Analiza epizode dvoboja med Lenskim in Onjeginom: kakšen pomen ima v romanu? O Jevgeniju Onjeginu številka tri Kako se v tem prizoru razkrije glavni junak.

V romanu A. S. Puškina "Eugene Onegin" je eden najbolj žalostnih prizorov dvoboj med Lenskim in Onjeginom. Toda zakaj se je avtor odločil, da ju združi v dvoboju? Kaj je motiviralo mlade? Ali bi se tej situaciji lahko izognili? Spodaj bomo predstavili analizo epizode dvoboja med Lenskim in Onjeginom.

Preden preidemo na razpravo, sestavimo dvoboje Onjegina in Lenskega. To je potrebno, da se pregled scene nadaljuje zaporedno in bralec lahko razume, zakaj je bila ta epizoda uvedena v roman.

Razlogi za boj

Zakaj je Lensky izzval svojega prijatelja na dvoboj? Bralci se spominjajo, da je bil Vladimir človek mehkega, romantičnega značaja, za razliko od Evgenija - utrujena od sveta, vedno zdolgočasena, cinična oseba. Razlog za dvoboj je banalen – ljubosumje. Toda kdo je bil ljubosumen in zakaj?

Lensky je pripeljal Onjegina k Larini. Če je imel Vladimir svoje interese (bil je ženin slavljenkine sestre Olge), potem je bilo Evgeniju dolgčas. K temu je dodana pozornost Tatyane, ki je zaljubljena vanj. Vse to mladeniča samo razdraži in za razlog za slabo voljo je izbral Lenskega.

Onjegin se odloči, da se bo maščeval prijatelju, ker je pokvaril večer, in začne dvoriti svoji zaročenki. Olga je bila lahkomiselno dekle, zato je z veseljem sprejela Evgenijeva napredovanja. Lensky ne razume, kaj se dogaja, in ko se odloči, da bo temu naredil konec, jo povabi na ples. Toda Olga se ne ozira na njegovo povabilo in nadaljuje z valčkom z Onjeginom. Lensky ponižan zapusti slavje in svojega edinega prijatelja izzove na dvoboj.

Kratek opis dvoboja med Onjeginom in Lenskim

Evgenij prejme klic prek Zaretskega, znanca Lenskega. Onjegin razume, da je bil sam kriv, da takšne neumnosti ni vredno streljati. najboljši prijatelji. Pokesa se in spozna, da bi se srečanju lahko izognil, a ponosni mladi usodnega srečanja ne zavrnejo ...

Pri analizi epizode dvoboja med Lenskim in Onjeginom je treba opozoriti na Evgenijeve poskuse, da bi izzval Vladimirjevo zavrnitev dvoboja: zamuja eno uro, za svojega sekundanta imenuje služabnika. Toda Lensky tega raje ne opazi in čaka na prijatelja.

Zaretsky odšteva potrebno število korakov, mladi se pripravljajo na streljanje. Medtem ko Lensky meri, Onjegin strelja prvi. Vladimir takoj umre, Jevgenij, šokiran zaradi tega, odide. Zaretsky, ko je vzel truplo Lenskega, odide k Larinom.

Bi bil lahko drugačen izid boja?

Če analiziramo epizodo dvoboja med Lenskim in Onjeginom, je treba opozoriti, kakšno vlogo je Zaretsky igral v tej zgodbi. Če pozorno preberete roman, lahko najdete vrstice, ki namigujejo, da je bil on tisti, ki je prepričal Lenskega, naj izzove Onjegina, naj se ustreli.

Prav tako je bilo v moči Zaretskega preprečiti boj. Navsezadnje je Evgeniy spoznal svojo krivdo in ni več želel sodelovati v tej farsi. In po pravilih bi moral Levinov sekundant poskušati pomiriti tekmece, vendar to ni bilo storjeno. Zaretsky je lahko odpovedal dvoboj preprosto zato, ker je Onjegin zamudil nanj, njegov sekundant pa je bil služabnik, čeprav so po pravilih dvoboja lahko sekundanti le ljudje enakega družbenega statusa. Zaretsky je bil edini poveljnik dvoboja, a ni storil ničesar, da bi preprečil usodni dvoboj.

