Lojalitāte produktam granāta rokassprādze. "Mīlestības tēma stāstā" Granāta rokassprādze

Stāsta vienpadsmitajā nodaļā autors akcentē likteņa motīvu. Princese Vera, kura nekad nav lasījusi avīzes, baidoties nosmērēt rokas, pēkšņi atloka pašu palagu, uz kuras tika uzdrukāts paziņojums par Želtkova pašnāvību. Šis darba fragments savijas ar ainu, kurā ģenerālis Anosovs saka Verai: “... Kas zina? - varbūt tavējais dzīves ceļš, Vera, krustoja tieši tādu mīlestību, par kādu sapņo sievietes un uz ko vīrieši vairs nav spējīgi. Nav nejaušība, ka princese atkal atceras šos vārdus. Rodas iespaids, ka Želtkovu tiešām liktenis sūtīja pie Veras, un viņa vienkāršas telegrāfistes dvēselē nevarēja saskatīt nesavtīgu muižniecību, smalkumu un skaistumu.

Savdabīga zemes gabala konstrukcija A.I. Kuprins slēpjas tajā, ka autors lasītājam dod savdabīgas zīmes, kas palīdz paredzēt tālākai attīstībai stāstu stāstīšana. "Olēs" tas ir zīlēšanas motīvs, saskaņā ar kuru veidojas visas turpmākās varoņu attiecības, "Duelī" - virsnieku saruna par dueli. "Granāta rokassprādze" zīme, kas vēsta par traģisku notikumu, ir pati rokassprādze, kuras akmeņi izskatās kā asins pilieni.

Uzzinot par Želtkova nāvi, Vera saprot, ka paredzējusi traģisku iznākumu. Atvadu vēstījumā savai mīļotajai Želtkovs neslēpj savu visu apņemošo aizraušanos. Viņš burtiski dievina Veru, pievēršot viņai vārdus no lūgšanas “Mūsu Tēvs ...”: “Ļaujiet Tavs vārds».

Literatūrā" Sudraba laikmets Teomahistu motīvi bija spēcīgi. Želtkovs, nolemjot izdarīt pašnāvību, izdara vislielāko kristīgo grēku, jo baznīca liek paciest visas garīgās un fiziskās mokas, kas tiek sūtītas cilvēkam uz zemes. Bet visa sižeta attīstības gaita A.I. Kuprins attaisno Želtkova rīcību. Nav nejaušība, ka stāsta galveno varoni sauc Vera. Tāpēc Želtkovam jēdzieni "mīlestība" un "ticība" saplūst vienā. Pirms nāves varonis lūdz saimniecei piekārt ikonai rokassprādzi.

Skatoties uz nelaiķi Želtkovu, Vera beidzot pārliecinās, ka Anosova vārdos ir patiesība. Ar savu rīcību nabaga telegrāfists spēja sasniegt aukstās skaistules sirdi un pieskarties viņai. Vera atnes Želtkovam sarkanu rozi un ar ilgu draudzīgu skūpstu noskūpsta viņu uz pieres. Tikai pēc nāves varonis ieguva tiesības uz uzmanību un cieņu pret viņa jūtām. Tikai ar savu nāvi viņš pierādīja savu pārdzīvojumu patieso dziļumu (pirms tam Vera viņu uzskatīja par traku).

Anosova vārdi par mūžīgu ekskluzīvu mīlestību kļūst par stāsta vadmotīvu. AT pēdējo reizi tos atgādina stāsts, kad pēc Želtkova lūguma Vera noklausās Bēthovena otro sonāti (“Appassionata”).Stāsta finālā A.I. Kuprins, skan vēl viens atkārtojums: “Svētīts lai ir tavs vārds”, kas ir ne mazāk nozīmīgs darba mākslinieciskajā struktūrā. Viņš vēlreiz uzsver Želtkova attieksmes pret mīļoto tīrību un cildenumu.

Mīlestību pielīdzinot tādiem jēdzieniem kā nāve, ticība, A.I. Kuprins uzsver šīs koncepcijas nozīmi cilvēka dzīvē kopumā. Ne visi cilvēki zina, kā mīlēt un būt uzticīgi savām jūtām. Pasaka" Granāta rokassprādze” var uzskatīt par sava veida testamentu par A.I. Kuprins, adresēts tiem, kuri cenšas dzīvot nevis ar sirdi, bet ar prātu. Viņu dzīve, pareiza no racionālas pieejas viedokļa, ir lemta garīgi sagrautai eksistencei, jo tikai mīlestība var sniegt cilvēkam patiesu laimi.

