Je Sophia vredna ljubezni? Esej: A.S. Gribojedov »podobe Chatskyja in Sofije v komediji »Gorje od pameti«

"Gorje od pameti" je večplastno delo. V njej je mogoče videti družbeno parodijo, kritiko režima in zgodovinsko skico morale. Ne najmanj pomembno mesto v knjigi je ljubezen. Chatskyjev odnos do Sofije, njihova čustva so jedro, ki služi kot osnova zapleta, ki ga napolni z življenjem in čustvi.

Liki skozi oči šolarjev

"Gorje od pameti" lahko analizirate v nedogled. Razmislite o posameznih parcelah

premika s povečevalnim steklom, primerja citate s spomini sodobnikov in biografijami domnevnih prototipov. Ampak to je pristop profesionalnega analitika, literarnega kritika. Pri šolskem pouku se delo bere povsem drugače. In analizirajo se v skladu s priporočili metodoloških publikacij.

Obstaja določena vrsta tem, ki jih Ministrstvo za šolstvo redno ponuja študentom za razumevanje in kasnejše pisanje esejev: "Ali je Sofija vredna ljubezni Chatskyja?", "Ali je imela Karenina prav, ko se je odločila za ločitev?", "Značilnosti dejanja kneza Miškina. Kaj želi izobraževalni sistem s tem doseči, ni povsem jasno. Takšna analiza nima nič skupnega s samo literaturo. To je bolj monolog babice na vhodu, ki razpravlja o tem, ali je imela Klava iz tretjega stanovanja prav, ko je vrgla ven alkoholika Vaska, ali se je motila.

Da in življenjska izkušnja učenec 9. razreda nam komajda omogoča presojo, kaj bi lik moral narediti. Malo verjetno je, da bo lahko razumel, kaj razdraži Sofijo v Chatskyju in zakaj. Razen seveda očitnih stvari – tistih, o katerih govori junakinja sama.

Posebnosti dojemanja predstave

Tradicionalno

Interpretacija predstave "Gorje od pameti" je naslednja - načelna, plemenita in brezkompromisna. Okoli njega so nizki, ozkogledi in konservativni ljudje, ki ne razumejo in ne sprejemajo napredne, inovativne ideologije protagonista. Chatsky govori, obsoja in se norčuje, z besedami napade slabosti družbe, družba pa se zdrzne od dobro namerjenih zadetkov, je jezna in ogorčena.

Težko je reči, ali je bil to učinek, ki ga je poskušal doseči Gribojedov. Obstaja nasprotna različica, ki konstrukcijo predstave z neskončnimi monologi in pozivi glavnega junaka pojasnjuje prav s tem, da je avtor parodiral podobo liberalca, ki veliko govori in nič ne naredi. In značilnosti Sophie in Chatskyja so v veliki meri določene s tem, kako bralec dojema delo. V prvem primeru vidi idealističnega junaka in meščansko žensko, ki ni cenila njegovih vzgibov, v drugem - klepetulja-demagoga in ... še vedno ne ceni njegovih vzgibov. Je to res?

Podrobnosti o zapletih

Kdo sta Chatsky in Sophia? On ima enaindvajset, ona sedemnajst let. Ločena tri leta

nazaj. Chatsky je odšel takoj, ko je postal polnoleten, zapustil hišo svojega skrbnika in se vrnil na družinsko posestvo. Ni prišel, ni pisal. Samo vzel ga je in izginil. Iz katerih razlogov, ni tako pomembno. Toda kako naj se počuti štirinajstletna zaljubljena deklica, ko se moški, ki ga ima za svojega ljubimca, njenega bodočega ženina, preprosto pobere in odide? Ne za en teden, ne za en mesec. Za tri leta. Tudi pri tridesetih je to dolga doba. In pri štirinajstih je cela večnost. Kaj je počel ves ta čas? Na koga si mislil? Ali je lahko prepričana, da ljubezen še živi?

Pri štirinajstih letih, z najstniškim maksimalizmom, z najstniško čustvenostjo. Kritiki deklici postavljajo zahteve, ki jih ne izpolnjuje vsaka odrasla ženska. Toda Chatskyjev odnos do Sofije še zdaleč ni očiten. Dovolj je, da si predstavljate situacijo skozi oči dekleta in ne vsevednega bralca, ki mu je Gribojedov povedal vse. Ali ni bolj logično vprašati: ali naj Sophia sploh ohrani vsaj nekaj čustev do Chatskyja? In če da, zakaj? On ni njen mož, ne njen zaročenec. Je romantični oboževalec, ki je v nekem trenutku cela tri leta bežal kot vešča z jase. Imel je impulz svoje duše. Občutki. Užaljeno dostojanstvo. Kaj pa ona? Se v taki situaciji ne bi smela počutiti užaljeno, zbegano, jezno? Končno razočaranje? Penelopa je Odiseja seveda čakala veliko dlje - a situacija je bila povsem drugačna. Chatsky je daleč od Odiseja.

Sophia od blizu

A vse to ostaja v zakulisju. Ja, pozoren bralec bo sam vse razumel, če

razmišlja, vendar je situacija še vedno predstavljena v namigih, delčkih pogovorov, spominih. Zato se lahko izmika osebi, ki je navajena videti le glavno zgodba dela. Kaj je tam?

Chatsky se nenadoma vrne v hišo svojega skrbnika, kjer ga ni bilo tri leta. Navdušen je, navdušen je, vesel je. Chatskyjev odnos do Sofije je ostal enak. Ampak ona že ljubi nekoga drugega. Prvi je še vedno pozabljen. Navdušena je nad Molchalinom. Žal, izbranec je zelo slab. Objektivno je revež, nižji razred, to je očitna zveza. In subjektivno gledano je slabovoljan uliznik, laskavec in ničemer. Čeprav je treba opozoriti, da so njegovi obeti precej dobri. Molchalin je že začel ustvarjati kariero in se dobro spopada z nalogo. Lahko se domneva, da bo Sofijin novi izbranec prišel daleč

Hkrati mladenič sam sploh ni zaljubljen, le boji se to priznati. Verjetno ga zelo privlači tudi možnost donosnega zakona. Pogosto je za to nesrečno izbiro krivo dekle, ki odgovarja na vprašanje, ali je Sophia vredna Chatskyjeve ljubezni? Zamenjala je orla za oskubljenega vrabca, neumna.

Kdo je Sophia? Deklica, ki je odraščala brez matere, zaprta, skoraj nikoli ne zapusti praga hiše. Njen družabni krog sta oče, ki nima pojma o vzgoji otrok nasploh in še posebej hčerk, in služkinja. Kaj bi lahko Sophia vedela o moških? Kje lahko dobi izkušnje? Edini vir informacij so knjige. ženske Francoski romani, ki ji jo očka dovoli brati. Kako bi lahko takšno dekle razbralo neiskrenost osebe, ki je pridobila zaupanje veliko starejših in bolj izkušenih ljudi? To je enostavno nerealno.

Sophia je zelo mlada, naivna, romantična in neizkušena. Molchalin je edini mladenič, ki ga vidi skoraj vsak dan. Je reven, pošten, nesrečen, plah in očarljiv. Vse je enako kot v romanih, ki jih Sophia bere vsak dan. Seveda si preprosto ni mogla pomagati, da se ne bi zaljubila.

Kaj pa Chatsky?

Chatskyjeva osebnost si zasluži enako pozornost. Je to napaka?

počne Sophia? Če na situacijo pogledate objektivno, ali je ta poroka velika izguba v njenem življenju?

Chatsky je enaindvajset let. Ni si našel prostora zase. Poskušal tam, poskusil tukaj. Toda ... "Z veseljem bi stregel, vendar je mučno biti postrežen." A položaja, ki bi ustrezal njegovim potrebam, še vedno ne najde. Od česa živi Chatsky? Ima posestvo. In seveda podložniki. To je glavni vir zaslužka mladega liberalca. Tisti, ki jo goreče in iskreno obsoja, jo imenuje barbarstvo in divjaštvo. To je tako smešen problem.

Ali ima Chatsky kakšne možnosti? Kariere ne bo naredil, to je očitno. Niti vojska - on ni neumen martinec. Niti finančno - ni preprodajalec. Niti političnega – idealov ne bo izdal. Tudi on ne bo postal drugi Demidov - njegov prijem ni enak. Chatsky je eden tistih, ki govorijo, in ne eden tistih, ki govorijo.

Njegov ugled je že uničen, družba beži od njega kot od kuge. Zelo verjetno je, da bo Chatsky vse življenje preživel v svojem družinskem imenu, občasno potoval v letovišča in prestolnico. To, kar že zdaj draži Sofijo, bo s starostjo samo napredovalo, postal bo še bolj jedek in ciničen, zagrenjen zaradi nenehnih neuspehov in razočaranj. Ali se lahko zakon s tako osebo šteje za uspešno paro? In ali bo Sophia srečna z njim – samo človeško srečna? Tudi če jo Chatsky resnično ljubi in ohranja to ljubezen? Komaj. Morda je konec predstave tragičen le za glavnega junaka. Sophia je imela samo srečo. Izšel poceni.

In glede postavljanja vprašanja

Čeprav se o Chatskyjevem odnosu do Sofije razpravlja o ključu: ali je vredna tega velika ljubezen ali ne - to je samo po sebi čudno. Neetično. Ali je mogoče biti vreden ljubezni? Kaj je to, bonus? Napredovanje? Skladnost z zasedanim položajem? Ne ljubijo zaradi nečesa, ljubijo brez razloga. Ker je ta oseba potrebna in nihče drug. To je življenje. In nobena ljubezen ne zavezuje svojega predmeta, da doživi vzajemna čustva. žal Samo vprašanje ni pravilno. To ni mogoče. Ljubezen ni krompir na trgu, da bi ugotovili, ali je vredna tega, kar zahtevajo. In tega bi se morali jasno zavedati tudi šolarji, da o starejših niti ne govorimo.

je komedija, kjer je eden od konfliktov družbeni. To delo nam prikazuje družbo Famus s svojimi zastarelimi pogledi in predstavnikom naprednih pogledov Chatskyja. Dotika se tudi ljubezenskih tem in ljubezenskega trikotnika. Poskusimo razumeti Chatskyjev odnos s Sophio in poskusimo odgovoriti na vprašanje, zakaj Chatsky ljubi Sophio in kakšen odnos je povezal naše junake.

Odnos med Chatskyjem in Sophio

Torej, kaj Chatsky čuti do Sophie? Ko beremo delo, izvemo, da se zgodovina odnosa Chatskyja in Sofije začne že v mladosti, ko je bil Chatsky vzgojen v družini Famusov. Res so bili prijateljski odnosi med njima, vendar ni bilo namigov o ljubezni v tako mladosti. Kasneje Chatsky odide v daljne dežele in o njem se dolgo ne ve nič. Morda je tako dolga ločitev prebudila Chatskyjeva čustva do Sophie in postala sta več kot prijateljstvo. Toda ali je bila ljubezen?

Chatsky je potoval v Moskvo z dobre volje, sanja o srečanju s Sophio in kaj je dobil? Od Sophie se sreča s hladnostjo, vidi njeno strast do drugih. Kdo je on, za koga je Sophia zamenjala Chatskega? Izkazalo se je, da je Molchalin, ki je dekletu obrnil glavo, in zdaj je naša junakinja zaljubljena vanj. Edino vprašanje je: ali je dekle zamenjalo Chatskyja za Molchalina? Bolj verjetno ne kot da. Navsezadnje deklica ni ničesar obljubila junaku, nista prisegla ljubezni. Chatskyja dolgo ni bilo, seveda se je dekliško srce lahko odprlo čustvom do drugega. Toda Chatsky ta hobi dojema kot izdajo in se začne norčevati iz Sofijine izbranke.

Chatsky ne poskuša razumeti dekleta, njenih občutkov, ker je popolnoma zaslepljen z občutki. In to kaže na konflikt med Chatskyjem in Sofijo. Deklica je bila užaljena zaradi takšnega posmeha, zato se Sophia odloči maščevati Chatskyju tako, da razširi govorice, da je nor. Ko se je prepričal, da Sophia ljubi drugega in spoznal, da je tujec v tej družbi, kjer njegovih pogledov ne razumejo, Chatsky pobegne iz Moskve.

Glavni motiv dela A. S. Griboedova "Gorje od pameti" je odraz tragedije Chatskyja - tipičnega predstavnika mlade generacije 1810-1820, ki je tako ali drugače sodeloval pri družbene dejavnosti. Ta tragedija vključuje veliko trenutkov, a eden najpomembnejših med njimi je njegova neuslišana ljubezen do Sophie.

Življenje in značaj junaka spoznamo, še preden se pojavi na odru. Torej, Sofijina služkinja Lisa, ki namiguje na njegovo strast do ljubice, vzklikne:

Ki je tako občutljiv in vesel in oster

Kot Aleksander Andrejič Čatski,

in Sophia sama mu daje najbolj nazoren opis:

Oster, pameten, zgovoren,

Še posebej sem vesel prijateljev,

Imel je visoko mnenje o sebi ...

Želja po potepanju ga je napadla ...

Chatsky, rojen v plemiški družini, je bil vzgojen v hiši Famusov. Je pameten in brezhibno pošten, iskren in duhovit. Ljubi svojo domovino in iz te ljubezni se poraja sovraštvo do suženjstva in zatiranja ljudstva. Chatsky je študiral literarno delo, bil v vojaški službi, imel je zveze z ministri, a je to pustil, ker, pravi: »Z veseljem bi služil, ampak je mučno služiti.« Je nemirni mislec, junak tistega časa, eden tistih ljudi, katerih srce »ne prenese neumnosti«, zato vse, kar je globoko premišljeno, razkriva tudi ničemernim, »bedakom«. Chatsky se smeji Famusovu in njegovemu spremstvu, se ostro šali o njihovi morali, saj je sam višji od Famusovih, Zagoretskih, tihih, skalozubov in drugih predstavnikov moskovske družbe na začetku 19. stoletja. V treh letih potovanja se lik junaka precej spremeni in dokončno izoblikuje. Vendar njegova iskrena ljubezen do Sophie ostaja nespremenjena. Zato se mu, spominjajoč se svoje mladostne naklonjenosti, tako mudi, da bi videl svojo ljubljeno, zaradi katere je "petinštirideset ur, ne da bi mežikal z očesom, letel več kot sedemsto milj ...", in tako iskreno veselje od srečanje zveni v njegovih besedah: »Komaj je svetlo - že na nogah! In jaz sem pri tvojih nogah."

Najboljše osebne lastnosti se razkrijejo v njegovem odnosu do ljubezni in zakona. Chatsky ljubi Sophio in jo vidi kot svojo bodočo ženo. Vendar ga Sophia ne more ljubiti, ker, čeprav ni prikrajšana pozitivne lastnosti, a še vedno popolnoma pripada Famusovemu svetu. V letih Chatskyjeve odsotnosti se je Sofijin značaj močno spremenil, zdaj njun odnos dojema kot mladostno ljubezen, ki je ne zavezuje k ničemur. Poleg tega zdaj ljubi drugo osebo - Molchalina in je hladna do Chatskyja ter na njegova vprašanja odgovarja s splošnimi frazami ali šalami:

koga ljubiš

Oh! Moj Bog! Ves svet.

Kdo ti je bolj drag?

Veliko jih je, sorodnikov ...

Vendar Chatsky še vedno ne razume pravi razlog Sofijina hladnost, on je vesel, živahen, zgovoren, sprašuje o starih znancih, se norčuje iz njih. In tukaj naredi glavno napako, ko omenja Molchalina z jedkim posmehom. S tem, ne da bi vedel, povzroči vihar ogorčenja v Sofijini duši. Zaradi teh norčevanj iz predmeta svoje ljubezni potem tako kruto obračuna z njim in širi govorice o njegovi norosti.

Seveda Sophia ne ljubi samega Molchalina, ampak ideal, ki ga je ustvarila njena občutljiva domišljija. Chatsky ima prav, ko ji reče: "Dala si mu temo, ko si ga občudovala."

Zaslepljen s svojo žalostjo, razočaran nad svojimi občutki, je Chatsky pogosto nepravičen in očita Sofiji celo tisto, kar ni njena krivda:

Zakaj so me zvabili z upanjem?

Zakaj mi niso povedali direktno?

Zakaj si vse, kar se je zgodilo, spremenil v smeh?!

Pravzaprav Sophia ne skriva svojih čustev pred njim, z njim se komaj pogovarja in iskreno prizna svojo brezbrižnost. Chatskyjeva težava je v tem, da se, zaslepljen s svojimi občutki, ni pravočasno ustavil in je svoje razočaranje izlil na vse okoli sebe, njegova osebna drama pa je zdaj obremenjena s trkom z vsem Družba Famusovsky. Ljubezen in inteligenca, ki ga dvigneta nad množico, junaku ne prineseta nič drugega kot žalost, in zapusti Moskvo, v svoje srce pa vzame le "milijon muk".

Komedija "Gorje od pameti", ki jo je napisal A. S. Griboedov v začetku XIX stoletja, je pomembna tudi za današnjo Rusijo. V tem delu avtor vso globino razkrije pregrehe, ki so prizadele Ruska družba začetek prejšnjega stoletja. Vendar branje tega dela ...

Komedija "Gorje od pameti" A. S. Gribojedova prikazuje nasprotovanje Chatskyja ruskemu plemstvu. Vsi liki se lahko štejejo za nore. Vsaka stran misli, da je druga stran nora. V vseh dejanjih junaki A.S. Griboedova ogovarjajo in obrekujejo drug drugega ...

Ko še naprej gledam stran, se pogosto sprašujem, kdo so tukaj pozitivni in kdo negativni liki? In na to vprašanje ne morem jasno odgovoriti. Zdi se, da najbolj negativni junaki, kasneje, delajo zelo dobra dela, in junaki ...

Alexander Sergeevich Griboyedov je avtor čudovite realistične komedije "Gorje od pameti". Ob podedovanju satirične tradicije Fonvizina in Krilova mu je uspelo ustvariti rusko politično komedijo, ki temelji na vsakdanjem materialu, s širokim prikazom sodobne ...

Glavni lik komedije je Chatsky. Od trenutka, ko se pojavi v predstavi, sodeluje v skoraj vseh prizorih in je povsod v nasprotju z drugimi liki.
Chatskyjeva ljubezen do Sophie je iskren, goreč občutek. Že ob prvem nastopu ji izpove ljubezen. V Chatskyju ni nobene skrivnosti, nobene laži. Moč in naravo njegovih občutkov je mogoče oceniti po njegovih besedah ​​o Molchalinu, naslovljenih na Sofijo:
Toda ali ima to strast? ta občutek? ta žar?
Tako da ima poleg tebe še ves svet
Se je zdelo kot prah in nečimrnost?
Chatsky težko prenaša svoje razočaranje nad svojo punco. Očita ji, da je vzkipljiva, tudi za stvari, za katere mu ona ni prav nič kriva:
Zakaj so me zvabili z upanjem?
Zakaj mi niso povedali direktno?
Da ste vse, kar se je zgodilo, spremenili v smeh?
"Vsaka beseda tukaj ni resnična," pravi Gončarov. "Ni ga premamila z nobenim upanjem." Vse, kar je storila, je to, da ga je zapustila, komaj govorila z njim, mu priznala brezbrižnost ... Tu ga ne izda le razum, ampak tudi zdrav razum, celo preprosta spodobnost. Naredil je take malenkosti!« Toda dejstvo je, da Chatskyja odlikujeta "iskrenost in preprostost ... Ni dandy, ne lev ...". V čustvih do Sophie je spontan, iskren in pošten. Hkrati, zaslepljen od žalosti, je lahko vzkipljiv in nepravičen. Toda zaradi tega nam je podoba Chatskyja bližja in bolj resnična. To je živ človek in lahko dela napake. Kdo je Sophia, ki jo Chatsky tako strastno ljubi?
Gončarov je zelo dobro rekel o njej: "To je mešanica dobrih instinktov z lažmi živega uma, z odsotnostjo kakršnega koli namiga idej in prepričanj - zmeda pojmov, duševna in moralna slepota - vse to nima značaja osebnih pregreh v njem, ampak se pojavlja kot splošne značilnosti njenega kroga."
Sophia je mlada in neizkušena, vzgoja in okolje pa sta že pustila pečat na njenih pogledih in dejanjih. In Chatsky mora priznati, da je bil v njej grenko prevaran. Vendar imajo ljudje radi najrazličnejše ljudi, tudi podle in nezveste. Zaradi tega ne morete prenehati ljubiti. Tu so slabo upoštevane človeške prednosti in slabosti, če pa se upoštevajo, je zelo pristransko. Ljubezen je, kot pravijo, zlo ...
Tako Chatskyjeva osebna drama zaplete javno in ga utrdi proti plemeniti Moskvi.

Esej o literaturi na temo: Chatsky in Sophia

Drugi zapisi:

1. Glavni motiv dela A. S. Griboedova "Gorje od pameti" je odraz tragedije Chatskyja, tipičnega predstavnika mlade generacije 1810-1820, ki je tako ali drugače sodelovala v družbenih dejavnostih. Ta tragedija vključuje veliko trenutkov, a eden najpomembnejših Preberi Več......
2. Komedija A. S. Griboedova "Gorje od pameti" je žalostna zgodba človeka, čigar žalost je, da ni kot drugi. Inteligenca, čast, plemstvo, nenaklonjenost - to so lastnosti, zaradi katerih so vrata v družbo Famusovih, Sillinovih, Read More ...... zaprta pred Chatskyjem.
3. Komedija "Gorje od pameti" Gribojedova je nedvomno delo velikega družbenega pomena. Odražal je uporniški čas, ko so se po Rusiji širile svobodoljubne ideje. V središču predstave je Alexander Andreevich Chatsky, ki je utelešal najboljše lastnosti napredne plemiške mladine začetka stoletja. Preberi več......
4. Chatsky je blizu ljudem dekabristične miselnosti, Famusov je njegov glavni nasprotnik, zagovornik avtokratskega tlačanstva. Že v prvem dejanju komedije postane jasno, kako različni so ti ljudje. V naslednjih epizodah Famusov izrazi svoje mnenje o knjigah in storitvah. Iz Sophiinega pogovora z Liso Preberi več......
5. Sofya Pavlovna Famusova je 17-letna hči Famusova. Po materini smrti jo je vzgajala "Madame", stara Francozinja Rosier. S.-jev prijatelj iz otroštva je bil Chatsky, ki je postal njena prva ljubezen. Toda v treh letih Chatskyjeve odsotnosti se je S. zelo spremenila, tako kot njena ljubezen. Preberi več......
6. "Gorje od pameti" je "socialna" komedija z družbenim konfliktom med "sedanjim" in "preteklim stoletjem". Delo je strukturirano tako, da samo Chatsky na odru govori o idejah družbenopolitičnih preobrazb, o novi morali in želji po duhovnosti. Podoba Chatskyja je najmanj portret Preberi Več ......
7. Značilnosti Sophie literarni junak Sofya Pavlovna Famusova je 17-letna hči Famusova. Po materini smrti jo je vzgajala "Madame", stara Francozinja Rosier. S.-jev prijatelj iz otroštva je bil Chatsky, ki je postal njena prva ljubezen. Toda v treh letih Chatskyjeve odsotnosti se je S. zelo spremenil, kot Preberi Več ......
8. Komedija A. S. Gribojedova "Gorje od pameti" je resnično realistično delo, saj je avtor reproduciral tipične življenjske okoliščine. Glavni lik komedije je Chatsky. Res je duhovit, iskren in dobrota dela. Toda Griboyedov nasprotuje Chatskyju z drugim junakom - Molchalinom. Ta človek Preberi Več......