Svet naravnih zakonov. Zakoni naravnih pojavov Nespremenljivi naravni zakoni, ki podrejajo vse naravne pojave

Znanost o naravi ima končni cilj določitev zakonov, ki nadzirajo pojave. Z. se tu nanaša na kvantitativno odvisnost enega pojava od drugega ali več drugih, ki služijo kot vzrok za prvi ali skupni pojav z njim; tudi - kvantitativno izražena medsebojna odvisnost lastnosti teles. Npr. električni tok, ki teče skozi določeno žica, zviša svojo temperaturo; kvantitativna odvisnost segrevanja žice od trenutne moči je vrednost njenega ogrevanja. Z merjenjem dimenzij žic iz različnih materialov, jakosti električnih tokov, ki tečejo skozi žice, in ustreznega segrevanja slednjih se ugotovi povezava med tremi pojavi: električni tok (njegova moč), odvajanje toplote od žice in pojav tako imenovanega upora žice proti galvanskemu toku. To je naslednji Z. Joule-Lenz: količina toplote, ki jo loči prevodnik, je sorazmerna zmnožku kvadrata jakosti toka in upora žice. Z. Boyle-Mariotta, ki pravi, da se prostornina določene utežne količine plina spreminja v obratnem sorazmerju z elastičnostjo tega plina, izraža numerično razmerje med pojavoma - spremembo volumna in spremembo elastičnosti. Brez izmerjenih razmerij med količinami, ki označujejo pojav, je izraz z nepopoln. Res bi bilo reči, da zmanjšanje prostornine plina s stiskanjem pri stalni temperaturi spremlja povečanje njegove elastičnosti, povečanje prostornine enake količine plina pa povzroči zmanjšanje njegove elastičnosti, vendar izjava, izražena na ta način, bi bila nepopolna, izražala bi samo značaj ali kakovost pojava. Kvalitativni zakoni pa so neizogibno nujni tudi v znanosti, kot predhodniki numeričnih, kvantitativnih zakonov Med pojavi ali lastnostmi teles je veliko numeričnih odvisnosti, ki pa si zaslužijo le ime pravila. Npr. ni dvoma, da parni tlak v zaprtem kotlu raste s temperaturo tega kotla (kvalitativni z.); Opravljene meritve omogočajo, da s formulo izrazimo številčno razmerje med temperaturo pare in njeno elastičnostjo, vendar s formulo, ki je matematično zelo zapletena, medtem ko je preprostost kvantitativnih razmerij znak veljavnega zakona. V mnogih primerih z uspehom znanosti postane mogoče a priori dokazati nujnost obstoja Z., kot na primer Z. Boyle-Mariotte, Z. Ohm, Z. Snell in Descartes. Vendar pa sočasni uspehi eksperimentalnega dela istih ved kažejo na t.i. odstopanja od ugotovljenih. Plini se ne ravnajo po Boyle-Mariottovem zakonu niti pri zelo močnih niti pri zelo šibkih, na splošno velja ta zakon med precej ozkimi mejami; Poleg tega narava odstopanj od omenjene uredbe pri različnih plinih ni enaka. Na podlagi tega pravijo, da se Z. Mariotta nanaša na idealni plin; razlogi za odstopanja od tega zakona, vsaj v smeri večjega pritiska, so bolj ali manj jasni in predstavljajo tudi zakonitost, čeprav je številčno a priori še nejasna. Drug tak primer lahko vzamemo iz kristalografije. Vse v naravi obstoječe ali na kakršen koli način umetno pridobljeni kristali, z vso pestrostjo oblik teh kristalov, lahko uvrstimo med nekaj osnovnih geometrijskih oblik kristalografskih sistemov. Številne meritve kotov med ploskvami kristalov, pripisanih katerikoli tipični obliki, pa nas prepričajo, da so odstopanja (majhne velikosti) od tipa v naravi veliko pogostejša kot kristali točno izražene vrste. Tako tip predstavlja idealno obliko teles (rezultat pojava kristalizacije), ki jo lahko zavzamejo le, če ni vseh okoliščin, ki bi to preprečile. Kristalizacija skupin teles, ki jih določajo kemijske in fizikalne lastnosti vsakega - glede na eno ali drugo geometrijsko vrsto - je pojem, ki povezuje kristalizacijo teles v določeno obliko z njihovo notranjo zgradbo. Ta zakon ni izpeljan a priori; njegova nujnost je zgolj dejanska. V sedanji obliki lahko kristalizacijsko kristalizacijo označimo le kot kvalitativno. Z. Snell in Descartes - lomni količnik svetlobe v homogenem mediju je konstantno razmerje med sinusom vpadnega kota žarka in sinusom lomnega kota - v bistvu predstavlja razmerje med hitrostmi širjenje svetlobe v dveh različnih medijih; Te hitrosti so odvisne od lastnosti svetlobnega etra in snovi medija.

Načelo univerzalne gravitacije, ki je sestavljeno iz dejstva, da se vsa telesa med seboj privlačijo in še to tako, da je sila medsebojnega privlačenja dveh teles sorazmerna zmnožku njunih mas in obratno sorazmerna s kvadratoma teles. razdalje med telesi, velja ne le za nebesna telesa našem osončju, ampak tudi za najbolj oddaljene svetove (dvojne zvezde), od katerih so nekateri vidni le z najmočnejšimi optičnimi instrumenti. Po isti zakonitosti sledi privlačnost teles z Zemljo, medsebojna privlačnost teles na Zemlji in celo delna privlačnost, vsaj na določenih razdaljah, zato je osnova mehaničnega nauka o vesolju. S filozofsko-fizikalnega vidika pa se medsebojno delovanje teles, odvisno zgolj od razdalje, torej od geometrijske veličine, ne zdi povsem jasno. Dokazano je, da medsebojno delovanje naelektrenih teles ni odvisno samo od razdalje med njimi, ampak tudi od lastnosti medija, ki jih ločuje, to je, da se delovanje prenaša postopoma, od plasti do plasti, in da je vmesni medij lahko spremeni končni rezultat, za katerega se zdi, da je glede na prejšnji pogled odvisen le od velikosti skrajnih teles in razdalje, ki ju ločuje. Z abstraktnega vidika, ki pa še nima podpore v izkušnjah, je možno, da je načelo univerzalne gravitacije podvrženo tudi odstopanjem. Vsekakor je iskanje tipičnih vzorcev, podobnih omenjenim, cilj vsega naravoslovja, vsega mehaničnega preučevanja narave. Z večanjem števila dobro utemeljenih zakonov je lažje razložiti pojave, ki nastanejo pod skupnim in hkratnim vplivom več zakonov. Toda možnost razlage mnogih pojavov je močno omejena zaradi težavnosti numeričnega določanja skupnega delovanja številnih vzrokov. Astronomija nam daje primer težavnosti številčnega izražanja medsebojnega delovanja več teles samo glede na sama zakon privlačnosti. Izračun orbit kometov, ki so podvrženi gravitacijski sili planetov, ki jih peljejo na svoji poti, je ogromna naloga. Gibanja delcev, teh domnevnih snovnih enot, so nam, razen plinov, popolnoma neznana, od vrste teh gibanj pa naj bi bile odvisne lastnosti teles in njih medsebojni odnosi. Znanost je izjemno daleč od poznavanja principov, po katerih imajo telesa na splošno različne lastnosti, ki jim pripadajo (elastičnost, toplotna prevodnost, gostota, barva itd.), še bolj pa je oddaljena od aprioristične izpeljave pojavov, od medsebojnega delovanja telesa, ki se pojavljajo. Največje težave pri razlagi pojavov se pojavljajo v bioloških znanostih. Za velik uspeh šteje vsaka interpretacija, ki nek pojav poveže z drugim, ki mu je najbližji. V kvalitativno kategorijo sodijo tudi vse najbolj utemeljene biološke teorije v teh vedah; a priori vrednosti numerične narave so popolnoma neznane. Vsak naravoslovec, ki se ukvarja s preučevanjem videza narave, si prizadeva v svojem raziskovanju odstraniti, kadar koli je to mogoče, vse, kar po njegovi domnevi zamegljuje manifestacijo glavnega videza; v tistih primerih, ko naravoslovcu niso na voljo izkušnje in se mora omejiti le na eno opazovanje, se odkritje Z. zgodi z izjemno počasnostjo. Kljub temu lahko naravoslovec zdaj z razlogom zavrača učinek naključja v naravnih pojavih, saj je z njegovega vidika naključje po svojih značilnostih izjemen in zelo redko ponavljajoč se pojav, sestavljen iz številnih dejanj, ki se izvajajo po preprostih osnovnih principih. Delno na podlagi kvantitativnega, delno kvalitativnega Z. si lahko naravoslovec, čeprav na splošno, predstavlja ne samo strukturo vesolja, strukturo našega planeta in kroženje pojavov, ki se na njem dogajajo, ampak tudi podaja račun mnogih pojavov. ki se pojavljajo v posameznih telesih narave, v svetu nevidnih delcev. Možnost nadaljnjega uspeha pri poznavanju podobnosti narave v celoti temelji na predpostavki, da so te podobnosti nespremenljive; ne moremo se odločiti za iskanje odnosov med pojavi brez prepričanja, da so tako stalni, kot je materija neuničljiva in je ni mogoče ustvariti pred našimi očmi. Zaupanje v zakonitost naravnih pojavov in nespremenljivost zakonov temelji na pravilni ponovljivosti vrste pojavov skozi stoletja in na možnosti napovedovanja določenih pojavov, tako na podlagi zakona njihove ponovljivosti kot na podlagi da so nekateri našli fizikalne, kemične, mehanske itd. Že Z. so opozorili na obstoj pojavov, ki bi brez odkritja teh zakonitosti lahko ostali neskončno dolgo neznani. Tako je na primer Hamilton z izračuni odkril pojav stožčastega loma, Le Verrier je odkril obstoj dotlej neznanega planeta (Neptuna), Mendelejev periodični zakon elementov je vodil do odkritja nekaterih novih enostavnih teles (kemijskih elementov).

