Viltus patrioti romānā karš un miers. Patiess un nepatiess patriotisms romānā "Karš un miers"

patiess un viltus patriotisms filmā "Karš un miers"

Romāns "Karš un miers" pēc žanra ir episks romāns, jo Tolstojs mums parāda vēsturiskus notikumus, kas aptver lielu laika posmu (romāna darbība sākas 1805. gadā un beidzas 1821. gadā, epilogā); vairāk nekā 200 aktieri, ir reāli vēsturiskas personas(Kutuzovs, Napoleons, Aleksandrs I, Speranskis, Rostopčins, Bagrations un daudzi citi), visi tā laika Krievijas sociālie slāņi: augstākā sabiedrība, dižciltīgā aristokrātija, provinces muižniecība, armija, zemnieki, pat tirgotāju šķira. .

Viens no galvenajiem jautājumiem, kas uztrauc Tolstoju, ir jautājums par krievu tautas patriotismu un varonību, tas romānā tiek aplūkots ļoti dziļi. Tajā pašā laikā Tolstojs neietilpst nepatiesi patriotiskā stāstījuma tonī, bet gan skatās uz notikumiem bargi un objektīvi, kā reālistisks rakstnieks. Autors stāsta par savu romānu un par uzticīgajiem Tēvzemes dēliem, kuri ir gatavi atdot savu dzīvību par Dzimtenes glābšanu, par viltus patriotiem, kuri domā tikai par saviem savtīgajiem mērķiem. Ar šo patriotiskās tēmas risinājumu Ļevs Nikolajevičs atspoguļoja patieso vēsturisko realitāti. Tas sastāv no krievu tautas varoņdarba attēlojuma 1812. gada Tēvijas karā. Autors savā romānā runā par uzticīgajiem Tēvzemes dēliem un par viltus patriotiem, kuri domā tikai par saviem savtīgajiem mērķiem.

Tolstoja romānā kāds izrunā lielus vārdus, iesaistās trokšņainās darbībās vai bezjēdzīgā kņadā – kāds piedzīvo vienkāršu un dabisku sajūtu "vajadzību pēc upura un ciešanu apziņā par kopīgu nelaimi". Pirmie tikai iztēlojas sevi kā patriotus un skaļi kliedz par mīlestību pret Tēvzemi, bet otrie ir viņi un atdod dzīvību kopīgas uzvaras vārdā vai atstāj izlaupīšanai savu īpašumu, ja vien tas nenonāk ienaidnieks. Pirmajā gadījumā mums ir darīšana ar viltus patriotismu, atbaidošu ar savu melīgumu, savtīgumu un liekulību. Tā uzvedas laicīgie augstmaņi vakariņās par godu Bagrationam: lasot dzejoļus par karu, “visi piecēlās kājās, jūtot, ka vakariņas ir svarīgākas par dzeju”. Valda viltus patriotiska atmosfēra Annas Pavlovnas Šereres, Helēnas Bezukhovas un citos Pēterburgas salonos: “...mierīgi, grezni, tikai spoku, dzīves atspulgu aizņemti, Pēterburgas dzīve ritēja pa vecam; un šīs dzīves gaitas dēļ bija jāpieliek lielas pūles, lai apzinātos briesmas un sarežģīto situāciju, kādā atradās krievu tauta. Bija tās pašas izejas, balles, tas pats franču teātris, tās pašas tiesu intereses, tās pašas kalpošanas un intrigas. Tikai augstākajās aprindās ir mēģināts atgādināt pašreizējās situācijas sarežģītību. Patiešām, šis cilvēku loks bija tālu no izpratnes par visas Krievijas problēmām, no izpratnes par lielo nelaimi un cilvēku vajadzību šajā karā. Pasaule turpināja dzīvot pēc savām interesēm, un pat nacionālās katastrofas brīdī šeit valda alkatība un paaugstināšana.

Viltus patriotismu izrāda arī grāfs Rostopčins, kurš ap Maskavu izliek stulbus "plakātus", mudina pilsētas iedzīvotājus nepamest galvaspilsētu un tad, bēgot no tautas dusmām, apzināti sūta nāvē nevainīgo tirgotāja Vereščagina dēlu. . Zemprātība un nodevība tiek apvienota ar pašvērtību, pļāpāšanu: “Viņam ne tikai šķita, ka viņš kontrolē Maskavas iedzīvotāju ārējo rīcību, bet arī šķita, ka viņš virza viņu noskaņojumu caur saviem aicinājumiem un plakātiem, kas rakstīti tumšā valoda, kas savā vidū nicina cilvēkus un kuru viņš nesaprot, dzirdot to no augšas.

Tāpat kā Rostopčins, arī romānā redzams Bergs, kurš vispārējā apjukuma brīdī meklē peļņu un ir aizņemts ar garderobes un tualetes iegādi "ar angļu noslēpumu". Viņam nenāk prātā, ka tagad ir kauns domāt par pirkumiem, kas nav nepieciešami. Tāds, visbeidzot, ir Drubetskojs, kurš, tāpat kā citi štāba virsnieki, domā par apbalvojumiem un paaugstinājumiem, vēlas "nokārtot sev labāko amatu, īpaši adjutanta amatu ar svarīgu personu, kas viņam armijā šķita īpaši vilinoši. " Droši vien nav nejaušība, ka Borodino kaujas priekšvakarā Pjērs pamana šo mantkārīgo satraukumu virsnieku sejās, viņš to garīgi salīdzina ar "citu sajūsmas izpausmi", "kas runāja nevis par personiskiem, bet vispārīgiem jautājumiem, dzīves un nāves jautājumi." kara pasaules patriotisms tolstojs

Īstie patrioti Tolstoja romānā nedomā par sevi, viņi jūt nepieciešamību pēc sava ieguldījuma un pat upura, bet negaida par to atlīdzību, jo savā dvēselē nes patiesu svēto dzimtenes sajūtu.

Austrijā notiek karš. Ģenerālis Maks tiek sakauts Ulmā. Austrijas armija padevās. Pār krievu armiju karājās sakāves draudi. Un tad Kutuzovs nolēma nosūtīt Bagrationu ar četriem tūkstošiem karavīru cauri nelīdzenajiem Bohēmijas kalniem pret frančiem. Bagrationam nācās ātri veikt sarežģītu pāreju un aizkavēt 40 000 cilvēku lielo franču armiju līdz virspavēlnieka ierašanās brīdim. Viņa vienībai bija jāpaveic liels varoņdarbs, lai glābtu Krievijas armiju. Tātad autors ieved lasītāju pie pirmās lielās kaujas tēla.

Šajā cīņā, kā vienmēr, Dolokhovs ir drosmīgs un bezbailīgs. Viņš parāda savu drosmi kaujā, kur "viņš nogalināja vienu francūzi un satvēra pirmo virsnieku aiz apkakles". Bet pēc tam viņš dodas pie pulka komandiera un ziņo par savām "trofejām": "Lūdzu, atcerieties, jūsu ekselence!" Tad viņš atraisīja kabatlakatiņu, pavilka un rādīja goru: “Brūce ar bajoni, es paliku priekšā. Atcerieties, jūsu ekselence." Visur un vienmēr Dolohovs uztraucas par sevi, tikai par sevi, visu, ko viņš dara, viņš dara sev.

Arī par Žerkova izturēšanos mūs nepārsteidz. Kad kaujas augstumā Bagrations viņu nosūtīja ar svarīgu pavēli kreisā flanga ģenerālim, viņš negāja uz priekšu, kur bija dzirdama šaušana, bet sāka “meklēt” ģenerāli prom no kaujas. Nepārsūtītas pavēles dēļ franči nogrieza krievu huzārus, daudzi gāja bojā un tika ievainoti. Tādu virsnieku ir daudz. Viņi nav gļēvi, bet neprot aizmirst sevi, karjeru un personīgās intereses kopīgas lietas labā. Taču Krievijas armija sastāvēja ne tikai no šādiem virsniekiem.

Varonība romānā izskatās ikdienišķa un dabiska. Nodaļās, kurās attēlota Šengrabenas kauja, mēs satiekam patiesus varoņus. Raksturojot šo kauju, autors parāda, kā apjukums kājnieku pulkus pārņēma pēc ziņas par ielenkšanu. "Morālā vilcināšanās, kas izšķir kauju likteni, acīmredzami ir atrisināta par labu bailēm." Šeit viņš sēž, šīs kaujas varonis, šīs “lietas” varonis, mazs, tievs un netīrs, sēž basām kājām, novelk zābakus. Tas ir artilērijas virsnieks Tušins. “Lielām, inteliģentām un laipnām acīm viņš skatās uz ienākušajiem komandieriem un mēģina pajokot: “Karavīri saka, ka viņi ir veiklāki, kad novelk kurpes,” un samulst, jo joks nav izdevies. . Tolstojs dara visu, lai kapteinis Tušins parādītos mūsu priekšā visnevaronīgākajā formā, pat smieklīgā. Bet šis smieklīgais cilvēks bija dienas varonis. Princis Andrejs pareizi par viņu sacīs: "Dienas panākumus mēs esam parādā galvenokārt šīs baterijas darbībai un kapteiņa Tušina varonīgajai izturībai ar kompāniju."

Otrais Šengrabenas kaujas varonis ir Timokhins. Cīņa šķita zaudēta. Bet tajā brīdī uz priekšu braucošie franči pēkšņi atskrēja ... un mežā parādījās krievu strēlnieki. Tā bija Timohina kompānija. Viņš parādās tieši tajā brīdī, kad karavīri padevās panikai un aizbēga. Viņa rīcība ir pēc sirds pavēles. Ne jau skaitliskais pārsvars, nevis komandieru sarežģītie plāni, bet gan rotas komandiera entuziasms, kurš vadīja karavīrus, izšķir kaujas iznākumu, tieši viņa apņēmība un kareivīgums piespieda ienaidnieku atkāpties. “... Ar tādu vājprātīgu un piedzērušos apņēmību, ar vienu iesmu...” Tikai pateicoties Timokhinam, aizstāvjiem bija iespēja atgriezties un savākt bataljonus. Krievi izcīnīja "morālu uzvaru, tādu, kas pārliecina ienaidnieku par viņa ienaidnieka morālo pārākumu un viņa impotenci".

Drosme ir dažāda. Ir daudz cilvēku, kuri kaujā ir nesavaldīgi drosmīgi, bet ikdienā apmaldījušies. Ar Tušina un Timohina attēliem Tolstojs māca lasītājam saskatīt patiesi drosmīgus cilvēkus, viņu zemo varonību, lielo gribu, kas palīdz pārvarēt bailes un uzvarēt cīņās.

1812. gada karā, kad katrs karavīrs cīnījās par savām mājām, par radiem un draugiem, par dzimteni, briesmu apziņa desmitkārtīgi palielināja spēku. Jo dziļāk Napoleons virzījās Krievijas dzīlēs, jo vairāk pieauga Krievijas armijas spēks, jo vairāk Francijas armija vājinājās, pārvēršoties par zagļu un marodieru baru. Tikai tautas griba, tikai tautas patriotisms padara armiju neuzvaramu. Šāds secinājums izriet no Ļeva Tolstoja romāna Karš un miers.

Patiess patriotisms ir nesaraujami saistīts arī ar atbildības sajūtu, ar spēju atbildēt par rīcību tautas un valsts likteņa vārdā. Īstie patrioti darbā ir krievu tauta. Epizode ar franču ofensīvu Smoļenskā ir orientējoša. Tirgotājs Ferapontovs aizdedzināja pats savu veikalu, pazaudēja miltus, kurus grasījās izdevīgi pārdot: “Es nolēmu! Krievija! ... Es pats to aizdedzināšu. Taču viņš ir tikai viens no daudzajiem pilsētas iedzīvotājiem, kas arī nolēma iznīcināt savu īpašumu. Tātad Smoļensku sadedzināja pilsētnieki, lai neatstātu franču vieglu laupījumu. Krievu karavīri arī ir īsti patrioti. Mēs redzam patiesa patriotisma izpausmi ainās, kurās attēlotas Šengrabenas, Austerlicas un Borodino kaujas. Kad varoņi kaujas laukā saskaras ar ienaidnieku, visspilgtāk izpaužas gatavība upurēt savu dzīvību un mīlestība pret savu dzimteni.

Raksturojot karavīru gatavošanos Borodino kaujai, Tolstojs vērš uzmanību uz viņu nopietnību un koncentrēšanos. Kapteinis Timokhins stāsta Bolkonskim: "Mana bataljona karavīri nedzēra degvīnu: tā nav tāda diena, viņi saka." Neviens nevēlas piedzerties pirms svarīgas kaujas, jo šādi rīkojoties, tu vari pievilt Dzimteni. Karavīri ir gatavi mirt, bet ne atkāpties: “Milicija... uzvilka tīrus, baltus kreklus, lai sagatavotos nāvei. Kāda varonība, skaitiet! Vēl viens spilgts patiesa patriotisma izpausmes piemērs ir ģenerāļa Tušina tēls: viņš uzņemas vadību Šengrabenas kaujas laikā. Varonis ir gatavs atbildēt par to, ka viņš neievēroja pavēli un rīkojās savā veidā: viņš aizdedzināja Šengrabenas ciematu, tādējādi izglābjot citu karavīru dzīvības. Tādējādi prozaiķis romānā parādīja patiesu patriotismu.

Rakstnieks īstu patriotismu pretstata viltus, kura pamatā ir egoisms un liekulība. Piemērs tam ir Dolokhova tēls. Pirmajā kaujā, kad Kutuzovs nolemj sūtīt Bagrationu ar armiju cauri nelīdzenajiem kalniem, Fjodors savu darbu dara labi, taču viņu virza nevis patriotisma un pienākuma sajūta pret Dzimteni, bet gan vēlme kļūt slavenam. Pēc kaujas viņš aktīvi koncentrējas uz saviem pozitīvajiem darbiem, ko viņš paveica kaujas laikā:

Viņš uzdodas par patriotu, lai būtu izdevīgā stāvoklī priekšnieku acīs. Neīstā patriotisma izpausmi redzam arī Pēterburgas aristokrātijā, kas algoja krievu valodas skolotājus un atteicās iet uz franču teātri, lai demonstrētu “mīlestību” pret Tēvzemi un piederību krievu tautai. Tādējādi Tolstojs romānā attēlo viltus patriotismu.

Tādējādi rakstnieks ar tēlu sistēmas palīdzību atklāj vienu no būtiskām sava darba tēmām - patiesā un neīstā patriotisma tēmu. Autors uzskata krievu karavīrus un vienkāršos cilvēkus par patiesiem patriotiem, jo ​​viņi ir gatavi upurēt jebko, lai glābtu Tēvzemi. Viltus patrioti, pēc Ļeva Tolstoja domām, ir lielākā daļa augstākās dižciltīgās sabiedrības pārstāvju. Viņi dara visu sava komforta un drošības labad, kamēr viņu Tēvzemei ​​nepieciešama aizsardzība.

72. nodarbība Romāns "Karš un miers". Patiess un nepatiess patriotisms Ļeva Tolstoja tēlā .

Mērķi:

- izglītojošs: - romāns Karš un miers. Patiess un nepatiess patriotisms Ļeva Tolstoja tēlā;

Antitēzes recepcijas loma 1805.-1807.gada kara, 1812.gada kara, "dronu" un patiesu patriotu attēlojumā.;

- attīsta: - attīstīt studentu prasmi lietot salīdzinošo metodi un redzēt mācību priekšmetu kopumā; attīstīt spēju pētīt literāro un uzziņu materiālu;

- izglītojošs: - izglītot savas valsts pilsoņus uz vēsturisku un literāru notikumu un varoņu piemēra;

Patiesa patriotisma izjūtas celšana uz L.N. varoņu piemēra. Tolstojs.

Nodarbību laikā.

Patriotisms nesastāv pompozās frāzēs ...

V.G. Beļinskis

Mājas darbu pārbaude.

Skolotāja vārds.

Sekojot Tolstojam, jāsaprot kara būtība, kas spilgti attēlota romāna lappusēs, iepazīsimies ar vēsturiskiem notikumiem laikmetā, redzēsim, cik dažādi cilvēks uzvedas karā, kā autors attiecas uz karu. Un atkal tiksimies ar Tolstoja "visu un dažādu masku noraušanu" un kontrastējošu salīdzinājumu dažādas grupas varoņi.

Saruna ar piezīmēm.

KARA ATTĒLS 1805-1807

Stāstījums tiek pārnests uz kaujas laukiem Austrijā, parādās daudzi jauni varoņi: Aleksandrs I, Austrijas imperators Francs, Napoleons, armijas komandieri Kutuzovs un Maks, komandieri Bagration, Weyrother, parastie komandieri, štāba virsnieki ... un lielākā daļa ir karavīri: Krievu, franču, austriešu, Deņisova huzāri, kājnieki (Timohina rota), artilēristi (Tušina baterija), aizsargi. Šāda daudzpusība ir viena no Tolstoja stila iezīmēm.

Kādi bija kara mērķi un kā uz karu skatījās tā tiešie dalībnieki?

Krievijas valdība iesaistījās karā, baidoties no revolucionāru ideju izplatības un vēlmes nepieļaut Napoleona agresīvo politiku. Tolstojs kara sākuma nodaļām veiksmīgi izvēlējās apskata vietu Branavā. Ir cilvēku un aprīkojuma apskats.

Ko viņš rādīs? Vai Krievijas armija ir gatava karam? Vai karavīri uzskata kara mērķus par taisnīgiem, vai viņi tos saprot? (Izlasiet 2. nodaļu)

Šī masu aina atspoguļo kopējo karavīru noskaņojumu. Kutuzova tēls izceļas tuvplānā. Uzsākot apskatu Austrijas ģenerāļu klātbūtnē, Kutuzovs vēlējās pēdējos pārliecināt, ka Krievijas armija nav gatava kampaņai un tai nevajadzētu pievienoties ģenerāļa Macka armijai. Kutuzovam šis karš nebija svēta un nepieciešama lieta, tāpēc viņa mērķis bija atturēt armiju no cīņas.

SECINĀJUMS: karavīru neizpratne par kara mērķiem, Kutuzova negatīvā attieksme pret to, neuzticēšanās starp sabiedrotajiem, Austrijas pavēlniecības viduvējība, noteikumu trūkums, vispārējs apjukuma stāvoklis - par to liecina Branau apskata aina.

Galvenā kara tēlojuma iezīme romānā ir tāda, ka autors apzināti rāda karu nevis varonīgā veidā, bet koncentrējas uz "asinīm, ciešanām, nāvi".

Kādu izeju var atrast Krievijas armijai?

Šengrabenas kauja, kas tika uzsākta pēc Kutuzova iniciatīvas, deva Krievijas armijai iespēju apvienot spēkus ar savām vienībām, kas soļo no Krievijas. Šīs kaujas vēsture vēlreiz apliecina komandiera Kutuzova pieredzi un stratēģisko talantu. Viņa attieksme pret karu, tāpat kā pārskatot karaspēku Branau, palika nemainīga: Kutuzovs uzskata karu par nevajadzīgu; bet te bija runa par armijas glābšanu, un autors parāda kā vispār rīkojas šajā gadījumā.

ŠENGRABENAS KAUJA.

Īsi aprakstiet Kutuzova plānu.

Šis "lielais varoņdarbs", kā to sauca Kutuzovs, bija vajadzīgs, lai glābtu visu armiju, un tāpēc Kutuzovs, kurš tik ļoti rūpējās par cilvēkiem, devās uz to. Tolstojs vēlreiz uzsver Kutuzova pieredzi un gudrību, spēju atrast izeju sarežģītā vēsturiskā situācijā.

Kas ir gļēvums un varonība, varoņdarbs un militārais pienākums - šīs morālās īpašības ir skaidras ikvienam. Izsekosim kontrastam starp Dolohova un štāba uzvedību, no vienas puses, un Tušinu, Timokhinu ar karavīriem, no otras puses (20.-21. nod.).

Uzņēmums Timokhin

Visa Timokhina kompānija izrādīja varonību. Apjukuma apstākļos, kad pārsteiguma pārņemtais karaspēks aizbēga, Timohina rota "viena pati mežā noturējās kārtībā un, sēžot grāvī pie meža, negaidīti uzbruka frančiem". Tolstojs saskata uzņēmuma varonību viņu drosmē un disciplīnā. Kluss, pirms kauja šķita neveikla, rotas komandierim Timohinam izdevās noturēt rotu kārtībā. Uzņēmums izglāba pārējos, saņēma gūstekņus un trofejas.

Dolokhova uzvedība

Pēc kaujas viens Dolokhovs lepojās ar saviem nopelniem un ievainojumiem. Viņa drosme ir ārišķīga, viņam raksturīga pašpārliecinātība un sevis izvirzīšana priekšplānā. Patiesa varonība tiek paveikta bez aprēķiniem un savu varoņdarbu izvirzīšanas.

Tushin akumulators.

Karstākajā apgabalā, kaujas centrā, Tušina baterija bija bez seguma. Šengrabenas kaujā nevienam nebija sarežģītāka situācija, kamēr bateriju šaušanas rezultāti bija vislielākie. Šajā grūtajā cīņā kapteinis Tušins nepiedzīvoja ne mazākās bailes. Pastāstiet par akumulatoru un Tushin. Tušinā Tolstojs atklāj brīnišķīgu cilvēku. Pieticība, nesavtība, no vienas puses, mērķtiecība, drosme, no otras, pienākuma apziņā balstīta, tā ir Tolstoja cilvēka uzvedības norma kaujā, kas nosaka patiesu varonību.

AUSTERLICAS KAUJA (3. daļa, 11.–19. sadaļa)

to kompozīcijas centrs, visi negodīgā un nevajadzīgā kara pavedieni iet uz viņu. Morāla stimula trūkums karam, tā mērķu nesaprotamība un atsvešinātība karavīriem, neuzticēšanās starp sabiedrotajiem, apjukums karaspēkā - tas viss bija iemesls krievu sakāvei. Pēc Tolstoja domām, tieši Austerlicā ir īstais 1805.-1807.gada kara beigas, jo Austerlics izsaka kampaņas būtību. “Mūsu neveiksmju un kauna laikmets” - šādi šo karu definēja pats Tolstojs.

Austerlics kļuva par kauna un vilšanās laikmetu ne tikai visai Krievijai, bet arī atsevišķiem varoņiem. Pavisam ne tā, kā gribētos, uzvedās N. Rostovs. Pat tikšanās kaujas laukā ar suverēnu, kuru Rostovs dievināja, viņam nesagādāja prieku. Ar vislielākās vilšanās sajūtu Napoleonā, kurš savulaik bija viņa varonis, arī princis Andrejs guļ Pracenska kalnā. Napoleons iepazīstināja sevi ar viņu kā mazu, nenozīmīgu vīrieti. Dzīvē vīlusies sajūta varoņu pieļauto kļūdu apzināšanās rezultātā. Šajā sakarā ievērības cienīgs ir tas, ka līdzās Austerlicas kaujas ainām ir sadaļas, kas stāsta par Pjēra laulībām ar Helēnu. Pjēram šis ir viņa Austerlics, viņa kauna un vilšanās laikmets.

SECINĀJUMS: Universal Austerlitz - tas ir 1. sējuma rezultāts. Briesmīgs, tāpat kā jebkurš karš, iznīcinot cilvēku dzīvības, šim karam, pēc Tolstoja domām, nebija vismaz izskaidrojuma tā neizbēgamībai. Sākās godības labad, Krievijas galma aprindu ambiciozo interešu dēļ, bija nesaprotami un tautai nevajadzīgi, tāpēc beidzās ar Austerlicu. Šāds iznākums bija vēl jo vairāk apkaunojošs, jo Krievijas armija varēja būt drosmīga un varonīga, ja tai bija vismaz zināma izpratne par kaujas mērķiem, kā tas bija Šangrebena laikā.

1812. GADA KARA ATTĒLS

"Franči šķērso Nemanu" (1. daļa, 1.-2. nod.)

Franču nometne. Kāpēc tad “miljoniem cilvēku, atteikušies no savām cilvēciskajām jūtām un prāta, bija jādodas no Rietumiem uz austrumiem un jānogalina savējie”.

Franču armijā valda vienotība – gan starp karavīriem, gan starp viņiem un imperatoru. BET šī vienotība bija algotņu, iebrucēju vienotība. Taču šī vienotība ir trausla. Tad autors parādīs, kā tas izjūk izšķirošajā brīdī. Šī vienotība izpaužas karavīru aklā mīlestībā pret Napoleonu un Napoleona uzskatīšanā par pašsaprotamu (uhlānu nāve pārejas laikā! Viņi lepojās, ka mirst sava imperatora priekšā! Bet viņš pat nepaskatījās viņiem!).

Krievu pamešana no savām zemēm. Smoļenska (2. daļa, 4. nod.), Bogučarova (2. daļa 8. nod.), Maskava (1. daļa 23. nod.) Krievu tautas vienotības pamatā ir kas cits - naids pret iebrucējiem, mīlestība un pieķeršanās. dzimtā zeme un cilvēki, kas no tā dzīvo.

BORODINO KAUJA (3. sēj., 2. daļa, 19.–39. nod.)

Tā ir visas darbības kulminācija, kā pirmkārt, Borodino kauja bija pagrieziena punkts, pēc kura franču ofensīva kliboja; otrkārt, tas ir visu varoņu likteņu krustpunkts. Vēloties pierādīt, ka Borodino kauja bija tikai Krievijas armijas morāla uzvara, Tolstojs romānā ievieš kaujas plānu.

Lielākā daļa ainu pirms un tagad kaujas laikā tiek parādītas ar Pjēra acīm, jo ​​Pjērs, kurš neko nesaprot militārās lietās, uztver karu no psiholoģiskā viedokļa un var novērot dalībnieku noskaņojumu un saskaņā ar Tolstojam, tas ir uzvaras iemesls. Ikviens runā par uzvaras nepieciešamību Borodino, par pārliecību par to: "Viens vārds - Maskava", "Rīt, vienalga, mēs uzvarēsim kauju." Princis Andrejs izsaka galveno domu kara izpratnei: mēs nerunājam par abstraktu dzīves telpu, bet par zemi, kurā guļ mūsu senči, karavīri dodas cīņā par šo zemi.

Un šādos apstākļos nevar nedz sevi "žēlot", ne "dāsns" pret ienaidnieku. Tolstojs atzīst un attaisno aizsardzības un atbrīvošanas karu, karu par tēvu un bērnu dzīvību. Karš ir "vispretīgākā lieta dzīvē". Tas ir Andrejs Bolkonskis. Bet kad viņi grib tevi nogalināt, atņemt tev brīvību, tevi un tavu zemi, tad ņem nūju un sasit ienaidnieku.

1. Franču nometnes noskaņojums (26.-29. nod.)

2. Akumulators Raevsky (31.–32. nod.)

3. Napoleona un Kutuzova uzvedība kaujā (33.-35. nod.)

4. Prinča Andreja ievainojums, viņa drosme (36.-37. nod.)

Borodino kaujas rezultātā izskan Tolstoja slēdziens par krievu morālo uzvaru (39. nod.).

Atbildi uz jautājumiem:

1. 1805.-1807.gada karš Sniedziet aprakstu.

2. Vai Krievijas armija ir gatava karam?

3. Kāpēc tika uzvarēta Šengrabenas kauja?

4. Kāpēc Krievijas armija tika sakauta pie Austerlicas?

5. Kurš no romāna varoņiem iztur savu "Austerlicu"?

6. 1812. gada Tēvijas karš. Sniedziet aprakstu.

7. Vai krievu karavīri saprot tās mērķus?

8. Kāpēc, pēc Tolstoja domām, Krievijas armija guva morālu uzvaru pie Borodino?

9. Aprakstiet partizānu karu? Kādu lomu viņa spēlēja Krievijas armijas uzvarā pār franču iebrucējiem?

10. Kādu lomu romāna varoņu likteņos spēlēja 1812. gada Tēvijas karš?

Nodarbības kopsavilkums.

Mājasdarbs.

Romāna "Karš un miers" lappusēs L. N. Tolstojs parāda masu patriotismu, pretstatā tam augstākās sabiedrības pārstāvju pilnīgu vienaldzību pret savas valsts un tautas likteni. Karš nemainīja grezno un kluso dzīvi metropoles muižniecība, kas turpinājās pa vecam, bija piesātināts ar dažādu partiju sarežģīto cīņu, noslīka, "kā vienmēr, tiesas dronu taurēšanā". "... Un šīs dzīves gaitas dēļ bija jāpieliek lielas pūles, lai apzinātos briesmas un sarežģīto situāciju, kādā atradās krievu tauta."

Tolstojs atmasko pseido-tautas valodā rakstīto “Rastopčina plakātu” kliedzošo patriotismu, Pēterburgas salonu viltus patriotismu, kuru apmeklētāji, franču kultūrā audzināti un nacionālo tēlu zaudējuši, saistībā ar steidzami izlemto karu. neiet uz franču teātri, pamest franču virtuvi un pāriet uz krievu kāpostu zupu

Sekulārā sabiedrība ne tuvu neaptvēra draudus, kas draud pār Krieviju, tā turpināja dzīvot pēc savām sīkajām interesēm: tā pati cīņa par varu un naudu, tās pašas intrigas un viegla flirts.

Rakstnieks rada spilgtu priekšstatu par tikšanos Slobodas pilī, kur "akli redzīgi, bezzobaini, plikpauri" veci muižnieki, tālu no politiskā dzīve, atdalīti no cilvēkiem, patiesi nezinot par lietu stāvokli, tika aicināti glābt tēviju. Oratori no jaunajiem muižniekiem priecājās par savu daiļrunību. Tas viss ļoti atšķiras no patiesa politiska impulsa.

Bet muižnieku vidū bija īsti patrioti, piemēram, vecais vīrs Bolkonskis, kurš enerģiski pulcēja miliciju cīņai pret frančiem. Viņu plosa paralīze. Mirstot, viņš raud, sērojot par Krievijas nāvi.

Tolstoja galvenā doma ir tāda, ka tuvība ar tautu bagātina un piepilda garīgo dzīvi ar saturu. Kamēr muižniecības attālums no masām liecina par tās pārstāvju dvēseles trūkumu, prombūtne morāles principiem. Visbiežāk tie ir blēdīgi un pilnīgi nepatiesi galminieki, piemēram, kņazs Vasilijs, vai karjeristi, piemēram, Boriss Drubetskojs, kurš vēlas “nokārtot sev labāko amatu, īpaši adjutanta amatu ar svarīgu personu, kas viņam armijā šķita īpaši vilinoši”. , vai Livonijas vāciešiem īpaši nepatīkamas personas kā Bergs, kurš vispārcilvēcisku bēdu brīdī nelaiž garām iespēju gūt peļņu un ir aizņemts ar šifona un tualetes iegādi "ar angļu noslēpumu".

Mēs redzam patiesus tautai tuvus patriotus Pjēra, prinča Andreja, Natašas personā. 1812. gada "Tautas karš" nesa milzīgu spēku, kas veicināja Tolstoja iecienītāko varoņu attīrīšanos un morālo atdzimšanu, pateicoties kuriem viņi šķīrās no šķiras aizspriedumiem, kļuva humānāki un cēlāki. Princis Andrejs, atstājot savu lepnumu, kļuva tuvs parastajiem karavīriem, saprata, ka cilvēka galvenais mērķis ir kalpot dzimtenei, tautai. Nāve pārtrauc viņa garīgos meklējumus, bet dēls Nikoļenka turpina tēva labo darbu. Pjēra morālā atjaunotne notiek arī caur tuvināšanos karavīriem. Parādot šī varoņa evolūciju, Tolstojs aprakstīja savu aizraušanos ar Eiropas politiku, brīvmūrniecību, labdarību un filozofiju. Bet nekas viņam nedeva tādu morālu gandarījumu kā saziņā ar vienkāršo tautu iegūtā patiesība, ka dzīves mērķis ir pašā dzīvē: "Kamēr ir dzīvība, ir laime."

Karš daudzus romāna varoņus tuvināja nacionālās vienotības pamatiem, iepazīstināja viņus ar valsts mēroga domām un jūtām, pateicoties kurām viņi atklāja savās dvēselēs. jauna pasaule, ir atraduši svaigus, cildinošus spēkus.

Šajā ziņā ievērības cienīga ir Rostovu aizbraukšanas aina no Maskavas, Nataša ir skaista, patriotiskā impulsā viņa nolēma ģimenes ratos izvest ievainotos, atstājot mājas īpašumus, lai apgānītu ienaidnieku.

Runājot par patiesu un nepatiesu patriotismu, nevar neievērot rakstnieka atmaskošanu par vāciešu "krievu patriotismu". Tā, kā jau minēts, ir gan Berga zemā uzvedība, gan Natašas nicinošie vārdi, kas izskanējuši, atbildot uz mātes pavēli neizkraut ratus ievainotajiem: “... Manuprāt, tas ir tāds pretīgs, tāds riebeklis, ka tas ir nicinošs. tāds... es zinu. Vai mēs esam kaut kādi vācieši?..” Un citās epizodēs tiek nosodīta krievu dienesta vāciešu stulbā martinete, tiek atzīmēta viņu nicinošā un augstprātīgā attieksme pret tautu, valsti, kurā viņi dzīvo. Un tas ir ne tikai Tolstoja kvēlo patriotisko jūtu atspulgs, bet arī kaislīga cīņa par krievu nacionālās kultūras pamatiem, tās tradīcijām, jūtas par ārzemju tendenču ietekmi uz to, atsevišķu sabiedrības slāņu apziņas vājināšanu, nesot iznīcinošs spēks. Galu galā tikai zināšanas par savu izcelsmi, valsts un tās iedzīvotāju kultūras vēsturi padara cilvēku par īstu savas dzimtenes patriotu.

Kolosālais prozas audekls “Karš un miers”, kas ar neticamu sirsnību un patiesumu atspoguļoja patiesās tautas dzīves bildes 19. gadsimta pirmo desmitgažu sarežģīto notikumu bezdibenī, kļuva par vienu no galvenie darbi pašmāju literatūrā. Romāns bija pelnījis savu augsto vērtību problēmas nopietnības dēļ. Patiess un melīgs patriotisms romānā "Karš un miers" ir viena no centrālajām idejām, kuras aktualitāte nezūd pēc vairāk nekā 200 gadiem.

Karš ir personības pārbaude

Neskatoties uz plašo rakstzīmju sistēmu darbā, tā galvenais varonis ir krievu tauta. Kā zināms, cilvēki, nonākot sarežģītās situācijās, parāda savas patiesās īpašības. dzīves situācijas. Nav nekā briesmīgāka un atbildīgāka gan indivīdam, gan tautai kopumā par karu. Kā burvju spogulis spēj atspoguļot ikviena patieso seju, noraujot vieniem izlikšanās un pseidopatriotisma maskas, akcentējot varonību, gatavību pašaizliedzībai citu pilsoniskā pienākuma labā. Karš kļūst par sava veida pārbaudījumu indivīdam. Romānā krievu tauta ir attēlota šī pārbaudījuma pārvarēšanas procesā formā Tēvijas karš 1812. gads.

Mākslinieciskā salīdzināšanas metode

Kara atainošanas gaitā autore ķeras pie gan militārās, gan laicīgās sabiedrības noskaņojumu un uzvedības salīdzinošās salīdzināšanas metodes, salīdzinot 1805.-1807.gadu, kad kaujas notika ārpus Krievijas impērijas, ar 1812.g. Francijas iebrukuma valsts teritorijā periods, kas lika tautai celties Tēvzemes aizsardzībai.

priekšnieks mākslinieciskā tehnika, ko autors darbā meistarīgi operē, ir pretstats. Autore opozīcijas metodi izmanto gan episkā romāna satura rādītājā, gan paralēli sižeti un rakstura veidošanā. Darba varoņus viens otram pretojas ne tikai viņu morālās īpašības un rīcība, bet arī attieksme pret pilsonisko pienākumu, patiesa un neīsta patriotisma izpausme.

Patiesa patriotisma iemiesojums

Karš skāra dažādus iedzīvotāju slāņus. Un daudzi cenšas dot savu ieguldījumu kopīgajā uzvarā. Zemnieki un tirgotāji dedzina vai atdod savu īpašumu tikai tāpēc, lai tas nenonāktu pie iebrucējiem, maskavieši un Smoļenskas iedzīvotāji pamet savas mājas, nevēloties būt ienaidnieka jūgā.

Ar īpašu iespiešanos un lepnumu Ļevs Nikolajevičs veido krievu karavīru attēlus. Viņi demonstrēja varonību un drosmi militāro operāciju epizodēs pie Austerlicas, Šengrabenas, Smoļenskas un, protams, Borodino kaujā. Tieši tur izpaudās vienkāršo karavīru nesalīdzināmā drosme, mīlestība pret Tēvzemi un stingrība, gatavība upurēt savu dzīvību brīvības un Tēvzemes labā. Viņi necenšas izskatīties kā varoņi, uzsver savu varenību uz citu fona, bet tikai cenšas apliecināt savu mīlestību un uzticību Tēvzemei. Neviļus darbā skan doma, ka īsts patriotisms nevar būt ārišķīgs un pozējošs.

Viens no spilgtākajiem varoņiem, kas personificē patiesu patriotismu romānā "Karš un miers", ir Mihails Kutuzovs. Pret cara gribu iecelts par Krievijas armijas virspavēlnieku, viņam radušos uzticību izdevās attaisnot. Viņa iecelšanas loģiku vislabāk izskaidro Andreja Bolkonska vārdi: "Kamēr Krievija bija vesela, Barklajs de Tolijs bija labs... Kad Krievija ir slima, viņai vajag savu vīrieti."

Viens no grūtākajiem lēmumiem, kas Kutuzovam bija jāpieņem kara laikā, bija pavēle ​​atkāpties. Atbildību par šādu lēmumu varēja uzņemties tikai tālredzīgs, pieredzējis un dziļi patriotisks komandieris. Vienā skalas pusē bija Maskava, bet otrā - visa Krievija. Kā īsts patriots Kutuzovs pieņem lēmumu par labu visai valstij. Lielais komandieris savu patriotismu un mīlestību pret tautu demonstrēja arī pēc iebrucēju padzīšanas. Viņš atsakās cīnīties ārpus valsts, uzskatot, ka krievu tauta ir izpildījusi savu pienākumu pret Tēvzemi, un vairs nav jēgas izliet viņa asinis.

Īpaša loma darbā atvēlēta partizāniem, kurus autors salīdzina ar nūju, "ceļoties augšā ar visu savu milzīgo un majestātisko spēku un, neviena gaumei un noteikumiem neprasot, naglināja francūžus, līdz nomira viss iebrukums".

Sirsnīgas dzimtās zemes un valsts mīlestības gars ir raksturīgs ne tikai militārpersonām, bet arī civiliedzīvotājiem. Tirgotāji savas preces atdeva par velti, lai iebrucēji neko nedabūtu. Rostovas ģimene, neskatoties uz gaidāmajām sagraušanām, palīdz ievainotajiem. Pjērs Bezukhovs iegulda līdzekļus pulka veidošanā un pat mēģina nogalināt Napoleonu neatkarīgi no sekām. Patriotiskās jūtas ir raksturīgas arī daudziem muižniecības pārstāvjiem.

Viltus patriotisms darbā

Tomēr ne visiem darba varoņiem ir zināmas sirsnīgas Dzimtenes mīlestības jūtas un līdzdalība cilvēku sērās. Tolstojs iebilst pret īstiem cīnītājiem pret iebrucējiem viltus patrioti, kurš turpināja šiko dzīvi salonos, apmeklēja balles un runāja iebrucēja valodā. Autors atsaucas uz viltus patriotiem ne tikai laicīgā sabiedrība, bet arī lielākā daļa Krievijas armijas virsnieku. Daudzi no viņiem ir apmierināti ar karu kā veidu, kā saņemt pasūtījumus un karjeras izaugsmi. Autors nosoda lielāko daļu virsnieku, kuri spiedušies štābos un nepiedalās kaujās, slēpjoties aiz parastajiem karavīriem.

Antitēzes uztvere izlikta un īsta patriotisma tēlā ir viena no episkā romāna "Karš un miers" ideoloģiskajām līnijām. Pēc autora domām, patiesas jūtas mīlestību pret savu dzimto zemi demonstrēja gan vienkāršās tautas pārstāvji, gan tās gara piesātinātie muižnieki. Tie, kuriem nav miera kopīgu bēdu brīžos, atspoguļo patiesu mīlestību pret Tēvzemi. Šī ideja ir viena no galvenajām darbā, kā arī esejā par tēmu “Patiesais un viltus patriotisms romānā “Karš un miers”. Šo pārliecību autors ataino caur Pjēra Bezukhova domām, kurš saprot, ka patiesa laime ir vienotībā ar savu tautu.

Mākslas darbu tests