Kārdinātājs, kurš Balzaka varonim iedeva šagrēnu ādu. “Shagreen Skin” - unikāls ģēnija šedevrs

Radīšanas vēsture

Balzaks šo romānu nosauca par sava “sākuma punktu”. radošais ceļš.

Galvenie varoņi

Rafaels de Valentīns, jauneklis.
Emīls, viņa draugs.
Paulīne, Godinas kundzes meita.
Grāfiene Teodora, laicīga sieviete.
Rastignac, jauns vīrietis, kas ir Emīla draugs.
Senlietu veikala īpašnieks.
Taillefers, laikraksta īpašnieks.
Cardo, jurists.
Akvilīna, kurtizāne.
Eifrasinja, kurtizāne.
Madame Gaudin, izpostītā baronese.
Džonatans, Rafaela vecais kalps.
Fino, izdevējs.
Mister Porique, Rafaela bijušais skolotājs.
Lavrila kungs, dabaszinātnieks.
Tabletes kungs, mehāniķis.
Spiggalter, mehāniķis.
Barons Džeifs, ķīmiķis.
Horācijs Bjanšons, jauns ārsts un Rafaela draugs.
Brisseta, dakter.
Kameristus, ārsts.
Mogredi, ārsts.

Kompozīcija un sižets

Romāns sastāv no trim nodaļām un epiloga:

Talismans

Jaunais vīrietis Rafaels de Valentīns ir nabadzīgs. Izglītība viņam neko nedeva. Viņš vēlas noslīcināt sevi un, lai pavadītu laiku līdz tumsai, viņš ieiet senlietu veikalā, kur vecais īpašnieks parāda viņam pārsteidzošu talismanu - šagrēnu ādu. Talismana otrā pusē ir zīmes sanskritā.; tulkojums skan:

Mani valdot, tev piederēs viss, bet tava dzīve piederēs man. Dievs to tā vēlas. Vēlme - un jūsu vēlmes piepildīsies. Tomēr mēriet savas vēlmes ar savu dzīvi. Viņa ir šeit. Ar katru vēlmi es samazināsies, tāpat kā jūsu dienas. Vai vēlaties iegūt mani? Ņem to. Dievs tevi uzklausīs. Lai tas tā būtu!

Tādējādi jebkura Rafaela vēlme piepildīsies, taču tāpēc viņa mūžs tiks saīsināts. Rafaels piekrīt un domā sarīkot orģiju.

Viņš iziet no veikala un satiekas ar draugiem. Viens no viņiem, žurnālists Emīls, aicina Rafaelu vadīt turīgu laikrakstu un ziņo, ka viņš ir uzaicināts uz tās dibināšanas svētkiem. Rafaels to uzskata par nejaušību, bet ne par brīnumu. Svētki patiešām atbilst visām viņa vēlmēm. Viņš atzīst Emīlam, ka pirms dažām stundām bijis gatavs mesties Sēnā. Emīls jautā Rafaelam par to, kas viņam lika izlemt izdarīt pašnāvību.

Sieviete bez sirds

Rafaels stāsta par savu dzīvi.

Viņš nolemj dzīvot klusu dzīvi nožēlojamas viesnīcas bēniņos kādā nomaļā Parīzes kvartālā. Viesnīcas īpašniece Godiņa kundze Krievijā, šķērsojot Berezinu, pazuda viņas vīrs barons. Viņa tic, ka kādreiz viņš atgriezīsies, pasakaini bagāts. Viņas meita Polina iemīlas Rafaelā, taču viņam par to nav ne jausmas. Viņš pilnībā velta savu dzīvi, lai strādātu pie divām lietām: komēdijas un zinātniska traktāta "Gribas teorija".

Kādu dienu viņš uz ielas satiek jaunu Rastignacu. Viņš piedāvā viņam veidu, kā ātri kļūt bagātam ar laulību. Pasaulē ir viena sieviete – Teodora – pasakaini skaista un bagāta. Bet viņa nevienu nemīl un pat nevēlas dzirdēt par laulībām. Rafaels iemīlas, sāk tērēt visu naudu pieklājībai. Teodora neapzinās savu nabadzību. Rastignaks iepazīstina Rafaelu ar Fino, vīrieti, kurš piedāvā uzrakstīt viltotus memuārus savai vecmāmiņai, piedāvājot lielu naudu. Rafaels piekrīt. Viņš sāk dzīvot salauztu dzīvi: viņš pamet viesnīcu, īrē un iekārto māju; katru dienu viņš ir sabiedrībā ... bet viņš joprojām mīl Teodoru. Dziļos parādos viņš dodas uz azartspēļu namu, kur Rastignacam savulaik paveicās laimēt 27 000 franku, viņš zaudē pēdējo Napoleonu un vēlas noslīcināt sevi.

Šeit stāsts beidzas.

Rafaels atceras šagrēnu ādu kabatā. Joka pēc, lai pierādītu savu varu Emīlam, viņš prasa sešus miljonus franku. Tajā pašā laikā viņš veic mērījumus - uzliek ādu uz salvetes un ar tinti apzīmē malas. Visi aizmieg. Nākamajā rītā atnāk advokāts Kardo un paziņo, ka Kalkutā nomira Rafaela bagātais onkulis, kuram nebija citu mantinieku. Rafaels pielec un pārbauda savu ādu ar salveti. Āda sarāvās! Viņš ir nobijies. Emīls nosaka, ka Rafaels var īstenot jebkuru vēlmi. Ikviens izsaka lūgumus pa pusei nopietni, pa pusei jokojot. Rafaels neklausa nevienu. Viņš ir bagāts, bet tajā pašā laikā gandrīz miris. Talismans darbojas!

Agonija

Decembra sākums. Rafaels dzīvo greznā mājā. Viss ir sakārtots tā, ka netiek runāts. Vēlēšanās, Vēlaties utt. Uz sienas viņam priekšā vienmēr ir ierāmēts šagrēna gabals, kas iezīmēts ar tinti.

Bijušais skolotājs Porikas kungs ierodas pie ietekmīga vīrieša Rafaela. Viņš lūdz nodrošināt viņam inspektora vietu provinces koledžā. Rafaels nejauši sarunā saka: “Es no sirds vēlos...”. Āda savelkas un viņš nikni kliedz uz Poriku; viņa dzīve karājas mata galā.