1. Mēģinājums aizbēgt no Natašas Rostovas ar Anatolu Kuraginu.

2. patiess patriotisms Rostovu, Bolkonski, Pjēru Bezukhovu var uzskatīt par lojalitāti dzimtenei.

3. Kuraginiešu viltus patriotismu ir jēga uzskatīt par valsts nodevību.

4. Helēnas Kuraginas krāpšana viņas vīram Pjēram Bezukhovam.

A.S. Puškins "Jevgeņijs Oņegins"

1. Tatjanas Larinas lojalitāte vīram, kuru viņa nemīlēja. Atteikšanās pieņemt Oņegina mīlestību.

2. Jevgeņija Oņegina un Olgas Larinas dejas kā draudzīgu principu nodevība.

A.S. Puškins "Dubrovskis"

1. Mašas Troekurovas atteikums atbrīvot viņu no nelaimīgās laulības, kuru pēc tēva lūguma organizēja Dubrovskis.

2. Andreja Gavriloviča Dubrovska cilvēku lojalitāte, kuri nevēlējās pieņemt citu meistaru.

M. Bulgakovs "Meistars un Margarita"

1. Levija Metjū lojalitāte savam skolotājam Ješua.

2. Margaritas nodevība pret savu vīru mīlestības pret Meistaru dēļ.

M. Šolohovs "Cilvēka liktenis"

1. Andreja Sokolova lojalitāte saviem morāles principiem.

2. Nodevēja slepkavība, kurš gatavojās sniegt vāciešiem informāciju par vairākiem karavīriem.

F.M. Dostojevskis "Noziegums un sods"

1. Rodiona Raskoļņikova uzticība savas teorijas postulātiem.

2. Sonjas Marmeladovas lojalitāte Radionam Raskoļņikovam, kurš atrodas smagajā darbā.

A.N. Ostrovska "Pērkona negaiss"

1. Katerinas iemīlēšanās Borisā kā Tihona nodevība.

2. Varvaras un Vanjas Kudrjašas slepenās attiecības.

Šis problēmas aspekts acīmredzot radīs vislielāko rezonansi. Mīlestība kā sajūta, kas atklāj varoņu patieso morālo raksturu, tradicionāli ir literatūras stundu tēma vidusskolā. Šeit ir tikai daži citāti, kas palīdzēs sākt domāt par lojalitātes un nodevības būtību:

Viņa mīlestība man riebās.

Man ir garlaicīgi, mana sirds prasa gribu...

(Zemfira. A.S. Puškina "čigāni").

Puškina poēmas varonēm Zemfira un Mariula nav nekādu morālu pienākumu pret vīriešiem un bērniem. Viņi akli seko savām vēlmēm, pakļaujas kaislībām. Puškins apzināti radīja mātes Zemfiras tēlu, kura pameta meitu jaunai mīlestībai. Civilizētā sabiedrībā šī rīcība būtu izraisījusi vispārēju nosodījumu, taču Zemfira savu māti nenosoda. Viņa dara to pašu. Čigāni neuzskata nodevību par grēku, jo neviens nespēj saglabāt mīlestību. Vecam vīram meitas darbība ir ierasta lieta. Bet Aleko tas ir uzbrukums viņa tiesībām, kas nevar palikt nesodīts. "Jūs vēlaties brīvību tikai sev," Zemfiras tēvs apsūdz slepkavu. Uzskatot sevi par brīvu, Aleko nevēlas redzēt citus brīvus. Pirmo reizi Puškins attēloja trimdu romantiskais varonis ne tikai no civilizētas sabiedrības, bet arī no brīvības pasaules. Aleko nodod nevis tradīcijas, bet universālas vērtības.

Novele A.S. Puškins "Jevgeņijs Oņegins" satur daudz problemātiski jautājumi: laulības uzticība, atbildība un bailes būt atbildīgam. Romāna sākuma varoņi ir pavisam citi cilvēki. Jevgeņijs ir pilsētas sirdsāķis, kurš nezina, kā sevi izklaidēt, lai izbēgtu no garlaicības. Tatjana ir sirsnīga, sapņaina, tīra dvēsele. Un šī pirmā sajūta viņai nekādā ziņā nav izklaide. Viņa to dzīvo, elpo, tāpēc nemaz nav pārsteidzoši, kā pieticīga meitene pēkšņi sper tik drosmīgu soli kā vēstule mīļotajam. Arī Jevgeņijam ir jūtas pret meiteni, taču viņš nevēlas zaudēt brīvību, kas tomēr viņam nemaz nesagādā prieku. Pēc trim gadiem varoņi atkal satiekas. Viņi ir ļoti mainījušies. Slēgtas sapņainas meitenes vietā tagad viņa ir saprātīga, laicīga dāma, kas zina savu vērtību. Un Jevgeņijs, kā izrādījās, prot mīlēt, rakstīt vēstules bez atbildes un sapņot par vienu skatienu, pieskārienu tam, kas reiz bija gatavs atdot viņam savu sirdi. Laiks tos ir mainījis. Tas Tatjanā nenogalināja mīlestību, bet iemācīja viņai saglabāt savas jūtas zem atslēgas. Un, kas attiecas uz Jevgeņiju, viņš, iespējams, pirmo reizi saprata, ko nozīmē mīlēt, ko nozīmē būt uzticīgam. Tatjana Larina neizvēlējās nodevības ceļu. Viņa ir godīga:

"Es tevi mīlu (kāpēc melot?)

Bet es esmu dota citam;

Es būšu viņam uzticīgs mūžīgi.

Kurš gan neatceras šīs rindas? Var strīdēties ilgi: vai varonei ir taisnība? Bet jebkurā gadījumā viņas uzticība sievas pienākumam, uzticība pienākumiem izraisa gan apbrīnu, gan cieņu.

"Mēs šķiramies uz visiem laikiem, bet jūs varat būt pārliecināti, ka es nekad nemīlēšu citu: mana dvēsele ir izsmēlusi visus savus dārgumus, asaras un cerības uz jums." (Vera. M.Yu. Ļermontovs "Mūsu laika varonis") Bela un princese Mērija, Vera un Undīne – tik dažādas, bet vienādi sāpinātas no Pečorīna, kurš pārdzīvoja gan mīlestību pret viņu, gan viņa nodevību. Princese Mērija, lepna un atturīga aristokrāte, “armijas praporščika” bija dziļi aizrāvusi un nolēma nerēķināties ar savu dižciltīgo radinieku aizspriedumiem. Viņa bija pirmā, kas atzinās Pechorinam savās jūtās. Bet varonis noraida Marijas mīlestību. Sajūtās aizvainota, sirsnīgā un cēlā Marija atkāpjas sevī un cieš. Vai viņa tagad var kādam uzticēties? Bela ir apveltīta ne tikai ar skaistumu. Šī ir dedzīga un maiga meitene, kas spēj izjust dziļas sajūtas. Lepnajai un nekaunīgajai Belai netrūkst savas cieņas apziņas. Kad Pečorins zaudēja interesi par viņu, Bela sašutuma lēkmē saka Maksimam Maksimičam: “Ja viņš mani nemīl... es pametīšu sevi: es neesmu vergs, es esmu prinča meita. !” Attiecības ar undīnu Pechorinam bija tikai eksotisks piedzīvojums. Viņa ir nāra, meitene no aizmirstas pasakas. Tā viņa piesaistīja Pechorinu. Viņam šī ir viena no likteņa līkločiem. Viņai - dzīve, kurā katrs cīnās par savu vietu. Mīlestība pret Veru bija Pečorina visdziļākā un ilgstošākā pieķeršanās. Vairāk ne! Starp saviem klejojumiem un piedzīvojumiem viņš pameta Veru, bet atkal atgriezās pie viņas. Pechorin viņai sagādāja daudz ciešanu. Viņš viņai nedeva tikai garīgas ciešanas. Un tomēr viņa viņu mīlēja, būdama gatava upurēt savu cieņu, pasaules uzskatu un vīra godu, upurējot mīļotajam. Ticība kļuva par viņas jūtu verdzeni, mīlestības mocekli. Viņas vīrs uzzina par viņas nodevību, viņa zaudē savu reputāciju, labas attiecības ar vīru nogāja greizi. Pečorins piedzīvo galīgo atdalīšanos no Veras kā katastrofu: viņš nododas izmisumam un asarām.

Nekur nav tik skaidri atklāta varoņa bezcerīgā vientulība un viņa radītās ciešanas, kuras viņš slēpa no citiem, pastāvīgi būdams neuzticīgs attiecībās ar sievietēm. "Galu galā tas nav labi, tas ir grēks, Varenka, kāpēc es mīlu citu?" ( A.N. Ostrovska "Pērkona negaiss") Lojalitāte un nodevība - tā vienmēr ir viņu uzvedības izvēle attiecībās ar mīļoto. Un par šo izvēli ir atbildīgs nevis viens, bet abi – Viņš un Viņa. Ostrovska lugas "Pērkona negaiss" varone krāpa savu vīru. No visas sirds viņa iemīlēja Borisu, vāju, vājprātīgu vīrieti. Katerinas slepenās tikšanās ar viņu ir vēlme pēc mīlestības, savstarpējas sapratnes. Viņa apzinās savas uzvedības grēcīgumu un cieš no tā. Pašnāvība ir nāves grēks, Katerina to zina. Bet viņa to dara dažādu iemeslu dēļ, tostarp nespējas piedot sev nodevību. Vai lasītājs var attaisnot varoni? Viņš var saprast, var just līdzi, bet diez vai var attaisnot. Un ne tikai tāpēc, ka bauslis tiek pārkāpts – nodevību ir grūti piedot.

