Kompozīcija par tēmu Sarežģītais kara laiks un cilvēka liktenis (pamatojoties uz darbu “Cilvēka liktenis”). Kompozīcija par tēmu: Cilvēks karā pēc Šolohova stāsta motīviem Cilvēka liktenis Kā darbā attēlots karš cilvēka liktenis

Lielais Tēvijas karš piedzīvoja miljonu likteņus Padomju cilvēki, atstājot smagu atmiņu par sevi: sāpes, dusmas, ciešanas, bailes. Daudzi kara gados zaudēja savus visdārgākos un tuvākos cilvēkus, daudzi piedzīvoja smagas grūtības. Pārdomājot militāros notikumus, cilvēku darbības notiek vēlāk. Literatūrā parādās mākslas darbi, kuros caur autora uztveres prizmu tiek dots vērtējums smagajā kara laikā notiekošajam.
Mihails Šolohovs nevarēja paiet garām tēmai, kas satrauca visus, un tāpēc uzrakstīja īsu stāstu “Cilvēka liktenis”, pieskaroties jautājumiem varoņeposs. Stāstījuma centrā ir kara laika notikumi, kas mainīja darba galvenā varoņa Andreja Sokolova dzīvi. Rakstnieks militāros notikumus sīkāk neapraksta, tas nav autora uzdevums. Rakstnieka mērķis ir parādīt galvenās epizodes, kas ietekmēja varoņa personības veidošanos. Vissvarīgākais notikums Andreja Sokolova dzīvē ir nebrīve. Tieši nacistu rokās, saskaroties ar nāvīgām briesmām, izpaužas dažādi varoņa rakstura aspekti, tieši šeit karš parādās lasītājam bez izskaistinājumiem, atmaskojot cilvēku būtību: neģēlīgo, nievājošo nodevēju. Križņevs; īsts ārsts, kurš “paveica savu lielo darbu gan nebrīvē, gan tumsā”; “Tik tievs puika ar noslaucītu degunu”, grupas komandieris. Andrejam Sokolovam nebrīvē nācās pārciest necilvēcīgas mokas, bet galvenais, ka viņam izdevās saglabāt savu godu un cieņu. Stāsta kulminācija ir aina pie komandiera Mullera, kur viņi atveda novārgušo, izsalkušo, nogurušo varoni, bet pat tur viņš parādīja ienaidniekam krievu karavīra spēku. Andreja Sokolova rīcība (viņš izdzēra trīs glāzes degvīna bez uzkodām: viņš negribēja aizrīties ar zupu) pārsteidza Mulleru: “Lūk, ko, Sokolov, tu esi īsts krievu karavīrs. Jūs esat drosmīgs karavīrs." Karš lasītāja priekšā parādās bez izpušķošanas: pēc izkļūšanas no gūsta, jau slimnīcā, varonis no mājām saņem šausmīgas ziņas par savas ģimenes: sievas un divu meitu nāvi. Smagā kara mašīna nesaudzē nevienu: ne sievietes, ne bērnus. Pēdējais likteņa trieciens ir vecākā dēla Anatolija nāve devītajā maijā Uzvaras dienā no vācu snaipera rokas.
Karš atņem cilvēkiem pašu dārgāko: ģimeni, mīļos. Paralēli Andreja Sokolova dzīvei, stāsta līnija mazais puika Vanjuša, kuru karš arī padarīja par bāreni, atņemot mātei un tēvam radiniekus.
To rakstnieks dāvā saviem diviem varoņiem: “Divi bāreņi, divi smilšu graudi, svešās zemēs izmesti bezprecedenta spēka militāra viesuļvētra...”. Karš nolemj cilvēkus ciešanām, bet audzina arī gribu, raksturu, kad gribas ticēt, “ka šis krievs, nelokāmas gribas cilvēks, izdzīvos un izaugs pie sava tēva pleca, kurš, nobriedis, spēs visu izturēt, visu pārvarēt savā ceļā, ja dzimtene to aicinās.”

Eseja par literatūru par tēmu: Kara tēma Šolohova stāstā “Cilvēka liktenis”

Citi raksti:

