Argumenti o problemu herojstva v vojni. Manifestacija junaštva sovjetskih ljudi med vojno

Esej-argument "Problem manifestacije junaštva", napisan marca 2019Učenka 11. razreda Yuliana Barmina v pripravah na enotni državni izpit 2019.Učiteljica Semyonova Irina Valerianovna, Moskva . Učbenik: "Enotni državni izpit. Ruski jezik: standardne izpitne možnosti: 36 možnosti” / ur. I. P. Cibulko. – M.: Založba “Narodno izobraževanje”, 2019 – 384 str.; možnost 15, str. 143-146, 368.

Problem manifestacije junaštva.

ruski sovjetski pisatelj Veniamin Aleksandrovič Kaverin v zgodbi "Moč močnih"postavlja vprašanje manifestacije junaštva med veliko domovinsko vojno. Po mojem mnenju je junaštvo manifestacija najvišje stopnje poguma, ko oseba v nevarni situaciji stori dejanje z močno voljo, pri tem pa pokaže spretnost, pogum, vztrajnost, predanost za celovitost domovine, svobodo domačih ljudi, zmage nad osvajalci, v imenu reševanja ljudi in živali znašli v težavah.

Ob razkrivanju problematike junaštva pripoveduje Veniamin Kaverin O mlajši poročnik Lev Nikolsky, ki je pred enim tednom zagovarjal doktorsko disertacijo in se zdaj znajde na bojišču, obkrožen s fašisti, ki žgejo in uničujejo vse, kar jim je na poti. S čustveno napetostjo se avtor na začetku dela začudeno vpraša: »In zdaj?..« Kandidat filoloških znanosti, ranjen v prsi, se je zdaj znašel poleg dvanajstih. sovjetski vojaki, ki sta izgubila življenje v neenakem boju s sovražnikom, in s hudo ranjenim skavtom Petjo. Ali bosta preživela bitko s sovražnikom?

Avtor izraža grozo situacije metafora »gola zemlja«, epitet »mrtvo rženo polje«; in samotna breza, ki »drhti od strelov in odvrže listje«, je med bralci povezana s solzami ženske, zgrožene nad hudo preizkušnjo, ki je doletela sovjetske ljudi.

"O, ko bi se lahko približal tej pištoli!" pomisli vojak. V vzkličnem stavku čustveni medmet »eh« sporoča stanje duha Lev Nikolsky, tvorbeni delec "bi" pa okrepi pomen glagola "približati se" - približati se, neopazno se približati.

Ti primeri potrjujejo kako nesebično in junaško se obnašajo vojaki: ne vdaj se, ne skrivaj se v visoki, močvirni travi. Nikolski se prebije do streljajoče nemške puške, Petja pa z zadnjimi močmi sproži mitraljez.

Avtor občuduje podvig sovjetskih vojakov. Ni zaman, da na koncu besedila v štirih stavkih našteje, zakaj je Nikolski ustrelil dvajset fašistov: za Petjine pesmi, za požgane vasi, za človeško žalost.

jaz tudi jaz tako kot avtor mislim, da Za zmago nad nacisti sta mlajši poročnik in obveščevalni častnik opravila junaški podvig, ne da bi prizanesla svojim življenjem. Fašizem danes ogroža svet, zato moramo biti pripravljeni odbiti sovražne sile. Poznam veliko primerov ruskega junaštva. Na primer, ko brskam po novicah na internetu, berem o junaku Ruska federacija Aleksandra Petrovič Žukov. Vojaški reševalec kot del iskalne skupine je izvedel več deset pristankov na območjih, kjer so bili čečenski militanti, da bi rešili posadke sestreljenih letal in odstranili ranjene z bojišča. Hudo ranjenega Žukova so ujeli in mučili, vendar se ni spreobrnil v islam, ni obsodil ruske politike in ni dal kode za klicanje helikopterjev. V nočni bitki marca 2000 so militanti, ki so se bali sponk in min, predse postavili ujetnika kot ščit, vendar so ruske enote Aleksandra osvobodile in ga odpeljale v bolnišnico.

