdzīvojumos un sajūtās, kas gūtas krāsainā un dinamiskā ceļojumā. Šīs trīs dienas viņš uzskata par patiesi brīva cilvēka dzīvi. M.Yu. Ļermontovs vēlas parādīt brīvības un brīvas dzīves absolūto vērtību. Viņš velta tikai vienu nodaļu stāstam par nabaga jaunekļa visu dzīvi un gandrīz visu dzejoli trīs dienām, un mēs saprotam, cik svarīgas ir šīs trīs dienas Mtsyri.
Ļermontova dzejolī "Mtsyri" no klostera izbēgušais jauneklis parādīts kā romantisks varonis. Autors savā darbā attīsta protesta un drosmes idejas. Mihails Jurjevičs gandrīz pilnībā izslēdza no savas radīšanas mīlestības motīvu, kas spēlēja lielu lomu viņa dzejolī "Atzīšanās". Šis "Mtsyri" motīvs tika atspoguļots tikai īslaicīgā galvenā varoņa tikšanās reizē ar gruzīnieti, kas notika netālu no kalnu strauta.
Uzvarot savas jaunās sirds impulsu, Mtsiri brīvības ideāla vārdā atsakās no personīgās laimes. Dzejolī patriotiskā ideja ir nesaraujami saistīta ar brīvības tēmu. Tas vērojams arī decembristu dzejnieku darbos. Mihails Jurijevičs nepiekrīt šiem jēdzieniem. Viņa darbā "ugunīgā kaislība" sapludina gribas slāpes un mīlestību uz Tēvzemi. Mtsyri ir ļoti pievilcīgs kā romantisks varonis. Šī varoņa analīzes plānā jāiekļauj viņa attiecības ar klosteri. Par to mēs tagad runāsim.
Mtsyri attiecības ar klosteri
Mūsu varoņa klosteris ir cietums. Viņam kameras šķiet aizlikts, un sienas ir kurlas un drūmas. Mūku sargi varonim šķiet nožēlojami un gļēvi, un viņš pats ir ieslodzītais un vergs. Impulss uz brīvību ir saistīts ar viņa vēlmi uzzināt, kāpēc mēs esam dzimuši pasaulē, "gribas vai cietuma dēļ". Jaunajam vīrietim dažas dienas, ko viņš pavadīja mierā pēc aizbēgšanas no klostera, izrādās testaments. Viņš dzīvoja ārpus tukšajām sienām pilna dzīve, bet neveģetēja. Varonis sauc laiku. Brīvībā pavadītajās dienās Mtsyra tēls pilnībā atklājas. Kā romantisks varonis viņš izpaužas aiz klostera sienām.
Galvenā varoņa patriotisms
Vismazāk galvenā varoņa brīvību mīlošais patriotisms ir līdzīgs mīlestībai pret dārgiem kapiem un skaistām vietējām ainavām, lai gan Mtsiri pēc tām ilgojas. Viņš patiesi mīl savu Tēvzemi, vēlas cīnīties par viņas brīvību. Ar neapšaubāmu līdzjūtību Mihails Jurijevičs dzied par šiem jaunības sapņiem. Darbs līdz galam neatklāj galvenā varoņa tieksmes, taču mājienos tās ir diezgan jūtamas. Savus paziņas un tēvu jaunietis atceras galvenokārt kā karotājus. Nav nejauši, ka šis varonis sapņo par cīņām, kurās viņš ir uzvarētājs. Nav brīnums, ka viņa sapņi tiek ievilkti cīņu un rūpju pasaulē.
Galvenā varoņa varonis
Mtsyri kā romantisks varonis tiek parādīts drosmīgs un drosmīgs. Viņš pats ir pārliecināts, ka "tēvu zemē" varētu būt viens no "uzdrīkstēšanās". Un, lai gan šim varonim nebija lemts piedzīvot kaujas sajūsmu, sava rakstura ziņā viņš ir īsts karotājs. Kopš jauni gadi Mtsyri izcēlās ar smagu atturību. Lepojas ar to, varonis saka, ka nekad nav pazinis asaras. Tikai bēgšanas laikā jauneklis dod vaļu asarām, jo neviens tās neredz. Galvenā varoņa gribu rūdīja vientulība klostera sienās. Nav nejaušība, ka tieši vētrainā naktī Mtsiri nolēma aizbēgt: bailīgos mūkus nobiedēja stihijas uzdzīve, bet ne šo jauno vīrieti. Vētras laikā viņam bija tikai brālības sajūta.