Naravne nesreče, ki škodijo kmetijstvu. Kmetijska zemljišča pokrivajo približno tretjino kopenske mase, zato jih na nek način prizadenejo skoraj vse vrste naravnih nesreč. Še vedno pa imajo posebno vlogo pojavi, ki neposredno vplivajo na pridelke. Sem spadajo suša, toča in pozeba. Suše občasno pokrivajo sušna in polsušna območja Zemlje, v nekaterih letih pa se lahko pojavijo tudi v vlažnih regijah - severovzhod ZDA, Britansko otočje, gozdni pas.

Rusija itd.

Suša je dolgotrajno in znatno pomanjkanje padavin v primerjavi z normo za določeno regijo, zaradi česar se zaloge vlage v tleh izsušijo in nastanejo neugodni pogoji za normalen razvoj rastlin. Za naravno vegetacijo je suša manjša grožnja, saj so se rastline v dolgem obdobju evolucije prilagodile naravni dinamiki. Kmetijske rastline imajo manjšo sposobnost prilagajanja in v sušnih obdobjih močno zmanjšajo pridelek. Škoda na kmetijskih rastlinah ni odvisna samo od stopnje odstopanja vremenskih razmer od norme, temveč tudi od narave in metod kmetijske pridelave: nabora sort pridelka, uporabljene kmetijske tehnologije, količine uporabljenih gnojil itd. je narejena med atmosfersko sušo (stanje ozračja s pomanjkanjem padavin, visoko temperaturo in nizko vlažnostjo) in sušo tal, t.j. izsuševanje tal, ki nastane kot posledica atmosferske suše. Atmosferska suša je posledica atmosferskih krožečih procesov, suša tal pa je posledica atmosferske suše, v veliki meri pa je odvisna tudi od narave tal, lege, uporabljenih kmetijskih praks in vrste pridelka.

Eden najstarejših načinov za premagovanje posledic suše in zagotavljanje trajnostnega pridelka je namakanje. Konec 20. stoletja se je zaradi rasti tehničnih in gospodarskih zmogljivosti površina namakanih zemljišč močno povečala in leta 1970 dosegla 188 milijonov hektarjev, leta 1980 236 milijonov hektarjev in leta 1990 259 milijonov hektarjev. Po napovedih se bo rast površine namakanih zemljišč kmalu ustavila, saj je zgornja meja okoljske in ekonomske donosnosti namakanja že dosežena: ob povečanju dohodka iz naslova povečevanja donosa namakanih poljščin se številni okoljski pojavile so se težave - sekundarno zasoljevanje, zbijanje in razvlaževanje tal, namakalna erozija.

Najbolj zanesljivi in ekološko dovršeni so drugi načini premagovanja posledic atmosferske suše: melioracija krajine (oblikovanje gozdnih pasov, uporaba zastorov za akumulacijo vlage, mulčenje itd.), uporaba sistemov kmetovanja, prilagojenih sušnim razmeram (brez odriv). oranje, kombinirane posevke, krajinsko kmetovanje, žlahtnjenje na sušo odpornih rastlinskih sort itd.).

Za podporo kmetijskim pridelovalcem je uvedeno zavarovanje posevkov pred sušo.

Druga ujma, ki povzroča veliko škodo v kmetijstvu, je žled. Posebej so zaradi toče prizadeti vinogradi, sadje in zelenjava. Značilno je, da je škodo, tudi če je napovedana toča, težko preprečiti. Toča je običajno povezana z močnimi kumulonimbusi. Za Skalno gorovje in Velike ravnice v ZDA, Zakavkazje, Zakavkazje in številna tropska območja je značilna največja pogostost in intenzivnost toče. Za boj proti toči so oblaki posejani s srebrovim jodidom, ki povzroči, da iz oblakov padajo padavine, še preden v njih nastanejo velika zrna toče.

Eden najpogostejših neugodnih vremenskih pojavov je pozeba. Pomenijo znižanje temperature zraka in/ali tal ponoči pod nič stopinj v obdobju, ko so povprečne dnevne temperature pozitivne. Obstajajo spomladanske in jesenske zmrzali. Spomladanske pozebe prizadenejo rastline v času, ko so se slednje že prilagodile na dokaj visoke temperature. Zato so vplivi zmrzali (običajno pri temperaturah od 0°C do -10°C) veliko nevarnejši od nizkih temperatur pozimi. Zmrzali so povezani z določenimi vremenskimi razmerami (jasna, tiha noč - sevalne zmrzali, prihod hladne zračne mase - advektivne zmrzali) in lokacijo - zmrzali so pogosteje opaženi v depresijah reliefa, zlasti v zaprtih. Mrazom so naklonjena tla, ki imajo slabo toplotno prevodnost: mokrišča, peščena tla.

Obstajajo precej učinkovite metode za napovedovanje zmrzali. Vendar pa prisotnost napovedi še ne zagotavlja zaščite pridelka. Če vemo o zmrzovanju, je treba izbrati metode za preprečevanje znatnega padca temperature. Ti vključujejo:

Pokrivanje rastlin s filmi, kartonom itd. (lahko se uporablja predvsem za zaščito zelenjadnic);

Ustvarjanje dimne zavese (preprečuje sevanje tal);

Ogrevanje prostorov z ognjem, oljnimi gorilniki in drugimi metodami.

Najučinkovitejši in hkrati najcenejši način za preprečevanje pozebe pa je izbira mesta za pridelavo ustreznega pridelka: narava rastline in mikroklimatske razmere morajo biti prilagojene drug drugemu.

Splošni vzorci manifestacije naravnih nesreč

Zgoraj obravnavane naravne nesreče in številne druge (na primer kras, močno sneženje, hude zmrzali, uničenje morske obale), imajo določene vzorce teritorialne porazdelitve in manifestacije skozi čas.

Pojavi, kot so potresi in vulkanski izbruhi, so omejeni na aktivna geotektonska območja. Značilno je, da se je v zadnjih desetletjih teritorialni vzorec potresov nekoliko spremenil. Potresi se vse pogosteje pojavljajo na območjih visoke tehnogene obremenitve.

Območja pojava potresov, ki jih povzroči človek, so običajno lokalizirana na območjih velikih (več kot 1 kubičnih km) rezervoarjev, proizvodnje plina, nafte, premoga (v Ukrajini znotraj črnega in Azovskega morja ter vzhodnega Donbasa), mejno namakanje na naftnih poljih (Baškirija, Rusija) in na drugih območjih, kjer se tekočina vbrizgava v vrtine. Najbolj presenetljiv primer je vodnjak na območju Denverja (ZDA) z globino 3671 m, v katerega so 8. marca 1962 začeli vbrizgavati odpadno vodo. Po injiciranju so bili takoj zabeleženi tresljaji, katerih število in moč sta naraščala z naraščanjem volumna injiciranja (februar - marec 1963, enako junij - september 1965). Epicentri teh potresov so bili v majhnem območju na območju vodnjaka. Med letoma 1962 in 1967 je bilo zabeleženih več kot 1500 potresov (Kissin, 1982).