Na koncu bi rad opozoril naslednje: do junakov ravnamo spoštljivo in ne pozabimo, da moramo biti sami v vsakem trenutku pripravljeni na nesebično obrambo domovine. (423 besed.)

BESEDILO ZA ANALIZO.

(1) Skoraj nemogoče si je bilo predstavljati, da je šele pred enim tednom zagovarjal diplomsko nalogo na temo »Starodavne pripovedi evropskih ljudstev«. (2) In zdaj, da človek ne bi mogel obstajati na njem.
(4) Na eni strani tega koščka zemlje so ležali, skriti za glinenimi gomilami, nacisti, ki so prišli v tujo, daljno državo po ukazu svojega firerja, uničevali in sežigali vse, kar se jim je zdelo na poti. (5) Nedaleč od njih, na tej strani mrtvega rženega polja, je ležal le eden - kandidat filoloških znanosti, mlajši poročnik Lev Nikolsky.
(6) Bil je obkoljen in je moral po vseh vojnih pravilih odložiti orožje in se predati zmagovalcem. (7) Vendar se ni imel za poraženega: mitraljez je še deloval, in če bi utihnil, bi uporabili puško in granate. (8) Vendar pa ni bil sam. (9) Ob rovu je ležalo dvanajst mrtvih tovarišev, ki so še včeraj skupaj z njim branili ta goli košček zemlje z osamljeno brezo.
(12) Zdaj je ležal, ranjen v prsih, in gledal v nebo, jesensko, a jasno, z redkimi oblaki, osvetljenimi od spodaj. (13) Breza se je tresla od strelov in na ranjenca je od časa do časa padalo rumeno listje. (14) En list je padel Petji na obraz, a Petja ga ni odrinila, ni se premaknila. 
(10) Izkazalo se je, da je trinajsti živ. (11) To je bil skavt Petya Danilov, ljubljenec celotnega polka, nadarjen in inteligenten fant, ki je pisal poezijo in jo bral na glas v najbolj vročih trenutkih bitke.
(15) Med enim redkih premorov tišine je Nikolsky priplazil do Petje in, odtrgal list,
ga prijel za roko.
- (16) Kako si, kaj?
"(17) Nič," je komaj slišno odgovoril Petja, "težko je dihati." (18) Poslušaj... - je zamolknil, nato pa začel komaj jemati papirje iz žepa tunike.
- (19) Moje pesmi so ostale tukaj, pošljite jih skupaj s pismom, v redu?
(20) S Petjo ni preživel več kot pet minut in Nemci so izkoristili dejstvo, da je mitraljez utihnil, napredovali precej dlje do jarka.
(21) Nikolski je počil, nato še en - ulegli so se. (22) Potem so se spet začeli približevati in se skrivali med redkimi šopi rži, ki so štrleli na polju. (23) Slabo pa je bilo to, da je levo, približno dvesto metrov od breze, stala puška. (24) Resda ni streljalo v jarek, ampak v globino, tja, kjer so se na obzorju kazale temne, še kadeče se ruševine požgane vasi. (25) Toda vsak trenutek bi lahko udarila v jarek, ki ga je branila enota, sestavljena iz dvanajstih padlih, enega huje ranjenega in enega živega. (26) Oh, rad bi se približal temu orožju! (27) In tam je bila pot - prav tam, kjer se je za izhodi iz razkopane rjave zemlje začelo močvirje z visoko travo. (28) Ampak ni bilo kaj razmišljati! (29) Razumel je, da bodo Nemci zavzeli jarek, takoj ko mitraljez utihne ...
(30) Nikolski je poslušal in prvič mu je zatrepetalo srce, močno je stisnil zobe, oči in ves obraz, da bi se spopadel s svojim nehotenim razburjenjem. (31) Petya je bral poezijo, bil je v deliriju, a njegov glas je bil jasen in zvočen:
V našem glavnem mestu je ulica,
Obstaja hiša in v tej hiši
V Ognjevici ste že peto noč
Ležiš na smrtni postelji... strašen obraz ko je položil roko v vrč vode in jo začel premikati po obrazu in očeh. (34) Nato se je polil z vodo na glavo in se, močno naslonjen na Nikolskega, plazil proti mitraljezu.
-(35) Da! (Z6) Pojdi,« je rekel in zgrabil ročaje mitraljeza ...
(37) Ko se je prebijal po poti do močvirja, je Nikolsky zaslišal Petjin zvonki glas,
recitiranje poezije med mitralješkimi rafali:
Ali ne sanjaš o naših srečanjih?
Zunaj, v hudem mrazu.
Ali najini ljubezenski govori
In božanja, in božanja do solz?
(38) Potegnil glavo v ramena, se nežno pogreznil v travo in se neslišno plazil, bolj sluteč kot pa opazoval rahlo zmečkano pot, ki je prečkala močvirje. (39) Približal se je puški od zadaj in nekaj časa obležal ter poslušal Nemce, ki so se pogovarjali z ostrimi, samozavestnimi glasovi. (40) Počakal je, da se je vsa posadka zbrala pri orožju ...
(41) Nemci, ki so zasedli jarek, so bili presenečeni in Nikolski je s prvim granatom iz že napolnjene puške takoj pobil okoli dvajset ljudi. (42) 3 in pesmi, ki jih je Petja prebrala med mitraljeskimi rafali (43) 3 in kadečimi se ruševinami požgane vasi! (44)3a oropanih žensk in otrok, ki tavajo po gozdovih brez zatočišča in hrane. (45)3in žalost vsake družine, za ločitvijo od najdražjih, za Anyo in njenim sinčkom, ki ga morda ne bo nikoli več videl ...