Jauna vīrieša izturība un vīrišķība
Mtsyri izturība un vīrišķība ar vislielāko spēku izpaužas kaujas ar leopardu epizodē. Kaps viņu nebiedēja, jo viņš saprata, ka atgriešanās klosterī būtu ciešanu turpinājums. Autora radītās traģiskās beigas liecina, ka varoņa gars nāves tuvošanās dēļ nevājinās. Viņas brīvību mīlošais patriotisms nepazūd viņas sejas priekšā. Mtsiri nepiespiež nožēlot mūka pamudinājumus. Viņš saka, ka atkal iemainītu mūžību un paradīzi par dažām minūtēm, kas pavadītas mīļoto cilvēku lokā. Mtsiri nav vainīgs, ka apstākļus nevarēja pārvarēt, un viņš nevarēja iekļūt cīnītāju rindās. Varonis veltīgi mēģināja strīdēties ar savu likteni. Viņš tika uzvarēts, bet iekšēji nesalauzts. Mtsyri ir labums Krievu literatūra. Viņa godīgums, vīrišķība, drosme bija pārmetums neaktīvajiem un bailīgajiem pārstāvjiem cēlu sabiedrību, mūsdienu Ļermontovs.
Ainavas loma rakstura atklāšanā
Kaukāza ainava kalpo, lai atklātu jauna vīrieša tēlu no dzejoļa "Mtsyri". Kā romantisks varonis, nicinot vidi, viņš jūt radniecību tikai ar dabu. Uzaudzis klostera sienās, viņš sevi salīdzina ar siltumnīcas lapu. Atbrīvojoties, viņš saullēktā kopā ar ziediem paceļ galvu. Būdams dabas bērns, Mtsiri nokrīt zemē un kā pasaku varonis uzzina putnu pravietiskās čivināšanas noslēpumus, viņu dziesmu mīklas. Viņš saprot to cilvēku domas, kas vēlas satikt atvienotos akmeņus, strīdu ar strauta akmeņiem. Jaunā vīrieša skatiens ir asināts: viņš pamana, kā leoparda kažoks mirdz sudrabā, kā mirdz čūskas zvīņas, redz bālu joslu starp zemi un debesīm un tālu kalnu zobus. Mtsyri kā dzejoļa romantiskais varonis domā, ka caur debesu zilumu viņš varēja redzēt eņģeļu lidojumu.
Romantisma tradīcijas un Ļermontova poēmas jaunas iezīmes
Protams, Mihaila Jurjeviča dzejolis turpina romantisma tradīcijas. Par to īpaši liecina darba centrālais tēls. Ugunīgu kaislību pilns Mtsiri kā romantisks varonis, vientuļš un drūms, atklāj savu dvēseli grēksūdzes stāstā. Šajā gadījumā Mihails Jurjevičs ievēroja tradīcijas. Tas viss ir raksturīgi romantismam. Tomēr Ļermontovs, kurš rakstīja savu dzejoli gados, kad viņš strādāja pie reālistiskā darba Mūsu laika varonis, Mtsyri ieviesa iezīmes, kas nebija raksturīgas viņa agrākajiem dzejoļiem. Patiešām, Bojāra Oršas un Grēksūdzes varoņu pagātne mums joprojām nav zināma. Mēs nezinām, kādi sociālie apstākļi ietekmēja viņu raksturu veidošanos. Un darbā "Mtsyri" mēs atrodam rindas, ka galvenā varoņa bērnība un pusaudža gadi bija nelaimīgi. Tas palīdz mums labāk izprast viņa domas un pieredzi. Tāpat jāatzīmē, ka romantisma stila dzejoļiem tik raksturīgā grēksūdzes forma ir saistīta ar vēlmi "pastāstīt dvēselei", tas ir, atklāt to pēc iespējas dziļāk. Šāda pieredzes detalizācija, darba psiholoģisms Ļermontovam ir dabisks, jo viņš vienlaikus radīja sociāli psiholoģisko romānu.