Rezultat dvoboja

Kaj se je zgodilo z Onjeginom po dvoboju? Nič, le odšel je iz vasi. V tistih časih so bili dvoboji prepovedani, zato je očitno, da je bil vzrok smrti Lenskega policiji predstavljen na povsem drugačen način. Vladimirju Lenskemu so postavili preprost spomenik; njegova nevesta Olga je kmalu pozabila nanj in se poročila z drugim.

Kako se v tem prizoru razkrije glavni junak?

Ko šolarji pišejo esej, v katerem analizirajo epizodo dvoboja med Onjeginom in Lenskim, posvečajo veliko pozornosti strani, s katere se razkriva Eugene. Zdi se, kot da ni odvisen od mnenj družbe in je naveličan kroga aristokratov, s katerimi se zabava in zabava. Pa se zato, ker ne zavrne dvoboja, pravzaprav boji, kaj bo družba rekla o njem? Kaj pa, če ga imajo za strahopetca, ki ni branil svoje časti?

Analiza epizode dvoboja med Lenskim in Onjeginom pred bralčevimi očmi predstavlja nekoliko drugačno podobo: Eugene je slabovoljan človek, ki ga ne vodijo njegove lastne sodbe, temveč mnenje sveta. Da bi zadovoljil svoj egoizem, se je odločil maščevati Vladimirju, ne da bi razmišljal o tem, kaj bi prizadelo njegova čustva. Da, skušal se je izogniti pretepu, a se kljub temu ni opravičil in prijatelju ni ničesar pojasnil.

Na koncu analize epizode dvoboja med Lenskim in Onjeginom je treba pisati o pomenu prizora za roman. V tem boju se razkrije Eugeneov pravi značaj. Tu se kaže njegova duhovna šibkost in dvojnost narave. Zaretskega lahko primerjamo s sekularno družbo, katere obsodbe se junak tako boji.

Smrt Lenskega nakazuje, da ljudje s fino duševno organizacijo ne morejo preživeti v prevari. So preveč vzvišeni, občutljivi in ​​iskreni. Omeniti velja, da je Eugene Onegin kolektivni lik, ki je absorbiral tipične značilnosti sekularne družbe.

A kot bralci vedo, avtor Onjeginu ni prizanesel in v literaturi velja za ciničnega junaka trdega srca. Zavrnil je Tatjanino ljubezen, uničil prijatelja in se igral s človeškimi čustvi. In ko sem se pokesal in spoznal, da delam narobe, je bilo že prepozno. Onjegin nikoli ni našel svoje sreče, njegova usoda je osamljenost med ljudmi, ki mu niso zanimivi ...

Bilo je kratka analiza epizoda dvoboja med Onjeginom in Lenskim, ki razkriva bistvo tega prizora v delu.

Že v prvih vrsticah romana glavni lik, Evgenij Onjegin, je označen kot sebična oseba, ki skrbi le za svoje udobje in dobro počutje, saj mu je v breme skrbeti za umirajočega strica, se pretvarjati, da je pozoren in skrben:

Ampak, moj bog, kakšen dolgčas Sedeti z bolnikom dan in noč, Ne da bi zapustili en korak! Kakšna nizka prevara Za zabavo napol mrtvih, Prilagodite njegove blazine Žalostno je prinašati zdravila, Vzdihnite in pomislite pri sebi: Kdaj te hudič vzame!

Ko je prispel v vas in pokopal sorodnika, Onjegin čez nekaj časa sreča lokalnega mladega posestnika Lenskega, ki se je pred kratkim vrnil iz Nemčije. Skupaj preživita veliko časa: hodita na jahanje, se prepirata o različnih temah in postaneta prijatelja, ki nimata opraviti, kot piše avtorica. Kaj pa prijatelji?