Viņš dodas uz teātri un tur satiek Polinu. Viņa ir bagāta - tēvs ir atgriezies, turklāt ar lielu mantu. Viņi satiekas Madame Godin bijušajā viesnīcā, tajā pašā vecajā bēniņos. Rafaels ir iemīlējies. Poļina atzīst, ka vienmēr viņu mīlējusi. Viņi nolemj apprecēties. Ierodoties mājās, Rafaels atrod veidu, kā tikt galā ar šagrēnu: viņš iemet ādu akā.

aprīlis. Rafaels un Polina dzīvo kopā. Kādu rītu atnāk dārznieks, no akas noķēris šagrīnu. Viņa kļuva ļoti maza. Rafaels ir izmisumā. Viņš dodas apraudzīt mācītos vīrus, bet viss ir bezjēdzīgi: dabas pētnieks Lavrils lasa viņam veselu lekciju par ēzeļa ādas izcelsmi, bet viņš nevar to izstiept; mehāniķis Tablete ieliek to hidrauliskajā presē, kas saplīst; ķīmiķis Barons Džefs nevar to sadalīt ne ar kādām vielām.

Poļina pamana Rafaelā patēriņa pazīmes. Savu draugu Horaciju Bjanšonu viņš sauc par jauno ārstu, kurš sasauc konsultāciju. Katrs ārsts izsaka savu zinātnisko teoriju, viņi visi vienbalsīgi iesaka doties uz ūdeni, novietot dēles uz vēdera un elpot svaigu gaisu. Tomēr viņi nevar noteikt viņa slimības cēloni. Rafaels dodas uz Eksu, kur pret viņu izturas slikti. Viņi izvairās no viņa un gandrīz vai sejā paziņo, ka "tā kā cilvēks ir tik slims, viņam nevajadzētu iet pie ūdens". Konfrontācija ar laicīgās izturēšanās nežēlību noveda pie dueļa ar vienu no drosmīgajiem drosmīgajiem vīriešiem. Rafaels nogalināja savu pretinieku, un āda atkal sarāvās. Pārliecināts, ka mirst, viņš atgriežas Parīzē, kur turpina slēpties no Poļinas, iegrimstot mākslīgā miega stāvoklī, lai turpinātu ilgāk, taču viņa viņu atrod. Viņu ieraugot, viņš nomirst.

Epilogs

Epilogā Balzaks skaidri norāda, ka nevēlas aprakstīt Polinas tālāko zemes ceļu. Simboliskā aprakstā viņš viņu sauc vai nu par liesmā ziedošu ziedu, vai par eņģeli, kas nāk sapnī, vai par Antuāna de la Salle attēloto dāmas rēgu. Šķiet, ka šis spoks vēlas aizsargāt savu valsti no modernitātes iebrukuma. Runājot par Teodoru, Balzaks atzīmē, ka viņa ir visur, jo viņa personificē laicīgo sabiedrību.

Ekrānu adaptācijas un iestudējumi

Šagrīna āda() - Pāvela Rezņikova telespēle.
Šagrīna āda () - Igora Apasjana īsfilma
Šagrīns Kauls () ir Igora Bezrukova īsa pseidodokumentāla spēlfilma.
Šagrīna āda (La peau de chagrin) () - Spēlfilma pēc Onorē de Balzaka romāna motīviem, režisors Berlīnietis Alēns.
Šagrīna āda () - Arkādija Abakumova radio luga.

Piezīmes

Saites

Šagrīna āda Maksima Moškova bibliotēkā
Boriss Griftsovs - romāna tulkotājs krievu valodā

Cilvēku komēdija
Privātās dzīves ainas
Dzīves ainas Parīzē
Politiskās dzīves ainas	Lieta no terora laikiem Dark Case Z.Markas
Militārās dzīves ainas
Ciema dzīves ainas
Filozofiskās studijas	Šagrīna āda Piedots Melmotam Nezināms šedevrs Meklē absolūto

Wikimedia fonds. 2010. gads.

Skatiet, kas ir “Shagreen leather” citās vārdnīcās:

Āda - iegūsti aktīvo Tehport kuponu Akadēmikā vai iegādājies ādu par zemu cenu izpārdošanā Tehportā

Preses konferences sagatavošana un rīkošana.

Pirms tam ar dalībniekiem notiek saruna, kurā organizators īsumā iepazīstina ar dzīves pamatfaktiem. Izskaidro, kā notiks pasākums.Iesaka dalībniekiem lasīt literatūru, iesaka izlasīt dzejnieka darbus. Padomājiet par dzejnieka aplūkotajām tēmām. Apgūstiet savu iecienītāko dzejoli vai darba fragmentus no galvas. Atbildiet uz jautājumiem: “Kas Honoru de Balzaku ieinteresēja dzejā? Par ko darbi lika aizdomāties?”

Dalībnieki ir sadalīti vairākās radošās grupās un iepriekš gatavojas preses konferencei.

1 dalībnieku grupa. Sauksim viņus vadošais (radošuma pētnieki). Viņi pēta dzejnieka dzīves faktus un atlasa materiālu scenārijam.
2. grupa. Lasītāji . Viņi izvēlas dzejoļus un lasa tos no galvas.
3. grupa. Grafiskie dizaineri . Viņi izdod avīzi un izvēlas muzikālo pavadījumu. Viņi raksta plakātus ar citātiem.
4. grupa. Žurnālisti (divi) Preses konferences atspoguļojums. Viņi raksta īsas piezīmes, kuras tiek nolasītas beigās.
5 grupa. Bibliotekāri (divi). Viņi gatavo grāmatu apskatu par dzejnieku un viņa krājumiem
6 grupa. Korespondenti (divi). Jautājumi par dzejnieka dzīvi un daiļradi tiek sagatavoti iepriekš un uzdoti dalībniekiem.

Tiek nozīmēta atbildīgā persona, kas veiks kontrole pār preses konferenci . Pasākuma noslēgumā viņš izvērtē un pārskata katra dalībnieka darbu.

Preses konferences organizēšana.

Grāmatu un dzejoļu krājumu izstāde, dziesmu ieraksti, plakāts:

Honore de Balzaks ((06/22/1746-06/19/1829])…

Ja tu netici sev, tu nevari būt ģēnijs.

Dzejnieka daiļradei veltīts laikraksts.

Plakāti ar citātiem par radošumu.

Preses konferences dalībniekiem tiek atvēlētas vietas pie atsevišķiem galdiņiem ar vārdu kartēm. Zāles centrā ir vadītājs un korespondenti.

Preses konferences rīkošanas scenārijs.

Vadošais:Šodien notiek preses konference “Tikšanās ar dzejnieku Onoru de Balzaku”, kurā piedalās korespondenti un viesi.

Radošuma pētnieki (vadošais) un lasītāji atbild uz korespondentu jautājumiem, viņi sēž pie galdiņiem Nr.1, Nr.2.