1. Mūsu laikā attieksme pret Šolohova darbu ir ļoti neskaidra. Tagad, gadu desmitiem vēlāk, mēs zinām, ka romāns “Virgin Soil Turted” tika uzrakstīts pēc Staļina pavēles, un tāpēc šī darba mērķis bija slavēt kolektivizācijas laikmetu. Bet pavisam cita attieksme mūsdienu lasītājs lasīt vairāk......
2. Pievēršoties stāstam “Cilvēka liktenis”, pirmkārt, jāatceras, ka M. Šolohovs caur konkrēta varoņa likteni parāda veselas tautas dzīvi. Šis darbs nav tikai stāsts par militāriem notikumiem, bet, protams, pētījums iekšēja traģēdija personība. Lasīt vairāk ......
3. Šolohovs ir viens no tiem rakstniekiem, kuram bieži atklājas realitāte traģiskas situācijas un likteņi. Stāsts “Cilvēka liktenis” ir patiess apstiprinājums tam. Šolohovam bija ļoti svarīgi stāstā kodolīgi un dziļi koncentrēt kara pieredzi. Zem Šolohova pildspalvas šī Lasīt vairāk ......
4. "Es esmu redzējis un joprojām redzu savu rakstnieka uzdevumu tajā, ka viss, ko esmu rakstījis un rakstīšu, ir samaksāt parādu šiem cilvēkiem-strādniekiem, cilvēkiem-varoņiem." Šie M. Šolohova vārdi, manuprāt, visprecīzāk atspoguļo ideju par vienu no labākie darbi rakstnieks, stāsts "Cilvēka liktenis". Lasīt vairāk ......
5. Humānistiskā tēma M. Šolohova stāstā Cilvēka liktenis. Rakstnieki par humānismu ir domājuši visos laikos. 20. gadsimtā humānisma tēma izskanēja arī Lielā notikumiem veltītajos darbos Tēvijas karš. Karš ir traģēdija. Tas nes iznīcību un upurus, šķiršanos un nāvi. Lasīt vairāk ......
6. Krievu literatūrā vienmēr ir bijusi īpaši nozīmīga cilvēka morālās izvēles problēma. Tas ir sarežģītās situācijās, padarot to vai to morālā izvēle, cilvēks patiesi atklāj savas patiesās morālās īpašības, parādot, cik viņš ir cienīgs uz Cilvēka titulu. M. A. Šolohova stāsts “Cilvēka liktenis” Lasīt vairāk ......
7. Bez šaubām, M. Šolohova darbs ir pazīstams visā pasaulē. Viņa loma pasaules literatūrā ir milzīga, jo šis cilvēks savos darbos audzināja visvairāk problemātiski jautājumi apkārtējā realitāte. Manuprāt, Šolohova darba iezīme ir viņa objektivitāte un spēja nodot notikumus Lasīt vairāk ......
8. Lielais Tēvijas karš atstāja dziļas pēdas mūsu valsts vēsturē. Viņa parādīja visu savu nežēlību un necilvēcību. Nav nejaušība, ka kara tēma ir atspoguļota daudzos mūsu rakstnieku darbos. Ar sava talanta spēku viņi parādīja visas militāro notikumu šausmas, grūtības, kas piemeklēja Lasīt vairāk ......

Kara ietekme uz cilvēka likteni ir tēma, kurai ir veltīti tūkstošiem grāmatu. Ikviens teorētiski zina, kas ir karš. To, kas juta viņas zvērīgo pieskārienu sev, ir daudz mazāk. Karš ir pastāvīgs cilvēku sabiedrības pavadonis. Tas ir pretrunā ar visiem morāles likumiem, taču, neskatoties uz to, katru gadu cilvēku skaits, kurus tas ietekmē, pieaug.

Karavīra liktenis

Karavīra tēls vienmēr ir iedvesmojis rakstniekus un filmu veidotājus. Grāmatās un filmās viņš izsauc cieņu un apbrīnu. Dzīvē - atrauts žēl. Valstij ir vajadzīgs karavīrs kā bezvārda darbaspēks. Viņa kroplais liktenis var satraukt tikai tos, kas viņam ir tuvu. Kara ietekme uz cilvēka likteni ir neizdzēšama neatkarīgi no tā, kāds bija iemesls dalībai tajā. Un tam var būt daudz iemeslu. Sākot no vēlmes nosargāt dzimteni un beidzot ar vēlmi nopelnīt. Tā vai citādi karā uzvarēt nav iespējams. Katrs tās dalībnieks ir acīmredzami uzvarēts.

1929. gadā tika izdota grāmata, kuras autors piecpadsmit gadus pirms šī notikuma sapņoja par katru cenu nokļūt dzimtenē, viņa iztēli nekas netraucēja. Viņš gribēja redzēt karu, jo uzskatīja, ka tikai viņa var no viņa izveidot īstu rakstnieku. Viņa sapnis piepildījās: viņš saņēma daudz stāstu, atspoguļoja tos savos darbos un kļuva zināms visai pasaulei. Attiecīgā grāmata ir Atvadas no ieročiem. Autors - Ernests Hemingvejs.

Par to, kā karš ietekmē cilvēku likteņus, kā tas viņus nogalina un sakropļo, rakstnieks zināja no pirmavotiem. Viņš iedalīja ar viņu saistītos cilvēkus divās kategorijās. Pirmajā ietilpa tie, kas cīnās priekšējās līnijās. Otrajam – tie, kas uzkurina karu. Amerikāņu klasiķis pēdējo vērtēja viennozīmīgi, uzskatot, ka kūdītāji jānošauj karadarbības pirmajās dienās. Kara ietekme uz cilvēka likteni, pēc Hemingveja domām, ir postoša. Galu galā tas nav nekas vairāk kā "nekaunīgs, netīrs noziegums".

Nemirstības ilūzija

Daudzi jaunieši sāk cīnīties, zemapziņā neapzinoties iespējamās beigas. Traģiskās beigas viņu domās nav saistītas ar viņu pašu likteni. Lode apsteigs jebkuru, bet ne viņu. Mina viņš var droši apiet. Taču nemirstības ilūzija un uztraukums izklīst kā vakardienas sapnis pirmās karadarbības laikā. Un ar veiksmīgu iznākumu cits cilvēks atgriežas mājās. Viņš neatgriežas viens. Kopā ar viņu ir karš, kas kļūst par viņa pavadoni līdz viņa pēdējām dzīves dienām.

Atriebība

Par krievu karavīru zvērībām iekšā pēdējie gadi sāka runāt gandrīz atklāti. Krievu valodā tulkotas vācu autoru grāmatas, Sarkanās armijas gājiena Berlīnē aculiecinieku. Patriotisma sajūta Krievijā kādu laiku vājinājās, kas ļāva rakstīt un runāt par masveida izvarošanām un necilvēcīgām zvērībām, ko 1945. gadā Vācijas teritorijā veica uzvarētāji. Bet kādai jābūt cilvēka psiholoģiskajai reakcijai pēc dzimtā zeme parādījās ienaidnieks, kurš iznīcināja viņa ģimeni un māju? Kara ietekme uz cilvēka likteni ir objektīva un nav atkarīga no tā, kurā nometnē viņš pieder. Katrs kļūst par upuri. Patiesie šādu noziegumu veicēji parasti paliek nesodīti.