Podobne primere lahko navedemo tudi v drugih regijah. Zlasti na območju Groznega se je med vbrizgavanjem vode za vzdrževanje tlaka v rezervoarju leta 1971 zgodil potres z magnitudo 4,1 (do 7 točk). Od leta 1955 so na tem območju opaženi občasni izbruhi potresne aktivnosti.

Naravni zakoni so trditve, ki izražajo stalno lastnost ali stalno povezanost kakršnih koli pojavov v živi ali neživi naravi. . Na primer, naravni zakon je zakon sporočenih posod, zakon privlačnosti, toplotna prevodnost kovin itd.

Bistvena značilnost naravnega zakona je njegova univerzalnost . Opis enega samega dejstva ni naravni zakon. Zakon vedno služi za izražanje lastnosti, ki so skupne številnim pojavom ali predmetom. Na primer, dejstvo, da danes dežuje, ni naravni zakon, ampak pokazatelj enega samega dejstva. Toda dejstvo, da voda v stanju pare predstavlja pomemben del ozračja in sodeluje v kroženju vode v naravi, je naravni zakon.

Druga bistvena lastnost naravnega zakona je njegova nujnost . Obvezen mora biti sam naravni pojav oziroma povezava med pojavi ali povezava med predmeti. Eden mora drugega določati ali slediti drugemu, tj. obstajati mora stroga vzročno-posledična povezava. Če vsaj v enem primeru taka povezava ni zaslediti, potem naravni zakon preneha biti takšen ali pa se mu vsaj oblikuje izjema in zakon iz absolutnega postane relativen. Na primer, izjava, da povečanje temperature tekočine poveča hitrost njenega izhlapevanja, je naravni zakon. Med temi pojavi - zvišanjem temperature in hitrostjo izhlapevanja tekočine - obstaja stroga povezava. Toda če nekega dne odkrijemo tekočino z edinstveno lastnostjo, da je ravnodušna do izhlapevanja zaradi kakršnega koli zvišanja temperature, naravni zakon, ki smo ga oblikovali, ne bo več takšen ali pa bo oblikovana izjema od njega.

Skratka, naravni zakoni so bistvene, nujne in ponavljajoče se povezave med predmeti resničnega sveta .

Naravni zakoni razkrivajo bistvo predmetov, naravo njihovega obstoja in razvoja.

Naravni zakoni so objektivni , obstajajo pred nami in zunaj nas. Niso subjektivna stvaritev naše domišljije.

Po metodološki ravni se naravni zakoni delijo na empirično in teoretično . Empirični zakoni izražajo povezave med predmeti in pojavi, ki jih lahko opazujemo in eksperimentalno ovrednotimo, tudi z uporabo posebne znanstvene opreme. Teoretične zakonitosti nam razkrivajo globlje notranje povezave pojavov. Teoretične zakonitosti oblikujemo s splošno logičnimi in specifično znanstvenimi metodami, tudi matematičnimi, z uvajanjem teoretičnih pojmov.

Naravne zakone lahko razvrstimo tudi glede na področja znanstvenega znanja , v kateri se učijo takih zakonitosti. Torej, lahko govorimo o fizikalnih zakonih, bioloških zakonih, zakonih človeške psihe.

Kdo je vzpostavil naravne zakone ali je to njihov vzrok? Na to vprašanje materialisti Odgovorijo, da je razlog za te zakone samo bistvo predmetov in pojavov, njihove objektivne lastnosti. Na primer, razlog za zakon o električni prevodnosti kovin je prisotnost prostih elektronov v atomskih lupinah. Drugi odgovor na zastavljeno vprašanje je, da je naravne zakone postavil Bog takoj ob nastanku sveta. To stališče velja religiozni filozofi . Najvišji um ali Absolut se lahko pojavi kot nadnaravna sila, ki je vzpostavila naravne zakone. To je stališče idealisti . Sprva se je v filozofiji izraz »naravni zakoni« uporabljal ravno za nasprotje »božanskim zakonom«.

Med naravnimi zakoni so tudi takšni, v katere je človek sposoben posegati. Ta tema je danes izjemno pomembna v povezavi z okoljskimi problemi na planetu. Omeniti je treba tudi pomembne etične vidike človekovega poseganja v zakonitosti dednosti živih organizmov. Možnost in nujnost človekovega posega v delovanje naravnih zakonov je treba presojati z vidika morale, etike, pa tudi vprašanja samega preživetja človeštva na planetu.

Človeška družba ima tudi svoje zakone. Zakoni družbe so zakoni človeškega delovanja, vendar ne individualnega, temveč družbenega, kolektivnega. To so zakoni interakcije med človeškimi skupinami različnih velikosti. Lahko jih razdelimo na ekonomski zakoni in družbeni zakoni . Ekonomski zakoni na primer vključujejo zakone denarnega obtoka (količina denarja v obtoku kot celota mora ustrezati količini proizvedenega in uvoženega blaga), zakone kupne moči prebivalstva in inflacijo (povečanje nakupne moč prebivalstva neizogibno vodi v inflacijo, tj. padec vrednosti denarja in s tem povezano zniževanje cen). Družbeni zakoni vključujejo zakone prebivalstva (povečanje materialne blaginje vedno povzroči zmanjšanje rasti prebivalstva ali celo zmanjšanje števila prebivalstva).

Zakoni družbe so lahko objektivna oblika , biti izraženi v pravnih zakonih ali pa nimajo takšne oblike izražanja.

Za razliko od naravnih zakonov, ki praviloma delujejo neodvisno od človeške zavesti, imajo zakoni družbe zelo močan subjektivni naboj. Navsezadnje družba ni mehanska enota, zato je delovanje družbenih zakonov odvisno od človekove dejavnosti. Še več, tako iz kolektivnih dejanj kot iz individualnih dejanj oseb na oblasti. Naravni (postopen in dosleden) razvoj kapitalističnih odnosov v Rusiji leta 1917 je nasilno in umetno prekinil oktobrski boljševiški prevrat. Še več, ena sama oseba je pri tem igrala ogromno vlogo - V. I. Lenin, brez katerega se taka revolucija ne bi mogla zgoditi.

Ker ima človek možnost neposredno vplivati na delovanje zakonov razvoja družbe, bi bilo te zakone pravilneje imenovati vzorci ali trendi . Navsezadnje vedno obstaja možnost, da bo zaradi truda ljudi zakon še nekaj časa kršen.

Pomembno je razumeti, da so delovanje družbenih zakonov trendi v razvoju družbenih odnosov ni odvisno od volje ljudi . Ko se družbeni vzorec prekine, se bo razvoj medčloveških odnosov še vedno vrnil na prejšnjo pot.

Pomembno je tudi razumeti družbeni zakoni so produkt zavestne dejavnosti ljudi samih . Zunaj človeške družbe ne more biti družbenih zakonov.

Zakoni družbe so lahko univerzalni značaj – delovati skozi celotno človeško zgodovino in se razširiti na vse človeštvo. Na primer, zakon splošnega povečanja prebivalstva na planetu. Zakoni so lahko zasebno – tj. delujejo le na določen segment človeške zgodovine. Na primer, fevdalni zakon o pravici fevdalnega gospoda do prilastitve kmetijskih proizvodov v zameno za vojaško zaščito kmetov. Zakoni so lahko specifična , tj. ki se kaže v določeni družbeni formaciji. Na primer zakon strankarske discipline in podrejenost manjšinske stranke večini.

Dandanes je postalo moderno govoriti o zakonih narave in družbe. V odnosu do narave je to, strogo gledano, napačno. Narava ne pozna zakonov. Pridemo do njih in poskušamo vsaj nekako sistematizirati, kaj se dogaja. Izraz »naravni zakon« je treba razumeti v smislu, da so naravni pojavi ponovljivi in zato predvidljivi. Kakor koli že, ponovljivost naravnih pojavov omogoča znanosti, da oblikuje zakone, ki jih običajno imenujemo naravni zakoni. Človeštvo pri svojem proučevanju vodijo nekatera skrajno splošna načela, ki olajšajo proces preučevanja naravnih pojavov.

Eno najbolj splošnih načel naravoslovja je načelo vzročnosti, ki trdi, da en naravni pojav povzroči drugega in je njegov vzrok.