Evgenij, ki se je na vse možne načine izogibal komunikaciji z lokalnimi posestniki, se je zbližal z Lenskim. Vzrok za zbliževanje je ista starost junakov, dejstvo, da oba »gospoda iz sosednjih vasi ... nista marala pojedin«, morda celo dejstvo, da sta bila v drugih pogledih povsem različna človeka. Evgeniy je že dolgo razočaran nad posvetnim prijateljstvom, ne ljubi, ampak se samo igra s čustvi, utrujen je od družabnega življenja, ni našel svoje najljubše stvari. Toda Lensky dojema življenje z navdušenjem, iskreno (od otroštva) ljubi Olgo, verjame v pravo prijateljstvo in piše poezijo. Avtor piše:

Dobila sta se. Val in kamen Poezija in proza, led in ogenj Niso tako različni drug od drugega.

Ta različnost je združila junake, vendar je privedla tudi do smrti Vladimirja Lenskega. Običajno nesporazum, pa tudi pretirana sebičnost Onjegina, ki je verjel Lenskemu, ki je rekel, da bodo na Tatjanin imenski dan le bližnji ljudje, ob prihodu odkril ves "vaški svet" in se odločil, da se bo maščeval Lenskemu. In maščuje se v skladu s svojim značajem: začne kazati znake pozornosti Olgi, ki naklonjeno, ne da bi opazila, kako ranjen je njen zaročenec, sprejme Evgenijeva napredovanja.

Ker Lensky ne more skriti svojih čustev, izzove svojega »prijatelja« na dvoboj. Vladimir ne razume sprememb v Onjeginu in ne poskuša analizirati njegovega vedenja in razlogov za njegovo dejanje. Ne brani toliko svoje časti, kot reši Olgo pred Evgenijem. « Misli: »Jaz bom njen rešitelj. Ne bom trpel, da bi pokvarjenec skušal mlado srce z ognjem in vzdihi in hvalnicami ...« Sploh mu ne pride na misel, da je to še ena igra Onjegina, način maščevanja za razdraženost, ki jo je doživel ob pogledu na številne goste. Navsezadnje je Lenski romantik, zanj je svet razdeljen na črno-belo in Onjeginovo dvorjenje njegovi nevesti jemlje za samoumevno.

Onjegin razume, da se je motil, čuti celo obžalovanje: »In prav je tako: v strogi analizi, ki se je poklical na tajno sojenje, se je obtožil marsičesa ...«. Toda pravila sekularne družbe so neusmiljena in Onjegin, ki se boji, da bi ga obtožili strahopetnosti, sprejme izziv: »Vmešal se je stari dvobojevalec; Jezen je, je blebeč, je zgovoren ... Seveda bi moral biti prezir za ceno njegovih smešnih besed, Toda šepet, smeh norcev ...«

Obnašanje junakov pred dvobojem ponovno prepriča bralca o njihovih "razlikah": Lenskega skrbi, da je "odkril Schillerja", vendar ne more razmišljati o Olgi in piše ljubezenske pesmi. Onjegin je »takrat spal kot mrtev« in skoraj zaspal.

Po pravilih tistega časa je Onjegin lahko preprečil dvoboj tako, da se je opravičil Lenskemu in pojasnil razloge za svoje vedenje; ali streljati v zrak.

A o tem sploh ne razmišlja. Verjamem, da bi se morda celo zdel ponižujoč zase.

Smrt Lenskega je bila tragična nesreča tudi zato, ker je Evgenij nekaj trenutkov prej streljal:

In Lensky, ki je mežikal z levim očesom, je prav tako začel ciljati - toda Onjegin je samo streljal ... Eugene je osupel nad smrtjo svojega prijatelja: Ubit!.. Onjegin, ki ga je prevzel ta strašni vzklik, drhteče odide in kliče ljudi. Obžalovanje prisili junaka, da zapusti vas in se odpravi na potovanje.

Onjegin, ki se je imel za prijatelja Lenskega, ni mogel prestati preizkusa prijateljstva in znova postavil svoja čustva in interese nad vse.