Par atbildību

No 1945. līdz 1946. gadam Nirnbergā notika prāva, lai tiesātu nacistiskās Vācijas līderus. Notiesātajiem tika piespriests nāvessods vai ilgstoša brīvības atņemšana. Izmeklētāju un advokātu titāniskā darba rezultātā tika pieņemti sodi, kas atbilda izdarītā nozieguma smagumam.

Pēc 1945. gada kari turpinās visā pasaulē. Bet cilvēki, kas tos atbrīvo, ir pārliecināti par savu absolūto nesodāmību. Vairāk nekā pusmiljons Padomju karavīri gāja bojā Afganistānas kara laikā. Aptuveni četrpadsmit tūkstoši Krievijas militārpersonu veido zaudējumus Čečenijas karā. Bet neviens netika sodīts par atraisīto vājprātu. Neviens no šo noziegumu veicējiem nav miris. Kara ietekme uz cilvēku ir vēl briesmīgāka, jo dažos, kaut arī retos gadījumos, tas veicina materiālo bagātināšanos un varas nostiprināšanos.

Vai karš ir cēls mērķis?

Pirms piecsimt gadiem valsts vadītājs personīgi vadīja savus pavalstniekus uzbrukumā. Viņš riskēja tāpat kā parastie cīnītāji. Pēdējo divsimt gadu laikā aina ir mainījusies. Kara ietekme uz cilvēku ir kļuvusi dziļāka, jo tajā nav taisnības un cēluma. Militārie meistari dod priekšroku sēdēt aizmugurē, slēpjoties aiz savu karavīru mugurām.

Parastos cīnītājus, nonākot frontes līnijā, vada spēcīga vēlme aizbēgt par katru cenu. Šim nolūkam ir noteikums “šauj pirmais”. Tas, kurš izšauj otrais, neizbēgami mirst. Un karavīrs, spiežot sprūdu, vairs nedomā par to, ka viņam priekšā ir cilvēks. Psihē atskan klikšķis, pēc kura ir grūti, gandrīz neiespējami dzīvot starp cilvēkiem, kuri nepārzina kara šausmas.

Lielajā Tēvijas karā gāja bojā vairāk nekā divdesmit pieci miljoni cilvēku. Katra padomju ģimene zināja skumjas. Un šīs bēdas atstāja dziļu sāpīgu nospiedumu, kas tika nodots pat pēcnācējiem. Sieviete snaipere, kuras kontā ir 309 dzīvības, izraisa cieņu. Bet mūsdienu pasaulē bijušais karavīrs neatradīs sapratni. Pasakas par viņa slepkavībām, visticamāk, izraisa atsvešināšanos. Kā karš ietekmē cilvēka likteni mūsdienu sabiedrība? Gluži kā padomju zemes atbrīvošanas no vācu okupantiem dalībnieks. Vienīgā atšķirība ir tā, ka savas zemes aizstāvis bija varonis, un tas, kurš cīnījās pretējā pusē, bija noziedznieks. Mūsdienās karam nav jēgas un patriotisma. Pat fiktīva ideja, kuras dēļ tā tiek aizdedzināta, nav radīta.

Pazudušā paaudze

Hemingvejs, Remarks un citi 20. gadsimta autori rakstīja par to, kā karš ietekmē cilvēku likteņus. Nenobriedušam cilvēkam pēckara gados ir ārkārtīgi grūti pielāgoties civilajai dzīvei. Viņi vēl nav ieguvuši izglītību morālās pozīcijas pirms parādīšanās vervēšanas stacijā viņi bija vāji. Karš viņos iznīcināja to, kam vēl nebija laika parādīties. Un pēc tam - alkoholisms, pašnāvības, vājprāts.

Šie cilvēki nevienam nav vajadzīgi, viņi ir pazuduši sabiedrībai. Ir tikai viens cilvēks, kurš pieņems invalīdu cīnītāju tādu, kāds viņš ir kļuvis, nenovērsīsies un neatteiks no viņa. Šis cilvēks ir viņa māte.

sieviete karā

Māte, kura zaudē dēlu, nespēj ar to samierināties. Lai cik varonīgi iet bojā karavīrs, sieviete, kura viņu dzemdēja, nekad nespēs samierināties ar viņa nāvi. Patriotisms un augsti vārdi zaudē savu nozīmi un kļūst smieklīgi blakus viņas skumjām. Kara ietekme uz kļūst nepanesama, ja šī persona ir sieviete. Un runa ir ne tikai par karavīru mātēm, bet arī par tām, kuras līdzās vīriešiem ķeras pie ieročiem. Sieviete tika radīta jaunas dzīves dzimšanai, bet ne tās iznīcināšanai.

Bērni un karš

Kāpēc karš nav tā vērts? Tas nav cilvēka dzīvības vērts, mātes skumjas. Un viņa nespēj attaisnot nevienu bērna asaru. Bet tos, kas ieņem šo asiņaino noziegumu, neskar pat bērnu raudāšana. Pasaules vēsture ir pilna ar šausmīgām lappusēm, kas stāsta par zvērīgiem noziegumiem pret bērniem. Neskatoties uz to, ka vēsture ir zinātne, kas nepieciešama, lai cilvēks izvairītos no pagātnes kļūdām, cilvēki turpina tās atkārtot.