Obstoj verige vzročno-posledičnih razmerij nam včasih omogoča sklepanje splošno. Tako je nemškemu ladijskemu zdravniku Robertu Mayerju uspelo, opirajoč se zgolj na kontinuiteto verige vzrokov in posledic, oblikovati zakon o ohranitvi in transformaciji energije, ki je temeljni zakon sodobnega naravoslovja.

Upoštevajte, da je vprašanje "zakaj" strogo gledano nelegitimno. Končnega vzroka katerega koli naravnega pojava ne poznamo in ga očitno ne bomo nikoli izvedeli. Bolj pravilno bi bilo vprašati "kako". Kateri vzorec opisuje ta pojav?

Znanost si v svojem razvoju prizadeva odkriti vse globlje vzroke naravnih pojavov. Ta proces daje teologom razlog za trditev, da mora na koncu znanstveni proces pripeljati do identifikacije končnega vzroka, tj. Boga, in na tej točki se bosta znanost in vera združili.

Drugo splošno načelo je Načelo zdravljenja in. Imenuje se po istem Pierru Curieju, ki je skupaj s svojo ženo Mario Sklodowsko Curie odkril kemični element radij. Poleg tega je Pierre Curie v svojem kratkem življenju naredil precej znanstvenih odkritij. Očitno je najpomembnejši med njimi Curiejev princip.

Predstavljajte si neko kvaliteto A. Na primer električni naboj ali recimo rdečo barvo las ali kakšno drugo kvaliteto. Malo verjetno je, da bo enakomerno razporejen v prostoru. Najverjetneje bo prišlo do gradienta v prostoru (gradient skalarne funkcije je vektor, usmerjen v smeri najhitrejšega naraščanja te funkcije. Velikost gradienta je enaka odvodu te funkcije, vzetega v smeri njenega najhitrejšega naraščanja) te kakovosti.

Curiejevo načelo trdi, da če obstaja gradient določene kakovosti A, bo neizogibno prišlo do prenosa te kakovosti proti njeni pomanjkljivosti, tok kakovosti A, to je njena količina, prenesena skozi enoto površine na enoto časa, pa je sorazmerna z velikost tega gradienta.

Predstavljajte si prostorsko razporeditev dobrine, imenovane lovorov list, pri nas. Njegov maksimum se seveda pojavi v subtropskih območjih Kavkaza, njegov minimum, kar je povsem naravno, pa na območjih skrajnega severa. Obstaja gradient lovorjev list. V skladu z načelom Curie bo obstoj takšnega gradienta povzročil prenos lovorovih listov iz kavkaških regij na sever.

Obstaja ogromno empiričnih zakonitosti s področja fizikalne in kemijske kinetike od Ohmovega zakona do klasične difuzijske enačbe, ki so posledice Curiejevega principa. Zdi se mi, da bi morali ekonomisti temu principu posvetiti zelo veliko pozornosti. Jasno razumevanje tega vam bo pomagalo, da se izognete številnim napakam.

Znanstveno izredno produktivna je prej omenjena načelo dvojnosti (komplementarnosti). Temelji na dvojni naravi znanja. Verjetno ste že opazili obstoj parnih konceptov, ki skupaj opredeljujejo medsebojno izključujoče vidike celote. Izolacija takih delov je bistveni del procesa spoznavanja.

Ko opisujemo karkoli, se zatekamo k abstrakcije- poudarjanje vidikov tega, kar se preučuje, ki so v zvezi s tem pomembni. Nebistveni vidiki so običajno izpuščeni iz obravnave. Pozneje, če se izbrana abstrakcija izkaže za plodno, nadomesti prvotno idejo pojava, ki se proučuje. V tem primeru so zavrženi vidiki pojava izpuščeni iz obravnave, četudi so zelo pomembni.

Načelo dvojnosti

Načelo dvojnosti nam naroča, da pri opisovanju česar koli hkrati upoštevamo dva medsebojno izključujoča se vidika. Odvisno od okoliščin je eden od njih lahko pomembnejši. V drugih okoliščinah bo drugi bolj pomemben. Če pri reševanju težave naletite na nepremostljive težave, poskusite pristop, ki temelji na alternativnih idejah. Zelo verjetno je, da bo uspešen.

Kdo od vas bo povedal, kaj je svetloba? V šoli so vam razložili, da je to elektromagnetno valovanje. Ta ideja je sprejeta v klasični paradigmi in na splošno precej dobro opisuje lastnost svetlobe. Vendar, kot veste, je svetloba sestavljena iz posameznih delcev - fotonov. Brez te ideje je nemogoče razložiti fotoelektrični učinek, Comptonov učinek in še veliko več. Kaj je torej svetloba – je valovanje ali tok delcev? Pri proučevanju lastnosti svetlobe sta sprejemljivi obe abstrakciji. Po načelu dualnosti se je možno izogniti napakam pri opisu, če oba opisa izvajamo vzporedno.

Načelo superpozicije

Načelo superpozicije pravi, da je rezultat vpliva dveh dejavnikov na materialni sistem mogoče predstaviti v obliki superpozicije (superpozicije) vpliva vsakega od teh dejavnikov, ki delujejo neodvisno drug od drugega. To načelo implicitno predpostavlja, da se dejavniki med seboj ne motijo. Načelo ima manjšo stopnjo splošnosti kot Curiejevo načelo. Vendar se v mnogih primerih izkaže za zelo koristnega.

Načelo simetrije

Načelo simetrije temelji na prvotnih idejah o homogenosti in izotropnosti prostora. Predpostavlja invariantnost naravnih procesov glede na simetrične transformacije. Emmy Noether je na podlagi načela simetrije pokazal, da so temeljni fizikalni zakoni ohranitve energije in gibalne količine (gibalne količine) posledica homogenosti in izotropnosti prostora.

Načelo simetrije uporablja intuitivno idejo o popolni enakosti desne in leve. Še toliko bolj bi se vam morala zdeti "leva" usmerjenost žive narave. Verjetno veste, da so molekule mnogih naravnih spojin zavite kot vzmet. Na primer, sladkor ali holesterol, ki vstopita v vaše telo, ima tako zvito strukturo. Številni encimi rastlinskega in živalskega izvora imajo spiralno strukturo. Če takšne spojine dobimo s kemično sintezo, potem v popolnem skladu z načelom simetrije dobimo približno enako število molekul, zvitih v desno in levo spiralo. Torej je vse življenje na našem planetu sestavljeno iz molekul, zavitih v levosučno spiralo. Upoštevajte, da je vaše srce premaknjeno v levo in ne v desno. Zakaj je tako, znanost še ni ugotovila. Zaenkrat naj opozorimo, da je načelo simetrije, ne glede na to, kako vabljivo očitno je videti, zelo, zelo omejeno.

Še bolj omejeno, čeprav nič manj plodno, je načelo podobnosti. Po tem principu se po določeni transformaciji enačbe, ki opisujejo podobne sisteme, izkažejo za enake.

Vzemimo za primer tako imenovana majhna nihanja. Izkaže se, da je po nekaterih matematičnih transformacijah mogoče nihanje bremena, obešenega na vrvici, in električni tok v nihajnem krogu opisati z isto enačbo. Načelo podobnosti žal ni mogoče vedno uporabiti. Če pa ste v procesu svoje praktične dejavnosti lahko odkrili podobnosti med nekaterimi skupinami pojavov, menite, da vam je uspeh zagotovljen.

Načelo relativnosti

Po načelu relativnosti absolutnega gibanja ni. In zato ne obstaja absolutni prostor, absolutni čas itd. To načelo pomeni, da potek naravnih procesov ni odvisen od zornega kota opazovalca, ki jih opisuje. Kot enega od temeljev posebne teorije relativnosti jo je postavil Albert Einstein. Oporekajo številni znanstveniki. Trenutno je trdno vstopil v inertno jedro sodobne znanstvene paradigme.

Neposredna posledica načela relativnosti je načelo nespremenljivosti naravnih zakonov na transformacije referenčnega okvira, v katerem so bili oblikovani. Načelo invariantnosti pravi, da oblika osnovnih enačb, ki opisujejo naravne pojave, ni odvisna od transformacije koordinat in časa, ki je vključen v te enačbe.