"Mani moka tikai tas ļaunums, ko es viņam nodarīju. Vienkārši pasakiet viņam, ka es lūdzu viņam piedot, piedot, piedot man par visu ... ". (Nataša Rostova par Andreju. L.N. Tolstojs "Karš un miers").

Stāsts par Natašas un prinča Andreja ķildu, šķietami ideāla mīlas stāsta sabrukumu izraisa sašutumu, iegrim apjukumā, liek atkal un atkal meklēt atbildi uz jautājumu: “Kā gāja zemiskajam, šaurprātīgajam Anatolam Kuraginam. aptumšoja spožo, izsmalcināto, inteliģento Bolkonski jaunās Rostovas acīs”? Kas Natašu iespieda "nelabvēlīgās, bezsirdīgās šķirnes" rokās? Lasītājs no visas sirds piedzīvo Natašas krišanu, viņas asaras un sāpes un, pats to nemanot, izdara savu izvēli par labu uzticībai, jūtot līdzi, tomēr nosoda varones nodevību.

"Nē, Nikolaj Aleksejevič, es nepiedevu. Tā kā mūsu saruna skāra mūsu jūtas, es teikšu atklāti: es nekad nevarētu jums piedot. Tāpat kā man toreiz pasaulē nebija nekā dārgāka par tevi, tā man nebija arī vēlāk. Tāpēc es nevaru jums piedot." (Cer. I.A. Buņins" Tumšas alejas» ).

Buņina darbi par mīlestību ir traģiski. Rakstniekam mīlestība ir uzplaiksnījums saules dūriens. Viņa mīlestību nevar pagarināt. Ja varoņi ir patiesi šai mīlestībai, tad tā ir tikai viņu dvēselēs, atmiņās. Romāna "Tumšās alejas" varonei izdevās saglabāt atmiņā savas pirmās un vienīgās dzīves mīlestības uzticību Nikolajam, kaut kur viņas dvēseles dziļumos mīt šīs brīnišķīgās sajūtas, ko viņa tik daudz piedzīvoja. jaunībā par "Nikoļenku", kurai, kā stāsta varone, viņa atdeva "savu skaistumu". Un kā ar varoni? Viņam attiecības ar Nadeždu ir īslaicīgs izskatīgas istabenes hobijs. Viņš pat nesaprata, ka ir nodevis savu mīļoto, mainījis viņu mīlestību, kad viņš vienkārši aizmirsa par viņu. Taču izrādījās, ka tieši šī mīlestība bija galvenais viņa dzīvē. Nikolajam nav laimes: sieva viņu piekrāpa un pameta, un dēls uzauga "bez sirds, bez goda, bez sirdsapziņas". Mīlestības nodevība padara abus nelaimīgus, un lojalitāte mīļotajam sasilda varones sirdi, lai gan tikšanās reizē viņa viņu apsūdz, nepiedodot nodevību.

Seko man, lasītāj! Kurš tev teica, ka pasaulē nav patiesas, patiesas, mūžīgas mīlestības? Lai melim tiek nocirsta neģēlīgā mēle! ( M.A. Bulgakovs "Meistars un Margarita"). Šis ir romāns par divu cilvēku mīlestību, kuri pirms satikšanās bija viens un savā veidā nelaimīgi. Margarita meklēs savu Meistaru, un, kad viņu atradīs, viņi vairs nekad nešķirsies, jo tieši mīlestība ir spēks, kuram pateicoties var pārdzīvot visas dzīves grūtības un likstas, nezaudējot tādas īpašības kā lojalitāte, cerība, laipnība. un līdzjūtība! Tīrība morālais raksturs Margarita, viņas uzticība, uzticība, neieinteresētība, drosme pienākumu pildīšanas laikā ir krievu sieviešu mūžīgās iezīmes, kuras spēj apturēt lēcienu zirgu un dalīties ar savu mīļoto visās grūtībās un grūtībās, kas nāk viņu likteni. Viņa ir uzticīga savam Skolotājam līdz galam.

Taču neaizmirsīsim, ka arī Margarita izdara nodevību. Līdzjūtības dēļ pret varoni rakstnieki nekad neuzsver, ka, iemīlējusies Meistarā, Margarita krāpusi savu vīru. Bet viņas mīlestība bija nodevība attiecībā pret viņu. Meistara dēļ varone zināmā mērā nodod sevi, jo piekrīt pārdot savu dvēseli velnam, būt Volanda ballē, cerot, ka viņš palīdzēs viņai atgriezt savu mīļoto, ko viņa, visticamāk, nebūtu izdarījusi citi nosacījumi. Tāda ir Margaritas daba – mīlestības dēļ viņa ir gatava uz visu. Velna intrigas ir vilinošas: Bulgakova varone zemapziņā tiek mocīta nodevībā pret savu vīru un asi izjūt savu vainu.

M. Bulgakova romānā ir arī citas viltības. Jūda nodod Ješuu. Pilāts nodod taisnību. Meistars nodod savu mūža darbu. Balles viesu vidū ir nodevēji. Un arī barons Meigels, Berliozs. Ir briesmīgi, ja cilvēks apzināti nododas kalpošanai iedomātām vērtībām, apzinoties to nepatiesību. Šeit viņa ir, nodod sevi! Rakstnieks ir pārliecināts, ka to cilvēku atbilstība, kas saprot ļaunumu un ir gatavi to nosodīt, ir daudz šausmīgāka par atklātu ļaunumu, bet nedara to gļēvulības dēļ, ka katrs, kurš kaut reizi ir gļēvulis, tā vai citādi, nāk. uz nodevību.

Stāsts ārzemju literatūra sniedz mums vēl vienu pārsteidzošā īpašuma piemēru cilvēka dvēsele- spēja uzticīgi gaidīt to pašu minūti, to pašu tikšanos ...

Mīlestība, kuru nevar aizmirst

Tiem no mums, kuri patiesi mīlēja.

(Dante Aligjēri. "Dievišķā komēdija").

Dante un Beatrise. Savas dzīves laikā viņa nebija Dantei sasniedzama. Bet viņš palika viņai uzticīgs un pēc viņas nāves, atklāti, neslēpjoties, veltīja viscildenāko mīļotās uzslavu. Viņa Beatrise dzejolī pacēlās uz augšu, zaudēja zemes vaibstus, kļuva par sapni, dzīves ideālu, gaismu dzejnieces sērīgajā ceļā: “Ja mana dzīve ilgs vēl dažus gadus, es ceru par viņu pateikt kaut ko tādu, kas nekad nav bijis. teica par vienu sievieti." Dante izpildīja savu solījumu, viņš uzrakstīja lielisku dzejoli, kurā dziedāja savu mūzu. Nav nejaušība, ka Dante un viņa pavadonis Vergilijs paradīzē satiek uzticīgos un tikumīgos: Svēto Lūciju, Bībeles praviešus. Viņi ir viņai blakus, viņa dievišķajai Beatrisei. Vai tas nav mīļotā apbrīnojamās uzticības piemērs?

Nodevība pret dzimteni, mīļajiem, draugiem ... Kas var būt sliktāk? Tāpēc devītajā, visbriesmīgākajā elles lokā, pēc Dantes domām, atradās dzimtenes nodevēji, nodevēji. Ir pirmais slepkava uz zemes – Kains, ir Lucifers, kurš sacēlās pret Dievu, ir Jūda, kurš nodeva Kristu, ir Bruts un Kasijs, kurš nodeva Jūliju Cēzaru. Lūk, kur ved nodevēja ceļš – uz elli!

Nav iespējams neatcerēties cita mīlas stāsta traģisko iznākumu:

Nē, nezvēr pie maldinošā mēness

Iemīlējies līdz jaunas jaunavas kapam!

Vai arī tu būsi nepastāvīgs kā mēness...

(Džuljeta. V. Šekspīrs "Romeo un Džuljeta").

Romeo un Džuljetas mīlestība, burtiski mīlestība līdz kapam, ir aizkustinoša un bezgalīga. Bet vai divas jaunas sirdis nebija “nodevējas”? Galu galā viņi nodeva ģimenes tradīcijas, pārkāpa nesatricināmo (līdz tam!) Patiesību: Montāgi un Kapuleti ir ienaidnieki uz visiem laikiem. Bet kurš gan pacels roku, lai nosodītu mīlētājus. Viņu lojalitāte vienam pret otru liek viņiem trīcēt, un nāve izbeidz mūžseno naidu, ko veido "divas vienādi cienītas ģimenes".

Par uzticību un nodevību varam runāt, analizējot epizodes no tādu autoru darbiem kā:

M. Gorkijs "Nodevēja māte", pasakas "Nr. IX, Nr. XI" no "Itālijas pasakas";

L. N. Tolstojs "Anna Kareņina";

A.I Kuprins "Oļesja", "Granātābolu rokassprādze", "Shulamith";

V. Bikovs "Sotņikovs";

M.A. Šolohovs" Klusais Dons».

Lojalitāte un nodevība

Ko tev nozīmē lojalitāte? Es domāju, ka, ja mēs uzdosim šo jautājumu dažādiem cilvēkiem, mēs uz to saņemsim ļoti dažādas atbildes. Piemēram, pēc dažu domām, uzticība, pirmkārt, ir spēja ievērot savus principus un būt pilnīgi pārliecinātam par savas personīgās pārliecības pareizību, pēc citu domām, lojalitāte ir nodošanās dvēseles radiniekam, draugam, biznesam, citiem lojalitāte ir līdzvērtīga jēdzienam "patriotisms".

Vai var teikt, ka kāda no šīm definīcijām nav patiesa? Nē, vienkārši lojalitāte ir ļoti plašs jēdziens, kas skar visas sabiedriskās dzīves sfēras. Precīzāku atbildi uz jautājumu: "Kas ir uzticība?", es vēlos atrast, pārbaudot to uz cilvēku savstarpējo mīlas attiecību piemēra.

Par šo jautājumu savos darbos domāja daudzi pasaules un ārzemju literatūras rakstnieki. Piemēram, M.A. Šolohovs episkajā romānā "Klusie plūst Dons" atklāja uzticības jēdzienu caur darba galvenajiem varoņiem. Natālija Koršunova apprecas ar Grigoriju Melehovu kā jaunu meiteni. Viņa iemīlas viņā no pirmā acu uzmetiena, cerot ar viņu izveidot spēcīgu ģimeni. Bet viņai nav laika izbaudīt savu jauno amatu, jo drīz viņa uzzina, ka Grigorijs viņu krāpj ar savu kaimiņu Aksinju. Natālija, zinot par vīra piedzīvojumiem, necentās viņam pārmest ne vārdos, ne darbos, gaidīja viņu mājās un uzņēma ikreiz, kad viņš atgriezās pie viņas no citas sievietes. Natālija bija patiesi uzticīga, mīloša Gregorija sieva, tāpēc doma par mēģinājumu atrast laimi malā viņu nekad neapmeklēja. Viņa nevarēja mainīt Gregoriju, tādējādi viņu sāpinot, apkaunojot viņa vārdu. Natālija izvēlējās palikt uzticīga savam mīļotajam, paliekot dziļi nelaimīga, cerot, ka viņš nāks pie prāta, sapratīs, kā viņa viņu mīl un vienmēr ir gatava mīlēt. Izmantojot Natālijas piemēru, redzam, ka uzticība ne vienmēr sagādā laimi, tā liek cilvēkiem arī ciest. Bet ziedošanās spēj pārvarēt daudz ko: gan aizvainojumu, gan nodevību, cerot, ka kādu dienu tā tiks atalgota ar tādu pašu lojalitāti pretī.

Jautājums: "Kas ir uzticība" un A. I. Kuprins darbā "Granāta rokassprādze" netika apiets. Stāsta varonis G.S.Želtkovs septiņus gadus mīlēja princesi Veru - kāda cita sievu. Viņam pat nebija iespējas ar viņu runāt, taču viņa sirdī apmetās nesatricināma uzticīgas mīlestības sajūta pret šo sievieti. Viņš teātros vāca Veras atstātās lietas un glabāja tās kā īstus dārgumus. Reiz viņš uzdrošinājās princesei dzimšanas dienā nosūtīt dāvanu - granāta rokassprādzi. Veras vīrs un brālis bija sašutuši par viņa rīcību un ieradās viņa mājā ar nolūku lūgt viņu atstāt Veru uz visiem laikiem. Želtkovs lūdza viņiem atļauju uzrakstīt pēdējo vēstuli Verai un, to uzrakstījis, izdarīja pašnāvību. Mīlestība pret Veru un uzticība viņai bija šī vīrieša dzīves jēga, un, ja viņam tika atņemta iespēja viņu mīlēt, tad viņš uzskatīja savu turpmāko dzīvi bez princeses par bezjēdzīgu un deva priekšroku mirt. Želtkovs savā vēstulē Verai neko nepārmeta, gluži otrādi, rakstīja, ka ir neprātīgi priecīgs, ka liktenis viņam sūtījis laimi viņu mīlēt. Un mirstot viņš sacīja: "Svētīts lai ir tavs vārds." Galvenais varonis Stāsts "Granāta rokassprādze" parādīja lasītājiem, cik spēcīga un neieinteresēta ir lojalitāte. Tas var rasties saistībā ar to cilvēku, kurš pat nezina par jūsu esamību, bet joprojām ir bezgala stiprs. Tas ir tik apbrīnojami, Želtkovs varēja palikt uzticīgs Verai, pat ne reizi ar viņu nerunājot, neapskāvoties, un daudzi, kam blakus ir mīlošs cilvēks, viņa uzticību neredz un nevar paturēt pretī.

Izanalizējot visu iepriekš minēto, varu teikt, ka uzticība ir morāla īpašība, kas patiešām ir raksturīga spēcīgi cilvēki, jo, lai paliktu uzticīgs daudzus gadus, nepieciešams daudz garīga darba, stingrības. Vispirms ir jābūt uzticīgam sev, un tad var runāt par lojalitāti pret citiem.

Atjaunināts: 2018-05-20

Uzmanību!
Ja pamanāt kļūdu vai drukas kļūdu, iezīmējiet tekstu un nospiediet Ctrl+Enter.
Tādējādi jūs sniegsiet nenovērtējamu labumu projektam un citiem lasītājiem.

Paldies par jūsu uzmanību.

Mīlestības tēma A. I. Kuprina stāstā "Granāta rokassprādze"

("Mīlestības slimība ir neārstējama...")

Mīlestība ... ir stiprāka par nāvi un bailēm no nāves. Tikai tā, tikai mīlestība uztur un virza dzīvi.

I. S. Turgeņevs.

Mīlestība... Vārds, kas apzīmē visgodīgāko, maigāko, romantiskāko un iedvesmojošāko sajūtu, kas piemīt cilvēkam. Tomēr cilvēki bieži jauc mīlestību ar iemīlēšanos. Īstā sajūta pārņem visu cilvēka būtni, iedarbina visus viņa spēkus, iedvesmo visneiedomājamākajiem darbiem, izraisa labākos motīvus, uzbudina radošo iztēli. Bet mīlestība ne vienmēr ir prieks, savstarpēja sajūta, laime, kas dota diviem. Tā ir arī nelaimīgas mīlestības vilšanās. Cilvēks nevar izkrist no mīlestības pēc vēlēšanās.

Katrs izcilais mākslinieks šai "mūžīgajai" tēmai ir veltījis daudzas lappuses. Arī A. I. Kuprins viņu neapgāja. Rakstnieks visā savā darbā izrādīja lielu interesi par visu skaisto, stipro, sirsnīgo un dabisko. Mīlestību viņš piedēvēja dzīves lielajiem priekiem. Viņa romāni un stāsti "Oļesja", "Šulamits", "Granāta rokassprādze" stāsta par ideālu mīlestību, tīru, bezgalīgu, skaistu un spēcīgu.

Krievu literatūrā, iespējams, nav neviena darba, kas būtu spēcīgāks emocionālās ietekmes ziņā uz lasītāju par Granātu rokassprādzi. Kuprins pieskaras mīlestības tēmai šķīsti, godbijīgi un tajā pašā laikā nervozi. Pretējā gadījumā jūs nevarat viņai pieskarties.

Reizēm šķiet, ka pasaules literatūrā par mīlestību ir pateikts viss. Vai par mīlestību var runāt pēc "Tristāna un Izoldas", pēc Šekspīra Petrarkas un "Romeo un Džuljetas" sonetiem, pēc Puškina poēmas "Tālās dzimtenes krastiem", Ļermontova "Nesmejieties par manām pravietiskajām ilgām" ", pēc Tolstoja "Annas Kareņinas" un Čehova "Dāmas ar suni" Bet mīlestībai ir tūkstošiem aspektu, un katram no tiem ir sava gaisma, savs prieks, sava laime, savas skumjas un sāpes, un savs aromāts.

Stāsts "Granāta rokassprādze" ir viens no visvairāk skumji darbi par mīlestību. Kuprins atzina, ka raudājis par manuskriptu. Un, ja darbs liek raudāt autoram un lasītājam, tad tas liecina par rakstnieka radītā dziļo vitalitāti un viņa lielo talantu. Kuprinam ir daudz darbu par mīlestību, par mīlestības gaidīšanu, par tās aizkustinošiem rezultātiem, par dzeju, ilgām un mūžīgo jaunību. Viņš vienmēr un visur svētīja mīlestību. Stāsta "Granātu rokassprādze" tēma ir mīlestība uz sevis pazemošanu, pašaizliedzību. Bet interesanti, ka mīlestība piemeklē visparastāko cilvēku – garīdznieku Želtkovu. Man šķiet, ka šāda mīlestība viņam tika piešķirta no augšas kā atlīdzība par bezprieka eksistenci. Stāsta varonis vairs nav jauns, un mīlestība pret princesi Veru Šeinu piešķīra viņa dzīvei jēgu, piepildīja to ar iedvesmu un prieku. Šī mīlestība bija jēga un laime tikai Želtkovam. Princese Vera viņu uzskatīja par traku. Viņa nezināja viņa uzvārdu un nekad nebija redzējusi vīrieti. Viņš tikai viņu sūtīja Apsveikumu kartiņas un rakstīja vēstules, parakstot G.S.Zh.