Bērni ne tikai mirst karā, viņi mirst arī pēc tā. Bet ne fiziski, bet garīgi. Tieši pēc Pirmā pasaules kara parādījās termins "bērnu bezpajumtniecība". Šai sociālajai parādībai ir dažādi priekšnoteikumi tās rašanās brīdim. Bet visspēcīgākais no tiem ir karš.

20. gados pilsētas piepildīja bāreņi kara bērni. Viņiem bija jāiemācās izdzīvot. Viņi to darīja, ubagojot un zogot. Pirmie soļi dzīvē, kurā viņi tiek ienīsti, padarīja viņus par noziedzniekiem un amorāliem radījumiem. Kā karš ietekmē tāda cilvēka likteni, kurš tikai sāk dzīvot? Viņa atņem viņam nākotni. Bet tikai Laimīgs gadījums un kāda līdzdalība var padarīt bērnu, kurš zaudējis savus vecākus karā, par pilntiesīgu sabiedrības locekli. Kara ietekme uz bērniem ir tik dziļa, ka valstij, kas tajā piedalījās, gadu desmitiem ir jācieš no tā sekām.

Cīnītāji mūsdienās tiek iedalīti "slepkavas" un "varoņos". Tie nav ne viens, ne otrs. Karavīrs ir tas, kuram divas reizes nav paveicies. Pirmo reizi – kad nokļuva frontē. Otro reizi - kad viņš atgriezās no turienes. Slepkavība apspiež cilvēku. Apziņa dažkārt nāk nevis uzreiz, bet daudz vēlāk. Un tad dvēselē nosēžas naids un vēlme atriebties, kas padara nelaimīgu ne tikai bijušo karavīru, bet arī viņa tuviniekus. Un par to ir jātiesā kara organizatori, tie, kuri, pēc Ļeva Tolstoja domām, būdami viszemākie un ļaunākie cilvēki, savu plānu īstenošanas rezultātā saņēma varu un slavu.

Cilvēka liktenis ir cilvēku liktenis (saskaņā ar Šolohova stāstu "Cilvēka liktenis")

Viens no darbiem M.A. Šolohovs, kurā autors centās pasaulei pastāstīt skarbo patiesību par milzīgo cenu, ko padomju cilvēki maksāja par cilvēces tiesībām uz nākotni, ir stāsts “Cilvēka liktenis”, kas publicēts 31. decembrī Pravda. 1956. gads - 1957. gada 1. janvāris. Šolokhovs šo stāstu uzrakstīja pārsteidzoši īsā laikā. Stāstam tika veltītas tikai dažas smaga darba dienas. Tomēr radošā vēsture paiet daudzi gadi: starp nejaušu tikšanos ar vīrieti, kurš kļuva par Andreja Sokolova prototipu, un filmas "Cilvēka likteņa" parādīšanos ir pagājuši desmit gadi. Jāpieņem, ka Šolohovs kara laika notikumiem pievērsās ne tikai tāpēc, ka nepazuda iespaids par tikšanos ar šoferi, kas viņu dziļi sajūsmināja un iedeva gandrīz pabeigtu sižetu. Galvenais un izšķirošais bija kas cits: pagātnes karš bija tāds notikums cilvēces dzīvē, ka, neņemot vērā tā mācības, nevarēja aptvert un atrisināt vienu no svarīgākajām problēmām. mūsdienu pasaule. Šolohovs, pētot galvenā varoņa Andreja Sokolova varoņa nacionālo izcelsmi, bija uzticīgs krievu literatūras dziļajām tradīcijām, kuru patoss bija mīlestība pret krievu cilvēku, apbrīna pret viņu un īpaši uzmanīgs pret tām savas dvēseles izpausmēm. kas ir saistīti ar nacionālo augsni.

Andrejs Sokolovs ir patiesi krievisks padomju laika cilvēks. Viņa liktenis atspoguļo viņa pamatiedzīvotāju likteņus, viņa personība iemiesoja iezīmes, kas raksturo krievu cilvēka izskatu, kurš pārdzīvoja visas viņam uzliktās kara šausmas un uz milzīgu, neatgriezenisku personisku zaudējumu un traģisku grūtību rēķina, aizstāvēja savu dzimteni, apliecinot savas dzimtenes lielās tiesības uz dzīvību, brīvību un neatkarību.

Stāsts aktualizē krievu karavīra psiholoģijas problēmu – cilvēka, kurš iemieso nacionālā rakstura tipiskās iezīmes. Lasītājam tiek pasniegts parasta cilvēka dzīvesstāsts. Pieticīgs strādnieks, ģimenes tēvs dzīvoja un bija laimīgs savā veidā. Viņš pārstāv tos morālās vērtības kas ir raksturīgi strādājošiem cilvēkiem. Ar kādu maigu caurspīlējumu viņš atsauc atmiņā savu sievu Irinu (“Skatoties no malas, viņa nebija tik izcila, bet es neskatījos uz viņu no malas, bet gan ar punktu. Un tas man nebija skaistāk un iekārojamāk nekā viņa, pasaulē nekad nav pastāvējusi un nekad nebūs!"") Cik tēvišķu lepnumu viņš vārdos izsaka par bērniem, īpaši par savu dēlu ("Un bērni mani iepriecināja: visi trīs mācījās ar teicamām atzīmēm, un vecākais Anatolijs izrādījās tik spējīgs matemātikā, ka par to pat rakstīja centrālajā avīzē...”).