Ļoti izteiksmīgs ir neskaitāmu romantiskas dabas metaforu (liesmas, uguns tēlu) apvienojums ar reālismam raksturīgo poētiski skopo un precīzo ievada runu. Dzejolis sākas ar rindām: "Reiz krievu ģenerālis..." Savā formā romantiskais darbs liecināja par to, ka Ļermontova daiļradē arvien vairāk iezīmējās reālistiskas tendences.
Ļermontova inovācija
Tātad, mēs atvērām tēmu "Mtsyri kā romantisks varonis". Ļermontovs ienāca krievu literatūrā kā decembristu dzejnieku un Puškina tradīciju pēctecis. Taču viņš arī ieviesa kaut ko jaunu krievu mākslinieciskā vārda attīstībā.
Beļinskis teica, ka mēs varam runāt par tā saukto Ļermontova elementu. Kritiķis paskaidroja, ka tas galvenokārt nozīmē "oriģināls". dzīva doma". Protams, tas ir jūtams arī tāda tēla veidošanā kā Mtsyri. Kā romantisku varoni šo jaunekli mēs īsi raksturojām. Jūs redzējāt, ka darbā ir dažas reālistiskas iezīmes.
Ļermontovs Kaukāzā bija iemīlējies no paša sākuma Agra bērnība. Kalnu varenība, kristāldzidrums un tajā pašā laikā upju bīstamais spēks, spilgtais neparastais zaļums un cilvēki, brīvību mīloši un lepni, šokēja lielacaina un iespaidīga bērna iztēli. Iespējams, tāpēc Ļermontovu pat jaunībā tik ļoti piesaistīja nemiernieka tēls, kas atrodas uz nāves sliekšņa, kurš priekšā teica dusmīgu protesta runu (dzejolis "Grēksūdze", 1830, darbība notiek Spānijā). vecākais mūks. Vai varbūt tā bija paša nāves priekšnojauta un zemapziņas protests pret klostera aizliegumu šajā dzīvē baudīt visu, ko Dievs dod. Šī dedzīgā vēlme piedzīvot parastu cilvēcisku, zemes laimi skan jaunā Mtsiri, viena no ievērojamākajiem Ļermontova dzejoļiem par Kaukāzu (1839. gads — pašam dzejniekam bija atlicis ļoti maz laika) varoņa, mirstošajā grēksūdzē.
Pirms "Mtsyri" tika uzrakstīts dzejolis "Bēglis". Tajā Ļermontovs attīsta tēmu par sodu par gļēvulību un nodevību. Īss stāsts: pienākuma nodevējs, aizmirstot par dzimteni, Haruns aizbēga no kaujas lauka, neatriebjoties ienaidniekiem par tēva un brāļu nāvi. Bet ne draugs, ne mīļotais, ne māte bēgli nepieņems, pat visi novērsīsies no viņa līķa, un neviens viņu nenesīs uz kapsētu. Dzejolis aicināja uz varonību, uz cīņu par tēvijas brīvību.
Dzejolī "Mtsyri" Ļermontovs attīsta drosmes un protesta ideju, kas iemiesota "Grēksūdzē" un dzejolī "Bēglis". "Mtsyri" dzejnieks gandrīz pilnībā izslēdza mīlestības motīvu, kam bija tik nozīmīga loma.
"Grēksūdzē" (varoņa-mūka mīlestība pret mūķeni). Šis motīvs tika atspoguļots tikai īsā tikšanās reizē starp Mtsiri un gruzīnieti netālu no kalnu strauta. Varonis, uzvarot jaunas sirds piespiedu impulsu, brīvības ideāla vārdā atsakās no personīgās laimes. Patriotiskā ideja dzejolī apvienota ar brīvības tēmu, tāpat kā decembristu dzejnieku daiļradē. Ļermontovs nepiekrīt šiem jēdzieniem: mīlestība pret dzimteni un alkas pēc gribas saplūst vienā, bet “ugunīgā kaislībā”.
