Gods un negods. Saprāts tiek dots cilvēkam, lai saprastu: nav iespējams dzīvot tikai ar saprātu.
"Gods un negods". Virziens, kura pamatā ir divi pilnīgi pretēji jēdzieni. Students var runāt par cilvēka grūto morālo izvēli: palikt uzticīgam savai sirdsapziņas balsij vai iet negoda un nodevības, liekulības un melu ceļu. Liels skaits rakstnieku savos darbos uzdeva šo jautājumu: ko darīs varonis, vai viņš nodos savus morālos ideālus vai izlems ieklausīties sirdsapziņas balsī.
"Uzvara un sakāve". Virziens, kurā absolvents var domāt par uzvaru un sakāvi, vienā gadījumā viņš var izmantot kādu atsevišķu vēstures notikumi, kas aprakstīti darbā, kas ved varoni/varoņus uz uzvaru vai sakāvi, citā gadījumā par iekšējā cīņa cilvēks ar sevi, tā cēloņiem un rezultātiem. Daudzi klasiķi savos darbos bieži parādīja jēdzienu "uzvara" un "sakāve" neskaidrību un relativitāti dažādos vēsturiskos apstākļos un dzīves situācijās.
"Pieredze un kļūdas". Šajā virzienā var spriest par indivīda, cilvēces kopumā praktiskās un garīgās pieredzes vērtību, kā arī par kļūdu cenu ceļā uz pasaules izzināšanu, iegūšanu. dzīves pieredze. Literatūra bieži liek aizdomāties par pieredzes un kļūdu attiecībām: par pieredzi, kas novērš kļūdas, par kļūdām, bez kurām nav iespējams virzīties uz priekšu. dzīves ceļš, un par nelabojamām, traģiskām kļūdām.
"Draudzība un naids". Režija mērķis ir argumentēt par cilvēku draudzības vērtību, par veidiem, kā panākt savstarpēju sapratni starp cilvēkiem, viņu kopienām un pat veselām tautām. Daudz satura literārie darbi asociējas ar cilvēcisko attiecību siltumu vai cilvēku naidīgumu, ar draudzības attīstību naidā vai otrādi, ar tāda cilvēka tēlu, kurš spēj vai nespēj novērtēt draudzību, kurš prot pārvarēt konfliktus vai sēj naidīgumu.
Mēs strādājam otrajā virzienānoslēguma esejas tēmas
2016-2017
"Gods un
negods" Virziens ir balstīts uz polāro
jēdzieni, kas saistīti ar cilvēka izvēli:
esi uzticīgs sirdsapziņas balsij, seko
morāles principiem vai iet ceļu
nodevība, meli un liekulība. Daudzi
rakstnieki ir koncentrējušies uz
dažādu cilvēka izpausmju tēls:
no lojalitātes uz morāles noteikumiem līdz
dažādas kompromisa formas ar sirdsapziņu,
līdz dziļam morālam pagrimumam. Kādas tēmas var būt šajā virzienā
1. "Patiess gods vienmēr ir saskaņā ar sirdsapziņu" (D.S. Lihačovs)
2. "Gods ir iekšēja sirdsapziņa, un sirdsapziņa ir iekšējs gods"
(A. Šopenhauers)
3. "Godu nevar atņemt, to var pazaudēt" (A.P. Čehovs)
4. “Nevis stiprākie labākie, bet godīgie. Gods un cieņa ir spēcīgāki
viss” (F.M. Dostojevskis)
5. "Tikai tīrais var uzvarēt negodīgos" (Samed Vurgu)
6. "Gods dārgāka par dzīvību» (Šillers)
7. “Gods ir atlīdzība par tikumu…” (Aristotelis)
8. "Es pacietīšu netaisnību, bet ne apkaunojumu" (Caecilius)
9. "Negodīgs cilvēks ir gatavs negodīgam darbam" (Sakāmvārds)
10. “Atkal rūpējies par kleitu un gods no jaunības” (Sakāmvārds)
11. Ko nozīmē iet goda ceļu?
12. Kā jūs saprotat vārdus gods un negods?
13. Gods un godīgums rada prātu, un negodīgums to atņem
14. Kāda ir atšķirība starp godu un godīgumu?
Mākslas darbi
L.N. Tolstojs "Karš un miers"F.M. Dostojevskis "Noziegums un sods"
A.P. Čehovs "Students"
V.G. Rasputins "Franču valodas stundas", "Uguns", "Sieviete
saruna”, “Ivana meita, Ivana mamma”, “Dzīvo un atceries”
V.P. Astafjevs "Skumjš detektīvs"
M.A. Bulgakovs "Baltā gvarde"
M. Gorkijs "Vecā sieviete Izergila", "Apakšā"
V.Bikovs "Sotņikovs"
E. Hemingvejs "Ardievu ieročiem!" Sastāvs
Pārdomas par godu un sirdsapziņu
Kā mūsdienās rakstīt par godu un sirdsapziņu? Atļautais laiks,
jēdzienu aizstāšana, atbrīvošanās laiks no morāles principiem... Iespējams, mērķis
mana eseja būs atgādinājums un varbūt precizējums par ko
tāds gods un sirdsapziņa un kā atspoguļojās šo jēdzienu izpratne
literatūra.
