Čehovs “Dāma ar suni” - darba analīze. Čehova stāsta Dāma ar suni analīze eseja Dāma ar suni stāsta tapšanas stāsts

Visi klasiķi rakstīja par mīlestību krievu literatūrā, un Antons Pavlovičs Čehovs nav izņēmums. Stāstā “Dāma ar suni” Čehovs necentās izcelties ar kādu īpašu tēmu, taču šis 19. gadsimtā tapušais stāsts spēcīgi ietekmēja lasītājus un sabiedrību. Lai labāk izprastu darba nozīmi, rīkosimies īsa analīze stāsts "Dāma ar suni" - stāsts, kas apraksta ļoti banālu svētku romantiku.

Jaltā

Stāstā darbība attīstās diezgan ātri, jo jau no pirmās lappuses lasītājs redz jaunu sievieti, kas nesteidzīgi pastaigājas pa Jaltas krastmalu, un parādās galvenā varoņa Gurova tēls, kurš izrāda lielu interesi par minēto dāmu. Šis raksturs kļūst skaidrs tikai stāsta beigās. Čehovs sāk ar Gurova sievas zīmēšanu – viņas tēls ir īpaši interesants, jo īpaši tāpēc, ka uz viņu var paskatīties ar vīra acīm, kurš sievu nepārprotami uzskata par ideālu. Viņa acīs sieva ir šaura, barga, rupja un šaura, lai gan skaidrs, ka viņa pati tā nedomā.

Stāsta “Dāma ar suni” analīzē ir skaidrs, ka Gurova sieva ir feministe, un tas tolaik kļuva ļoti moderni, viņa uzskata, ka pieder pie domājošu cilvēku kategorijas, bet Gurovu ļoti kaitina to, kā arī ar to, ka viņa viņu sauc par Dmitriju. Rezultātā nav pārsteidzoši, ka šādu ģimenes nesaskaņu dēļ laulātajiem nav kaislīgas attiecības, un Gurovs sievas krāpšanā nesaskata neko sliktu. Tāpēc viņš jūtas lieliski prom no dzimtās Maskavas mājas.

Galvenā varoņa raksturojums

Dāmai ar suni ir tāda izturēšanās un tāds izskats, ka pieredzējis vīrietis no malas uzreiz redz galveno - viņa ir precējusies, pirmo reizi atstāta viena un cieš no garlaicības. Tas ir pilnīgi skaidrs arī Gurovam, vīrietim, kurš nevar iztikt bez sievietēm.

Mūsu galvenās varones vecums norāda uz viņas jaunību, saskaņā ar izskats viņai ir šādas īpašības: tievs balts kakls, gari mati un skaistas acis, un viņas kustības ir stūrainas. Drīz vien lasītāja uzzina, ka dāmai ar suni ir arī vīrs, pret kuru viņa jūt naidīgumu un aizkaitinājumu, tāpēc sieviete vēlas pārmaiņas, un viņa ar nepacietību gaida jaunus notikumus savā dzīvē, kas dažādos viņas likteni.

Gurovs, protams, vēl neapzinās, kas ir skaistās dāmas sirdī, taču viņš cenšas izveidot iepazīšanos. Ko viņš dara? Sazvanījis pie sevis pomerānieti, ar kuru dāma pastaigājas pa krastmalu, Gurovam ir iespēja aprunāties ar saimnieci. Stāsta “Dāma ar suni” analīzē jāatzīmē, ka Antons Čehovs prasmīgi uzzīmē uzstādījumu un ārējās detaļas, precīzi atspoguļojot kūrorta atmosfēru un nododot tā laika garu.

Nodevība

Gurovs un dāma ar suni, galvenais varonis, krāpj savus likumīgos dzīvesbiedrus. Gurovs to uzskata par lietu kārtību, viņš to dara bieži, un viņa ir laimīga, gaidot ilgi gaidītās pārmaiņas. Tomēr nedaudz vēlāk, ieņemot grēcinieces pozu un nolaižot matus, viņa viņam atklāj savas visdziļākās jūtas, runājot par morālu neveiksmi. Taču Gurovam šie pārdzīvojumi ir vienaldzīgi, pabeidzot arbūzu, viņš pārdomā tikai savas saimnieces domāšanas absurdumu.

Stāsta “Dāma ar suni” analīze palīdz saprast, ka, lai arī darbs atspoguļo ierastās attiecības starp mīlētājiem, problēmas ir diezgan dziļas un sarežģītas. Gurovu pārsteidz un pat apgrūtina fakts, ka viņa dzīvē ir tik naiva un mulsina ikdienas lietās ikdienišķos jautājumos. Galvenā varone to nesaprot, viņa arvien vairāk uzticas viņam, atverot savu dvēseli. Šeit Čehovs parāda sievietes un vīrieša pasaules konfrontāciju. Dāmas savos mīļotājos redz tikai to, ko vēlas redzēt, viņas meklē ideālus un iemieso tos savos sapņos, pārnesot tos uz konkrētiem vīriešiem.

Mēs esam veikuši īsu stāsta “Dāma ar suni” analīzi, taču tas ir nepilnīgs, tāpēc izlasiet šīs tēmas otro daļu, kuru mēs aplūkosim rakstā

Ukrainas Izglītības ministrija

Taurides Nacionālā universitāte nosaukta pēc

UN. Vernadskis

Krievu valodas katedra

Stāsta analīze A.P. Čehova "Dāma ar suni". Skaņdarba iezīmes, atklājot darba tēmu.

Literatūras kritikas tests

1.kursa neklātienes studenti

Sirika Jūlija Aleksandrovna

Simferopole, 2002.

Dāma ar suni.

Stāsts "Dāma ar suni" tika iecerēts pagrieziena punktā gan Krievijai, gan visai pasaulei. Rakstīšanas gads ir 1889. gads, tas ir, 19. gadsimta priekšpēdējais gads. Kāda tajā laikā bija Krievija? Pirmsrevolūcijas sentimentu valsts, nogurusi no gadsimtiem ilgi īstenotajām “Domostroja” idejām, nogurusi no tā, cik viss ir nepareizi, cik viss ir nepatiesi un cik maz cilvēks sevī nozīmē un cik maz viņa ir. jūtas un domas nozīmē. Tikai pēc kādiem 19 gadiem Krievija eksplodēs un nepielūdzami sāks mainīties, bet tagad, 1889. gadā, pateicoties Čehovam, tā mūsu priekšā parādās vienā no draudīgākajiem un biedējošākajiem veidoliem: Krievija ir tirānu valsts, cilvēku dzīvību rijēja. ..