»Najprej je treba opozoriti, da je bil dvoboj dogovorjen tajno. Kot izhaja iz šestega poglavja romana, se je Lensky, ko je zapustil žogo, obrnil k prijatelju Zaretskemu s prošnjo, naj bo njegov drugi v dvoboju in sprejme njegov izziv Onjeginu.

Bil je prijeten, plemenit,

Kratek klic ali kartel:

Vljudno, s hladno jasnostjo

Lensky je svojega prijatelja povabil na dvoboj.

(kitica IX)

Skrivnost, namesto javnega izziva na dvoboj, je Lensky izbral prav zato, ker svetu ni mogel razložiti razloga za svoje vedenje, ne da bi razkril Tatjanine skrivnosti in svoje strahove pred Olgo. Nadaljnjo potrditev tega najdemo v kitici XVIII šestega poglavja:

Ko bi le Tatyana vedela,

Kdaj bi vedela

Kaj jutri Lensky in Evgeniy

Prepirali se bodo glede nagrobnega nadstreška;

Oh, morda njena ljubezen

Spet bi združila prijatelje!

Dvoboj bi lahko preprečila Tatjana in ne Olga, če bi Onjegina prepričala, da nihče ne bo izdal njune skrivnosti.

Iz kitice X istega poglavja izhaja, da Onjegin dvomi, ali bi moral dokončati svoj načrt, potem pa, prestrašen zaradi ogovarjanja v svetu iz Zaretskega (»On je jezen, on je ogovarjač, on je zgovoren«, kitica XI), sprejme izziv.

Najbolj zanimivo pa je, da je bil tudi umor Lenskega v dvoboju tajen in so ga označili za samomor. To je razumljivo. Onjeginu je bilo tako kot Lenskemu težko razložiti dogodek, ne da bi izdal bistvo konflikta. Veliko lažje si je to smrt predstavljati kot samomor zavrnjenega ljubimca. Ampak vse je v redu. Torej,

Onjegin je Lenskega vprašal:

"No, ali naj začnemo?" - Začnimo, morda ...

je rekel Vladimir. In gremo

Za mlin. Med odsotnostjo

Zaretsky in naš pošteni kolega

Sklenili smo pomemben dogovor.

(Šesto poglavje, kitica XXVII)

»Pošten človek« je Onjeginov sekundant, gospod Guillier, njegov služabnik. V Puškinovem besedilu so besede "pošteni kolega" v poševnem tisku. Iz tega opisa je lahko uganiti, kakšen je gospod Guillier. A človek se vpraša, o čem se lahko dogovorijo sekundanti med seboj? Logično, da bi po pravilih dvoboja morali poskušati pomiriti dvobojevalca, ne pa se pogajati ob strani. Poleg tega na dvoboju ni zdravnika. Ali vse to ne pomeni, da sekundanti že na samem začetku dvoboja določijo, kako lahko predstavijo morebitno smrt v družbi in ne odgovarjajo niti za sodelovanje v dvoboju niti za morebiten umor.

Ubit...! S tem strašnim vzklikom

Presenečen, Onjegin s srhom

Odhaja in kliče ljudi.

Zaretsky previdno postavi

Na saneh je zmrznjen mrlič;

(šesto poglavje, kitica XXXV)

Jasno je, da je dvoboj potekal pozimi. ampak! Vsak sodni izvedenec vam bo povedal, da tudi pri dvajsetstopinjskem mrazu mrtva oseba (ne pozabite, oblečena glede na vreme) ne bo takoj zmrznila. Kaj so Onjegin, Zaretski in gospod Guillier nekaj ur počeli v bližini okostenelega, zmrznjenega trupla Lenskega, preden je ta otrpnil? Kaj so se dogovorili? Zakaj je Lenskijevo truplo tako dolgo ležalo na tleh? Zakaj umorjenega Lenskega niso takoj naložili v voziček in odpeljali k zdravniku ali na posestvo?