(Po V. A. Kaverinu)

Vojna je najtežji in najtežji čas za vse ljudi. To so doživetja, strah, psihična in fizična bolečina. Najtežje je v tem času udeležencem vojne in sovražnosti. Oni so tisti, ki ščitijo ogrožene ljudi lastno življenje.

Kaj je vojna? Kako premagati strah med bojem? Ta in druga vprašanja odpira Viktor Aleksandrovič Kuročkin v svojem besedilu. Vendar pa avtor podrobneje obravnava problem manifestacije junaštva v vojni.

Da bi pritegnil pozornost bralcev na postavljeno težavo, pisatelj govori o junaškem dejanju Sanya Maleškina v vojni. Junak je, da bi vozniku tanka pomagal premagati strah, stekel pred samohodno puško, niti pomislil ni, da bi ga zlahka ubili.

Vedel je, da je ukaz o pregonu nacistov iz vasi treba izvršiti, ne glede na vse. Avtor nas opozarja tudi na dejstvo, da se Sanya ni odrekel svojemu vozniku in je na vprašanje, zakaj je tekel pred rezervoarjem, odgovoril: "Zelo ga je zeblo, zato je tekel, da se ogreje." Pravo junaštvo je v izvajanju pogumnih in tveganih dejanj. Ni bilo naključje, da je bil Maleškin predlagan za naziv heroja.

V.A. Kuročkin verjame, da je pravi junak oseba, ki bo branila svojo domovino, svoje ljudi in tovariše, ne glede na vse. In tudi nevarnost in nevarnost lastnega življenja mu ne bosta preprečila izpolnitve njegove dolžnosti.