Līdz 18. gadsimta sākumam Krievijā nebija jēdziena par personīgo godu. Tas nozīmēja to
viena klana pārstāvja, ģimenes, negods bija traips visai ģimenei,
visai dzimtai. Šo izpratni par godu mēs redzam visskaidrāk
vēsturiskais dzejolis M. Yu. Ļermontovs "Dziesma par caru Ivanu Vasiļjeviču,
jaunais oprichnik un drosmīgs tirgotājs Kalašņikovs. Zinot, ka viņa sieva
Alena Dmitrievna, Kiribieviča apkaunotā, pirmais, ko Kalašņikovs dara, ir piezvanīt saviem diviem jaunākajiem brāļiem, pastāstīt par notikušo, atgādināt
viņiem, ka rīt būs dūru cīņa Maskavas upē cara pakļautībā. "Un es iziešu ārā
tad uz zemessarga, es cīnīšos līdz nāvei, līdz pēdējam spēkam, Un viņš mani sitīs -
tu ej ārā…"
Tādējādi Kalašņikovs nodrošina garantētu iznīcināšanu
likumpārkāpēju Kiribejeviču un ģimenes goda atjaunošanu. Par nevainojamu
reputācija nebija žēl viņa dzīvības, ne arī tuvinieku dzīvības ... Pat Puškins, skaidrojot savu nepiekāpību pret Dantesu, teica, ka papildus
labs vārds, viņam, Puškinam, nav ko atstāt saviem bērniem. godīgs vārds
maksāja Puškinam dzīvību...
Personiskā goda jēdziens beidzot tika izveidots Krievijā sākumā
19. gadsimts. Tajā pašā laikā no Rietumiem nāca paraža apvainojumus nomazgāt ar asinīm
duelis. Bet personīgā goda jēdziens bija raksturīgs ļoti šauram lokam.
muižniecība, galvenokārt metropoles muižniecība(Oņegins) un Sargi
virsnieki (Pechorin). Šajā vidē tikai gļēvulības mājiens, necienīgs
uzvedība tika uztverta kā apvainojums, kas tika noskalots ar asinīm
caur dueli. Spilgta ilustrācija tam var kalpot kā epizode ar
Oņegins un Ļenskis. Šie Puškina romāna "Jevgeņijs Oņegins" varoņi
saistīja patiesa draudzība, bet pat viņa neapturēja bezjēdzīgos
asinsizliešana. Oņegins labi apzinājās strīdu starp viņu un Ļenski
- viegls pārpratums, bet maldīgi izprasts goda kodekss padarīja Oņeginu
izrunā liktenīgo formulu: "Vienmēr gatavs":
... Un lūk, sabiedrības viedoklis!
Goda pavasaris, mūsu elks!
Un šī ir vieta, kur pasaule griežas! Oņegins baidījās no tenkām, tenkām, gļēvulībā pasargājās no paskaidrojumiem un nedarīja
apžēlojās par savu draugu. Starp citu, to pašu tālo iemeslu dēļ radās
duelis starp citiem varoņiem. Tie ir Pechorin un Grushnitsky. Pirmais aizstāvēja godu
nelaimīgā (viņa aizvainotā) princese Marija, bet otra bija piepildīta ar viltus
jēdzienus par godu un negodu, un samaksāja par to pilnībā. Tādējādi, kad
lieta attiecās uz goda jautājumiem, cilvēki bija gatavi “pārmaksāt” un tos neapskatīja
izšķērdēti tēriņi.
Vārdnīcā S.I. Ožegova vārds gods, izņemot interpretācijas, kurām mēs pieskārāmies, ir
vēl viena nozīme. Tas ir sievietes gods, šķīstība. Tāds deficīts mūsu laikā!
Ļoti jūtams, ka mūsdienu informācijas telpā šie jēdzieni ir pilnībā
netiek izmantoti. Bet velti. Meitenīgā, sievišķā goda ievērošana runā par augstu
jo īpaši literāro varoņu garīgās īpašības. Un spilgtākais no tiem, protams
Tatjana Larina ir Puškina "saldais ideāls". IN pēdējais skaidrojums ar Oņeginu
asarainā princese starp laimi un pienākumu izvēlas pienākumu, tas ir, godu:
ES apprecējos. Tev vajag
Es lūdzu tevi atstāt mani;
Es zinu, ka tas ir tavā sirdī
Un lepnums, un tiešs gods.