Morda jim ideja, da bi smrt Lenskega predstavili kot samomor, ni prišla takoj. (K utemeljitvi te različice se bomo vrnili pozneje). Zdaj bom rekel, da je takšna razlaga dogodkov omogočila, prvič, skriti samo dejstvo dvoboja, drugič, skriti vzrok, tretjič, preprečiti sojenje in kazensko kazen za Onjegina, če ne za naklepni umor, storjen v zato, da bi prikrili še eno kaznivo dejanje, nato še za umor v dvoboju. Morda je celotna trojica namenoma počakala, da se Lenskijevo truplo ohladi, da bi lahko v družbi dogodek predstavili, kot da so Lenskega našli za mlinom, ko se je že ustrelil in zmrznil na mrazu.

Zakaj bi torej verjeli, da je bila smrt Lenskega predstavljena kot samomor? Spomnimo se, kje je bil pokopan Lensky. Puškin tako nepomembnemu, na prvi pogled, dejstvu posveti kar dve kitici (XL in XLI) šestega poglavja:

Tam je kraj: levo od vasi,

Kje je živel ljubljenček navdiha?

Dva bora sta zrasla s koreninami;

Potoki so se zvijali pod njimi

Potoki sosednje doline.

Tam ob potoku v debeli senci

Postavljen je bil preprost spomenik.

Lensky ni bil pokopan na pokopališču, ampak na polju. Toda po cerkvenih obredih so tako pokopavali le samomorilce. Pravoslavna cerkev je dovolila, da so bili ubiti v dvoboju pokopani na pokopališču. In vendar v Puškinovem romanu ni niti besede o tem, da so oblasti preganjale Onjegina zaradi dvoboja. Toda po zakonu sveta iz leta 1649, ki je veljal v Rusiji v prvi polovici 19. stoletja, so bili dvoboji prepovedani.

In še en, zadnji dokaz o zločinih, ki jih je zagrešil Onjegin. V kitici XIV sedmega poglavja Puškin opisuje stanje Tatjane Larine po Olgini poroki:

In v kruti osamljenosti

Njena strast gori močneje

In o daljnem Onjeginu

Njeno srce govori glasneje.

Ne bo ga videla;

Gotovo ga sovraži

Morilec svojega brata;

Pesnik je umrl ...

Toda kako Tatjana Larina, če ni vpletena v to zgodbo, ve vso resnico o tem, kaj se je zgodilo? Tudi Olga ni dolgo žalovala za svojim ljubimcem. Toda za Tatjano je bil tujec. Toda to ubogo dekle bi moralo imeti povsem drugačen odnos do smrti Lenskega, če ve, da je umrl delno zaradi nje.

V luči navedenega je zanimiv razplet romana. V šolskih letih smo pisali eseje, v katerih smo hladno srečanje med Tatjano in Onjeginom poskušali razložiti kot njeno dolžnost do moža. Toda ali je res tako preprosto? Najprej izračunajmo starost junakov našega romana v tem trenutku. Najlažji način za to je analiza podatkov, ki jih je Puškin sporočil o Tatjani Larini. Torej, v času srečanja z Onjeginom je bila stara 13 let. Pozimi je bil januar njen god. Dopolnila je 14 let. Potem je umrl Lensky, spomladi se je Olga poročila. In naslednjo zimo, ko Tatjana dopolni 15 let, se z mamo odpravita v Moskvo, kjer na plesu nanjo opozori »ta debeli general« (kitica LIV sedmega poglavja). V času srečanja z Onjeginom je bila Tatjana že dve leti poročena z generalom (kitica XVIII, osmo poglavje). Skupaj je bila ob zadnjem srečanju z Onjeginom stara nekje 18 let. Tatyana je postala odrasla oseba. V skladu s tem je Onjegin star približno 30 let. O starosti generala, Tatjaninega moža, lahko rečemo le, da je veliko starejši od Tatjane. Puškin to takole opisuje v kitici XXIX osmega poglavja:

Toda v pozni in nerodovitni starosti,

Na prelomu naših let,

Mrtva sled strasti je žalostna:

Tako so jesenske nevihte hladne

Travnik se spremeni v močvirje

In razkrijejo gozd naokrog.