Un pēkšņi karš ... Andrejs Sokolovs devās uz fronti, lai aizstāvētu savu dzimteni. Tāpat kā tūkstošiem citu tāpat kā viņš. Karš viņu atrāva no mājām, no ģimenes, no mierīgā darba. Un šķita, ka visa viņa dzīve rit uz leju. Visas kara laika nepatikšanas krita uz karavīru, dzīve pēkšņi bez iemesla sāka viņu sist un pātagu no visa spēka. Cilvēka varoņdarbs Šolohova stāstā parādās galvenokārt nevis kaujas laukā un nevis darba frontē, bet gan fašistu gūsta apstākļos, aiz koncentrācijas nometnes dzeloņdrātīm (“... Pirms kara es svēru astoņdesmit -seši kilogrami, un līdz rudenim es vairs nevilku vairāk par piecdesmit.Viena āda palika uz kauliem, un nebija iespējams nēsāt savus kaulus. Garīgajā viencīņā ar fašismu atklājas Andreja Sokolova raksturs, viņa drosme. Cilvēks vienmēr ir morālas izvēles priekšā: slēpties, sēdēt, nodot vai aizmirst par draudošajām briesmām, par savu “es”, palīdzēt, glābt, glābt, upurēt sevi. Andrejam Sokolovam bija jāizdara šāda izvēle. Nevilcinoties ne mirkli, viņš steidzas palīgā saviem biedriem (“Mani biedri tur mirst, bet vai es te šņaukšos?”). Šajā brīdī viņš aizmirst par sevi.

Prom no frontes karavīrs pārdzīvoja visas kara grūtības, nacistu necilvēcīgo vardarbību. Divu gadu nebrīvē Andrejam nācās pārciest daudzas briesmīgas mokas. Pēc tam, kad vācieši viņu saindēja ar suņiem, tik ļoti, ka āda un gaļa izlidoja gabalos, un tad viņi mēnesi turēja soda kamerā par bēgšanu, sita ar dūrēm, gumijas nūjām un visādiem dzelžiem, samīdīja zem kājām. , kamēr viņu gandrīz nebaroja un piespieda smagi strādāt. Un vairāk nekā vienu reizi nāve skatījās viņam acīs, katru reizi viņš atrada drosmi sevī un, neskatoties uz visu, palika vīrietis. Viņš atteicās dzert pēc Millera pavēles par vācu ieroču uzvaru, lai gan zināja, ka par to viņu var nošaut. Bet ne tikai sadursmē ar ienaidnieku Šolohovs dabā redz varonīgas personas izpausmi. Ne mazāk nopietni pārbaudījumi ir viņa zaudējums. Briesmīgās bēdas par karavīru, kam atņemti tuvinieki un pajumte, viņa vientulība. Galu galā Andrejs Sokolovs, kurš izcēlās no kara kā uzvarētājs, kurš atgrieza cilvēkiem mieru un mieru, pats zaudēja visu, kas viņam bija dzīvē, mīlestību, laimi.

Bargais liktenis neatstāja karavīram pat patvērumu uz zemes. Vietā, kur stāvēja viņa rokām celtā māja, aptumšojās krāteris no vācu aviācijas bumbas. Andrejam Sokolovam pēc visa piedzīvotā šķita, ka viņš var kļūt sarūgtināts, rūdīts, salauzts, taču viņš nekurnās par pasauli, neatkāpjas savās bēdās, bet dodas pie cilvēkiem. Palicis viens šajā pasaulē, šis cilvēks visu siltumu, kas palika viņa sirdī, atdeva bārenim Vanjušai, aizstājot savu tēvu. Un atkal dzīve iegūst augstu cilvēcisku jēgu: izaudzēt vīrieti no šī ragamuffīna, no šī bāreņa. Ar visu sava stāsta loģiku M. A. Šolohovs pierādīja, ka viņa varonis nekādā gadījumā nav salauzts un to nevar salauzt dzīve. Izejot cauri grūtiem pārbaudījumiem, viņš saglabāja galveno: savu cilvēcisko cieņu, dzīves mīlestību, cilvēcību, palīdzot dzīvot un strādāt. Andrejs palika laipns un uzticīgs cilvēkiem.

Uzskatu, ka Cilvēka liktenī ir aicinājums visai pasaulei, katram cilvēkam: “Apstājies uz minūti! Padomājiet, ko karš nes, ko tas var nest! Stāsta beigas ievada autora nesteidzīgs pārdomas, dzīvē daudz redzējušas un zinoša cilvēka atspulgs. Šajā meditācijā tiek apliecināts patiesi cilvēka diženums un skaistums. Drosmes, nelokāmības slavināšana, cilvēka, kurš izturēja militāras vētras sitienus, kurš izturēja neiespējamo, slavināšana. Šolohova stāstā visu laiku savijas divas tēmas – traģiska un varonīga, varoņdarbs un ciešanas, veidojot vienotu veselumu. Sokolova ciešanas un darbi nav epizode, kas saistīta ar vienas personas likteni, tas ir Krievijas liktenis, miljoniem cilvēku liktenis, kuri piedalījās nežēlīgajā un asiņainajā cīņā pret fašismu, bet, neskatoties uz visu, ko viņi uzvarēja, un tajā pašā laikā palika cilvēki. Tas ir šī darba galvenais punkts.