Es tevi mīlu (kāpēc melot?),
Bet es esmu dota citam;
Es būšu viņam uzticīgs mūžīgi. Kāda ģeniāli vienkārša formula! To varētu pareizi izmantot
Nataša Rostova, neskatoties uz kļūdām un mešanu, un princese Marija (L.N.Tolstoja episkā romāna "Karš un miers" varone); un apbrīnojamā, lēnprātīgā kapteiņa meita Maša
Mironova, kura paveica varoņdarbu mīļotā labā.
Starp citu, par Petru Grinevu. Šis Puškina romāna varonis " Kapteiņa meita"Es
Uzskatu to par absolūtu, saprotot virsnieka godu, karotāja, aizstāvja godu.
A.S. Puškins deva savam varonim maksimālu iespēju parādīt savu
goda jēdzieni. Protams, šeit Grinevs patronizēja nejauši. Zaķis
aitādas mētelis, Pugačova spītīgā iegriba būt pateicīgam, uzticīgā Saveliča pūles un
utt. Bet es esmu pārliecināts, ka, ja Grinevs nebūtu bijis sirds tīrs, liktenis būtu no viņa novērsies.
Kādas īpašības demonstrēja Grinevs? Pirmkārt, lojalitāte Tēvzemei, zvērests
(“... es zvērēju uzticību ķeizarienei: es nevaru tev kalpot”); Otrkārt,
uzticība vārdam, pieklājība, godīgums ("Un, ja es tevi atlaidīšu," sacīja Pugačovs, "tātad
vai jūs apsolat ... nekalpot pret mani?" - "Kā es varu jums to apsolīt?" -
ES atbildēju). Un, visbeidzot, treškārt, uzticība mīlestībā (aizstāvēja Mašas labo vārdu
Mironova duelī ar pretīgo Švabrinu; riskējot ar savu dzīvību, izglāba viņu no gūsta).
Kas vieno augstāk minēto literārie varoņi? Viņi ievēroja likumu
gods, ko vada "morālas atbildības sajūta pret citiem
cilvēki, sabiedrība” (Oņegins), tas ir, sirdsapziņas apziņa. Tieši tā
Šahtarina A.F. šis jēdziens ir interpretēts skaidrojošajā vārdnīcā. Goda cilvēku dzīvē vada sajūta
kauna sargāta sirdsapziņa, kas mums visiem ir vajadzīga
atgādināt. Galu galā ne velti viņi saka par cilvēku, kurš ir zaudējis morāles vadlīnijas:
— Nav kauna, nav sirdsapziņas.
Noslēdzot savas pārdomas par godu un sirdsapziņu, vēlos atzīmēt īpašo simboliku
atgriezties skolas eseja par literatūru. Sabiedrība meklē izeju
vispārējs morāls pagrimums, garīgais aklums un vienaldzība. Es gribu ticēt,
ka vēl nav par vēlu... Nav par vēlu atgriezties pie cilvēka eksistences tīrajiem pirmsākumiem,
izcili atspoguļots labākie darbi Krievu literatūra.
(Eseju rakstīja skolotājs
krievu valoda un literatūra)
Šahtarina A.F.
10.
DARBA ALGORITMSRAKSTĪŠANAS PROGRAMMATŪRA
VIRZIENS
"GODS UN NEGODS"
(pamata līmenis)
Šahtarina A.F.
11. 1.Ievads
Gods... Kas tas ir?Gods - cilvēka morālās īpašības, viņa principi,
cieņas un lepnuma vērts, tas ir augsts garīgais
jauda, kas var
atturēt cilvēku no
zemiskums, nodevība, meli un gļēvums. Priekš
vairums
mums ir zaudēta goda stāvoklis
(kauns) ir smagas sāpes dvēselē, jo tā ir tieši tā
šāds stāvoklis pārtrauc mūsu garīgo saikni
citiem cilvēkiem, ar sabiedrību. Bez goda nav
reālās dzīves cilvēks.
Šahtarina A.F.
12.Skaņdarba galvenā daļa
Pasaules klasika daiļliteratūra, iekšātai skaitā krievu, radīja
daudzi darbi kur
stāsta par tādiem varoņiem, kuri dažādos veidos
attiecas uz goda un cieņas jēdzienu. Jā, romānā
A.S. Puškina "Kapteiņa meita" tiek dota goda problēma
visnopietnākā uzmanība. Autors rāda divus krievus
virsnieki - Grinevs un Švabrins. Pjotrs Andrejevičs Griņevs ir goda un pienākuma cilvēks, bet Švabrinu tā vajadzētu saukt
tas ir aizliegts. Kāpēc tas notiek? Dzīve bieži piedzīvo
cilvēkus, nostāda viņus izvēles priekšā. Kā būt, ko darīt
konkrētas situācijas? Rīkoties pēc goda un sirdsapziņas vai
nonākt negodā?