Tomēr tajā laikā (starp citu, mēs atzīmējam, ka stāsta rakstīšanas laiks un autora attēlotais laiks sakrīt) daži cilvēki varēja redzēt gaidāmos vai drīzāk tuvu tuvojošos draudus. Dzīve turpinājās kā agrāk, jo ikdienas rūpes pastāv labākais līdzeklis no ieskata, jo aiz viņiem jūs neredzat neko citu kā tikai sevi. Tāpat kā iepriekš, diezgan turīgi cilvēki dodas atvaļinājumā (var doties uz Parīzi, bet, ja līdzekļi neļauj, tad uz Jaltu), vīri krāpj savas sievas, viesnīcu un krogu īpašnieki pelna naudu. Papildus visam pārējam arvien vairāk parādās tā sauktās “apgaismotās” jeb, kā Gurova sieva sev teica, “domājošas” sievietes, pret kurām vīrieši izturējās labākajā gadījumā piekāpīgi, saskatot tajā, pirmkārt, draudus patriarhāts un, otrkārt, acīmredzams sieviešu stulbums. Pēc tam izrādījās, ka abi kļūdījušies.

Acīmredzot Čehovam nepatika sievietes, kuras centās mākslīgi kļūt garākas par vīriešiem. Spriežot pēc “Dāma ar suni” un “Māja ar starpstāvu” (kur tāda varone bija Lidija Volčaņinova), šāda nepatika radās izpratnes rezultātā, ka “domājošas” sievietes vispārējo situāciju neglābs, un var. pat pasliktināt to.

"Cilvēki ir sapinušies lielā ķēdē, un jūs nepārgriežat šo ķēdi, bet tikai pievienojat jaunus posmus - tā ir mana pārliecība." ("Māja ar starpstāvu"). Šķiet, ka šo frāzi, papildus varonim, kurš to izteica, varētu parakstīt arī pats autors.

Jāsaka, ka “Dāma ar suni” un “Māja ar starpstāvu” ir ļoti līdzīgas. Nevis saturā, bet sajūtās, ko šie divi stāsti atstāj pēc to izlasīšanas. Un detaļas – domas par apgaismotām sievietēm, par to, kas traucē diviem mīlētājiem apvienoties – pabeidz līdzības.

Tādējādi mēs nonākam tieši pie teksta, pie tā tēmām un problēmām. Tēma ir vienkārša, bet parastajiem cilvēkiem tas ir arī iemesls diezgan slidenām tenkām: svētku romantika un tās sekas. Bet, zinot Čehova stāstījuma stilu, nevar pat pieņemt, ka viņa mērķis bija precīzi attēlot bēdīgi slaveno svētku romantiku. Mums jārok daudz dziļāk. Manuprāt, darba galvenais mērķis ir parādīt lasītājam (sevišķi, protams, tā laika lasītājam) to, ko viņš iepriekš nebija pamanījis: tā ir situācijas šķietamā bezcerība, it kā tā patiešām būtu labāk varoņi atteikties no savas mīlestības, tās ir pašu varoņu bailes pārvarēt sabiedrības uzskatus, bailes pašiem spert soļus pretī savai patiesajai, nevis zagtajai laimei, viņu saikne ar neesošu pienākumu himēriskām ķēdēm. Un, protams, ir pilnīgi skaidrs, ka pie savas neizdarības ir vainojami ne tikai varoņi. Šī bezdarbība radīja kaut ko līdzīgu “tumšai valstībai” Ostrovska filmā “Pērkona negaiss”. Bet tas ir jaunums" tumšā valstība"ir nevis dažu tirānijā un citu mēmībā, bet gan vispārējā vienaldzībā vienam pret otru un aklumā pret pašreizējo situāciju. Spilgts piemērs tam ir šāda aina:

Kādu nakti, atstājot ārstu klubu kopā ar savu partneri, ierēdni, viņš (Gurovs) nespēja pretoties, sakot:

– Ja jūs zinātu, kādu burvīgu sievieti es satiku Jaltā!

Ierēdnis iekāpa kamanās un aizbrauca, bet pēkšņi pagriezās un sauca:

-Dmitrijs Dmitrihs!!

-Kas?

-Un nupat tev bija taisnība: store ir smaržīga!

Kā redzam, šī amatpersona, Gurova partneris kāršu spēlēšanā, ir vienaldzīgs, akls un kurls. Viņu interesē tikai sava vēdera stāvoklis, un takta jēdziens, ar kuru jūs tā neatbildēsit uz piezīmi par burvīgu sievieti, viņam ir pilnīgi svešs.

Atgriežoties pie stāsta tēmas - svētku romantikas -, nevar nepamanīt, ka tēma ir sadalīta divās atsevišķās apakštēmās, kas tā vai citādi ir savstarpēji saistītas un veido galveno.

Pirmais, ar ko mēs iepazīstinājām sākumā, ir vīriešu un sieviešu uzvedība kūrortos, kas atrodas prom no ģimenēm un ierastā dzīvesveida. Mēs redzam, kā Gurovu pārņem “vilinoša doma par ātru, īslaicīgu saikni, par romānu ar nepazīstamu sievieti”. Vēlāk mēs uzzinām, ka viņam izdodas to paveikt. Tagad varam būt neizpratnē: kādam nolūkam Čehovs atver šo tēmu? Man šķiet, ka šī tēma ir paredzēta ne tikai darbības izveidei, bet arī kalpo noteiktiem mērķiem. Patiesībā Gurovs iepazīstas ne tikai garlaicības dēļ! Bez tāda priekšnoteikuma kā nemīlēta sieva maz ticams, ka Gurovs viņu būtu krāpis. Un Anna Sergejevna nemīlēja savu vīru. Tā viņi sanāca no vientulības, instinktīvi jūtot mīlestības trūkumu, to vajag.