Stāsts “Cilvēka liktenis” ir vērsts uz mūsu dienām, uz nākotni, atgādina par to, kādam jābūt cilvēkam, atgādina par tiem morāles principiem, bez kuriem dzīve pati zaudē savu jēgu un kuriem mums jābūt uzticīgiem. jebkuri apstākļi.

M. A. Šolohova nemirstīgais darbs "Cilvēka liktenis" ir īsta oda vienkāršajai tautai, kuras dzīvi pilnībā salauza karš.

Stāsta kompozīcijas iezīmes

Galvenais varonis šeit nav leģendārs varonīga personība, bet vienkāršs cilvēks, viens no miljoniem cilvēku, kurus skāra kara traģēdija.

Cilvēka liktenis kara laikā

Andrejs Sokolovs bija vienkāršs lauku strādnieks, kurš, tāpat kā visi pārējie, strādāja kolhozā, bija ģimene un dzīvoja parastu, izmērītu dzīvi. Viņš drosmīgi dodas aizstāvēt savu tēvzemi no fašistu iebrucējiem, tādējādi atstājot savus bērnus un sievu likteņa žēlastībā.

Priekšpusē galvenajam varonim sākas tie briesmīgie pārbaudījumi, kas apgrieza viņa dzīvi kājām gaisā. Andrejs uzzina, ka viņa sieva, meita un jaunākais dēls tika nogalināti gaisa uzbrukumā. Viņš ļoti smagi uztver šo zaudējumu, jo izjūt savu vainu par notikušo ar viņa ģimeni.

Tomēr Andrejam Sokolovam ir par ko dzīvot, viņš pameta vecāko dēlu, kurš kara laikā spēja gūt ievērojamus panākumus militārajās lietās un bija vienīgais viņa tēva atbalsts. IN pēdējās dienas Karā liktenis Sokolovam sagatavoja pēdējo viņa dēla satriecošo triecienu, pretinieki viņu nogalina.

Kara beigās, galvenais varonis, ir morāli salauzts un nezina, kā dzīvot tālāk: zaudēja tuviniekus, tika izpostītas mājas. Andrejs iekārtojas darbā par šoferi kaimiņu ciematā un pamazām sāk piedzerties.

Kā zināms, liktenis, iegrūžot cilvēku bezdibenī, vienmēr atstāj viņam mazu salmiņu, uz kura, ja vēlas, no tā var izkļūt. Pestīšana Andrejam bija tikšanās ar mazu bāreņu zēnu, kura vecāki nomira frontē.

Vanečka nekad neredzēja savu tēvu un sasniedza Andreju, jo viņš ilgojās pēc mīlestības un uzmanības, ko viņam izrādīja galvenais varonis. Stāsta dramatiskā virsotne ir Andreja lēmums melot Vanečkai, ka viņš ir viņa paša tēvs.

Nelaimīgais bērns, kurš dzīvē nepazina mīlestību, pieķeršanos un laipnību pret sevi, ar asarām met Andrejam Sokolovam uz kakla un sāk teikt, ka viņš viņu atcerējās. Tātad patiesībā divi trūcīgi bāreņi sāk kopīgu dzīves ceļš. Viņi atrada pestīšanu viens otrā. Katram no tiem ir dzīves jēga.

Andreja Sokolova varoņa morālais "kodols".

Andrejam Sokolovam bija īsts iekšējais kodols, augsti garīguma ideāli, nelokāmība un patriotisms. Vienā no stāsta epizodēm autors stāsta par to, kā, bada un darba koncentrācijas nometnē nogurdināts, Andrejs joprojām spēja saglabāt savu cilvēcisko cieņu: ilgu laiku viņš atteicās no ēdiena, ko viņam pirms tam piedāvāja nacisti. viņi draudēja viņu nogalināt.

Viņa rakstura stingrība izraisīja cieņu pat vācu slepkavu vidū, kuri galu galā viņu apžēloja. Maizi un speķi, ko viņi iedeva galvenajam varonim kā atlīdzību par viņa lepnumu, Andrejs Sokolovs sadalīja starp visiem saviem bada cietējiem kameras biedriem.

Lielais Tēvijas karš izgāja cauri miljoniem padomju cilvēku likteņiem, atstājot smagu atmiņu par sevi: sāpes, dusmas, ciešanas, bailes. Daudzi kara gados zaudēja savus visdārgākos un tuvākos cilvēkus, daudzi piedzīvoja smagas grūtības. Pārdomājot militāros notikumus, cilvēku darbības notiek vēlāk. Literatūrā parādās mākslas darbi, kuros caur autora uztveres prizmu tiek dots vērtējums smagajā kara laikā notiekošajam.

Mihails Šolohovs nevarēja nepalaist garām tēmu, kas satrauca visus, un tāpēc uzrakstīja īsu stāstu “Cilvēka liktenis”, pieskaroties varoņeposa problēmām. Stāstījuma centrā ir kara laika notikumi, kas mainīja darba galvenā varoņa Andreja Sokolova dzīvi. Rakstnieks militāros notikumus sīkāk neapraksta, tas nav autora uzdevums. Rakstnieka mērķis ir parādīt galvenās epizodes, kas ietekmēja varoņa personības veidošanos. Vissvarīgākais notikums Andreja Sokolova dzīvē ir nebrīve. Tieši nacistu rokās, saskaroties ar nāvīgām briesmām, izpaužas dažādi varoņa rakstura aspekti, tieši šeit karš parādās lasītājam bez izskaistinājumiem, atmaskojot cilvēku būtību: neģēlīgo, nievājošo nodevēju. Križņevs; īsts ārsts, kurš “paveica savu lielo darbu gan nebrīvē, gan tumsā”; "tāds kalsns puika ar snuķi", vada komandieris. Andrejam Sokolovam nebrīvē nācās pārciest necilvēcīgas mokas, bet galvenais, ka viņam izdevās saglabāt savu godu un cieņu. Stāsta kulminācija ir aina pie komandiera Mullera, kur viņi atveda novārgušo, izsalkušo, nogurušo varoni, bet pat tur viņš parādīja ienaidniekam krievu karavīra spēku. Andreja Sokolova rīcība (viņš izdzēra trīs glāzes degvīna bez uzkodas: viņš negribēja aizrīties ar zupu) pārsteidza Mulleru: “Lūk, ko, Sokolov, tu esi īsts krievu karavīrs. Jūs esat drosmīgs karavīrs." Karš lasītāja priekšā parādās bez izpušķošanas: pēc izkļūšanas no gūsta, jau slimnīcā, varonis no mājām saņem šausmīgas ziņas par savas ģimenes: sievas un divu meitu nāvi. Smagā kara mašīna nesaudzē nevienu: ne sievietes, ne bērnus. Pēdējais likteņa trieciens ir vecākā dēla Anatolija nāve devītajā maijā Uzvaras dienā no vācu snaipera rokas.

Karš atņem cilvēkiem pašu dārgāko: ģimeni, mīļos. Paralēli Andreja Sokolova dzīvei attīstās arī mazā zēna Vanjušas sižets, kuru karš arī padarīja par bāreni, atņemot radiniekiem māti un tēvu.

Tas ir tas, ko rakstnieks dod saviem diviem varoņiem: "Divi bāreņi, divi smilšu graudi, kurus svešās zemēs izmeta nepieredzēta spēka militāra viesuļvētra ...". Karš nolemj cilvēkus ciešanām, bet audzina arī gribu, raksturu, kad gribas ticēt, “ka šis krievs, nelokāmas gribas cilvēks, izdzīvos un izaugs pie sava tēva pleca, kurš, nobriedis, spēs visu izturēt, pārvarēt visu savā ceļā, ja dzimtene to aicinās.

Citi darbi par šo tēmu:

Stāsts tika uzrakstīts gadā Hruščova atkušņa laikā. Šolohovs bija dalībnieks. Lielais Tēvijas karš. Tur viņš dzirdēja kāda karavīra dzīvesstāstu. Viņa viņam ļoti pieskārās. Šolohovs ilgu laiku uzturēja ideju par šī stāsta rakstīšanu.

Manā romānā. Pacelts vesels. Mihails Šolohovs mūs iepazīstina ar daudziem varoņiem, tostarp ar vectēvu. Ščukars un Makars Nagulnovs un Semjons Davidovs un Varja un Luška un daudzi citi. Katram ir savs liktenis un katrs ir savādāks un savā veidā laimīgs vai traģisks.

Nākamajā stāstu grupā galvenā tēma ir karavīra atgriešanās no kara. Šī tēma atklāta divos novelēs – "Ļoti īss stāsts" un "Mājās". Ļoti īsajā stāstā tēma ir tikai mājiena, un stāsts rada lielāku interesi.

(pēc M. Šolohova stāsta "Cilvēka liktenis") Literatūra par karu ir tautas atmiņa par briesmīgajiem un traģiskajiem gadiem. Šī atmiņa ir glabāta V. V. Bikova, B. L. Vasiļjeva, A. I. Adamoviča stāstos un daudzos citos darbos. Grāmatas par karu atgādina par to, cik dārga uzvara tika izcīnīta un kādos grūtos apstākļos frontē notika cilvēku raksturu pārbaude un rūdīšana.

Ja paņemat pārtraukumu no vēstures notikumi, var atzīmēt, ka M. A. Šolohova romāna centrā “ Klusais Dons ir tradicionālais mīlas trīsstūris.

(Pamatojoties uz M. Šolohova stāstu "Cilvēka liktenis") 1956. gada beigās M. A. Šolohovs publicēja savu stāstu "Cilvēka liktenis". Šis ir stāsts par vienkāršu cilvēku lielā karā. Krievu cilvēks pārdzīvoja visas viņam uzliktās kara šausmas un uz milzīgu, neatgriezenisku personisku zaudējumu un traģisku grūtību rēķina aizstāvēja savu dzimteni, apliecinot lielās tiesības uz dzīvību, uz savas Dzimtenes brīvību un neatkarību.

Mihails Aleksandrovičs Šolohovs mūsu literatūrā ienāca kā plašu episko audeklu veidotājs - romāni "Klusie plūst Donā", "Jaunava augsne uz augšu". Ja romānista Šolohova interešu centrā ir laikmets, tad romānista Šolohova interešu centrā ir cilvēks. Starp spilgtākajiem tēliem pasaules literatūrā var attiecināt Andreja Sokolova tēlu no stāsta par Šolohovu

Mana Šolohova MA Es atklāju Šolohovu šogad. Mēs esam pieraduši, ka atklājumi notiek zinātnē un tehnoloģijā, bet, manuprāt, literatūrā tie ir atrodami ik uz soļa. Jebkurā rakstniekā cilvēks atrod sev kaut ko tuvu savam pasaules uzskatam. Un Šolohovs man kļuva par šādu atklājumu. Viņa "Dona stāsti", "Quiet Flows the Don", "Virgin Soil Upturned" lika man uz dažām lietām paskatīties savādāk, par daudz ko aizdomāties.

Pirmo reizi ar Šolohova darbiem iepazinos vienpadsmitajā klasē. Mani uzreiz aizrāva romāna “Virgin Soil Turted Uptured” sižets, bet, izlasot episko stāstu “Cilvēka liktenis”, es biju divtik pārsteigts: šis darbs ļāva man ieraudzīt viņa patieso diženumu, spēku un skaistumu. parasts krievu cilvēks Andrejs Sokolovs.

Otrais pasaules karš ir lielākā traģiskā mācība gan cilvēkiem, gan cilvēcei. Vairāk nekā piecdesmit miljoni upuru, milzums izpostītu ciematu un pilsētu, Hirosimas un Nagasaki traģēdija, kas satricināja pasauli, lika cilvēkam paskatīties uz sevi tuvāk un no jauna reaģēt

Otrā pasaules kara tēma ir atradusi savu īsto vietu daudzu slavenu vārda meistaru darbos. Viens no tiem ir krievu rakstnieks Mihails Šolohovs. Tāpat kā radošumā Vācu rakstnieks Heinriha Bola, stāsts caurvij domu: karš ir nedabisks un necilvēcīgs.

Lielā Tēvijas kara laikā Šolohovs militārajā sarakstē, esejās un stāstā “Naida zinātne” atklāja nacistu uzsāktā kara pretcilvēcisko raksturu, atklāja padomju tautas varonību, mīlestību pret dzimteni. . Un romānā "Viņi cīnījās par dzimteni" krievs nacionālais raksturs, kas skaidri izpaudās smagu pārbaudījumu dienās.

Divpadsmit gadus pēc Lielā Tēvijas kara 1957. gadā M.A. Šolohovs raksta stāstu "Cilvēka liktenis", kura galvenais varonis ir vienkāršs krievu cilvēks - Andrejs Sokolovs.

Krievu literatūrā vienmēr ir bijusi īpaši nozīmīga cilvēka morālās izvēles problēma. Tieši sarežģītās situācijās, izdarot tādu vai citu morālu izvēli, cilvēks patiesi atklāj savas patiesās morālās īpašības, parādot, cik cienīgs viņš ir Cilvēka titulam.

Autors: Šolokhovs M.A. L.N. Tolstojs par savu episko romānu "Karš un miers" rakstīja, ka māksliniekam, kurš veido darbu uz vēsturiskā materiāla, un pašam vēsturniekam ir atšķirīgi radošie uzdevumi. Ja vēsturnieks tiecas pēc objektīvas notikumu pārraides, tad mākslinieku galvenokārt interesē cilvēks, kas tajos piedalās, darbību motīvi, domu gājiens, jūtu kustība.

Inteliģences un revolūcijas tēma 20. gadsimta krievu literatūrā (B. Lavreņevs "Četrdesmit pirmais", A. Tolstojs "Odze")

Humānistiskā tēma M. A. Šolohova stāstā "Cilvēka liktenis". Autors: Šolokhovs M.A. "Es esmu redzējis un joprojām redzu savu rakstnieka uzdevumu tajā, ka viss, ko esmu rakstījis un rakstīšu, ir samaksāt parādu šai tautai-strādniekiem, tautai-varoņiem." Šie M. Šolohova vārdi, manuprāt, visprecīzāk atspoguļo ideju par vienu no labākajiem rakstnieka darbiem, stāstu "Cilvēka liktenis".

Krievu raksturs (Par stāstu "Cilvēka liktenis") Autors: Šolohovs M.A. Skaidrs, pārliecinošs savā vienkāršībā un skarbajā patiesumā, M. Šolohova darbs joprojām liek lasītājam aizvainot un nodrebēt, kaislīgi mīlēt un asi ienīst.

LAUKSAIMNIECĪBAS LIKTENIS M.A.ŠOLOHOVA DARBOS. Padomju laikos krievu ciema likteņa tēma kļuva gandrīz par vadošo, un jautājums par lielo pagrieziena punktu

Autors: Šolokhovs M.A. Tēma “Cilvēka tēli ekstremālos kara apstākļos” ir visai aktuāla 20. gadsimta rakstnieku darbos. Bābeles romānā Kavalērija, novelē Zirga stāsts un Šolohova stāstā Kumeļš ir parādīta vāji izglītotu, nezinošu, no daudzu gadu kaušanas mežonīgu cilvēku uzvedība, kurā cilvēcība joprojām izpaužas aizkustinošas situācijas.

Vārds iekšā mākslas darbs ir viens no izteiksmes veidiem autora pozīcija. Tas vai nu atspoguļo konflikta darbu būtību, vai tiek nosaukta galvenā epizode vai galvenais varonis, vai arī tiek izteikta darba galvenā ideja.

Attēls tautas raksturs A.T.Tvardovska un M.A.Šolohova darbos (Vasīlijs Terkins un Andrejs Sokolovs) Atcerēsimies laiku, kurā tapa Tvardovska un Šolohova darbi. Valstī jau triumfēja necilvēcīgā staļiniskā politika, vispārējās bailes un aizdomīgums pārņēma visus sabiedrības sektorus, kolektivizācija un tās sekas iznīcināja gadsimtiem seno lauksaimniecību un iedragāja labākos tautas spēkus.

Katram cilvēkam ir savs liktenis, kāds ar to ir apmierināts, kāds nē, un kāds dzīves jēgu redz tikai visu savu bēdu norakstīšanā liktenim. Šolohova stāstā "Cilvēka liktenis" caur vienkārša strādnieka likteni tika parādīts visas tautas liktenis, jo. kara gados tādu dzīvi varēja atkārtot daudzas reizes.