Šahtarina A.F.
13.
IN vecāku mājā gadā Pēteris saņēma veselīgu sākumudzīve, viņa morālās īpašības un dzīves principi
cieņas vērts. Tēvs, ieraudzījis Pēteri dievkalpojumā, deva
viņam lika kalpot godīgi un atcerēties to
cilvēka gods ir vissvarīgākais. Jaunais virsnieks atceras
tēva bauslis "Rūpējieties par godu jau no mazotnes." Griņevs
muižniecība un uzticība. Gods un pienākums krievam
virsnieki ir dzīves jēga. Viņš atteicās kalpot
Pugačovs to skaidroja ar to, ka devis zvērestu kalpot
suverēnā ķeizariene. Pjotrs Andrejevičs ir drosmīgs,
godīgi, uzvedoties cienīgi. Pugačovs Grinevu novērtēja kā
goda cilvēks. Un mēs redzam, ka goda ceļš ir ļoti grūts,
bet tieši dzīvē.
Šahtarina A.F.
14.
Un Švabrins? Viņš ir arī krievu virsnieks. Bet kas? PlkstMopam trūkst pienākuma apziņas un cilvēcības
cieņu. Pārkāpis militāro zvērestu, viņš pārgāja uz
pusē Pugačova, rāpoja pie krāpnieka kājām, lūdza
piedošana. Viņš nodeva savu dzimteni, savu kolēģi Grinevu,
atveda
tik daudz
ciešanas
Maša
Mironova,
kurš noraidīja viņa mīlestību. Un šī ir īstā
negods.
Atkārtoti pārlasot A.S. romāna lappuses. Puškina "Kapteiņa
meita", mēs sākam skaidri saprast, ka "gods ar
formas tērps netiek izsniegts. Gods ir morāls pildījums,
ka negods noved pie cilvēka personības sabrukuma.
Šahtarina A.F.
15.
Romānā "Dubrovskis" A. S. Puškins parāda divus zemes īpašniekus,seni draugi - Kirils Petrovičs Troekurovs un Andrejs Gavrilovičs
Dubrovskis. Ko katram no viņiem nozīmē gods? Ilgu laiku
vienīgā persona, pret kuru Troekurovs izturējās ar cieņu
un cieņu, bija viņa kaimiņš no Kistenevkas - Dubrovskis. vecie draugi
sastrīdējās Abiem zemes īpašniekiem bija ātrs raksturs, abi lepni.
Šo stāvokli Trojekurovs uzturēja sevī ar bagātības apziņu un
iestādes. Un Dubrovskis - sava veida un cēluma senatnes apziņa
gods. Notikums audzētavā parāda Dubrovski kā lepnu cilvēku,
kam ir pašvērtības sajūta. Troekurovs
atveda bijušais draugs pirms tam
vājprāts un nāve. Šādas darbības iznīcina personību.
Pārlasot A. S. Puškina romānu "Dubrovskis", mēs domājam
par to, ka gods ir cilvēka galvenais kodols, viņa morāle
grēda, kad kļūst par cilvēku darbu un darbību tiesnesi
sirdsapziņa, kas arī ir mūsu labākais “kontrolētājs”.
Šahtarina A.F.
16. Secinājums par esejas tēmu
Tātad, spriešana par goda un negoda problēmu, atcerēšanāslappuses diviem Aleksandra Sergejeviča Puškina romāniem, I
nonākt pie secinājuma, ka goda jēdziens nekad nebūs
noveco, jo gods palīdz cilvēkam dzīvot,
esi augšā, palīdzi
izveido pareizo
morāla izvēle, lai izveidotu garīgu saikni ar
cilvēkiem, ar sabiedrību. Un tas ir daudz cilvēka dzīvē.
Un es ļoti gribu cerēt, ka mūsu laikā starp
mani laikabiedri būs pēc iespējas vairāk cilvēku, jo
kuru goda jēdziens nekad nezaudēs savu augsto
nozīme.
Šahtarina A.F.
Gods rada prātu, un pārlaicīgums to atņem. Skatiet GODS GODS...