Mūsdienās daudzi nesaprot, kā cilvēki, kuriem nebija nekādu pozitīvu jūtu vienam pret otru, saistīja savus likteņus, bet vēl 19. gadsimta beigās tas bija tikpat reāli kā mūsdienās. Tas, manuprāt, ir pirmās apakštēmas mērķis: parādīt cilvēkiem, cik nepareiza ir ģimenes savienība bez mīlestības un cieņas, pie kādām sekām tā var novest.

Otrā apakštēma ir mīlestības tēma un ar to saistītās pārmaiņas. Tikšanās ar Annu Sergejevnu mainīja Gurovu. Viņš viņā iemīlēja, pirmo reizi mūžā iemīlēja sievieti un pieaugušā vecumā piedzīvoja visu, ko jūt jauni vīrieši: "Un tikai tagad, kad viņa galva bija kļuvusi pelēka, viņš iemīlējās pareizi, patiesi - pirmo reizi savā dzīvē." Un līdz ar mīlestību viņam radās sapratne:

Kādas mežonīgas paražas, kādas sejas! Kādas stulbas naktis, kādas neinteresantas, nepamanāmas dienas! Negants kāršu spēlēšana, rijība, piedzeršanās, pastāvīgas sarunas par vienu lietu. Nevajadzīgas lietas un sarunas par vienu lietu patērē lielāko daļu laika, labākos spēkus, un galu galā paliek kaut kāda īsa, bezspārnu dzīve, kaut kādas muļķības, un tu nevari aiziet un skriet. , it kā jūs sēdētu trako namā vai cietuma kompānijās!

Pati mīlestība mainīja Gurovu, kā saka Čehovs, mīlestība var visu. Un tagad viņa varonis vairs nav spēles veidotājs, bet gan ists vecis kas prot just līdzi, būt sirsnīgam, maigam.

Sapratuši stāsta mērķi, kāpēc tas tika uzrakstīts, sīkāk apsvērsim darba sižetu un tā sastāvu. Jaltas krastmalā staigājošo vidū parādās jauna seja - dāma ar suni. Šis notikums ir darbības sākums. Starp citu, ekspozīcija šajā gadījumā seko sižetam, nevis otrādi. Dažas dienas vēlāk dārzā galvenais varonis - Gurovs - satiek šo dāmu. Tā darbība sāk attīstīties. Viņi staigā kopā un pavada daudz laika. Pamazām mūsu varoņi - un tādi ir divi - pieķeras viens otram, taču, kā mēs atceramies, Gurovam bija savi plāni attiecībā uz Annu Sergejevnu. Viņš sapņoja par brīvdienu romantiku.

Pēc nedēļu ilgas iepazīšanās darbība pēkšņi pietuvojās savam attīstības pirmajam augstākajam punktam – pirmajam kulminācijai. Gurovs un Anna Sergejevna devās uz viņas istabu, un tur, pēc Annas Sergejevnas teiktā, notika viņas kritiens.

Šķiet, ka Gurovs ir sasniedzis to, ko gribēja, un kaut kam vajadzētu sekot. Loģiski, ka varoņiem vai nu vajadzētu šķirties un gadījuma tikšanās laikā skatīties vienam no otra, vai arī turpināt satikties.

« Tad katru pēcpusdienu viņi satikās krastmalā, kopā brokastoja, pusdienoja, pastaigājās, apbrīnoja jūru.

Beigas bija Annas Sergejevnas vīra vēstule, kurā viņš lūdza sievu atgriezties mājās. Drīz Gurovs devās mājās, domādams, ka viņi nekad vairs neredzēsies.

Tomēr darbība joprojām attīstās. Ierodoties mājās, Gurovs nespēj aizmirst dāmu ar suni, un atmiņa, ļoti patiesa, seko viņam kā ēna. Viņš iekšēji mainās un beidzot nobriest, lai atkal redzētu Annu Sergejevnu. Decembrī, brīvdienās, viņš atbrauc pie S. un uzdod jautājumus, kur dzīvo Anna fon Dīderica. Nebūdams iespējas viņu redzēt dienas laikā, Gurovs vakarā dodas uz teātri, cerot, ka viņa tur būs.

Otrā kulminācija bija viņu tikšanās. Atkal varoņi ir izvēles priekšā - būt kopā vai nebūt kopā, un pēc neilga randiņa viņi atkal šķiras, taču tagad stingrā pārliecībā, ka Anna Sergejevna ieradīsies pie Gurovas Maskavā. Tāds ir rezultāts.

Stāsts noslēdzas ar stāstījumu par turpmākajām varoņu tikšanām, bet in katrā ziņā to nevar saukt par secinājumu: pēdējā rindkopa atļauj tālākai attīstībai Annas Sergejevnas un Gurovas darbības un turpmākā pieredze.

Līdz šim mēs neesam runājuši par praktiski nevienu citu, izņemot Annu Sergejevnu un Gurovu, it kā pārējie varoņi neeksistētu. Daļēji tā ir taisnība. Fakts ir tāds, ka Čehovs izceļ tikai divus varoņus - tos, kas spēj attīstīties. Tādējādi viņš uzsver cilvēku nevienotību, it kā viņi runātu dažādās valodās. Visi apkārt ir bezpersoniski; pat ja to ir daudz, jūs neredzēsit personas klātbūtni. Mums tiek doti tikai divi mazāku varoņu portreti: Gurova sieva un Annas Sergejevnas vīrs, un pat ārēji šie cilvēki nav pievilcīgi, nemaz nerunājot par citām viņu iezīmēm. Un šo varoņu loma vienmēr ir negatīva: viņi ir spēks, kas šķir mīlētājus.

Galveno varoņu portreti ir pievilcīgi. Viņa ir: īsa, blonda, ar stūrainiem smiekliem; tievs, vājš kakls, skaistas pelēkas acis. Viņā ir kaut kas “nožēlojams” (Gurova vārdiem sakot), pareizāk sakot, skatoties uz viņu, gribas būt stipram un žēlot viņu. Viņš: "Viņa izskatā, raksturā, visā viņa dabā bija kaut kas pievilcīgs, netverams, kas viņam piesaistīja sievietes."