Filosofio.Ru

Filozofski kotiček

Načela in zakonitosti razvoja bitja

Razvoj bitja ne poteka spontano, ampak je podvržen določenim načelom in zakonitostim. Načelo razumemo kot izhodiščno osnovno pravilo, ki določa vsebino in usmeritev dejavnosti. Na primer, načelo objektivnosti pri obravnavanju spornih primerov s strani arbitražnega sodišča predvideva, da se bodo upoštevale le vsebine primera, ne pa značilnosti katere koli od strank. Ko za človeka rečejo, da je načelen, mislijo na to, da v svojih ocenah in dejanjih vedno sledi strogo določenim načelom.
Okoliški svet je pester in raznolik v svojih pojavnih oblikah, "naseljen" je z neskončnim številom predmetov, pojavov in procesov, vsak od njih pa je edinstven, saj ima samo svoje inherentne značilnosti in lastnosti. Toda kljub tej raznolikosti, ki se na prvi pogled kaže kot kaotično kopičenje stvari in dogodkov, je bivanje kozmos, red, organizirana celota. To pomeni, da obstaja povezava med različnimi predmeti, ki tvorijo obstoj. Načelo povezovanja je ključno za razumevanje bistva, vsebine in smeri razvoja.
Povezava je odnos med predmeti, ločenimi v prostoru in času, ko spremembe v enem od njih povzročijo spremembe v drugem. Povezave razvrščamo po različnih osnovah: po smeri delovanja (neposredne in obratne), po oblikah pogojevanja (nedvoumne, verjetnostne in korelacijske), po rezultatu (transformacija, generiranje, reprodukcija), po moči (trde in šibke), po vsebini ( prenos snovi, energije ali informacij) in drugo. Univerzalni razlog, ki spodbuja objekte k medsebojni komunikaciji, je porušeno ravnotežje znotraj objekta oziroma med objektom in okoljem njegovega obstoja. To se lahko kaže v izgubi energije, izgubi neke komponente ali pomanjkanju vitalnih informacij. Z vstopom v stik z drugimi predmeti dani predmet obnovi svojo popolnost in celovitost.
Med različnimi vrstami povezav so najbolj dragocene vzročne povezave, to je tiste, ki vzpostavljajo genetsko odvisnost med posameznimi stanji objektov med njihovim razvojem in delovanjem. V skladu z načelom vzročnosti imajo nastanek kakršnih koli predmetov in sistemov ter spremembe njihovih lastnosti skozi čas osnovo v prejšnjih stanjih; Te razloge imenujemo vzroki, spremembe, ki jih povzročajo, pa posledice. Bistvo vzročne zveze je generiranje učinka z vzrokom; učinek, ki ga določa vzrok, ima nanj obratni učinek. Človeška dejavnost je organizirana na podlagi vzročnosti in razvijajo se znanstvene napovedi.
V filozofiji in znanosti obstajata dva nasprotujoča si pogleda na naravo vzročnih odnosov med objekti: determinizem in indeterminizem. Determinizem (iz latinskega determino – določam) pravi, da so vsi pojavi na svetu medsebojno povezani in vzročno določeni, zato ima vzročna razlaga primarno vlogo v znanju. Indeterminizem (v latinščini predpona in- pomeni zanikanje) je doktrina, ki zanika univerzalno in objektivno naravo vzročne zveze naravnih in družbenih pojavov in posledično zanemarja vrednost vzročne razlage v znanosti.
Ponavljajoče se, stabilne in nujne vzročno-posledične zveze imenujemo zakoni. Vsebina zakonov odraža objektivno povezavo med resničnimi pojavi in procesi, ki se dogajajo v naravi in družbi. Slavni fizik in matematik A. Poincaré je menil, da so zakoni najboljši izraz harmonije sveta. Filozofija razvršča zakone po stopnji splošnosti (univerzalni, splošni in partikularni), po področju regulacije (naravni zakoni, zakoni mišljenja, družbeni zakoni), po vsebini (zakoni razvoja in zakoni delovanja). V sodobni znanosti je običajno razlikovati med dinamičnimi in statističnimi (verjetnostnimi) zakoni.
Dinamični zakon nadzoruje obnašanje posameznega objekta in omogoča vzpostavitev nedvoumne povezave med njegovimi stanji. Z drugimi besedami, dinamični zakon opisuje možnost, ki mora biti nujno uresničena. Napovedi, narejene na podlagi dinamičnih zakonov, so popolnoma točne in nedvoumne.
Statistično pravo ureja razmerja med velikimi zbirkami predmetov in njegovi rezultati niso nedvoumni. Definira širok razpon možnih izvedb za vsako zbirko objektov. Napovedi, ki temeljijo na statističnih zakonitostih, so verjetnostne narave. Probabilistični zakoni opisujejo obnašanje ljudi v velikih skupinah, razmerje med molekulami plina, razmerje med osnovnimi delci v mikrokozmosu.
Dolgo časa je v znanosti in filozofiji veljalo, da so samo dinamični zakoni »pravi« zakoni, torej izražajo objektivne, univerzalne in nujne povezave med predmeti. Vendar pa je ustvarjanje kvantne mehanike in opazovanje mikrosveta dalo razloge za sklep, da statistični zakoni niso nič manj pomembni in bistveno širijo naše znanje o vzročnosti. V sodobni fiziki verjamejo, da so dinamični zakoni prva, najnižja stopnja spoznavanja sveta, statistični zakoni pa globlje in celoviteje odražajo povezave med objekti. Verjetnostni opis sveta ni pokazatelj nevednosti in nevednosti, temveč posledica kompleksne, večnivojske strukture bivanja. Primeri dinamičnih znanstvenih teorij so: klasična mehanika, klasična elektrodinamika, splošna in posebna teorija relativnosti. Statistične teorije vključujejo vse kvantne teorije, statistično mehaniko in genetiko.
V Heglovi dialektični filozofiji so se razvili trije zakoni, ki so po mnenju tega misleca odražali celostni proces razvoja narave, družbe in človeškega znanja. To je zakon enotnosti in boja nasprotij, zakon medsebojnega prehoda kvantitativnih sprememb v kvalitativne in zakon zanikanja zanikanja. Jedro teh zakonov tvori ideja protislovja kot univerzalnega vzroka razvoja. Kljub izobraževalni vrednosti teh zakonov, ki na splošno odražajo vire, mehanizme in smer razvoja, niso primerni za podrobnejšo razlago vzročno-posledičnih interakcij. Zato se uporabljajo za ponazoritev zgodovinskega procesa, evolucije žive narave in protislovne narave spoznavnega procesa. O njih bomo podrobneje razpravljali v nadaljevanju.

Božanska filozofija! Ko ste enkrat okusili vaše sadje, lahko na svoji pojedini za vedno okusite tisti sladki nektar, od katerega ni sitosti.
John Milton

www.filosofio.ru

Zakaj obstajajo naravni zakoni?

Kot pravi zakon biogeneze: življenje vedno izvira iz življenja. Tako empirična znanost kot Geneza 1 nam povesta, da se vsi organizmi na zemlji razmnožujejo sebi lastni vrsti. Ta zakon, tako kot drugi naravni zakoni, obstaja, ker ima vesolje svojega Stvarnika, ki je logičen in ki je vzpostavil red v svojem vesolju.

Vesolje se drži določenih pravil – zakonov, ki se jih morajo držati vse obstoječe stvari. To so zelo natančni zakoni in mnogi med njimi so matematične narave. Naravni zakoni so po naravi hierarhični; Mali naravni zakoni temeljijo na temeljnih naravnih zakonih, ki morajo biti zelo natančni in pravilni, da je obstoj našega vesolja sploh možen. Toda od kod prihajajo ti zakoni in zakaj obstajajo? Če je vesolje samo naključni produkt velikega poka, zakaj bi potem njegov obstoj temeljil na urejenih principih – ali, glede tega, na kakršnih koli principih? Takšni zakoni so v skladu s svetopisemskim stvarjenjem. Naravni zakoni obstajajo, ker ima vesolje Stvarnika, Boga, ki je logičen in je vzpostavil red v svojem vesolju (Geneza 1:1). Ali Bog obstaja? Razmislimo o tem.

Božja beseda

Absolutno vse, kar obstaja v vesolju – vsaka rastlina in žival, vsak kamen, vsak delec snovi in svetlobni val – je vezano na zakone, ki se jih preprosto morajo držati. Sveto pismo nam pove, da obstajajo naravni zakoni – »odloki nebes in zemlje« (Jeremija 33:25). Ti zakoni nam opisujejo, kako Bog na splošno izvaja svojo voljo v vesolju.