Prāts rada godu, un negods atņem pēdējo. Skatiet GODS GODS... UN. Dal. Krievu tautas sakāmvārdi
Sieviete cilvēka iekšējā morālā cieņa, varonība, godīgums, dvēseles cēlums un tīra sirdsapziņa. Goda vīrs, neaptraipīts gods. Ar godu es jums apliecinu ar godu, pārliecību, apstiprinājumu. Godam neatbilstoša rīcība. Gods ādai...... Vārdnīca Daļa
Augšpusē galva griezīsies. Nesit pa seju, sev mīļākais. Muļķim viņi dos godu, tāpēc viņš nezina, kur sēdēt. Goda muļķim (t.i., godam) nevar atlicināt pietiekami daudz. Cūka nepazīst godu. Viens gods cūkai: švaki. Cūkai dārzā ir tikai viens gods: baļķis. Vecais…… UN. Dal. Krievu tautas sakāmvārdi
Cilvēka cieņa, viņa tiesības cienīt sevi Dieva priekšā un tiesības uz garīgi redzīgu cilvēku cieņu (I.A. Iļjins). Šajā ziņā Svētās Krievzemes izpratnē "gods ir pāri visam". “Prāts rada godu, bet negods to atņem”, “Galvas godam ... ... Krievijas vēsture
Muļķis mīl simpātiju. Muļķu kosmosa izgāztuve. Bubulis jāj pa bubuli, dzen bubuli. Ēzelis uz ēzeļa, muļķis uz muļķa. Fools gaismas stendi (vai: krāsoti). Viņiem visiem, jebkurā veidā, smadzenes ir vienā pusē. Kāds muļķis, tad bēbis. Neprātīgi, ka ar ozolu. Vienkārši tā…… UN. Dal. Krievu tautas sakāmvārdi
Gods nicina To, kas sevi sauc par goda dēlu. Bet viņš neizskatās pēc savas mātes. Tā ir uzslava. Kurus nevis senči glezno, bet darbus. Visa vainaga beigas. Neilgi pēc atgriešanās no Āfrikas es ziņoju par dažiem saviem novērojumiem par krokodilu ... ... Dzīvnieku dzīve
- - dzimis 1799. gada 26. maijā Maskavā, Ņemeckas ielā Skvorcova mājā; miris 1837. gada 29. janvārī Sanktpēterburgā. No tēva puses Puškins piederēja senajiem dižciltīga ģimene, kas saskaņā ar ģenealoģiju leģendu cēlies no dzimtā "no ... ... Liels biogrāfiskā enciklopēdija
- (Bovidae) ** * * Liellopu jeb liellopu dzimta ir visplašākā un daudzveidīgākā artiodaktilu grupa, tajā ietilpst 45-50 mūsdienu ģintis un aptuveni 130 sugas. Bovids veido dabisku, skaidri noteiktu grupu. Neatkarīgi no tā, kā ... ... Dzīvnieku dzīve
ĪZAKS SIRINS- [Īzāks no Ninives; kungs. , ], grieķu valoda. ᾿Ισαὰκ ὁ Σύρος] (ne agrāk kā 6. gs. vidū, Bet Katraje (Katara) ne vēlāk kā 8. gs. 1. pusē, Khuzestan), Sv. (piemin 28. janvāri), bīskaps. Ninive, Baznīcas tēvs, askētisku darbu autors. Dzīves biogrāfiskā informācija par... Pareizticīgo enciklopēdija
Grāmatas
- Itāļu kolekcija. Džovanni Verga. Lauku gods. Mācību grāmata, O. Romanova.Grāmatā iekļauti itāļu literatūras reālistiskā virziena pamatlicēja Džovanni Vergas (1840-1922) atlasīti stāsti. Dzimis un lielāko dzīves daļu nodzīvojis Sicīlijā,…
Atbilde Dzēst
Goda un sirdsapziņas problēmas ir mūžīgas. Sabiedrība vienmēr ir pretī morālā izvēle. "Kāpēc ir tā, ka?" - uzdod sev jautājumu. Atbilde ir vienkārša, kamēr vien cilvēce dzīvos, dzīvos laime un bēdas, ziedošanās un nodevība, gods un negods...
Katras paaudzes pienākums ir darīt visu, lai tīru pasauli atstātu senčiem. Pasaule bez meliem, nodevības, naida, ļaunprātības. Pasaule, kurā katrs rīkojas saskaņā ar godu un sirdsapziņu. Tieši uz šo patiesību cilvēki vienmēr ir tiekušies no gadsimta uz gadsimtu. Mūsdienu sabiedrība pārņēma stafeti. Šodien nākotne ir mūsu. Tas, kā būs rīt, ir atkarīgs tikai no mums pašiem...
"Rūpējieties par godu jau no mazotnes..."