Savādi, ka attīstībā tiek parādīts tikai viens varonis. Tikai Gurovs radikāli maina savu nostāju dzīvē, un Anna Sergejevna paliek praktiski nemainīga, izņemot to, ka viņa saprot, ka viņa nav kritusi sieviete, un atrod spēku cīnīties.

Stāsts aptver laika posmu no aptuveni sešiem mēnešiem līdz gadam, precīzi noteikt nav iespējams. Šajā laikā darbība tika pārcelta no Jaltas uz Maskavu, no Maskavas uz S. pilsētu un atpakaļ. Pēc autora domām, varoņi ir tieši "divi gājputni, tēviņš un mātīte, kuri tika noķerti un spiesti dzīvot atsevišķos būros". Tomēr pat attālināti viens no otra viņi turpina būt garīgi kopā.

Tātad, pamatojoties uz iepriekš minēto, redzam, ka žanriski mums ir tipisks stāsts - prozas darbs, kas ir mazs pēc attēloto parādību un notikumu apjoma, tātad arī teksta apjoma ziņā, kurā ir ir varoņi, kas pārstāv noteiktas personas. Viņi mums tiek parādīti noteiktā pilnīgā (tas ir, ar sākumu un beigām) savas dzīves mirklī, kas mums vispilnīgāk atklāj viņu raksturus. Stāsta varoņu skaits ir neliels, un visi, izņemot galvenos, ir īsi izklāstīti.

Čehovs visā stāsta laikā izmanto literāro valodu, lai parādītu, ka varoņi pieder pie tā sauktās "pieklājīgās sabiedrības", tomēr no visas daudzveidības mākslinieciskiem līdzekļiem izmanto tikai varoņu portretus un ainavas, kas precīzi atspoguļo prāta stāvoklis varoņus, tos uzsverot.

Mēs apskatījām tikai vienu nelielu A.P.Čehova darbu, taču redzam, cik meistarīgi autors parāda šķietami nenozīmīgas, taču tik daudz dzīves situācijas, iezīmē neatņemamus, ārkārtīgi reālistiskus tēlus ar visiem to trūkumiem un prot nodot lasītājam ne tikai saturu. , bet arī stāsta idejas, kā arī liek mums justies pārliecinātiem, ka patiesa mīlestība un lojalitāte var paveikt daudz.

Izmantotās literatūras saraksts:

A.P. Čehovs, Māja ar starpstāvu. Romāni un stāsti, M., " Daiļliteratūra", 1983.

L.I. Timofejevs, Literatūras teorijas pamati, M., Uchpedgiz, 1959.

Stāstu “Dāma ar suni” Čehovs radīja 1898. gadā Jaltas dzīves iespaidā.
Darbā izklāstītā tēma ir vienkārša – svētku romantika un tās sekas. Taču Čehova ideja nebija attēlot svētku romantiku. Darba mērķis slēpjas daudz dziļāk. Autors vēlas lasītājam parādīt, cik bezcerība dzīves situācija, bailes no nosodījuma no malas un nespēja spert soļus pretī savai patiesai mīlestībai ir radījusi sabiedrību, kas ir kurla un akla pret visu.
Pirmajā daļā rakstnieks demonstrē vīrieša un sievietes uzvedību kūrortā, kas atrodas tālu no ģimenes un ierasto dzīvesveidu. Galvenais varonis Gurovs Dmitrijs Dmitrijevičs ir pavedinošu domu varā par īslaicīgu saikni, par romānu ar nepazīstamu burvīgu sievieti. Mājās palika nemīlēta, garlaicīga sieva un trīs bērni. Bet dvēsele, nogurusi bez mīlestības, burtiski pieprasa pieķeršanos un maigumu. Dāma ar suni vienlīdz meklē sapratni. Galvenā varone nekad pat nemīlēja savu vīru. Nebrīvu un nelaimīgu precētu cilvēku iepazīšanās bija iepriekš noteikta.

Gurovs vienkārši gribēja atpūsties un labi atpūsties. Bet tikšanās ar Annu Sergejevnu viņu mainīja. Viņš viņu sirsnīgi iemīlēja, mīlēja it kā pirmo reizi mūžā, piedzīvojot sāpīgas jaunības sajūtas pieaugušā vecumā.

Čehovs vedina lasītājus pie galvenā postulāta – mīlestība var visu. Tāpēc viņa varonis mainījās un atguva redzi. Viņš vairs nav dzīves izšķērdētājs, bet gan līdzjūtīgs, sirsnīgs un uzticīgs cilvēks.

Sižetu zīmē autors ar filigrāni literāro mākslu. Šeit starp kūrorta krastmalā staigājošajiem parādās jauna seja - dāma ar suni. Pēc dažām dienām Gurovs satiek šo dāmu. Pēc Annas Sergejevnas teiktā, pēc nedēļas ilgām sanāksmēm viņa nokrita.
Šķiet, ka “Dons Žuans” sasniedza to, ko gribēja, un tam, kam vajadzētu sekot. Annas Sergejevnas vīra vēstule ar lūgumu atgriezties mājās pārtrauc patīkamo laika pavadīšanu. Drīz Gurovs devās mājās, patiesi ticot, ka nekad viņu vairs neredzēs. Bet varonis atvadījās nevis no sava nākamā “piedzīvojuma”, bet gan no visiem iepriekšējā dzīve, ieradumi un domas, viņš atvadījās no sevis. Tāpēc viņš pēc tam parādās kā pilnīgi jauns cilvēks.
Un, ja sākumā atgriešanās mājās Maskavā Dmitrijam Dmitrijevičam ir patīkama un ērta, tad viņa prāta acs atkal pievēršas Annai Sergejevnai. Jūtas ātri pārklāj Gurovu un attīra viņu no liekulības un vienaldzības. Iekšējās izmaiņas liek viņam meklēt sievieti, kuru viņš mīl.
Rakstnieks apzināti attēlo S. pilsētas trulumu un trulumu, kurā dzīvo varone. Tas ir kā cietums tīrām un gaišām attiecībām. Liktenis viņus nostāda grūtas izvēles priekšā, bet mīlestība dara brīnumus. Bez spēka pārvarēt savas patiesās un spēcīgās jūtas, Gurovs un Anna Sergejevna nolemj turpināt tikšanos. Viņa ierodas pie viņa uz Maskavu uz randiņu viesnīcā.