Božja logika je vgrajena v vesolje in zato vesolje ni naključno ali samovoljno. Zanj veljajo kemijski zakoni, ki logično izhajajo iz fizikalnih zakonov, od katerih mnogi lahko logično izhajajo iz drugih zakonov fizike in zakonov matematike. Najbolj temeljni naravni zakoni obstajajo samo zato, ker jih Bog dopušča; so logičen, organiziran način, na katerega Bog vzdržuje in vzdržuje vesolje, ki ga je ustvaril. Ateist ne more razložiti logičnega in urejenega stanja vesolja. Zakaj bi moralo vesolje spoštovati zakone, če ni nikogar, ki bi te zakone dal? Toda naravni zakoni se popolnoma ujemajo s svetopisemskim poročilom o stvarjenju. Pravzaprav je Sveto pismo osnova naravnih zakonov.

Zakoni življenja (biogeneza)

Obstaja en zelo dobro znan zakon življenja: zakon biogeneze. Ta zakon preprosto pravi, da življenje vedno izvira iz življenja. Evo, kaj nam opazovalna znanost pove o tem: organizmi razmnožujejo druge podobne organizme. Če pogledamo v zgodovino, bomo videli, da je Louis Pasteur ovrgel en domnevni primer spontane generacije; pokazal je, da življenje izvira iz že obstoječega življenja. Od takrat je minilo že veliko časa in danes vidimo, da je ta zakon univerzalen – brez izjem. To je seveda točno to, kar pravi Sveto pismo. Kot nam pove 1. Mojzesova knjiga, je Bog nadnaravno ustvaril prve raznolike vrste življenja na zemlji in povzročil, da so se razmnoževale svoje vrste. Upoštevajte to evolucija od molekule do človeka krši ta zakon biogeneze. Evolucionisti verjamejo, da je življenje (vsaj enkrat) nastalo spontano iz neživih kemikalij. Toda to je v popolnem nasprotju z zakonom biogeneze. Prava znanost samo potrjuje Sveto pismo.

Absolutno vse, kar obstaja v vesolju – vsaka rastlina in žival, vsak kamen, vsak delec snovi in svetlobni val – je vezano na zakone, ki se jih preprosto morajo držati.

Zakoni kemije

Življenje zahteva posebne kemijske zakone. Naša telesa se napajajo s kemičnimi reakcijami in so odvisna od kemijskih zakonov, ki nenehno veljajo. Tudi informacije, ki sestavljajo vsako živo bitje, so shranjene v dolgi molekuli, imenovani DNK. Kot vemo, življenje ne bi moglo obstajati, če bi bili kemijski zakoni drugačni. Bog je ustvaril kemijske zakone točno takšne, kot morajo biti, da je življenje na zemlji možno.

Zakoni kemije dajejo različne lastnosti različnim elementom (vsak je sestavljen iz posebne vrste atoma) in spojinam (sestavljenim iz dveh ali več vrst atomov, ki so povezani skupaj) v vesolju. Na primer, ob zadostni aktivacijski energiji najlažji element (vodik) reagira s kisikom in tvori vodo. Sama voda ima zelo zanimive lastnosti, kot je sposobnost zadrževanja nenavadno velikih količin toplotne energije. Ko voda zmrzne, tvori kristale s heksagonalno simetrijo (zato so snežinke šesterokotne). Nasprotno pa kristali soli (natrijev klorid) nastanejo v obliki kocke. Zaradi heksagonalne simetrije zamrznjene vode se v njenih kristalih oblikujejo "luknje", zaradi česar imajo vodni kristali manjšo gostoto kot njena tekoča oblika. Zato led plava v vodi (medtem ko v bistvu vse zamrznjene spojine potonejo v lastni tekoči obliki).

Lastnosti spojin in elementov niso naključne. Pravzaprav lahko elemente na podlagi njihovih fizikalnih lastnosti logično razporedimo v periodni sistem. Snovi v istem stolpcu tabele imajo podobne lastnosti. To se zgodi, ker imajo elementi v navpičnem stolpcu enake zunanje elektronske strukture. Ti elektroni, daleč od središča, določajo fizične značilnosti atoma. Periodni sistem ni nastal po naključju. Atomi in molekule imajo različne lastnosti, ker so njihovi elektroni vezani z zakoni kvantne fizike. Z drugimi besedami, kemija temelji na fiziki. Če bi bili zakoni kvantne fizike vsaj malo drugačni, potem atomi sploh ne bi mogli obstajati. Bog je ustvaril fizikalne zakone točno takšne, kot morajo biti, da se kemijski zakoni manifestirajo tako, kot On želi.

Zakoni gibanja planetov

Znanstvenik o stvarjenju Johannes Kepler je odkril, da so planeti našega sončnega sistema podvrženi trem naravnim zakonom. Ugotovil je, da se planeti vrtijo v ovalu (in ne v pravilnih krogih, kot so mislili prej), pri čemer je sonce v središču tega ovala; tako je določen planet v določenem trenutku bližje soncu kot v drugih časih. Kepler je tudi odkril, da planeti prepotujejo enake razdalje v enakem času - z drugimi besedami, hitrost planetov v njihovih orbitah se povečuje, ko se približujejo soncu. In tretjič, Kepler je vzpostavil natančno matematično razmerje med razdaljo od planeta do sonca (a) in njegovo orbitalno dobo (p); planeti, ki so dlje od sonca, krožijo počasneje kot planeti, ki so bližje soncu (to lahko izrazimo kot p 2 =a 3). Keplerjevi zakoni veljajo tudi za orbite satelitov, ki krožijo okoli določenega planeta. 1

Za kemijske zakone ti zakoni gibanja planetov niso temeljni. So bolj logična posledica drugih naravnih zakonov. Mimogrede, drug kreacionistični znanstvenik (Sir Isaac Newton) je odkril, da je mogoče Keplerjeve zakone matematično izpeljati iz določenih fizikalnih zakonov – in sicer iz zakonov gravitacije in gibanja (ki jih je oblikoval sam Newton).

Zakoni fizike

Področje fizike opisuje vedenje vesolja na njegovi najbolj temeljni ravni. Obstaja veliko različnih fizikalnih zakonov. Vsi se nanašajo na to, kako se danes odvijajo vsi procesi v vesolju. Nekateri fizikalni zakoni opisujejo, kako se svetloba širi, kako se energija prenaša, kako deluje gravitacija, kako se materialna telesa gibljejo v vesolju in številne druge pojave. Fizikalni zakoni so običajno matematične narave; Nekatere fizikalne zakone je mogoče opisati s kratko formulo, kot je E=mc 2 . Preprosta formula F=ma kaže, kako se bo hitrost predmeta z maso (m) povečala (a), če nanj deluje rezultantna sila (F). Preprosto neverjetno je, da vsak predmet v vesolju nenehno upošteva ta pravila.

V fiziki obstaja hierarhija: nekatere zakone fizike je mogoče izpeljati iz drugih zakonov fizike. Na primer, znano Einsteinovo formulo E=mc 2 je mogoče izpeljati iz principov in enačb posebne teorije relativnosti. Nasprotno pa obstaja veliko fizikalnih zakonov, ki jih ni mogoče izpeljati iz drugih fizikalnih zakonov; Za mnoge od teh zakonov se verjame, da so izpeljana načela, vendar znanstveniki še niso ugotovili njihovega izvora.

Toda nekateri zakoni fizike so nedvomno lahko temeljni (in ne temeljijo na drugih zakonih); obstajajo samo zato, ker jih Bog dopušča. Pravzaprav se to nanaša na vsaj en zakon fizike (in morda več) - najbolj temeljnega. Logično gledano, če bi najbolj temeljni zakon temeljil na drugih zakonih, ne bi bil najbolj temeljni zakon.