Gods ir patiesums, morālās īpašības, lepnuma sajūta par savu rīcību. Lolot godu nozīmē lolot cieņu, cilvēka izskatu. Viena kļūda. Visi. Jūsu dvēsele nebūs tāda pati, tās skaistums tiks aptumšots. Jau no mazotnes ir jārīkojas godam, lai vecumdienās būtu laimīgs skaistas dvēseles īpašnieks.Daudzi cilvēki bieži saskaras ar goda un negoda problēmu. Šī problēma diezgan aktuāli līdz šim.Katrs cilvēks izlemj būt par goda vai negoda cilvēku.Gods parasti izpaužas darbībās,kuras cilvēks ir gatavs izdarīt citu cilvēku labā,savas Dzimtenes labā.Bet diemžēl arī mums ir negodīgiem cilvēkiem kas nav nekas.Tāpēc katram jātiecas iegūt tādu īpašību kā gods un tad mūsu pasaule kļūs daudz labāka.Tā kā no mums ir atkarīgs kādai izvēlei katrs pakļaujas,bet ne katrs cilvēks saprot savas rīcības pareizību.
Atbilde Dzēst
"Rūpējieties par godu jau no mazotnes..."
Daudziem cilvēkiem gods ir tā galvenā īpašība, ja cilvēks zaudē visvairāk vislabākā kvalitāte savā dzīvē viņš mainīsies.Nekas viņu nevar mainīt,jo tas bija viņa dzīves tikums,un tagad nebūs cieņas pret viņu,jo viņš zaudēs savu godu.Katram cilvēkam gods ir svarīgs,jo tas ir kāda kvalitāte ir pārbaudīta jūsu dvēseles tīrība un skaistums.1) Gods ... Apkaunojums ... Šie polārie jēdzieni ir ļoti svarīgi mūsu dzīvē līdz pat šai dienai. Mēs bieži saskaramies ar problēmu būt godīgiem pret sevi vai iet pa nodevības ceļu. Viss ir atkarīgs no mums, katrs izvēlas pats savu morālais ceļš. Jā, negods ir viegls ceļš, tā ir vājība, kur tu domā tikai par sevi un savu labumu. Piekrītiet, labāk dzīvot pēc goda likumiem, nevis nodot sevi un apkārtējos, jo gods ir sirdsapziņas spēks. Mums visiem ir jāapzinās savas izvēles pareizība.
Atbilde Dzēst
2) Kopš seniem laikiem goda jēdziens tautas vidū ir bijis viens no svarīgākajiem starp morāles principiem. A.S. Puškina sakāmvārds no stāsta "Kapteiņa meita": "Rūpējieties par godu jau no mazotnes ..." - ir kļuvis mūžīgs. Galu galā gods satur morālas īpašības, kas ir cieņas un lepnuma vērtas. Nav brīnums, ka jau agrā bērnībā cilvēks iemācās atšķirt labo no sliktā. Goda jēdziens ir jāmāca jau no bērnības, un galvenais ir prast ar šo spēku uzturēt Pirmajos gados un nav par ko paklupt, jo tas ir solis ceļā uz godīgu, pienācīgu un laimīgu dzīvi.1) Vai mūsu laikos ir pareizi runāt par godu?
Atbilde Dzēst
Gods ir bijis un būs vērtīgs visos laikos, kamēr vien pastāv cilvēki. Par to domā daudzi visu laiku filozofi un dzejnieki. Par godu viņi nomira dueļos, un, ja viņi to zaudēja, viņi ticēja, ka agrākā dzīve nekad vairs nebūs. Goda jēdzienā slēpjas liela tieksme pēc ideāla. Gods ir augsts garīgais spēks, kas attur cilvēku no nodevības un meliem, no amorālas uzvedības un zemiskuma
2) "Rūpējieties par godu jau no mazotnes ..."
Gods vienmēr ir bijis pirmajā vietā morāles jautājumos. Goda jēdziens cilvēkā ir audzināts no bērnības. Amoralitāte iznīcina cilvēku. “Rūpējieties par godu jau no mazotnes ...” - tas ir sakāmvārds no A.S. Puškina "Kapteiņa meita", kam ir milzīga nozīme. Gods un morāle darbojas kā būtisks palīgs, kas palīdzēs pārvarēt smagus dzīves situācijas Tāpēc gods jāmācās jau no mazotnes.1) Vai mūsdienās ir pareizi runāt par godu un sirdsapziņu? Uzskatu, ka tas ir neapšaubāmi, jo izskatāmā problēma būs aktuāla visu laiku. Galu galā gods un cilvēka cieņa ir vissvarīgākie morāles jēdzieni. Tie palīdz saskatīt robežu starp patiesību un nepatiesību, saprast atšķirību starp labumu sev un sabiedrības, visas cilvēces labumu. Ja mēs vadīsimies ne tikai no savām savtīgajām interesēm, bet arī no sabiedrības vajadzībām, tad pasaule sāks plaukt.