General je noro zaljubljen v Tatyano in je ponosen, da je njegova žena:

Pred njo v dvorani: in nad vsemi

In dvignil je nos in ramena

General, ki je prišel z njo.

(XV. kitica osmega poglavja)

Tatjano očitno bremeni strast njenega debelega, starega, ranjenega in neljubljenega moža, a

Kako se je Tatyana spremenila!

Kako trdno je stopila v svojo vlogo!

Kot zatiralski položaj

Kmalu sprejeti termini!

(kitica XXVIII, osmo poglavje)

Tatjana nadzoruje svojega moža, je sprejeta v svetu, vendar se boji Onjeginovih trditev. Ona, ko je razumela vso hinavščino sveta, ne verjame v njegovo ljubezen in razume, kakšen udarec za njen ugled bi bila povezava z Onjeginom, ki je bila opažena v družbi. Razume, da je zdaj on edini (po Lenskyjevi smrti), ki ve za njeno sramoto. In Tatjana mu nastavi past, katere namen je (kljub vsem čustvom do njega) uničenje Onjegina.

Spomnimo se, kako jo sprejme Tatyana Onegina:

Hodi, videti je kot mrtev.

Na hodniku ni niti ene duše.

Odprl je vrata. Kaj pa on

Ali udari s tako močjo?

Princesa je pred njim, sama,

Sedi, neoblečen, bled.

(kitica XL osmega poglavja)

To pomeni, da je Tatyana namerno pustila vse služabnike. Poleg tega ni oblečena, to je, da ni oblečena za sprejem gostov; morda nosi peignoir ali domača oblačila. Nemogoče je reči, da njegov obisk ni bil dogovorjen med njima, saj Tatjana ne kaže presenečenja nad njegovim videzom. Nasprotno, takšno situacijo je ustvarila načrtno. Razlagajo se sami. Tatjana odide.

Vredno Evgenija

Kot bi ga zadel grom.

Pomembno je, da ona odide in ga pusti samega v sobi.

Toda nenadoma je zazvenel zvok,

In pojavil se je Tatyanin mož

(kitica XLVIII osmega poglavja)

Milo rečeno, lep prizor: znamenite grablje v sobi žene starega generala. Tukaj sta možna dva scenarija: ali general, zaslepljen od ljubosumja in jeze, izzove Onjegina na dvoboj (vendar bo to dejanje general težko razložil posvetna družba, ne da bi razkril bistvo konflikta), ali pa bo general mirno, metodično, z uporabo vsega svojega vpliva v družbi, uničil (figurativno in morda dobesedno) Onjegina.

In tukaj je moj junak,

V trenutku, ki je zanj zlo,

Bralec, zdaj bomo odšli,

Za dolgo...... Za vedno...

(kitica XLVIII osmega poglavja)

Ta beseda "za vedno" nakazuje, da je Onjegin postal žrtev načrtovane spletke. Puškin je konkreten v vsem.Puškin "Eugene Onegin"
Izvirni članek
Svetlana Dobrovolskaya
»


Spominjam se, da so v šoli pisali veliko esejev, kot so "zakaj je Onjegin ubil Lenskega", "zakaj je Pečorin ubil Grušnickega" in podobno. Ne vem za vas, ampak jaz v šoli popolnoma nisem razumel, kaj se dogaja in zakaj se dogaja. Puškinove kitice sem rada brala zaradi glasbe, a razumeti dogodivščine glamuroznega mrka je malo preveč. Kljub temu – če beremo o glamurozni barabi, pojdimo do konca in poberimo povsod. Neki Vladimir Nabokov je očitno o E.O.