Fizikalni zakoni (skupaj s pripadajočimi konstantami) so natančno in pravilno določeni, da življenje, zlasti človeško, obstaja. To dejstvo se imenuje "antropno načelo". 1

1. Beseda antropično izvira iz grške besede antropos, kar pomeni oseba.

Zakoni matematike

Upoštevajte, da so zakoni fizike izjemno matematične narave. Ne bi delovale, če ne bi bilo zakonov matematike. Matematični zakoni in principi vključujejo pravila seštevanja, tranzitivnosti, komutativnost seštevanja in množenja, Newtonov binom in mnoga druga pravila. Tako kot zakoni fizike lahko tudi nekatere zakone in lastnosti matematike izpeljemo iz drugih matematičnih principov. Toda v nasprotju z zakoni fizike so zakoni matematike abstraktni; niso "povezani" z nobenim določenim delom vesolja. Možno si je predstavljati vesolje, v katerem se zakoni fizike razlikujejo, težko pa si je predstavljati vesolje, ki je skladno z različnimi zakoni matematike. 2

Zakoni matematike so primer »transcendentne resnice«. Morajo biti resnične ne glede na to, kakšno vesolje je Bog ustvaril. To je morda posledica dejstva, da je Božja narava logična in matematična; tako bi bilo vesolje, ki ga je Bog ustvaril, nujno matematične narave. Neverni naravoslovec ne more razložiti zakonov matematike. Vsekakor verjame v matematiko in jo uporablja, vendar obstoja matematike ne zna razložiti v okviru naravoslovnega pogleda na svet, saj matematika ni del fizičnega vesolja. Vendar pa kristjan razume, da Bog obstaja nad vesoljem in da matematika odseva Božje misli. Razumevanje matematike je v nekem smislu »razumevanje božjih misli« 3 (seveda v omejenem in skrajnem smislu).

Nekateri mislijo, da je matematika človeški izum. Pravijo, da če človeška zgodovinaČe bi bilo drugače, bi se razvila popolnoma drugačna oblika matematike – z alternativnimi zakoni, izreki, aksiomi itd. Toda takšno razmišljanje je protislovno. Ali bi res morali verjeti, da vesolje ni upoštevalo zakonov matematike, preden so jih ljudje odkrili? Ali so se planeti res vrteli po svojih orbitah nekako drugače, preden je Kepler ugotovil, da je p 2 =a 3? Gotovo je, da so matematični zakoni nekaj, kar je človeštvo odkrilo, ne izumilo. Edina stvar, ki bi lahko bila drugačna (in človeška zgodovina bi šla v drugo smer), je pisanje - način, kako se odločimo za izražanje matematičnih resnic s simboli. Toda te resnice obstajajo, ne glede na to, kako jih izražamo. Matematiko lahko upravičeno imenujemo "jezik stvarjenja".

Zakoni logike

Vsi naravni zakoni, od fizikalnih in kemijskih do zakona biogeneze, so odvisni od zakonov logike. Tako kot matematični zakoni so tudi zakoni logike transcendentalne resnice. Ne moremo si predstavljati, da bi se lahko zakoni logike razlikovali od obstoječih. Vzemimo za primer zakon doslednosti. Po tem zakonu ne morete imeti predmeta "A" in predmeta "ne A" hkrati in v istem razmerju. Brez zakonov logike bi bilo sklepanje enostavno nemogoče. Toda od kod ti zakoni logike?

Ateist ne more razložiti zakonov logike, čeprav je prisiljen sprejeti, da obstajajo, da bi razumska misel imela smisel. Po Svetem pismu je Bog logičen. Nedvomno zakon neprotislovja odraža naravo Boga; v Bogu ni laži (4. Mojzesova knjiga 23:19) in zlo ga ne more skušati (Jakobovo pismo 1:13), saj so ti koncepti v nasprotju z Njegovo popolno naravo. Ker smo ustvarjeni po božji podobi, instinktivno razumemo zakone logike. Sposobni smo logično sklepati (čeprav zaradi omejenega uma in greha ne razmišljamo vedno povsem logično).

Doslednost narave

Naravni zakoni so dosledni. Ne spreminjajo se (prostovoljno), njihovo delovanje pa je razpršeno po celotnem kozmosu. Naravni zakoni delujejo v prihodnosti tako, kot so delovali v preteklosti; to je ena najosnovnejših predpostavk v vsej znanosti. Brez te predpostavke bi bila znanost nemogoča. Če se naravni zakoni jutri nenadoma in brez zadostnega razloga spremenijo, nam rezultati preteklih poskusov ne bodo povedali ničesar o prihodnosti. Zakaj lahko verjamemo, da zakoni narave dosledno veljajo ves čas? Nejeverni znanstveniki ne morejo dokazati te pomembne predpostavke. Kristjan pa lahko, saj nam Sveto pismo daje odgovor. Bog je Gospodar vsega stvarstva in drži vesolje skupaj na stalen in logičen način. Bog se ne spreminja in zato vedno ohranja vesolje dosledno in nespremenljivo (Jeremija 33:25).

Zaključek

Videli smo, da so naravni zakoni odvisni od drugih naravnih zakonov, ki so na koncu odvisni od Božje volje. Tako je Bog ustvaril fizikalne zakone kot natančne in ustrezne, da bi bili kemijski zakoni pravilni, da bi življenje lahko obstajalo. Malo verjetno je, da bi kdorkoli lahko rešil tako zapleten problem. In vendar je Gospod to storil. Ateist ne more pojasniti teh zakonov narave (čeprav se strinja, da morajo obstajati), ker ti zakoni niso skladni s konceptom naturalizma. Vendar so popolnoma v skladu s Svetim pismom. Mislimo, da je vesolje oblikovano na logičen in urejen način in se podreja nespremenljivim zakonom, ker je vesolje ustvarila Božja moč.

Dr. Jason Lisley doktoriral iz astrofizike na univerzi Colorado Boulder City. Dr. Lisley je priljubljen avtor in raziskovalec misije Answers of Genesis. Svoje znanje o nebesih uporablja za pričevanje o Božjem delu in ponuja svoja predavanja na DVD-ju, kot je npr. Svetloba oddaljenih zvezd in Stvaritvena astronomija .

Vendar pa je konstanta sorazmernosti drugačna za tretji zakon. To je zato, ker se masa sonca razlikuje od mase planeta. Nazaj na besedilo.
Pod pogojem, da obstajajo različni sistemi začetnih definicij in aksiomov, ki omogočajo nekaj sprememb v matematičnih sistemih mišljenja (alternativna geometrija itd.). Toda večina osnovnih načel ostaja enaka. Nazaj na besedilo.
Ta stavek je pripisan kreacionističnemu astronomu Johannesu Keplerju. Nazaj na besedilo.

www.origins.org.ua

Kako pravilno opraviti test: priporočila za bolnika Skoraj vsi testi se izvajajo na prazen želodec (vsaj 8 ur po zadnjem obroku), zato lahko zjutraj pijete majhno količino vode, da opravite teste. Čaj in kava nista voda, bodite potrpežljivi. […]
Davčni sistem v Veliki Britaniji, obdavčitev v Angliji, davki v Angliji Sodoben sistem obdavčitve dohodkov v Veliki Britaniji je utemeljila reforma iz leta 1973. Kot rezultat te reforme je bila dohodnina poenotena in usklajena. enoten sistem. Predmeti […]
Sončni kolektor - sončna energija v hiši! SONČNI KOLEKTORJI. Pregled vrst sončnih kolektorjev. Prednosti in slabosti. V trenutni krizi je vsem na ustih nova beseda - zbiratelj. Angleška beseda collect ima veliko pomenov, vendar je njen glavni pomen nekaj zbrati. […]
Zdravstveno zavarovanje za schengenski vizum: cene in značilnosti zavarovanja za turiste Če se odločite za potovanje v eno od evropskih držav, boste za potovanje potrebovali zdravstveno zavarovanje za schengenski vizum. Zavarovalna polica je vključena v obvezni seznam dokumentov za pridobitev [...]
Kako postati obrtnik: navodila po korakih za tiste, ki so se odločili hobi spremeniti v zaslužek. Kako postati obrtnik in katere vrste dejavnosti se lahko štejejo za obrt, je pojasnila Zveza sindikatov Belorusije.

Foto: Dmitry Brushko, TUT.BY. Fotografija je ilustrativna, kako [...]

Od tiste znamenite januarske noči leta 1610, ko je Galileo svoj teleskop usmeril v nebo in odkril Jupitrove lune, so številni znanstveniki in navdušenci sledili njegovemu zgledu in odkrili številne planete in zvezde, katerih obstoj trenutno ni potrjen. In že dolgo pred Galilejem so nerazložljivi pojavi v vesolju begali mislece in vznemirjali um navadnih ljudi. Danes – v 21. stoletju, kljub temu, da je sodobna znanost napredovala daleč naprej, se je v astronomiji nabralo veliko odkritij in opazovanj, ki za svojo razlago zahtevajo nove teoretične konstrukte. Vsi se na prvi pogled zdijo izjemno zapleteni, vendar se znanstvenikom glede na izkušnje iz preteklosti ne mudi umakniti.