Atbilde Dzēst
2) "Rūpējieties par godu jau no mazotnes ..." Gods, pirmkārt, ir jūsu reputācija. Tāpēc jau no mazotnes jums ir jārīkojas tā, lai neviens jums nevarētu pārmest liekulību, melus un nodevību. Ir ļoti grūti atgūt savu labo vārdu, to sabojājot jaunībā. Apkārtējie uz visiem laikiem atcerēsies visas nepiedienīgās un nepiedienīgās darbības, ko esi izdarījis, un līdz ar to attieksme pret tevi būs atbilstoša. Galu galā, ja cilvēks kādreiz ir spēris kāju uz negoda ceļa, viņš jau ir kļuvis notraipīts. Domāju, ka cilvēki maldās, ja domā, ka jaunieši piedod un aizmirst visus savus nedarbus. Tas ir tālu no patiesības. Gods cilvēkam tiek dots uz mūžu, un tas ir rūpīgi jāsaglabā.Vai sirdsapziņas un goda jēdzieni ir aktuāli mūsu laikā? Vai tie ir pastāvīgi? Sirdsapziņa ir cilvēka iekšējā balss, kas var pasargāt no jebkuras darbības. Ja cilvēks neklausa savai sirdsapziņai, tad tā var viņu "mocīt" pēc pārkāpuma izdarīšanas. Laika gaitā nekas nav mainījies, tāpēc jautājums par sirdsapziņu un godu ir jautājums, kas būs aktuāls jebkurā brīdī.
Atbilde Dzēst
2. Goda jēdziens ir viens no svarīgākajiem morāles jautājumi, kas būs aktuāli jebkurā laikā. “Rūpēties par godu jau no mazotnes” – šis sakāmvārds nozīmē lolot godīga cilvēka cieņu, būt atbildīgam par savu rīcību jebkurā vecumā. Gods patiešām ir jālolo jau no mazotnes, jo kļūdas, ko cilvēks var pieļaut jaunībā, var sabojāt visu viņa turpmāko dzīvi.Cilvēks pats izvēlas, kā konkrētajā situācijā rīkoties, viņš pats nosaka, pa kuru ceļu dzīvē iet: vai pa goda vai negoda ceļu. Izvēles problēmas dēļ cilvēks dažkārt izvēlas vieglāko ceļu, kas, viņaprāt, ir pareizais. Tomēr negods ir cilvēka dvēseles nodevības, melu, liekulības un garīgā pagrimuma ceļš. Tieši šī iemesla dēļ cilvēki kļūst negodīgi.
Atbilde Dzēst
"Rūpējieties par godu jau no mazotnes" - šis sakāmvārds nozīmē patiess skaistums cilvēka dvēsele, uzticība sirdsapziņas balsij, morāles principu ievērošana, iekšēja morālā cieņa.Negodīgi cilvēki parādās nepareizas izvēles dēļ, kārdinājumu dēļ, kas viņus gaida ik uz soļa. Daudzi cilvēki iet tik vieglu ceļu, pēc kura viņi zaudē savu īsto seju, nogalina visu, kas ir tīrs, nomelnot un sabojāt savu dvēseli un sirdsapziņu.Gods - viena no galvenajām ētikas kategorijām - nosaka cilvēka attieksmi pret sevi un sabiedrības attieksmi pret viņu. Tas ir taisnīgums, morālās īpašības, lepnuma sajūta par savu rīcību. "Rūpējieties par godu jau no mazotnes" - šis sakāmvārds nozīmē, ka jums ir jārūpējas par savu cieņu jau no mazotnes, jo cilvēks sevi veido no bērnības. Lai nepieļautu kļūdas, kas var sabojāt jūsu turpmāko dzīvi, jums jau no mazotnes jāuzvedas cienīgi un jādara tikai labi darbi. Lolot godu nozīmē lolot cieņu, cilvēka izskatu.
Vai mūsu laikos ir pareizi runāt par godu un sirdsapziņu?