Všeč mi je E.O., vendar se mi ne zdi otročji. Takšna najrazličnejša dela so v meni razvila škodljivo sposobnost branja onstran pomena, le besede (še vedno nič ni jasno) - v šoli niso povedali ničesar o spogledovanju z mladoletniki. Zdaj moja sestra iz osmega razreda bere popolnoma enako. Ne čuti, da so besede polne pomena, kar je slabo. Pomenska ničla za vse besede.

Otrokom je treba vse razložiti do konca in ustvariti okolje, ki bo ugodno za spraševanje. Zakaj ne bi pojasnili, od kod prihajajo otroci? Kaj, povej mi o izmečkih odraslo življenje tako težko? Kaj, starši želijo, da se njihovi otroci sami naučijo, kaj je pijača na težko dostopnih mestih?

Onjegin in Lenski sta postala prijatelja samo zato, ker v njunem okolju ni bilo več ljudi ustrezne starosti, izobrazbe in položaja. »Prijatelji brez opravka« so se srečevali skoraj vsak dan in skupaj preživljali čas. Potrebovali so drug drugega: Lensky je potreboval Onjegina kot poslušalca, poznavalca njegove poezije, kot zanimiv sogovornik, ki ima svoj izvirni pogled, kot podobo, skrivnostno in romantično, ki bi jo zagotovo utelesil v svoji prihodnji pesmi, če bi imel čas ... Zakaj je Onjegin potreboval Lenskega, je težje odgovoriti. Morda je njega, razočaranega nad življenjem, zanimalo, kako bo navdušen in goreč pesnik izgubil vero v svoje ideale, kakšen bo ta romantik, nenehno v oblakih, ob prvih udarcih usode. Toda čas je minil in vse je ostalo enako: zaljubljeni Lensky je govoril navdušene neumnosti, Onjegin pa je postajal vse bolj jezen in razdražen. Razlog za njegovo slabo voljo je bil njegov nedavni pogovor s Tatjano in tudi dejstvo, da Lensky, ki ne čuti in ne vidi nič drugega kot svojo srečo, sploh ne poskuša razumeti razpoloženja svojega prijatelja in ga vztrajno prepričuje, naj se udeleži zabave Larinovih. Želja, da bi mlademu egoistu dal lekcijo, postane močnejša zaradi občutka absurdnosti situacije: zavrnil je Tatjano in se ji nenadoma pojavil na njen god, kot da bi se spametoval, kot da bi dovolil nesrečno dekle, da podoživi svoje prazne upe. Dvorjenje Olgi je tudi želja po maščevanju Lenskemu, vrnitev z neba na zemljo in želja, da bi za vedno pobegnil od novih razlag s Tatjano. Si je Onjegin predstavljal, da ga bo Lenski izzval na dvoboj? Seveda da. Kako bi lahko ženin ravnal drugače v času, ko je prijatelj pred vso družino Larin in povabljenimi gosti kompromitiral svojo nevesto Olgo. Do dvoboja je prišlo predvsem zaradi odvisnosti obeh prijateljev od »mnenj sveta«. Nihče od njih ni želel »odkriti čustev in ne ščetinati kot žival«, preprosto iz strahu, da bi ta čustva obravnavali kot strahopetnost. Onjegin, ki zna odlično streljati, je najprej streljal na neizkušenega dvobojevalca Lenskega. Koliko generacij bralcev je lomilo kopja v sporih o tem, zakaj ni streljal v zrak - plemeniti Lensky v tem primeru ne bi imel druge izbire, kot da stori enako. Morda je to podzavestna želja po preživetju, da bi izkusili pravi občutek? Ali morda zavestna želja biti v očeh drugih usodni »demonski« junak? Ali je pesnik želel svojega junaka kaznovati z večno muko kesanja ali ga nagraditi z novo odkrito sposobnostjo trpljenja in ljubezni, ki ga odreši? Težko je odgovoriti. Genialnost dela je v tem, da da misliti, zaskrbeti in vsakdo išče svoje odgovore na številna sporna vprašanja.