Pretēji sabiedrības svētprātīgajai attieksmei autors nepārprotami simpatizē galvenajiem varoņiem. Un šis izkārtojums ir redzams viņu portretos. Gurovs ir kārtīgs maskavietis, apburošs, atjautīgs, vērīgs un ļoti pieklājīgs attiecībās ar dāmām. Viņai ir skaistas pelēkas acis un smalks kakls.

Čehovs pilnībā atteicās no pieņemtajiem standartiem un ļoti kategoriski attīsta stāsta sižetu pa pilnīgi pretēju ceļu. Galu galā stāstos par svētku romancēm varoņiem nevajadzētu būt tik izmisīgi nelaimīgiem.
No šī brīža Gurovam ir divas dzīves: viena acīmredzama, taču pilna ar konvencionālu patiesību un maldināšanu, un otra, kas notiek slepenībā no apkārtējiem.

Čehovs neuzdod jautājumus par to, kas sagaida šos cilvēkus. Tas vienkārši parāda, kā mīlestība var pārveidot cilvēku. Bet iekšā garīgo attīstību Tiek parādīts tikai galvenais varonis. Dāma ar suni gandrīz nemainās, izņemot to, ka viņa saprot, ka viņa nav pakritusi sieviete. Bet viņas domas tagad Gurovam ir tuvas un saprotamas, jo tagad viņš patiesi mīl.

A. P. Čehova stāstā “Dāma ar suni” cilvēks pamazām izpakās un iegūst patieso dzīves jēgu. Ar banālu stāstu – svētku romantiku – sākas patiesa, liela un trausla mīlestība.

Gurovs, galvenais varonis,ārēji pārtikušs: viņam ir ģimene; un strādāt, un viņš pats ir dzīvs un vesels. Bet tas viss nav dzīve - nožēlojams izskats, izbalējis patiesās dzīves atspulgs ikdienas dzīves sagrozošajā spogulī. Mīlestība atgriež cilvēku garīguma pasaulē.

Kūrortā satiekas divi cilvēki, kuru dzīve ir garlaicīga un absurda. Viņu pirmā saruna arī ir par garlaicību. Viņu ģimenes var uzskatīt tikai par ģimenēm pēc vārda: Anna Sergejevna apprecējās aiz ziņkārības, viņa nicina savu vīru, saucot viņu par lakeju; Gurovs nemīl savu sievu, uzskata viņu par ceremoniālu un šauru prātu, un jau ilgu laiku viņu krāpj. Mīlestība pārveido abus: tā paver viņiem citu dimensiju, liek dzīvot pilnvērtīgi, nevis mehāniski.

Gurovs, iemīlējies, sāk apzināties apkārtējās pasaules skaistumu: kad viņi sēdēja uz soliņa, “kāds vīrietis, iespējams, sargs, paskatījās uz viņiem un aizgāja. Šī detaļa šķita tik noslēpumaina un arī skaista. Un kā Jaltas ainavas apraksts kontrastē ar izmērītās un vienmuļās Maskavas dzīves aprakstu!

Gurovam "šī mazā sieviete, nekādā ziņā neievērojamā, ar vulgāru lorgneti rokās" kļuva par vienīgo dzīves mērķi, visvairāk mīļais cilvēks. Atšķirībā no viņa, kurš uzskatīja sievietes par "zemāku rasi". Un ilgu laiku es nevarēju aptīt galvu: “ar vulgāru lorgneti rokās”, un tā ir milzīga, patiesa sajūta. Čehovs apzināti nedaudz samazina varones tēlu; viņš neidealizē, netaisa no viņas dievieti - viņa ir ļoti parasta sieviete. Jo mīlestība nav tas abstrakts miglains mākonis, kas liek rūgti un nevaldāmi nopūsties. Tā ir īsta sajūta reālam cilvēkam. Un tieši šāda mīlestība, kas rodas neatkarīgi, spontāni, padara cilvēku cildenu un kļūst par viņa dzīves mērķi. Stāsta beigās varoņu nākotne ir neskaidra. Gurovs un Anna Sergejevna cer, ka drīz "sāksies jauna, brīnišķīga dzīve". Bet viņi arī saprot, ka "beigas vēl ir tālu, tālu un ka visgrūtākās un grūtākās lietas tikai sākas." Tas ir, svarīgākais ir nevis tas, kas notiks tālāk, bet gan tas, kas ir tagad – mīlestība. Un labāk, mīlot, nebūt pārliecinātam par nākotni, nekā pilnīgi precīzi zināt, kas notiks rīt, parīt, pēc nedēļas, pēc diviem.