Pie 3. galdiņa - grafiskie dizaineri (vārdi), kas noformēja laikrakstu un plakātus.
Pie galda numur 4 ir žurnālisti. Viņi atspoguļos preses konferenci un dalīsies savās piezīmēs.
Pie 5. galdiņa ir bibliotekāri, kas sagatavojuši izstādi un iepazīstinās mūs ar literatūras apskatu par šo tēmu.

(Dziesma skan klusi. Pēc pirmā panta mūzika apstājas.)

1. lasītājs:

No rīta caur ādu izlīst vēsums,
Bet Maskava, tāpat kā iepriekš, netic asarām.
Honore de Balzaks, stingri sēžot uz kafijas,
Par Rīgas balzamu neko neesmu dzirdējis...

Eh, tītara liktenis... Es sēdētu krievu kamanās,
Aizēno slaucošais krievu krusts -
Nē, viņam ļoti vajadzīga poļu dāma
Ar dubultzodu un augstprātīgu pirkstu.

Bet viņš varētu būt meistars, melnais trops spēlei...
Bars draisku kurtu un pieklājīgs kurts...
Nē, Monsieur vilkās, lai apprecētos Berdičevā,
Un vietējais krogs viņam ielēja degvīnu.

Un nelietība kā uguns skrēja pa viņas vēnām
Un viņa nogalināja cietēju... Ja vien būtu balzams -
Viņš to dzertu kopā ar dāmu un dzīvotu laimīgi,
Un Balzaks būtu pabeidzis savu Komēdiju.

Preses konferences mērķi.

Vadošais skolotājs: Dzejnieku Onoru de Balzaku uz sarunu aicināt nevaram, tāpēc kopā ar jums iesim viņa dzīves poētisko ceļu, kura dzīves daļa saistīta ar franču zemi, ar Tūru. Ieklausīsimies viņa vārdos, atklāsim sev dzejnieku ar caururbjošu balsi un cēlu pilsoņa un patriota dvēseli.

1. korespondents: Kādus zaudējumus Balzaks piedzīvoja bērnībā?

Prezentētājs 1 Onorē de Balzaks dzimis Tūrā Langdokas zemnieka Bernāra Fransuā Balsas (Balssa) ģimenē (22.06.1746.-06.19.1829.). Balzaka tēvs nopelnīja bagātību, revolūcijas gados pērkot un pārdodot konfiscētās muižnieku zemes, un vēlāk kļuva par Tūras pilsētas mēra palīgu. Nav nekādas saistības ar franču rakstnieku Žanu Luī Guesu de Balzaku (1597-1654). Tēvs Honore nomainīja savu uzvārdu un kļuva par Balzaku, un vēlāk nopirka sev daļiņu “de”. Māte Anne-Šarlote-Lūra Salambire (1778-1853) bija Parīzes tirgotāja meita.

Tēvs sagatavoja dēlu kļūt par juristu. 1807.-1813.gadā Balzaks mācījās Vendomas koledžā, 1816.-1819.gadā - Parīzes Juridiskajā augstskolā un paralēli strādāja par rakstvedi pie notāra; tomēr viņš pameta juridisko karjeru un nodeva sevi literatūrai. Vecāki ar dēlu neko daudz nedarīja. Viņš tika ievietots Collège Vendôme pret viņa gribu. Tikšanās ar ģimeni tur bija aizliegta visu gadu, izņemot Ziemassvētku brīvdienas. Pirmajos studiju gados viņam daudzas reizes nācies atrasties soda kamerā. Ceturtajā klasē Honore sāka samierināties ar skolas dzīve, bet viņš nebeidza ņirgāties par skolotājiem... 14 gadu vecumā viņš saslima, un vecāki viņu aizveda mājās pēc koledžas varas iestāžu lūguma. Piecus gadus Balzaks bija smagi slims, tika uzskatīts, ka izveseļoties nav cerību, taču drīz pēc ģimenes pārcelšanās uz Parīzi 1816. gadā viņš atveseļojās.

2. korespondents: Vai dzejnieka darbi bija viņa memuāru ilustrācija un kā viņš tos uzrakstīja?

Prezentētājs 2 1829. gadā Balzaks atgriezās pie rakstīšanas. Viņš izveidoja sev patiesi “armijas” režīmu: vakaros gulēja un ap pusnakti pamodās, atkal paņēma pildspalvu, uzturot spēkus ar daudzām stipras melnās kafijas krūzēm. Balzaks strādāja neticamā ātrumā – dienā viņš varēja pierakstīt vairākas zosu spalvas. Pēc grāmatas “The Chouans” izdošanas Honore de Balzaks beidzot saņēma pelnīto uzmanību, un viņa darbus sāka publicēt. Smagais darbs tika atalgots, un pēc romāna “Shagreen Skin” iznākšanas jauno rakstnieku sāka saukt par modernu rakstnieku. Iedvesmojies no panākumiem, viņš nolēma izveidot eposu The Human Comedy. Taču šim plānam nebija lemts pilnībā īstenoties – Balzakam izdevās uzrakstīt tikai ap simts grāmatu. Lasītāja acu priekšā parādījās visa varoņu dzīve: viņu dzimšana, augšana, iemīlēšanās, laulība un bērni. Romāna iznākšana no sērijas “Cilvēku komēdija” atnesa rakstniekam tik ļoti vēlamo nepārspējama romānista slavu.

3. lasītājs: Honore de Balzaks

Viktors Ņikuļins

Balzaks Honore, jūs zināt, nebija vienkāršs:
Viņa literārā izaugsme bija pārāk strauja,
Bet es jums pastāstīšu visu pēc kārtas,
Es visu izklāšu uz jūsu zināšanu gultas.

Honoram nav paveicies kopš bērnības:
Viņa jaunā māte bez liekas koķetērijas
Medmāsa trīs gadus atgrūda savu dēlu -
Ticiet man, toreiz bija tāda "mode".

Un viņam skolā gāja slikti:
Es jums pateikšu bez nozvejas,
Ka viņam nebija daudz naudas,
Tā nu man bija pusdienas – cepums ar vai bez sviesta.

Visi par to viņu ņirgājās.
Atbilde ir: "Es būšu slavens!"
Balzaks jau toreiz bija neaizsargāts pret šādu ideju,
Ātri kļūt slavenam un bagātam ir viņa gambīts.

Ceļš uz to, kā viņš uzskatīja, bija literārs darbs,
Vecāki savam dēlam deva pāris gadus, lai to izdarītu,
Un viņi apsolīja viņu atbalstīt savu iespēju robežās,
Šajā nolūkā strādājiet kā sportists;
Viņam viss izdevās - burvji nemelo:
Viņi dara visu, ko saka.