Ko sem razmišljal o postavljenem problemu, sem se spomnil dela M. A. Šolohova »Usoda človeka«. Njegovo glavni lik Med vojno se je soočal ne samo s fizičnimi, ampak tudi z moralnimi težavami. Izgubil je vso družino, svoje najbližje. Vendar je ta človek, kot pravi ruski junak, našel moč, da še naprej brani svojo domovino, svoj narod. Andrej Sokolov poleg junaškega opravi tudi moralni podvig: posvoji otroka, ki je v vojni izgubil starše. Ta človek je primer pravega junaka, ki ga vojna in njene strašne posledice ne morejo zlomiti.

Kdor ljubi svojo domovino, je ne bo nikoli izdal. Tudi če ima za seboj hude posledice. Spomnimo se dela V. Bykova "Sotnikov". Njegov glavni junak je bil skupaj s prijateljem poslan iskat hrano za odred. Vendar jih je ujela fašistična policija. Sotnikov je prestal vse muke in muke, vendar nikoli ni izdal informacij sovražnikom. Vendar pa njegov prijatelj Rybak ni le povedal vsega, ampak se je tudi strinjal, da gre služiti k nacistom, da bi rešil svoje življenje, je osebno ubil svojega tovariša. Sotnikov se je izkazal za pravega domoljuba, človeka, ki ni mogel izdati svoje domovine niti ob smrti. Takšno osebo lahko imenujemo pravi junak.

Pravo junaštvo torej lahko pokaže le človek, ki se bo boril za svojo domovino, tvegal svoje življenje in bil v nevarnosti. In nobena ovira ne more stati na poti pravega junaka.

V besedilu, predlaganem za analizo, Yu Yakovlev postavlja problem podviga, junaštva in nesebičnosti. Prav o tem razmišlja.

Ta problem družbene in moralne narave ne more ne skrbeti sodobnih ljudi.

Pisatelj to težavo razkriva na primeru zgodbe o učitelju zgodovine, ki je imel priložnost rešiti svoje življenje, a se je, ko je izvedel, da umirajo Kragujevčani, med katerimi so bili tudi njegovi učenci, odločil, da bo z otroki v njihovem domu. ura smrti, da ne bi bilo tako strašljivo in omililo sliko groze, ki se je odvijala pred njimi: »Bal se je zamude in je vso pot bežal, in ko je prišel v Kragujevac, je komaj stal na nogah. .

Našel je svoj razred in zbral vse svoje učence. In v ta peti razred se je vključilo veliko več otrok, saj ko je učiteljica v bližini, ni tako strašno.«

In pisatelj pokaže tudi učiteljev pogum, neustrašnost in predanost, njegovo ljubezen do otrok, kako jih je navduševal s svojo zadnjo lekcijo: »Otroci,« je rekel učitelj, »sem vam povedal, kako so pravi ljudje umirali za domovino. zdaj

smo prišli na vrsto. Gremo! Začenja se vaša zadnja lekcija zgodovine." In peti razred je sledil svoji učiteljici.”

Avtorjevo stališče je jasno: Yu. Yakovlev meni, da je podvig mogoče razumeti ne le kot reševanje življenj drugih ljudi, ampak tudi kot pomoč v uri smrti, na primer postati vzornik in opora, še posebej, če to pomeni žrtvovati svoje življenje.

Ta problem se odraža v leposlovje. Na primer, v romanu F. M. Dostojevskega "Zločin in kazen" se Sonya Marmeladova žrtvuje in živi na "rumenem listku", da bi nahranila svojo mačeho, ki je bolna od uživanja, svoje majhne otroke in očeta pijanca. Sonya pomaga Raskolnikovu premagati samega sebe, deli njegovo usodo in ga spremlja na težko delo. Skozi celoten roman Sonya izvaja ponavljajoče se podvige, poskuša rešiti in rešiti življenja ljudi, ki so ji dragi in blizu, kar jo označuje kot visoko moralno osebo, močno v duhu.