A. Čehova darba “Dāma ar suni” tēlaina analīze

A.P.Čehovs ir psiholoģiskā žanra rakstnieks ar romantisku noskaņu. Savos darbos viņš parāda vispāratzītus cilvēkus, kuri dzīvo pašapmierinātu buržuju savtīgo dzīvi. Viņu eksistences redzamo pusi bagātie neslēpj garīgā pasaule, kā sekulāri sensuālisti mēdz atkārtot, cenšoties izpatikt iedibinātajiem stereotipiem. Visa šī izliektā un mākslīgā stāvokļa pamatā ir patiesā garīguma dziļākais izsīkums. Cilvēki, kuri ir pieraduši būt dzīves saimnieki, ir pārstājuši saprast eksistences jēgu. Galvenais viņiem bija tukšas runas par vienu un to pašu esības jēgu, braucieni uz ūdeņiem, kur var izklaidēties ar svētku romantiku, pēkšņi saprotot, ka nekad nav mīlējuši vai nav mīlējuši. Jēdziens “mīlestība” ir kļuvis par sinonīmu vārdam nodevība, zaudējot sākotnējo saturu. Tā saucamās kaislības ir kļuvušas par iekārojamu kūrorta piedzīvojumu iezīmi.
Stāstā "Dāma ar suni" divi galvenie varoņi - Anna Sergejevna un Gurovs - satiekas atvaļinājumā jūras piekrastē. Abi šie cilvēki bija noguruši no garlaicīgas un garlaicīgas dzīves lielpilsētā. Ģimene un viss, kas saistīts ar atbildību un pienākumu, vairs netiek uztverts kā svēts un nesatricināms. Eiropas vērtības ir ienākušas krievu cilvēku miesā un asinīs, tiecoties pēc brīvības, vienlīdzības un brālības idejām. Bet, kas ir paradoksālākais, aizmirsis par pareizticības būtību, mūsu tautietis ir dziļi pārliecināts par savu garīgo pārākumu pār Rietumu brāli. Un galvenā varone sevi par tādu uzskata, paskaidrojot Gurovam, ka viņas vīra vācu uzvārds ir tikai izcelsme, jo viņš ir pareizticīgais. Bet tajā pašā laikā Anna Sergejevna var saukt savu vīru par lakeju, viņa pat ienīst akadēmisko nozīmīti, piemēram, lakeja numuru, ko viņš nēsā savā pogcaurumā. Viņai naidīgi kļuva gan sānu dedziņi, gan mazā plikpaurība. Un šī augstā stila dzejnieku dziedātā “mīlestība”, ar kuru sievieti uzbudināja gadījuma kūrorta paziņa Gurovs, kļuva viņai par īstu, nevis garlaicīgu dzīvi.
Dmitrijam Dmitrijevičam Gurovam visas sievietes bija “zemākās rases” pārstāves. Viņš bija apmēram četrdesmit gadus vecs, ilgu laiku bija precējies un viņam bija trīs bērni. Bet tas viss kļuva par nastu un nastu. Viņš ilgu laiku nebija mīlējis savu sievu, bieži viņu krāpis un kopumā uzskatīja viņu par stulbu. Tāpēc ceļojumi uz kūrortu viņu aizrāva ar piedzīvojumiem ar augstu kaisles impulsu un “garīguma” sajūsmu.
Un tad satiekas divi cilvēki, kuriem visa viņu eksistence ir pārvērtusies par absurdu, realitātes sagrozīšanu un garlaicību. Viņi vienkārši neapzinās, ka realitāte pastāv ārpus viņiem. Un visas sajūtas ir tikai sagrozīts netraucētas apziņas attēlojums. Viņu dzīve ir pārvērtusies par nebeidzamiem meliem, kuriem cilvēki nosoda sevi, nevis realitāti. Vēlmes trūkums pārvarēt grūtības, paciest ģimenes un draugu trūkumus, nemaz nerunājot par svešiniekiem, ir kļuvis par absurdu un vientulību. Dzīve prieka un visa veida materiālo labumu iegūšanai ir galvenā nozīme nekam citam kā dzīvnieciskam stāvoklim. Un ja tāds pārstāvis apmeklē restorānus, teātrus un saprot mūsdienu tendences, tad šis ir pilnīgi “garīgi” bagāts cilvēks. Šāda bīstama fantāzija noved Gurovu pilnīgā garīgā strupceļā. Pēc ierašanās Maskavā viņš nevar aizmirst savu kūrorta aizraušanos. Visi man apkārt ir kaitinoši un satraucoši. Drauga piezīme par stori viņa nākamajā atmiņās par Annu Sergejevnu Gurovu vienkārši sanikno. Šāds ārkārtīgs nemiers un traģiskas izjūtas par savu nelaimīgo likteni liek lolot pašam savtīgumu un žēlot sevi. Vietējie cilvēki kļuva par atstumtiem un atstumtiem aizraušanās un pieaugošā “garīguma” dēļ.
Grūti pateikt, kā pats autors jūtas pret šādām pretrunām, kas radušās mūsdienu “apgaismotajā” sabiedrībā. Viņš apraksta tā laika raksturus un domāšanas veidu, kas dzīvoja vēsturiskā pasaules skatījuma pagrieziena punktā. Varbūt infantila dvēseliskums, pagrimums ģimenes vertības, proletariāta hegemonija un citas revolūcijas kļuva par cēloni traģēdijai, kas drīz izcēlās mūsu valstī.
Ja daudzi izglītoti cilvēki, bet citi ne tagad, kaislīgās jūtas un vēlmes patiesi uzskata par īstu garīgo dzīvi, tad kas sagaida tos, kas patiesībā ir pakļauti dzīvnieciskiem instinktiem. Tā ir īstā traģēdija, kas nomoka cilvēku sabiedrību, nevis izdomātas bažas par svētku romantiku vai kādu citu stulbumu. Sapņošana un iztēle, kas ved cilvēku uz garīgu tukšumu, iekšēju aklumu un kurlumu, kļūs par īstiem dēmoniem, kas aizrauj nejūtīgu sirdi, kas rūpējas tikai par savtīgiem nodomiem. Tāda sirds nav spējīga piedalīties nelaimēs, upurēties un žēlsirdīgi. Gurovs un Anna Sergejevna kļuva izolēti viens no otra, viņus apņēma kaislība. Šī sajūta nav bagātība, kā viņi cenšas pasniegt mūsdienu jaunajai paaudzei, bet gan katastrofāls kritums, kas sagrauj visu, uz kā balstās cilvēku sabiedrība.
Pats Gurovs, pavadot meitu uz ģimnāziju un sarunājoties ar viņu, izjuta savu dualitāti. Galu galā patiesībā viņš devās uz randiņu ar jaunu sievieti, un piespiedu liekulība plosīja viņa dvēseli. Ne viņš, ne viņa mīļākā, kas arī pievīla viņas vīru, nebija patiesi laimīgi. Abus mocīja situācijas blēdība, nepieciešamība viesnīcas istabā paslēpties no cilvēku acīm. Vīrietis, ieraugot savu atspulgu spogulī, bija pārsteigts, cik vecs viņam kļuvis. Un šajā laikā sievietes sirds bija plosīta no garlaicīgas nenoteiktības, jo Gurova mīlestība nepārsniedza žēlumu par sirmiem matiem, kas parādījās tempļos. Kamēr viņa klusi raudāja, viņš mierīgi pasūtīja istabā glāzi tējas, nolemjot pagaidīt, kamēr sieviete nomierināsies. Taču risinājums netika atrasts, jo maldināšana tevi laimīgu nepadarīs. Atlika tikai tukši sapņot par jaunu un brīnišķīgu dzīvi.
A.P.Čehovs stāsta beigas atstāja neizrunātas. Rakstnieks, tāpat kā jebkura persona, saprata savu varoņu neviennozīmīgo nostāju, ko pati Anna Sergeevna definēja kā “novecojušu” izglītota cilvēka jēdzienu - grēku.