Protams, arī Honore pielika roku pie brīnuma:
Balzaks strādāja, dzīvoja bez nožēlas,
Pat tad viņš kļuva atkarīgs no kafijas,
Atgriezīsimies pie viņa, kad viņš kļuva par "profesionālu".

Lai labāk izpētītu tautas paražas,
Viņš devās pie viņa nobružātā tērpā,
Viņš nebija pionieris šajā jautājumā - šeit jums ir taisnība,
Bet tur es atradu savus varoņus grāmatām.

Līdz divdesmit gadu vecumam Balzaks baidījās no sievietēm -
Galu galā viņa izskats “iedeva daudz plaisu”
Bet izmantojot daiļrunību, lai palīdzētu, it kā knaibles,
Viņš varēja noķert jebkuru sievieti
Stāstīt jums vienkārši nozīmē "runāt".
Un viņš pat saslēdza derības ar savu vecmāmiņu un uzvarēja:
Viņš iekaroja vienu no spilgtajām sievietēm, ar kuru Parīze dārd.

Kad Balzaks kļuva šausmīgi slavens,
Kad viņa zvaigzne pacēlās zenītā,
Viņš atklāja, ka viņa kabatas vairs nezvana,
Bet pretējā iemesla dēļ:
Ir tik grūti izvairīties no izšķērdības un greznības -
Viņš pats ēda un dzēra, pabaroja neskaitāmus draugus,
Īsāk sakot, viņš neņēma vērā savas robežas,
Un viņš vienmēr lūdza izdevējiem aizdevumu.

Galu galā pat viņa spieķis un visa Parīze par to tērzēja,
(Dekorēts ar tirkīzu, ar kailu skaistuli)
Viņa tika aizgūta no viņiem ar “tiešo uguni”,
Tādējādi viņa augstprātība veiksmīgi savāca savu cieņu.

Bet viņš saglabāja savu darba istabu vienkāršu:
Galds, svečturi svecēm un sienas skapis,
Viņš bija māņticīgs - viņš paņēma galdu līdzi,
Kad viņš pārcēlās no dzīvokļa uz dzīvokli.

Visas sievietes nenogurstoši čukstēja:
(Bija zināms, ka viņš bija lielisks mīļākais -
Tā nav plāna brošūra, bet gan vairāku sējumu grāmata),
Viņi sapņo, ka dosies rallijā ar viņu iemīlējušies,
Viņi rakstīja viņam vēstules tūkstošiem,
Tas viss, ticiet man, bez noguruma pazīmēm,
Viņi aizdeva naudu un deva mājienus
Ka viņi ir gatavi apstākļiem ar viņu, jebkam -
Tas bija mūsu Honoré, mūsu monsieur.

Tagad atpakaļ pie kafijas - atcerieties, es apsolīju,
(Vēlāk šis slings izrādīsies briesmīgs)
Viņš to pagatavoja ar savām rokām,
Spēcīgākā, melnā, sajaucot tikai trīs šķirnes:
Burbona, Martinika un Moka,
Es izdzēru desmitiem tasīšu dienā -
Tās dzīves varenais ozols nokrita kā viesulis;

Spriediet paši - 15 tūkstoši tasīšu kafijas
Zināt viņam: "Cilvēks - izmaksas - komēdija",
Lietas ir slikti, tuvu katastrofai:
Vienlīdz bīstami ir dzīvot gan degvīna, gan kafijas dzērājiem,
Viņu sāka mocīt sāpes vēderā,
Tāpēc viņš atradās tik skumjā lomā,
Spēcīga tieksme pēc stimulatora izraisīja šādu traģēdiju.

Greznais dzīvoklis vairs nesagādāja prieku,
Un to, ka sievieti viņš mīlēja ilgu laiku
Piekrītu pildīt laulības pienākumus,
Un galu galā šķita, ka ir pienācis laimes laiks.

Kādam jābūt beigām?
Visas lietas, par kurām viņš tev stāstīja?
Nāve ir ātrā palīdzība no sievietes, ēdiena, kafijas sāta,
Lai gan viņam no tēva bija lieliska veselība
(Tas piens neizmērojami absorbēja govs pienu) -
Viņa svece dega tikai piecdesmit plus divus gadus.

Un viņš tika apglabāts kapsētā ar vārdu Pere Lachaise -
Pazīstama ar lielo mūžīgās atpūtas vietu,
Viņš nomira, bet nepazuda no mūsu atmiņas:
Zināja savējo un pazīst mūsu paaudzi.

Vadošais skolotājs:

Kādas domas, sajūtas, atmiņas rodas, dzirdot šīs rindas? Par ko viņi tev liek aizdomāties?

- Par dzejnieka grūto militāro un bāreņu bērnību.
– Vientulības sajūta.
– Ceļa izjūta, kustība. Ceļinieks nāca un devās tālāk.
– Interese par tautas likteni.
– Piederības sajūta, pateicība par labo darbu.

Korespondents 1: Kāds bija dzejnieka liktenis mīlestībā un darbā viņa karjeras vidū?

Prezentētājs 3: Rakstnieks ir īpaši populārs sieviešu vidū, kuras viņam ir pateicīgas par ieskatu viņu psiholoģijā (šajā Honoram de Balzakam palīdzēja viņa pirmā mīļākā, par viņu 22 gadus vecāka precēta sieviete Laura de Bernisa). Balzaks saņem lasītāju entuziasma pilnas vēstules; viena no šīm korespondentēm, kas 1832. gadā uzrakstīja viņam vēstuli ar uzrakstu “Ārzemnieks”, bija Polijas grāfiene, krievu pavalstniece Evelīna Gaņskaja (dzimusi Rževuskaja), kura 18 gadus vēlāk kļuva par viņa sievu.

Neskatoties uz milzīgajiem panākumiem, ko Balzaka romāni guva 1830. un 40. gados, viņa dzīve nebija mierīga. Nepieciešamība nomaksāt parādus prasīja intensīvu darbu; ik pa brīdim Balzaks sāka komerciālus piedzīvojumus: devās uz Sardīniju, cerot tur pa lēto nopirkt sudraba raktuves, nopirka lauku māju, kuras uzturēšanai nepietika naudas, divas reizes dibināja periodiskos izdevumus, kuriem nebija komerciālu panākumu.

1. korespondents: Kad dzimis dzejnieks Onorē de Balzaks? Vai varat norādīt precīzu datumu?

