Neverjetne lastnosti živali, v katerih so prekašale ljudi. Predstavitev na temo: "Delo je zaključeno

Toda nemogoče je biti najboljši v čisto vsem.

Različne vrste živali, ki živijo na našem planetu, so pridobile številne sposobnosti, ki jim omogočajo življenje in razvoj v različnih pogojih.

10. Moč

Ljudje se imajo za najmočnejše. Toda ne glede na to, kako močni smo, nas lahko drobna bitja, kot so hrošči in mravlje, osramotijo. Na primer, hrošč je sposoben premikati predmete, ki tehtajo 1141-krat večjo težo njegovega telesa! Na videz se nam takšni predmeti morda zdijo majhni, saj so hrošči zelo majhni, a če bi imel človek enake zmogljivosti, bi lahko dvignili skoraj 73 ton.

Če govorimo o absolutni teži, bodo afriški sloni na prvem mestu. Ta ogromna ljubka bitja lahko premikajo tovore, težke več kot 9000 kilogramov. Da bi to naredili, uporabljajo svoje močne debla. Njihov rilec je sestavljen iz več deset tisoč mišičnih vlaken, kar slonom, vključno z mladimi, omogoča, da dvigujejo ogromne predmete in posrkajo neverjetne količine vode, ki je bistvena za njihovo preživetje.

Majhna bitja, kot so mravlje in hrošči, imajo tako specifično moč, ker v živalskem svetu velja zakon, po katerem se z zmanjšanjem velikosti telesa živega bitja njegova masa zmanjšuje sorazmerno z dolžino telesa na tretja moč in površina prečnega prereza mišic - na drugo.

V praksi to pomeni, da če se dolžina živega organizma prepolovi, se njegova prostornina in teža zmanjšata za osemkrat, medtem ko se prerez mišic zmanjša le za štirikrat. To pomeni, da čim krajša je dolžina živega bitja, večje je razmerje med bremenom, ki ga dvigne, in njegovo lastno težo.

9. Hitrost

Človeška inteligenca je neverjetno razvita. Lahko pojemo, pišemo, govorimo, razlagamo čudovite stvari in gradimo raketoplane. Vendar pa so nas naši na videz manj inteligentni sosedje sposobni uvrstiti v številne kategorije.

Na primer golobi pismonoše. Ne, ne iz Harryja Potterja, pravi živi golobi. Ti kul otroci lahko preletijo 1770 kilometrov in najdejo pot domov brez navigatorjev ali svetilnikov. Najbolj neverjetno je, da lahko za določitev njihove geografske lege glede na zemeljsko magnetno polje uporabijo kristale magnetita, ki se nahajajo med njihovimi mišičnimi vlakni glave in vratu.

Sloni se nam ne zdijo preveč pametni, a znajo tudi presenetiti. Po mnenju raziskovalcev z univerze St Andrews lahko sloni uporabljajo vonj za identifikacijo družinskih članov. Poleg tega lahko sloni ločijo ljudi, ki jim predstavljajo grožnjo, po vonju in barvi oblačil.

Besedilo dela je objavljeno brez slik in formul.
Celotna različica dela je na voljo v zavihku "Delovne datoteke" v formatu PDF

Uvod
    1. Namen dela

Vsi ljudje iz zelo zgodnjem otroštvu obožujem pravljice. Zahvaljujoč pravljicam dobimo edinstveno priložnost, da se potopimo v čarobni svet. S spoznavanjem čarobnega sveta pravljic privzgojimo ljubezen do besede in zanimanje za branje.

Ali verjamemo v resničnost pravljic? Verjamemo in ne verjamemo, a iz nekega razloga resnično želimo verjeti v čudovit čudež v resnici, v čarobnost v vsakdanjem življenju. Kaj je pravljica in kdaj se je pojavila? Ta vprašanja so me zanimala in odločil sem se raziskati pravljice:

1. spoznati zgodovino ljudske pravljice; 2. analizirati pravljice o živalih; 3. prepoznati glavne značajske lastnosti junakov pravljic o živalih.

1.2. Raziskovalni cilji

Moje naloge raziskovalno delo so:

1. študij pravljic o živalih; prepoznati značajske lastnosti pravljičnih živali 3. primerja značajske lastnosti živali z značajskimi lastnostmi ljudi;4. ugotoviti vpliv branja pravljic na oblikovanje otrokove osebnosti5. naredite predstavitev "Glavne lastnosti junakov v pravljicah o živalih"

Objekt raziskovanje so ljudske pripovedi o živalih; predmet raziskovanje - značilne značilnosti značaj junakov teh pravljic.

    Uvod. Kaj je pravljica?

Pravljica je zabavna zgodba o izjemnih dogodkih. Pravljice so ustvarili ljudje, zato jih imenujemo ruske ljudske pravljice. Nastale so v pradavnini, ko ljudje še niso znali pisati in so se prenašale iz ust v usta, iz roda v rod.

Vse pravljice delimo na: pravljice, vsakdanje pravljice in pravljice o živalih. Pravljice o živalih imajo poseben pomen. Njihovi junaki so živali, ptice in ribe, a po značaju zelo podobni ljudem. Glavna naloga takšnih pravljic je zasmehovanje slabih značajskih lastnosti, negativnih dejanj in vzbuditi sočutje do šibkih in užaljenih. Za pravljice o živalih je pomembna ideja, da je oživljena narava sposobna samostojnega delovanja, živali in rastline imajo pravico do svojega življenja.

V pravljicah o živalih so zvita lisica, zlobni in neumni volk, strahopetni zajec, ponosni petelin, dobrodušni medved in druge živali in ptice. Pravljice o živalih so praviloma moralizirajoče in poučne. Najljubši junak takšnih pravljic - zvit in prevarant (lisica) - je nujno v nasprotju s pozitivnim likom (medved, zajec).

3. Glavni del. Glavni junaki pravljic o živalih in njihove značajske lastnosti

3.1. Glavni junak- Lisica.

Najljubši junak pravljic o živalih je lisica. Je iznajdljiva in zelo zvita, pogosto pripravljena na najbolj neverjetne izume. Lisica misli samo na lastno korist. Lisica je maščevalna in maščevalna. Uživa v maščevanju, čuti popolno premoč nad lahkovernim in neumnim volkom. Koliko iznajdljivosti ima in koliko maščevalnega občutka ima! Neumnost in lahkovernost sta tako neskončni kot zvitost in preračunljivost. Ljudje so ga obdarili različna imena: Lisa Patrikeevna, Kumushka Fox, Plutovka. Pravljice: "Lisica in volk", "Mačka, petelin in lisica", "Lisica in zajec", "Medved in lisica", "Kolobok", "Lisica in žerjav".

3.2. Glavni lik je volk.

Drugi junak, s katerim se lisica pogosto srečuje, je volk. To je pravo nasprotje podobe lisice. V pravljicah je volk neumen in ga je enostavno prevarati. Zdi se, da teh težav ni, ne glede na to, v čem se znajde ta nesrečna, vedno potolčena zver. Podoba volka v pravljicah je vedno lačna in osamljena. Vedno se znajde v smešni, absurdni situaciji. Pravljice: »Stari kruh in sol sta pozabljena«, »Volk in koza«, »Neumni volk«, »Nenasitni volk«, »Kolobok«.

3.3. Glavni lik je medved

Tudi eden glavnih junakov pravljic o živalih je medved. Medved se pogosto znajde v smešnih situacijah, vendar nikoli nikogar ne napade. Podoba medveda, ki še vedno ostaja glavna figura gozdnega kraljestva, se pred nami pojavi kot počasen, lahkoveren poraženec, pogosto neumen in neroden, s palicami. Nenehno se hvali s svojo pretirano močjo, čeprav je ne more vedno učinkovito uporabiti. Pravljice: "Človek in medved", "Teremok", "Maša in medved", "Zimska koča živali", "Medved in pes", "Medved je limeta".

3.4. Glavni lik je zajec.

Zajec v ruskih ljudskih pravljicah predstavlja pozitivnega junaka. V nekaterih pravljicah je to žrtev, šibek in nebogljen junak, ki se vsega boji. V drugih nastopa kot prebrisan zvit človek, ki je kljub strahu sposoben pogumnih dejanj. Pravljice: "Zajčkova koča", "Zajci in žabe".

    Vprašalnik "Ruske ljudske pravljice o živalih v našem življenju" med učenci 3.-5

Izvedel sem anketo "Ruske ljudske pravljice o živalih v našem življenju":

med sošolci (učenci 3. razreda),

med učenci 5. razreda.

V anketi je sodelovalo 25 oseb. Od tega je 21 ljudi odgovorilo, da radi berejo ruske ljudske pravljice o živalih.

Poimenujte svoje najljubše pravljični junaki

Kateri od njih je po vašem mnenju pozitivni junak?

Kdo je negativni junak?

Kaj učijo pravljice o živalih?

Prijaznost in modrost

Poštenost in pravičnost

Odzivnost

Prijateljstvo in zvestoba

    Rezultati raziskav

Po analizi podatkov iz vprašalnika sem ugotovil, da skoraj vsi otroci poznajo in obožujejo ruske ljudske pravljice o živalih in njihovih glavnih likih. Otroci pogosto izbirajo dobrote ki pozitivno vplivajo na otrokovo vedenje. Izvedela sem tudi, da branje ruskih ljudskih pravljic o živalih pozitivno vpliva na oblikovanje otrokove osebnosti.

    Zaključek

V pravljicah o živalih je vedno zmaga pozitivnih junakov nad negativnimi, zmaga dobrega nad zlim. Vsaka žival ima svoj značaj, svoje posebnosti, vendar vse poosebljajo človeka in značilnosti njegovega videza.

Seznam uporabljene literature

1. Afanasjev A.N. "Ruske ljudske pravljice", M., 2010.

2. Anikin V.P. Ruska ljudska pravljica. M., 1984.

3. Vedernikova N.M. Ruska ljudska pravljica. M., 1975.

4. Ruske ljudske pravljice / obdelala M. Bulatov, I. Karnaukhova - M.: 2014

Različne živali so obdarjene z literarna delačloveške lastnosti. Naša lisica je zvita, zvita, zajček je strahopeten, strahopeten, medved je neroden, volk je hudoben in zaničevanja vreden.

Če govorimo o miški, se zdi, da je majhna, vendar bo pomagala junaku v težavah: zacvilila bo iz luknje in ga popeljala na svobodo pred zlimi silami. Toda ista miška bo razbila tudi jajce, ki se ga tako veselita dedek in ženska v pravljici "Ryaba Hen".

O medvedu

Mimogrede, clubfoot je tudi dvoumen. Ne prilega se v stolp in ga uniči. In je tudi simbol blaginje za mladoporočence: mladoporočenca so posedli na medvedjo kožo, da bi prejeli blagoslov. In on, medved, je vodnik na oni svet. Spomnimo se Tatjane Larine iz romana A.S. Puškin "Eugene Onegin". Medved nese ubogo, prestrašeno junakinjo v sanjah čez most, ki vodi čez reko do koče, kjer so se zbrale pošasti, očitno z onega sveta. Medved je zanimiv tudi v ruski ljudski pravljici »Vrhovi in ​​korenine«. Tukaj je naš medved celo videti neumen in neumen. Človek, ki žanje pšenico, prosi medveda, naj mu pusti vršičke, klešček pa naj požene korenine. Jasno je, da medvedu ni bil všeč okus pšeničnih korenin. Zato se naslednjič odloči, da ne bo pustil, da bi ga moški prevaral. Kmeta povabi, da mu (medvedu) pri spravilu pese da vršičke, v upanju, da bodo okusni, a medveda spet prevara zvijačni človek. Listi pese niso tako okusni kot korenine te rastline. Kaj naj stori ubogi medved? Ostane samo še domov. In človek se tako prvič kot drugič izkaže za "zmagovalca". Zato je nemogoče nedvoumno govoriti o lastnostih medveda v ruski literaturi. Kajti pred nami je močan gozdni prebivalec, ki se ga vsi bojijo, in preprost, tudi neumen, neumen junak vsakdanjih pravljic in talisman v ruskih ljudskih verovanjih (prejem blagoslova na medvedovi koži).

Splošni zaključki

Tako so imele različne živali za rusko ljudstvo človeške lastnosti. Ljudje sami prepoznali te lastnosti med

  • opazovanja,
  • fantazije,
  • domišljija.

Zelo zanimivo je preučevati našo tradicijo, kulturo, zgodovino, folkloro. kajne?

Po vsem svetu si ljudje pripovedujejo zgodbe, da bi zabavali drug drugega. Včasih pravljice pomagajo razumeti, kaj je v življenju slabo in kaj dobro. Pravljice so se pojavile veliko pred izumom knjig in celo pisanja.

Znanstveniki so pravljico interpretirali drugače. Številni raziskovalci folklore so vse, kar je bilo »povedano«, imenovali pravljica. Znana poznavalka pravljic E.V. Pomerantseva je sprejela to stališče: »Ljudska pravljica je epska ustna umetniško delo, pretežno prozaične, magične ali vsakdanje narave s poudarkom na fikciji.«

Pravljice o živalih se bistveno razlikujejo od drugih vrst pravljični žanr. Pred pojavom pravljic o živalih so nastale zgodbe, ki so bile neposredno povezane z verovanji o živalih. Ruski pravljični ep o živalih ni zelo bogat: po N. P. Andreevu (etnograf, likovni kritik) obstaja 67 vrst pravljic o živalih. Predstavljajo manj kot 10% celotnega repertoarja ruskih pravljic, hkrati pa to gradivo odlikuje velika izvirnost. V pravljicah o živalih se živali neverjetno prepirajo, pogovarjajo, prepirajo, ljubijo, sklepajo prijateljstva in se prepirajo: zvita »lisica je lepa v pogovoru«, neumni in pohlepni »volk-volk - grabi izpod grma«, »grize miška,” “strahopetni Mali prasec je sklonjen in skače v hrib.” Vse to je neverjetno, fantastično.

Pojav različnih likov v ruskih pravljicah o živalih je na začetku določen s paleto predstavnikov živalskega sveta, ki je značilen za naše ozemlje. Zato je naravno, da v pravljicah o živalih srečamo prebivalce gozdov, polj, step (medved, volk, lisica, divji prašič, zajec, jež itd.). V pravljicah o živalih so glavne živali same. junaki-liki, odnos med njima pa določa naravo pravljičnega konflikta.

Namen mojega raziskovalnega dela je primerjati podobe divjih živali iz ruskih ljudskih pravljic z navadami resničnih živali.

Hipoteza je moja domnevna presoja, da podobe divjih živali, njihovi značaji ustrezajo navadam njihovih prototipov.

1. Osebe v živalskem epu.

Opazovanje sestave živali, ki delujejo kot igralski liki v živalskem epiku ugotavljam prevlado divjih, gozdnih živali. To so lisica, volk, medved, zajec in ptice: žerjav, čaplja, drozg, žolna, vrana. Hišni ljubljenčki se pojavljajo v povezavi z gozdnimi živalmi in ne kot samostojni ali glavni liki. Primeri: mačka, petelin in lisica; ovca, lisica in volk; pes in žolna in drugi. Glavni junaki so praviloma gozdne živali, domače živali pa imajo stransko vlogo.

Zgodbe o živalih temeljijo na elementarnih dejanjih. Pravljice so zgrajene na koncu, ki je za partnerja nepričakovan, za poslušalce pa pričakovan. Od tod šaljiva narava pravljic o živalih in potreba po pretkanem in zahrbtnem liku, kakršna je lisica, ter neumnem in norčavem, kakršnega imamo navadno volka. Z živalskimi pravljicami bomo torej razumeli tiste pravljice, v katerih je žival glavni predmet. Znaki obstaja samo ena žival.

Lisica je postala najljubši junak ruskih pravljic: Lisica Patrikeevna, Lisica je lepotica, Lisica je oljna goba, Lisica je botra, Lisafya. Tukaj leži na cesti s steklenimi očmi. Otrpnila je, se je moški odločil, brcnil jo je, ni se hotela zbuditi. Moški je bil navdušen, vzel lisico, jo dal v voziček z ribami: "Stara ženska bo imela ovratnik za krzneni plašč," in se dotaknil konja, sam je šel naprej. Lisica je odvrgla vse ribe in odšla. Ko je lisica začela večerjati, je pritekel volk. Zakaj bi lisica dala priboljšek volku? Naj ga ujame sam. Lisica takoj dobi idejo: "Ti, mali kuman, pojdi do reke, spusti rep v luknjo - riba se sama pritrdi na rep, sedi in reci: "Ujemi jo, riba."

Predlog je nesmiseln, divji in čim bolj čuden je, tem laže verjameš vanj. Toda volk je ubogal. Lisica čuti popolno premoč nad svojim lahkovernim in neumnim botrom. Druge pravljice dopolnjujejo podobo lisice. Neskončno goljufiva, izkorišča lahkovernost, igra na šibke strune prijateljev in sovražnikov. Lisica ima v spominu veliko trikov in potegavščin. Izžene zajca iz koče iz ličja, odnese petelina in ga zvabi s pesmijo, s prevaro zamenja valjar za gos, gos za purana itd. Do bika. Lisica je prevarantka, tat, prevarantka, zlobna, laskava, spretna, zvita, preračunljiva. V pravljicah je vseskozi zvesta tem potezam svojega značaja. Njeno zvitost se prenaša v pregovoru: "Ko iščeš lisico spredaj, potem je zadaj." Je iznajdljiva in brezobzirno laže do trenutka, ko lagati ni več mogoče, a tudi v tem primeru si pogosto privošči najbolj neverjetno domislico. Lisica misli samo na lastno korist.

Če ji posel ne obeta prevzemov, ne bo žrtvovala ničesar svojega. Lisica je maščevalna in maščevalna.

V pravljicah o živalih je eden glavnih junakov volk. To je pravo nasprotje podobe lisice. V pravljicah je volk neumen in ga je zlahka prevarati. Zdi se, da teh težav ni, ne glede na to, v čem se znajde ta nesrečna, vedno potolčena zver. Torej, lisica svetuje volku, naj lovi ribe tako, da potopi rep v luknjo. Koza povabi volka, naj odpre gobec in se postavi navzdol, da lahko skoči v gobec. Koza prevrne volka in pobegne (pravljica "Norec volk"). Podoba volka v pravljicah je vedno lačna in osamljena. Vedno se znajde v smešni, absurdni situaciji.

Medved je upodobljen tudi v številnih pravljicah: »Mož, medved in lisica«, »Medved, pes in mačka« in druge. Podoba medveda, ki še vedno ostaja glavna figura gozdnega kraljestva, se pred nami pojavi kot počasen, lahkoveren poraženec, pogosto neumen in neroden, s palicami. Nenehno se hvali s svojo pretirano močjo, čeprav je ne more vedno učinkovito uporabiti. Zdrobi vse, kar mu pride pod noge. Krhka graščina, hiša, v kateri so mirno živele različne gozdne živali, ni zdržala njene teže. V pravljicah medved ni pameten, ampak neumen; pooseblja veliko, a ne pametno moč.

Pravljice, v katerih nastopajo male živali (zajec, žaba, miška, jež), so pretežno šaljive. Zajec v pravljicah je hiter na nogah, neumen, strahopeten in boječ. Jež je počasen, a razumen in ne naseda najbolj iznajdljivim trikom svojih nasprotnikov.

Zamisel o pravljicah o živalih se spremeni v pregovore. Lisica s svojimi pravljičnimi lastnostmi goljufa, zvitega pokvarjenca, se je pojavljala v pregovorih: »Lisica si ne umaže repa«, »Lisica je bila najeta, da čuva perutninsko dvorišče pred zmajem in jastrebom.« Neumni in pohlepni volk je iz pravljic prešel tudi v pregovore: »Ne daj volku prsta v gobec«, »Bodi volk zaradi svoje ovčje preprostosti«. In tukaj so pregovori o medvedu: "Medved je močan, a leži v močvirju", "Medved ima veliko misli, a nikamor ne gre." In tukaj je medved obdarjen z ogromno, a nerazumno močjo.

V pravljicah sta med živalmi nenehen boj in rivalstvo. Boj se praviloma konča z okrutnimi povračilnimi ukrepi proti sovražniku ali zlobnim posmehom iz njega. Obsojena zver se pogosto znajde v smešnem, absurdnem položaju.

Prototipi pravljičnih junakov.

Zdaj si bomo ogledali navade in življenjski slog pravih živali. Vodilo me je knjiga nemškega zoologa Alfreda Brema Življenje živali. Zahvaljujoč njegovim živim opisom »življenjskega sloga« in »značaja« živali je Bremovo delo za mnoge generacije postalo najboljši priljubljeni vodnik po zoologiji. Tako zanika vrhunsko zvitost lisice in zatrjuje izjemno zvitost volka. Volkovi ne lovijo sami, ampak skupaj. Običajno se sprehajajo v majhnih jatah po 10-15 posameznikov. Paket vzdržuje strogo hierarhijo. Vodja tropa je skoraj vedno samec ("alfa" volk). V jati ga prepoznamo po dvignjenem repu. Samice imajo tudi svojega "alfa" volka, ki običajno hodi pred vodjo. V trenutkih nevarnosti ali lova vodja postane vodja tropa. Nadalje na hierarhični lestvici so odrasli člani krdela in volkovi samotarji. Najnižji od vseh so odrasli volčji mladiči, ki jih trop sprejme šele v drugem letu. Odrasli volkovi nenehno preizkušajo moč svojih boljših volkov. Posledično se mladi volkovi, ki odraščajo, dvigajo višje na hierarhični lestvici, starajoči se volkovi pa padajo vse nižje. Tako razvita družbena struktura bistveno poveča učinkovitost lova. Volkovi svojega plena nikoli ne čakajo, temveč ga preganjajo. Pri zasledovanju plena so volkovi razdeljeni v majhne skupine. Plen je razdeljen med člane tropa glede na položaj. Stari volkovi, ki ne morejo sodelovati v skupnem lovu, sledijo tropu na daljavo in se zadovoljijo z ostanki plena. Preostalo hrano volk zakoplje v sneg, poleti pa jo kot rezervo skrije na samotno mesto, kamor se kasneje vrne, da poje nepojedeno. Volkovi imajo zelo izostren voh, vonj zaznajo na razdalji 1,5 km. Volk je grabežljivo, zvito, inteligentno, iznajdljivo in zlobno bitje.

Ko sem preučeval gradivo o navadah lisice, sem našel nekaj podobnosti s pravljično lisico. Na primer, prava lisica, kot pravljična lisica, rada obišče kokošnjak. Izogiba se globokim gozdovom tajge, raje pa ima gozdove na območju kmetijskih zemljišč. In išče že pripravljeno kuno zase. Lahko zasede brlog jazbeca, polarne lisice ali svizca. Lisičji rep je omenjen tudi v pravljicah. Dejansko se lahko puhast rep šteje za njegovo značilnost. Lisica deluje kot krmilo in med zasledovanjem ostro zavija. Z njim se tudi pokrije, se med počitkom zvije v klobčič in nos zarije v njegovo dno. Izkazalo se je, da je na tem mestu dišeča žleza, ki oddaja vonj po vijolicah. Domneva se, da ta vonjav organ blagodejno vpliva na lisičji čar, vendar njegov natančen namen ostaja nejasen.

6 Mama lisica varuje mladiče in nikomur ne pusti blizu. Če se na primer v bližini luknje pojavi pes ali oseba, se lisica zateče k "zvitosti" - poskuša jih odpeljati stran od svojega doma in jih zvabiti s seboj.

Toda junaka pravljic sta žerjav in čaplja. O ne-pravljičnem, resničnem sivem ali navadnem žerjavu v knjigi A. Brema "Življenje živali" je rečeno: "Žerjav je zelo občutljiv na naklonjenost in žalitev - žalitve se lahko spominja mesece in celo leta." Pravljični žerjav je obdarjen z lastnostmi pravega ptiča: dolgočasen je in si zapomni žalitve. Ista knjiga pravi o čaplji, da je zlobna in požrešna. To pojasnjuje, zakaj čaplja v ljudski pravljici najprej pomisli na to, s čim jo bo hranil žerjav. Jezna je, kot prava, ne pravljična čaplja: snubanje je sprejela neprijazno, graja ženina, ki se snubi: "Pojdi proč, suh!"

V pravljicah in pregovorih pravijo "strahopetni kot zajec." Medtem pa zajci niso toliko strahopetni, kot so previdni. To previdnost potrebujejo, ker je njihova odrešitev. Naravni čut in sposobnost hitrega pobega z velikimi skoki, v kombinaciji s tehnikami za zmešnjavo sledi, kompenzirajo njihovo nemoč. Vendar se zajec zna upreti: če ga dohiti pernati plenilec, se uleže na hrbet in se odbije z močnimi brcami. Zajčja mati ne hrani samo svojih mladičev, ampak na splošno vse odkrite zajce. Ko se pojavi človek, ga zajček odpelje stran od zajcev, pretvarja se, da je ranjen ali bolan, skuša pritegniti pozornost nase z udarjanjem z nogami po tleh.

Medved v pravljicah se nam zdi počasen in neroden. Neroden medved medtem teče izjemno hitro - s hitrostjo preko 55 km/h, odlično plava in v mladosti dobro pleza po drevesih (na stara leta to počne nerad). In izkazalo se je, da je medved aktiven ves dan, vendar pogosteje zjutraj in zvečer. Imajo dobro razvit voh, vid in sluh pa sta precej šibka. V pravljicah medved pooseblja veliko moč in njegov prototip je sposoben z enim udarcem šape zlomiti hrbet biku ali bizonu.

Pri proučevanju živalskih epov se moramo paziti zelo pogostega zmotnega prepričanja, da so pravljice o živalih v resnici zgodbe iz življenja živali. Pred raziskovanjem te teme sem se držal tudi te sodbe. Praviloma imajo zelo malo skupnega z dejanskim življenjem in navadami živali. Res je, do neke mere se živali obnašajo v skladu s svojo naravo: konj brca, petelin peti, lisica živi v luknji (vendar ne vedno), medved je počasen in zaspan, zajec je strahopeten itd. Vse to daje pravljicam značaj realizma.

Upodobitev živali v pravljicah je včasih tako prepričljiva, da smo že od otroštva navajeni podzavestno določati like živali iz pravljic. To vključuje idejo, da je lisica izjemno zvita žival. Vendar pa vsak zoolog ve, da to mnenje ne temelji na ničemer. Vsaka žival je zvita na svoj način.

Živali vstopijo v skupnost in delajo družbo, kar je v naravi nemogoče.

A vseeno želim opozoriti, da je v pravljicah veliko takšnih podrobnosti pri upodobitvah živali in ptic, ki jih ljudje vohunijo iz življenja resničnih živali.

Po prebiranju literature o pravljicah, o življenju in obnašanju živali ter primerjanju podob in njihovih prototipov sem prišel do dveh različic. Po eni strani so podobe živali podobne njihovim prototipom (jezen volk, neroden medved, lisica, ki vleče piščance itd.). Po drugi strani pa lahko po preučevanju opazovanj zoologov rečem, da imajo slike in njihovi prototipi malo skupnega z dejanskimi navadami živali.

Umetnost ljudskih pravljic je sestavljena iz subtilnega premisleka o resničnih navadah ptic in živali.

In še nekaj: po preučevanju zgodovine pravljic o živalih sem prišel do zaključka: pravljice o živalih najpogosteje imajo obliko zgodb o ljudeh pod živalsko krinko. Živalski ep na široko odseva človeško življenje, z njegovimi strastmi, pohlepom, pohlepom, prevaro, neumnostjo in zvitostjo ter hkrati s prijateljstvom, zvestobo, hvaležnostjo, torej široko paleto človeških čustev in značajev.

Pravljice o živalih so »enciklopedija življenja« ljudi. Pravljice o živalih so otroštvo samega človeštva!