Smrt Lenskega je opisana drugače kot vse ostale. To je vrhunec zapleta, dogodek, ki odloča o usodi vseh glavnih likov. Lenskega lahko obravnavate prizanesljivo, opazite vse ironične maksime o njem, ki jih je Puškin velikodušno raztresel, vendar ne morete prezreti dejstva, da je smrt mladega pesnika v avtorju in v njegovih junakih (tudi sprva v Olgi, ki pooseblja človeški in literarni standard) in v bralcih-likih (na primer v »Mladi mestni ženski«) in preprosto v bralcih nenehno odmeva grenkoba in sočutje. V.G. Belinsky je kljub resnim razlogom zaman menil, da je smrt Lenskega najbolj vreden izhod iz neizogibne vulgarizacije v prihodnosti. Vulgarizacija je problematična, poleg tega pa se nam zdi, da je Puškin pustil možno usodo Lenskega nepredvidljivo in hkrati nastavil majhno past za bralce, ki jih je povabil, naj rešijo alternativo kiticam XXXVII in XXXIX šestega poglavja s položaja »superiornosti, morda namišljene«. Smrt Lenskega je seveda velika nesreča, ki se je zgodila predvsem zaradi nepopravljive napake glavnega junaka. Ob tem spomnimo na prvi odziv krivca krvave drame:

* V bolečini kesanja srca,
*S stiskanjem pištole v roki,
* Evgenij pogleda Lenskega.
* »No, kaj potem? ubil,« je odločil sosed.
* Ubit!.. S tem strašnim vzklikom
* Presenečen, Onjegin s srhom
* Odhaja in kliče ljudi.
* (VI, 132)

Zaretski izreče svojo pripombo v namerno registriranem tonu, vendar njegova celo "ubita" odmeva v Onjeginovi duši z "strašnim vzklikom".

Smrt Lenskega zavzema skoraj celotno drugo polovico romana. Lahko rečemo, da se v besedilu množi, paradoksalno ponavlja. Če se skoraj ne spomnimo bežnih pripomb o smrti mnogih likov, potem se umor Lenskega očitno zgodi dvakrat: Onjegin ga ubije z "dolgim ​​nožem" v Tatjaninih sanjah in ga ubije s pištolo v dvoboju. Konec koncev, v pesniški svet sanje in resničnost sta enako resnični (12)*. Smrt pesnika je opisana tudi v filistrskem načinu. Lensky je tako rekoč enkrat ubit vnaprej, dvakrat zares in še enkrat umre posmrtno. Absolutni dogodek se po eni strani s temi ponovitvami krepi, po drugi strani pa postane verjetnosten. Za besedilom v manjkajoči kitici XXXVIII šestega poglavja je skrit junaški način smrti:

* Lahko bi naredil osupljivo potovanje,
* Tako da zadnjič umreti
* Glede na svečane trofeje,
* Kot naš Kutuzov ali Nelson,
* Ali v izgnanstvu, kot Napoleon,
* Ali biti obešen kot Ryleev.

Mimogrede, pred visokim načinom kitice XXXVII je kitica XXXVI, ki se citira veliko manj pogosto. V njej je pesnikova smrt podana v reminiscencah številnih otožnih elegičnih žalostink z značilnim vzklikom »kje«:

* Uvela! Kje je vroče navdušenje?
* Kje je plemenito stremljenje
* In občutki in misli mladih,
* Visok, nežen, drzen?
* Kje so divje želje ljubezni ...

Smrt Lenskega torej s svojimi različnimi odmevi skozi drugo polovico romana (samo četrto poglavje ostaja povsem izven motiva, čeprav so v njem »prizvoki«) dobi veliko večjo težo kot vse druge smrti skupaj. Naš začetni vtis o smrti kot naravnem trenutku v ciklu bivanja se nenadoma močno premakne vzdolž velike pomenske amplitude. Sprva sta življenje in smrt skoraj ena z drugim, nato pa se smrt izkaže za dramatičen dogodek. Puškin mirno dopušča, da ta antiteza ostane, obe oceni smrti pa s svojim nezmanjšljivim protislovjem sprožata strukturno in pomensko napetost.