Taču kādu dienu, princeses vārda dienā, Želtkovs nolēma būt drosmīgs: nosūtīja viņai dāvanā vecmodīgu rokassprādzi ar skaistiem granātiem. Baidoties, ka viņas vārds varētu tikt apdraudēts, Veras brālis uzstāj uz rokassprādzes atdošanu tās īpašniekam, un viņas vīrs un Vera piekrīt.

Nervu sajūsmas lēkmē Želtkovs atzīstas princim Šeinam mīlestībā pret savu sievu. Šī atzīšanās aizkustina līdz dvēseles dziļumiem: “Es zinu, ka nekad nevaru beigt viņu mīlēt. Ko tu darītu, lai izbeigtu šo sajūtu? Sūtīt mani uz citu pilsētu? Tomēr es mīlēšu Veru Nikolajevnu gan tur, gan šeit. Ielikt mani cietumā? Bet pat tur es atradīšu veidu, kā paziņot viņai par savu eksistenci. Paliek tikai viena lieta - nāve ... ”Mīlestība gadu gaitā ir kļuvusi par slimību, neārstējamu slimību. Viņa uzsūca visu viņa būtību bez pēdām. Želtkovs dzīvoja tikai šai mīlestībai. Lai arī princese Vera viņu nepazina, pat ja viņš nevarēja viņai atklāt savas jūtas, nevarēja viņu iemantot... Tas nav galvenais. Galvenais ir tas, ka viņš viņu mīlēja cildeni, platoniski, tīra mīlestība. Viņam pietika tikai ar to, ka dažreiz viņu ieraudzīja un zinātu, ka viņai klājas labi.

Pēdējie mīlestības vārdi pret to, kas ilgus gadus bija viņa dzīves jēga, Želtkovs rakstīja savā pašnāvības vēstulē. Nav iespējams izlasīt šo vēstuli bez smaga garīga saviļņojuma, kurā histēriski un pārsteidzoši skan refrēns: “Svētīts lai ir tavs vārds!” Stāstam īpašu spēku piešķir tas, ka mīlestība tajā parādās kā negaidīta likteņa dāvana, poetizēta un izgaismojoša dzīve. Ļubova Želtkova ir kā gaismas stars ikdienas, prātīgas realitātes un nostādinātas dzīves vidū. Pret šādu mīlestību nevar izārstēt, tā ir neārstējama. Tikai nāve var kalpot par glābšanu. Šī mīlestība ir noslēgta vienā personā un nes sevī postošu spēku. "Tā notika, ka mani dzīvē neinteresē nekas: ne politika, ne zinātne, ne filozofija, ne bažas par cilvēku nākotnes laimi," vēstulē raksta Želtkovs, "man visa dzīve slēpjas tevī." Šī sajūta izspiež visas pārējās domas no varoņa apziņas.

Īpašu spēku un rūgtumu tas piešķir stāstījumam un rudens ainava, klusā jūra, tukšas vasarnīcas, pēdējo ziedu zāles smarža.

Mīlestība, pēc Kuprina domām, ir aizraušanās, tā ir spēcīga un īsta sajūta, kas cilvēku paaugstina, pamodina labākās īpašības viņa dvēsele; tas ir patiesums un godīgums attiecībās. Savas domas par mīlestību rakstnieks ielika ģenerāļa Anosova mutē: “Mīlestībai ir jābūt traģēdijai. Lielākais noslēpums pasaulē. Viņai nevajadzētu rūpēties par dzīves ērtībām, aprēķiniem un kompromisiem.

Man šķiet, ka šodien tādu mīlestību sastapt ir gandrīz neiespējami. Ļubova Želtkova - romantiska sievietes pielūgšana, bruņnieciska kalpošana viņai. Princese Vera to saprata īsta mīlestība, kas cilvēkam tiek dāvāta tikai vienu reizi mūžā un par ko sapņo katra sieviete, pagāja viņai garām.