Lielais krievu rakstnieks labi pārzina cilvēku psiholoģiju, viņu dvēseles stāvokli un iekšējo pasauli. Viņš radīja daudz talantīgu darbu. Čehova darbi vienmēr atspoguļo cilvēka iekšējās sajūtas un pārdzīvojumus, attiecības ar apkārtējiem. Daudzi no tiem skar sabiedrības ietekmi uz cilvēkiem. “Dāma ar suni” tiek uzskatīta par vienu no šiem darbiem, kura darba īsa analīze tiek piedāvāta apskatei.

Īsa analīze

Rakstīšanas gads: 1898

Radīšanas vēsture— Ir viedoklis, uz kura balstījās stāsts reāli notikumi, pēc rakstnieka ceļojuma uz Jaltu, atmiņās par viņa pēdējo mīlestību.

Sastāvs — Kompozīcijas struktūra Stāstam ir hronoloģiska secība. Gurovs satiek Annu Sergejevnu, sākas viņu romāns, šķiršanās, kulminācija - apziņa, ka dzīve ir pagājusi garām.

Žanrs— Stāsts, kas respektē visas šī žanra īpašības.

Virziens— Reālisms, darbības atbilst reāliem notikumiem, īstiem tēliem.

Radīšanas vēsture

Rakstnieka dzīvē bija sieviete, ar kuru viņš kādreiz bija iemīlējies, Olga Knipper.

Rakstnieks atpūtās Jaltā, vērojot atpūtnieku dzīvi, viņu savstarpējās attiecības. Es redzēju, kā starp dažiem uzliesmoja īslaicīgas brīvdienu romāns. Viņš arī tikās ar Olgu Kniperi. Antonam Pavlovičam bija ideja par stāsta rakstīšanu. Ilgu laiku viņš vāca dažādus materiālus un piezīmes. Tobrīd rakstnieks pārdzīvoja radošā klusuma periodu. Pēc ceļojuma uz Jaltu rakstnieks sāka veidot stāstu par kūrortā satiktiem cilvēkiem, starp kuriem sākās attiecības.

Pēc neliela literāra klusuma Antons Pavlovičs izveidoja stāstu, kuru sabiedrība uzņēma labvēlīgi.

Priekšmets

Filmā “Dāma ar suni” darba analīze nav iespējama bez definēšanas galvenā tēma. Stāsta tēma ir mīlestība, kas apciemoja divus pilnīgi dažādus cilvēkus. Viņš un viņa nav brīvi, Gurovam ir sieva un bērni, Anna Sergejevna ir precējusies. Vienīgais, kas viņus saista, ir tas, ka viņi ir vieni. Neskatoties uz ģimenes saitēm, viņi nepiedzīvo laimi, un no šīs bezcerīgās vientulības Gurovs un Anna metās viens otra rokās, pārvēršot savas vēlmes par realitāti.

Rakstnieks parāda morālo attiecību akūtās problēmas. Varoņi nepiedzīvo īstas jūtas, viņi ir liekuļi ne tikai viens otra priekšā, bet arī paši savā priekšā. Gurovs, kurš nemīlēja ne savu sievu, ne Annu, iejūtas kaislīga mīlnieka lomā tikai tāpēc, ka tā tam ir jābūt. Anna Sergejevna ir arī liekulīga un blēdīga, uzskatot sevi par dziļi reliģiozu cilvēku, tomēr nogrimst līdz grēkam, savu amorālo rīcību nepatiesi attaisnojot ar to, ka patiesi iemīlējusies Gurovā.

Čehova stāsts par mīlas attiecībām uzskatāmi pierāda sabiedrības morālo pagrimumu un morālo samaitātību. Rakstnieka aplūkotā liekulības problēma skar ne tikai sabiedrību, bet arī varoņus, viņi uzvedas tāpat kā visa sabiedrība, liekulīgi maldinot sevi, nevis tikai apkārtējos.

Darba galvenā ideja ir pašā cilvēkā, viņa morālē. Maldinot savus tuviniekus, maldinot sevi, varoņi kļūst tikai arvien vulgārāki, krītot morālās samaitātības bezdibenī.

Gan Gurovs, gan Anna Sergejevna bija nelaimīgi ģimenes dzīve. Satikuši viens otru, viņi pazina patiesu mīlestību. Mīļotāji uzzināja, ko nozīmē patiesa laime, kad tavs mīļotais ir tev blakus. Bet šiem cilvēkiem nav iespējams iet pret sabiedrību, viņi nevar apvienoties, jo viņus nosodīs sabiedrība. Uzzinot īsta mīlestība, viņi nevar atrast izeju no šīs situācijas.

Sieviešu iemīļotais piedzīvojumu meklētājs Gurovs ir atradis sev patiesi mīļo. Viņam ir grūti pārvarēt strupceļu; nav izejas, lai to atrisinātu. Kopā ar Annu Sergejevnu, sievieti, kura pirmo reizi iemīlējās, viņi kļuva vēl nelaimīgāki nekā pirms satikšanās.

Sastāvs

Čehova stāsts sastāv no četrām daļām, kurās attīstās darbība.

Pirmajā daļā Gurovs, šis sievietes uzmanības piesātinātais vīrietis, ieradās Jaltā atpūsties. Viņam mājās bija palikusi sieva un bērni, pret kuriem viņš nekad nav izjutis mīlestību. Gurovs meklē izklaidi un satiek Annu Sergejevnu. Viņi sāk satikties.