Atbilde Dzēst
Es domāju, ka tas ir pareizi.Goda un negoda problēma ir aktuāla. Katram cilvēkam ir izvēle būt par goda vai negoda cilvēku.Es uzskatu, ka katram cilvēkam ir jābūt godam, jo tas veicina augstu morālās attīstības līmeni, jo gods ir cilvēka dvēsele. Goda ceļš nav viegls, bet nekas nesanāk viegli, ir jātiecas un jāsasniedz.Svarīgi atcerēties, ka godu ir ļoti viegli pazaudēt un iet uz negoda ceļa. Daudzi uzskata, ka šis ceļš ir ātrs un viegls, taču negodīgam cilvēkam ir jāatceras katras savas darbības ienesīgums, viņam arī jāaprēķina visi soļi. Labāk dzīvot pēc goda likumiem, nevis nodot sevi un apkārtējos, jo gods ir sirdsapziņas spēks. Mums visiem ir jāapzinās savas izvēles pareizība.Svetlana Belogorska
Atbilde Dzēst
1) Uzskatu, ka saruna par godu un sirdsapziņu ir aktuāla neatkarīgi no laika. Piemēram, sirdsapziņa ir cilvēka neatņemama sastāvdaļa. Jebkurā situācijā tas mums norāda, kādu izvēli izdarīt vai kādu lēmumu pieņemt. Sirdsapziņas balss bieži mūs pasargā no amorālām darbībām, ja tajā ieklausīsies, tad cilvēks neies pa negoda ceļu.
2) Šobrīd - tehnoloģiskā progresa un moderno tehnoloģiju laikmetā, daudziem šķiet, ka goda nozīme ir novecojusi, pagājusi otrajā plānā. Patiesībā tas nepavisam tā nav, kā mums saka krievu sakāmvārds: "Rūpējieties par godu jau no mazotnes", kas joprojām ir aktuāls. Šī sakāmvārda nozīme ir tāda, ka gods ir jāsargā jau no mazotnes, nevar iet uz negoda ceļa un pēc tam vienā mirklī kļūt par goda vīru. Bieži vien, saglabājot savu godu, cilvēks pieliek lielas pūles sev, kas var būt grūti cilvēkam, kurš dzīvojis negodīgu dzīvi. Tāpēc jau no agras bērnības ir vērts bērnos ieaudzināt tādus jēdzienus kā sirdsapziņa un gods, jo tas norūda cilvēka raksturu, palīdz nenomaldīties no izvēlētā ceļa.1. Vai mūsdienās ir pareizi runāt par godu un sirdsapziņu?
Kas ir gods? Kas ir negods? Vai mūsu laikos ir jārunā par godu? Šos un citus jautājumus ir uzdevuši un uzdod daudzi rakstnieki krievu un ārzemju literatūra. Dzīve katra cilvēka priekšā izvirza izvēli: būt godīgam un iet pa sirdsapziņas un morāles ceļu, vai iet pa negoda ceļu un būt blēdīgam, savtīgam un liekulīgam cilvēkam. Goda ceļš... Tas ir diezgan sarežģīts, bet tieši tajā atklājas cilvēka morālā cieņa. Ir svarīgi atcerēties, ka godu ir ļoti viegli pazaudēt un iet uz negoda ceļa. Daudzi uzskata, ka šis ceļš ir ātrs un viegls, taču negodīgam cilvēkam ir jāatceras katras savas darbības ienesīgums, viņam arī jāaprēķina visi soļi. Varam teikt, ka gods ir lojalitāte saviem principiem, kā arī sabiedrības viedoklis par cilvēka morālajiem nopelniem. Mūsdienās cilvēki visbiežāk izvēlas melu un nodevības ceļu, domājot, ka šis ceļš ir ātrāks un ērtāks.
2. "Rūpēties par godu jau no mazotnes"
Pirmo reizi ar šo sakāmvārdu sastopamies A.S.Puškina darbā "Kapteiņa meita".Ģimenei jau no bērnības jāiegulda bērnā goda jēdziens. Tikai sirdsapziņa un morālā cieņa var glābt cilvēku ikvienā. Goda klātbūtne runā par cilvēka morālo integritāti. Mūsu pasaulē ir ļoti nepieciešams nosargāt godu, lai nepazaudētu to nejauši un neuzsāktu negoda ceļu, kas dažiem šķiet vienkāršs.
1. Goda un sirdsapziņas jautājums skāra dažādu gadsimtu cilvēkus. Es uzskatu, ka šī problēma ir aktuāla mūsu laikā. Goda un negoda tēma tiek domāta daudzus gadus. Līdz ar to mūsdienu pasaulē jautājums par aplūkojamo problēmu ir pretrunīgs un tāpēc atbilstošs.
2. Sakāmvārds no A.S.Puškina stāsta "Kapteiņa meita" kļuvis par aktuālu tēmu, par ko cilvēki domā. slaveni rakstnieki daudzi laikmeti. Manuprāt, godu ir vērts saglabāt jebkurā vecumā, vai esi jauns vai vecs. Nepareiza lēmuma pieņemšana jaunībā, kas var novest pie kauna un apkaunojuma gan sev, gan savai ģimenei, var mainīt jūsu nākotni uz slikto pusi. Lai izvairītos no šīs kļūdas, Puškins ar savu sakāmvārdu aicina pārdomāt savu rīcību un sekas pēc izdarītās.