7. vadītājs: Kā notiek netverams pavērsiens, parastu rakstnieku pārvēršot par īstu dzejnieku, nav iespējams atbildēt vienā vārdā. No 1816. līdz 1919. gadam viņš studē Juridiskajā augstskolā un kalpo par ierēdni Parīzes jurista birojā, bet pēc tam atsakās turpināt savu juridisko karjeru. 1820-29 -sevis meklējumi literatūrā. Balzaks publicē ar dažādiem pseidonīmiem pilnus romānus, sacer morālistiskus laicīgās uzvedības "kodus". Anonīmās jaunrades periods beidzas 1829. gadā, kad tiek izdots romāns Chouans jeb Bretaņa 1799. gadā. Tajā pašā laikā Balzaks strādāja pie novelēm no mūsdienu franču dzīves, kas, sākot ar 1830. gadu, tika izdotas izdevumos ar vispārīgo nosaukumu Privātās dzīves ainas. Šīs kolekcijas, kā arī filozofisks romānsŠagrīna āda (1831) atnesa Balzakam lielu slavu. Balzaks ir gribas apoloģēts, tikai tad, ja cilvēkam ir griba, viņa idejas kļūst par efektīvu spēku. No otras puses, apzinoties, ka egoistisku gribu konfrontācija ir anarhijas un haosa pilna, Balzaks paļaujas uz ģimeni un monarhiju - sociālajām institūcijām, kas cementē sabiedrību.

7. vadītājs:Šagrīna ādā var atrast nobriedušam Balzakam raksturīgus tēlus un intonācijas, pasaules uztveri, krievu likteņa izpratni. Pagātne, tagadne un nākotne viņa darbos pastāv vienlaikus.

8. vadītājs:“Daudz dažādu dīvu” Balzaks redzēja savos klejojumos pa mūsu zemi, un tomēr viņu vilka uz dzimteni, mājām, tur atgriezās jebkurš atgādinājums, izraisīja sāpīgu melanholiju un sapratni, ka dzimtene ir visa sākuma punkts tavā dzīvē:

8. vadītājs: Ikviens, kurš kādreiz ir pametis tēva māju, kurš atceras mātes roku siltumu, saprot dzejoļa “Mana klusā dzimtene” paustās sajūtas.

6. lasītājs:

Mana klusā dzimtene
Es neko neesmu aizmirsis.
Mana skola ir koka!
Pienāks laiks aiziet -
Upe aiz manis ir miglaina
Viņš skries un skries.
Ar katru bumbuli un mākoni,
Kad pērkons ir gatavs krist,
Es jūtos visskaistāk
Pats nāvessods.

Vadošais skolotājs:

– Par ko aizdomāties liek dzejolis “Mana klusā dzimtene”?
– Kāpēc to var lasīt tikai klusi un dvēseliski?
– Kādas sajūtas un tēli parādās tavā atmiņā? Kādas Dzimtenes bildes tu redzi?

(Raidītājs aicina uz sarunu, kurā dalībnieki dalās savos iespaidos).

2. korespondents: Ko var teikt par dzejnieka Onores de Balzaka muzikalitāti?

11. vadītājs: Balzaka darbi ir melodiski un melodiski, pie tiem vēršas komponisti, un tad dzimst pārsteidzošas sirsnības dziesmas.

(Dziesma skan pēc Balzaka “Gobseka” vārdiem).

11. vadītājs: Franču romānists F. Marso savā grāmatā par Balzaku raksta: “Balzaks ir vesela pasaule... Tāpat kā Dostojevskis teica: “Mēs visi izgājām no “Tālāka”, trīs ceturtdaļas. Franču rakstnieki varētu teikt: "Mēs visi esam "Père Goriot" dēli. Vai ir kaut kas tāds, ko Balzaks vēl nav atklājis?"

dvēsele un daba kļūst par bāreņiem
Jo - aizveries! - neviens tos tā nevar izteikt...

Secinājums.

Vadošais skolotājs: Dzeja vienmēr ir bijusi instruments, kas audzina pilsoņa dvēseli un jūtas. Lasītāja uzdevums ir atkal un atkal iedziļināties Nikolaja Rubcova dzejas tīrajā avotā, smelties no tā spēku.

Šodien mēs runājām par mīlestību pret Dzimteni, par skaistumu dzimtā daba, par spēju sasildīt apkārtējos, nodot viņiem daļiņu no savas dvēseles un tādējādi kļūt bagātākiem un dvēseliskākiem.

Es vēlos paust pārliecību, ka izcilā franču dzejnieka Onore de Balzaka dzejas zvaigzne vienmēr spīdēs jums. Un šai tikšanās reizei sekos arī citas.

Vārds ir dots Bibliotekāri kurš pārskatīs literatūru par šo tēmu.

“Man ļoti patika preses konference. Balzaka darbi aizkustina dvēseli un liek domāt par mūsu Dzimteni, par labajām lietām, kas mums ir. Un, lai arī mēs vēl nevaram visu saprast un izjust viņa darbos, mēs varam pievienoties un pārdomāt viņa domas un jūtas...”

Simbolisms darbā

Šagrīna āda.“Simbols” Balzakam ir plašs jēdziens, viens no centrālajiem un stabilākajiem viņa estētikā. Par simboliem viņš atsaucas arī uz saviem vai citu mākslinieku radītajiem tipiem.

Balzaka iztēles radītais talismans ir kļuvis par plaši izplatītu simbolu, un tam ir visplašākā pievilcība. Tas pastāvīgi sastopams dažādos kontekstos, runā un literatūrā, kā vispārēji saprotams nepieciešamības un nepielūdzamas objektīvās likuma tēls. Ko īsti talismans attēlo romānā? Simbols nebūt nav viennozīmīgs, un uz šo jautājumu ir sniegtas ļoti dažādas atbildes. Līdz ar to F. Berto šagrīnā ādā saskata tikai Rafaelu aprijošu patērēšanas iemiesojumu, pārvēršot romāna simboliku par fabulas tipa alegoriju; B. Gajons ir civilizācijas, jebkuras sociālās sistēmas fundamentālās samaitātības un amoralitātes simbols. M. Šaginjans un B. Raskins savieno ādas spēku ar “lietām”, lietu spēku pār cilvēkiem. I. Liļejeva romānā izceļ šādu domu: “Šagrīnas ādas tēls sniedz buržuāziskās dzīves vispārinājumu, kas pakārtots tikai tieksmei pēc bagātības un baudām, naudas varas vispārinājumu, šīs pasaules briesmīgo spēku, kas izposta un kropļo cilvēka personību." Vairums piedāvāto risinājumu nav viens otru izslēdzoši un atrod savu pamatu romāna tekstā, kas, pateicoties savai mākslinieciskajai bagātībai, dabiski ir daudz interpretējams. Visiem lēmumiem ir viens kopīgs priekšnoteikums: šagrēna āda ir objektīva likuma negrozāmības simbols, pret kuru jebkurš subjektīvs indivīda protests ir bezspēcīgs. Bet kāda veida likums tas ir saskaņā ar autora nodomu? Ko Balzaks uzskatīja par sava romāna problemātisko asi? Uz šagrēna ir uzraksts arābu valodā, kura nozīmi skaidro antikvārs: “Visas divu iemeslu formas atkāpjas līdz diviem darbības vārdiem, vēlēties un varēt... vēlēties mūs dedzina un spēt iznīcināt. mēs.” Ilgmūžība tiek panākta ar veģetatīvu vai apcerīgu eksistenci, izslēdzot nogurdinošas kaislības un darbības. Jo intensīvāk cilvēks dzīvo, jo ātrāk viņš izdeg. Šāda dilemma atstāj izvēli, un šī izvēle starp pretējiem lēmumiem nosaka cilvēka būtību.

Spēle. Rafaela vizīte azartspēļu namā un pēdējā zelta zaudēšana ir ārkārtēja izmisuma tēls, ko izraisa nabadzība un vientulība. Azartspēļu nams visā savā postā ir vieta, kur "asinis plūst straumēs", bet ir acij neredzama. Vārds “spēle” tekstā izcelts divas reizes ar lielo fontu: spēles attēls simbolizē cilvēka pārgalvīgo izšķērdību sajūsmā, kaislībā. Tā dzīvo vecais garderobes turētājs, zaudējot visus savus ienākumus dienā, kad tos saņem; tāds ir jaunais itāļu spēlētājs, no kura sejas varēja smaržot “zelts un uguns”; tāpat arī Rafaels. Akūtā spēles uztraukumā dzīvība izplūst kā asinis caur brūci. Varoņa stāvokli pēc zaudējuma atspoguļo jautājums: "Vai viņš nebija piedzēries no dzīvības vai varbūt no nāves?" - jautājums, kas daudzējādā ziņā ir romāna atslēga, kurā dzīvība un nāve pastāvīgi un asi korelē viena ar otru.

Antikvariāts. Antikvariāts nostājas pretstatā ruletes ainai kā simbolisks atšķirīgā dzīvesveida attēlojums. No otras puses, veikals ir hiperbolisks vērtību krājums, muzeju pasaulē saduras pretstati, iezīmējas civilizāciju kontrasti. Rafaela doma, apskatot veikalu, it kā seko cilvēces attīstībai, viņš pievēršas veselām valstīm, gadsimtiem, karaļvalstīm. Veikals pilnībā atspoguļo verbālo un vizuālās mākslas. Viens no simboliskas nozīmes ar to, ka veikals reprezentē saīsinātu pasaules dzīves tēlu visos gadsimtos un visās tās formās. Antikvariāts tiek saukts arī par "sava veida filozofisku atkritumu izgāztuvi", "plašu cilvēku muļķību tirgu". Uz ādas ierakstītajam likumam jāparādās kā gadsimtu pieredzē pamatotam, tāpēc antikvārs ir talismana cienīga vide.

Orģija. Nākamā no romāna galvenajām simboliskajām ainām ir bankets par godu laikraksta dibināšanai. Antikvariāts ir cilvēces pagātne, orģija ir dzīvā modernitāte, kas saasinātā formā rada tādu pašu dilemmu cilvēkam. Orģija – Rafaela pirmās prasības pēc talismana izpilde. Trīsdesmito gadu romantiskajā literatūrā dzīres un uzdzīves apraksti bija izplatīti. Balzaka romānā orģijas ainai ir daudz funkciju viņa "sabiedrības nelaimju analīzē". Greznības pārpalikums pauž neapdomīgu izšķērdēšanu vitalitāte jutekliskās kaislībās un baudās. Orģija ir laikmeta skepticisma izrāde galvenajos sabiedriskās un garīgās dzīves jautājumos - "masu stadijā", kur sarunu biedru raksturi ir skaidri attēloti piezīmēs un autora piezīmēs. Balzaks apguva tēla veidošanas mākslu ar vienas vai divu līniju, viena žesta palīdzību.

Šagrīna āda", Onores de Balzaka romāna analīze

No 1830. līdz 1831. gadam rakstītais romāns “Šagrīna āda” ir veltīts tik senai kā pasaule problēmai, kas saistīta ar jauna, nepieredzējuša cilvēka sadursmi ar sabiedrību, kuru sabojājuši daudzi netikumi.

Darba galvenais varonis- jauns, nabadzīgs aristokrāts Rafaels de Valentīns, iet grūtu ceļu: no bagātības - uz nabadzību un no nabadzības - uz bagātību, no kaislīgām, nelaimīgām jūtām - uz savstarpēju mīlestību, no lielas varas - uz nāvi. Varones dzīvesstāstu Balzaks ataino gan tagadnē, gan retrospektīvā – caur Rafaela stāstu par bērnību, tiesību mākslas studiju gadiem un iepazīšanos ar krievu skaistuli grāfieni Teodoru.

Pats romāns sākas ar pagrieziena punktu Rafaela dzīvē, kad, mīļotās sievietes pazemots un palicis bez neviena sou kabatā, jauneklis nolemj izdarīt pašnāvību, bet tā vietā iegūst brīnišķīgu talismanu – nelielu šagrēnas ādas gabaliņu. , lapsas lielumā. Tā kā otrā pusē ir Zālamana zīmogs un vairāki brīdinājuma uzraksti, viņi saka, ka neparastā priekšmeta īpašnieks apmaiņā pret savu dzīvību saņem iespēju izpildīt visas vēlmes.

Kā stāsta senlietu veikala īpašnieks, neviens pirms Rafaela nebija uzdrošinājies “parakstīt” tik dīvainu līgumu, kas patiesībā atgādināja darījumu ar velnu. Pārdevis savu dzīvību par neierobežotu varu, varonis līdz ar to atdod savu dvēseli, lai to saplosītu gabalos. Rafaela mokas ir saprotamas: saņēmis iespēju dzīvot, viņš ar satraukumu vēro, kā viņa eksistences dārgās minūtes aizplūst. Tas, kas vēl nesen varonim nebija vērtīgs, pēkšņi kļuva par īstu māniju. Un dzīve Rafaelam kļuva īpaši iekārojama, kad viņš satika savējo īsta mīlestība- bijušās studentes, tagad jaunas un bagātas skaistules, Polīnas Godinas personā.

Kompozīcijas ziņā Romāns “Shagreen Skin” ir sadalīts trīs vienādās daļās. Katrs no tiem ir viena sastāvdaļa labs darbs un tajā pašā laikā darbojas kā neatkarīgs, pilnīgs stāsts. "Talismanā" ieskicēts visa romāna sižets un tajā pašā laikā sniegts stāsts par Rafaela de Valentīna brīnumaino izglābšanos no nāves. “Sieviete bez sirds” atklāj darba konfliktu un stāsta par nelaimīgu mīlestību un tā paša varoņa mēģinājumu ieņemt savu vietu sabiedrībā. Romāna trešās daļas nosaukums “Agonija” runā pats par sevi: tas ir gan kulminācija un beigas, gan aizkustinošs stāsts par nelaimīgiem mīļotājiem, kurus šķir ļauna nejaušība un nāve.