Drug primer je zgodba Maksima Gorkega "Stara ženska Izergil", zlasti legenda o Danku, ki jo pripoveduje starka Izergil. Danko je, da bi dokazal svojo ljubezen do ljudi, razprl svoje prsi, izvlekel goreče srce in stekel naprej, ga držal kot baklo, in tako popeljal ljudi iz temnega gozda. Danko je utelešenje nesebične, vzvišene in požrtvovalne ljubezni do ljudi; žrtvoval se je za njihovo rešitev.

Tako lahko sklepamo: podvig ne pomeni le reševanja življenj drugih, temveč tudi pomoč in žrtvovanje.


Druga dela na to temo:

  1. V središču pozornosti je delo ruskega pisatelja Vladimiroviča Bogomolova, ki opisuje problem podviga, junaštva, predanosti in pripravljenosti na žrtvovanje. V besedilu avtor govori o podvigu...
  2. B. Polevoy "Zgodba o pravem človeku." Bojno letalo Alekseja Meresjeva je bilo sestreljeno. Obstreljen in ranjen je junaku uspelo preživeti in se splaziti iz gozda k svojim. Po amputaciji...
  3. 1. Danko kot idealni junak. 2. Dankov gol. 3. Kontrast med junakom in množico. Pisatelji se v svojem delu pogosto obračajo na temo junaštva. Herojska dejanja ljudi ...
  4. "V v zadnjem času Več kot enkrat sem bral in slišal, da je bilo domnevno množično junaštvo sovjetskih ljudi med veliko domovinsko vojno ...
  5. Larra in Danko sta podobi, ki predstavljata dve vrsti romantičnih likov: antijunaka in heroja. Sebičnost in ponos sina orla in zemeljske ženske Larri ne prineseta sreče....
  6. Je v miru prostor za junaštvo? Ta resen problem je obravnavan v tem besedilu. Avtor pravi, da ——–.Včasih v razmerah mirnega življenja...
  7. V življenju ... je vedno prostor za podvige. M. Gorky Prva dela M. Gorkyja so takoj pritegnila pozornost s svojo romantično patetiko, prikazom ponosnih in pogumnih ljudi ...
  8. Pisatelj in novinar E. G. Krieger v svoji pripovedi obravnava problem junaštva sovjetskih ljudi, ki so med vojno imeli priložnost obnoviti industrijo. Avtor prikazuje delavce...
  9. svet romantična dela zgodnje obdobje ustvarjalnost M. Gorkyja. Opis dogodkov v romanih in drugih delih zgodnjega M. Gorkega, romantičnega obdobja, se razlikuje od splošno sprejetega razumevanja tega ...
  10. Ustvarjalna dejavnost Mihaila Šolohova je tesno povezana z usodo ruskega naroda. Pisatelj sam je svoje delo "Usoda človeka" ocenil kot prvi korak k ustvarjanju celote ...

.
Problem podviga, junaštva in predanosti (Argumenti enotnega državnega izpita)

    V.F. Myasnikov, udeleženec antarktične odprave okoli sveta, ki je plula po smeri Bellingshausen in Lazarev, v knjigi "Potovanje v deželo Bele sfinge" govori o pogumnem delu hidrografov onkraj arktičnega kroga.

    Jurij Modin je eden od uspešnih sovjetskih obveščevalcev.

    Njegovi spomini o junaškem delu slavne vohunske skupine "Cambridge Five" v knjigi "The Fates of the Scouts. Moji prijatelji iz Cambridgea."

    V romanu B. Vasiljeva »Ne streljajte na bele labode« se Jegor Poluškin ni bal iti proti lovcem, reševati ptice, ker se je čutil odgovornega zanje.

Osip Dymov, junak zgodbe A.P. Čehovljev »Skakalec« se, zavedajoč se nevarnosti in tveganja, ki ga prevzema, odloči rešiti dečka, obolelega za davico.

    * Osip Dymov, junak zgodbe A.P. Čehovljev »Skakalec« se, zavedajoč se nevarnosti in tveganja, ki ga prevzema, odloči rešiti dečka, obolelega za davico.

    Bolnik okreva, vendar zdravnik umre. Avtor verjame, da je sposobnost opravljanja poklicne dolžnosti tudi v nevarnih okoliščinah dar, brez katerega družba ne bo preživela.

V zgodbi »Fotografija, na kateri me ni« V. Astafiev govori o mladih učiteljih, ki so popravljali šolo, našli učbenike itd. Nekega dne je eden od njih hitel reševat otroke pred kačo. Verjetno bo takšna oseba postala vreden zgled za svoje učence.

Problem junaštva med veliko domovinsko vojno

*O junaštvu vojakov se učimo iz knjige A. Fedorova »Slavčki«.

*Kruta resnica vojne je prikazana v zgodbi B. Vasiljeva »Tukaj so zore tihe«.

*Ko se ozremo nazaj, nimamo pravice pozabiti neštetih žrtev. E. Jevtušenko je imel prav, ko je v zgodbi »Fuku« zapisal:

Tisti, ki bo pozabil včerajšnje žrtve,

Mogoče bo jutrišnja žrtev.

    Problem junaštva ljudi miroljubnih poklicev med veliko domovinsko vojno Rejci oblegali Leningrad

    v razmerah divje lakote jim je uspelo ohraniti neprecenljive sorte selektivne pšenice za prihodnje mirno življenje.

    E. Krieger, znani sodobni prozni pisatelj, v zgodbi "Svetloba" pripoveduje, kako so se med sovražnostmi delavci elektrarne odločili, da se ne bodo evakuirali s prebivalci vasi, ampak da bodo delali. »Svetleča elektrarna«, kot jo je poimenoval avtor, ni le proizvajala elektrike, ampak je vojake tudi navdihovala in jim pomagala, da so se spomnili, za kaj so se borili.

    Cikel zgodb A. Krutetskega "V stepah Baškirije" prikazuje trdo delo kolektivnih kmetov, ki živijo s sloganom "Vse za fronto, vse za zmago!"

    Roman F. Abramova »Bratje in sestre« pripoveduje o podvigu ruskih žensk, ki so med veliko domovinsko vojno preživele najboljša leta svojega življenja na delovni fronti.

Šolsko izobraževanje se bliža koncu. Zdaj v središču pozornosti vseh študentov Nobena skrivnost ni, da lahko s pisanjem eseja pridobite zelo veliko število točk. Zato bomo v tem članku podrobno napisali načrt za esej in razpravljali o najpogostejši temi na izpitu, problemu poguma. Tem je seveda kar nekaj: odnos do ruskega jezika, vloga matere, učitelja, otroštvo v človekovem življenju in mnoge druge. Učenci imajo posebne težave pri argumentiranju vprašanja poguma.

Mnogi najbolj nadarjenih pisateljev posvečali svoja dela temi junaštva in poguma, a v našem spominu niso ostala tako trdno. V zvezi s tem jih bomo malo osvežili in dali najboljše argumente za obrambo vašega stališča pred fikcijo.

Načrt eseja

Za začetek predlagamo, da se seznanite z načrtom za pravilen esej, ki vam bo, če so prisotne vse točke, prinesel največ možnih točk.

Esej o enotnem državnem izpitu iz ruskega jezika se zelo razlikuje od eseja o družboslovju, literaturi itd. To delo ima strogo obliko, ki je najbolje, da se ne krši. Torej, kako izgleda načrt za naš prihodnji esej:

  1. Uvod. Kaj je namen tega odstavka? Bralca moramo nemoteno pripeljati do glavnega problema, ki se pojavi v besedilu. To je kratek odstavek treh do štirih stavkov, vendar se jasno navezuje na temo vašega eseja.
  2. Identifikacija problema. V tem delu govorimo o dejstvu, da smo prebrali besedilo, predlagano za analizo, in ugotovili eno od težav. Ko navedete problem, vnaprej premislite o argumentih. V besedilu sta praviloma dva ali več, izberite tistega, ki vam najbolj ustreza.
  3. Vaš komentar. To morate pojasniti in opisati. To vam ne bi smelo vzeti več kot sedem stavkov.
  4. Upoštevajte avtorjevo stališče, kaj misli in kako se počuti glede problema. Mogoče poskuša kaj narediti?
  5. Tvoj položaj. Napisati morate, ali se strinjate z avtorjem besedila ali ne, svoj odgovor utemeljiti.
  6. Argumenti. Naj bosta dva (iz literature, zgodovine, osebna izkušnja). Učitelji še vedno predlagajo osredotočanje na argumente iz literature.
  7. Zaključek ne več kot treh stavkov. Povzemite vse, kar ste povedali. Možna je tudi zaključna možnost, kot je retorično vprašanje. Dalo vam bo misliti in esej bo zaključen zelo učinkovito.

Kot je razvidno iz načrta, je najtežji del argumentacija. Zdaj bomo izbrali primere za problem poguma, uporabljali bomo izključno literarne vire.

"Usoda človeka"

Tema problema poguma je glavna ideja zgodbe Mihaila Šolohova "Usoda človeka". Predanost in pogum sta glavna koncepta, ki označujeta glavnega junaka Andreja Sokolova. Naš lik je sposoben prestopiti vse ovire, ki mu jih je namenila usoda, z dvignjeno glavo nositi svoj križ. Te lastnosti ne kaže le med vojaško službo, ampak tudi v ujetništvu.

Zdelo se je, da je najhujše mimo, a težave niso prišle same, pred nami je bila še ena zelo težka preizkušnja - smrt njegove družine. Zdaj Andrej govori o nesebičnosti, je zbral svoje zadnja moč pestjo in obiskali prav tisto mesto, kjer je bilo nekoč mirno in družinsko življenje.

"In zore tukaj so tihe"

Problem poguma in vztrajnosti se odraža tudi v takem delu, kot je zgodba Vasiljeva. Samo tukaj so te lastnosti pripisane krhkim in nežnim bitjem - dekletom. To delo nam pove, da so tudi ruske ženske lahko resnične junakinje, se borijo enako kot moški in branijo svoje interese tudi v tako globalnem smislu.

Avtor pripoveduje o težki usodi več povsem nedolžnih podobni prijatelji o prijatelju žensk, ki jih je združila velika nesreča – Veliki domovinska vojna. Čeprav so se njihova življenja prej razvijala drugače, so vsi imeli enak konec - smrt med opravljanjem bojne naloge.

Zgodba o resnični osebi

Kar je v izobilju tudi v »Zgodbi o pravem človeku« Borisa Polevoja.

Delo govori o težki usodi pilota, ki je zelo ljubil nebo. Zanj je letenje smisel življenja, kot krila za ptico. Odrezal pa mu jih je nemški lovec. Kljub poškodbam se je Meresjev zelo dolgo plazil po gozdu; ni imel ne vode ne hrane. To težavo je premagal, a sledilo je še več. Izgubil je noge, moral se je naučiti uporabljati protezo, a ta človek je bil tako močnega duha, da se je na njih naučil celo plesati.

Kljub številnim oviram je Meresjev ponovno dobil krila. Človek lahko le zavida junaštvu in predanosti junaka.

"Ni na seznamu"

Ker nas zanima problem poguma, smo izbrali argumente iz literature o vojni in težka usoda junaki. Tudi roman Borisa Vasilieva "Ni na seznamu" je posvečen usodi Nikolaja, ki je pravkar diplomiral na fakulteti, šel služiti in se znašel pod streli. Ni bil zaveden v nobenem dokumentu, a mu ni prišlo na misel, da bi pobegnil kot »podgana z ladje«, pogumno se je boril in branil čast svoje domovine.