Otrajā daļā notiek Annas Sergejevnas krišana no žēlastības, un viņa ir ļoti noraizējusies. Gurovs, kā parasti, izturas pret viņu kā pret vienu no daudzajām gaistošajām paziņām, ko viņš ir saticis. Anna Sergejevna aizbrauc, lai pievienotos vīram, un Gurovs dodas uz savām mājām Maskavā.

Trešajā daļā Gurovs, kurš bieži domāja par Annu Sergejevnu, nolemj doties uz pilsētu, kurā dzīvo dāma ar suni. Gurovs saprot, cik tuva viņam ir kļuvusi šī sieviete, viņš patiesi iemīlēja. Gurovs meklē tikšanos ar Annu, un viņa apsola ierasties pie viņa uz Maskavu.

Stāsta ceturtajā daļā Anna Sergejevna vairākas reizes ierodas Maskavā, kur satiekas ar Gurovu. Vienā no šīm sanāksmēm notiek kulminācija. Pēkšņi ieraugot sevi spogulī, Gurovs pēkšņi saprot, cik vecs viņam kļuvis. Viņam tas atklājas, kad viņa ieradās pie viņa īsta mīlestība, viņš ir pārāk vecs, lai mēģinātu kaut ko mainīt. Darbība nonāk līdz galam. Gurovs saprot, ka ir nonācis strupceļā, no kura nav izejas, dzīvei nav jēgas.

Tāda ir stāsta jēga – bailes un bailes darīt reālu lietu, kad tas bija nepieciešams, noveda pie tādām beigām, pie vilšanās un posta.

Žanrs

Čehova darba “Dāmas ar suni” raksturlielumi to definē kā noveles žanru, lai gan daži kritiķi ir nonākuši pie viedokļa, ka darbu var saukt par stāstu. Stāstā ir aprakstītas reālas, ikdienišķas situācijas, kas stāstam piešķir reālistisku ievirzi.

Mums zināms kā talantīgs satīriķis rakstnieks, savas dzīves laikā radījis daudz pārsteidzošu stāstu, romānu un dažādu darbu, kuru aktualitāte šodien ir acīmredzama. Dažreiz šķiet, ka Antona Pavloviča mērķis bija izcelt visus cilvēka dzīves aspektus - visus tās smalkumus un visus morālos aspektus. Un nevar teikt, ka viņam šis uzdevums neizdevās, jo visi viņa darbi ir daudzveidīgi un dziļi, un skar visdažādākos dzīves aspektus.

"Students"

Neskatoties uz nelielo izmēru, šis stāsts izvirza globālas morāles problēmas un skar daudzas sensitīvas tēmas. Stāsta galvenais varonis saprot visu, kas dzīvē ir patiess un pateicoties tam iegūst ticību un skatās uz pasauli pavisam citām acīm.

Čehovs jau no paša sākuma parāda mums studentu kā cilvēku, kurš ir pilnībā vīlies pasaulē un cilvēkos. Stāsta laikā mēs vērojam Ivana atdzimšanu, kā viņš mainās - piepilda savējo iekšējā pasaule kaut ko gaišu un laipnu, un tagad ticība viņu ved uz priekšu. Nelielas rakstzīmes stāsti atspoguļo to pašu problēmu. Arī Lukērija un Vasilisa ir pazīstamas ar dzīves grūtībām, taču viņu cieņa ir tāda, ka viņi nekad nav zaudējuši ticību.

"Dāma ar suni"

Šis stāsts ir pārsteidzošs ar to, ka tā galvenais motīvs – mīlestība – atklājas no negaidītas puses. Čehovs, būdams garlaicīgas un pelēkas ikdienas attēlošanas meistars, vienā no saviem stāstiem - "Dāma ar suni" ļauj satikties diviem neparastiem varoņiem. Kas šajos divos varoņos padara viņu tikšanos nozīmīgu?...

Gan Gurovu, gan Annu Sergejevnu moka ikdiena, viņu izvēles nenoteiktība - viņi abi nemīl un nepieņem savus dzīvesbiedrus, un tāpēc dzīve viņiem šķiet neticami garlaicīga. Taču kūrorta mīlestība maina viņu pasaules uzskatu, un viņu dzīve ir piepildīta ar krāsām un jaunām sajūtām. Un izrādās, ka svētku romantika uz visiem laikiem maina varoņu dzīves.

Gurovs, atgriežoties Maskavā, atklāj, ka viņa dzīve ir ne tikai neglīta, bet arī to, ka viņš vairs nevar ar to samierināties. Un pēkšņi viņš saprot, ka viņa laimes simbols ir Anna Sergejevna, kuru viņš domāja, ka līdz tam laikam būs aizmirsis. Galvenais, ko rakstnieks gribēja parādīt, ir tas, ka brīvība un laimīga dzīve sapņos tas parādās pavisam savādāk, un kad tas nāk īsta dzīve, cilvēks nevar tikt galā ar savu ikdienu un sadzīvi. Stāsta beigas var saukt par atklātām, kopš jauna dzīve Abiem galvenajiem varoņiem tas tikai sākas.

"Ķiršu dārzs"

Kad viņi runā par Čehova lugu" Ķiršu dārzs", viņi vienmēr piemin, ka šis ir kontrastējošs darbs – nopietnais savijas ar smieklīgo, un iespaidu no šī darba nevar saukt par viennozīmīgu. Čehovs lugā vēlējies atspoguļot laikmeta sociālās pārmaiņas un parādīt, kā muižniecība pamazām pārvērtās un zaudēja savas pozīcijas... Un viņam tas izdevās pilnībā.

Ar viņam raksturīgo stilu Čehovs parādīja galveno varoņu izmērīto un kluso dzīvi, un visi galvenie un pretrunīgie notikumi notika nevis lasītāja priekšā, bet gan aizkulisēs. Un sociāli vēsturiskais pavērsiens visas Krievijas dzīvē un muižnieku sabiedrībā atklājas no visnegaidītākās puses - diezgan ikdienišķas un izbalējis.