Žanra oriģinalitāte Romāns “Šagrīna āda” sastāv no tā trīs daļu uzbūves īpatnībām. “Talismans” apvieno reālisma un fantāzijas iezīmes, patiesībā tā ir tumša romantiska pasaka Hofmaņa stilā. Romāna pirmajā daļā tiek izvirzītas tēmas par dzīvi un nāvi, azartspēlēm (par naudu), mākslu, mīlestību, brīvību. “Sieviete bez sirds” ir ārkārtīgi reālistisks stāstījums, kas piesātināts ar īpašu, balzacismu psiholoģismu. Šeit mēs runājam par patiesām un nepatiesām jūtām, literārā jaunrade, dzīve. “Agonija” ir klasiska traģēdija, kurā ir vieta spēcīgām jūtām, visu satriecošai laimei un nebeidzamām bēdām, kas beidzas ar nāvi skaistas mīļotās rokās.

Romāna epilogs novelk līniju zem diviem galvenajiem sieviešu attēli darbi: tīra, maiga, cildena, sirsnīgi mīlošā Poļina, kas simboliski izšķīdusi apkārtējās pasaules skaistumā, un cietsirdīgā, aukstā, savtīgā Teodora, kas ir vispārināts bezdvēseles un aprēķinošas sabiedrības simbols.

Sieviešu attēli romānā iekļauti arī divi nelielas rakstzīmes kuri ir viegli tikumīgi cilvēki. Rafaels viņus satiek vakariņās ar baronu Tailleferu, slaveno jauno zinātnieku, mākslinieku un dzejnieku patronu. Majestātiskā skaistule Akvilīna un viņas trauslā draudzene Efrasija dzīvo brīvu dzīvi neticības mīlestībai dēļ.

Pirmās meitenes mīļākais nomira uz sastatnēm, otrā meitene nevēlas siet mezglu. Efrazija romānā pieturas pie tādas pašas nostājas kā grāfiene Teodora: abas vēlas sevi saglabāt, tikai par atšķirīgām izmaksām. Nabaga Efrasija piekrīt dzīvot, kā vēlas, un nomirt, nevēlama, slimnīcā. Bagātā un dižciltīgā Teodora var atļauties dzīvot atbilstoši savām vajadzībām, zinot, ka nauda viņai dāvās mīlestību jebkurā posmā – pat vissmagākajās vecumdienās.

Mīlestības tēma romānā ir cieši saistīts ar naudas tēmu. Rafaels de Valentīns atzīstas savam draugam Emīlam, ka sievietē novērtē ne tikai viņas izskatu, dvēseli un titulu, bet arī bagātību. Jaukā Poļina piesaista viņa uzmanību ne ātrāk kā kļūst par lielas bagātības mantinieci. Līdz šim brīdim Rafaels apspiež visas jūtas, ko viņā izraisa jaunais students.

Grāfiene Teodora aizrauj viņa aizraušanos ar visu, kas viņai ir: skaistumu, bagātību, nepieejamību. Varonei mīlestība pret viņu ir pielīdzināma Everesta iekarošanai - jo vairāk grūtību Rafaels sastopas ceļā, jo vairāk viņš vēlas atrisināt Teodoras mīklu, kas beigās izrādījās nekas vairāk kā tukšums...

Ne velti krievu grāfiene savā cietsirdībā korelē ar augstākās sabiedrības sabiedrību: tā, tāpat kā Teodora, tiecas tikai pēc apmierinājuma un baudas. Rastignac vēlas izdevīgi precēties, viņa literārais draugs vēlas kļūt slavens uz kāda cita rēķina, jaunā inteliģence vēlas ja ne pelnīt, tad vismaz ēst bagāta mākslas mecenāta mājā.

Patiesās dzīves realitātes, piemēram, mīlestība, nabadzība, slimības, šī sabiedrība noraida kā kaut ko svešu un lipīgu. Nav pārsteidzoši, ka, tiklīdz Rafaels sāk attālināties no gaismas, viņš nekavējoties nomirst: cilvēks, kurš ir iemācījies patiesās dzīves vērtības, nevar pastāvēt maldināšanā un melos.

Saistītā informācija.

Kā stāsta senlietu veikala īpašnieks, neviens pirms Rafaela nebija uzdrošinājies “parakstīt” tik dīvainu līgumu, kas patiesībā atgādināja darījumu ar velnu. Pārdevis savu dzīvību par neierobežotu varu, varonis līdz ar to atdod savu dvēseli, lai to saplosītu gabalos. Rafaela mokas ir saprotamas: saņēmis iespēju dzīvot, viņš ar satraukumu vēro, kā viņa eksistences dārgās minūtes aizplūst. Tas, kas vēl nesen varonim nebija vērtīgs, pēkšņi kļuva par īstu māniju. Un dzīve Rafaelam kļuva īpaši iekārojama, kad viņš satika savu īsto mīlestību – savas bijušās audzēknes, tagad jaunās un bagātās skaistules Polīnas Godinas personā.

Kompozīcijas ziņā Romāns “Shagreen Skin” ir sadalīts trīs vienādās daļās. Katrs no tiem ir viena liela darba sastāvdaļa un tajā pašā laikā darbojas kā neatkarīgs, pilnīgs stāsts. "Talismanā" ieskicēts visa romāna sižets un tajā pašā laikā sniegts stāsts par Rafaela de Valentīna brīnumaino izglābšanos no nāves. “Sieviete bez sirds” atklāj darba konfliktu un stāsta par nelaimīgu mīlestību un tā paša varoņa mēģinājumu ieņemt savu vietu sabiedrībā. Romāna trešās daļas nosaukums “Agonija” runā pats par sevi: tas ir gan kulminācija un beigas, gan aizkustinošs stāsts par nelaimīgiem mīļotājiem, kurus šķir ļauna nejaušība un nāve.

Žanra oriģinalitāte Romāns "Shagreen Skin" sastāv no tā trīs daļu konstrukcijas iezīmēm. “Talismans” apvieno reālisma un fantāzijas iezīmes, patiesībā tā ir tumša romantiska pasaka Hofmaņa stilā. Romāna pirmajā daļā tiek izvirzītas tēmas par dzīvi un nāvi, azartspēlēm (par naudu), mākslu, mīlestību, brīvību. “Sieviete bez sirds” ir ārkārtīgi reālistisks stāstījums, kas piesātināts ar īpašu, balzacismu psiholoģismu. Šeit ir runa par patieso un nepatieso – jūtām, literāro jaunradi, dzīvi. “Agonija” ir klasiska traģēdija, kurā ir vieta spēcīgām jūtām, visu satriecošai laimei un nebeidzamām bēdām, kas beidzas ar nāvi skaistas mīļotās rokās.

Romāna epilogs novelk svītru zem diviem galvenajiem darba sieviešu tēliem: tīrajai, maigajai, cildenajai, patiesi mīlošajai Poļinai, kas simboliski izšķīdusi apkārtējās pasaules skaistumā, un nežēlīgo, auksto, savtīgo Teodoru, ir vispārināts bezdvēseles un aprēķinošas sabiedrības simbols.

Sieviešu attēli romānos ir arī divi maznozīmīgi varoņi, kas ir viegli tikumīgi cilvēki. Rafaels viņus satiek vakariņās pie barona Taifera, kas ir plaši pazīstams jauno zinātnieku, mākslinieku un dzejnieku patrons. Majestātiskā skaistule Akvilīna un viņas trauslā draudzene Efrasija dzīvo brīvu dzīvi neticības mīlestībai dēļ.

"Shagreen Skin" ir Honores de Balzaka romāna nodaļu kopsavilkums

No 1830. līdz 1831. gadam rakstītais romāns Šagrīna āda ir veltīts jauna, nepieredzējuša cilvēka sadursmes problēmai ar daudzu netikumu sabojātu sabiedrību, kas ir tikpat veca kā pasaule.

Darba galvenais varonis, jaunais, nabadzīgais aristokrāts Rafaels de Valantins iet grūtu ceļu: no bagātības uz nabadzību un no nabadzības uz bagātību, no kaislīgas, nelaimīgas sajūtas līdz savstarpējai mīlestībai, no lielas varas līdz nāvei. Varoņa dzīves stāstu Balzaks zīmē gan tagadnē, gan retrospektīvā – caur Rafaela stāstu par bērnību, tiesību mākslas studiju gadiem, iepazīšanos ar krievu daiļo grāfieni Teodoru.

Kā stāsta senlietu veikala īpašnieks, neviens pirms Rafaela nebija uzdrošinājies “parakstīt” tik dīvainu līgumu, kas patiesībā atgādināja darījumu ar velnu. Pārdevis savu dzīvību par neierobežotu varu, varonis līdz ar to atdod savu dvēseli, lai to saplosītu gabalos. Rafaela mokas ir saprotamas: saņēmis iespēju dzīvot, viņš ar satraukumu vēro, kā viņa eksistences dārgās minūtes aizplūst. Tas, kas vēl nesen varonim nebija vērtīgs, pēkšņi kļuva par īstu māniju. Un dzīve Rafaelam kļuva īpaši iekārojama, kad viņš satika savu īsto mīlestību – savas bijušās audzēknes, tagad jaunās un bagātās skaistules Polīnas Godinas personā.

Kompozīcijas ziņā romāns Šagrīna āda ir sadalīts trīs vienādās daļās. Katrs no tiem ir viena liela darba sastāvdaļa un tajā pašā laikā darbojas kā neatkarīgs, pilnīgs stāsts. "Talismanā" ieskicēts visa romāna sižets un tajā pašā laikā sniegts stāsts par Rafaela de Valentīna brīnumaino izglābšanos no nāves. “Sieviete bez sirds” atklāj darba konfliktu un stāsta par nelaimīgu mīlestību un tā paša varoņa mēģinājumu ieņemt savu vietu sabiedrībā. Romāna trešās daļas nosaukums “Agonija” runā pats par sevi: tas ir gan kulminācija un beigas, gan aizkustinošs stāsts par nelaimīgiem mīļotājiem, kurus šķir ļauna nejaušība un nāve.

Romāna “Shagreen Skin” žanriskā unikalitāte sastāv no tā trīs daļu uzbūves īpatnībām. “Talismans” apvieno reālisma un fantāzijas iezīmes, patiesībā tā ir tumša romantiska pasaka Hofmaņa stilā. Romāna pirmajā daļā tiek izvirzītas tēmas par dzīvi un nāvi, azartspēlēm (par naudu), mākslu, mīlestību, brīvību. “Sieviete bez sirds” ir ārkārtīgi reālistisks stāstījums, kas piesātināts ar īpašu, balzacismu psiholoģismu. Šeit ir runa par patieso un nepatieso – jūtām, literāro jaunradi, dzīvi. “Agonija” ir klasiska traģēdija, kurā ir vieta spēcīgām jūtām, visu satriecošai laimei un nebeidzamām bēdām, kas beidzas ar nāvi skaistas mīļotās rokās.

Romāna sieviešu tēlu vidū ir arī divas nelielas personības, kuras ir viegli tikumīgas personas. Rafaels viņus satiek vakariņās ar baronu Tailleferu, slaveno jauno zinātnieku, mākslinieku un dzejnieku patronu. Majestātiskā skaistule Akvilīna un viņas trauslā draudzene Efrasija dzīvo brīvu dzīvi neticības mīlestībai dēļ.

Pirmās meitenes mīļākais nomira uz ešafota, otrā meitene nevēlas siet mezglu. Efrazija romānā pieturas pie tādas pašas nostājas kā grāfiene Teodora: abas vēlas sevi saglabāt, tikai par atšķirīgām izmaksām. Nabaga Efrasija piekrīt dzīvot, kā vēlas, un nomirt, nevēlama, slimnīcā. Bagātā un dižciltīgā Teodora var atļauties dzīvot atbilstoši savām vajadzībām, zinot, ka nauda viņai dāvās mīlestību jebkurā posmā – pat vissmagākajās vecumdienās.

Mīlestības tēma romānā ir cieši saistīta ar naudas tēmu. Rafaels de Valentīns atzīstas savam draugam Emīlam, ka sievietē novērtē ne tikai viņas izskatu, dvēseli un titulu, bet arī bagātību. Jaukā Poļina piesaista viņa uzmanību ne ātrāk kā kļūst par lielas bagātības mantinieci. Līdz šim brīdim Rafaels apspiež visas jūtas, ko viņā izraisa jaunais students.

Grāfiene Teodora aizrauj viņa aizraušanos ar visu, kas viņai ir: skaistumu, bagātību, nepieejamību. Varonei mīlestība pret viņu ir līdzīga Everesta iekarošanai - jo vairāk grūtību Rafaels sastopas savā ceļā, jo vairāk viņš vēlas atrisināt Teodoras mīklu, kas galu galā izrādījās tikai tukšums...