Naslednja knjiga v seriji pripoveduje o najbolj vznemirljivih skrivnostih sodobne astronomije.

<<< Назад

knjiga:

Naprej >>>

Vidimo, da svet živi v skladu z določenimi pravili, imenovanimi »naravni zakoni«. Znanstveniki odkrijejo te zakonitosti in jih oblikujejo. Napredek v znanosti je tesno povezan s takimi odkritji. Pomagajo povzemati dejstva, pojasniti dogajanje in napovedati prihodnost. Marsikomu se zdi naravno, da je v kaosu pojavov, ki nas obdajajo, razbrati harmoničen red, ki je opazen na vseh ravneh od mikrokozmosa do makrokozmosa. Celotno vesolje živi po zakonih, ki ga držijo skupaj, kot telo – okostje.

Toda od kod prihajajo ti zakoni? Ali so večni ali se spreminjajo skozi čas? Ali jih narava slepo uboga ali jih lahko krši?

Že stoletja so ljudje na ta vprašanja odgovarjali brez razmišljanja. Naravne zakone je izumil Bog. Trajajo večno. Zato so nastali v trenutku stvarjenja sveta – v znanstvenem smislu med velikim pokom. In očitno so bili že takrat »idealni«.

Kaj če odgovorite drugače? Morda naravnih zakonov »ni ustvaril« nihče? Kaj pa, če so postopoma nastajale več milijonov let? Vemo, da je narava podvržena evoluciji. Živi organizmi se prilagajajo svetu okoli sebe in se temu primerno spreminjajo. Morda se podobna evolucija dogaja v vesolju. Elementarni delci (protoni, elektroni, nevtroni in podobni) se nekako »prilagajajo« drug drugemu. Za te delce se pojavijo določena »življenjska pravila«.

Mogoče so naravni zakoni nastali v trenutku nastanka sveta – znanstveno gledano med velikim pokom?

Vendar so takšne ideje v nasprotju z dejstvi, ki jih je nabrala astrofizika. Svetloba oddaljenih galaksij nam prinaša novice o tem, kateri zakoni so veljali kmalu po »stvarjenju sveta«. Spektralne črte svetlobnih žarkov kažejo, da so zvezde v tistem obdobju sledile istim zakonom kot zdaj.

V razpravi o bistvu naravnih zakonov izstopa več strani.

Realisti verjamejo, da naravni zakoni obstajajo neodvisno od naših formulacij in definicij. Resnični so kot stoli, je polemično zapisal Steven Weinberg v svoji knjigi Sanje o enotnosti vesolja.

Seveda si naravni zakoni zaslužijo veliko več spoštovanja kot katerikoli predmet. Navsezadnje slednje še vedno ne morejo uiti izpod naše moči. Prosto lahko prestavimo stol, premaknemo kazalec na uri, zdrobimo kamnit blok, ne moremo pa vplivati na naravne zakone. Ne glede na to, koliko opazujemo Sonce, ne moremo spremeniti na primer moči njegove gravitacije. Odvisni smo od naravnih zakonov, vendar oni niso odvisni od nas. Teh zakonov nismo izumili, ampak odkrili. In tako kot je zapuščen otok, izgubljen v oceanu, obstajal veliko prej, preden ga je človek zagledal, tako so se naravni zakoni izražali v jeziku matematike že takrat in ne šele odkar so bili odkriti. O tem so prepričani tudi nekateri drugi sodobni znanstveniki, na primer Aleksander Vilenkin: »Predvideti moramo, da so zakoni fizike obstajali »še preden« je nastalo vesolje.« Po njegovem mnenju že samo dejstvo rojstva vesolja a priori predpostavlja obstoj določenih zakonov, po katerih bo potekal njegov razvoj. To stališče je blizu izročilu Platona, ki je verjel, da onkraj meja vidnega sveta resnično obstaja svet idej.

Pozitivisti in nominalisti so prepričani o nasprotnem. "Fizikalne teorije so le matematični modeli, ki jih izdelamo," pravi Stephen Hawking. "Ne moremo se vprašati, kaj je resničnost, ker ne moremo preveriti, kaj je resnično in kaj ne, ne da bi se zatekli k pomoči različnih vrst modelov." To mnenje ni novo. Fizik in filozof Ernst Mach, ki je nekoč postal predmet napadov prvega klasika leninizma, je zahteval, da se omejimo le na preproste matematične opise empiričnih procesov, filozof Ludwig Wittgenstein pa je v svojem Tractatus Logico-Philosophicus polemično trdil, da » Osnova celotnega sodobnega pogleda na svet leži v zmotnem prepričanju, da so tako imenovani naravni zakoni razlage naravnih pojavov.«

Pragmatiki, ki se izogibajo skrajnostim, značilnim za zagovornike obeh znanstvenih taborov, menijo, da so naravni zakoni nekakšen koristen pripomoček, ki pomaga dokaj natančno opisati naravne pojave. »Zanima me model, ki najučinkoviteje razloži opažena dejstva,« pravi Paul Steinhardt. – Ali ustreza realnosti, je prazno vprašanje. Modeli vedno poenostavljajo realnost. Pravzaprav nam sama realnost ni zelo pomembna. Najprej potrebujemo model, ki opisuje vrsto kompleksnih pojavov z uporabo najpreprostejših konceptov, ki so razumljivi našemu umu in nam omogočajo napovedovanje, kaj se bo zgodilo. Ko govori s študenti, Steinhardt pogosto navaja naslednji primer. Na televiziji predvajajo nogometno tekmo. V tem primeru, ko poskušate predvideti, kaj se bo zgodilo naslednje, je najbolje domnevati, da so barvite lise na zaslonu podobe nogometašev, in se še naprej voditi s poznavanjem nogometnih pravil, namesto da bi se spominjali elektronskih vezij, elektromagnetnih polj. - vse, kar ustvarja barvne signale na zaslonu monitorja. "Resničnost ni vedno takšna, kot bi si želeli, vendar bi radi razumeli."

Najpreprostejše zakone narave - kot je "odvisnost sile gravitacije od kvadrata razdalje" - si še vedno lahko predstavljamo čisto geometrijsko. Toda kaj želite storiti s splošno relativnostjo ali kvantno fiziko? Zakaj za vraga mati narava pozna tako zapletene strukture, da jih večina ljudi ne more razumeti? Kaj pa, če se motimo, ko verjamemo, da narava sledi nekim formulam? Navsezadnje je mogoče razbrati vzorce v vsakem kopičenju naključnih dejstev.

Morda je veliko vzorcev, ki jih sprejemamo kot neizprosne zakonitosti, le posledica naše sposobnosti iskanja določenih vzorcev v opazovanih procesih. V praksi smo prisiljeni zanemariti številne dejavnike, ki ovirajo manifestacijo teh zakonov. Pogosto zakoni idealizirajo naravo in sledijo posebnostim našega razmišljanja. Včasih smo jih pripravljeni izumiti, namesto da bi jih odkrili.

Kaj se bo zgodilo, če se "zakon o ohranitvi energije" nenadoma neha upoštevati - v mikrosvetu ali v makrosvetu? To nas ne bo motilo. Prepričani smo v njegovo nedotakljivost. Do tega bomo prišli sproti nova uniforma energije – nekakšne »temne vakuumske energije« – ki nas razbremeni vsakršnih dvomov. In zdaj je energijsko ravnovesje ponovno vzpostavljeno.

To se je zgodilo pred kratkim, ko se je izkazalo, da je masa vidnega vesolja nezadostna za upoštevanje nam znanih zakonov. Nato nas je logika sklepanja prisilila k priznanju, da je vesolje sestavljeno iz 95 % temne snovi in temne energije. Zaradi takšnih odkritij so nekateri trdili, da je vsa fizika fikcija.

V ozadju teh dvomov se zdijo razmišljanja »realistov« najbolj praktična. Navsezadnje je z njihovega vidika mogoče pojasniti, zakaj so nekatere znanstvene teorije resnične, druge pa napačne. Narava je neusmiljena, nepodkupljiva sodnica, ki odloča, ali je neka teorija resnična ali ne. Ne obstaja več različnih, a enako resničnih teorij, ki opisujejo določen pojav. Eden od njih neizogibno prevlada, drugi pa se kljub vsej svoji prepričljivosti izkažejo za lažne.

<<< Назад

knjiga: