Esej: Pomen naslova zgodbe V. Rasputina "Živi in ​​​​se spomni"

Leta 1974 je Rasputin napisal "Živi in ​​se spominjaj". Junaki tega dela, dogodki, opisani v njem, pa tudi problemi zgodbe so zelo zanimivi. O vsem tem bomo govorili v tem članku.

Rasputin začne "Živi in ​​se spomni" na naslednji način. Glavna junaka dela sta Andrej Guskov in njegova žena Nastena. IN lansko leto Med vojno se lokalni prebivalec Andrej Guskov skrivaj vrne v vas na Angari. Ne misli, da ga bodo domov sprejeli z odprtimi rokami, a verjame v podporo svoje žene. Nastena namreč, čeprav si tega noče priznati, instinktivno razume, da se je njen mož vrnil. Ni se poročila z njim iz ljubezni. 4 leta zakona niso bila posebej srečna, vendar je bila junakinja predana možu in je prvič v življenju našla njegovo zanesljivost in zaščito v hiši (Nastena je odraščala kot sirota).

Nastenino življenje v moževi hiši

Brez kakršnega koli razmišljanja se je deklica poročila z Andrejem: tako ali tako se bo morala poročiti, zakaj torej odlašati? Ni slutila, kaj jo čaka v neznani vasi in nova družina. Izkazalo se je, da je izmed delavcev (Nastena je živela in delala pri teti) spet prišla med delavke, le dvorišče je bilo drugačno, povpraševanje strožje in kmetija večja. Morda bi nova družina bolje ravnala z njo, če bi deklica rodila otroka. Vendar ni imela otrok.

Novice o Andreju

Že od otroštva je slišala, da ženska brez otrok ni več ženska. Nastena meni, da je kriva. Samo enkrat, ko ji je Andrej očital nekaj neznosnega, je ženska iz užaljenosti odgovorila, da ni znano, ali je razlog on ali ona. Nato jo je mož pretepel do polovice. Nastena, ko Andreja odpeljejo v vojno, je celo nekoliko vesela, da je ostala brez otrok. Redno prihajajo pisma s fronte, nato iz bolnišnice. Po tem dolgo ni nobenih novic, le nekega dne prideta v kočo policist in predsednik vaškega sveta in prosita Nasteno, naj pokaže korespondenco.

Srečanje z možem

Rasputinova zgodba "Živi in ​​​​se spominjaj" se nadaljuje takole. Ko sekira izgine v kopališču družine Guskov, Nastena pomisli, da se je morda njen mož vrnil. Za vsak slučaj pusti kruh v kopalnici, nekega dne ga celo utopi in tu sreča Andreja. Njegova vrnitev postane njuna skrivnost in Nastena jo dojema kot svoj križ.

Pomagaj Andreju

Prihaja pripravljena pomagati možu, pripravljena je ukrasti in lagati zanj. V zakonu moraš sprejeti vse: tako dobro kot slabo. V Nastenino dušo se naseli pogum in navdušenje. Možu nesebično pomaga, še posebej, ko izve, da pričakuje otroka. Nastena je pripravljena na vse: na srečanja z možem čez reko v zimski koči, na dolge pogovore o brezupnosti te situacije, na težko delo doma, na neiskrenost v odnosih z drugimi vaščani. Nastena vleče svoj jermen z izjemno moško močjo. Več o njenem odnosu z možem boste izvedeli, če preberete analizo na koncu članka. Rasputin je napisal "Živi in ​​se spomni" ne samo zato, da bi prikazal težke odnose med junaki. Če preberete članek do konca, lahko izveste tudi o drugih vprašanjih, ki jih zgodba odpira.

Andrej ni izdajalec, ne morilec, ampak samo dezerter, ki je pobegnil iz bolnišnice, kjer so ga želeli poslati na fronto brez ustreznega zdravljenja. Odločil se je že za dopust in ne more zavrniti vrnitve. Zavedajoč se, da zanj ne bo odpuščanja v njegovi vasi, na svetu, na deželi, hoče to vleči do zadnje minute, ne da bi pomislil na svojo ženo, starše in bodočega otroka.

Nerešljivo vprašanje

Osebno, ki Nasteno povezuje z Andrejem, pride v konflikt z njunim načinom življenja, kot kaže analiza. Rasputin (»Živi in ​​se spominjaj«) ugotavlja, da Nastena ne more dvigniti oči na žene, ki prejemajo pogrebe, ne morejo se veseliti, kot prej, ko se sosednji moški vrnejo iz vojne. Na vaškem prazniku v čast zmage se z nepričakovano jezo spominja Andreja, saj se je zaradi njega ne more veseliti kot vsi drugi. Mož je Nasteni postavil nerešljivo vprašanje: s kom naj bo? Andrejevo dekle ga obsoja, še posebej zdaj, ko se vojna končuje in se zdi, da bi ostal nedotaknjen. Vendar se ob obsojanju umakne: navsezadnje je njegova žena.

Nastenin samomor

Nastenini nekdanji prijatelji, ko opazijo njeno nosečnost, se ji začnejo smejati, tašča pa jo nažene iz hiše. Dekle, prisiljeno zadrževati svoja čustva, jih skrivati, postaja vse bolj izčrpano. Njena neustrašnost se spremeni v tveganje, v izgubljena čustva. Potiskajo jo k samomoru. Nastena najde mir v vodah Angare.

Analiza dela

Torej ste se seznanili z vsebino dela, ki ga je napisal Rasputin ("Živi in ​​se spomni"). Vprašanja, ki jih obravnava besedilo, si zaslužijo ločeno obravnavo. Ponavadi so v ospredju filozofska vprašanja o časti in vesti, o smislu življenja in odgovornosti ljudi za lastna dejanja. Avtor govori o izdaji in sebičnosti, o razmerju med javnim in osebnim v človeška duša, o življenju in smrti. V delu "Živi in ​​​​se spomni" (Rasputin) je tudi razkrito.

Vojna je tragičen in grozen dogodek, ki je postal preizkušnja za ljudi. Oseba pokaže prave lastnosti svoje narave. Osrednja podoba v delu je podoba Nastene. To je pomembno upoštevati pri izvajanju analize. Rasputin (»Živi in ​​se spomni«) je to dekle upodobil tako, da v svojem značaju združuje lastnosti vaške pravične ženske: vero v človeka, usmiljenje, odgovornost za usodo drugih, prijaznost. Problem odpuščanja in humanizma je tesno povezan z njeno svetlo podobo.

V sebi je našla moč, da je pomagala Andreju, da se mu je zasmilila. To je bil zanjo težak korak: deklica je morala biti zvita, lagati, živeti v strahu, se izmikati. Čutila je že, da postaja tujka, da se oddaljuje od sovaščanov. Vendar se je za to pot odločila zaradi moža, ker ga je imela rada.

Vojna je močno spremenila glavne junake, kot lahko vidite z lastno analizo. Rasputin (»Živi in ​​se spominjaj«) ugotavlja, da sta spoznala, da sta v posvetnem življenju njuna oddaljenost drug od drugega in prepiri absurdni. V težkih trenutkih je zakonca grelo upanje za novo življenje. Nastena upa, da se bo njen mož lahko pokesal in stopil pred ljudi. Vendar si tega ne upa storiti.

Glavna ideja dela je moralna odgovornost osebe za svoja dejanja. Avtor na primeru življenja Andreja Guskova pokaže, kako enostavno je narediti nepopravljivo napako, pokazati šibkost, se spotakniti. O vsem tem nam je povedal Rasputin. »Živi in ​​si zapomni« po branju prejme pozitivne kritike mnogih. Pisatelj je v tej zgodbi uspel izpostaviti pomembna vprašanja in jih spretno razkriti. Rasputinova zgodba "Živi in ​​se spominjaj" je bila posneta. Po njem so leta 2008 posneli istoimenski film. direktor -

Ali vsi razumejo, kako sramotno je živeti, ko bi nekdo drug namesto tebe živel bolje?

V. Rasputin. Živi in ​​si zapomni

Eden od najboljše knjige Zasluženo velja zgodba V. Rasputina »Živi in ​​se spominjaj« o vojni, ki je takoj po objavi leta 1974 vzbudila veliko zanimanje ne le med sovjetskimi bralci, ampak je zelo kmalu prejela tudi evropsko priznanje.

"Živi in ​​se spomni" je knjiga ne le o življenju glavnih junakov Andreja Guskova in njegove žene Nastene, ampak tudi o korelaciji njunih usod z usodami ljudi v enem od dramatičnih obdobij zgodovine. Globina vpletenega problema, filozofsko razumevanje izbira in posledično dejanja ljudi uvršča to knjigo med klasična dela o vojni.

Naslov zgodbe je povezan z izjavo V. Astafieva: »Živi in ​​zapomni si, človek, v težavah, v žalosti, v najtežjih dneh in preizkušnjah: tvoje mesto je s svojimi ljudmi; Vsako odpadništvo, pa naj bo to posledica vaše šibkosti ali nerazumevanja, se sprevrže v še večjo žalost za vašo domovino in narod ter s tem za vas.«

V zgodbi »Živi in ​​se spominjaj« se nam razkrijeta dve usodi, imamo priložnost spremljati misli, občutke in dejanja dveh ljudi ter prodreti globoko v resnične motive njunih dejanj.

Andrej Guskov sprva ni imel namena dezertirati, pošteno je šel na fronto in bil dober borec in tovariš ter si prislužil spoštovanje prijateljev. A grozote vojne in poškodbe so izostrile egoizem tega človeka, ki se je postavil nad svoje tovariše in se odločil, da je on tisti, ki mora preživeti, se rešiti, se za vsako ceno vrniti živ. Guskov je resnično upal, da ga bodo iz bolnišnice poslali domov, a usoda je odločila drugače: znova so ga poklicali na bojne položaje. Strah pred smrtjo in neverjetna želja videti svojo ženo in sorodnike (vsaj za en dan!) potisneta Andreja v beg. Ne, z dejanjem še ni izdal nikogar, saj je pričakoval, da se bo čez dva dni obrnil in vrnil na fronto. Toda neupoštevne okoliščine so Guskova potovanje naredile veliko dlje, kot je pričakoval, in odločil se je, da je to usoda, da ni več poti nazaj. Prisiljen, da se skrije v gozdu pred ljudmi, Guskov postopoma izgubi ves človeški, dober začetek, ki je bil v njem. V njegovem srcu do konca zgodbe ostaneta le jeza in nezadržni egoizem; skrbi ga le lastna usoda. Niti pomisli ne, da žene svojo ženo v zločin pred lastno vestjo in pred ljudmi; v svojem prihodnjem otroku Guskov vidi le nadaljevanje sebe in ne neodvisne osebe, ki se zaradi očetove sebičnosti ne bo nikoli rodila. In zadnja stvar, ki moti Andreja Guskova, je, da je izdal svojo zemljo, svojo domovino, zapustil svoje tovariše v težkem trenutku in po Rasputinovem mnenju svojemu življenju odvzel najvišji pomen. Zato moralna degradacija Guskov, njegovo divjanje. Ker ni pustil potomstva in je izdal vse, kar mu je drago, je obsojen na pozabo in samoto, nihče se ga ne bo spomnil. prijazne besede, ker je bila strahopetnost v kombinaciji s krutostjo ves čas obsojana, se Nastena pojavi pred nami popolnoma drugačna, ne želi pustiti svojega moža v težavah, prostovoljno deliti krivdo z njim, sprejeti odgovornost za tujo izdajo. Pomaga Andreju, ne opravičuje ne njega ne sebe pred človeškim sodiščem, ker verjame: izdaja nima odpuščanja. srce Na stenah je raztrgana na koščke: po eni strani meni, da ni upravičena zapustiti osebe, s katero je nekoč v težkih časih povezala svoje življenje. Po drugi strani pa neskončno trpi, zavaja ljudi, zamolča svojo strašno skrivnost in se zato nenadoma počuti osamljeno, odrezano od ljudi.

Nastena - moralni ideal v Rasputinovi zgodbi, ker najde moč, da za moža žrtvuje svojo srečo, mir, svoje življenje. A ob spoznanju, da s tem pretrga vse vezi med seboj in ljudmi, Nastena tega ne more preživeti in tragično umre.

Pa vendar na koncu zgodbe zmaga najvišja pravičnost, saj so ljudje razumeli in niso obsodili Nasteninih dejanj. Podoba Guskova ne vzbuja nič drugega kot prezir in gnus, saj "oseba, ki je vsaj enkrat stopila na pot izdaje, ji sledi do konca."

Pojma »tradicija« in »inovacija« sta neločljivo povezana. V umetnosti je kakršna koli inovacija mogoča le s poglobljenim razumevanjem tistega, kar so odkrili in ustvarili že predhodniki. Tako le močne korenine omogočajo drevesu rast in obroditev. Ustvarjanje...

Pojma »tradicija« in »inovacija« sta neločljivo povezana. V umetnosti je kakršna koli inovacija mogoča le s poglobljenim razumevanjem tistega, kar so odkrili in ustvarili že predhodniki. Le močne korenine omogočajo drevesu rast in obroditev. Kreativnost Rasputina ...

Imel sem priložnost razmišljati o enem od del sodobnega ruskega pisatelja V. Rasputina - "Živi in ​​se spominjaj". Kot bralka sem vesela, da sem imela priložnost brati dela čudovitega in nadarjenega ruskega prozaista V. G. Rasputina,...

dela sodobnih pisateljev akutno opisujejo naše vsakdanje, običajno življenje, prikazujejo njegove pomanjkljivosti in pomanjkljivosti. Pisatelji z resničnimi epizodami sodobne realnosti poskušajo identificirati, identificirati in prikazati negativne vidike družbenega...

Ali vsi razumejo, kako sramotno je živeti, ko bi nekdo drug namesto tebe živel bolje? V. Rasputin. Živi in ​​se spominjaj Ena najboljših knjig o vojni se zasluženo šteje za zgodbo V. Rasputina "Živi in ​​​​se spominjaj", ki je takoj po objavi leta 1974 vzbudila veliko zanimanje ne le med sovjetskimi bralci, ampak je zelo kmalu prejela tudi evropsko priznanje. "Živi in ​​se spomni" je knjiga ne le o življenju glavnih junakov Andreja Guskova in njegove žene Nastene, ampak tudi o korelaciji njunih usod z usodami ljudi v enem od dramatičnih obdobij zgodovine. Globina postavljenega problema, filozofsko razumevanje izbire in posledično dejanj ljudi uvršča to knjigo med klasična dela o vojni. Naslov zgodbe je povezan z izjavo V. Astafieva: »Živi in ​​zapomni si, človek, v težavah, v žalosti, v najtežjih dneh in preizkušnjah: tvoje mesto je s svojimi ljudmi; Vsako odpadništvo, pa naj bo to posledica vaše šibkosti ali nerazumevanja, se sprevrže v še večjo žalost za vašo domovino in narod ter s tem za vas.« V zgodbi »Živi in ​​se spominjaj« se nam razkrijeta dve usodi, imamo priložnost spremljati misli, občutke in dejanja dveh ljudi ter prodreti globoko v resnične motive njunih dejanj. Andrej Guskov sprva ni imel namena dezertirati, pošteno je šel na fronto in bil dober borec in tovariš ter si prislužil spoštovanje prijateljev. A grozote vojne in poškodbe so izostrile egoizem tega človeka, ki se je postavil nad svoje tovariše in se odločil, da je on tisti, ki mora preživeti, se rešiti, se za vsako ceno vrniti živ. Guskov je resnično upal, da ga bodo iz bolnišnice poslali domov, a usoda je odločila drugače: znova so ga poklicali na bojne položaje. Strah pred smrtjo in neverjetna želja videti svojo ženo in sorodnike (vsaj za en dan!) potisneta Andreja v beg. Ne, z dejanjem še ni izdal nikogar, saj je pričakoval, da se bo čez dva dni obrnil in vrnil na fronto. Toda neupoštevne okoliščine so Guskova potovanje naredile veliko dlje, kot je pričakoval, in odločil se je, da je to usoda, da ni več poti nazaj. Prisiljen, da se skrije v gozdu pred ljudmi, Guskov postopoma izgubi ves človeški, dober začetek, ki je bil v njem. V njegovem srcu do konca zgodbe ostaneta le jeza in nezadržni egoizem; skrbi ga le lastna usoda. Niti pomisli ne, da žene svojo ženo v zločin pred lastno vestjo in pred ljudmi; v svojem prihodnjem otroku Guskov vidi le nadaljevanje sebe in ne neodvisne osebe, ki se zaradi očetove sebičnosti ne bo nikoli rodila. In zadnja stvar, ki moti Andreja Guskova, je, da je izdal svojo zemljo, svojo domovino, zapustil svoje tovariše v težkem trenutku in po Rasputinovem mnenju svojemu življenju odvzel najvišji pomen. Od tod moralna degradacija Guskova, njegovo divjanje. Ker ni zapustil potomstva in izdal vse, kar mu je drago, je obsojen na pozabo in osamljenost, nihče se ga ne bo spomnil z lepo besedo, saj je bila strahopetnost v kombinaciji s krutostjo obsojana v vseh časih, pred nami pa se pojavi povsem drugačna, kdo ni želela zapustiti moževe nesreče, prostovoljno deliti krivdo z njim, sprejeti odgovornost za izdajo nekoga drugega. Pomaga Andreju, ne opravičuje ne njega ne sebe pred človeškim sodiščem, ker verjame: izdaja nima odpuščanja. Nastenino srce je raztrgano na koščke: po eni strani meni, da nima pravice zapustiti osebe, s katero je nekoč v težkih časih povezala svoje življenje. Po drugi strani pa neskončno trpi, zavaja ljudi, zamolča svojo strašno skrivnost in se zato nenadoma počuti osamljeno, odrezano od ljudi. Nastena je moralni ideal v Rasputinovi zgodbi, saj najde moč, da žrtvuje svojo srečo, mir, svoje življenje za dobro moža. A ob spoznanju, da s tem pretrga vse vezi med seboj in ljudmi, Nastena tega ne more preživeti in tragično umre. Pa vendar na koncu zgodbe zmaga najvišja pravičnost, saj so ljudje razumeli in niso obsodili Nasteninih dejanj. Podoba Guskova ne vzbuja nič drugega kot prezir in gnus, saj "oseba, ki je vsaj enkrat stopila na pot izdaje, ji sledi do konca."

Zakaj »Živi in ​​si zapomni«? Vse je v redu. Vse je mirno. Mit o popolnem miru se poruši takoj, ko se mi pogled nehote ustavi na drugi polici babičine knjižne omare.

Nedvomno mi rdeča knjiga, ki se je pred kratkim znašla med starimi, dobro prelistanimi zvezki Puškina, Lermontova in Tolstoja, ne da zaspati. Čudno je, da me sploh ne zanima, od kod prihaja. Nasprotno, moj utrujen um muči povsem drugo vprašanje: zakaj je Rasputin knjigo poimenoval »Živi in ​​se spominjaj«? Ta naslov pritegne mojo pozornost. "Živi in ​​si zapomni" - tu se skriva nek skrit, življenjski pomen. Komu in zakaj so bile te besede namenjene? ne vem Zato se usedem k oknu, vzamem v roke Rasputinovo knjigo in za več ur pozabim nase, ko listam po straneh te zgodbe. Njo glavni lik

, Andrej Guskov, pred vojno je bil prijeten, delaven fant, ubogljiv sin, zanesljiv mož. Leta 1941 je bil poslan na fronto. »Čez druge ni plezal, a se za tuje hrbte tudi ni skrival,« o njem pravi avtor. Andrej ni bil med plašnimi - tri leta se je redno boril. Res je, da ni hotel umreti. Bila je tudi velika želja, da bi videl svoje sorodnike in spoznal svojo ljubljeno ženo Nasteno. In izkazalo se je, da po hudi rani v prsni koš konča v novosibirski bolnišnici, od katere je dom »lučaj stran«. Toda komisija mu ne da niti kratkega dopusta - pošljejo ga naravnost na fronto. Takrat se vojak nepremišljeno odloči - skuša brez dovoljenja nadrejenih "nagnati" v nedovoljeno odsoten dom. Šele potem, ko se je zagozdil v počasnih vojaških vlakih, je Andrej ugotovil, da zadeva ne diši po stražarnici za AWOL, ampak po sodišču za dezerterstvo. Če bi bil vlak hitrejši, bi se vrnil pravočasno. In tresel se ni "za svojo kožo", ampak je želel videti svoje sorodnike - morda v.

zadnjič

Avtor ugotavlja: ".., navada ruske ženske je, da si uredi življenje samo enkrat in prenese vse, kar jo doleti." In zdrži. Ob razglasitvi begunca nase prevzame celo krivdo moža. "Brez krivde, a kriv," pravi Rasputin. Nastena je "vzela" Andrejev križ. Še vedno nejasno razume, kako se bo končala njegova odločitev, da se vrne domov. Toda za ta prekršek bo Andreja usoda strogo kaznovala. In kmalu se začnejo pokazati strašne posledice odpadništva, predvsem za človeka samega. Pride do neizogibnega razpada, izgube osebnosti. In kazen človeka je v njem samem. Andrej se je naučil zavijati kot volk od zveri, ki je tavala blizu koče, in si je z zlobnim veseljem in maščevalnostjo mislil: "To bo prišlo prav." dobri ljudje prestrašiti". Prilagodil se je kraji rib iz tujih lukenj – pa ne zaradi skrajne potrebe, ampak zaradi želje, da bi nagajal tistim, ki za razliko od njega živijo odprto, brez skrivanja, brez strahu. Nato se približa neznani vasi in ubije tele, ne da bi se zavedal, da tega ni storil le zaradi mesa, ampak da bi ugodil neki svoji muhi, ki se je trdno in močno naselila vanj.

Tako se trgajo vezi s tem, kar je vsakomur drago in sveto: z ljudmi, z naravo, s spoštovanjem do tujega dela in lastnine. Andrej ni prestal preizkusa človečnosti, njegova duša razpade, Nastena pa se spremeni v preganjano bitje. Sram, vztrajen in bodeč, posuši njeno vestno naravo. Dvojno življenje korak za korakom jemlje najpreprostejše in najbolj potrebne radosti. V komunikaciji s prijatelji ni več prisrčnosti, preprostosti in zaupanja, ne zna ne govoriti, ne jokati, ne peti z ljudmi. Iz navade jo sprejmejo za svojo, a je zanje že tujka, tujka. Ni veselja od ljubezni, od materinstva, ki sem se ga tako veselila, od Victoryja. »To nima nobene zveze z velikim dnevom zmage. večina zadnji človek ima, ona pa ne." Tudi otrok se je spremenil v tragedijo. Kakšna usoda ga čaka? Kako razložiti njegov videz ljudem? In ali se ga ne bi smeli znebiti? Izkazalo se je, da je Nastja prejela tudi ukradeno ljubezen, ukradeno materinstvo, ukradeno življenje.

"Sladko je živeti, strašno je živeti, sramota je živeti," ugotavlja Rasputin. Utrujeni obup povleče Nasteno v hiter vrtinec. In neke noči, ko ni mogla preplavati do Andreja, ker so njeni sovaščani, previdni zaradi njene nosečnosti, začeli paziti nanjo, je ona, ko je nedaleč stran slišala lov, utrujena, mučena plane v vodo, ne rešiti Andreja, ampak narediti konec njeni usodi. Nastena je čista pred svetom in ljudmi, ki gre v vode Angare. S svojo sposobnostjo žrtvovanja – z nedolžnim sprejemanjem moževe krivde, uteleša prave vrednote. Tudi strašni civilizirani svet je ni zlomil, ni zagrenil
koliko Toda Andrej ni prenesel življenjskih preizkušenj. Njegovi moralni temelji se rušijo. In zdaj ni opravičila za njegov beg, ki ga je videl v nerojenem otroku. Mislil je, da bo rojeno življenje nadomestilo uničeno, da ga bo rešilo bolečih grižljajev vesti zaradi nekoristno požganega bivanja. Smrt njegove žene in nerojenega otroka, tistih, ki so bili Andreju dragi, kar je razložil in upravičil svoj odhod, kaznuje avtor junaka: »Živi in ​​se spominjaj. Živi in ​​se spomni!

Včasih je kazen smrt, včasih pa življenje. Tako je Andrej prisiljen živeti. Ampak živeti prazno, zagnano, brutalno. Vsaka smrt je boljša od takega življenja. In Andrejeva krivda je, da on težko obdobje ušel stran od ljudi, od ljudi. In Rasputin ga za to strogo kaznuje.

»Živi in ​​si zapomni. Živi in ​​se spomni! - nagovarja pisatelj svojega bralca, da se spomnimo, da je nemogoče živeti ločeno od usode ljudi.

Vse je čudovito in spokojno. Mitski mir se podre, ko slučajno ustavim pogled na drugi polici mamine knjižne omare. Nedvomno mi rdeča knjiga, ki se je ne tako dolgo nazaj znašla med starimi, dobro branimi zvezki Puškina, Lermontova, Tolstoja, ne da zaspati. Presenetljivo je, da me sploh ne zanima, od kod prihaja. Nasprotno, moj utrujen um bega povsem drugo vprašanje: zakaj je Rasputin dal naslov knjigi »Živi in ​​se spominjaj«? Ta naslov pritegne mojo pozornost. "Živi in ​​si zapomni" - tu se skriva nek cenjen, nujno pomemben pomen. Komu in zakaj so bile te besede namenjene? ne vem Zato se usedem k oknu, vzamem v roke Rasputinovo knjigo in za dolgo pozabim nase, obračam strani te zgodbe.

Njegov glavni junak, Andrej Guskov, je bil pred vojno prijeten, delaven fant, poslušen sin in zanesljiv mož. Leta 1941 je bil poslan na fronto. »Čez druge ni plezal, a se za tuje hrbte tudi ni skrival,« o njem pravi avtor. Andrej ni bil med plašnimi - tri leta se je redno boril. Res je, da ni hotel umreti. Bila je tudi velika želja, da bi videl svoje sorodnike in spoznal svojo ljubljeno ženo Nasteno. In izkazalo se je, da po hudi rani v prsni koš konča v bolnišnici v Novosibirsku, od koder je »lučaj« od doma. Toda komisija mu ne da niti kratkega dopusta - pošljejo ga naravnost na fronto. Takrat se je vojak nepremišljeno odločil - brez dovoljenja nadrejenih je skušal »nagnati« v dom za nepooblaščeno odsotnost.

Šele potem, ko se je zagozdil v počasnih vojaških vlakih, je Andrej ugotovil, da zadeva ne diši po stražarnici za AWOL, ampak po sodišču za dezerterstvo. Če bi bil vlak hitrejši, bi se vrnil pravočasno. In ni se tresel »za svojo kožo«, ampak je želel videti svojce - morda zadnjič. Kako se je izkazalo njegovo dejanje, ki je postalo izbira njegovega vsega življenja? In na splošno, ali je imel pravico izpolniti takšno, tudi najbolj skromno željo - videti svojo ženo? št. In Andrej je pozabil, da je nemogoče urediti srečo zase ločeno od splošne usode ljudi. Vse težko duhovno breme je padlo na Nasteno.

Avtor ugotavlja: "... navada ruske ženske je, da si uredi življenje samo enkrat in prenese vse, kar jo doleti." In zdrži. Ob razglasitvi begunca nase prevzame celo krivdo moža. "Brez krivde, a kriv," pravi Rasputin. Nastena je "vzela" križ za Andreja, ki še vedno nejasno razume, kako se bo končala njegova odločitev, da se vrne domov. Toda za ta prekršek ga bo usoda zlonamerno kaznovala. In kmalu se začnejo pokazati strašne posledice odpadništva, predvsem za človeka samega. Pride do neizogibnega razpada, izgube osebnosti. In kazen človeka je v njem samem. Andrej se je naučil zavijati kot volk od zveri, ki je tavala blizu koče, in je z zlonamerno maščevalnostjo pomislil: "Koristno bo prestrašiti dobre ljudi." Prilagodil se je kraji rib iz tujih lukenj – pa ne zaradi skrajne potrebe, ampak zaradi želje, da bi nagajal tistim, ki za razliko od njega živijo odprto, brez skrivanja, brez strahu. Potem se približa čudni vasi in ubije tele, ne da bi se zavedal, da to ni storil le zaradi mesa, ampak da bi zadovoljil nekakšno muho, ki se je trdno in močno naselila v njem.

Tako se trgajo vezi s tem, kar je vsakomur drago in sveto: z ljudmi, z naravo, s spoštovanjem do tujega dela in lastnine. Andrej ni prestal preizkusa človečnosti, njegova duša razpade, Nastena pa se spremeni v preganjano bitje. Sram, vztrajen in bodeč, posuši njeno vestno naravo. Dvojno življenje korak za korakom jemlje najpreprostejše in najbolj potrebne radosti. V komunikaciji s prijatelji ni več prisrčnosti, preprostosti in zaupanja, ne zna ne govoriti, ne jokati, ne peti z ljudmi. Iz navade jo sprejmejo za svojo, a je zanje že tujka, tujka. Ni veselja od ljubezni, od materinstva, ki sem se ga tako veselila, od Victoryja. "To nima nobene zveze z velikim dnevom zmage, ampak ona ga nima." Tudi otrok se je spremenil v tragedijo. Kakšna usoda ga čaka? Kako razložiti njegov videz ljudem? In ali se ga ne bi smeli znebiti? Izkazalo se je, da je Nastja prejela tudi ukradeno ljubezen, ukradeno materinstvo, ukradeno življenje.

"Sladko je živeti, strašno je živeti, sramota je živeti," ugotavlja Rasputin. Utrujeni obup povleče Nasteno v hiter vrtinec. In neke noči, ko ni mogla preplavati do Andreja, ker so njeni sovaščani, previdni zaradi njene nosečnosti, začeli paziti nanjo, je ona, ko je nedaleč stran slišala lov, utrujena, mučena plane v vodo, ne rešiti Andreja, ampak narediti konec njeni usodi. Nastena je čista pred svetom in ljudmi, ki gre v vode Angare. S svojo sposobnostjo žrtvovanja, nedolžnega sprejemanja moževe krivde, uteleša prave vrednote. Tudi strašni civilizirani svet je ni zlomil, prav nič zagrenil. Toda Andrej ni prenesel življenjskih preizkušenj. Njegovi moralni temelji se rušijo. In zdaj ni opravičila za njegov beg, ki ga je videl v nerojenem otroku. Mislil je, da bo rojeno življenje nadomestilo uničeno, da ga bo rešilo bolečih grižljajev vesti zaradi nekoristno požganega bivanja. Smrt njegove žene in nerojenega otroka, tistih, ki so bili Andreju dragi, kar je pojasnil in upravičil svoj odhod, kaznuje avtor junaka: "Živi in ​​se spominjaj!"

Včasih se maščevanje zgodi s smrtjo, včasih pa z življenjem. Torej je Andrej prisiljen obstajati. Ampak živeti prazno, potlačeno, brutalno. Vsaka smrt je boljša od takega življenja. In Andrejeva krivda je, da se je v težkem času ločil od svojih ljudi. In Rasputin ga za to neusmiljeno kaznuje. "Živi in ​​se spominjaj. Živi in ​​se spominjaj!" - avtor nagovarja svoje bralce, da ne pozabimo, da je nemogoče preživeti ločeno od usode ljudi.